精品解析：浙江金华市曙光学校2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题

金华市曙光学校2025－2026学年第二学期期中考试 高二年级历史试题卷 本试题卷分选择题和非选择题两部分，共6页，满分100分，考试时间90分钟。 考生注意： 1．答题前，请将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别写在试题卷和答题纸规定的位置上。 2．答题时，请按照答题纸“注意事项”的要求，在相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。 3．选择题使用2B铅笔填涂，非选择题的答案用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应的区域内。 一、选择题Ⅰ（本大题共5小题，每小题2分，共10分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分） 1. 新中国成立后，武术课程一度被拒于学校门外。1961年，我国对《中小学体育教学大纲》作了修订，将武术的基本功、基本动作、武术操、初级拳、青年拳等列为小学三年级到高中的必修教学内容。这一变化表明（ ） A. 每个人的受教育权利得到保障 B. 受邓小平“三个面向”教育政策影响 C. 学校教育注重学生的全面发展 D. 学校教育是实现文化传承的重要载体 2. 据《亚历山大远征记》记载,亚历山大保留了波斯传统的祭司阶层，允许波斯人继续崇拜其主神阿胡拉·马兹达，并亲自在苏萨向波斯神献祭。同时，他要求希腊人与波斯人共同参与对希腊神祇和波斯神祇的混合祭祀仪式，甚至在波斯都城帕萨尔加德模仿居鲁士大帝的加冕仪式，以示对波斯宗教传统的尊重。亚历山大的上述行为旨在（ ） A. 促进不同民族地区的文化交流交融 B. 推动帝国境内各宗教的融合发展 C. 通过文化同化消除被征服地的反抗 D. 构建跨文化认同以维系帝国统一 3. 战国时期，某思想家在解释朝代更替时提出：“五德之次，从所不胜（注：即胜过前者）。故虞土，夏木，殷金，周火。”据此推论，接替周朝的政权应具备“水”的属性。这一理论（ ） A. 旨在探索自然宇宙的物质本原 B. 成为当时诸侯变法图强的指导思想 C. 主张顺应自然法则以达到“无为而治” D. 代表了中国古代对自然界朴素的科学认识 4. 某建筑有近一千五百年的历史，希腊-罗马和东方的艺术与基督教的情感有机地融合在这座杰出的建筑之中。该建筑最有可能是（ ） A. 卡尔纳克神庙 B. 万神殿 C. 羽蛇神金字塔 D. 圣索菲亚大教堂 5. “吠陀神话”与“希腊神话”高度相似，以至于有学者认为“印度古诗与希腊最古文学作品之间的距离，无论在什么地方都不宽”。对这一现象解读合理的是（ ） A. 丝绸之路上各国存在官方的往来 B. 印欧人的迁徙带来文化同源性 C. 阿拉伯帝国是东西方交流的桥梁 D. 亚历山大东征推动了文明交流 二、选择题Ⅱ（本大题共12小题，每小题3分，共36分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分） 6. 《建筑十书》中记载某地住宅“中央为露天中庭，周围分布房间，列柱走廊环绕，地下设蓄水池收集雨水”。下列最符合这一描述的是（ ） A. 中轴对称的庭院式 B. 厚墙小窗的堡垒式 C. 木构抬梁的合院式 D. 砖石拱券的连廊式 7. 公元前264年托勒密埃及的税收登记显示，出身埃及本土家庭的巴斯克勒斯和狄奥多罗斯，因使用希腊名字、登记为“希腊人”身份而获得免税特权；而同家族中保留埃及本名的兄弟，却需缴纳全额盐税与奥波尔税。这一现象最适合用于研究（ ） A. 亚历山大东征对埃及社会结构的重塑 B. 希腊化时代维系统治秩序的政策逻辑 C. 古希腊海外殖民活动的经济动因 D. 埃及与希腊文明双向融合的历史路径 8. 塔哈·侯赛因是20世纪埃及文化复兴核心人物,被誉为“阿拉伯文学之柱”。他在小说中描绘了埃及乡村生活:尼罗河畔的泥土房、村民诵读《古兰经》的吟唱声……我们的文化扎根于非洲土壤,却呼吸着阿拉伯的智慧之风。据此判断,现代埃及文化的特征是（ ） A. 具有非洲特点的阿拉伯文化 B. 消除殖民主义历史影响的民族文化 C. 与西方文化相结合的新文化 D. 融合东西文化精华的现代东方文化 9. 茶是中国先民的伟大发现，中国是世界茶文化的发祥地。最初，中国茶主要在中国周边传播，日本学习、改进中国的饮茶方法，形成独具特色的茶道。茶叶是丝绸之路上的重要商品，先传入阿拉伯地区，再经由阿拉伯人传入欧洲。17世纪初，茶叶进入欧洲市场。19世纪初，英国大量进口中国茶叶，为扭转对华贸易逆差，向中国走私鸦片。据此判断，下列说法正确的是（ ） ①茶叶贸易丰富了当地人的精神生活②阿拉伯人垄断了亚欧之间的贸易 ③新航路开辟推动茶叶进入欧洲市场④鸦片走私是英国殖民侵略的手段 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 10. 下图所示为波斯湾学者伊本·穆萨（约780—约850年）整理并推广的数字体系。该数字体系源于印度，后逐步取代了当地传统计数方式，并于12世纪经西班牙传入欧洲，深刻影响了世界数学发展。据此推断，伊本·穆萨所生活的帝国最有可能是（ ） A. 大秦 B. 德里苏丹国 C. 波斯帝国 D. 大食 11. 新加坡建国后，将英语作为工作语言和各民族交流的共同语，同时将马来语作为国语，华语（普通话）和泰米尔语作为官方语言之一，尊重各民族保持自己文化传统的权利。新加坡的语言政策体现了（ ） A. 殖民文化的延续性 B. 多元文化的包容性 C. 族群矛盾的尖锐性 D. 西方文化的主导性 12. 古代世界某地区，于海拔数千米的安第斯山脉中，建立起了一个高效运转的庞大帝国，并修建了完善的道路系统以传递政令。它们很早就使用麻醉药，为世界医学的发展作出了特殊贡献。下列文化成就或者文化遗址属于该帝国的是（ ） A. 图画文字 B. 马丘比丘 C. 阿不辛拜勒神庙 D. 玛雅历 13. 18世纪后期，法国男装时尚不再沿袭贵族样式，抛弃过去装饰过剩、刺绣繁复的衣装、沉重庞大的假发和装饰性的配剑，转而效仿英国资产阶级和贵族田园式的装束。导致这一转变的主要因素是（ ） A. 光荣革命 B. 启蒙运动 C. 工业革命 D. 法国大革命 14. 考古学家在朝鲜半岛某遗址发现一批7世纪的木简，上面写有汉字诗句“东望沧溟月，西怀陇右云”，同时在木简背面发现用“吏读”方式标记的朝鲜语读法。同一遗址还出土了一尊小型铜制佛像，其底座刻有“愿以此功德，普度众生苦”的汉文铭文。综合以上考古发现，合理的推论是（ ） A. 当时朝鲜半岛已完全使用汉字作为日常书写语言，本民族语言已消亡 B. 佛教在7世纪的朝鲜半岛已得到传播，且汉文佛经对当地有直接影响 C. 该遗址出土的书写材料为木简，说明中国的造纸术此时尚未传入朝鲜 D. 铜像底座铭文内容属于婆罗门教经典，表明印度文化直接传入朝鲜 15. 1929年，国民政府第一届中央卫生委员会上，西医代表余云岫等人指责中医是“伪法”“糟粕”，提出“废止中医”议案。中医代表则认为中医“关乎国计民生”，提出“提倡中医，以防文化侵略；提倡中药，以防经济侵略”。这一争论的实质是（ ） A. 中医是否具有现实价值 B. 民族文化的存续之争 C. 要不要进行中西医融合 D. 中西医主导权的争夺 16. “中世纪艺术家并不是一心一意要创作自然的真实写照，也不是要创作优美的东西，他们是要忠实地向教友们表达宗教故事的内容和要旨。”13—14世纪后，基督教徒不光将绘画作为描述宗教教义的工具，同时也利用绘画的审美功能来感动普通民众。这一转变表明，欧洲绘画（ ） A. 摆脱了传统宗教思想的影响 B. 具有世俗化发展趋向 C. 不拘泥于对现实的刻板描摹 D. 注重精神意境的表达 17. 英国历史学家汤因比说：“斯堪的纳维亚人究竟可曾对早期俄国历史做过什么贡献？在公元6世纪和7世纪，斯拉夫人究竟把希腊人赶出多远——今天的希腊人是大部分来自这些斯拉夫人，还是仍为纯粹的希腊人？……所有这些问题，都是按照政治民族的路子来长篇大论进行讨论的。只要政治不卷进去的人，很快就会发现隐藏在这些论据后面的偏见。”这说明（ ） A. 历史原本没有什么真相可言 B. 没有政治立场的研究者才能找到历史真相 C. 历史的真相由研究者的立场决定 D. 研究者的利益影响历史真相的获取 三、非选择题（本大题共4小题，其中第18题16分，第19题10分，第20题16分，第21题12分，共54分。） 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 为了更好地侵略印度，1813年，英印当局在印度传播基督教，以图从文化心理上铲除印度人安身立命的根基，这遭到印度教徒的激烈抵制。1818年，印度总督取消了出版预审制度，只要不对政府提出批评，可以自由办报。大量报纸的出现对传播西方思想起了重要作用。英国还在印度推行英式教育，建立文官制度，规定殖民地官员的选拔必须通过英语考试，这有助于培养具有西方思维的亲英土著人。殖民者还引进了现代的司法系统和政治体制。这一切极大地破坏了印度社会结构，推动了阶级的分化。 ——摘编自林承节《殖民统治时期的印度史》 材料二 （1）根据材料一，指出英国文化侵略印度的表现。并结合所学，说明其对印度的影响。 （2）根据材料二，指出第一次世界大战后世界文化传播的主要方向和主流思想。结合所学，概括第二次世界大战后新兴民族国家文化发展的新特点。 19. 关于近代华工出国的影响，有以下两种观点： 观点甲：近代华工出国是西方列强掠夺中国劳动力的结果，华工遭受残酷剥削和压迫，是近代中国的屈辱史。 观点乙：近代华工出国客观上促进了美国西部开发和美洲经济的发展，华工对世界经济发展做出了重要贡献。 请结合所学知识，对上述两种观点进行评析。（要求：评析全面，史论结合，逻辑清晰） 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 据文献史料记载，由中国商人“凿空”的商贸往来通道涉及疆土内外，有蜿蜒疆土的水、陆通道，也有延伸内外的国际通道。这些通道中，用商品特征命名的除丝路、茶路、粮路、盐路外，还有瓷器路、珠宝路、玉石路、皮货路、药材路等；用线路地理特征命名的有绿洲路、草原路、沙漠路、海洋路等；另外还有以交通工具命名的驼队之路、马队之路、船队之路、车队之路等。 ——摘编自王如芹《中国商路研究概述》 材料二 拿破仑战争促进了被占领国和地区的民族觉醒。拿破仑掌握法国执政权后，“用不断的战争来代替不断的革命”。1805年，拿破仑击溃了第三次反法同盟，进而占领了莱茵河左岸及一些附属小国。同时，拿破仑在征服意大利的时候，（公众号浙睿talk）不仅消除了一切封建权利的遗迹，还剥夺了教堂和寺院募集某些苛捐杂税的权力。……拿破仑战争不仅通过战争手段将法国的资产阶级思想传播到了波兰、荷兰和西班牙等附属国，还将法典带到了所有的被占领国和地区。 ——摘编自许丹《论拿破仑战争对欧洲历史进程的影响》 （1）根据材料一，概括中国古代商路的特点。 （2）根据材料二，概括“拿破仑战争促进了被占领国和地区的民族觉醒”的原因。 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料 2024年，上海博物馆举办了“古波斯的荣耀”特展，全景展示了古代波斯文明的演进历程。 波斯文明能始终闪耀于西亚，最引人关注的特点是其极强的包容性。在漫长的历史进程中，它频繁与周边的农业及游牧文明互动，建立起强大的驿道系统与商业网络，在政治制度、造型艺术和文化信仰上不断融合创新。正如该展览前言所述：“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展……没有任何一个国家的文化与文明是独立形成、独自发展的。” ——摘编自上海博物馆2024年“古波斯的荣耀”特展新闻报道 假设你是某个博物馆的特邀策展人，拟策划一场名为“世界古代文明的交融与回响”的系列特展。请结合所学知识，任选一个或多个古代跨区域文明，撰写一份策展草案。（要求：综合材料信息，提炼主题，拟定展厅主标题；划分三个展区并配以解说词；在解说词中融入特定的展陈设计方式，如空间布局、互动体验、现代多媒体辅助等，以凸显展览的情境感；史论结合，逻辑严密，表述成文。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 金华市曙光学校2025－2026学年第二学期期中考试 高二年级历史试题卷 本试题卷分选择题和非选择题两部分，共6页，满分100分，考试时间90分钟。 考生注意： 1．答题前，请将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别写在试题卷和答题纸规定的位置上。 2．答题时，请按照答题纸“注意事项”的要求，在相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。 3．选择题使用2B铅笔填涂，非选择题的答案用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应的区域内。 一、选择题Ⅰ（本大题共5小题，每小题2分，共10分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分） 1. 新中国成立后，武术课程一度被拒于学校门外。1961年，我国对《中小学体育教学大纲》作了修订，将武术的基本功、基本动作、武术操、初级拳、青年拳等列为小学三年级到高中的必修教学内容。这一变化表明（ ） A. 每个人的受教育权利得到保障 B. 受邓小平“三个面向”教育政策影响 C. 学校教育注重学生的全面发展 D. 学校教育是实现文化传承的重要载体 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅涉及1961年将武术列入中小学体育必修内容，体现的是教育内容的调整，而非受教育权利的保障，错误。 B.“三个面向”提出于1983年，与1961年时间不符，错误。 C.武术纳入课程虽有助全面发展，但材料核心体现的是文化传承功能，错误。 D.武术是中国传统文化的重要组成部分，将武术纳入中小学体育必修内容，体现了学校教育对传统文化的传承功能，正确。 故选D项。 2. 据《亚历山大远征记》记载,亚历山大保留了波斯传统的祭司阶层，允许波斯人继续崇拜其主神阿胡拉·马兹达，并亲自在苏萨向波斯神献祭。同时，他要求希腊人与波斯人共同参与对希腊神祇和波斯神祇的混合祭祀仪式，甚至在波斯都城帕萨尔加德模仿居鲁士大帝的加冕仪式，以示对波斯宗教传统的尊重。亚历山大的上述行为旨在（ ） A. 促进不同民族地区的文化交流交融 B. 推动帝国境内各宗教的融合发展 C. 通过文化同化消除被征服地的反抗 D. 构建跨文化认同以维系帝国统一 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（亚历山大帝国）。根据材料可知，亚历山大通过尊重波斯文化、融合希腊与波斯元素，试图创造一种超越民族界限的“帝国认同”，让被征服地区接受其统治，从而维系帝国的统一，D项正确；文化交流是客观结果，而非亚历山大的核心目的。其行为的根本出发点是政治统治需要，而非单纯的文化互动，排除A项；亚历山大的最终目标是通过宗教包容构建政治认同，而非促进宗教本身的融合，排除B项；亚历山大并未推行“文化同化”，反而尊重波斯传统，这与“同化”策略相悖。他的策略是“兼容并蓄”，而非“同化”，排除C项。故选D项。 3. 战国时期，某思想家在解释朝代更替时提出：“五德之次，从所不胜（注：即胜过前者）。故虞土，夏木，殷金，周火。”据此推论，接替周朝的政权应具备“水”的属性。这一理论（ ） A. 旨在探索自然宇宙的物质本原 B. 成为当时诸侯变法图强的指导思想 C. 主张顺应自然法则以达到“无为而治” D. 代表了中国古代对自然界朴素的科学认识 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料核心是五德终始说，用金、木、水、火、土五行相克解释朝代更替、政权兴衰，重点服务于政治合法性论证，并非探究宇宙物质本原，错误。 B.战国变法的指导思想是法家思想，错误。 C.“无为而治”是道家思想，错误。 D.材料以金、木、水、火、土五行相生相克的自然观念，用来推演朝代兴衰与历史更替。战国时期以邹衍为阴阳五行学说的代表，用自然物质解释世界与社会变化，虽带有唯心色彩，但属于古人对自然、社会规律的朴素认知，正确。 故选D项。 4. 某建筑有近一千五百年的历史，希腊-罗马和东方的艺术与基督教的情感有机地融合在这座杰出的建筑之中。该建筑最有可能是（ ） A. 卡尔纳克神庙 B. 万神殿 C. 羽蛇神金字塔 D. 圣索菲亚大教堂 【答案】D 【解析】 【详解】A.卡尔纳克神庙是古埃及的宗教建筑，与希腊-罗马艺术、东方艺术及基督教无关，错误。 B.万神殿是古罗马建筑，主要体现罗马建筑风格，未融合东方艺术与基督教情感，错误。 C.羽蛇神金字塔是美洲玛雅文明的建筑，与题干中的文化元素无关，错误。 D.圣索菲亚大教堂建于拜占庭帝国时期，距今约一千五百年，建筑融合了希腊-罗马柱式、东方穹顶技术，同时体现了基督教的宗教情感，正确。 故选D项。 5. “吠陀神话”与“希腊神话”高度相似，以至于有学者认为“印度古诗与希腊最古文学作品之间的距离，无论在什么地方都不宽”。对这一现象解读合理的是（ ） A. 丝绸之路上各国存在官方的往来 B. 印欧人的迁徙带来文化同源性 C. 阿拉伯帝国是东西方交流的桥梁 D. 亚历山大东征推动了文明交流 【答案】B 【解析】 【详解】A.丝绸之路开通于汉代，两大神话体系成型时间远早于此，且早期印度和希腊无官方交往，错误。 B.远古时期印欧人大规模迁徙分化，衍生出希腊、印度等族群，留存共同原始文化基因，造就神话同源特征，正确。 C.阿拉伯帝国公元7世纪才建立，晚于两类神话诞生阶段，错误。 D.亚历山大东征（公元前4世纪）出现时间较晚，不能解释上古神话同源的历史现象，错误。 故选B项。 二、选择题Ⅱ（本大题共12小题，每小题3分，共36分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分） 6. 《建筑十书》中记载某地住宅“中央为露天中庭，周围分布房间，列柱走廊环绕，地下设蓄水池收集雨水”。下列最符合这一描述的是（ ） A. 中轴对称的庭院式 B. 厚墙小窗的堡垒式 C. 木构抬梁的合院式 D. 砖石拱券的连廊式 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知本质题。时空是：古代（世界）。根据“中央为露天中庭，周围分布房间，列柱走廊环绕，地下设蓄水池收集雨水”等信息，结合所学可知，该建筑与古代希腊罗马的民居风格相似，D项正确；材料没有体现“中轴对称”这一建筑特色，排除A项；材料体现的是蓄水而非军事功能，没有强调厚墙“堡垒”等信息，排除B项；木构抬梁的合院式，与“列柱走廊”等材料信息不符，排除C项。故选D项。 7. 公元前264年托勒密埃及的税收登记显示，出身埃及本土家庭的巴斯克勒斯和狄奥多罗斯，因使用希腊名字、登记为“希腊人”身份而获得免税特权；而同家族中保留埃及本名的兄弟，却需缴纳全额盐税与奥波尔税。这一现象最适合用于研究（ ） A. 亚历山大东征对埃及社会结构的重塑 B. 希腊化时代维系统治秩序的政策逻辑 C. 古希腊海外殖民活动的经济动因 D. 埃及与希腊文明双向融合的历史路径 【答案】B 【解析】 【详解】A.亚历山大东征结束于公元前323年，而题干时间为公元前264年，此时属于托勒密埃及时期，并非直接研究亚历山大东征对埃及社会结构的重塑，错误。 B.托勒密埃及通过赋予希腊名字、“希腊人”身份的本土埃及人免税特权，以拉拢和培植亲希腊化的社会力量，这体现了希腊化时代维系统治秩序的政策逻辑，符合题意，正确。 C.题干与古希腊海外殖民活动的经济动因无关，此时埃及已处于希腊化时代，并非殖民时期，错误。 D.材料主要体现的是希腊化政策下的身份与税收特权，未体现埃及与希腊文明的双向融合，错误。 故选B项。 8. 塔哈·侯赛因是20世纪埃及文化复兴核心人物,被誉为“阿拉伯文学之柱”。他在小说中描绘了埃及乡村生活:尼罗河畔的泥土房、村民诵读《古兰经》的吟唱声……我们的文化扎根于非洲土壤,却呼吸着阿拉伯的智慧之风。据此判断,现代埃及文化的特征是（ ） A. 具有非洲特点的阿拉伯文化 B. 消除殖民主义历史影响的民族文化 C. 与西方文化相结合的新文化 D. 融合东西文化精华的现代东方文化 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪埃及。根据题目结合所学知识，塔哈·侯赛因的小说展现了埃及乡村生活，尼罗河畔的泥土房体现了非洲土壤的根基，而村民诵读《古兰经》的吟唱声则反映了阿拉伯文化的影响，这表明现代埃及文化兼具非洲本土特色与阿拉伯文化元素，A项正确；题干中未涉及殖民主义影响的消除，且“消除”一词过于绝对化，不符合史实，且埃及文化仍受殖民时期西方文化影响，排除B项；题干中表达为埃及本身的文化特点，且“新文化”不符合“扎根于非洲土壤”，排除C项；题干中主要涉及非洲与阿拉伯文化，未提及东方文化或东西方文化融合，排除D项。故选A项。 9. 茶是中国先民的伟大发现，中国是世界茶文化的发祥地。最初，中国茶主要在中国周边传播，日本学习、改进中国的饮茶方法，形成独具特色的茶道。茶叶是丝绸之路上的重要商品，先传入阿拉伯地区，再经由阿拉伯人传入欧洲。17世纪初，茶叶进入欧洲市场。19世纪初，英国大量进口中国茶叶，为扭转对华贸易逆差，向中国走私鸦片。据此判断，下列说法正确的是（ ） ①茶叶贸易丰富了当地人的精神生活②阿拉伯人垄断了亚欧之间的贸易 ③新航路开辟推动茶叶进入欧洲市场④鸦片走私是英国殖民侵略的手段 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：古代至近代世界。根据材料结合所学可知，中国茶最初在中国周边传播，日本学习、改进中国的饮茶方法并形成独具特色的茶道，这表明茶叶贸易传播到日本后，饮茶活动融入了当地的文化生活，丰富了当地人的精神生活。在其他地区，茶叶作为一种饮品，也会在社交、文化等方面产生影响，丰富了当地人们的生活方式和精神世界，所以①“茶叶贸易丰富了当地人的精神生活” 符合题意；15世纪末16世纪初新航路开辟后，世界开始连成一个整体，欧洲与亚洲之间的贸易往来更加频繁和便捷。17世纪初，茶叶进入欧洲市场，这与新航路开辟所带来的贸易格局变化密切相关，新航路的开辟为茶叶进入欧洲市场提供了条件和途径，所以③“新航路开辟推动茶叶进入欧洲市场” 符合题意；19世纪初，英国大量进口中国茶叶，导致对华贸易逆差。为了扭转这种不利的贸易局面，英国向中国走私鸦片。 鸦片走私不仅损害了中国人民的身心健康，还严重破坏了中国的社会经济秩序，是英国殖民侵略中国的一种手段，通过这种不正当的方式来获取经济利益和打开中国市场，所以④“鸦片走私是英国殖民侵略的手段” 符合题意。D项正确；虽然茶叶经由阿拉伯人传入欧洲，阿拉伯人在东西方贸易中扮演了重要角色，但不能就此得出阿拉伯人垄断了亚欧之间的贸易。丝绸之路等贸易通道上存在着多种贸易群体和贸易方式，除了阿拉伯人，还有其他商人群体参与其中，而且不同时期的贸易格局也有所不同，不能简单地认为阿拉伯人垄断了亚欧之间的贸易，所以②说法错误，排除ABC项。故选D项。 10. 下图所示为波斯湾学者伊本·穆萨（约780—约850年）整理并推广的数字体系。该数字体系源于印度，后逐步取代了当地传统计数方式，并于12世纪经西班牙传入欧洲，深刻影响了世界数学发展。据此推断，伊本·穆萨所生活的帝国最有可能是（ ） A. 大秦 B. 德里苏丹国 C. 波斯帝国 D. 大食 【答案】D 【解析】 【详解】A.大秦是古代中国对罗马帝国的称呼，与题干描述的波斯湾地区无关，错误。 B.德里苏丹国建立于13世纪，晚于伊本・穆萨的生活年代（8-9世纪），错误。 C.波斯帝国在公元前就已灭亡，与题干时间不符，错误。 D.“大食”是中国古代对阿拉伯帝国的称呼，其统治中心在波斯湾地区，时间也与伊本・穆萨相符。阿拉伯帝国正是在这一时期吸收、推广了印度数字，并将其传入欧洲，正确。 故选D项。 11. 新加坡建国后，将英语作为工作语言和各民族交流的共同语，同时将马来语作为国语，华语（普通话）和泰米尔语作为官方语言之一，尊重各民族保持自己文化传统的权利。新加坡的语言政策体现了（ ） A. 殖民文化的延续性 B. 多元文化的包容性 C. 族群矛盾的尖锐性 D. 西方文化的主导性 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅介绍新加坡多元语言规划与民族文化政策，未涉及殖民文化遗留与延续的相关内容，错误。 B.新加坡并行设置多种官方语言，兼顾不同族群的语言需求，包容各民族文化传统的保留与发展，充分体现多元文化的包容性，正确。 C.该国通过灵活的语言制度缓和族群差异、凝聚社会共识，不能体现族群矛盾尖锐对立，错误。 D.英语虽为通用工作语言，但同时保留多民族母语的官方地位，并未形成西方文化单一主导的格局，错误。 故选B项。 12. 古代世界某地区，于海拔数千米的安第斯山脉中，建立起了一个高效运转的庞大帝国，并修建了完善的道路系统以传递政令。它们很早就使用麻醉药，为世界医学的发展作出了特殊贡献。下列文化成就或者文化遗址属于该帝国的是（ ） A. 图画文字 B. 马丘比丘 C. 阿不辛拜勒神庙 D. 玛雅历 【答案】B 【解析】 【详解】A.图画文字是古代玛雅文明创造的文字系统，主要流行于中美洲地区，与安第斯山脉的古代帝国无关，错误。 B.马丘比丘是印加帝国的重要城市遗址，坐落于安第斯山脉高处。印加帝国建立了完善的全国道路系统，用于政令传递与军事调动，同时掌握麻醉技术用于医疗活动，与材料所述文明特征完全吻合，正确。 C.阿布辛拜勒神庙是古埃及新王国时期建造的大型神庙建筑，位于尼罗河流域，错误。 D.玛雅历是中美洲玛雅文明的重要历法成果，以复杂的纪年体系为特征，不属于安第斯山脉地区的帝国文化成就，错误。 故选B项。 13. 18世纪后期，法国男装时尚不再沿袭贵族样式，抛弃过去装饰过剩、刺绣繁复的衣装、沉重庞大的假发和装饰性的配剑，转而效仿英国资产阶级和贵族田园式的装束。导致这一转变的主要因素是（ ） A. 光荣革命 B. 启蒙运动 C. 工业革命 D. 法国大革命 【答案】D 【解析】 【详解】A.光荣革命发生于1688年，仅影响英国政局，无法直接推动18世纪后期法国男装风尚转变，错误。 B.启蒙运动虽倡导理性平等，但服饰简约化转变发生在法国大革命前夕以及革命浪潮影响下，并非启蒙运动直接促成，错误。 C.18世纪后期工业革命主要发端于英国，对法国社会服饰风尚影响微弱，错误。 D.18世纪后期法国大革命冲击封建等级与贵族奢靡传统，倡导平等、简朴的社会风气，促使法国抛弃贵族繁复装饰的装束，转向简约务实风格，正确。 故选D项。 14. 考古学家在朝鲜半岛某遗址发现一批7世纪的木简，上面写有汉字诗句“东望沧溟月，西怀陇右云”，同时在木简背面发现用“吏读”方式标记的朝鲜语读法。同一遗址还出土了一尊小型铜制佛像，其底座刻有“愿以此功德，普度众生苦”的汉文铭文。综合以上考古发现，合理的推论是（ ） A. 当时朝鲜半岛已完全使用汉字作为日常书写语言，本民族语言已消亡 B. 佛教在7世纪的朝鲜半岛已得到传播，且汉文佛经对当地有直接影响 C. 该遗址出土的书写材料为木简，说明中国的造纸术此时尚未传入朝鲜 D. 铜像底座铭文内容属于婆罗门教经典，表明印度文化直接传入朝鲜 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料显示木简背面有朝鲜语读法，说明本民族语言未消亡，“完全使用汉字、本民族语言已消亡” 表述绝对化，错误。 B.7世纪朝鲜半岛遗址出土汉文铭文佛像，且铭文是佛教相关内容，说明佛教在7世纪朝鲜半岛已传播，汉文佛经对当地有直接影响，正确。 C.遗址出土木简不能证明造纸术未传入，木简只是书写材料之一，无法否定造纸术传入的史实，错误。 D.“愿以此功德，普度众生苦”是佛教内容，并非婆罗门教经典，且文化是经中国中转传入朝鲜，并非印度直接传入，错误。 故选B项。 15. 1929年，国民政府第一届中央卫生委员会上，西医代表余云岫等人指责中医是“伪法”“糟粕”，提出“废止中医”议案。中医代表则认为中医“关乎国计民生”，提出“提倡中医，以防文化侵略；提倡中药，以防经济侵略”。这一争论的实质是（ ） A. 中医是否具有现实价值 B. 民族文化的存续之争 C. 要不要进行中西医融合 D. 中西医主导权的争夺 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学：题干中西医代表指责中医为“伪法”，主张废止中医；中医代表则强调中医关乎“国计民生”，并明确提出“提倡中医以防文化侵略”，将争论提升到民族文化存续与经济主权的高度，双方表面争论中医价值，实则反映了在西方文化冲击下，对本土传统文化存废的深层冲突，B项正确；中医是否具有现实价值仅停留在中医实用价值层面，未触及文化主权之争，排除A项；材料未涉及中西融合的争论，排除C项；“主导权争夺”过于狭隘，未涵盖中医代表强调的文化与经济侵略问题。中医代表的表述核心在于抵御外来文化经济侵蚀，本质是民族文化存续之争，排除D项。故选B项。 16. “中世纪艺术家并不是一心一意要创作自然的真实写照，也不是要创作优美的东西，他们是要忠实地向教友们表达宗教故事的内容和要旨。”13—14世纪后，基督教徒不光将绘画作为描述宗教教义的工具，同时也利用绘画的审美功能来感动普通民众。这一转变表明，欧洲绘画（ ） A. 摆脱了传统宗教思想的影响 B. 具有世俗化发展趋向 C. 不拘泥于对现实的刻板描摹 D. 注重精神意境的表达 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：13-14世纪（欧洲）。据本题材料可知，中世纪的艺术家通过绘画来传达宗教内容和要旨，并不在意绘画的真实与优美，13-14世纪后，绘画开始具有审美功能，而且影响范围扩大到普通民众，这体现了绘画的世俗化发展，B项正确。文艺复兴时期的绘画依然受宗教思想影响，排除A项；不拘泥于对现实的刻板描摹的说法，不符合文艺复兴时期绘画的特点，排除C项；精神意境的表达是中国传统绘画的特点之一，排除D项。故选B项。 17. 英国历史学家汤因比说：“斯堪的纳维亚人究竟可曾对早期俄国历史做过什么贡献？在公元6世纪和7世纪，斯拉夫人究竟把希腊人赶出多远——今天的希腊人是大部分来自这些斯拉夫人，还是仍为纯粹的希腊人？……所有这些问题，都是按照政治民族的路子来长篇大论进行讨论的。只要政治不卷进去的人，很快就会发现隐藏在这些论据后面的偏见。”这说明（ ） A. 历史原本没有什么真相可言 B. 没有政治立场的研究者才能找到历史真相 C. 历史的真相由研究者的立场决定 D. 研究者的利益影响历史真相的获取 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，汤因比强调早期俄国历史相关问题因为按照政治民族路子讨论而存在偏见，政治卷入会让人发现论据后面的偏见，这表明研究者在研究中若涉及自身利益相关的政治立场，会影响其对历史问题的客观分析，进而影响历史真相的获取，D项正确；历史真相是客观存在的，不会因为讨论方式不同而消失，只是可能被偏见掩盖，排除A项；历史研究难以完全脱离立场，且找到历史真相需依赖史料实证与科学方法，并非无政治立场即可实现，排除B项；历史真相的客观性决定了其不由研究者立场决定，立场仅影响研究视角与结论，排除C项。故选D项。 三、非选择题（本大题共4小题，其中第18题16分，第19题10分，第20题16分，第21题12分，共54分。） 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 为了更好地侵略印度，1813年，英印当局在印度传播基督教，以图从文化心理上铲除印度人安身立命的根基，这遭到印度教徒的激烈抵制。1818年，印度总督取消了出版预审制度，只要不对政府提出批评，可以自由办报。大量报纸的出现对传播西方思想起了重要作用。英国还在印度推行英式教育，建立文官制度，规定殖民地官员的选拔必须通过英语考试，这有助于培养具有西方思维的亲英土著人。殖民者还引进了现代的司法系统和政治体制。这一切极大地破坏了印度社会结构，推动了阶级的分化。 ——摘编自林承节《殖民统治时期的印度史》 材料二 （1）根据材料一，指出英国文化侵略印度的表现。并结合所学，说明其对印度的影响。 （2）根据材料二，指出第一次世界大战后世界文化传播的主要方向和主流思想。结合所学，概括第二次世界大战后新兴民族国家文化发展的新特点。 【答案】（1）表现：宗教侵略；强行移植政治制度；控制思想舆论；奴化教育。影响：消极：破坏印度的社会结构，推动阶级分化；影响了优秀传统文化的传承；加强了英国对印度的殖民统治。 积极：传播了西方的思想文化；推动民族民主意识的觉醒，促进民族解放运动的进程。 （2）主要方向：从西方国家向亚非拉殖民地半殖民地国家传播。 主流思想：民族自决和民主思想。 新特点：将西方文化与本土文化结合，形成新文化。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空是近代（世界）。第一小问表现，据材料一“英印当局在印度传播基督教”可得出宗教侵略；据“引进了现代的司法系统和政治体制”可知，强行移植政治制度；据“只要不对政府提出批评，可以自由办报”可知，控制思想舆论；据“在印度推行英式教育，建立文官制度，规定殖民地官员的选拔必须通过英语考试”可知，推行奴化教育。第二小问影响，据材料一“极大地破坏了印度社会结构，推动了阶级的分化”可知，破坏印度的社会结构，推动阶级分化；据材料一“为了更好地侵略印度”“在印度传播基督教，以图从文化心理上铲除印度人安身立命的根基”“殖民地官员的选拔必须通过英语考试”“培养具有西方思维的亲英土著人”等信息可知，英国文化侵略影响了印度优秀传统文化的传承，加强了英国对印度的殖民统治。据材料一“大量报纸的出现对传播西方思想起了重要作用”等信息，结合所学，运用唯物史观分析英国文化侵略的建设性作用可知，传播了西方的思想文化，推动民族民主意识的觉醒，促进印度民族解放运动的进程。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是现代（世界）。第一小问方向和主流思想，据材料二“马克思主义”“民族自决”“亚非拉民族解放运动”“第一次民族民主运动高潮”等信息可知，一战后世界文化传播的主要方向为从西方国家向亚非拉殖民地半殖民地国家传播，主流思想是民族自决和民主思想。第二小问新特点，据材料二“新兴民族国家文化发展”等信息，结合所学可知，第二次世界大战后，新兴民族国家将西方文化与本土文化结合，形成新文化。 19. 关于近代华工出国的影响，有以下两种观点： 观点甲：近代华工出国是西方列强掠夺中国劳动力的结果，华工遭受残酷剥削和压迫，是近代中国的屈辱史。 观点乙：近代华工出国客观上促进了美国西部开发和美洲经济的发展，华工对世界经济发展做出了重要贡献。 请结合所学知识，对上述两种观点进行评析。（要求：评析全面，史论结合，逻辑清晰） 【答案】两种观点都具有合理性：应全面看待近代华工出国的影响。 观点甲有其史实依据：近代华工出国是在西方列强侵略、中国主权遭到破坏的背景下产生，华工被诱骗、掠夺，在国外遭受种族歧视与残酷剥削，合法权益得不到保障，是近代中国半殖民地化过程中被列强掠夺劳动力的屈辱体现。 观点乙是对其客观历史作用的正确总结：大量华工流向美洲等地，为当地提供了充足的劳动力，为美国西部开发、美洲基础设施建设与经济发展做出了不可磨灭的贡献，同时也推动了中华文化在海外的传播，加强了不同地区的人口与文化交流 【解析】 【详解】评析：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，根据题干要求，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答：第一步：根据材料“观点甲：近代华工出国是西方列强掠夺中国劳动力的结果，华工遭受残酷剥削和压迫，是近代中国的屈辱史。”“观点乙：近代华工出国客观上促进了美国西部开发和美洲经济的发展，华工对世界经济发展做出了重要贡献”可知，关于近代华工出国的影响，因此可以拟定论点为两种观点都具有合理性：应全面看待近代华工出国的影响。第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证评析甲的观点可从近代华工出国的背景、处境、待遇、实质等角度进行分析，突出近代华工出国的负面评价；关于论证评析乙的观点可从近代华工对美洲发展的贡献、传播中华文化、加强世界交流等角度进行分析突出近代华工对世界发展的影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 据文献史料记载，由中国商人“凿空”的商贸往来通道涉及疆土内外，有蜿蜒疆土的水、陆通道，也有延伸内外的国际通道。这些通道中，用商品特征命名的除丝路、茶路、粮路、盐路外，还有瓷器路、珠宝路、玉石路、皮货路、药材路等；用线路地理特征命名的有绿洲路、草原路、沙漠路、海洋路等；另外还有以交通工具命名的驼队之路、马队之路、船队之路、车队之路等。 ——摘编自王如芹《中国商路研究概述》 材料二 拿破仑战争促进了被占领国和地区的民族觉醒。拿破仑掌握法国执政权后，“用不断的战争来代替不断的革命”。1805年，拿破仑击溃了第三次反法同盟，进而占领了莱茵河左岸及一些附属小国。同时，拿破仑在征服意大利的时候，（公众号浙睿talk）不仅消除了一切封建权利的遗迹，还剥夺了教堂和寺院募集某些苛捐杂税的权力。……拿破仑战争不仅通过战争手段将法国的资产阶级思想传播到了波兰、荷兰和西班牙等附属国，还将法典带到了所有的被占领国和地区。 ——摘编自许丹《论拿破仑战争对欧洲历史进程的影响》 （1）根据材料一，概括中国古代商路的特点。 （2）根据材料二，概括“拿破仑战争促进了被占领国和地区的民族觉醒”的原因。 【答案】（1）特点：贸易线路多；商品种类多；区域范围广；历史悠久。（3点） （2）原因：压迫被征服地区；废除封建贵族特权（打击封建制度）；传播启蒙思想（自由平等或革命原则）；推行《拿破仑法典》 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代中国。特点：根据材料“有蜿蜒疆土的水、陆通道，也有延伸内外的国际通道。”“用线路地理特征命名的有绿洲路、草原路、沙漠路、海洋路等；另外还有以交通工具命名的驼队之路、马队之路、船队之路、车队之路等”得出贸易线路多；区域范围广；根据材料“这些通道中，用商品特征命名的除丝路、茶路、粮路、盐路外，还有瓷器路、珠宝路、玉石路、皮货路、药材路等”得出商品种类多；结合所学可得出历史悠久。 【小问2详解】 本题是原因题。时空是近代欧洲。原因：根据材料“1805年，拿破仑击溃了第三次反法同盟，进而占领了莱茵河左岸及一些附属小国。同时，拿破仑在征服意大利的时候，不仅消除了一切封建权利的遗迹，还剥夺了教堂和寺院募集某些苛捐杂税的权力。”得出压迫被征服地区；废除封建贵族特权（打击封建制度）；根据材料“拿破仑战争不仅通过战争手段将法国的资产阶级思想传播到了波兰、荷兰和西班牙等附属国，还将法典带到了所有的被占领国和地区。”得出传播启蒙思想（自由平等或革命原则）；结合所学可得出推行《拿破仑法典》。 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料 2024年，上海博物馆举办了“古波斯的荣耀”特展，全景展示了古代波斯文明的演进历程。 波斯文明能始终闪耀于西亚，最引人关注的特点是其极强的包容性。在漫长的历史进程中，它频繁与周边的农业及游牧文明互动，建立起强大的驿道系统与商业网络，在政治制度、造型艺术和文化信仰上不断融合创新。正如该展览前言所述：“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展……没有任何一个国家的文化与文明是独立形成、独自发展的。” ——摘编自上海博物馆2024年“古波斯的荣耀”特展新闻报道 假设你是某个博物馆的特邀策展人，拟策划一场名为“世界古代文明的交融与回响”的系列特展。请结合所学知识，任选一个或多个古代跨区域文明，撰写一份策展草案。（要求：综合材料信息，提炼主题，拟定展厅主标题；划分三个展区并配以解说词；在解说词中融入特定的展陈设计方式，如空间布局、互动体验、现代多媒体辅助等，以凸显展览的情境感；史论结合，逻辑严密，表述成文。） 【答案】参考范文： 智慧的桥梁——阿拉伯文明的交融与传承 展区一：跨洲版图（动态沙盘展示）本展区中央设巨型数字沙盘。7世纪起，阿拉伯人迅速扩张，建立起地跨亚非欧的大帝国。沙盘光影直观演示统一疆域如何打破区域隔绝，为东西方文化的交汇提供坚实的政治与地理基础。 展区二：连接欧亚的商道（全息影像）阿拉伯商人在东到东亚、西到西欧、南至非洲的广大地区从事着陆上和海上贸易。都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。结合骆驼商队全息影像，展现阿拉伯商人从中国、印度、俄罗斯运来各色商品的场景。 展区三：文化交流的桥梁（沉浸式互动体验）阿拉伯帝国极具包容性，广泛吸收被征服地区的文化。本展区通过全息影像复原古代巴格达的译书与讲学场景，观众可参与触屏互动，直观体验古印度数字如何演变为“阿拉伯数字”，并翻阅电子古籍了解古希腊典籍的翻译过程及《医典》的诞生。这展现了阿拉伯人在吸收外来文化基础上，创造璀璨伊斯兰文化的融合力。（或将中国的造纸术图卷与欧洲的早期印刷品并置展示，凸显阿拉伯人在技术西传与世界文明进程中的桥梁和中介作用。） 阿拉伯文明不仅保存了古代亚非欧古典文化，更深刻启迪了欧洲的近代化转型。文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。 【解析】 【详解】本小题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，拟策划一场名为“世界古代文明的交融与回响”的系列特展。结合所学知识，任选一个或多个古代跨区域文明，撰写一份策展草案，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：选取一熟悉的古代跨区域文明。如阿拉伯文明。根据材料中 “波斯文明因包容、互动、融合而延续发展” 的核心主旨，结合所学知识，提炼主题：智慧的桥梁——阿拉伯文明的交融与传承，突出其在跨区域文明交流中的中介性与包容性特点。 第二步：划分三个展区并配以解说词。注意在解说词中融入特定的展陈设计方式，如空间布局、互动体验、现代多媒体辅助等，以凸显展览的情境感；史论结合，逻辑严密，表述成文。根据材料可从政治疆域、商贸通道、文化传承三个角度进行划分展区，分别从帝国扩张打破地域隔绝、商路网络促进物质交流、文化融合推动文明互鉴的角度对三个展区配以解说词，每个展区都匹配对应的多媒体展陈形式，让观众沉浸式感受文明交融的过程。 第三步：在充分介绍的基础上，进行一定的总结提升。认识到阿拉伯文明作为东西方文明交流的桥梁，不仅保存了古典文化、推动了技术传播，更以其包容性印证了“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展”的历史规律，为理解古代跨区域文明的互动提供了典型范例。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $