内容正文:
2023-2024学年度第一学期 高一历史备课组 主备人:常万顺 审核人:张贺
微专题—中华民族发展史
我国是统一多民族国家,各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域,共同书写了祖国的悠久历史,共同创造了祖国灿烂的文化,共同培育了祖国的伟大精神。
一部中华民族发展史,就是一部各民族交往交流交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。
【要点突破】
要点1:多元一体的民族格局(古代中国的民族交融)
时间
主要特征
具体表现
先秦
民族交融为统一多民族形成奠定基础
从春秋到战国,民族关系出现了重要变化。在频繁往来和密切联系中,周边民族产生了华夏认同观念。进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族
秦汉
建立了统一多民族国家
秦朝是我国统一多民族国家历史的开始。秦汉时期,中央政府通过政治、军事、经济、文化等手段推进与周边民族的交往交流交融
魏晋南北朝
各民族
大迁徙、大交融
汉族与内迁边疆民族从冲突到和平交往,逐步走向交融,推动了统一多民族封建国家的发展
隋唐
各民族在大一统条件下大交融、大发展
隋朝结束统一国家长期分裂的局面,突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝。唐朝边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权
宋辽夏金
政权并立,各民族交往交流交融并未中断
与这一时期的战争相比,各民族之间经济和文化联系更为持久和稳定,呈现出互相交融的趋势
元明清
统一多民族国家巩固和发展时期,多元一体民族格局渐趋稳定
元朝结束了多民族政权并立的局面,成为中国历史上第一个由北方少数民族建立的统一王朝,统一多民族国家在明清时期进一步巩固和发展
何为中华民族的多元一体?
多元性:指的是各民族在文化、社会、经济等方面具有各自的特色和独立性。每个民族都有其独特的起源、形成和发展的历史,以及独特的文化和社会特征
一体性:强调各民族之间的相互关联、相互依存,形成一个统一的民族实体。这意味着各民族在发展过程中相互影响、相互作用,形成一个具有共同利益和目标的整体。
思考:中国古代各民族以哪些方式交往交流交融?
(1) :如汉朝向北方大量移民;魏晋时期“五胡”的内迁。
(2) :如秦汉与匈奴之间的战争;宋朝与辽、西夏、金之间的战争;
(3) :如唐朝与回纥之间互派使节,明朝在边境与蒙古、女真开展贸易。
(4) :如北魏孝文帝改革
(5) :如西汉与匈奴和亲,清朝前期的满蒙联姻。
(6) :如唐朝与吐蕃的“长庆会盟”,北宋与辽朝的“澶渊之盟”。
(7) :如唐朝册封南诏王,明朝册封僧俗领袖,清朝册封达赖班禅。
(8) (主要指设置机构):如秦朝设立南海三郡;西汉设西域都护。
认识:中国古代民族关系以战与和的形态表现,和平形态是主要形式,民族间的交往交流交融是主流。
概述中国古代边疆治理的举措?
西北
西南
东南
东北
秦汉
汉朝:
西汉对西南少数民族地区的治理
秦朝:设立三郡
汉朝:设护乌桓校尉
隋唐
唐朝:册封南诏王
隋:封谯国夫人
唐:安南都护府
唐朝:设安东大都护府
宋元
元朝:设辽阳行省
明清
明朝:设土司;敕封西藏宗教领袖“法王”
清朝:
清朝:设台湾府、隶属福建省(1885年,改设台湾行省)
明朝:设奴儿干都司
清朝:设三个将军辖区
要点2:近代中国的民族觉醒
萌发:鸦片战争 鸦片战争的惨败使得中国开始沦为半殖民地半封建社会,人们的思想意识也开始发生改变,人们从天朝上国的美梦中惊醒,人们保家卫国的民族意识开始苏醒。
初步觉醒:甲午战争 甲午战争使民族危机空前强化,刺激民族意识初步觉醒。知识分子掀起了维新变法运动,梁启超、严复高举社会达尔文主义,以民族危亡唤醒民众,标志着中国近代民族主义产生。梁启超引进西方的“民族”、“国家”“民族主义”等概念,首先提出了中华民族的概念。
发展:辛亥革命 孙中山深化了民族主义概念,将民族主义扩展到民权、民生,辛亥革命后,提出了“民族平等”、“五族共和”的思想,国民大革命时期又进一步提出了明确的反帝主张。
高涨:抗日战争 随着日本侵华的不断加剧,中国的民族意识进一步强化,形成高潮,伴随着抗日民族统一战线形成,民族意识也达到了空前的觉醒。
思考:近代民族主义产生原因
近代民族主义主要表现
(1)传统天下观改变,近代国家意识形成;
(2)世界意识逐渐形成,近代外交思想萌发;
(3)民族意识逐渐觉醒,主张民族一律平等;
(4)反对列强侵略,挽救民族危机,争取民族独立。
要点3:民族共同体意识铸就(现代中国的民族复兴)
1.1941年陕甘宁边区政府颁布的 规定,依据民族平等原则,“建立蒙、回民族的自治区”。
2.1945年中共中央提出:“对内蒙的基本方针,在目前是实行区域自治。”
1947年成立 ,建国以后成为第一个省一级自治区
3.初步形成:1949年《共同纲领》确定实行“民族区域自治”“中华人民共和国境内各民族一律平等,实行团结互助”。
4.建立标志:1954年《宪法》规定:各少数民族聚居的地方实行区域自治
5.1984年 正式颁布实施基本政治制度。
6.1990年三个离不开 汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开。
7.1997年中共十五大把民族区域自治制度确立为中国特色社会主义基本政治制度
8.2001年《中华人民共和国民族区域自治法》修正版颁布实施
9.2003年两个共同 共同团结奋斗,共同繁荣发展
10.2015年 五个认同 对伟大祖国的认同,对中华民族的认同,对中华文化的认同,对中国共产党的认同,对中国特色社会主义的认同。
11.2017年把铸牢中华民族共同体意识写入新修订的《中国共产党章程》
【真题演练】
1.(2025·四川卷,3) 昆仑山是中国神话体系中的神山,地理位置古无确指,或曰在“宗周瀍(chán)水以西”,或曰临近“西戎”。汉武之时,张骞在于阗(今新疆和田)南山发现有河发源,因传说“河出昆仑”,武帝遂将此山定名为昆仑山。昆仑山由虚到实的变化( )
A.缘于西域都护府的设立 B.推动了统一多民族国家建立
C.表明华夏天下观的延展 D.得益于佛教传播范围的扩展
2.(2025·安徽卷,2) 考古工作者在西安发现北周大象元年(579)去世的同州(今属陕西省)官员安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人,其墓志载:“其先黄帝之苗裔,分族因居命氏。”这可用以佐证,北周时期
A.实现了对西域的管辖 B.多族群文化交融的特征
C.结束了分裂割据状态 D.敬天保民思想影响深远
3.(2024·黑吉辽卷,6) 1878年,左宗棠上《复陈新疆情形折》,建议在新疆广设义塾,教授汉文,使民众“略识字义”,“征收所用券票,其户民数目,汉文居中,旁行兼注回字,令户民易晓”。这一建议旨在
A.改革税收制度 B.改进教育方法
C.增强国家认同 D.引导社会风尚
4.(2025·湖北卷,9) 抗战时期,“前凉”政权(两晋时期据有河西地区)受到史学界关注。陈寅恪撰写《隋唐制度渊源略论稿》,表彰自中原迁入河西的诸儒为保存传统文化作出贡献。身居北平的陈垣给学生讲授《开元释教录》,赞扬前凉政权奉晋朝正朔,坚守气节。二陈对前凉政权的称许体现( )
A.历史阐释的不断更新 B.学者深厚的家国情怀
C.统一战线的重要意义 D.中华文化的博大精深
5.(2025·四川卷,10) 随着中国在1984年成功发射试验通信卫星“东方红二号”,全国人民代表大会等重要会议,以及奥运会、亚运会等重大体育赛事都能及时播出,并受到观众的普遍赞扬。20世纪80年代这些电视节目的播出( )
A.标志着小康社会基本建成 B.宣传了“科教兴国”战略
C.反映了现代企业制度建立 D.提升了民众的国家认同感
6.(24-25高三上·江苏·期末)阅读材料,完成下列要求。
材料 1870年代早期几乎同时发生的新疆和台湾事件,在疆吏中引发了“塞防”与“海防”两种战略孰为优先的争论。左宗棠倡导塞防,他认为如果清军放弃西北的防卫,“则我退寸而寇进尺……于海防未必有益,于边塞则大有所碍”。李鸿章则指出,“东南海疆万余里,各国通商传教,来往自如,进而点出了攸关中国战略利益的两个沿海地区,新疆“徒收数千里之旷地,而增千百年之漏卮,已为不值”。他主张终止在西北的军事行动,从前线撤军,把经费由西北转用于海防。“新疆不复,于肢体之元气无伤;海疆不防,则腹心之大患愈棘。”最终胜出的还是塞防的倡导者。
1909年清政府着手准备兴复海军,将筹办海军事务处改为海军部,并派载洵为海军大臣、谭学衡为副大臣,“舍海军出身、富有经验之萨镇冰,而用旅进旅退、落拓无能之谭学衡”。辛亥革命爆发,巡洋、长江舰队很快转向革命,包括海军第一舰队计划在内的兴复海军政策随着清王朝的覆灭化为泡影。
——据李怀印《现代中国的形成(1600-1949)》等资料整理
(1) 据材料,概括左宗棠和李鸿章主张的不同之处。结合所学知识,指出“塞防”与“海防”之争的后果。
(2)据材料并结合所学知识,分析清末兴复海军成效不大的基本原因。
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