内容正文:
巧饰凤头领全篇
巧饰凤头领全篇
——议论文开篇训练学习任务单
课程信息
学科
语文
年级
高三
学期
秋季学期
课题
巧饰凤头领全篇
学习目标
1.深刻认识考场作文开头 “一简二美三哲理”的重要性。
2.掌握考场作文开头常见的四种写法。
3.运用这四种写法写佳作。
资料链接
古人寄语:
1.元代乔梦符提出作文的“六字诀”:“凤头”、“猪肚”、“豹尾”。
2.宋代大文学家欧阳修曾有诗曰:“文章看落笔,议论驰后先,破石出至宝,决高泻千川。”
3.明朝诗人谢榛也说:“起句当如爆竹,骤响易彻。”
课上任务
学习任务一:探求方法
阅读下列文章开篇,找出每个部分开篇文段的共同特点,并分析画线部分句子与标题(或话题)的关系。
方法一:
1.我们有一双眼睛,向外追寻,我们也有一颗心脏,向内探索。有人一生都在做各种事要让他人“瞧瞧”,目光始终投向外界,不放过任何一个让他人称赞自己的机会;也有人一生都专注于提升自身,感受心灵的成长与变化,似与纷杂世间无关。只向外看,我们容易活成旁人希望的样子,唯有多向内看,我们才能活成自己希望的样子! (2207尹美佳《从向外看到向内看》)
2.“我用尽了所有的努力,竟完成了自己普通的一生。”的确,穿越人海,活在人间,很多人渴望站在高山之巅,向世界宣告自己的伟大;渴望一夜成名,期盼外界的认可。名声仿佛已经成为了权衡能力的条件,这样真的是正确的吗?
我认为,追求他人认可不如自我认可,活出自己想要的人生。成功的尽头与终点其实是平凡。(2205孙含平《不被名声左右,以平凡书写生命传奇》)
3.自己与他人便如窗与镜的哲学,我们于窗外见他人,可知山外有山,人外有人;我们于镜中见自己,知荣辱,明得失。但无论是只与他人相较,让他人“瞧瞧”,抑或是只以自我为中心,皆为偏安一隅的井底之蛙。唯有窗与镜结合,向外发展,向内省视,才可绘汝真性情。
(2206余伊然《万千浮生镜,绘汝真性情》)
我的思考:
小结:
方法二:
4.有的人,一生迂于他人的“瞧瞧”;有的人,晚年回首方知“世界是自己的,与他人无干”。赫尔曼·黑塞曾言“飞鸟欲破壳而出,必先摧毁世界,蛋壳即世界,自我即世界。”我们似乎,终其一生都在寻找自我与他人、与社会、与世界的平衡点。黑塞的蛋壳也是我们每个人、每个民族的蛋壳。如何对待,如何相处,又如何蝶变,各显神通。(2205余静璇《黑塞的蛋壳》)
5.很喜欢但丁的一句话:“追随你自己的星星。”世界是自己的,所以不必过度在意外界的评价。他人的认可,诚然亦能激发动力,但我们追求的是自己的目标,更应自我认可,自我审视。以人为镜可以分清善恶,以己为镜才能行稳致远。 (2201陈琪霖《以人为镜鉴良莠,以己为镜明得失》)
我的思考:
小结:
方法三:
6.水流的方向变化无穷,而帆船只沿它自己的方向行进;天空的风速不可预测,而迁徙的鸥鸟有自己的目的地。身处时代涡流之中,世俗的眼光、他人的质疑……这些那些身外物,如浮云般遮挡了我们望向理想之月的眼睛。如何破局而出,求己之所求?应坚守本我之道,如帆船,如鸥鸟,紧盯自己的目标,不偏不倚,一路向前。(2211董妍《不畏浮云遮望眼,只缘道在我心存》)
7.运海抟扶,必借垂天之羽;乘流击汰,必伫飞云之楫。唯借守住初心为垂天之羽,以默默深耕为飞云之楫,才能在万里蹀躞中造炬成阳!(2205彭智勇《听从己心,无问西东》)
8.空谷中的幽兰自会绽放。不管有没有人能闻到那一缕幽香,树枝间的鸣蝉自会鸣叫,不管有没有人能读懂它的歌声;蓝天上的雄鹰自会翱翔,不顾下面是否有人击节赞叹和欢唱。因此,我们也无须在意是否有鲜花和掌声。“不问收获。 但问耕耘” 假以时日,必有鹰击长空, 出类拔萃之日。须知: 你若盛开,蝴蝶自来。(2222汪宁远《你若盛开,蝴蝶自来》)
我的思考:
小结:
方法四:
9.辜正厷终是在文小豪的赞美与奉承声中血本拍下了文家大院,仿佛“拿下”大院的他从此成为了指头县的第一名。 诚然,“辜正厷们”的让他人“瞧瞧”,体现出我们对别人评价的重视程度日益加深。然而, “千人一面”现象的产生,也宣告着我们正在逐渐迷失自我。
窃以为,摒弃自我,盲目听从,在他人的议论与评价中度过一生不可取;遗世独立,沉溺于自己世界也不可取。我们应当安守心隅,闭而不塞。(2201游贺卿《安于心隅,闭而不塞》
10.在古老的巴黎,年轻的梵高曾无数次将画作展示给世人,却屡遭冷遇。直到他遇见了一位懂他画中激情与孤独的朋友,那句“你的画,未来必将震撼世界”成为了他坚持自我的力量。梵高以他的高度宣告:真正的认同,既来自内心坚持的火焰,也需旁人赞许的光芒,二者辉映成趣。
(胡金燕《且让内心火焰与外界光芒辉映》)
11.在音乐之都维也纳,贝多芬的早期作品也曾遭遇冷遇,甚至受人质疑。然而,他坚持自己的音乐梦想,不断突破。最终,《命运交响曲》震撼问世,赢得了全世界的掌声。这不仅是荣誉的加冕,更是用不懈的自我认同赢得的外界认可。于此可知,自我认同是基石,外界的认可不过是锦上添花。(胡金燕《夯基筑石,自有花添锦上》)
我的思考:
小结:
学习任务二:学以致用
(一)采用第一种方法,以“尊严”为话题写一个开头。
(2) 采用第二种方法,以“尊严”为话题写一个开头。
附:士可杀而不可辱。——《礼记》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——李白
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——冯梦龙《东周列国志》
丧失了自尊心的人,是一个没有出息的人;丧失了自尊心的民族,是一个无望的民族。——陈祖芬
自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——毛姆(英国作家)
仰不愧于天,俯不怍于人。——《孟子》
威武不能屈,富贵不能淫,此之谓大丈夫。——《孟子》
佛争一柱香,人争一口气。——俗语
人要脸,树要皮。——俗语
(3) 采用第三种方法,以“完美与缺憾”为话题写一个开头段。
(4) 采用第四种方法,以“竞争”为话题写一个开头段。
学习任务三:综合迁移
请以“合作”为话题,运用所学四种方法,各写一个作文开头。
(注:本环节由小组四人合作完成,请小组成员协调分配好任务。)
优秀作文推荐: 听从己心,无问西东
2205彭智勇
运海抟扶,必借垂天之羽;乘流击汰,必伫飞云之楫。唯借守住初心为垂天之羽,以默默深耕为飞云之楫,才能在万里蹀躞中造炬成阳!
以初心为风,走自己的路,人生方扶摇直上振翮如鹏。
史铁生曾言:且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆去走你的夜路。在纷繁复杂的大千世界,不注重他人的眼光,低头走自己的夜路绝非易事。诚然诱惑太多,名利耀眼。但是,惟有听从己心,无问西东,才能穿越繁花迷阵,浩气展虹霓。君可见,黄文秀放弃大城市工作,义无反顾回乡扶贫,成为脱贫攻坚战上一朵耀目的黄花;君可见,余敏隐姓埋名三十余年,乐在惊涛铸重器,终成国之栋梁,民族脊梁;君可见,“敦煌的女儿”樊锦诗告别热闹都市,只身投入荒凉的大漠西北,深耕文物修复技术,为祖国敦煌文化保护添砖加瓦。他们排除万难,他们不忘初心,他们不在意外界声音与看法,他们只留心眼前的“半亩方塘”,最终为民族复兴,国家富强,书写了壮丽新篇章。
不因外界声音而动,听从内心的声音,做自己世界的主宰者,人生方拔节如竹,葳蕤而生。
王阳明心学:不为风动,也无幡动,仁者心动。外界的声音有悦耳的,有聒噪的;他人的语言有赞许的,有鄙夷的。但外界他人想法是否真实,我们无从得之。未来如星辰大海般璀璨,不必踌躇于外界的啧啧嘘声。你偏安他人带给你的虚荣感,可忽略了脚下的每一步路是否走得扎实;你对他人的谣言与否定耿耿于怀,却不去坚守自己的本心,让自己的世界为他人而奴隶着。华坪女高在张桂梅校长的坚持不懈下,才走过千山万水,在外界的质疑下越发壮大,茁壮成长。曾有言女高学习教育逆时代化,有言桂梅校长属无力之举,但小小的山区没有困住他们,因为他们“生来就是高山而非溪流。”脱贫攻坚楷模黄文秀直言:“很多人从大山里走出来就不想再回去了,但总有人要回去的,我就是那要回去的人!”面对下乡扶贫的大学生,很多人质疑她,她却说自己不是来镀金的,而是来帮助乡亲们脱贫的!
古往今来,因他人言语而毁掉自身前程之人不计可数,无论是刚愎自用的项羽,还是败走麦城的关云长,亦或者后期听信小人致使江山覆灭的唐玄宗,归根结底他们都是太在意外界声音,而没有守住本心。
他们在背后议论你,因为你走在他们的前面!于起点清醒前行,于终点照见破晓,则身居何处,皆可穿花寻路,浩气展虹霓。行过那一重又一重的山水,牢牢守住自己的本心,自可抚遍那柳暗花明。位,人各有攀登;路,只在我脚下!
黑塞的蛋壳
2205余静璇
有的人,一生迂于他人的“瞧瞧”;有的人,晚年回首方知“世界是自己的,与他人无干”。赫尔曼·黑塞曾言“飞鸟欲破壳而出,必先摧毁世界,蛋壳即世界,自我即世界。”我们似乎,终其一生都在寻找自我与他人、与社会、与世界的平衡点。黑塞的蛋壳也是我们每个人、每个民族的蛋壳。如何对待,如何相处,又如何蝶变,各显神通。
以亭亭伫立之身,养铮铮青云之志。
以“走自己的路,让别人说去吧!”闻名的但丁留下千年《神曲》青史传扬;以“且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆去走你的夜路”的史铁生,身残弱小却已成文坛上不朽精神丰碑。可见,古今中外,只有自身精神富足饱和,才不会如辜正厷一般一生都活于他人之眼中。虽铜臭满身,却无功名二两。 要成“真本领”,先下“苦功夫”,坐了“冷板凳”,养得“硬骨头”。这时候的自我成长,当然与他人无关,正如“心中的火永远不要灭,哪怕别人只能看到烟。”当自己的能力培养了,灵魂充实了,我们便能突破自我庸附的“蛋壳”,才能实现民族觉醒,突破飞跃。
以美美与共之情,促泱泱华夏之和。
世界当然不是只有自己的,“每个人都是大海中汇聚的一滴水,一个国家就是一个水洼;每个人都是各司其职的小零件,才能推动国家和社会这个大机器的运转。”我们要看到他人存在,承认他国优势,摆正相处心态。一味妒忌,诋毁,忽视不可取;一味自大,夸耀,虚张不可取。学习他人优点,了解他国文化,取之精华,学之妙点,也大方分享自我成长心得,本国飞跃要处。促进人类共同体无论是在经济上、文化上,或是科学上、种族上共同进步,发展。也打破人心隔膜、国家隔障的“蛋壳”壁障,才能实现“壮有所用,幼有所长,老有所养”的盛世局面。
以落落关切之畏,育绿绿自然之景。
“让人类诗意地栖居。”这一切,都离不开大自然。 无论是地球的南边还是北边,西边还是东边,在人类延展占领版图的战争中,环境污染成了狙击绿水青山的第一颗子弹。如何在高速发展中寻找生态保护,如何不以牺牲环境价值为代价发展生产,这是人类共议的话题。也是全人类的共同的“蛋壳”。
观己达人,世界是由“自我”感知,也是由“自我”构成的。于我个人而言,不在乎外界纷扰潜心向学,去追求自己的心之所向,学成归来后又将自己投入社会与世界的洪流中奉献自我力量,并以绵薄之力续传人类火苗,使己实破自己的“蛋壳”,实现自我价值,为我,为民族,为社会,为家国,如此, 便好!
我们每个人都要找到自己与“蛋壳”的关系,“蛋壳”也正是我们每个人。
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巧
饰
凤
头
——议论文的开篇方法
领
全
篇
前人寄语
1.元代乔梦符提出作文的“六字诀”:“凤头”、“猪肚”、“豹尾”。
2.宋代大文学家欧阳修曾有诗曰:“文章看落笔,议论驰后先,破石出至宝,决高泻千川。”
3.明朝诗人谢榛也说:“起句当如爆竹,骤响易彻。”
好的开头是成功的一半
作文题回顾
21.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
现代文阅读Ⅱ中辜正厷一生都在做各种事要让他人“瞧瞧”。瞧瞧,谁才是指头县的老大!
杨绛却说:“我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
学习任务一:探求方法
阅读下列文章开篇,找出“方法一”部分开篇文段的共同特点,并分析画线部分句子与标题(或话题)的关系(见《学习任务单》)。
直截了当地围绕话题亮出自己的观点,使读者一目了然。
(一)开门见山,话题点穿
干净利落、简洁有力、不兜圈子、直奔主题,
能给人以美感,
具有一种深度,一种高度
“一简二美三哲理”
请以“尊严”为话题写一个开门见山式的开头。
学习任务二:学以致用
人无尊严,如树无根基、水无源头。尊严,是一个人立身处世的脊梁,是不容践踏的底线,更是生命最珍贵的底色。它无关地位尊卑、财富多寡,无论身处顺境逆境,人们唯有坚守尊严,方能挺直腰杆,行稳致远,书写属于自己的人生华章。
丢失自尊就是丢失了做人的根本,没有尊严就等于没有了做人的骨气。一个有骨气的人,必定是一个极其自尊的人。
尊严是人格的脊梁,是生命不可亵渎的底线。人生路上,唯有坚守这份尊严,不卑不亢、坚守本心,才能立身于世,书写有风骨、有力量的人生答卷。
人可清贫,不可无傲骨;可平凡,不可失尊严。真正的尊严,从不是外在的浮华体面,而是刻在骨血里的气节,坚守它,便是坚守人生最珍贵的精神底色。
守尊严,方立人,更能行远。尊严无关地位高低、境遇顺逆,作为安身立命的根本,唯有坚守它,我们才能在风雨中挺直腰杆,成就有价值的人生。
学习任务二:学以致用
学习任务一:探求方法
阅读下列文章开篇,找出“方法二”部分开篇文段的共同特点,并分析画线部分句子与标题(或话题)的关系(见《学习任务单》)。
采取拿来主义,直接引用与话题相关的名言或俗语等进行联想,发挥,通过引申揭示其现实意义,从而提出论点,快速切题。
(二)引文入题,典雅厚重
深刻,有文采,
使文章有一种理直气壮之势,
能增强文章的说服力,
使文章中闪烁着一种理性的光芒
“一简二美三哲理”
请以“尊严”为话题,根据所提供的名言警句写一个诗词或格言警句式开头。
学习任务二:学以致用
士可杀而不可辱。——《礼记》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——李白
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——冯梦龙《东周列国志》
丧失了自尊心的人,是一个没有出息的人;丧失了自尊心的民族,是一个无望的民族。——陈祖芬
自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——毛姆 仰不愧于天,俯不怍于人。——孟子
威武不能屈,富贵不能淫,此之谓大丈夫。——孟子
佛争一柱香,人争一口气。——俗语
人要脸,树要皮。——俗语
孟子曾挥毫写下“威武不能屈,富贵不能淫”,那是大丈夫刻在骨子里的尊严;李白仗剑高唱“安能摧眉折腰事权贵”,那是志士藏在笔墨间的傲骨。穿越千年风雨,尊严从来不是空洞的口号,而是扎根人心、永不弯折的精神脊梁。
《礼记》中“士可杀而不可辱”的箴言,历经岁月沉淀依旧掷地有声;古贤“志士不饮盗泉之水”的坚守,穿越千年依然动人。老话常说“人争一口气,树要皮”,尊严从不是浮于表面的体面,而是藏在血脉里、刻在心底的坚守与气节。
孟子所言“仰不愧于天,俯不怍于人”,道尽了尊严最本真的模样;毛姆亦言,自尊是促人向上的美德,点亮前行之路。尊严,是个人安身立命的根基,是民族生生不息的魂魄,唯有牢牢坚守,方能在人生路上走得坚定而坦荡。
《礼记》云:士可杀而不可辱。当尊严与生命二者不可得兼时,宁可放弃生命,也不能舍弃做人的尊严。正是为了保持做人的尊严,廉者宁可饿死也不接受嗟来之食,志士宁可渴死也不贪饮盗泉之水。维护尊严是做人的根本。
丧失了尊严的人,是一个没有出息的人;丧失了尊严的民族,是一个无望的民族。尊严是立国立人的无价之宝。
学习任务一:探求方法
阅读下列文章开篇,找出“方法三”部分开篇文段的共同特点,并分析画线部分句子与标题(或话题)的关系(见《学习任务单》)。
借生活中的其他事物开头,通过一组排比句子来强化其文采,最终落在话题材料上。
(三)借物起兴,引人共鸣
渲染烘托,调动想象,丰富形象和语言
增强表现力和感染力,引人共鸣
“一简二美三哲理”
请以“完美与缺憾”为话题
写一个借物起兴式的开头段。
学习任务二:学以致用
茉莉花香气袭人,但却缺少艳丽的颜色;牡丹国色天姿,却没有沁人心脾的馨香;玫瑰色香俱佳,却又浑身是刺……如果我们用苛求完美的眼光来看待这些花,哪一个是真正完美的呢?但又有谁能说它们不美呢?恰恰正是这些缺憾,使得它们各具风味,别具一格。
庭前的月季,从不会因一片花瓣的残缺,就收起整个枝头的芬芳。它迎着风舒展花瓣,残缺的边缘反倒衬得盛放的模样愈发鲜活。人生亦如这株月季,从来没有绝对的完美,那些看似不圆满的缺憾,往往藏着独有的韵味与力量。
夜空的星辰,从不会因几颗微光的黯淡,就熄灭整片天幕的璀璨。有明有暗,有亮有淡,才构成了令人沉醉的星河。世间万事皆是如此,完美从不是毫无瑕疵的堆砌,缺憾的存在,才让完美更具温度与质感。
手中的宣纸,偶有一处墨点的晕染,却未曾毁掉整幅笔墨的雅致,反倒添了几分自然的意趣。就像我们的人生,没有一帆风顺的完美旅程,那些不经意的缺憾,不是遗憾,而是时光馈赠的独特印记,让生命更显厚重与真实。
学习任务一:探求方法
阅读下列文章开篇,找出“方法四”部分开篇文段的共同特点,并分析画线部分句子与标题(或话题)的关系(见《学习任务单》)。
以故事穿针引线,自然引出所要谈论的观点或对象。
(四)故事导入,引人入胜
生动有趣,
吸引读者,
给读者亲切感
“一简二美三哲理”
请以“竞争”为话题写一个故事导入式的开头。
学习任务二:学以致用
田忌赛马,田忌以谋略调整策略,在与齐王的赛马较量中逆转取胜。没有多余的纠缠,唯有智慧与实力的碰撞,恰如人生中的竞争,唯有善用方法、精准发力,方能在角逐中突围,彰显竞争的智慧与力量。
寓言之中,乌龟与兔子竞逐前行,乌龟虽缓,却始终坚守初心、奋力攀爬,终抵目标。这正如我们身处的竞争之中,不必畏惧起点高低,唯有持之以恒、稳步前行,方能在属于自己的赛道上,不负每一份努力与坚持。
楚汉相争,刘邦与项羽逐鹿天下,二人各展锋芒、针锋相对,虽有胜负之分,却皆在竞争中书写了属于自己的传奇。这场历史的较量告诉我们,竞争从来不是终点,而是推动我们突破自我、奔赴远方的动力。
太阳升起的时候,非洲草原上的动物就开始奔跑了。狮子知道如果它赶不上最慢的羚羊,就会饿死。对羚羊来说,它们也知道如果自己跑不过最快的狮子,就会全部被吃掉。在这个世界上,每个人所面对的竞争和求生的挑战都是一样的。因此,你一定要有跑赢别人的智慧和勇气,否则不是饿死,就是被吞噬。竞争就是生存,发展就是竞争!
请以“合作”为话题写一个作文开头。
(注:本环节由小组四人合作完成,请小组成员协调分配好任务。)
学习任务三:综合迁移
【开门见山式】合作,是我们并肩前行的底气,也是彼此成就的桥梁。同心聚力,就能破解前行中的困局,携手共进,才能一起奔赴属于我们的荣光。每一份努力,因为有了携手相伴,才更有力量;每一段征程,因为有了同心同行,才更显坦荡。
【引文入题式】孟子说过:“天时不如地利,地利不如人和。”在我看来,人和的关键,就是合作与同心。大家心往一处想,劲自然就往一处使,情聚在一起,力量也会凝聚起来。唯有这样,才能汇聚起前行的合力,稳稳地走向远方。
【借物起兴式】檐下的燕群,并肩筑巢才能抵御风雨。我们亦是如此,唯有携手合作,才能看见前路的光芒。燕群同心,才能拥有安稳的家;我们同心,才能把想做的事做好,让合作成为我们前行的力量。
【故事引入式】廉颇负荆请罪,蔺相如坦然相迎,两人放下嫌隙,一起辅佐赵国。这份包容与合作,让我明白,合作从不是勉强将就,而是彼此理解、同心共济。没有针锋相对的较量,只有携手同行的真诚,这才是合作最动人的样子。
开门见山式:
合作可以使弱小的力量变强大,合作可以取长补短。当今社会充满竞争,更需要合作。
引文入题式:
“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”人也一样,“金无足赤,人无完人。”每个人都有优缺点,每个人都不可能仅靠自己就能惬意生存。所以,合作就成为必然,人类文明发展的的历史,每一步都有“合作”的影子。
借物起兴式:
一粒沙子只有放在沙漠里才不被轻易刮走,一滴水只有放在大海里才不会干涸,一只大雁只有处在雁群中才不易被天敌所捕,一个人只有放在社会中才能体现生命的价值。在社会中通过人与人之间的互相合作才使她的价值得到了充分的体现。所以我说合作使生活更美好。
故事导入式:
龟兔赛了多次,互有输赢。后来,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”,竞争对手也可以是合作伙伴,在竞争日趋激烈的今天,合则双赢,分则必败已成为大家的共识 。
谢
谢
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