部编版语文中考文言文复习《湖心亭看雪》知识点梳理
2026-05-14
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精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 学案-知识清单 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 719 KB |
| 发布时间 | 2026-05-14 |
| 更新时间 | 2026-05-14 |
| 作者 | 此中来 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-14 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57859289.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
课内文言文知识点梳理
九上《湖心亭看雪》知识点梳理
【教材原文】
湖心亭看雪①
张岱
崇祯五年②十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定③矣,余拏④一小舟,拥毳衣炉火⑤,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑥,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕⑦,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人⑧!”拉余同饮。余强饮三大白⑨而别。问其姓氏,是金陵人,客此⑩。及下船,舟子⑪喃喃曰:“莫说相公⑫痴,更有痴似相公者!”
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【教材注释】
①选自《陶庵梦忆》卷三(中华书局2008年版)。张岱(1597-1689),字宗子、石公,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。湖心亭,在杭州西湖中的一个小岛上。 ②〔崇祯五年〕公元1632年。崇祯,明思宗朱由检年号(1628-1644)。 ③〔更(ɡēnɡ)定〕晚上八时左右。更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”。 ④〔挐(ná)〕撑(船)。 ⑤〔拥毳(cuì)衣炉火〕裹着裘皮衣服,围着火炉。拥,裹,围。毳,鸟兽的细毛。 ⑥〔雾凇(sōnɡ)沆砀(hànɡ dànɡ)〕冰花周围弥漫着白汽。雾凇,天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀,白汽弥漫的样子。 ⑦〔长堤一痕〕指西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。 ⑧〔焉得更有此人〕哪能还有这样的人呢!意思是想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。 ⑨〔三大白〕三大杯酒。白,古人罚酒时用的酒杯,这里代指酒。 ⑩〔客此〕客居此地。 ⑪〔舟子〕船夫。 ⑫〔相公〕旧时对士人的尊称。
【复习要点】
文学常识
张岱(1597—1689),字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵,山阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家、史学家。寓居杭州。明亡后不仕,曾参加过抗清斗争,后“披发入山”著书以终。著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》等。
《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》写于张岱入山以后。书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。
段落内容
首先,交代看雪的时间、目的地和天气状况。其次,记述了赏雪的具体经过。描绘西湖独特的雪景,作者用白描的手法,随意挥洒几笔,就点出了雪景神采。
然后,笔锋一转,叙及在湖心亭的奇遇。写亭中游人煮酒赏雪,邀“余”同饮的情景。最后,以舟子的话收束全文,含蓄地表达了文章的主旨。
文章主旨
文章用清新淡雅的笔墨,写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣,表现了作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致。
写作特色
1.运用白描手法,生动传神。
本文语言浅白简练,不加渲染烘托,寥寥几笔便勾勒出事物的形神。如:“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”,“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”,宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔就包含了诸多变化,长与短,点与线,多与少,大与小,简洁概括,人与自然共同构成富有意境的艺术画面,悠远脱俗,物我合一。
2.写景、叙事、抒情有机结合。
(1)叙事是行文的线索,作者用极简省的笔墨交代了自己的游踪,然后抓住夜色中雪景的特点,把景物最打动人的地方表现出来,景中含景。
(2)湖心亭巧遇虽属叙事,但重在抒情。因遇到两个赏雪人而惊喜,随后是分别的伤感,遇到志趣相投的人的释然,情绪的变化都与“看雪”有关,是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景,将人与景有机地结合起来。
语句理解
1.用白描手法描写湖上景物悠远脱俗,创造出一种恬淡清雅的意境的句子:湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
2.用听觉写冰天雪地,呈现出一股肃杀、冷寂的寒意的句子:大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
3.总写湖山夜雪全景图的句子:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
4.点明作者偶遇知音的惊喜之情的句子是:湖中焉得更有此人!
5.用议论表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情的句子:莫说相公痴,更有痴似相公者!
参考译文
崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
【核心词语】
一事一景 一遇一叹 闲情雅致 高洁自持
【课文结构思维导图】
【整体把握】(摘自教师用书)
本文写于明亡之后,作者以回忆的方式、淡雅的语言,记述了一次湖心亭赏雪的往事,表现了西湖雪后的洁净之美,以及亭上遇人之乐。其中隐含着淡淡的故园之思、故国之悲,读之令人感叹唏嘘。文章开头即交代了时间。“崇祯五年十二月,余住西湖”,颇似史家的笔法,在庄重中寄寓着情思。作者曾在西湖一带生活了40年,过着锦衣玉食、嬉游玩乐的贵公子生活。
他于西湖,“水尾山头,无处不到。湖中典故,真有世居西湖之人所不能识者,而陶庵识之独详;湖中景物,真有日在西湖而不能道者,而陶庵道之独悉。”(王雨谦《〈西湖梦寻〉序》)满清入主,明朝灭亡,张岱选择了逃避,隐居山中,不与世事。往昔繁华,都成梦幻。在《西湖梦寻》自序中,张岱写道:“阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中,而梦中之西湖,实未尝一日别余也。”可见作者对西湖的魂牵梦萦。本文记“看雪”,只是作者“梦忆”中的一景。
西湖罕有大雪,而“大雪三日”,更是少之又少。作者以“人鸟声俱绝”来描写雪后西湖的寂寥空旷。然而,充满寒意的冰雪世界,或许可以阻挡俗人的脚步,反而激起了作者赏雪的热情。张岱对冰雪情有独钟,他在《一卷冰雪文序》中说:“世间山川、云物、水火、草木、色声、香味,莫不有冰雪之气。”夜游西湖,表现出他的不同凡响之处,也是作者崇尚“冰雪人格”的体现。
文中写景,虽然寥寥数语,却让人拍案叫绝。“雾凇沆砀”,点明了气候特点。这毕竟是南国的雪,有它温情的一面。水汽弥漫,冰花皎然,天地一白,令人浮想联翩。这里,作者用了三个“与”字,将天、云、山、水连接在一起,读之毫无赘述之感,反而觉得流畅自然。此时,映入作者眼帘的,“惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已”。痕、点、芥、粒几个量词的使用非常生动,达到了出神入化的境界。这几句景物描写,视野由远及近,由大变小,让人顿时产生了一种天地之大、人生之微的感慨,如苏轼在《赤壁赋》里所说“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。作者使用白描手法,仿佛创造出一幅淡墨山水画,给人一种超凡脱俗的美感。这样的美景,令人叹为观止,不容多言。
写景之后,作者笔锋一转,继写在湖心亭的奇遇。原来亭中,已有捷足先登者“铺毡对坐”。“湖中焉得更有此人”一语,可谓神来之笔。作者用了近乎小说的笔法,从对方的视角看“自己”;其实,写对方的惊讶,也就是写自己的惊讶,而转换了叙述角度,就在尺幅之内生起波澜。“拉余同饮”,一个“拉”字,见出对方的热情;“强饮三大白”,一个“强”字,见出作者的性情。道出客为“金陵人”,更潜藏着故国之思。金陵,曾经是明朝的故都。文章最后,作者以舟子的话收束全文:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”舟子的话,似嗔似怪,实赞实爱,饱含深意,不是熟知作者,断然不能道也。文章至此戛然而止,而余韵不绝。
张岱是晚明小品文大家,文字简洁而又隽永,叙事直白而有情韵,读之亲切喜人。本文出语自然,明白如话,不夸张,不藻饰,又不乏雅趣,其炼字炼句之功,确实达到了炉火纯青的地步。如“湖中人鸟声俱绝”写出了大雪过后万籁无声的空寂,着一“绝”字,境界全出。本文多运用白描手法,用简笔勾勒出景物、人物,朴素淡雅,却又耐人寻味。
如写“天与云与山与水,上下一白”,写“湖上影子”的“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”,都是以白描来写意传神的。作者曾盛赞宋代米芾的“云山戏墨”,可见如此写景,也是他在艺术上自觉或不自觉的追求。
苏轼曾以“诗中有画,画中有诗”来评价王维的作品。张岱这篇小品文,也具有如诗如画的美感,兼有文的画意,诗的气质,可目之为散文诗。如本文写雪景的一段,作者就抓住了夜色朦胧中景物的特点,用“痕”“点”“芥”“粒”等量词,称量雪的世界,捕捉景物特点。在这一画面里,天地的广阔与人的渺小构成了强烈对比,充满诗性宇宙的意味。这里,也暗用了《庄子·逍遥游》的意境:“覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。”让人想到世间万物的相对性,从高山之巅来看,西湖也不过是一勺水而已。也让人不禁想起陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”而写冰雪世界的洁美,也映射了作者高洁自持的人格理想,不媚不俗的精神追求。
这篇短文,在叙事上却言简意丰,曲尽其趣。错落互见手法的运用,是其鲜明的特点。如写湖心亭奇遇,对方惊叹作者的不期而至,犹如作者惊叹对方的捷足先登;又如“问其姓氏,是金陵人,客此”一句,问姓氏而不言姓氏,却从“金陵人”导出,暗含诀别之意,姓氏知否,顿时变得无足轻重,悲凉之情,隐忍不发,却又切实可感;又如文章结尾,从舟子口中,道出“痴”意,其实从作者到“金陵人”,又何尝不知自己的癫狂痴迷呢?假舟子为辞,顿时妙趣横生。
二、问题探究(摘自教师用书)
1.如何理解“独往湖心亭看雪”中的“独往”?
从“舟中人两三粒”及舟子其人出场发声来看,作者肯定不是一个人去湖心亭看雪的。那么他又说“独往”,是不是矛盾?这个问题,不能从字面上理解,要去其形式,存其精神。这里不能单纯理解为作者目中无人。实际上,这表现了作者傲岸自恃的情怀,是晚明江南文人独立不羁精神的表现,其根源是魏晋风度。《世说新语》中“雪夜访戴”的故事,是文人独往的原型。只有作者这样的雅士,才会夜赏西湖雪景,独与天地精神往来。如舟子,确实不会有这个雅兴和追求。
2.如何理解“痴”字的含义?
从舟子口中道出的“痴”字,看似随意,实则意味深长。从本文来看,作者的“痴”表现在:痴行,“独往湖心亭看雪”,“强饮三大白”,表现出特立独行、率性任真的一面;痴景,欣赏大雪无痕的世界,映射出对高洁人格的追求;痴情,“崇祯五年十二月”“金陵人”的记述,透露出无限的怅惘和淡淡的哀愁。曹雪芹写完《红楼梦》,赋诗写怀,有“都云作者痴,谁解其中味”之语,可见“痴”字不是简单的断语,往往有其深邃的内涵。
课后思考探究
一、朗读并背诵课文。课文是从哪几个角度写西湖雪景的?文中有关“湖上影子”的几句描写很有特点,试做具体分析。
设计意图:引导学生在朗读背诵课文的基础上,体会作者描写西湖雪景的角度,分析描写西湖景物的传神之笔。
参考答案:
课文写西湖雪景有以下几个角度:
1.侧面描写,即“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”两句,没有正面写雪,而写“大雪三日”后人声鸟鸣断绝,寂寥凄清。
2.间接描写,即“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”几句,没有直接写雪,而是写出了雪后雾气弥漫、云天山水合而为一、完全成为雪与雾的世界。
3.全景式描写,即“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”几句,由远及近,把雪后西湖仅能见到的景物收罗在一起,仿佛是一个逐渐拉近的长镜头,极写大雪造成的“艺术效果”。
这几句描写,运用白描手法,抓住了景物在大雪覆盖中留下的“影子”的特点,妙用“痕”“点”“芥”“粒”等量词(有的本不是量词,如“痕”“芥”甚至可以说是临时借用的),把长堤、湖心亭、作者身处之舟、包括作者在内的舟中之人按照由远及近、由大及小的次序勾勒出来,如同一幅颇有意境的水墨画,具有很强的视觉效果。同时几个量词的使用让人顿生天地之大、人生之微的感慨。
二、“湖中焉得更有此人”一语,与文中哪句话相互映衬?试结合语境,分析这两句话的表达效果。
设计意图:引导学生细读课文,体会一些关键语句彼此的联系和照应,并分析它们的深层内涵和表达效果。
参考答案:
“湖中焉得更有此人”一语,与后文“莫说相公痴,更有痴似相公者”相互映衬。
此语从金陵客人口中呼出,实则也是作者的心语。联系前文,作者以为他自己是“独往湖心亭看雪”,金陵客人也一定自负地认为他们来湖心亭看雪是唯一的,不会有第二拨儿人。但是双方的“独”,都被对方的到来消解了,所以有惊讶之语;联系后文,舟子的喃喃之语,以第三者的身份整合了作者与客人谁更“独”、谁更痴的问题,实则是“湖中焉得更有此人”(金陵客人呼出,也许是作者正想说出的)以另一种形式的回响。而道出客为“金陵人”,更潜藏着故国之思。
这种错落互见式的表现手法,以此含彼,以单方代双方,既简洁明快,又含蓄深婉。
三、阅读下面三副有关湖心亭的对联,说说你的理解。
四季笙歌,尚有穷民悲夜月;
六桥花柳,浑无隙地种桑麻。——[明]胡来朝
亭立湖心,俨西子载扁舟,雅称雨奇晴好;
席开水面,恍东坡游赤壁,偏宜月白风清。——[明]郑烨
如月当空,偶以微云点河汉;
在人为目,且将秋水剪瞳神。——[明]张岱
设计意图:选取三副明人(包括张岱本人)写的湖心亭对联,引导学生在课内学习的基础上拓展阅读,加深对湖心亭乃至西湖文化的认识和了解。
参考答案:
第一联,联中“浑无”即好像无有之意。桑麻,代指农业生产。“四季笙歌”“六桥花柳”,均指当时上层统治阶级的奢靡生活,与“穷民”无立锥之地的生活境遇形成一种鲜明的对比,颇有“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的辛辣讽刺意味。虽然此联用的是曲笔,却揭示了当时的社会现实。
第二联极富想象。自苏东坡别出心裁地把西湖比作古代美女西施以来,从此就有了“西子湖”的美称。而此联又把湖心亭比作西子泛舟于湖上的扁舟,可谓佳喻巧思。“雨奇晴好”,用苏东坡《饮湖上初晴后雨》“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”诗句意。“席开水面”形容湖面如席之平广,十分形象。“月白风清”用苏东坡《后赤壁赋》“月白风清,如此良夜何”一句。这副对联富于想象,灵活清新。
第三联描写的是西湖,也引申到西子之美,说的是西湖就像美人的眼睛,眼神清澈,双瞳如同剪来的秋水,生动形象地比拟了西湖的空灵澄澈,想象丰富,富有表现力。
课文理解与分析
《湖心亭看雪》是《陶庵梦忆》中的一篇。张岱在明亡以后,避居浙江剡溪山中,专心从事著述,穷困以终。《陶庵梦忆》即写于他避居剡溪山后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。
1.开头第一句“崇祯五年十二月,余住西湖”有什么作用?
交代了看雪的时间和地点。不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。作者在写此文时已是清朝初年,但仍使用明朝“崇祯”年号而不加国号,含蓄地表达了故国之思。
2.大雪过后的寒冷夜晚,作者为什么独自一人去赏雪,他当时会有怎样的心情?
一个“独”字,写出了作者有着超脱尘世的高洁情怀和不随波逐流的思想品格。当他一个人面对寂静广漠的雪景时,应该是有一种孤独寂寞的心境,有众人皆醉我独醒的孤独,有对故国的怀念,和普通人无法理解的独特情思。
3.从“独往湖心亭看雪”找到一个关键词,理解作者的情感。
一个独字写出大雪三日后,独自前往湖心亭看雪,作者那种抱冰雪之操守和孤高自赏的情调就显现出来了,独往既不欲见人,也不欲人见,这种孤寂的情怀中,正蕴含着避世的幽愤。
4.下面是前人阅读后做的批注。请句子和批注加以评析。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。(批注:景象寒气逼人)
示例:“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了,读来如觉寒气逼人。
5.“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”一句中,“绝”字的妙在何处?
一个“绝”字,从听觉入手,描绘了一幅人鸟受冻,悄然无声,不敢外出的寒冬静默图。
6.文中开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒”,况且文章末尾舟子还出现了,这是不是矛盾?
不矛盾。作者的“独”,是精神层面的“独”——不与世俗同流合污,追求内心的宁静与雅趣。舟子、舟中人虽在眼前,却被作者视为世俗之人,在精神上无法与自己相通,因此作者刻意淡化他们的存在,突出自己文人雅士式的孤傲与超然。
7.“天与云与山与水,上下一白。”这句话连用了三个“与”有什么效果?
从总体形象入手,生动地写出了天空、云层、山峦、湖水之间白茫茫、浑然难辨的景色。
8.文章从哪些角度写西湖雪景的?请简要分析。
示例一:①先从听觉入手,“湖中人鸟声俱绝”表现了雪后的寂寥凄清,这属于侧面描写。②接着从视觉上描绘雪后天地间的景象,同时写湖上的影子也是间接表现出雪后西湖给人的孤寂、清冷之感。
示例二:①侧面描写,即“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”两句,没有正面写雪,而且“大雪三日”后人声鸟鸣断绝,寂寥凄清。②间接描写,即“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”几句,没有直接写雪,而是写出了雪后雾气弥漫,云天山水合而为一,完全成为雪与雾的世界。③全景式描写,“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”几句,由远及近,把雪后西湖仅能见到的景物收罗在一起,仿佛是一个逐渐拉长的长镜头,极写大雪造成的“艺术效果”。
9.文中有关“湖上影子”的几句描写有什么特点?
运用白描的手法,由远及近,写出了“湖上”雪后最具代表性的景物,即长堤、湖心亭、舟、舟中人。这些景物与人,在大雪的笼罩下全都变得虚无缥缈、模糊微小,变成了一痕、一点、一芥、两三粒,具有梦幻色彩。
10.“天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”其中的“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”被称为描画的经典,说说好在哪里?
这些词语运用白描手法,以简练的文字勾勒出雪后西湖的空灵意境。“一白”写出了天地间银装素裹的浑然一体;“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”通过夸张的微小对比,突出人在浩瀚自然中的渺小,营造出苍茫悠远的氛围。用词精准传神,寥寥几笔便将雪景的素净淡雅与寂静空旷表现得淋漓尽致。
11.湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”这句话运用了一系列的量词,在表达上有什么妙处?
①量词“痕”“点”“芥”“粒”一个比一个小,表现了视线的移动、景物的变化,形象地描绘出眼前景物的渺小和微弱。
②这种描绘与旷远苍茫的大自然形成鲜明对比,渲染出人在天地间如同沧海一粟的渺小感,营造出一种融入天地山水的意境。
12.“湖中焉得更有此人”一语,与文中哪句话相互映衬?试结合语境,分析这两句话的表达效果。
此语与结尾舟子的喃喃自语“莫说相公痴,更有痴似相公者”相互映衬。
前者借“客”偶遇知音的惊喜,赞美作者之“痴”,后者借舟子之口,说“客”之“痴”,为作者之“痴”找到“同僚”,找到了可以原谅的“理由”。作者超凡脱俗的行为和孤高自赏的情怀,不但在“客”那里引起了共鸣,也与“客”“和鸣”,仿佛让本无雅趣的舟子受到了“痴”的精神的感染。
13.夜深更定,作者独游西湖,却在湖上邂逅了两位客居西湖的人,此时作者的心情如何?
作者强调“金陵人”是“客”,有着与自己相似的经历。他乡遇知音,暗示这引起了他对故国的思念。本以为自己的怀恋之情、隐逸之趣是无人理解的,但遇到知己时的欢欣只有他自己明白。
14.作者写雪景,为什么要着力去写堤、亭、舟、人?
侧面烘托,由堤及亭,由亭及舟,由舟及人,由远及近,由大及小,层次清晰地描绘了一幅天地茫茫、浑然难辨、人融于景、物我相融的湖山雪夜水墨画,情趣盎然。
15.文章采用了什么手法描绘雪景?雪景具有怎样的特点?
用白描手法来写景,“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”组合,将阔大境界、寂静气氛,全都传达出来。
16.文中叙写亭中奇遇时,运用什么写法?表现了作者怎样的感受?
运用从对方角度看自己(错落互见)和直接描写人物神态、语言、动作的写法,表现作者惊喜之情、豪爽之情。(同时,又透露出隐隐的怅惘和故国之思。)
17.如何理解“余强饮三大白而别”的“强”字?
“强”是指本不能饮,但此时此景不得不饮。一是为了酬谢知己,二是为了不负此湖山胜景。表达了作者得遇知己的喜悦之情,这种喜悦稍稍化解了他心中的淡淡哀愁。
18.“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么心情?
“强”表现作者的喜悦和豪爽心情;“拉”表现客人的热情和喜悦心情。
19.写赏雪,却写到亭上金陵人饮酒的场面,多余吗?为什么?
不多余。因为写湖心亭上两个金陵人对坐饮酒、“余”被邀勉力喝三杯的情景,为文章开出另一境界,一是使文章富有波澜,给沉寂浑茫的夜景增添一分生气和一分暖色,给人以一种欣逢知己的惊喜。二是借他人之口抒发知己难逢的惆怅,真实地体现作者的情绪变化。“痴”情人不只“我”一个,巧妙的侧面烘托,突出西湖雪景的奇特迷人。
20.“莫说相公痴,更有痴似相公者!”作者的“痴”表现在哪几方面?
①痴行,“独往湖心亭看雪”“强饮三大白”,表现出其特立独行,率性认真的一面。
②痴景,于“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”之时欣赏大雪无痕的世界,映射出对高洁人格的追求。
③痴情,“崇祯五年十二月”“金陵人”的记述,透露出无限的怅惘和淡淡的哀愁。
21.如何理解作者的“痴”?
①天寒地冻的晚上,作者独自一人去看雪,体现了其清高、孤傲的性格特点;
②在自然中如此忘情,表现他热爱自然、痴迷自然的情感;
③写在亭中与金陵人饮酒的情节,含蓄地表达了作者对故国(明朝)的怀念之情。
22.本文引用舟子“莫说相公痴,更有痴似相公者!”的话有何用意?
①作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏,作者的确痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致。衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情,表明作者不虚此行,深夜赏雪,收获颇大,印象极深。
②画龙点睛,深化意境。对此迷人雪境,“痴”情人不只“我”一个,这也是一种巧妙的侧面烘托。
23.《湖心亭看雪》抒发了作者独特的感受,文中流露出了作者怎样的心境?
表现了作者闲适恬静、远离世俗的雅趣,以及不随俗流的高洁心境。寄托了对人生渺茫、世事沧桑的深沉慨叹。含蓄表达了对故国的深切怀念。
文言常识积累
一、一词多义
词
释义
例句
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白
白色
上下一白
洁白无瑕
这里指酒杯
强饮三大白而别
浮白载笔
大
副词,表示程度高或范围广
见余大喜曰
大张旗鼓
形容词,大的,与“小”相对
余强饮三大白而别
大同小异
形容词,高大
坐大厦之下而诵诗书(《送东阳马生序》)
高大魁梧
更
古代的计时单位,一夜分五更,每更约2小时
是日更定矣
更深夜静
更加
更有痴似相公者
精益求精
还
湖中焉得更有此人
更仆难数
绝
消失
湖中人鸟声俱绝
绝迹江湖
极点
以为妙绝
绝无仅有
与世隔绝
来此绝境
绝世独立
是
这
是日更定
是可忍孰不可忍
表判断
是金陵人
实事求是
一
全
上下一白
一统天下
数量词
长堤一痕
一目了然
与
和,跟
天与云与山与水
与人为善
欣赏
未复有能与其奇者
焉
哪里
湖中焉得更有此人
焉知非福
语气词,表陈述
雕栏相望焉
在其中
三人行,必有我师焉
二、词类活用
字词
例句
用法
大雪
大雪三日
名词作动词,下大雪
客
客此
名词作动词,客居
三、特殊句式
特殊句式
类型
例句
用法
判断句
是金陵人。
“是”表判断。
省略句
省略主语
问其姓氏,是金陵人,客此。
“见”前面省略了主语。
省略介词
“此”前面省略了介词。
倒装句
更有痴似相公者。
正常语序为:更有似相公痴者。
《湖心亭看雪》专项训练
【知识通关集训】
1.张岱(1597—1689),字 ,又字 ,号 ,山阴(今浙江绍兴)人, (朝代)文学家。少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。他的散文以清淡率真之笔,写国破家亡之痛,寓情于景,意趣深远,成就较高。著有《 》《 》。
2.下列句子朗读停顿不正确的一项是( )
A.独往湖心亭/看雪 B.湖中/焉得/更有此人
C.湖中人/鸟声俱绝 D.余/强饮三大白/而别
3.下列句子中加点词语解释不正确的一项是( )
A.湖中人鸟声俱绝 (灭绝) B.雾凇沆砀 (白汽弥漫的样子)
C.是日更定矣 (晚上八时左右) D.湖中焉得更有此人 (哪能)
4.指出下列句中加点词的古义
(1)余强饮三大白而别
古义: 今义:勉强。
(2)余强饮三大白而别
古义: 今义:像霜或雪的颜色(跟“黑”相对)。
5.指出下列加点词的词类活用。
(1)大雪三日
用作 ,意思是: 。
(2)是金陵人,客此
用作 ,意思是: 。
6.下列各项中加点词语的意思和用法相同的一项是( )
A.余住西湖/余拏一小舟
B.湖中焉得更有此人/始一反焉
C.问其姓氏/其真无马邪
D.余强饮三大白而别/而不知人之乐
7.根据课文默写。
(1)文中具有画龙点睛、深化意境的作用的句子是: 。
(2)文中描绘出一种路无行人、天无飞鸟、天寒地冻、万籁俱寂的意境的句子是: , 。
(3)文中表现作者不随流俗、遗世独立的高洁情怀的句子是: 。
【中考模拟】
一、阅读《湖心亭看雪》全文,完成题目。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
1.下列字词解释有误的一项是( )(2分)
A.湖中人鸟声俱绝(消失) 余拏一小舟(撑船)
B.拥毳衣炉火(裹着) 雾凇沆砀(白汽弥漫的样子)
C.惟长堤一痕(只有) 湖中焉得更有此人(怎么)
D.余强饮三大白而别(勉强) 及下船(等到)
2.下列对课文内容分析准确的一项是( )(2分)
A.《湖心亭看雪》写于明亡后,作者张岱以“故国之思”为核心,通过描写西湖雪景,表达对明朝灭亡的悲痛与对故国的怀念。
B.文中“天与云与山与水,上下一白”一句,从视觉角度描写雪景,“一白”突出雪景的单调乏味。
C.“湖心亭一点”“舟中人两三粒”运用夸张手法,突出湖心亭与人物的渺小,反衬西湖雪景的辽阔。
D.作者“独往湖心亭看雪”,却在亭中遇到两人,这一情节转折,体现了“孤独”与“偶遇知己”的情感变化,使文章更具波澜。
3.文章开头“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”一句有什么作用?(4分)
4.舟子说“莫说相公痴,更有痴似相公者”,你如何理解“痴”的内涵?(3分)
二、阅读选文,回答问题。
四林皆雪,登眺时见。絮起风中,千峰堆玉;鸦翻城角,万壑铺银。无树飘花,片片绘子瞻之壁①;不妆散粉,点点糁②原宪③之羹。飞霰④入林,回风折竹。徘徊凝览,以发奇思。画冒雪出云之势,呼松醪⑤茗饮之景,拥炉煨芋,欣然一饱随作雪景一幅以寄僧赏。
(选自明·陈继儒《小窗幽记》)
【注释】①子瞻之壁:苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》一词中有“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”之句。②糁:散开,散落。③原宪:孔子的弟子,安贫乐道,甘于淡泊。④霰(xiàn):天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪(1áo):浊酒,汁渣混合的酒。
1.将下面的文言句子翻译成现代汉语。(2分)
徘徊凝览,以发奇思。
2.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)(2分)
欣然一饱随作雪景一幅以寄僧赏。
3.本文与张岱《湖心亭看雪》同样是写赏雪,但所表达的情感不尽相同,请加以分析。(4分)
《湖心亭看雪》 参考答案
【通关集训】
1.宗子,石公,陶庵,明末清初,陶庵梦忆,西湖梦寻
2.C
3.A
4.(1)竭力,勉力 (2)古人罚酒时用的酒杯。
5.(1)名词 动词 下大雪 (2)名词 动词 客居
6.A
7.(1)莫说相公痴,更有痴似相公者 (2)大雪三日,湖中人鸟声俱绝 (3)独往湖心亭看雪
【中考模拟】
一、
1.D
2.D
解析:A选项“以‘故国之思’为核心”表述绝对,文章更侧重“闲情雅趣”与“孤独”;B选项“单调乏味”错误,“一白”突出雪景的辽阔纯净;C选项运用“白描”而非“夸张”。
3.交代看雪的时间(大雪三日之后)与环境(湖中人鸟声俱绝),营造出寂静、空旷的氛围;②“人鸟声俱绝”从听觉角度写雪景,突出大雪后西湖的静谧,为下文“独往湖心亭看雪”做铺垫,衬托作者的孤独与雅趣。
4.“痴”既指作者“独往湖心亭看雪”的闲情雅趣与对自然的痴迷,也指金陵人冒雪赏雪、煮酒畅谈的雅兴;深层含义是作者借“痴”表达对远离尘世的淡泊、对故国的怀念(明亡后),以及在孤独中寻找精神慰藉的情怀。
二、
1.(我)徘徊其间,仔细凝视观览,来萌生奇思异想。
2.欣然一饱/随作雪景一幅/以寄僧赏。
3.《湖心亭看雪》表现了作者不随流俗的志趣,含蓄地表达了作者的淡淡愁绪和对故国的怀念之情。本文通过描写雪景,表达了作者对自然美景的喜爱、赞美之情。
【参考译文】
四周的树林都被积雪覆盖,登高远眺看到白雪如同柳絮一样在风中起舞,山峰积雪如同堆砌的玉,寒鸦在城角翻飞,山中万壑都铺上了一层银色。没有树木,却在飘花,片片如同苏子瞻所描绘的赤壁景色;不用装点,散落之粉点点如同原宪藜羹中的糁。飞散的雪花飘入林中,强劲的回风折断竹子,徘徊其间,仔细凝视观览,以萌生奇思异想。描绘飘着雪冒出云彩之景致,呼唤松子、茶茗的情景。围着火炉烤山芋,美美地吃饱,随后画了一幅雪景,以便寄给名僧评赏。
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