甘肃定西市渭源县麻家集中学2025-2026学年九年级下学期 中考一模语文试卷

2026年甘肃省初中学业水平考试押题卷（一) 语 文 注意事项： 1.本试卷共8页，22小题，满分150分，考试时间150分钟。 2.作答时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（30分) 学校开展“大美中国”主题活动，请你完成下列任务。 1.阅读【文段一】，完成题目。(5分) 【文段一】祁连山脉横亘天际，皑皑白雪终年不化，在阳光映照下，闪耀着圣洁的光 芒，恰似一条玉龙wan yan( )盘踞，守护着这片古老的土地。山脚下，广袤无垠 的草原如绿毯般铺陈开来，骏马奔腾其间，牧歌悠扬回荡，尽显塞外风光的xiong hún ( )与豪迈。 (1)给加点字注音。(2分) 横亘( ) 皑皑( (2)根据拼音写汉字。(3分) wan yan xiong hun 2.阅读【文段二】，完成题目。（5分) 【文段二】①莫高窟宛如一颗璀璨明珠，镶嵌在沙漠边缘。洞窟内，②壁画虽历经王 年岁月洗礼，但色彩依旧绚丽夺目。飞天神女身姿轻盈，衣带飘飞，仿佛随时都会破壁而 出，将盛世大唐的辉煌娓娓道来。那一笔一画，皆是古人智慧与信仰的凝聚，让观者无不 惊叹于这鬼斧神工的艺术奇迹。 (1)【文段二】中有一成语使用不当，请指出，并改正。(2分) (2)下列说法不正确的一项是(3分) A.“璀璨”“镶嵌”“洞窟”的词性分别是形容词、动词、名词。 B.“沙漠边缘”“广表无垠”“牧歌悠扬”分别是偏正短语、并列短语、主谓短语。 C.画线句①的主语是“莫高窟”。 D.画线句②是一个复句，两个分句之间是条件关系。 第1页（共8页） 3.阅读【文段三】，完成题目。(6分) 【文段三】张掖的七彩丹霞，大自然宛如一位技艺高超的画师，用斑斓的色彩肆意挥 洒，勾勒出这片如梦如幻的世界。赤壁千仞，层峦叠嶂，色彩斑斓的山体在光影变幻 中， 似是大地谱写的壮美诗篇，倾诉着岁月的沧桑与变迁。 (1)本文段主要运用了哪两种修辞？(2分) (2)小文想根据上面文段内容拟写一副对联，请你帮她完成。(2分) 上联：神笔染丹霞， 光影幻时呈盛宴 下联：大地书雅韵，层峦万重， (3)根据文段内容和上题对联的提示，在文段横线上补写一个恰当的句子。(2分) 4.为了让祖国更美丽，我们要更好地保护生态。为此，班级召开了主题班会。(6分) (1)请你为本次活动写一个宣传标语。(2分) (2)班会上，小文同学想对同学们发出如下倡议，下面哪几条不适合在班会上讲？为什么？ (4分) A.定红线，筑牢生态保护底线。 B.优机制，创新生态保护制度。 C.加强管护，加大生态保护力度。 D.节约水，节约电，节约纸张。 E.爱护花草树木，有条件的话，多多种植。 5.小文同学分类整理了赞美祖国大好河山的诗句，请你在空缺处填上合适的内容。(8分) 类别 默写名句 赏析名句 (1) 这两句描写海水和山岛。海水荡漾， (曹 是动态；山岛耸立，是静态。相互映 操《观沧海》) 诗中“景” 衬，显示了大海的辽阔和威严。 大漠孤烟直，长河落日圆。（王维 (2) 《使至塞上》) (3) 诗句中的“浮云”比喻游子行踪不定， (李 白《送友人》) “落日”比喻难舍之情。表达了诗人 诗中“情” 与友人的难舍难分。 (4) 这两句生动地写出了阳光照耀下的 (崔颢《黄鹤楼》) 汉阳树和鸡鹉洲。 诗中“理” 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高 (5) 层。（王安石《登飞来峰》) 第2页（共8页） 二、阅读（60分) (一)阅读下面文章，完成题目。(16分) 报国之心矢志不渝 王李彬 一生航天情，满腔报国志。在中国航天事业的璀璨星河里，有位航天大家的名字从未停歌 地闪烁着光芒。他是我国人造卫星技术和深空探测技术的开创者之一，被称为中国航天的“大 总师”；他的名字与我国航天史上诸多个“第一”紧密相连：第一颗导弹、第一颗人造地球卫 星、第一颗北斗导航卫星、第一颗探月卫星…他就是从事航天工作60余载，2019年被授予 “共和国勋章”的孙家栋。 一个人的价值追求，因为自觉与国家需要和民族命运相结合而愈显崇高；一个时代的气质 品格，因为千百万人以身许国、无私奉献而光芒万丈。回顾个人职业生涯，孙家栋用一句话总 结，那就是热爱祖国、无私奉献。从少年时梦想修大桥，到前往苏联学习航空发动机专业：从 回国之初研制导弹，到与卫星结下不解之缘，孙家栋的人生经历多次转折，但他的爱国情怀、 报国之心从未改变，他始终把个人理想与祖国命运融为一体，把国家和人民的需要作为奋斗 方向。 惟其艰难，才更显勇毅：惟其笃行，才弥足珍贵。2019年1月，“嫦娥四号”探测器成 功实现人类首次月球背面软着陆，世界瞩目。在此15年前，当国家启动“嫦娥一号”探月工 程时，已经75岁的孙家栋毅然接下首任探月工程总设计师的重担。不少人在这样的年纪已选 择功成身退，他却冒着风险再次挑起大梁。对此，孙家栋只有一句话：“国家需要，我就去做。” 2007年11月，“嫦娥一号”顺利进入环月工作轨道。当时的电视镜头捕捉到了一个感人瞬间： 在北京航天飞行指挥控制中心，当大家从座位上站起来，欢呼雀跃、拥抱握手时，孙家栋却独 自走开，背过身去用手绢默默擦掉眼泪。 人无精神不立，国无精神不强。精神的力量是无穷的，一个人唯有在精神上立得住、站得 稳，才能信心满怀、步履坚定，才能从容应对风险挑战、凝心聚力干事创业。孙家栋在《航天 精神薪火相传》一文中写道，“这么多年来，我一直有一种强烈的感觉：搞航天、干事业，既 要靠物质的力量，更要靠精神的力量。航天精神是伟大的精神，蕴含着无穷的力量。”正是秉 持“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神，孙家栋以强烈的 使命感责任感，几十年如一日地奋战在科研一线，为中国航天事业的发展呕心沥血，剑造了中 国航天史上一个又一个奇迹，上演了中国航天事业一个又一个“宇宙级”的精彩。 紧霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。曾经有人问孙家栋：“航天精神里哪一条最重要？” 第3页（共8页） “热爱。”他不假思索地回答，“航天精神的核心是热爱国家、热爱民族，热爱我们的航天事 业。如果你不热爱，就谈不上奋斗、奉献、严谨、协作、负责、创新。”因为爱得深沉，所以 甘洒心血，所以奋斗不止。上世纪70年代，孙家栋带领团队研制我国第一颗返回式遥感卫星， 发射时出现了意外。震惊过后，孙家栋带着大伙儿在冰天雪地里把大片的沙漠翻了一尺多深， 拿筛子把炸碎的火箭卫星残骸筛出来，最终找到失败的原因。一年后，一颗新的卫星腾空而起。 一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。新时代新征程，应当学习先进典型，传 承爱国奉献精神，踔厉奋发、笃行不怠，在本职岗位上建功立业，跑出新时代的好成绩。 (选自《中国纪检监察报》) 6.文章从哪几个方面写了孙家栋的报国之心？(4分) 7.本文既有概括叙述，也有细节描写，结合文中的一两个例子，说说这样写的好处。(4分) 8.下列语句能引发读者丰富的感受与思考。请选其中一句说说你的理解。(3分) (1)人无精神不立，国无精神不强。 (2)惟其艰难，才更显勇毅：惟其笃行，才弥足珍贵。 (3)一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。 9.孙家栋被评为“感动中国年度人物”，请你为他写一段颁奖词。(80字以内)(5分) (二)阅读下面文章，完成题目。(13分) 谨防文艺生态“短视频化” 赵丽瑾 短视频以“小”博“大”，以短小的内容体量，通过内容复制和重复传播，爆发出连接社 会情感的巨大力量。短则数秒、长不过几分钟的短视领，摸索出一系列易于模仿复制的叙事和 视听套路，例如以反转凸显叙事戏剧性，以“爆，点”直达情绪高潮等，在反复的传播中与大众 情感共通。短视频的重复和复制，反过来又加剧了文艺生产的浅显化、碎片化和同质化。德国 批评家本雅明在《机械复制时代的艺术》中提出，重复意味着艺术“光晕”的调谢、艺术独创 与本真性的缺失。由此，短视频内容的过度重复和复制一直为人们所诟病。 很多短视频用户有一种共识，刷短视频时有多爽，刷完就有多无聊空虚。短视频难以复现 凝视、联想等传统的审美体验，“短视频化”的文艺无法激发艺术想象和理性思考。当艺术传 播转向互联网平台，所有艺术都需要一张短视频面孔的通行证，甚至遮蔽或取代了原初的、完 第4页（共8页） 整的艺术，文艺的“短视频化”已经危机显现。传统艺术试图通过崇高体验，以更大的力量唤 起人类自身的理性自觉。在传统的叙事中，尽管每一个故事屈从于宏大叙事，但作者依然能发 挥主动性，对叙事有一定的独立自主的权力，并由此保持理性思考和反思。但是在数字海洋的 算法黑洞中，用户甚至丧失了叙事中想象的自由。 不仅如此，文艺创作中对数据和算法的强调，正在消解人类精神的主体力量。无论采用什 么样的内容生产模式，归根结底都无法脱离数据思维。在前数字时代，艺术借助不同的物质媒 介完成对素材的组织，读者或观众在不同的交互方式中体验艺术，并借以想象、联想生成意义， 不同的艺术体验和个体抽象的精神活动是艺术创造与表达不可或缺的部分。正如研究者指出的， 数字媒体时代，当媒介不再能决定艺术创作和艺术作品的本质特征，用户和数据库的关系取代 了艺术家、观众和艺术作品的关系，传统的、多样的艺术体验不复存在，如何高效、多样、灵 活地处理数据成为首要问题，人类的精神活动被操作行为取代。 此外，短视频平台借助数字技术降低内容生产的难度，降低复制成本，更加依赖对多元数 字影像的重新拼合生成内容。从虚拟现实技术到基于大模型的生成式人工智能，智能化发展趋 向明显，艺术创作从对现实的艺术虚构，转向对多元数字资源的选择、组合、拼贴，数字逻辑 将文艺创作的重心转向内容生成，而非内容创作，文艺创作从对现实的索引转向对数字资源的 索引，大模型技术优化基本取代传统的艺术素养和技艺的习得。早年有关人工智能能否参与艺 术生产的质疑之声，已经被湮没在智能技术迅速迭代和实现的浪潮里。短视频对日常记录的强 大功能，也正在成为未来叙事生成的数据资源、未来文艺作品中的世界。 技术等纷繁复杂的外在因素的介入，很可能遮蔽透视艺术现象的眼光，不少学者的困惑之 处或许正是关涉本质之所在。文艺的“短视频化”是不可阻止的媒介化趋势，但在更宏观的文 艺生态中，传统艺术的独立与多样性对于保持文艺生态健康更加重要和必要。“短视频化”确 实是文艺传播的有效路径，但并非单一和绝对的方向，或者说艺术作品不能都“短视频化”。 对于个体而言，短视频并不能取代所有的艺术形式和审美体验。艺术终归要关怀人之精神和主 体性发展，关涉对现实的表达。文艺“短视频化”的媒介逻辑和文艺策略，与艺术的本质、与 现实生活存在裂隙，应该防止裂隙成为阻碍文艺良性发展的沟壑。 (节选自《光明日报》，2024.09.13) 第5页（共8页） 10.下列对本文中心论点的表述，最准确的一项是(3分) A.短视频以“小”博“大”，爆发出连接社会情感的巨大力量。 B.短视频内容的过度重复和复制一直为人们所诟病。 C.文艺的“短视频化”是不可阻止的媒介化趋势。 D.艺术作品不能都“短视频化”，应防止其阻碍文艺良性发展。 11.文中提到德国批评家本雅明在《机械复制时代的艺术》中的观点，有什么作用？(3分) 12.结合文章内容，说说文艺“短视频化”存在哪些危机。（4分) 13.请简要分析本文的论证思路。（3分) (三)阅读下面文言文，完成题目。（17分) 【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余， 余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执 经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳 以请：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复：俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获有所闻。 (选自《送东阳马生序》) 【乙】余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有 所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟑灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少 时之岁月为可惜也！ 今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张 乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。 (选自《黄生借书说》) 14.解释下面句子中加点字在句中的意思。(4分) (1)每假借于藏书之家 (2)录毕，走送之 (3)家贫难致 （4)故有所览辄省记 第6页（共8页） 15.用现代汉语翻译文中划线的句子。(4分) (1)以是人多以书假余。 (2)惟予之公书与张氏之吝书若不相类。 16.【甲】【乙】两文一个重要的写作特色是善于运用对比手法。请你联系两篇选文举例说明。 (4分) 17.【甲】【乙】两文告诉我们怎样的道理？结合自己的生活实际谈谈你的认识。（5分) (四)阅读下面两首宋词，完成题目。(6分) 相见欢① 李煜 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。 虞美人 李煜 春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 【注释】①两词均作于南唐亡国之后。 18.“愁”是一种抽象的情感，在这两首词中，李煜是如何把它写得具体形象的？(6分) (五)名著阅读(8分) 19.忠于梦想、为深爱的事业奋斗终生，这样的人生是最有价值的。在你阅读过的名著中有很 多人物拥有类似的精神，请选出让你感触最深的一位人物进行分析。(4分) 提示：毛泽东、唐僧师徒、保尔… 20.关于《西游记》的主人公是唐僧还是孙悟空这一问题，同学们有不同的看法。你认为是谁， 请结合小说内容谈谈你的理解。（4分) 三、写作（60分) 21.小作文（10分) 在马年春晚舞台上，机器人节目惊艳全场，引发人们热议。请你针对这一机器人节目， 结合自己的思考，写一篇议论性小作文，不少于120字。 提示：可从科技发展对艺术表演的影响、机器人与人类协作的意义等角度入手，阐述自己 的观点与感悟。要求观点明确，语句通顺。 第7页（共8页） 22.大作文(50分) 甘肃是一本读不尽的书。阅读作品，读到甘肃的风物与精神：走进建筑，读到甘肃的 历史与文化；参加活动，读到甘肃的习俗与礼仪…翻开甘肃这本书，你读到了什么？ 以“我读到的甘肃”为题作文。文体不限，诗歌除外。(50分) 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人 信息；不少于600字。 第8页（共8页）