湖南浏阳市2025—2026学年高二下学期期中考试语文试卷

标签:
普通文字版答案
切换试卷
2026-05-14
| 2份
| 14页
| 61人阅读
| 0人下载

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 湖南省
地区(市) 长沙市
地区(区县) 浏阳市
文件格式 ZIP
文件大小 77 KB
发布时间 2026-05-14
更新时间 2026-05-14
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-14
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57852675.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

浏阳市2026年上学期期中质量检测 高二语文 考生注意: 1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案写在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5小题。 材料一: 全民阅读通过重塑个体阅读行为,将个人体验升华为社会责任,有效激发公民的主体意识。它在厚植社会集体认同与道德风尚的同时,更筑牢了文化传承与创新的根基,为提升国民素质、赓续民族精神注入持续而深沉的力量。 首先,在社会交往中提升个体阅读品质。当个体不再只是被文本规训的对象,而成为受到法律保障的阅读主体时,个体阅读的意义已经从权利获取演化为公民责任。无数个体在资源共享中进行知识生产,在共同建构中批判扬弃,进而沉淀为集体智慧,推动社会文化水平的整体提升。 其次,在阅读自觉中厚植社会文明之基。习近平总书记指出:“阅读是人类获取知识、启智增慧、培养道德的重要途径。”在全民阅读这一社会行动中,个体作为“社会人”与“国家人”,通过对文本的集体阐释、对文化的共同生产,潜移默化地增进集体意识与责任意识,从而指向更高境界的理想与追求,不断涵养社会公德与公民道德。 最后,以全民阅读赓续民族精神。全民阅读即是要唤醒中华民族优良的阅读文化传统,并使之成为增强民族团结与文化自信、铸牢中华民族共同体意识的强大助力,以全民阅读和书香社会建设不断提升人民思想境界、增强精神力量,让中华民族的精神世界更加厚重深邃。 推进新时代全民阅读是一项关乎个人成长、社会进步与国家未来的系统性工程,需通过激发个体参与、构建社会协同网络、立足国家战略统筹,共同筑牢群众基础,营造书香社会。 首先,调动阅读热情与能力,让全民阅读“依靠人人”。让“爱读书”成为每个人终身学习的态度、让“读好书”成为每个人的价值追求、让“善读书”的阅读素养成为每个人自觉训练的技能,让阅读成为人民群众一种最日常的生活方式。打造便民亲民的阅读空间,开展人民群众喜闻乐见的阅读推广服务,让更多的人亲近阅读、轻松阅读、享受阅读。 其次,搭建多场景社会交流网络,完善全民阅读的共享机制。一是利用线上社交平台,通过点赞、分享、书评等方式,突破时间空间束缚,拓展阅读交流的即时性与空间感,在“云共读”氛围中提升阅读的社交体验。二是利用线下阅读活动,打造沉浸式阅读交流场景,通过开展新书发布会、作家见面会、书友交流会等活动,增强阅读的氛围感与互动性。 最后,将实现中华民族伟大复兴中国梦作为全民阅读的使命担当。将全民阅读作为中华文化传承与创新的重要方式。利用现代技术建立古籍数字化平台,并向公众开放在线查阅、研读服务;举办传统文化沙龙、讲座,邀请专家学者进行阅读推广。将全民阅读作为提升国家文化软实力的重要方式。将阅读教育贯穿学前教育至高等教育全过程,增加阅读课程比重,开设文化素养教育;通过阅读产品外译出版展现中华文化魅力,通过海外阅读推广、举办国际阅读论坛等交流活动,提升国际传播力。 (摘编自朱永新、罗晶《从个体权利到社会责任:全民阅读的时代价值与实践路径》) 材料二: 国务院于2025年12月颁布的《全民阅读促进条例》第十七条明确规定“国家鼓励促进全民阅读的新技术、新载体、新设施等开发与应用,支持利用信息技术开展全民阅读推广活动,扩大全民阅读推广活动影响力”。其中新技术、新载体、新设施精准地概括了当前阅读领域的核心转变,AI阅读以一种全新的阅读形态走进大众视野,其发展与应用获得了前所未有的战略支撑,成为推动全民阅读深化发展的关键。 在传统阅读中,书籍或文章是作者创作的完成品,意义相对固定。AI能够穿透线性叙述的表层,分析、拆解、重组文本,根据读者指令生成摘要、大纲、思维导图、人物关系图等,还能完成不同风格的改写。AI阅读的强大之处在于它能短时间内构建起文本与文本、知识与知识之间的链接。当你阅读一篇关于气候变化的论文时,AI可以即时调取与之相关的历史数据、反对观点、最新政策,甚至跨学科的生物学影响研究。阅读的边界被极大拓展,从理解一个点,到洞察一个网络。这极大地促进了跨学科思考和系统性认知的形成,让深度阅读和广博涉猎可以同步进行。 然而,AI阅读也存在一定的局限性。AI基于海量数据训练出的概率模型,会无形中影响意义的提取与呈现。例如,当AI被要求解读《红楼梦》主题时,其答案很可能会偏向训练数据中最高频的“家族兴衰”“爱情悲剧”解读模式,而可能忽略更小众、更富批判性的视角。这意味着,我们通过AI获取的文本意义,本质上是算法基于大数据处理、算法筛选和重组后的概率化产物。那AI生成的阅读内容的质量如何保障?怎么避免算法偏见与虚假信息扰乱阅读环境?这正是AI阅读推广中应重点关注的问题。《全民阅读促进条例》中第二十六条的规定给出了答案“数字阅读服务提供者应当加强数字阅读内容管理,推送优质数字阅读内容,营造健康向上的数字阅读环境”,为行业设立了基础规范与责任。 (摘编自张雪情《AI阅读意味着什么?》) 材料三: 数字平台已成为主要阅读渠道,但数字平台的过度商业导向与个性化推荐,易导致用户沉浸在碎片化、娱乐化内容中,忽略思想性阅读。数字平台应承担公共文化责任。国家有必要建立文化治理机制,使算法服务于思想成长。建议国家网信办、国家新闻出版署联合出台相关文件,明确数字阅读平台文化责任,推动数字平台设立深度阅读专区,引导平台算法兼顾用户兴趣与思想挑战性,防止形成信息茧房;建立算法推荐公开制度,提升数字平台内容治理能力。 (摘编自郭英剑、张煜焉《从倡导到立法:构建全民阅读的制度框架》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.黑塞在《读书:目的和前提》中指出读书的目的在于自我完善,而材料一更强调全民阅读的时代价值。 B.材料一指出:中华民族优良的阅读文化传统,有助于增强民族团结与文化自信、铸牢中华民族共同体意识。 C.材料二表明:和传统阅读相比,AI阅读的优势在于阅读的精深与广博,因而也能更好地推动全民阅读的发展。 D.材料三建议:数字平台要建立深度阅读专区,防止用户在数字平台的阅读中形成视野狭窄、观点固化等问题。 2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )(3分) A.材料一使用“首先”“其次”“最后”“一是”“二是”等富有提示性的词语,便于读者快速地把握文章的内容。 B.材料二举AI解读《红楼梦》主题的例子,意在阐明AI阅读具有一定局限性,可能忽略更小众、更富批判性的视角。 C.材料一采用先总论再分论最后总结的结构,材料二则先总论再从正反两方面分析利弊,论述有序推进,逻辑严密。 D.材料一从“个体—社会”视角审视全民阅读,材料二从拓宽与窄化阅读的角度分析AI阅读,都体现了作者的辩证思维。 3.根据材料一的内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,使上下文语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(3分) 全民阅读具有①______________双重属性,个体阅读是逻辑起点,社会互动是运作机制,二者相得益彰共同构成全民阅读的一体两面。全民阅读有助于个体在社会交往中提升品质,也有助于社会在阅读中厚植文明根基,②______________。为深入推进全民阅读这一国家战略,要激活个体阅读的主体意识与能动作用,③______________,面向实现中华民族伟大复兴的中国梦根本使命统筹推进。 4.材料一和材料三都谈到数字技术在全民阅读中的作用,二者的侧重点有什么不同?为什么会有这样的不同?请简要谈谈你的理解。(4分) 5.在技术快速发展的当下,如何更好地利用技术推动全民阅读高质量发展?请结合材料谈谈你的看法。(6分) (二)阅读II(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成6~9小题。 七根火柴 王愿坚 草地的气候就是怪,明明是月朗星稀的好天气,忽然一阵冷风吹来,浓云像从平地上冒出来似的,霎时把天遮得严严的,接着,暴雨夹杂着栗子般大的冰雹,不分点地倾泻下来。 卢进勇从树丛里探出头来,四下里望了望。整个草地都沉浸在一片迷蒙的雨雾里,看不见人影,听不到人声。被暴雨冲洗过的荒草,像用梳子梳理过似的,躺倒在烂泥里,连路也给遮没了。天,还是阴沉沉的,偶尔还有几颗冰雹洒落下来,打在那浑浊的绿色水面上,溅起一朵朵浪花。他苦恼地叹了口气。因为小腿伤口发炎,他掉队了。两天来,他日夜赶路,原想在今天赶上大队的,却又碰上了这倒霉的暴雨,耽误了半个晚上。 他咒骂着这鬼天气,从树丛里钻出来,一阵凉风吹得他连打了几个寒战。他这才发现衣服完全湿透了。 “要是有堆火烤,该多好啊!”他使劲绞着衣服,望着那顺着裤脚流下的水滴想到。他也知道这是妄想——不但是现在,就在他掉队的前一天,他们连里已经因为没有引火的东西而只好吃生干粮了。他下意识地把手插进裤袋里,意外地,手指触到了一点黏黏的东西。他心里一喜,连忙蹲下身,把裤袋翻过来。果然,在裤袋底部粘着一小撮青稞面粉;面粉被雨水一泡,成了稀糊了。他小心地把这些稀糊刮下来,居然有鸡蛋那么大的一团。他吝惜地捏着这块面团,心里不由得暗自庆幸:“幸亏昨天早晨没有发现它!” 已经一昼夜没有吃东西了,这会看见了可吃的东西,更觉饿得难以忍受。为了不致一口吞下去,他把面团捏成了长条。正要把它送到嘴边,突然听见一声低低的叫声: “同志——” 这声音那么微弱、低沉,就像从地底下发出来的。他略略愣了一下,便一瘸一拐地向着那声音走去。 卢进勇蹒跚地跨过两道水沟,来到一棵小树底下,才看清楚那个打招呼的人。他倚着树枝半躺在那里,身子底下一汪浑浊的污水,看来已经有很长时间没有挪动了。他的脸色更是怕人,眼眶深深地塌陷下去,眼睛努力地闭着,只有喉结在一上一下地抖动,干裂的嘴唇一张一翕地发出低低的声音:“同志——同志——” 听见卢进勇的脚步声,那个同志吃力地张开眼睛,挣扎了一下,似乎想坐起来,但没有动得了。 卢进勇一阵酸涩,在掉队的两天里,这已经是第三次看见战友倒下来了。“一定是饿坏了!”他想,连忙抢上一步,把那点青稞面递到那同志的嘴边说:“同志,快吃点吧!” 那同志呆滞地望了卢进勇一眼,吃力地举起手推开他的胳膊,嘴唇翕动了好几下,齿缝里挤出了几个字:“不,没……没用了。” 卢进勇一时不知怎么好。他望着那张被寒风冷雨冻得乌青的脸,痛苦地想:“要是有一堆火,有一杯热水,也许他能活下去!”他随即拉住那同志的手腕说:“走,我扶你走吧!” 那同志闭着眼睛摇了摇头,没有回答,看来是在积攒着浑身的力量。好大一会儿,他忽然睁开了眼,右手指着自己的左腋窝,急急地说:“这……这里!” 卢进勇惶惑地把手插进那湿漉漉的衣服。他觉得那同志的胸口和衣服一样冰冷了,在左腋窝里,他摸出了一个硬硬的纸包,递到那个同志的手里。 那同志一只手抖抖索索地打开了纸包,那是一个党证,揭开党证,里面并排摆着一小堆火柴,干燥的火柴。红红的火柴头聚集在一起,正压在那朱红的印章的中心,像一簇火焰在跳。 “同志,你看着……”那同志伸开一个僵直的手指,小心翼翼地一根根拨弄着火柴,口里小声数着:“一,二,三,四……” 一共只有七根火柴,他却数了很长时间。数完了,又向卢进勇望了一眼,意思好像说:“看明白了?” “是,看明白了!”卢进勇高兴地点点头,心想:“这下子可好办了!”他仿佛看见了一个通红的火堆,他正抱着这个同志偎依在火旁…… 就在这一瞬间,他发现那个同志的脸色好像舒展开来,眼睛里那死灰般的颜色忽然不见了,爆发着一种喜悦的光。只见他合起党证,双手捧起这几根火柴,像擎着一只贮满水的碗一样,小心地放到卢进勇的手里,紧紧地把它连手握在一起,两眼直直地盯着卢进勇的脸。 “记住,这,这是,大家的!”他蓦地抽回手去,深深地吸了一口气,用尽所有的力气举起手来,直指着正北方向:“好,好同志……你……你把它带给……” 话就在这里停住了。卢进勇觉得自己的臂弯猛然沉了下去!他的眼睛模糊了。远处的树、近处的草、那湿漉漉的衣服、那双紧闭的眼睛……一切都像整个草地一样,雾蒙蒙的;只有那只手是清晰的,它高高地擎着,像一只路标,笔直地指向长征部队前进的方向…… 这以后的路,卢进勇走得特别快。天黑的时候,他追上了后卫部队。 在无边的暗夜里,一簇簇的篝火烧起来了。在风雨、在烂泥里跌滚了几天的战士们,围着这熊熊的野火谈笑着,湿透的衣服上冒起一层雾气,洋瓷碗里的野菜“嗞——嗞——”地响着…… 卢进勇悄悄走到后卫连指导员的身边。映着那闪闪跳动的火光,他用颤抖的手指打开了那个党证,把剩下的六根火柴一根根递到指导员的手里,同时,以一种异样的声调在数着: “一,二,三,四……” (摘编自《人民文学》,1958年) 6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.小说开篇描写草地暴雨冰雹的极端环境,既交代了长征的艰苦底色,也为“干燥火柴”成为稀缺珍贵物资提供了合理的情境逻辑。 B.卢进勇“吝惜地捏着”青稞面糊的细节,既契合他一昼夜未进食的饥饿状态,也从侧面烘托出草地行军物资极端匮乏的生存困境。 C.无名战士数火柴“数了很长时间”,直接原因是生命垂危导致动作迟缓,深层原因则是他将交付火柴视为庄重的使命,态度郑重。 D.结尾战士们围着篝火谈笑的场景,与开头卢进勇对火堆的渴望形成对比,凸显火堆的温暖,也反衬出无名战士牺牲的悲哀。 7.关于文中“火柴”的意象,下列说法不正确的一项是( )(3分) A.干燥的火柴在暴雨肆虐、遍地潮湿的草地中极其稀缺,是战士们生存的象征,能给饥寒交迫的战士们带来温暖与生机。 B.火柴头“像一簇火焰在跳”,与后文“熊熊的野火”形成呼应,体现了火柴的价值,也象征着革命信念的传递与延续。 C.无名战士将火柴“正压在那朱红的印章的中心”,说明他把火柴看得比党证更重要,凸显了他对集体财产的珍视。 D.无名战士牺牲时“高高地擎着”火柴的手像“路标”,指向部队前进的方向,象征着革命方向的坚定与信仰的传承。 8.无名战士的形象极具震撼人心的力量,有读者认为作者对卢进勇的刻画略显多余,请结合文本谈谈你的看法并说明理由。(4分) 9.王愿坚的革命题材小说善于“以小见大”,请结合文本谈谈“七根火柴”的故事是如何体现这一创作特点的。(6分) (三)阅读III(本题共6小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14小题。 材料一: 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 (节选自王羲之《兰亭集序》) 材料二: 古人以水喻性,有旨哉!非以停之则清混之则浊邪情因所习而迁移物触所遇而兴感。故振辔于朝市,则充屈之心生;闲步于林野,则辽落之志兴。仰瞻羲唐,邈已远矣;近咏台阁,顾探增怀。聊于暧昧之中,期乎莹拂之道。 暮春之始,禊于南涧之滨。高岭千寻,长湖万顷。乃藉芳草,鉴清流,览卉物,观鱼鸟,具物同荣,资生咸畅。于是和以醇醪,齐以达观,快然兀矣,复何觉于三光哉! 然则荣华零落,倒屣所悲;列圣摧颓,周孔长叹。虽复冥观元化,犹期必谓之理。故夫子喟然叹曰:“逝者如斯夫!”此虽非有为之会,亦无情之极矣。乃复酒阑兴罢,悲从中来,将恐不我知者,观我此章,谓我能忘情于形骸之表。然情之所钟,正在我辈! (节选自孙绰《三月三日兰亭诗序》,有删改) 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 非以停之[A]则清[B]混之[C]则浊邪[D]情因所习[E]而迁移[F]物[G]触[H]所遇而兴感。 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“及其所之既倦”中的“之”,与“情之所钟”中的“之”,二者用法相同,均为助词。 B.“修禊事也”与“禊于南涧之滨”中的“禊”,均指古代在水边举行的清除不祥的祭祀活动。 C.“列圣摧颓”中的“摧颓”,意为“衰败、衰落”,与《孔雀东南飞》中“摧藏马悲哀”的“摧藏”含义不同。 D.“虽复冥观元化”中的“元化”,指大自然的演化、变化,体现了东晋文人玄学化的自然观。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是( )(3分) A.王羲之由“乐”至“痛”终“悲”的情感变化,源于对“修短随化,终期于尽”的生命体认,结尾“后之览者,亦将有感于斯文”既是对后世的寄望,也暗含了这种感慨终将被重复的无奈。 B.孙绰既言“齐以达观”,又叹“悲从中来”,这一矛盾说明他未能真正超越生死之悲,其所谓的“达观”不过是酒酣之际的暂时排遣,与王羲之“固知一死生为虚诞”的清醒认知完全对立。 C.王羲之批判“一死生”“齐彭殇”为虚诞妄作,而孙绰明确提出“齐以达观”,这表明孙绰认同庄子的“齐物”思想,二人在生死观上的根本分歧,体现了东晋士人内部思想取向的截然分化。 D.两篇文章都大量运用铺陈夸张的手法,详细记叙了赋诗的篇目与作者,重在为兰亭诗集作史志性记录,抒情意味淡薄。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽! (2)乃藉芳草,鉴清流,览卉物,观鱼鸟,具物同荣。 14.两篇序文都写到了面对时间流逝、人生短暂的悲慨,但二者对待“情感”的态度有所不同。请结合文本简要概括。(5分) (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面的宋词,完成15~16小题。 水调歌头·过岳阳楼作 (南宋)张孝祥① 湖海倦游客,江汉有归舟。西风千里,送我今夜岳阳楼。日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收。徙倚②栏干久,缺月挂帘钩。 雄三楚,吞七泽,隘九州。人间好处,何处更似此楼头?欲吊沉累③无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧。回首叫虞舜④,杜若⑤满芳洲。 【注】①时词人自广南西经略安抚使任上被谗罢职北归,途经岳阳楼作此词。②徙倚:唐宋诗词中常用以描述凭栏远眺或徘徊流连的情态。③沉累:指屈原。④虞舜:即舜帝,上古圣君。⑤杜若:香草名。《楚辞·九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。” 15.下列对这首词的理解与艺术特色的分析,不正确的一项是( )(3分) A.词的开篇境界阔大宏丽,“倦”字既写出了词人湖海漂泊的疲惫,也暗含其仕途失意的沉郁心绪,为全词奠定了情感基调。 B.词人登楼远眺,君山云气、沅湘草木,春日胜景悉收眼底,词人流连其间,触发了浩渺思绪,为下片抒发情思积蓄了情势。 C.“雄三楚,吞七泽,隘九州”三句用字奇警,在表现洞庭湖气势之浩大、意境之壮阔方面与范仲淹《岳阳楼记》异曲同工。 D.词尾“杜若满芳洲”以乐景衬哀情,化用香草意象,既呼应了前文对屈原的追怀,也强烈直白地表达了自己怀才见弃的怨愤。 16.清代纪昀认为张孝祥词“忠愤慷慨,睠怀君国之情,往往流露于笔墨之外”,请结合这首词分析词人是如何体现这一创作特点的。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)古人常以读书写字、品酒饮茶来排遣闲愁,陆游《临安春雨初霁》中“________________,________________”两句对这种生活展开了具体描写。 (2)小刚画了一幅画,画面中高耸的大树环绕着江堤,滔滔江水卷起雪白的浪花,他想在上面题两句诗,却一直没想好。汪老师认为不妨直接用柳永《望海潮》中的句子,比如“________________,________________”就很好。 (3)班主任告诫同学们不可仅凭一张照片、一段视频就对素不相识的人或事随意下定论,因为这样与苏轼《石钟山记》中所提到的“________________,________________”的做法并无本质区别。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成18~22小题。 在没有文字的时代,人们只能通过( )的方式承载民族的文化和历史。在有了文字与文学的时代,耳朵更是感知文艺内涵的媒介。正如《红楼梦》不但要用眼睛看,用心想,还要竖起耳朵听。 比如以下这段。“只听桂花阴里,呜呜咽咽,袅袅悠悠,又发出一缕笛音来,果真比先前越发凄凉。大家都寂然而坐。夜静月明,且笛声悲怨,贾母听此声音,不免有触于心,禁不住堕下泪来。众人彼此都不禁有寂寞之意,半日,方知贾母伤感,才忙转身陪笑,发语解释。”从中可见《红楼梦》中用语言表现声音的手段之丰富,曹雪芹巧妙地“如实”反映( )的声音事件:“呜呜咽咽”为听声类声,用哭泣的声音写出了笛声低沉凄凉的特点。另外,“袅袅悠悠”为听声类形,以袅袅悠悠摆动的状态写出了声音的细长。这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想。最后,笛声让贾母心动落泪,让众人倍感凄凉,是以声音效果来侧面烘托声音。三种手段( ),美美与共。 再比如以下这段。“贾母这边说声‘请’,刘姥姥便站起来身来,高声说道:‘老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。’众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈大笑起来。”由此可见《红楼梦》的人物语言有三个突出特点。一个是生活化的口语。①这段话中的“老刘”“老母猪”都来自生活,②而并非是造作的文词,③也不是那种半白半文、半中半西的二手三手的“文学语言”。④再一个是高度个性化的人物语言,各有己腔,各有己调。⑤刘姥姥以“牛”“猪”设喻,⑥其相对粗鄙的村妇身份完全吻合。最后一个是《红楼梦》的人物语言具有丰富的潜台词,即暗含说话人的思想感情趋势,使读者在“如闻其声”的同时“如探其思”。刘姥姥以夸张言语逗乐众人,幽默的背后暗含她讨好贾母等人的心思,期待有所获得。 由此可见,“听其声”在鉴赏《红楼梦》中绝对不是( )。文学世界多姿多彩,有声有色。从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或忽略的感知,并激发人们对感知产生新的理解。 18.依次填入文中括号内的成语或四字词语,全部恰当的一项是( )(3分) A.口耳相传 转瞬即逝 各有千秋 可有可无 B.口口相传 稍纵即逝 平分秋色 微乎其微 C.口口相传 转瞬即逝 平分秋色 可有可无 D.口耳相传 稍纵即逝 各有千秋 微乎其微 19.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅、逻辑严密。(4分) 20.文中“三手”一词是在原有常用词“二手”的基础上仿造、类推出的新词,下列加点词语与文中“三手”造词方式不同的一项是( )(3分) A.过去不识字的被叫做文盲,现在不懂得感知美、欣赏美、创造美、传播美的人要成为美盲。 B.《人民日报》指出青年干部时刻不能放松对自己的要求,稍不注意就会从开小差到开大差。 C.有些职场人士习惯于上班“划水”,磨洋工变成了磨水工,殊不知幸福生活是靠双手奋斗得来的。 D.受“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的启发,某户外服装品牌推出春季“青衫”系列。 21.文中介绍了文学摹写声音的三类常见方法,请结合所学古诗文,完成下面的填空。(3分) 《赤壁赋》“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉”采用了__________的方法。 《李凭箜篌引》“梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞”采用了__________的方法。 《琵琶行》“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难”采用了__________方法。 22.文中提到《红楼梦》写声音的方法,不仅适用于古典文学赏析,也可以用于写作实践。请你任选两种手法,描写一段“考场中的声音”的场景,要求:符合手法特征,语言生动流畅,不少于50字。(5分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 近日,某中学将校园日常保洁任务外包给保洁公司一事引发公众热议。有人认为,学生的核心任务是读书学习,宝贵的时间不该浪费在打扫卫生上;也有人认为,卫生外包看似为学生“减负”,实则剥夺了学生劳动实践的机会,不利于健全人格的培养。 作为正在经历校园生活的青年学生,这场讨论触发了你对“学习·劳动·成长”关系的哪些联想与思考?请结合材料,联系生活体验,写一篇文章体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 学科网(北京)股份有限公司 $ 浏阳市2026年上学期期中质量检测 高二语文参考答案 1.C 2.C 3.①个体性与社会性 ②赓续民族精神 ③构建全民阅读社会网络 4.①不同:材料一侧重论述数字技术在拓展阅读交流时空等方面的积极作用,材料三侧重论述在阅读中运用数字技术易忽略思想性等消极作用。 ②原因:材料一意在阐述全民阅读的实践路径,所以侧重从积极方面分析数字技术的作用;材料三意在构建全民阅读的制度框架,解决全民阅读面临的问题,所以侧重从消极方面分析数字技术的作用。 5.①合理发挥AI阅读的技术优势:利用AI的文本拆解、知识关联能力,帮助读者拓展阅读边界,提升跨学科认知能力,同时利用AI技术搭建古籍数字化平台,助力传统文化的传播与传承。(2分) ②规避技术的局限性:完善AI阅读的内容监管机制,避免算法偏见与虚假信息,引导AI提供多元视角的解读,避免固化读者的认知;同时加强对数字平台算法的治理,明确平台公共文化责任,推动算法兼顾个性化推荐与思想性引导,防止形成信息茧房。(2分) ③以技术赋能公共阅读服务:利用线上社交平台打造“云共读”场景,拓展阅读交流的时空边界;结合线下沉浸式阅读活动,增强阅读的互动性与氛围感,让技术成为联结个体、构建全民阅读共享机制的助力。(2分) 6.D 7.C 8.①环境烘托:以暴雨、冰雹、冰冷的草地污水等恶劣环境,反衬无名战士在生命垂危之际仍坚守使命的坚韧品格,环境越残酷,其精神的崇高性越突出。 ②细节刻画:通过“抖抖索索地打开纸包”“小心翼翼地一根根拨弄着火柴”“高高地擎着”等动作细节,以及脸色从“死灰般”到“爆发着一种喜悦的光”的神态变化,细腻展现了他将火柴交付前的郑重与完成使命后的释然。 ③对比反衬:将他极度虚弱的身体状态与郑重托付火柴的坚定意志形成对比,他连说话的力气都没有,却拼尽全力保护好干燥的火柴、将其托付给战友,凸显了他把集体利益置于生命之上的崇高品格。(每点2分,意思相近即可) 9.①以微小事物承载宏大主题:七根火柴本是极其微小的日常物品,在长征的特殊语境下,却成为关乎战士生存、部队行军的重要物资,小说通过小人物守护火柴、传递火柴的小事,展现了红军战士舍己为公、忠于信仰的崇高品格,以及长征路上的革命乐观主义精神。 ②以个体命运映射群体精神:小说没有直接描写宏大的战争场面,而是聚焦无名战士、卢进勇两个普通红军战士的片段,无名战士牺牲前的郑重托付,卢进勇奋力追赶部队完成使命,个体的选择背后是整个红军群体“革命高于生命”的共同信念,是长征精神的缩影。 ③以细节场景体现时代特质:小说通过草地暴雨、饥寒交迫、火柴稀缺等细节场景,真实还原了长征的艰苦卓绝,而篝火边战士们的谈笑声,则体现了红军在极端困境中依然充满希望的精神面貌,让读者从小场景中感受到整个长征的壮阔与伟大。 (每点2分,意思相近即可) 10.BDF 11.A 12.A 13.(1)尚且不能不因此引发感慨,何况(人的)寿命长短随造化而定,最终归于消亡! (2)(我们)于是倚靠着芬芳的草地,(以)清澈的流水为镜(或“映照清流”),观赏花草树木,观看鱼鸟,万物一同繁荣。 14.①王羲之明确批判“一死生”“齐彭殇”,强调对生命价值与生死意义的深沉思考,重在“理”的辨析。 ②孙绰并不追求对生死的情感超越,而是坦然承认“情之所钟,正在我辈”,旷达超脱,重在“情”的接纳。 15.D 16.①借景抒情,以楚地阔境铺垫家国忧思。开篇“西风千里”“日落君山云气,春到沅湘草木”铺陈楚地山河的辽远壮阔,极目远眺的浩渺思绪中暗藏对故国疆土的深切眷恋; ②用典,以先贤命运共振忠愤之慨。词人化用屈原典故抒发古今同慨:屈原忠君爱国却因奸佞陷害投江殉国的命运,与自身力主抗金却遭主和派谗害罢官、报国无门的人生遭遇高度契合,“回首叫虞舜”以上古贤君虞舜象征清明政治,暗含对朝廷能够重用主战派、重启北伐、实现国家中兴的深切期盼,是“眷怀君国”之志的直接投射。 ③托物言志,以典型意象寄寓家国理想。“杜若满芳洲”化用《九歌》香草意象,以楚地特有的香草杜若象征自身高洁忠贞的品格,表明自己虽遭贬谪,但坚守抗金理想、心系家国的初心从未改变,将厚重的情志收束于超旷的意境中,余味悠长。 17.(1)矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶 (2)云树绕堤沙,怒涛卷霜雪 (3)事不目见耳闻,而臆断其有无 18.A 19.②改为:而并非造作的文词或而并不是造作的文词; ⑥改为:与其相对粗鄙的村妇身份完全吻合(或“完全符合其粗鄙的村妇身份”) 20.D 21.①听声类声 ②以声音效果侧面烘托声音 ③听声类形 22.略 23.略 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

湖南浏阳市2025—2026学年高二下学期期中考试语文试卷
1
湖南浏阳市2025—2026学年高二下学期期中考试语文试卷
2
湖南浏阳市2025—2026学年高二下学期期中考试语文试卷
3
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。