精品解析：四川宜宾市叙州区第二中学校2025-2026学年高二下学期阶段（一）考试历史试题

叙州区二中2025-2026学年下期高2024级阶段一考试历史试题 满分100分 考试时间：90分钟 第Ⅰ卷 一、选择题（每小题3分，共16题，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合是题目要求） 1. 下表所示为仰韶文化遗址出土的部分生产工具数量占比情况（单位：%）由此可知，当时（ ） 地点 斧 铲 杵 磨棒 磨盘 刀 镰 三门峡南交口 7.4 33.3 7.4 22.2 11.1 18.5 — 三门峡庙底沟 7.0 63.6 2.9 1.3 1.2 24.0 0.1 洛阳王湾 13.6 — — 4.5 — 81.8 — 郑州大河村 69.4 15.3 1.2 — — 10.6 3.5 A. 社会阶级分化现象初步显现 B. 原始农业生产形成一定规模 C. 手工业呈现专业化分工趋势 D. 先民已经脱离渔猎采集劳作 【答案】B 【解析】 【详解】A.社会阶级分化需要通过墓葬等级、财富差异等信息体现，材料仅展示生产工具占比，无法体现阶级分化，错误。 B.表格中出土的斧（开荒）、铲（耕作）、刀镰（收割）、磨盘、磨棒（谷物加工）都属于农业生产和加工工具，多个仰韶文化遗址都存在大量这类工具，说明当时原始农业生产已经形成一定规模，正确。 C.材料核心是农业生产工具，没有涉及手工业的专业化分工，错误。 D.“已经脱离渔猎采集”表述绝对，仰韶文化属于新石器时代早期文化，仍保留渔猎采集劳作，错误。 故选B项。 2. 红山文化彩陶受到中原的庙底沟文化的影响，但其龙纹、伞盖纹、旗帜纹等纹饰母题（即反复出现的核心图案）多与此前区域内已存在的刻划纹饰相似，如龙鳞纹继承赵宝沟文化刻划龙纹特征，垂鳞纹与刻划垂弧纹基本一致，双勾涡纹的构成方式见于兴隆洼筒形罐的连弧纹等。这体现出（ ） A. 早期区域文化的传承与交融 B. 古代先民陶器制作的精湛 C. 周边地区对中原文化的认同 D. 中华文明一脉相承的特性 【答案】A 【解析】 【详解】A.红山文化彩陶“受到中原的庙底沟文化的影响”，体现出与中原文化的融合；同时其龙纹、伞盖纹等纹饰母题，又多与区域内此前已存在的刻划纹饰相似，反映出对区域内原有文化的传承，综上可得早期区域文化的传承与融合，正确。 B.材料未涉及工艺技术、制作水平，主旨是强调早期区域文化的传承与融合，错误。 C.材料只说受中原影响，但大量纹饰仍是本土继承，不是单纯认同、臣服中原，错误。 D.“一脉相承”强调整个文明连续不断，材料只是北方局部区域文化内部传承及对外交流，范围和内涵都不符，错误。 故选A项。 3. 如图是根据《周礼·考工记》绘制的西周王城规划示意图。该规划主要体现了（ ） A. 君主集权 B. 为政以德 C. 以礼治国 D. 民贵君轻 【答案】C 【解析】 【详解】A.西周最高统治集团尚未实现权力高度集中，君主集权制度形成于秦朝，不符合西周史实，错误。 B.“为政以德”是春秋时期孔子提出的思想，时间不符，且王城规划无法体现这一治国理念，错误。 C.西周通过礼乐制度维护严格的等级秩序，该王城规划将周天子处理政务的场所、宗庙、社稷等核心区域设置在王城中心，布局规整有序，凸显周天子的至尊地位，体现了西周以礼治国的特点，正确。 D.“民贵君轻”是战国孟子的主张，时间不符，与材料内容无关，错误。 故选C项。 4. 有学者将战国某位思想家的相关主张概述为：人们如果能够“正其天官”（正确发挥五官的职能），“备其天养”（充分利用自然供养），“顺其天政”（顺应按照人类生理需要而生活的法则），天地就尽其职守，万物皆可为人役使。该思想家最可能属于（ ） A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干描述的思想出自战国儒家代表人物荀子的《天论》，荀子提出“天行有常”，认为自然界存在客观规律，同时主张制天命而用之，即发挥人的主观能动性，顺应规律、利用自然为人类服务，与题干中“顺其天政”“万物皆可为人役使”的描述完全吻合，因此该思想家属于儒家，正确。 B.道家主张顺应自然、无为而治，不主张主动役使自然，错误。 C.墨家核心主张为兼爱、非攻、尚贤、节用，与题干思想主旨无关，错误。 D.法家主张以法治国、加强君主集权，与题干内容不符，错误。 故选A项。 5. 2025年9月尕日塘秦刻石被国家文物局认定为秦代石刻，刻石文字12行37字，属于秦篆风格。学者解读其大概含义为：秦始皇派五大夫翳率方技等去昆仑采药，翳乘坐卅七年三月己卯日车到这里，来程约250里。这一考古发现可以推断秦朝（ ） A. 推行郡县制加强边疆控制 B. 交通路线延伸到边远地区 C. 与西域有初步的文化交流 D. 实行开放包容的民族政策 【答案】B 【解析】 【详解】A.刻石内容涉及采药出行，未提及郡县设置或行政管理，无法直接推断郡县制的推行，错误。 B.刻石记载秦朝官员乘坐马车到达尕日塘，位于今青海境内，且“来程约250里”，证明秦朝的交通路线已经延伸到青海等边远地区，正确。 C.西域在汉代才正式纳入中原王朝的经营范畴，昆仑采药的行为地处青 海不属于西域地理范畴，错误。 D.材料未涉及民族政策，仅反映一次官方出行活动，无法推断民族政策的性质，错误。 故选B项。 6. 秦、西汉时期，移民大致有两种类型：一种是迁徙的中原各地移民，主要是故六国的贵族大宗。另一种是中原灾荒之年安排灾民就食江淮地区。如关东地域河灾严重，汉武帝诏“令饥民得流就食江淮间”。由此可见，秦、西汉移民（ ） A. 体现了仁政思想的落实 B. 具有浓郁的政治军事意义 C. 推动了民族交融的发展 D. 加快了经济中心南移进程 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉时期的中国。根据材料及所学可知，秦汉政府迁徙“故六国的贵族大宗”至中原，是秦汉中央政权“强干弱枝”政策的产物，汉武帝灾荒之年安排灾民就食江淮地区，也是基于实现社会稳定的政治目的，共同体现了移民的政治意义，B项正确；仁政思想指的是政府通过以民本理念为手段达到稳定统治秩序的目的，秦朝迁徙“故六国的贵族大宗”与仁政思想无关，排除A项；六国贵族和中原均属于汉文明族群，“民族交融”无法体现，排除C项；经济中心南移始于唐中期，与材料时间不符，排除D项。故选B项。 7. 曹魏建立后，郡国举荐官员难以为继。陈群制九品官人法，州置“大中正”，郡置“小中正”，以德才兼备的“诸府公卿及台省(尚书台/省)郎吏”兼任，因而在《晋书》与这一时期相关的职官志中没有“中正”之官的记录。《晋书》的这种情况侧面反映了（ ） A. 九品中正制有名无实 B. 中央集权得到了强化 C. 才德是选官主要依据 D. 地方监察权力的异化 【答案】B 【解析】 【详解】A.此时九品中正制仍有效运行，并非有名无实，错误。 B.九品中正制的中正官由中央官员兼任，无独立职官编制，《晋书》无专门记录，说明中央直接掌控选官权，地方选官权力被削弱，中央集权得到强化，正确。 C.九品中正制在后期逐渐演变为门阀士族的工具，按照门第来选拔官员，并非按照才德，错误。 D.中正官负责品评人物，并非监察官员，与地方监察权力的异化无关，错误。 故选B项。 8. 宋朝统治者在讲述与周边民族进行榷场交易时说，“讲摘山之利，得充厩之良，中国得马足以为我利，戎人得茶不能以为我害”，而且戎人“食肉饮酪之性，所嗜惟茶”，因此“虽奔马逐电之骏，有所不靳，以我蜀产易彼上乘，此诚经久之策”。材料重在强调（ ） A. 茶马互市已被纳入朝贡体系 B. 宋朝的农产品商品化程度更高 C. 榷场贸易双方获得经济利益 D. 边境贸易与王朝安全紧密相关 【答案】C 【解析】 【详解】A.朝贡体系是以宗藩关系为基础的朝贡回赐贸易，材料中的榷场是宋朝与周边民族的边境互市贸易，不属于朝贡体系，错误。 B.材料仅提及茶叶用于茶马交换，没有体现宋朝农产品商品化程度的对比，也不是材料强调的核心，错误。 C.材料中宋朝统治者对榷场茶马交易的论述，明确提到中原可以通过贸易获得周边民族的优质良马满足自身需求，而周边游牧民族本身对茶叶有迫切需求，双方通过交换各取所需，核心强调榷场贸易能让双方都获得经济利益，正确。 D.材料中戎人得茶不能以为我害只是说明茶叶输出不会对宋朝造成威胁，并未强调边境贸易与王朝安全的绑定关系，错误。 故选C项。 9. 明中叶以来，河东陕西都转运盐使司除继续征调盐丁在河东盐池进行生产之外，开始雇佣部分贫苦百姓充当劳役，每捞盐一料（合二十万斤）给银二十两。同时奖励商人自备工本，到池内直接开采。这反映出当地（ ） A. 民营手工业有所发展 B. 食盐专卖制度受到冲击 C. 雇佣劳动进一步普及 D. 盐业经营方式较为灵活 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料主体是盐业生产，且仍以官府征调盐丁为主，并非民营手工业的发展，错误。 B.材料仍是官府管理盐业，只是调整了生产与经营方式，食盐专卖制度并未受到冲击，错误。 C.材料仅出现部分雇佣劳动，属于个别现象，无法得出“进一步普及”，错误。 D.根据材料可知，官府既征调盐丁，又雇佣贫民，还奖励商人自备工本直接开采，多种方式并存，体现出当地盐业经营方式较为灵活，正确。 故选D项。 10. 对于康熙的外貌，《清圣祖实录》描述他“天表奇伟，神采焕发，双瞳日悬，隆准岳立，耳大声洪，徇齐天纵”。法国传教士李明在《中国现状》中描述了康熙的外貌特征，包括身材比普通人略高、脸宽、有痘痕、前额宽大、鼻子和眼睛小等细节。由此可知（ ） A. 不同史料互证可证实历史事实 B. 历史记载有差异，还需进一步考辨 C. 实录属于正史，记载相对可靠 D. 历史叙述越细节化，就越接近真实 【答案】B 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是清朝的中国。根据材料可知，《清圣祖实录》（官方正史）对康熙外貌的描述较为理想化（如“天表奇伟”“神采焕发”），而法国传教士李明的记载更侧重细节（如“痘痕”“鼻子和眼睛小”），两者因立场、观察角度不同存在明显差异，说明史料需结合更多来源进一步考辨，B项正确；题干仅呈现差异，未体现“互证”后证实事实的过程，排除A项；正史可能因政治需要美化帝王形象，不能直接认定“相对可靠”，排除C项；细节化叙述不一定等同于真实（如李明的描述可能受个人观察局限），逻辑不成立，排除D项。故选B项。 11. 在古代西亚，赫梯人最早大规模使用铁器，亚述人组建了包括工兵在内的常备军并擅长攻城战，波斯帝国建立了完善的驿道系统和行省制度。这些史实主要反映了古代西亚（ ） A. 文明起源最早，领先世界 B. 帝国更迭频繁，战争不断 C. 文明成果呈现实用性 D. 对外交流广泛，善于吸收其他文明 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅列举古代西亚不同政权的几项成就，未涉及起源时间或全球比较，不能反映起源最早及领先世界，错误。 B.材料分别列举不同族群和帝国的文明成果，没有体现帝国更迭的频繁性和战争不断的相关背景，错误。 C.材料中铁器服务于生产和军事，常备军、工兵适应作战需求，驿道、行省制度服务于帝国治理，这些成果都服务于实际社会需要，具有实用性，正确。 D.材料仅展示古代西亚自身的文明成就，没有涉及对外交流或吸收其他文明的内容，错误。 故选C项。 12. 甘蔗原产于南亚和东南亚，中世纪时被阿拉伯商人传入地中海地区。随着欧洲殖民扩张，甘蔗被引入美洲加勒比海和巴西等地，并与非洲奴隶劳动相结合，形成了“种植园一奴隶制一全球市场”的跨洋生产体系。由此可知（ ） A. 甘蔗传播依赖当地的食物需求 B. 殖民扩张加强世界各地经济联系 C. 甘蔗广泛传播得益于工业革命 D. 物种传播推动了奴隶贸易的兴起 【答案】B 【解析】 【详解】A.甘蔗传播并非依赖当地食物需求，而是阿拉伯商人和欧洲殖民者基于商业利益主动引入，旨在贸易利润和殖民经济，错误。 B.甘蔗随欧洲殖民扩张传入美洲，并与非洲奴隶劳动结合形成跨洋生产体系，体现了殖民扩张促进美洲、非洲和欧洲经济联系，融入全球市场，正确。 C.甘蔗广泛传播早于工业革命，工业革命始于18世纪60年代，而甘蔗在中世纪和早期殖民时代已广泛传播，错误。 D.物种传播如甘蔗种植与奴隶贸易结合，但奴隶贸易兴起主要源于欧洲殖民者对美洲劳动力的需求，并非由物种传播直接推动，错误。 故选B项。 13. 1850年，英国政府颁布《公共图书馆法》，规定人口过万的城镇可征收地方税建立免费公共图书馆，藏书需含实用知识、科学，禁止煽动性书籍。初期，部分工业城镇以“增加地方税负”“与私人藏书及学校功能重叠”为由拒绝建馆；至1870年《初等教育法》颁布后才逐步普及。这主要反映出，当时英国（ ） A. 公共服务供给依据社会需求调适 B. 地方自治传统制约中央政策实施 C. 以立法形式扩大政府的社会职能 D. 知识管理注重防范社会政治风险 【答案】A 【解析】 【详解】A.1850年立法推行公共图书馆建设，因地方现实阻力难以落地，后续伴随教育法案出台、社会发展变化，公共图书馆逐步普及，公共服务的推行节奏与实施范围随社会现实条件调整适应，正确。 B.英国地方具备自治传统，但本题中地方抵制政策的直接原因是地方赋税负担加重、公共设施功能重复，不属于地方自治下对抗中央政令的行为，自治体制并未形成刚性制约，错误。 C.立法建设图书馆属于政府职能拓展，但无法解释政策前期受阻、后期普及的阶段性变化，错误。 D.法案限制煽动性书籍，仅为图书馆藏书的单项规定，只是局部细节，不足以概括核心主旨，错误。 故选A项。 14. 下图为漫画《镜子中的拿破仑》，镜子前的拿破仑头戴皇冠、手握宝剑；而在镜子中却变成了手拿《民法典》的华盛顿。下列对此漫画解读最准确的是（ ） A. 《法国民法典》成为多国法律蓝本 B. 启蒙思想的实践产生了不同的效果 C. 拿破仑发动对外战争具有双重影响 D. 法国大革命深刻影响美国独立战争 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代法国。据材料可知，漫画中“镜前戴皇冠、握宝剑的拿破仑”代表其专制统治与对外扩张的战争属性；“镜中手拿《民法典》的华盛顿形象”则对应拿破仑对外战争传播《民法典》，代表资产阶级法治、进步理念的积极影响。这一对比体现了拿破仑对外战争的双重性，既有专制扩张的负面性，也有传播先进制度理念的积极性，C项正确；漫画不仅体现《民法典》的影响，还包含拿破仑专制、战争的形象，选项仅聚焦民法典，表述片面，排除A项；漫画反映的是拿破仑自身行为的双重影响，并非“启蒙思想不同实践的效果”，排除B项；美国独立战争（1775—1783年）早于法国大革命（1789年开始），因此“法国大革命影响美国独立战争”的时间逻辑错误，排除D项。故选C项。 15. 下图是法国1750~2000 年人民平均寿命曲线图。对图中甲、乙、丙、丁四个箭头处的平均寿命变动共同原因的合理解释是（ ） A. 宗教改革后引发教派间流血冲突 B. 派遣移民前往殖民地造成人口减少 C. 对外战争造成青壮年人口的减少 D. 经济大萧条造成法国社会严重失序 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题，时空是1750至2000年的法国。根据图示信息及所学可知，法国1750至2000年人民平均寿命降低的对应时间分别是拿破仑战争期间、普法战争期间、一战和二战时期，说明法国的对外战争是造成青壮年人口减少的重要因素，C项正确；宗教改革发生于16世纪，与题干时间不符，排除A项；“派遣移民前往殖民地造成人口减少”与人民平均寿命降低无关，排除B项；经济大萧条发生于1929至1933年，与题干时间不符，排除D项。故选C项。 16. 新加坡小贩文化被列入联合国教科文组织“非物质文化遗产名录”。政府将街头商贩统一迁入规划完善的小贩中心，提供低价租金与技艺传承支持。在这里，华人售卖带有闽南药香的肉骨茶，马来人经营芭蕉叶包裹的椰浆饭，印度人制作传统拉茶，各族食客围坐分享美食。这反映了新加坡政府（ ） A. 通过标准化管理消除族群间的差异 B. 以华人饮食文化为中心推动族群同化 C. 依托市场调节保障少数族群的权益 D. 借助公共空间治理促进多元文化交融 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料体现新加坡政府对小贩文化的规范管理，目的是保护多元文化而非消除族群差异，族群差异客观存在，错误。 B.新加坡小贩文化包含华人、马来人、印度人等多种饮食文化，政府平等支持各类文化传承，并不以华人文化为中心推行族群同化，错误。 C.政府对小贩中心进行规划与扶持，属于行政引导而非单纯市场调节，错误。 D.新加坡政府建设小贩中心这一公共空间，统一管理并支持各族传统饮食技艺，使不同族群在此共享美食、交流互动，体现借助公共空间治理促进多元文化交融，正确。 故选D项。 第Ⅱ卷 二、非选择题（共3道小题，17题25分，18题12分，19题15分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉初，私营酒肆遍布各地。汉文帝时因“水旱疾疫之灾”，认为“为酒醪以靡谷者多”，下令禁酤酒。当时饮酒之风盛行，社会各阶层均参与饮酒活动，宫廷皇室、官僚、豪民、平民在祭祀、节日、婚嫁、宴饮等场合均需用酒，“百礼之会，非酒不行”。此外，民间已掌握“六必”酿造原则，包括“秫稻必齐”“麴蘖必时”“水泉必香”等，能酿造出浊酒、清酒等不同品类的酒。 ——摘编自任玉华《汉代酒业的发展及其社会功效研究》 材料二 宋代官府推行“酒曲法”，民间不得私造酒曲，需向官府购买，地方官府设置“曲院”专门负责酒曲生产，按地域人口分配酒曲数量。榷酒法允许民间通过竞标获得特定区域的酒业经营权，竞标者需向官府缴纳“买扑钱”，并按规定缴纳酒税，同时官府在各地设置酒务，负责监督酒业经营、征收酒税与管控酒品质量。此外，宋代榷酒法在江南粮食丰富地区扩大酿酒规模，西北边境粮食紧张地区则提高酒税以限制酿酒；法律规定“私造酒曲至十五斤，私酿酒至三石者，皆处死”。 ——摘编自杨丹《宋代榷酒法研究》 材料三 1853年，为筹军饷，户部奏准“弛私烧之禁”，各省征酒厘“值百抽四”。官府按酿酒原料数量征收“酒税”，在销售环节征收“厘金”，部分地区还对酿酒器具征收“器税”。部分地区对采用新技术改进酿酒工艺的大型作坊给予“减税”优惠。同时，官府通过发放“酿酒执照”规范行业秩序，无执照者不得从事酿酒业。 ——摘编自肖俊生《晚清酒税政策的演变论析》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析汉初私营酒业发展的历史条件。 （2）根据材料二，概括宋代榷酒法的特点。 （3）根据材料三，指出晚清酒业管理的新变化。综合材料一、二、三并结合所学知识，从历代酒业发展的视角，谈谈其对于国家治理的启示。 【答案】（1）历史条件：休养生息政策的实施；农业经济的发展；对私营工商业限制少；礼制文化的发展；饮酒之风盛行，市场需求大；技术的支撑。 （2）特点：覆盖酒的生产和销售全环节；垄断形式多样化（垄断核心环节）；依据地区实行差异化政策（政策因地制宜）；严厉惩戒私造（法规严厉）；允许民间参与酒业经营（经营权的市场化）。 （3）新变化：从禁酿到征税，并建立税收体系；鼓励酿酒技术革新；实行执照管理（行业规范制度化）。启示：政策需适配社会需求；经济管理需要平衡管控与行业的活力；税收是治理的重要工具；法治与良好的监管是国家治理的保障；需要平衡国家财政收益与照顾民生。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题。时空是汉朝时期的中国。历史条件：依据材料一“汉文帝时因‘水旱疾疫之灾’，认为‘为酒醪以靡谷者多’”，可知酿酒需消耗大量粮食，而汉初能支撑私营酒业发展，说明粮食储备充足，这是农业经济发展的体现，可得出农业经济的发展；结合所学知识，汉初为恢复社会经济实行休养生息政策，对私营工商业限制较少，为私营酒业发展提供了宽松的政策环境，可得出休养生息政策的实施，对私营工商业限制少；依据材料一“百礼之会，非酒不行”，可见酒在各类礼仪场合不可或缺，反映出礼制文化的发展，可得出礼制文化的发展；依据材料一“当时饮酒之风盛行，社会各阶层均参与饮酒活动，宫廷皇室、官僚、豪民、平民在祭祀、节日、婚嫁、宴饮等场合均需用酒”，能看出社会各阶层对酒的广泛需求，形成了庞大的消费市场，可得出饮酒之风盛行，市场需求大；依据材料一“民间已掌握‘六必’酿造原则，包括‘秫稻必齐’‘麴蘖必时’‘水泉必香’等，能酿造出浊酒、清酒等不同品类的酒”，体现了民间酿酒技术的成熟，为私营酒业发展提供了技术支持，可得出技术的支撑。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是宋朝时期的中国。特点：依据材料二“宋代官府推行‘酒曲法’，民间不得私造酒曲，需向官府购买，地方官府设置‘曲院’专门负责酒曲生产”“榷酒法允许民间通过竞标获得特定区域的酒业经营权，竞标者需向官府缴纳‘买扑钱’，并按规定缴纳酒税”，酒曲生产属于生产环节，经营权竞标和缴纳酒税涉及销售环节，官府垄断了酒曲这一核心生产环节；依据材料二“民间不得私造酒曲，需向官府购买，地方官府设置‘曲院’专门负责酒曲生产”“榷酒法允许民间通过竞标获得特定区域的酒业经营权，竞标者需向官府缴纳‘买扑钱’，并按规定缴纳酒税”，酒曲生产属于生产环节，经营权竞标和缴纳酒税涉及销售环节，官府垄断了酒曲这一核心生产环节；依据材料二“民间不得私造酒曲，需向官府购买，地方官府设置‘曲院’专门负责酒曲生产”，可知酒曲的生产和销售全环节；依据材料二“‘买扑’制度允许民间参与经营”，可得出垄断形式多样化（垄断核心环节）；依据材料二“宋代榷酒法在江南粮食丰富地区扩大酿酒规模，西北边境粮食紧张地区则提高酒税以限制酿酒”，不同地区政策不同，可得出依据地区实行差异化政策（政策因地制宜）；依据材料二“法律规定‘私造酒曲至十五斤，私酿酒至三石者，皆处死’”，明确了对私造行为的严厉处罚，可得出严厉惩戒私造（法规严厉）；依据材料二“榷酒法允许民间通过竞标获得特定区域的酒业经营权”，民间可通过竞标参与酒业经营，体现了经营权的市场化，可得出允许民间参与酒业经营（经营权的市场化）。 【小问3详解】 本题是对比题、启示题。时空是晚清时期的中国。新变化：依据材料三“1853年，为筹军饷，户部奏准‘弛私烧之禁’，各省征酒厘‘值百抽四’。官府按酿酒原料数量征收‘酒税’，在销售环节征收‘厘金’，部分地区还对酿酒器具征收‘器税’”，晚清放弃禁酒政策，开始征收多种税费，可得出从禁酿到征税，并建立税收体系；依据材料三“1853年，为筹军饷，户部奏准‘弛私烧之禁’，各省征酒厘‘值百抽四’。官府按酿酒原料数量征收‘酒税’，在销售环节征收‘厘金’，部分地区还对酿酒器具征收‘器税’”，可知对酿酒技术革新的鼓励；依据材料三“官府通过发放‘酿酒执照’规范行业秩序，无执照者不得从事酿酒业”，通过执照管理行业，可得出实行执照管理（行业规范制度化）。 启示：结合材料一汉初因休养生息和农业发展促进私营酒业，宋代因财政需求强化榷酒，晚清因筹军饷调整酒税政策，可知不同时代酒业政策随社会需求变化，可得出政策需适配时代需求（根据时代调整经济管理方式）；宋代垄断酒曲但开放经营权，晚清弛禁但规范执照，说明治理中既需管控又要激发行业活力，可得出经济管理需要平衡管控与行业的活力；从汉代对酒征税、宋代征收“买扑钱”和酒税、晚清建立多元酒税体系，可见税收在不同时期都为国家财政和治理发挥作用，可得出税收是治理的重要工具；宋代有严厉法规，晚清有执照制度，体现了规则和监管的重要性，可得出法治与良好的监管是国家治理的保障；汉初因灾荒禁酒以保障粮食民生，宋代根据粮食情况调整酿酒规模，晚清征税同时考虑行业发展，可得出需要平衡国家财政收益与照顾民生。 18. 儒家文化是中华优秀传统文化的精髓，对人类文明的发展有积极意义。阅读材料，完成下列要求。 材料一 全球孔子学院分布情况表（截至2024年） 亚洲 非洲 欧洲 美洲 大洋洲 国家/地区 37 47 39 28 6 孔子学院 173 77 212 85 26 ——据中国国际中文教育基金会网站数据整理 材料二 儒家文化源于春秋时期，经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展，逐渐形成了完整的儒家思想体系。对孔子所代表的儒家学说的价值，不仅要从中国文化本身的演进来看，还要重新从世界文化史的演进来看，在一种宏观的视角中，在一种比较文明的研究中，我们才能认清自己的文化，才能揭示出儒家文化的当代意义。 ——摘编自张西平《儒家文化的现代意义》 根据材料一、二和所学知识，自选一个角度，围绕“儒家文化与世界”的主题，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实列举充分，观点陈述正确，结论合理） 【答案】 论题（示例） 史实（举例） 示例1： 儒家文化促进世界文明的发展 史实： 时序逻辑： ①古代：3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。 ②近代：16—18世纪，中华文化在欧洲得到传播。孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。 ③现代：20世纪60—80年代，新加坡、韩国在经济发展过程中，都注意发扬儒家文化的精华，诸如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等，同时又注意吸收西方文化的精华，如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等，努力创造一种现代的东方文化。（如写“孔子学院”及其影响也可给分） 示例2： 儒家文化对世界文化产生积极的影响 史实： 空间逻辑： ①对中国的影响：古代、近代、现代。 ②对东亚文化圈的影响：见示例1。 ③对世界其他地区的影响：对欧洲，见示例1。 社会层面逻辑： ①对世界政治的影响——以民为本的中华传统政治文化。 ②对世界经济的影响——韩国和新加坡现代经济中的儒家文化。 ③对世界外交的影响——“和而不同”的思想，“求同存异”的主张，“人类命运共同体”的理念。 ④对思想文化的影响——示例1。 ⑤对人与人关系的构建——自强不息，厚德载物等。 【解析】 【详解】示例一 本题为开放性试题，要求围绕“儒家文化与世界”的主题，自选角度撰写历史小论文，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料二“儒家文化源于春秋时期，经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展，逐渐形成了完整的儒家思想体系”“要重新从世界文化史的演进来看”并结合材料一孔子学院在全球的广泛分布可知，儒家文化不仅在中国历史上影响深远，而且在世界范围内得到传播与认同，因此可拟论题：儒家文化促进世界文明的发展。 第二步：对选取的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可以从古代儒学在东亚的传播、近代儒学对欧洲的启蒙影响、现代儒家文化与东方现代化模式的结合等角度进行分析，突出儒家文化跨越时空、推动世界文明进步的历史作用。 第三步：在充分论证的基础上进行一定的提升总结。深刻认识到儒家文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，不仅塑造了东亚文明圈，更在近代欧洲思想界引发回响，并在当代成为东方现代化的重要精神资源。 示例二 本题为开放性试题，要求围绕“儒家文化与世界”的主题，自选角度撰写历史小论文，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料二“儒家文化……对人类文明的发展有积极意义”“在一种比较文明的研究中，我们才能揭示出儒家文化的当代意义”并结合所学可知，儒家文化在政治、经济、外交、思想等多个层面对世界产生了广泛而积极的正面影响，因此可拟论题：儒家文化对世界文化产生积极的影响。 第二步：对选取的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可以从儒家文化对世界政治理念的贡献（如以民为本）、对现代经济模式的推动（如新加坡、韩国经验）、对外交思想的塑造（如“和而不同”“人类命运共同体”）等角度进行分析，突出儒家文化在不同领域对世界文化的积极塑造作用。 第三步：在充分论证的基础上进行一定的提升总结。深刻认识到儒家文化的核心价值如仁爱、和谐、入世、包容等，经过创造性转化和创新性发展，能够为当代全球治理、经济发展和文明对话提供富有生命力的东方智慧。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期效力他国人才表 人才姓名 本国国籍 效力国家 孙武 齐 吴 伍子胥 楚 吴 范蠡 楚 越 吴起 卫 鲁、魏、楚 申不害 郑 韩 公孙鞅 卫 魏、秦 惠施 宋 魏 张仪 魏 秦 甘茂 楚 秦 魏冉 楚 秦 范雎 魏 秦 蔡泽 燕 秦 苏秦 东周 韩、赵、魏、燕、齐 尉缭 魏 秦 ——摘编自南京大学历史系《中国历代名人辞典》 材料二 春秋战国时期，除国君养士外，贵族大臣亦多养士为食客，出现“客卿”一职。各国有许多有名的政治家，如秦国的商鞅、张仪、范雎是魏人，蔡泽是燕人，吕不韦是韩人，李斯是楚人，燕国的乐毅是魏人，燕、赵的苏秦是周人，楚、魏的吴起是卫人等等，他们都不是本国人，但都在“异国”得到重用，名列卿相。 ——摘编自司马迁《史记》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括春秋战国时期人才流动的特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析春秋战国时期人才流动的影响。 【答案】（1）人才流动以士阶层为主；跨地域性流动；向强国集中；职业化趋势。（任答3点） （2）政治层面：推动变法改革，如商鞅变法；加速统一进程，如秦国因重用客卿奠定优势；文化层面：促进思想交流和文化传播；冲击宗法观念；促进百家争鸣局面的形成发展；社会层面：社会阶层流动性增强。（任答3点） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是春秋战国时期（中国）。特点：由材料“春秋战国时期效力他国人才表”可得出，人才流动以士阶层为主；由材料“吴起效力国家：鲁、魏、楚”可得出，跨地域性流动；向强国集中；由材料“各国有许多有名的政治家，如秦国的商鞅、张仪、范雎是魏人，蔡泽是燕人”及所学可得出，职业化趋势。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是春秋战国时期（中国）。影响：由材料“如秦国的商鞅、张仪、范雎是魏人，蔡泽是燕人，吕不韦是韩人，李斯是楚人，燕国的乐毅是魏人，燕、赵的苏秦是周人，楚、魏的吴起是卫人等等”可得出，政治层面：推动变法改革，如商鞅变法；加速统一进程，如秦国因重用客卿奠定优势；由材料“春秋战国时期，除国君养士外，贵族大臣亦多养士为食客，出现‘客卿’一职”可得出，文化层面：促进思想交流和文化传播；冲击宗法观念；促进百家争鸣局面的形成发展；社会层面：社会阶层流动性增强 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 叙州区二中2025-2026学年下期高2024级阶段一考试历史试题 满分100分 考试时间：90分钟 第Ⅰ卷 一、选择题（每小题3分，共16题，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合是题目要求） 1. 下表所示为仰韶文化遗址出土的部分生产工具数量占比情况（单位：%）由此可知，当时（ ） 地点 斧 铲 杵 磨棒 磨盘 刀 镰 三门峡南交口 7.4 33.3 7.4 22.2 11.1 18.5 — 三门峡庙底沟 7.0 63.6 2.9 1.3 1.2 24.0 0.1 洛阳王湾 13.6 — — 4.5 — 81.8 — 郑州大河村 69.4 15.3 1.2 — — 10.6 3.5 A. 社会阶级分化现象初步显现 B. 原始农业生产形成一定规模 C. 手工业呈现专业化分工趋势 D. 先民已经脱离渔猎采集劳作 2. 红山文化彩陶受到中原的庙底沟文化的影响，但其龙纹、伞盖纹、旗帜纹等纹饰母题（即反复出现的核心图案）多与此前区域内已存在的刻划纹饰相似，如龙鳞纹继承赵宝沟文化刻划龙纹特征，垂鳞纹与刻划垂弧纹基本一致，双勾涡纹的构成方式见于兴隆洼筒形罐的连弧纹等。这体现出（ ） A. 早期区域文化的传承与交融 B. 古代先民陶器制作的精湛 C. 周边地区对中原文化的认同 D. 中华文明一脉相承的特性 3. 如图是根据《周礼·考工记》绘制的西周王城规划示意图。该规划主要体现了（ ） A. 君主集权 B. 为政以德 C. 以礼治国 D. 民贵君轻 4. 有学者将战国某位思想家的相关主张概述为：人们如果能够“正其天官”（正确发挥五官的职能），“备其天养”（充分利用自然供养），“顺其天政”（顺应按照人类生理需要而生活的法则），天地就尽其职守，万物皆可为人役使。该思想家最可能属于（ ） A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家 5. 2025年9月尕日塘秦刻石被国家文物局认定为秦代石刻，刻石文字12行37字，属于秦篆风格。学者解读其大概含义为：秦始皇派五大夫翳率方技等去昆仑采药，翳乘坐卅七年三月己卯日车到这里，来程约250里。这一考古发现可以推断秦朝（ ） A. 推行郡县制加强边疆控制 B. 交通路线延伸到边远地区 C. 与西域有初步的文化交流 D. 实行开放包容的民族政策 6. 秦、西汉时期，移民大致有两种类型：一种是迁徙的中原各地移民，主要是故六国的贵族大宗。另一种是中原灾荒之年安排灾民就食江淮地区。如关东地域河灾严重，汉武帝诏“令饥民得流就食江淮间”。由此可见，秦、西汉移民（ ） A. 体现了仁政思想的落实 B. 具有浓郁的政治军事意义 C. 推动了民族交融的发展 D. 加快了经济中心南移进程 7. 曹魏建立后，郡国举荐官员难以为继。陈群制九品官人法，州置“大中正”，郡置“小中正”，以德才兼备的“诸府公卿及台省(尚书台/省)郎吏”兼任，因而在《晋书》与这一时期相关的职官志中没有“中正”之官的记录。《晋书》的这种情况侧面反映了（ ） A. 九品中正制有名无实 B. 中央集权得到了强化 C. 才德是选官主要依据 D. 地方监察权力的异化 8. 宋朝统治者在讲述与周边民族进行榷场交易时说，“讲摘山之利，得充厩之良，中国得马足以为我利，戎人得茶不能以为我害”，而且戎人“食肉饮酪之性，所嗜惟茶”，因此“虽奔马逐电之骏，有所不靳，以我蜀产易彼上乘，此诚经久之策”。材料重在强调（ ） A. 茶马互市已被纳入朝贡体系 B. 宋朝的农产品商品化程度更高 C. 榷场贸易双方获得经济利益 D. 边境贸易与王朝安全紧密相关 9. 明中叶以来，河东陕西都转运盐使司除继续征调盐丁在河东盐池进行生产之外，开始雇佣部分贫苦百姓充当劳役，每捞盐一料（合二十万斤）给银二十两。同时奖励商人自备工本，到池内直接开采。这反映出当地（ ） A. 民营手工业有所发展 B. 食盐专卖制度受到冲击 C. 雇佣劳动进一步普及 D. 盐业经营方式较为灵活 10. 对于康熙的外貌，《清圣祖实录》描述他“天表奇伟，神采焕发，双瞳日悬，隆准岳立，耳大声洪，徇齐天纵”。法国传教士李明在《中国现状》中描述了康熙的外貌特征，包括身材比普通人略高、脸宽、有痘痕、前额宽大、鼻子和眼睛小等细节。由此可知（ ） A. 不同史料互证可证实历史事实 B. 历史记载有差异，还需进一步考辨 C. 实录属于正史，记载相对可靠 D. 历史叙述越细节化，就越接近真实 11. 在古代西亚，赫梯人最早大规模使用铁器，亚述人组建了包括工兵在内的常备军并擅长攻城战，波斯帝国建立了完善的驿道系统和行省制度。这些史实主要反映了古代西亚（ ） A. 文明起源最早，领先世界 B. 帝国更迭频繁，战争不断 C. 文明成果呈现实用性 D. 对外交流广泛，善于吸收其他文明 12. 甘蔗原产于南亚和东南亚，中世纪时被阿拉伯商人传入地中海地区。随着欧洲殖民扩张，甘蔗被引入美洲加勒比海和巴西等地，并与非洲奴隶劳动相结合，形成了“种植园一奴隶制一全球市场”的跨洋生产体系。由此可知（ ） A. 甘蔗传播依赖当地的食物需求 B. 殖民扩张加强世界各地经济联系 C. 甘蔗广泛传播得益于工业革命 D. 物种传播推动了奴隶贸易的兴起 13. 1850年，英国政府颁布《公共图书馆法》，规定人口过万的城镇可征收地方税建立免费公共图书馆，藏书需含实用知识、科学，禁止煽动性书籍。初期，部分工业城镇以“增加地方税负”“与私人藏书及学校功能重叠”为由拒绝建馆；至1870年《初等教育法》颁布后才逐步普及。这主要反映出，当时英国（ ） A. 公共服务供给依据社会需求调适 B. 地方自治传统制约中央政策实施 C. 以立法形式扩大政府的社会职能 D. 知识管理注重防范社会政治风险 14. 下图为漫画《镜子中的拿破仑》，镜子前的拿破仑头戴皇冠、手握宝剑；而在镜子中却变成了手拿《民法典》的华盛顿。下列对此漫画解读最准确的是（ ） A. 《法国民法典》成为多国法律蓝本 B. 启蒙思想的实践产生了不同的效果 C. 拿破仑发动对外战争具有双重影响 D. 法国大革命深刻影响美国独立战争 15. 下图是法国1750~2000 年人民平均寿命曲线图。对图中甲、乙、丙、丁四个箭头处的平均寿命变动共同原因的合理解释是（ ） A. 宗教改革后引发教派间流血冲突 B. 派遣移民前往殖民地造成人口减少 C. 对外战争造成青壮年人口的减少 D. 经济大萧条造成法国社会严重失序 16. 新加坡小贩文化被列入联合国教科文组织“非物质文化遗产名录”。政府将街头商贩统一迁入规划完善的小贩中心，提供低价租金与技艺传承支持。在这里，华人售卖带有闽南药香的肉骨茶，马来人经营芭蕉叶包裹的椰浆饭，印度人制作传统拉茶，各族食客围坐分享美食。这反映了新加坡政府（ ） A. 通过标准化管理消除族群间的差异 B. 以华人饮食文化为中心推动族群同化 C. 依托市场调节保障少数族群的权益 D. 借助公共空间治理促进多元文化交融 第Ⅱ卷 二、非选择题（共3道小题，17题25分，18题12分，19题15分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉初，私营酒肆遍布各地。汉文帝时因“水旱疾疫之灾”，认为“为酒醪以靡谷者多”，下令禁酤酒。当时饮酒之风盛行，社会各阶层均参与饮酒活动，宫廷皇室、官僚、豪民、平民在祭祀、节日、婚嫁、宴饮等场合均需用酒，“百礼之会，非酒不行”。此外，民间已掌握“六必”酿造原则，包括“秫稻必齐”“麴蘖必时”“水泉必香”等，能酿造出浊酒、清酒等不同品类的酒。 ——摘编自任玉华《汉代酒业的发展及其社会功效研究》 材料二 宋代官府推行“酒曲法”，民间不得私造酒曲，需向官府购买，地方官府设置“曲院”专门负责酒曲生产，按地域人口分配酒曲数量。榷酒法允许民间通过竞标获得特定区域的酒业经营权，竞标者需向官府缴纳“买扑钱”，并按规定缴纳酒税，同时官府在各地设置酒务，负责监督酒业经营、征收酒税与管控酒品质量。此外，宋代榷酒法在江南粮食丰富地区扩大酿酒规模，西北边境粮食紧张地区则提高酒税以限制酿酒；法律规定“私造酒曲至十五斤，私酿酒至三石者，皆处死”。 ——摘编自杨丹《宋代榷酒法研究》 材料三 1853年，为筹军饷，户部奏准“弛私烧之禁”，各省征酒厘“值百抽四”。官府按酿酒原料数量征收“酒税”，在销售环节征收“厘金”，部分地区还对酿酒器具征收“器税”。部分地区对采用新技术改进酿酒工艺的大型作坊给予“减税”优惠。同时，官府通过发放“酿酒执照”规范行业秩序，无执照者不得从事酿酒业。 ——摘编自肖俊生《晚清酒税政策的演变论析》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析汉初私营酒业发展的历史条件。 （2）根据材料二，概括宋代榷酒法的特点。 （3）根据材料三，指出晚清酒业管理的新变化。综合材料一、二、三并结合所学知识，从历代酒业发展的视角，谈谈其对于国家治理的启示。 18. 儒家文化是中华优秀传统文化的精髓，对人类文明的发展有积极意义。阅读材料，完成下列要求。 材料一 全球孔子学院分布情况表（截至2024年） 亚洲 非洲 欧洲 美洲 大洋洲 国家/地区 37 47 39 28 6 孔子学院 173 77 212 85 26 ——据中国国际中文教育基金会网站数据整理 材料二 儒家文化源于春秋时期，经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展，逐渐形成了完整的儒家思想体系。对孔子所代表的儒家学说的价值，不仅要从中国文化本身的演进来看，还要重新从世界文化史的演进来看，在一种宏观的视角中，在一种比较文明的研究中，我们才能认清自己的文化，才能揭示出儒家文化的当代意义。 ——摘编自张西平《儒家文化的现代意义》 根据材料一、二和所学知识，自选一个角度，围绕“儒家文化与世界”的主题，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实列举充分，观点陈述正确，结论合理） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期效力他国人才表 人才姓名 本国国籍 效力国家 孙武 齐 吴 伍子胥 楚 吴 范蠡 楚 越 吴起 卫 鲁、魏、楚 申不害 郑 韩 公孙鞅 卫 魏、秦 惠施 宋 魏 张仪 魏 秦 甘茂 楚 秦 魏冉 楚 秦 范雎 魏 秦 蔡泽 燕 秦 苏秦 东周 韩、赵、魏、燕、齐 尉缭 魏 秦 ——摘编自南京大学历史系《中国历代名人辞典》 材料二 春秋战国时期，除国君养士外，贵族大臣亦多养士为食客，出现“客卿”一职。各国有许多有名的政治家，如秦国的商鞅、张仪、范雎是魏人，蔡泽是燕人，吕不韦是韩人，李斯是楚人，燕国的乐毅是魏人，燕、赵的苏秦是周人，楚、魏的吴起是卫人等等，他们都不是本国人，但都在“异国”得到重用，名列卿相。 ——摘编自司马迁《史记》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括春秋战国时期人才流动的特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析春秋战国时期人才流动的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $