第15讲 整本书阅读《经典常谈》： 文第十三 知识解析（讲义）语文新教材统编版八年级下册

整本书阅读《经典常谈》 第十五讲 《文第十三》 知识解析 【教师版】 现存中国最早的文，是商代的卜辞，也就是一种官文书。后来到了春秋的时候，外交的言语也称为“辞”，孔子说辞的要义在“达”，也就说说明白。到了战国，辩士们的说辞可谓天花乱坠，可以成为议论文。记事文也有了长足的进步，《春秋左氏传》是写事的丰碑，《史记》是写人的丰碑。汉武帝时候，盛行辞赋，赋的特色是铺张、排偶、用典故，汉、魏之际，排偶更甚。真正开了文体宗派的，是唐代韩愈。他力求以散行的句子换去排偶的句子，句逗总弄得参参差差的。他的标准是“气”，就是然的语气，并且有意将白话的自然音节引到语言中去。成为了新体的“古文”、宋代所成的“散文”的创立者。之后经过欧阳修与苏轼的发扬，古文成了正宗。 唐代发展出的新文体“传奇”，到了宋代有了“话本”，也就是白话小说的老祖宗，演化出了《三国演义》、《水浒传》和《西游记》，直到《红楼梦》成为了白话小说集大成者。 从明代开始用八股文取士一直到清末，可谓盛极一时。可是因“古文不宜说理”，八股文逐渐没落。到了清末，梁启超先生的“新文体”可算登峰造极，但也未能长久。新文化运动风起云涌，胡适之等人提倡的白话文搭上中国现代化的马车，一直驶近了新中国。 一、早期文章起源 1.最早成文： 商代卜辞，句式零散无完整篇章；《周易》卦爻辞、《鲁春秋》依顺序编排，仍零碎不成章，像 “断烂朝报”。 2.《尚书》突破： 最早有完整篇章、章节，兼具叙事文与议论文源头，多为上古官文书。 3.“辞” 的三类 · 官文书：记言、记事； · 讼辞：诉讼双方辩词，兼叙述议论； · 春秋辞命：外交应对之辞，讲究顺（有理婉转）、文（引古为证），郑子产擅长慎修辞命。 4.雅言：上古官话、通用语，卜辞、《尚书》、辞命多用雅言，言文合一；孔子主张 “辞达而已”。 二、战国文体与诸子散文 1.游说与论辩：战国游说之风盛行，说辞铺张夸饰；诸子各持辩学主张： · 墨子：立三表法论辩标准，重功利、不喜文饰；墨家后出墨经完善逻辑辩论。 · 孟荀：儒家亦重辩；孟子 “不得已而辩”，荀子 “君子必辩”。 · 老庄、韩非：不喜辩；老子 “信言不美”，庄子 “大辩不言”，韩非以法禁辩。 2.诸子著作体制： 多为弟子后学记录；由对话体发展为独白论说文。 3.寓言与譬喻： 庄子多用神话，韩非子多用史事托意；游士说辞善譬喻，开启后世辞赋先河。 4.系统性著作： 《吕氏春秋》首部有体系；《淮南子》逻辑结构更严密；私家著作兴起，学术平民化，言文开始分离。 三、史传文发展 1.《左传》： 编年史，取材《国语》，擅长叙事、写战争、记人物言辞，记事文成熟里程碑。 2.《史记》： 司马迁首创纪传体，体例完备；重在刻画人物、寓情叙事，文质相称，兼具诗骚韵味。 四、汉魏骈文形成 1.辞赋影响： 汉赋讲究铺张、排偶、用典，带动文风变化。 2.骈文兴起： 西汉散句简明，东汉渐夹排偶，魏晋日趋工整，句式加长，骈体（四六文）正式形成，重声律、对偶、藻饰。 3.文学标准确立： 萧统《文选》定“文”标准——事出于沉思，义归乎翰藻，只选诗赋、骈文，排斥经史子；梁元帝主张文重抒情、声律、辞采。 五、两种新文体：佛典翻译 + 经籍义疏 1.佛典翻译 · 鸠摩罗什：译文自然有西域语趣，兼顾华语与原意； · 玄奘：信、达兼备，集翻译大成； · 贡献：扩充汉语词汇（刹那、因果等）与句式，影响后世说理、注疏文体。 2.义疏之学： 南北朝为旧注再作疏解，受佛典解剖式文风影响；唐人《五经正义》规范注疏，开启后世考证文路径。 六、唐代古文运动 1.前期复古： 隋李谔、唐陈子昂、元结等反对骈文浮艳，提倡质朴教化，未成宗派。 2.韩愈： 古文运动领袖，以传道授业自任；打破《文选》局限，把经史子纳入文统；主张陈言务去、词必己出，重文气，以散行代替排偶，创立新式古文（散文）。 3.柳宗元： 与韩并称，文风深洁，工于游记，拓展写景笔法。 4.晚唐流变： 韩门分平易、奇涩两派；唐末宋初骈文一度复兴。 七、宋代古文与唐宋八大家 1.欧阳修： 重振古文，平易自然、纡徐婉转，为文坛盟主，提拔三苏、曾巩、王安石，确立唐宋八大家体系。 2.宋代诸家： 曾巩谨严、王安石精悍、三苏长于议论；苏轼文理自然、随性挥洒，影响极广。 3.骈文散文化： 欧阳修改造四六骈文，加入虚字、散句，趋于自然，成为后世应用文定式。 八、唐至明清通俗文体演变 1.语录体： 源于禅宗口语记言，宋儒讲学沿用，成为固定记言体制。 2.唐传奇： 最早成熟文言小说，写人情神怪，为后世才子佳人、鬼狐小说奠基；也用作科举行卷。 3.变文： 佛家讲经说唱体，雅言口语夹杂。 4.话本： 宋代“说话”底本，白话小说鼻祖；逐步发展为章回体。 5.元明清文体演变 《三国演义》《水浒传》《西游记》皆由话本演化；《红楼梦》完善长篇写实小说体制。 九、八股文与桐城派 1.八股文（制艺、时文、四书文） 源头：南北朝义疏、宋元经义，格律取自四六骈文。 特点：排偶对仗、代圣贤立言、严守格律；明清科举专用，空洞重形式，牢笼士人。 2.桐城派 开山方苞，集大成姚鼐；标举义法，义为立意层次，法为语言雅洁。 主张义理、考据、词章合一；推崇《左传》《史记》、唐宋八大家。 曾国藩中兴桐城，兼重经史百家，扩大格局，延绵至民国。 十、晚清至近代文体变革 1.阮元骈文正统论： 曲解文笔之分，主张有韵偶为文、散行为笔，未成气候。 2.梁启超新文体： 杂俚语、韵语、外来语法，条理明晰、笔锋带情感，风靡一时。 3.五四白话文： 胡适等人提倡，取代古文；受近代翻译影响，走向语言现代化。 一、填空题 1.我国最早成文文字是商代________。 2.最早出现完整篇章结构、被视作叙事文与议论文源头的典籍是《________》。 3.上古通用官方语言称作________，卜辞、《尚书》多用此写作。 4.墨子提出________作为论辩评判标准。 5.编年史《左传》取材于《________》，是记事文成熟的里程碑。 6.汉魏以后讲究对偶、声律、藻饰的文体是________文。 7.萧统《________》提出 “事出于沉思，义归乎翰藻” 的选文标准。 8.唐代古文运动领袖是________与柳宗元。 9.________重振宋代古文，提拔后辈，确立唐宋八大家体系。 10.清代散文流派________，开山方苞、集大成姚鼐。 填空题答案 卜辞 2. 尚书 3. 雅言 4. 三表法 5. 国语 骈 7. 文选 8. 韩愈 9. 欧阳修 10. 桐城派 二、选择题 1.被称作 “断烂朝报”、编排零碎不成篇章的是（ ） A. 《尚书》 B. 卦爻辞、鲁春秋 C. 左传 D. 史记 2.上古外交辞命讲究的两大要求是（ ） A. 质朴、直白 B. 顺、文 C. 华丽、铺陈 D. 抒情、言志 3.主张 “不得已而辩” 的儒家学者是（ ） A. 孔子 B. 孟子 C. 荀子 D. 颜回 4.我国第一部结构体系完整的私家著作是（ ） A. 论语 B. 孟子 C. 吕氏春秋 D. 道德经 5.开创纪传体、重在刻画人物的史书是（ ） A. 左传 B. 国语 C. 史记 D. 汉书 6.下列不属于影响骈文形成因素的是（ ） A. 汉赋排偶用典 B. 讲究声律藻饰 C. 崇尚散句直白 D. 句式追求工整 7.主持翻译、译文兼顾信达，集佛典翻译大成的是（ ） A. 鸠摩罗什 B. 玄奘 C. 慧能 D. 老子 8.下列哪一位不属于唐宋八大家（ ） A. 韩愈 B. 柳宗元 C. 沈佺期 D. 欧阳修 9.宋代白话小说鼻祖、后世演化为章回体的是（ ） A. 变文 B. 话本 C. 唐传奇 D. 语录体 10.梁启超开创的新式文体是（ ） A. 桐城古文 B. 新文体 C. 八股文 D. 骈体文 选择题答案 1.B 2.B 3.B 4.C 5.C 6.C 7.B 8.C 9.B 10.B 三、简答题 1.简述骈文的形成过程与文体特点。 受汉赋铺排、对偶用典风气影响；西汉多散句，东汉渐入排偶，魏晋日趋工整正式形成骈文；讲究对偶、声律、辞藻、用典，又称四六文。 2.简析唐代古文运动的代表人物与核心主张。 代表人物韩愈、柳宗元；反对六朝骈文浮艳空洞，提倡质朴散体古文；主张陈言务去、词必己出，以散行代替排偶，把经史子纳入文章正统，重在明道传道。 3.简要梳理唐至明清通俗文体演变脉络。 唐传奇是成熟文言小说；变文为佛家说唱体；宋代话本是白话小说鼻祖；元明清由话本演化出章回小说，发展出《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等长篇小说。 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 1/7 学科网（北京）股份有限公司 $ 整本书阅读《经典常谈》 第十五讲 《文第十三》 知识解析 【学生版】 现存中国最早的文，是商代的卜辞，也就是一种官文书。后来到了春秋的时候，外交的言语也称为“辞”，孔子说辞的要义在“达”，也就说说明白。到了战国，辩士们的说辞可谓天花乱坠，可以成为议论文。记事文也有了长足的进步，《春秋左氏传》是写事的丰碑，《史记》是写人的丰碑。汉武帝时候，盛行辞赋，赋的特色是铺张、排偶、用典故，汉、魏之际，排偶更甚。真正开了文体宗派的，是唐代韩愈。他力求以散行的句子换去排偶的句子，句逗总弄得参参差差的。他的标准是“气”，就是然的语气，并且有意将白话的自然音节引到语言中去。成为了新体的“古文”、宋代所成的“散文”的创立者。之后经过欧阳修与苏轼的发扬，古文成了正宗。 唐代发展出的新文体“传奇”，到了宋代有了“话本”，也就是白话小说的老祖宗，演化出了《三国演义》、《水浒传》和《西游记》，直到《红楼梦》成为了白话小说集大成者。 从明代开始用八股文取士一直到清末，可谓盛极一时。可是因“古文不宜说理”，八股文逐渐没落。到了清末，梁启超先生的“新文体”可算登峰造极，但也未能长久。新文化运动风起云涌，胡适之等人提倡的白话文搭上中国现代化的马车，一直驶近了新中国。 一、早期文章起源 1.最早成文： 商代卜辞，句式零散无完整篇章；《___________》卦爻辞、《鲁春秋》依顺序编排，仍零碎不成章，像 “断烂朝报”。 2.《尚书》突破： 最早有完整篇章、章节，兼具叙事文与议论文源头，多为上古官文书。 3.“辞” 的三类 · 官文书：记言、记事； · 讼辞：诉讼双方辩词，兼叙述议论； · 春秋辞命：外交应对之辞，讲究顺（有理婉转）、文（引古为证），郑子产擅长慎修辞命。 4.雅言：上古官话、通用语，卜辞、《尚书》、辞命多用雅言，言文合一；孔子主张 “辞达而已”。 二、战国文体与诸子散文 1.游说与论辩：战国游说之风盛行，说辞铺张夸饰；诸子各持辩学主张： · 墨子：立三表法论辩标准，重功利、不喜文饰；墨家后出墨经完善逻辑辩论。 · 孟荀：儒家亦重辩；孟子 “不得已而辩”，荀子 “君子必辩”。 · 老庄、韩非：不喜辩；老子 “信言不美”，庄子 “大辩不言”，韩非以法禁辩。 2.诸子著作体制： 多为弟子后学记录；由___________发展为___________。 3.寓言与譬喻： 庄子多用神话，韩非子多用史事托意；游士说辞善譬喻，开启后世辞赋先河。 4.系统性著作： 《吕氏春秋》首部有体系；《淮南子》逻辑结构更严密；私家著作兴起，学术平民化，言文开始分离。 三、史传文发展 1.《___________》： 编年史，取材《国语》，擅长叙事、写战争、记人物言辞，记事文成熟里程碑。 2.《___________》： 司马迁首创纪传体，体例完备；重在刻画人物、寓情叙事，文质相称，兼具诗骚韵味。 四、汉魏骈文形成 1.辞赋影响： 汉赋讲究铺张、排偶、用典，带动文风变化。 2.骈文兴起： 西汉散句简明，东汉渐夹排偶，魏晋日趋工整，句式加长，___________（四六文）正式形成，重声律、对偶、藻饰。 3.文学标准确立： 萧统《文选》定“文”标准——事出于沉思，义归乎翰藻，只选诗赋、骈文，排斥经史子；梁元帝主张文重抒情、声律、辞采。 五、两种新文体：佛典翻译 + 经籍义疏 1.佛典翻译 · 鸠摩罗什：译文自然有西域语趣，兼顾华语与原意； · 玄奘：信、达兼备，集翻译大成； · 贡献：扩充汉语词汇（刹那、因果等）与句式，影响后世说理、注疏文体。 2.义疏之学： 南北朝为旧注再作疏解，受佛典解剖式文风影响；唐人《五经正义》规范注疏，开启后世考证文路径。 六、唐代古文运动 1.前期复古： 隋李谔、唐陈子昂、元结等反对骈文浮艳，提倡质朴教化，未成宗派。 2.___________： 古文运动领袖，以传道授业自任；打破《文选》局限，把经史子纳入文统；主张陈言务去、词必己出，重文气，以散行代替排偶，创立新式古文（散文）。 3.___________： 与韩并称，文风深洁，工于游记，拓展写景笔法。 4.晚唐流变： 韩门分平易、奇涩两派；唐末宋初骈文一度复兴。 七、宋代古文与唐宋八大家 1.___________： 重振古文，平易自然、纡徐婉转，为文坛盟主，提拔___________、___________、___________，确立___________体系。 2.宋代诸家： 曾巩谨严、王安石精悍、三苏长于议论；苏轼文理自然、随性挥洒，影响极广。 3.骈文散文化： 欧阳修改造四六骈文，加入虚字、散句，趋于自然，成为后世应用文定式。 八、唐至明清通俗文体演变 1.语录体： 源于禅宗口语记言，宋儒讲学沿用，成为固定记言体制。 2.___________： 最早成熟文言小说，写人情神怪，为后世才子佳人、鬼狐小说奠基；也用作科举行卷。 3.变文： 佛家讲经说唱体，雅言口语夹杂。 4.___________： 宋代“说话”底本，白话小说鼻祖；逐步发展为章回体。 5.元明清文体演变 《三国演义》《水浒传》《西游记》皆由话本演化；《红楼梦》完善长篇写实小说体制。 九、八股文与桐城派 1.___________（制艺、时文、四书文） 源头：南北朝义疏、宋元经义，格律取自四六骈文。 特点：排偶对仗、代圣贤立言、严守格律；明清___________专用，空洞重形式，牢笼士人。 2.___________ 开山方苞，集大成姚鼐；标举义法，义为立意层次，法为语言雅洁。 主张义理、考据、词章合一；推崇《左传》《史记》、唐宋八大家。 曾国藩中兴桐城，兼重经史百家，扩大格局，延绵至民国。 十、晚清至近代文体变革 1.阮元骈文正统论： 曲解文笔之分，主张有韵偶为文、散行为笔，未成气候。 2.梁启超新文体： 杂俚语、韵语、外来语法，条理明晰、笔锋带情感，风靡一时。 3.五四白话文： ___________等人提倡，取代古文；受近代翻译影响，走向语言现代化。 一、填空题 1.我国最早成文文字是商代________。 2.最早出现完整篇章结构、被视作叙事文与议论文源头的典籍是《________》。 3.上古通用官方语言称作________，卜辞、《尚书》多用此写作。 4.墨子提出________作为论辩评判标准。 5.编年史《左传》取材于《________》，是记事文成熟的里程碑。 6.汉魏以后讲究对偶、声律、藻饰的文体是________文。 7.萧统《________》提出 “事出于沉思，义归乎翰藻” 的选文标准。 8.唐代古文运动领袖是________与柳宗元。 9.________重振宋代古文，提拔后辈，确立唐宋八大家体系。 10.清代散文流派________，开山方苞、集大成姚鼐。 二、选择题 1.被称作 “断烂朝报”、编排零碎不成篇章的是（ ） A. 《尚书》 B. 卦爻辞、鲁春秋 C. 左传 D. 史记 2.上古外交辞命讲究的两大要求是（ ） A. 质朴、直白 B. 顺、文 C. 华丽、铺陈 D. 抒情、言志 3.主张 “不得已而辩” 的儒家学者是（ ） A. 孔子 B. 孟子 C. 荀子 D. 颜回 4.我国第一部结构体系完整的私家著作是（ ） A. 论语 B. 孟子 C. 吕氏春秋 D. 道德经 5.开创纪传体、重在刻画人物的史书是（ ） A. 左传 B. 国语 C. 史记 D. 汉书 6.下列不属于影响骈文形成因素的是（ ） A. 汉赋排偶用典 B. 讲究声律藻饰 C. 崇尚散句直白 D. 句式追求工整 7.主持翻译、译文兼顾信达，集佛典翻译大成的是（ ） A. 鸠摩罗什 B. 玄奘 C. 慧能 D. 老子 8.下列哪一位不属于唐宋八大家（ ） A. 韩愈 B. 柳宗元 C. 沈佺期 D. 欧阳修 9.宋代白话小说鼻祖、后世演化为章回体的是（ ） A. 变文 B. 话本 C. 唐传奇 D. 语录体 10.梁启超开创的新式文体是（ ） A. 桐城古文 B. 新文体 C. 八股文 D. 骈体文 三、简答题 1.简述骈文的形成过程与文体特点。 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2.简析唐代古文运动的代表人物与核心主张。 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 3.简要梳理唐至明清通俗文体演变脉络。 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