精品解析：河北沧州市肃宁县第一中学2025-2026学年高二下学期5月期中语文试题

高二语文 一、阅读72分 （一）阅读I：（本题共5小题，共19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在唐以前的古代文学中，以忧患感为基调的作品是很多的。这些作品大致上可分为两大类：第一类所体现的主要是对于自己及亲友的命运而引起的忧患感，如宋玉《九辩》；第二类则是内涵更为深广的忧世之作，例如《诗经》中的《载驰》《正月》。后一种倾向可以说是我国古代文学中最优秀的传统之一，其代表人物之一便是屈原。 屈原的作品，无一例外地蒙着一层浓重的忧患情调。关于《离骚》，诚如司马迁所云，屈原“忧愁幽思而作《离骚》。‘离骚’者，犹离忧也”。关于《九章》，从首章《惜诵》“惜诵以致愍兮，发愤以抒情”，到末章《悲回风》“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤”，忧患之感与《离骚》完全相同。屈赋对读者的强烈感染力主要来自它所蕴含的忧患感，这种忧患感当然包含着诗人“信而见疑，忠而被谤”的痛苦、“美人迟暮”的惆怅，但是更重要的是诗人对于国家、人民的命运的危机感：“曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜”“宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再”。 那么，在屈原的时代，楚国是不是已经岌岌可危了呢？据史书记载，它当时还是一个“地方五千里，带甲百万”的强国。在屈原生前，楚国虽然在与秦国的战争中几次失利，但并未濒于灭亡。屈原作品中那种仿佛大难已经迫于眉睫的气氛，与其说是反映了当时楚国的实际形势，倒不如说是反映了诗人心中基于对现实的预感而产生的忧患意识，而这种预感和忧患意识正来源于诗人对于国家和人民的强烈的责任感。 屈原曾经被楚怀王委以重任，但是他不久就受到一连串的诬陷、疏远、放逐。在那个辩士四处奔走、朝秦暮楚的时代，屈原却情愿在“猿狖之所居”的流放地行吟泽畔，仍然以“虽九死其犹未悔”的坚毅精神忍受着巨大的痛苦，时时刻刻把国家、人民的命运放在心上，仍然强烈地感到自己对于国家、人民的责任：“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！”甚至当他想要以身殉国时，仍念念不忘国家的政治，并以古代的贤臣作为自己的榜样：“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！” 虽然屈原的忧世预言与历史的实际进程不一致，但是，他怀着对国家、人民的命运的巨大关切，具有对于现实生活深邃的洞察力，因而能够极其敏锐地觉察到当时政治、社会中各种形式的隐患。这种对于历史演变的深刻预感和忧患感是难以为常人所理解的，所以屈原的忠谏始终不被楚王采纳。这样，他在当时就处于一种非常孤独的境地。屈原反复悲叹：“国无人莫我知兮”“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。 这种深沉的孤独感主要是由于拳拳忠忱和侃侃说言不为朝廷所接受。只有对国家、人民的命运怀有强烈的责任感，对自己的事业、理想的正义性怀有强烈的自信心，才能产生足以抗拒这种孤独感的精神力量。 （摘编自程千帆、莫砺锋《忧患感和责任感》） 材料二： 《离骚》全诗可分为三段：正文可分为前、后两个部分，“乱曰”是全诗的尾声与总结。 从“帝高阳之苗裔兮”至“岂余心之可惩”为前半部分，是写“骚”，写“忧”，写诗人现实政治生活中的斗争、矛盾、幽愤和痛苦。 在前半部分中，诗人抒写着“灵修浩荡”“皇舆败绩”“众女谣诼”“芳泽杂糅”的政治乱象，又强烈地感受到“草木零落”“美人迟暮”的人生忧愁。政治斗争的严重挫败，现实与理想的悬殊背离，给屈原带来了无尽的痛苦和深巨的忧愤。他抑制不住满腔的愤懑，反复诉说着自己无比失望、孤独、幽怨、狐疑的情绪，重重的忧郁、怨恨、苦闷、彷徨，重重地压在心头。 前半部分的基本内容和感情基调，就是一个“骚”字，就是司马迁所说的“忧愁幽思”。那么，出路在哪里？诗人将如何“离”开这无边的忧愁？于是，便进入了后半部分的描写。 从“女媭之婵媛兮”至“蜷局顾而不行”为后半部分。诗人紧承前半之“骚”之“忧”而写“离”，写为“离”开忧愁、解脱痛苦“上下求索”的不懈奋斗，写为实现“美政”理想而“求帝”“求女”的幻想经历。 当黑白颠倒、是非不分的现实世界“无路可走”之时，矢志不渝的诗人将他不屈的目光、深邃的思绪，投向了幻想的天际。诗人不顾“女媭”的劝说，否定明哲保身的逃避，而满怀虔诚的期冀，踏上“上下求索”的征程。但是“求帝”“求女”的不遇，不仅宣告了实现“美政”理想的无望，同时也宣告了“离骚”的失败。欲“离骚”而“骚”难“离”，忧患犹在，痛苦依然。 接下去，诗人又幻想着向灵氛、巫咸求助，灵氛、巫咸劝诗人去国远游，而诗人准备离去之时，远远地望见了故国的大地，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，自己根本无法离开生长于斯的旧乡故土！ 一篇《离骚》之诗，本为“离骚”而设，却历尽千回百折，数经心力交瘁，仍然是“骚”而未“离”，“忧”而未“解”。长达二千五百言的正文已经结束了，但此时的主人公，“骚”仍未“离”。茫茫寰宇，何处是归程？ “乱曰”部分总结全诗，点明主题：“吾将从彭咸之所居”是终极意义上的“离骚”，是全部忧怨、痛苦的最高形式的解脱。 “乱曰”五句呼应诗题，点明了全诗“离骚”的基本线索：“已矣哉！国无人莫我知兮”是“骚”，“又何怀乎故都”是“离”；“既莫足与为美政兮”是“骚”，“吾将从彭咸之所居”是“离”。 既不能去，又不能忍，这样就把矛盾推向高峰，“死”的问题便被尖锐地提出来了。“乱曰”的“吾将从彭咸之所居”，最终表明要追随殷代贤臣彭咸投水而死。“吾将从彭咸之所居”是终极意义上的“离骚”，是全部忧怨、痛苦的最高形式的解脱。 （摘编自何新文、彭安湘《离去现实忧患、解脱生命痛苦——关于屈原<离骚>诗题与诗旨的重新解读》） 材料三： 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （摘自教材选必修下《离骚（节选）》第三段） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 宋玉《九辩》和屈原《离骚》都抒发了忧患之感，在内涵上，后者的忧患感更为深广。 B. 屈原的忧患感是其所有作品的主基调，不仅是遭受谗言、猜忌的痛苦，更是对楚国命运的担忧。 C. 《离骚》的前半部分主要写“忧”，刻画了楚国的种种政治乱象，流露出作者强烈的人生忧愁。 D. 在“乱曰”部分，屈原在极度矛盾之下提出“离”开忧愁的解决办法——效法殷代贤臣彭咸投水而死。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 屈原对国家和人民的强烈责任感催生了他的忧患感，而他的预感和担忧与历史进程却并不一致。 B. 屈原因不被理解而孤独，但他不惧怕孤独，因为他的责任感和自信心给予了他强大的精神力量。 C. “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，屈原“上下求索”着自我拯救之路，这是《离骚》后半部分的主旨。 D. 材料二将“离骚”的“离”理解为“远离”之意，并在此基础上展开对《离骚》内容主旨的论述。 3. 下列评价中，与材料一观点最不相符的一项是（ ） A. 班固《离骚序》评屈原“虽非明智之士，可谓妙才者也”。 B. 洪兴祖《楚辞补注》中评价屈原：“（屈原）故虽身被放逐，犹徘徊而不忍去（楚），生不得力争而强谏，死犹冀其感发而改行。” C. 朱熹《楚辞集注》中评价屈原：“托为此行，周流上下，而卒返于楚焉；亦仁之至，而义至尽也。” D. 毛泽东评：“屈原……不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。” 4. 教材中《离骚（节选）》第三段属于《离骚》的哪一部分？该段抒写的主要内容和表达的主要情感是什么？请结合材料二及课文第三段内容，简要说明。 5. 材料一认为屈原具有忧患感和责任感，而材料二认为屈原《离骚》是在寻求“离去现实忧患”，两则材料的观点是否相互冲突？请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1. B 2. C 3. A 4. 第一问：该段属于《离骚》的前半部分。第二问：该段写屈原品行高洁，坚守正道，尽忠尽职，而遭到群臣排挤、君主疏离的情况，抒发了他的失望、忧伤、孤独、愤懑的情绪，以及他刚正不阿、保持清白节操的坚定意志。 5. 不冲突。材料一的忧患感是指屈原觉察到当时政治、社会中各种形式的隐患而产生的忧虑，其责任感是指屈原时时关心国家、人民，认为自己对国家、人民具有不可推卸的责任。材料二中的“忧患”是指屈原面临仕途失意而产生的忧愁，“离去现实忧患”是指摆脱这种忧愁。两个材料的“忧患”所指不同，“离去现实忧患”在《离骚》正文中一直无法实现，正是由于他强烈的责任感，“《乱》曰”部分所提出的终结解脱也是作为忠贞贤臣的无奈之举，也是其责任感的体现。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 B.“屈原的忧患感是其所有作品的主基调”夸大程度，材料一只说“屈原的作品，无一例外地蒙着一层浓重的忧患情调”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“屈原‘上下求索’着自我拯救之路，这是《离骚》后半部分的主旨”错，根据材料二“诗人紧承前半之‘骚’之‘忧’而写‘离’，写为‘离’开忧愁、解脱痛苦‘上下求索’的不懈奋斗，写为实现‘美政’理想而‘求帝’‘求女’的幻想经历”，可知屈原求索“离忧”之路、实现“美政”之路，并非“自我拯救之路”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一认为屈原对国家、人民的命运充满忧患感和责任感。 A.是评价屈原的文才。 BCD都提到屈原对国家的责任感。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析概括材料及课文内容的能力。 依据材料二第二段“从‘帝高阳之苗裔兮’至‘岂余心之可惩’为前半部分，是写‘骚’，写‘忧’，写诗人现实政治生活中的斗争、矛盾、幽愤和痛苦”可知，该段属于《离骚》的前半部分。 课文第3段围绕诗人被黜的原因写其高洁的品行，他坚守正道，尽忠尽职，“余虽好修姱以鞿羁兮/既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”、遭到群臣排挤、君主疏离“謇朝谇而夕替/众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫/吾独穷困乎此时也”以及失望、忧伤、孤独、愤懑的情绪“怨灵修之浩荡兮/忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也”，同时也表达了他刚正不阿、保持清白节操的坚定意志“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也/屈心而抑志兮，忍尤而攘诟/伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 首先明确：不冲突。 依据“屈原作品中那种仿佛大难已经迫于眉睫的气氛，与其说是反映了当时楚国的实际形势，倒不如说是反映了诗人心中基于对现实的预感而产生的忧患意识，而这种预感和忧患意识正来源于诗人对于国家和人民的强烈的责任感”“他怀着对国家、人民的命运的巨大关切，具有对于现实生活的深邃的洞察力，因而能够极其敏锐地觉察到当时政治、社会中各种形式的隐患”可知，材料一的忧患感是指屈原觉察到当时政治、社会中各种形式的隐患而产生的忧虑，其责任感是指屈原时时关心国家、人民，认为自己对国家、人民具有不可推卸的责任。 依据“政治斗争的严重挫败，现实与理想的悬殊背离，给屈原带来了无尽的痛苦和深巨的忧愤。他抑止不住满腔的愤懑，反复诉说着自己无比失望、孤独、幽怨、狐疑的情绪”“前半部分的基本内容和感情基调，就是一个‘骚’字，就是司马迁所说的‘忧愁幽思’”可知，材料二中的“忧患”是指屈原面临仕途失意而产生的忧愁。 虽然两个材料的“忧患”所指不同，但结合“诗人紧承前半之‘骚’之‘忧’而写‘离’，写为‘离’开忧愁、解脱痛苦‘上下求索’的不懈奋斗，写为实现‘美政’理想而‘求帝’‘求女’的幻想经历”“诗人不顾‘女婆’的劝说，否定明哲保身的逃避，而满怀虔诚的期冀，踏上上下求索的征程”可知，“离去现实忧患”在《离骚》正文中一直无法实现，正是由于他强烈的责任感。而结合材料二最后一段可知，“《乱》曰”部分所提出的终结解脱也是作为忠贞贤臣的无奈之举，也是其责任感的体现。 所以两则材料的观点是不冲突的。 （二）阅读II（本题共4小题，共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 太阳（节选） 刘慈欣 他仍记得34年前第一次看到思云山天文台时的感觉，当救护车翻过一道山梁后，思云山的主峰在远方出现，观象台的球形屋顶反射着夕阳的金光，像镶在主峰上的几粒珍珠。 那时他刚从医学院毕业，是一名脑外科见习医生，作为主治医生的助手，到天文台来抢救一位不能搬运的重伤员，那是一名到这里做访问研究的英国学者，散步时不慎跌下山崖摔伤了脑部。到达天文台后，他们为伤员做了颅骨穿刺，吸出了部分瘀血，降低了脑压，当病人改善到能搬运的状态后，便用救护车送他到省城医院做进一步的手术。 等待搬运病人时已是深夜，他好奇地打量着周围那几座球顶的观象台，它们的位置组合似乎有某种晦涩的含意，如月光下的巨石阵。他走向最近的一座观象台，推门走了进去。 里面没有开灯，但有无数小信号灯在亮着，有细细的一缕月光从球顶的一道缝隙透下来，投在高大的天文望远镜上，用银色的线条不完整地勾画出它的轮廓，使它看上去像深夜的城市广场中央一件抽象的现代艺术品。 他轻步走到望远镜的底部，在微弱的光亮中看到了一大堆装置，其复杂超出了他的想象，正在他寻找着可以把眼睛凑上去的镜头时，小门那边传来一个轻柔的女声： “这是太阳望远镜，没有目镜的。” 一个穿着白色工作服的苗条身影走进门来，很轻盈，仿佛从月光中飘来的一片羽毛。 “传统的太阳望远镜，是把影像投在一块幕板上，现在大多是在显示器上看了……医生，您好像对这里很感兴趣。” 他点点头：“天文台，总是一个超脱和空灵的地方，我挺喜欢这种感觉的。”“那您干吗要从事医学呢？噢，我这么问很不礼貌。” “医学并不仅仅是琐碎的技术，有时它也很空灵，比如我所学的脑医学。”“哦？您用手术刀打开大脑，能看到思想？”她说。 “我，尽量看吧。不过你想想，那用一只手就能托起的蘑菇状的东西，竟然是一个丰富多彩的宇宙，从某种哲学观点看，这个宇宙比你所观察的宇宙更为宏大，因为你的宇宙虽然有几百亿光年大，但好像已被证明是有限的；而我的宇宙无限，因为思想无限。” “呵，不是每个人的思想都是无限的，但医生，您可真像是有无限想象的人。至于天文学，它真没有您想象的那么空灵，在几千年前的尼罗河畔和几百年前的远航船上，它曾是一门很实用的技术，那时的天文学家，往往长年累月在星图上标注成千上万颗恒星的位置，把一生消耗在星星的人口普查中。就是现在，天文学的具体研究工作大多也是枯燥乏味没有诗意的，比如我从事的项目，我研究恒星的闪烁，①没完没了地观测记录再观测再记录，很不超脱，也不空灵。” 他惊奇地扬起眉毛：“恒星在闪烁吗？像我们看到的那样？”看到她笑而不语，他自嘲地笑着摇摇头，“噢，我当然知道那是大气折射。” 她点点头：“不过呢，作为一个视觉比喻这还真形象，去掉基础恒量，只显示输出能量波动的差值，闪烁中的恒星看起来还真是那个样子。” “是由于黑子、斑耀什么的引起的吗？” 她收起笑容，庄严地摇摇头：“不，这是恒星总体能量输出的波动，其动因要深刻得多，②如同一盏电灯，它的光度变化不是由于周围的飞蛾，而是由于电压的波动。当然恒星的闪烁波动是很微小的，只有十分精密的观测仪器才能觉察出来，要不我们早被太阳的闪烁烤焦了。研究这种闪烁，是了解恒星的深层结构的一种手段。” “你已经发现了什么？” “还远不到发现什么的时候，到目前为止我们还只观测了一颗最容易观测的恒星——太阳的闪烁，这种观测可能要持续数年，同时把观测目标由近至远，逐步扩展到其他恒星……知道吗，我们可能花十几年的时间在宇宙中采集标本，然后才谈得上归纳和发现。这是我博士论文的题目，但我想我会一直把它做下去的，用一生也说不定。” “如此看来，你并不真觉得天文学枯燥。” “我觉得自己在从事一项很美的事业，走进恒星世界，就像进入一个无限广阔的花园，这里的每一朵花都不相同……您肯定觉得这个比喻有些奇怪，但我确实有这种感觉。” 她说着，似乎是无意识地向墙上指指，向那方向看去，他看到墙上挂着一幅画，很抽象，画面只是一条连续起伏的粗线。注意到他在看什么时，她转身走过去从墙上取下那幅画递给他，他发现那条起伏的粗线是用思云山上的雨花石镶嵌而成的。 “很好看，但这表现的是什么呢？一排邻接的山峰吗？” “最近我们观测到太阳的一次闪烁，其剧烈的程度和波动方式在近年的观测中都十分罕见，这幅画就是它那次闪烁时辐射能量波动的曲线。呵，我散步时喜欢收集山上的雨花石，所以……” 他看到信号灯的弱光为她勾出一道光边，想到在山外他生活的大都市里，青春靓丽的女孩子追逐着浮华和虚荣，③没有给思想孵出哪怕一瞬间的宁静，而在这远离尘嚣的思云山上，却有一个文静的女孩子在长久地凝视星空…… “你能从宇宙中感受到这样的美，真是难得，也很幸运。” “送给您做个纪念吧，医生，威尔逊教授是我的导师，谢谢你们救了他。” 十分钟后，救护车在月光中驶离了天文台。④后来，他渐渐意识到自己的什么东西留在了思云山上。 （选自《思想者》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文的主要事件发生在夜晚，但处处有光，如“细细的一缕月光”“无数小信号灯的灯光”，使故事发生的场景朦胧、圣洁。 B. 文章采用第三人称全知视角叙述了两个人的初次相识，充分展现“他”和“她”的心理变化过程，增强了文章的真实感和吸引力。 C. 文章以“他”到思云山天文台抢救英国学者开篇，结尾部分点明被抢救者是“她”的导师，情节安排巧妙，前后呼应，结构完整。 D. “他”和“她”的交流中蕴含着较强的专业性和科学性，且篇幅较长，但对话中比喻贴切，深入浅出，文章并无艰涩之感。 7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏，正确的一项是（ ） A. 句子①中“没完没了地”“再观测再记录”，使“她”认为自己从事的天文学研究枯燥乏味，没有诗意。 B. 句子②中“她”巧妙设喻，通俗地向“他”解释了“恒星总体能量输出的波动”，是因为“电压的波动”。 C. 句子③中“孵”化抽象为具体，“哪怕一瞬间”极言追名逐利的危害，凸显出宁静坚守的可贵。 D. 句子④中的“后来”，照应开头“34年前”，表明“他”结束了回忆，情节将由过去回到“现在”。 8. 你如何理解“他渐渐意识到自己的什么东西留在了思云山上”？ 9. 有人评价“《思想者》包含了对宇宙和人的哲学思考，有着刘慈欣小说中独一无二的浪漫”，本文是如何体现的？试结合文章内容简要分析。 【答案】6. B 7. C 8. ①经过在思云山与女天文学家的浪漫邂逅和心灵沟通，他被她的性格和思想所吸引，产生了欣赏/钦佩/爱慕之意，心（牵挂、思念）留在了思云山上。②经过和女天文学家谈论了关于恒星闪烁的话题，本就喜欢天文台的他对天文学的兴趣（宇宙恒星闪烁）更加浓厚，兴趣像一颗种子留在了思云山上。 9. 对宇宙和人的哲学思考：将人类的思想与宇宙中恒星闪烁联系起来，表达了物理的宇宙有限，而人的思想宇宙无限的主题。 独一无二的浪漫：①情节上，全文以医生和天文学家的邂逅（相遇）为主体，是一个浪漫的故事。 ②环境上，故事发生的场景在夜晚，但处处有光，显得朦胧、圣洁，具有浪漫色彩。 ③人物行为上，女天文学家用雨花石镶嵌恒星能量波动曲线的习惯，极具浪漫气息。 ④语言上（人物语言和叙述语言），人物语言如女天文学家对自己事业的美妙比喻，医生对天文台和脑科学的诗意形容；叙述语言如“一个穿着白色工作服的苗条身影走进门来，很轻盈，仿佛从月光中飘来的一片羽毛”，呈现浪漫特征。 【解析】 【导语】本文通过一位脑外科医生与一名天文学研究员之间的夜间对话，深入探讨了医学和天文学之间的相似与不同，揭示了两者在琐碎与壮丽之间的共通之处。作者以细腻的描写展现了天文台的神秘和圣洁氛围，通过对话展现人物内心的情感和对知识的追求。整篇文章充满哲学思考，对宇宙和思想进行了浪漫的探讨，表现了科学研究的枯燥与其中蕴含的美感，展现了刘慈欣作品中特有的宇宙观和人文关怀。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“全知视角”“充分展现……‘她’的心理变化过程”错。本文不是全知视角，而是完全限制在“他”这一人物视角下叙述的，也没有充分展现“她”的心理。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 A.“天文学研究枯燥乏味，没有诗意”错。“枯燥乏味，没有诗意”的是“没完没了地”“再观测再记录”的“天文学的具体研究工作”，并不是天文学，“她”只强调天文学“不超脱，也不空灵”，相反，她觉得自己从事的事业很美。 B.“是因为‘电压的波动’”错。原文是说电灯的光度变化是由于电压波动，恒星的闪烁是由于总体能量输出的波动。 D.“照应开头‘34年前’”推测过于绝对，“后来”只表明离开后，不一定指34年后的“现在”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 ①这句话反映了他在思云山上与女天文学家的交流过程中产生了深刻的影响。首先，经过在思云山与女天文学家的浪漫邂逅和心灵沟通，他被女天文学家的理想、智慧和幽静所吸引，进而对她产生了某种情感上的联系，这可能是欣赏、钦佩或爱慕，心（牵挂、思念）留在了思云山上。 ②其次，经过和女天文学家谈论了关于恒星闪烁的话题，激发了他对天文学的浓厚兴趣，本就喜欢天文台的他对天文学的兴趣（宇宙恒星闪烁）更加浓厚，特别是对宇宙和恒星的探索，这种兴趣像种子一样留在他的心里，影响他以后的思想和人生方向。尽管“他”离开了思云山，但这种感悟和思考却深深留在了他的内心。一种对思想无限和宇宙浩瀚的向往在他心中种下了种子，使他念念不忘。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 对宇宙和人的哲学思考：体现在文中通过医生与女天文学家的对话，将人类的思想与宇宙中恒星闪烁联系起来，把无限的人类思想和有限的物理宇宙进行对比，表达了物理的宇宙有限，而人的思想宇宙无限的主题，突出思想的无限性与宇宙的深刻联系，展示出人类探索宇宙过程中的哲学思索。 独一无二的浪漫： ①情节上，全文通过医生和天文学家的偶然相遇展开情节。在思云山天文台的相遇中，两人因各自对专业的探讨、对星空的憧憬以及渴望超越现实时空的浪漫思维交织在一起，巧妙地以科学为纽带，将普通的救援情节演绎成一个富有诗意和哲学意味的浪漫故事。 ②环境上，该故事的环境在夜晚，并且在场景中的细节描写中通过“细细的一缕月光”“无数小信号灯在亮着”等元素使整体氛围显得神秘、圣洁，赋予故事绚丽的浪漫色彩。 ③人物行为上，女天文学家用雨花石镶嵌恒星能量波动曲线的习惯，象征着她对科学与自然的热爱，将复杂的科学数据转化为艺术作品，展现了对宇宙探求的独特视角和浪漫情怀，体现了科学与艺术的完美融合，打破了两者的界限，极具浪漫气息。 ④语言上，不论是人物语言中的比喻，还是叙述语言的细腻描绘，都增强了文章的诗意和浪漫。人物语言如女天文学家对自己事业的美妙比喻，医生对天文台和脑科学的诗意形容；叙述语言如“一个穿着白色工作服的苗条身影走进门来，很轻盈，仿佛从月光中飘来的一片羽毛”，将女天文学家的出现比作从月光中飘来的羽毛，使故事富有诗意和梦幻般的浪漫氛围。 （三）阅读III：（本题共5小题，共22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 大夫曰：“昔商君相秦也，内立法度，严刑罚，饬政教，奸伪无所容。外设百倍之利，收山泽之税，国富民强，器械完饰，蓄积有余。是以征敌伐国，攘地斥境，不赋百姓而师以赡。故利用不竭而民不知，地尽西河而民不苦。言之非难，行之为难。故贤者处实而效功，亦非徒陈空文而已。昔商君明于开塞之术，假当世之权，为秦致利成业，是以战胜攻取，并近灭远，乘燕、赵，陵齐、楚，诸侯敛衽，西面而向风。其后，蒙恬征胡，斥地千里，踰之河北，若坏朽折腐。何者？商君之遗谋，备饬素修也。故举而有利，动而有功。”文学曰：“善凿者建周而不拔，善基者致高而不蹶。伊尹以尧、舜之道为殷国基，子孙绍位，百代不绝。商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺。刑既严峻矣，又作为相坐之法，造诽谤，增肉刑，百姓斋栗，不知所措手足也。赋敛既烦数矣，又外禁山泽之原，内设百倍之利，民无所开说容言。崇利而简义，高力而尚功，非不广壤进地也，然犹人之病水，益水而疾深。君子进必以道退不失义高而勿矜劳而不伐位尊而行恭，功大而理顺；故俗不疾其能，而世不妒其业。今商鞅弃道而用权，废德而任力，峭法盛刑，以虐戾为俗，欺旧交以为功，刑公族以立威，虽以获功见封，犹食毒肉愉饱而罹其咎也。苏秦合纵连横，统理六国，业非不大也；桀、纣与尧、舜并称，至今不亡，名非不长也。然非者不足贵。故事不苟多，名不苟传也。” （节选自桓宽《盐铁论》①） 文本二： 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 （节选自王安石《答司马谏议书》） 【注】①西汉桓宽的《盐铁论》是一部政论文集，主要记载了以贤良文学为一方和以御史大夫桑弘羊为一方，就盐铁专营、酒类专卖等问题展开的辩论。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 君子A进B必以道C退D不失义E高F而勿矜G劳H而不伐 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 河，这里指黄河，与杜甫《春望》“国破山河在”中的“河”含义不同。 B. 举，意为攻占，与《阿房宫赋》“戍卒叫，函谷举”中的“举”含义相同。 C. 合纵连横，六国联盟抗秦称合纵，秦与诸侯结交称连横，文中偏指合纵。 D. 有司，指负有专责的官吏。古代设官分职各有专司，故称官吏为“有司”。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文本一中桑弘羊大夫认为事情说起来容易做起来难，贤能的人踏踏实实做事而不只说空话，他认为商鞅是这种贤能的人。 B. 文本一中贤良文学举苏秦和桀、纣、尧、舜的事例，意在说明尽管功劳大、名声久的先例很多，但名声流传是很困难的事。 C. 文本二中王安石针对司马光提出的责难逐一辩驳，先立后破，指出在名实相符的前提下，司马光对他的指责没有依据。 D. 两则文本均展现了变法引起的争议。文本一就商鞅变法的利弊从不同角度进行评论，文本二是因立场导致的政见不同。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）昔商君相秦也，内立法度，严刑罚，饬政教，奸伪无所容。 （2）为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。 14. 司马光对王安石变法从不同角度进行了批评，贤良文学是从哪些角度批评商鞅变法的？请简要概括。 【答案】10. CEG 11. B 12. B 13. （1）昔日商鞅作秦国宰相的时候，对内制定了法令制度，严明了刑罚，整顿了政令和教化，奸伪没有地方被容纳。（2）替天下治理整顿财政，不能算是（与百姓）争夺财利；驳斥错误言论，排斥巧辩的小人，不算是拒绝别人的意见。 14. ①刑罚本已严酷，又滥增刑罚和罪名。②赋税繁重，禁止开发资源。③重利、轻义、尚武。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：君子做官时必须依靠道德，辞官后也不失掉礼义，才能很高但不骄傲，有功劳也不自夸。 “进必以道”“退不失义”，句式对称，句意相关，C处断开； “高而勿矜”“劳而不伐”，句式对称，句意相关，各自单独成句，EG处断开。 故在CEG三处断句。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语含义及识记古代文化常识的能力。 A.正确。“国破山河在”中的“河”泛指大和，代指江山、国土。句意：把国土扩大到黄河以西，百姓也不觉得劳苦；/国都遭侵但山河依旧。 B.“含义相同”错误，文中“举而有利，动而有功”中的“举”是“动”的意思。句意：所以一举就能收到利益，一动就能得到成功；/戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“意在说明尽管功劳大、名声久的先例很多，但名声流传是很困难的事”错误，原文为“苏秦合纵连横，统理六国，业非不大也；桀、纣与尧、舜并称，至今不亡，名非不长也。然非者不足贵。故事不苟多，名不苟传也”，意思是举他们的事例告诉我们做坏事的人得不到尊重，事情不能随便赞美，好名声也不是随便流传的。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“相”，作宰相；“饬”，整顿；“无所容”，没有地方被容纳。 （2）“不为”，不是；“辟”，驳斥；“难壬人”，排斥巧辩的小人。 【14题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 结合“刑既严峻矣，又作为相坐之法，造诽谤，增肉刑”可概括出，刑罚本已严酷，又滥增刑罚和罪名。 结合“赋敛既烦数矣，又外禁山泽之原”可概括出，赋税繁重，禁止开发资源。 结合“崇利而简义，高力而尚功”可概括出，重利、轻义、尚武。 参考译文： 文本一： 桑弘羊大夫说：“昔日商鞅作秦国宰相的时候，对内制定了法令制度，严明了刑罚，整顿了政令和教化，奸伪没有地方被容纳。对外采取了许多增加国家收入的措施，向开发山川湖泽的事业征税，因而国富民强，农具和兵器完备，物资储备充足有余。因此去征服敌人，攻打敌国，夺取土地，开疆拓土，不必向百姓征收赋税而军队的给养就很充足。由于财物用不完而百姓不知道（困难），把国土扩大到黄河以西，百姓也不觉得劳苦。说起来不难，做起来才难。所以，有才能的人是踏踏实实地建立功勋，而不是只说空话。昔日商君（商鞅）懂得开疆拓土的策略，凭借当时秦孝公给他的权力，为秦国增长财利，成就伟业，因此才能一打仗就胜利，一进攻就占领，并吞邻国，消灭远国，战胜燕、赵，打败齐、楚，使各国诸侯不得不恭恭敬敬地归顺西面的秦国。后来蒙恬以摧枯拉朽之势征讨匈奴，开拓了千里土地，把匈奴赶到黄河以北。为什么能这样呢？就是因为继承了商鞅遗留下来的谋略，平时加以整顿，有所准备的结果。所以一举就能收到利益，一动就能得到成功。”贤良文学说：“善于凿井的人建成圆形的井壁而不会动摇，善于打地基的人建成高楼而不会倒塌。伊尹用尧舜的治国之道作为商朝治国的基础，因此子孙继承王位，经过一百代没有断绝。商鞅用严酷的法律作为秦国统治的基础，所以秦朝二世而亡。刑罚已经很严峻了，商鞅又制定了连坐法，定了“诽谤”罪，增加了肉刑，弄得老百姓胆战心惊，手脚不知所措。征收的赋税已经很繁重了，还要禁止人民开发山林湖泊的资源，把巨额利润收归国有，使得人民没有地方发表自己的意见。重视财利而轻视礼义，提倡武力而奖励军功，这并不是不能扩充领土，增加地盘，但这就好像人得了水肿病一样，喝水越多病就越重。君子做官时必须依靠道德，辞官后也不失掉礼义，才能很高但不骄傲，有功劳也不自夸，地位尊贵而举止谦逊，功劳大但通情达理，所以世人就不会憎恶他的才能，不会嫉妒他的功业。现在商鞅抛弃仁义而玩弄权术，废除仁德而依靠暴力，提倡严刑峻法，以暴虐为习惯，用欺骗老朋友的手段立功，以对宫室贵族施加刑罚建立威势，虽然他以此建立功劳，获得封地，但这就像吃了有毒的肉一样，吃得越饱就越是遭殃。苏秦合纵，统理六国，功业不能说不大。桀、纣和尧、舜的名声同时流传到现在，不算不长远。然而干坏事的人永远不会被尊重。所以，事情不能随便赞美，好名声也不是随便流传的。” 文本二： 读书人所争辩的，尤其在于名气是否符合（实际），名气符合实际后，天下之间的道理就得到了。如今您来指教我的，是认为我的做法侵犯了官吏们的职权，惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受意见，因此招致天下人的怨恨和指责。我却认为从皇帝那里接受命令，在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修改，把它交给有关部门官吏去执行，这不属侵犯官权；效法先皇的贤明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹是生非；替国家理财政，这不是搜刮钱财；驳斥错误言论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤，那本来预料到它会这样的。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，共9分）。 阅读下面这首宋诗，完成各题。 书愤（其三） 陆游 镜里流年两鬓残，寸心自许尚如丹。 衰迟罢试戎衣窄，悲愤犹争宝剑寒。 远戍十年临的博，壮图万里战皋兰。 关河自古无穷事，谁料如今袖手看！ 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联，诗人对镜照容，已是两鬓苍苍，但炽热不减当年，存“壮心未与年俱老”之意。 B. 颔联，“戎衣窄”写出自己年老体衰的迟暮之态；宝剑寒光闪烁，则流露出奋争的情怀。 C. 颈联，实写诗人十年戍边的经历，为收回失地，远戍的博，鏖战皋兰，驰骋万里疆场。 D. 尾联，关河自古战事不断，可诗人如今只能袖手旁观，悲痛苍凉之情，溢于字里行间。 16. 本诗是如何运用对比手法表现诗人之“愤”的？请结合内容简要分析。 【答案】15. C 16. ①诗人身心的对比。诗人两鬓苍苍，体态衰老迟暮，但内心依旧炽热，壮心犹存，两相对比，既表现了诗人无可奈何的叹喟，又表现了诗人志未酬而鬓先斑的悲愤。 ②今昔境况对比。诗人回想壮年豪迈的战斗经历，慨叹如今却被弃掷不用，今昔对比中表达了一腔热血终不被人理解的郁愤。 ③理想和现实的对比。诗人一直有报效朝廷的赤心、征战疆场的宏伟意图，可现实是山河未定，自己却被排挤罢黜，不能参与抗金复国，两者相去悬殊，尽显小人误国、无处效忠的愤激。 ④时局与自身的对比。国家战事不断，正是用人之际，而自己无所事事，只能“袖手看”。表达了身怀报国赤心却难有用武之地的愤懑。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“实写”错误。诗人回想当年一腔热血，满怀激情，为了收回失地，远戍的博，鏖战皋兰，驰骋万里疆场，是虚写。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 “镜里流年两鬓残，寸心自许尚如丹。衰迟罢试戎衣窄，悲愤犹争宝剑寒。”岁月流逝，挡不住镜里会照出两鬓秃残的模样，作者的报国之心却依然忠贞刚强，年老了就该不穿紧身的军装，但悲愤常在，还要让寒光闪闪的宝剑刺向敌人的心脏！诗人虽然年老，已经两鬓苍苍，衰老发胖，但内心依旧赤热，通过迟暮之态与未老雄心形成对比，既表现了诗人无可奈何的叹喟，又表现了诗人志未酬而鬓先斑的悲愤。 诗的后两联“远戍十年临的博，壮图万里战皋兰，关河自古无穷事，谁料如今袖手看”，诗人回想当年一腔热血，满怀激情，为了收回失地，远戍的博，战皋兰，而现在随着时光流逝，理想始终无法实现，当年是壮志凌云，岂料到今日成了一个袖手旁观之人，通过今昔情况的描写，表达了一腔热血终不被人理解的郁愤；也有理想和现实的对比，诗人一心报效朝廷、征战疆场，可现实是自己被排挤罢黜，不能参与抗金复国，尽显小人误国、无处效忠的愤激。 那自古以来的关河无穷之事，在作者身上终究无法实现。其心情之悲痛苍凉，溢于字里行间。国家战事不断，正是用人之际，而自己无所事事，只能“袖手看”。通过时局与自身的对比，表达了身怀报国赤心却难有用武之地的愤懑。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，共6分）。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《项脊轩志》中“_________，_________”两句，描写了明月之夜月光将桂树影子映在墙上、树影随风摇曳的景象。 （2）《礼记·礼运》中“_________”和《谏太宗十思疏》中“_________”的语句都强调了“能”对选拔人才的重要性。 （3）在主题班会课上，朱老师针对一些同学自信心不足的表现，用“_________，________”的古诗文名句勉励他们。 【答案】 ①. 桂影斑驳 ②. 风移影动 ③. 选贤与能 ④. 简能而任之 ⑤.  长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海（天生我材必有用，千金散尽还复来） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法：斑、与、简、沧。 二、语言文字应用（本题共5小题，共18分）。 阅读材料，完成下列要求。 ①在探讨AI技术发展在戏剧领域产生的后果时，②我愈发觉得，③新的创意是AI带给戏剧的，④但AI无法取代戏剧演员，⑤舞台剧的独特魅力与生命力是永恒的。 首先，戏剧作为流动变化的艺术形式，其核心在于情感的即时交流与互动。戏剧具有现场性、即兴性和现实感，这些都是AI技术难以模拟的。如果现在去看我出演的第一部电影，哪怕看一百遍，我的表演都是一样的。……在戏剧中，演员与观众共享剧场这个空间，通过眼神、肢体语言乃至每一次呼吸，传递着细腻的情感波动，构建起一种“同呼吸共命运”的深刻联系。当我演到有意思的情节，（  甲  ）；当我演到悲情处，观众则会哭。这种情感的即时反馈与碰撞，是人类所具有的独特优势，也是舞台剧所独有的，AI与任何艺术形式都代替不了。 其次，戏剧是演员个性与创造性的展现舞台。每位演员都有自己  A  的表演风格，他们通过声音、形体的精准塑造，使角色鲜活生动。从我自己演过的角色来看，虽然司马迁、杜甫、张居正都是文人的形象，但不能对他们做出同样的处理，必须演出他们各自的性格特征。可以说，演员个性化的演绎，（  乙  ）。 此外，优秀戏剧还承载着深厚的文化底蕴与社会价值。虽然不好的剧目如  B  ，迅速消逝，但经典剧目如《茶馆》等，却如长江大河，经久不衰，这不仅因为其精湛的艺术表现，更在于其深刻的思想内涵与广泛的社会共鸣。这些作品通过演员们的精彩演绎，触动观众的心灵，引发他们对人生、社会的深刻思考。这种文化价值与社会责任，是AI技术难以承载的。 18. 文中第1段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 请在文中第2段省略号处补写内容，要求既包含因果关系，又与上文内容形成对比关系。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 甲：_______________ 乙：_______________ 22. 概括全文内容，为其拟一个合适的标题，不超过15个字。 【答案】18. 序号①，改为“在探讨AI技术发展在戏剧领域产生的影响时”。 序号③，改为：AI带给戏剧的是新的创意。 19. 但如果看一百遍我出演的戏剧，同样的剧情、演员、台词，每一场都呈现得不一样，这是由于演员每次的表演，有着演员之间的即时交流、演员和观众的即时互动。 20. A独一无二 B过眼云烟 21. ①. 甲：观众会开怀大笑 ②. 乙：是AI算法难以企及的（是AI算法无法做到的） 22. 戏剧的独特魅力无法被AI取代 【解析】 【18题详解】 第①句，用词不当。“后果”多指不好的结果，而后文所说并非不好的结果，改为“影响”。 第③句，语序不当。主语与前后句的内容不协调，结合上下文，主语应为“AI”，改为“AI带给戏剧的是新的创意”。 【19题详解】 全文都在谈AI无法取代戏剧演员的原因，本段省略号前讲的是看电影，要形成对比关系，所拟句子应该讲看戏剧。 所拟句子要分为两部分，一部分指出与看电影不同，看电影“哪怕看一百遍，我的表演都是一样的”，另一部分指出不同的原因，指出不同的原因时，需要联系本段开头“戏剧作为流动变化的艺术形式，其核心在于情感的即时交流与互动”。这样自然就形成了句子本身的因果关系，也形成了与上文的对比关系。 【20题详解】 A空，根据上文“戏剧是演员个性与创造性的展现舞台”“每位演员”，及下文“演员个性化的演绎”可以看出，此处是在说每个演员都有自己独特的表演风格，可填“独一无二”。独一无二：只有这一个，而没有别的可与其相比，形容非常突出。 B空，根据“如”“迅速消逝”可以得出，用一个比喻性的成语形容“不好的剧目”消逝的非常快，可填“过眼云烟”。过眼云烟：指的是从眼前迅速掠过的云彩和烟雾。比喻身外之物不必看重或比喻很容易消失的事物。 【21题详解】 甲处，本空后面为分号，即下句内容与本句内容构成并列关系，根据后文“演到悲情处，观众则会哭”，可知甲处应该填写表达观众会因“有意思的情节”有而笑的句子。故此处可填：观众会开怀大笑。 乙处，由前文可知，演员在舞台剧中具有独特的优势，个性化的演绎和对剧中人物的全方位还原是AI所无法替代的。故此处可填：是AI算法难以企及的（或：是AI算法无法做到的）。 【22题详解】 文章第一段说AI无法取代戏剧演员。 第二段指出戏剧的现场性、即兴性和现实感是其独特之处，演员与观众之间的即时反馈和碰撞，构建起一种“同呼吸共命运”的深刻联系，这是AI与任何艺术形式都代替不了的。 第三段强调了戏剧是演员个性与创造性的展现舞台。每位演员个性化的演绎与对剧中人物全方位的还原，是AI算法难以企及的。 最后文章还指出优秀戏剧承载着深厚的文化底蕴与社会价值，这种文化价值与社会责任，是AI技术难以承载的。 综上所述，可以概括出：戏剧的独特魅力无法被AI取代。 三、写作（60分）。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 孔子曰：“为仁由己，而由人乎哉？”孟子曰：“发而不中，不怨胜已者，反求诸已而已矣。”大意是，实行仁义的人好比射箭的人，箭射出去没有射中目标，不埋怨胜过自己的他人，而是反过来审察自己的不足罢了。其实我们立身处世，努力做成一项事情时以及最后事情不幸失败时，都应仔细思考孔子和孟子所说的这两句箴言。 以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：综合材料，选好角度，确定立意，自拟题目，明确文体；不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息，不少于800字。 【答案】例文： 以“己”为中心 孔子曰：“为仁由己，而由人乎哉？”指明做仁义的事情得靠自己，而非依赖他人。孟子云：“发而不中，不怨胜己者，反求诸己而矣。”一个“由己”，一个“求诸己”，二者在本质上相通的：均是“律己”“责己”，体现出自我鞭策、自我警省的意识。 这种意识放在今日，无疑有着极为重要的现实意义。我们行事都希望获得成功，但太多的人将成功的希望寄托于他人身上，梦想着机遇降临或是贵人相助；得之，则欣喜不己；不得则怨天尤人，愤恨世事的不公，却不自我反省，不从自身找原因。依赖他人成事的思想，究其实质仍是一种“奴性思维”——自己的人生不掌控在自己手里，却指望他人的帮助、提携。不管是“坐等”，还是“乞求”，奴性思维主宰的人永远做不成“主子”，终其一生都逃不脱“奴才”的命运。新的时代，新的社会，需要的是有“主人翁”意识的青年，能独立自主，能自力更生。这样的青年缔造的社会才有希望，这样的青年建设的国家才会有未来。 “由己”能够激发生命的潜力和拼搏的勇气。当我们知道，做任何事自己才是自己最坚实的后盾时，我们就会背水一战、全力以赴，即便真如孟子所言“发而不中”，我们亦可问心无愧。我们不“怨胜己者”，是因为环境氛围公平；而公平的环境氛围恰是由无数“由己”者于无形中共同营造而成。若非得要怨，那就只能怨自己。于是，我们还可以乐观地看到这样一条发展趋势：在“求诸己”的过程中，我们不断反秘躬自省，剖析自我，明了得失，汲取经验，避免重蹈覆辙。“由己”不易，“求诸己”更难；因为敌视对手几乎成为部分国人根深蒂固的“陋习”。此类人盘算的是，既然不能战胜对手，那就干脆将对方毁掉，大不了“同归于尽”。在狭隘的“仇怨”心理、嫉妒心理的驱使下，人最容易泯灭良知，丧失道德，沦落为“非人”。 “不怨胜己者，反而求诸己”，是道德搝的自明，也是智慧的通达。新时代的青年恰好需要这种“德行”上的豁达明了。 做人如此，治国亦如是。强国“由己”不“由人”，一个极度依附于他国的国家，不可能走上独立富强的道路。惟有自己掌控自己拿运的国家，才能通向兴旺发达。中国改革开放四十余年，我们既畅览四海风云，又确保海晏河清。为何？正是因为我们走的发展之路是一条“由己”之路。在国际竞争中，我们“不怨胜己者”，而是反而“求诸己“，“十年磨一剑”，“剑成霜雪明”。我们有自省的勇气，知耻而后勇，“大国崛起”遂不是梦。 “由己”方能“求诸己”，归根结底，“己”才是我们“为人”或“处事”的出发点。“己”的觉悟，关乎人生成败，亦关乎国家兴衰！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题是一道引语式材料作文题。 孔子的话“为仁由己，而由人乎哉？”意思是：实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？孔子明确指出成为一个有仁德之人，靠的是自己的自觉和努力，而不是别人的指引或帮助，道德应该是自觉而内在的，而不是外在的规范或指引。孟子的话强调做事不如意或失败时，不应该去找客观原因，或者去埋怨对手，而应该自我反省，以求提升。两位圣人的观点都强调了主观能动性的重要性，强调了内因的重要性。两位圣人的话给我们的启发是做事应该更多的依靠自己，发掘自己的潜力，发挥主观能动性，积极主动的做事，而不是被动的做事；如果面对失败时，多反思自己的问题，从自身角度总结做事的不足，总结经验教训，以求完善自己的修养，提高自己的能力，而不要总为失败找客观借口。对于我们立身处世也是如此，与人相处，出现了矛盾、误会等，也应少些埋怨，更多的反思自己的问题，以求找到相处之道。 如果写成议论文，应在文章开头简短引入主题，可运用比喻、排比、引用等方法引入中心论点，如“做事发乎己，失败审于己”；正文部分可运用递进式结构行文，先论述积极主动做事的必要性；接着运用正反对比论证，从方面论证消极做事的弊端；最后可以论述做事出现问题多反思自己的问题，以求总结经验教训，最终把事情做好。行文要综合运用举例论证、正反对比论证、引用论证等论证方法，以充实有力地说理。 立意： 1.积极主动做事。 2.做事发乎己，失败审于己。 3.成功源于自己。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二语文 一、阅读72分 （一）阅读I：（本题共5小题，共19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在唐以前的古代文学中，以忧患感为基调的作品是很多的。这些作品大致上可分为两大类：第一类所体现的主要是对于自己及亲友的命运而引起的忧患感，如宋玉《九辩》；第二类则是内涵更为深广的忧世之作，例如《诗经》中的《载驰》《正月》。后一种倾向可以说是我国古代文学中最优秀的传统之一，其代表人物之一便是屈原。 屈原的作品，无一例外地蒙着一层浓重的忧患情调。关于《离骚》，诚如司马迁所云，屈原“忧愁幽思而作《离骚》。‘离骚’者，犹离忧也”。关于《九章》，从首章《惜诵》“惜诵以致愍兮，发愤以抒情”，到末章《悲回风》“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤”，忧患之感与《离骚》完全相同。屈赋对读者的强烈感染力主要来自它所蕴含的忧患感，这种忧患感当然包含着诗人“信而见疑，忠而被谤”的痛苦、“美人迟暮”的惆怅，但是更重要的是诗人对于国家、人民的命运的危机感：“曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜”“宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再”。 那么，在屈原的时代，楚国是不是已经岌岌可危了呢？据史书记载，它当时还是一个“地方五千里，带甲百万”的强国。在屈原生前，楚国虽然在与秦国的战争中几次失利，但并未濒于灭亡。屈原作品中那种仿佛大难已经迫于眉睫的气氛，与其说是反映了当时楚国的实际形势，倒不如说是反映了诗人心中基于对现实的预感而产生的忧患意识，而这种预感和忧患意识正来源于诗人对于国家和人民的强烈的责任感。 屈原曾经被楚怀王委以重任，但是他不久就受到一连串的诬陷、疏远、放逐。在那个辩士四处奔走、朝秦暮楚的时代，屈原却情愿在“猿狖之所居”的流放地行吟泽畔，仍然以“虽九死其犹未悔”的坚毅精神忍受着巨大的痛苦，时时刻刻把国家、人民的命运放在心上，仍然强烈地感到自己对于国家、人民的责任：“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！”甚至当他想要以身殉国时，仍念念不忘国家的政治，并以古代的贤臣作为自己的榜样：“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！” 虽然屈原的忧世预言与历史的实际进程不一致，但是，他怀着对国家、人民的命运的巨大关切，具有对于现实生活深邃的洞察力，因而能够极其敏锐地觉察到当时政治、社会中各种形式的隐患。这种对于历史演变的深刻预感和忧患感是难以为常人所理解的，所以屈原的忠谏始终不被楚王采纳。这样，他在当时就处于一种非常孤独的境地。屈原反复悲叹：“国无人莫我知兮”“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。 这种深沉的孤独感主要是由于拳拳忠忱和侃侃说言不为朝廷所接受。只有对国家、人民的命运怀有强烈的责任感，对自己的事业、理想的正义性怀有强烈的自信心，才能产生足以抗拒这种孤独感的精神力量。 （摘编自程千帆、莫砺锋《忧患感和责任感》） 材料二： 《离骚》全诗可分为三段：正文可分为前、后两个部分，“乱曰”是全诗的尾声与总结。 从“帝高阳之苗裔兮”至“岂余心之可惩”为前半部分，是写“骚”，写“忧”，写诗人现实政治生活中的斗争、矛盾、幽愤和痛苦。 在前半部分中，诗人抒写着“灵修浩荡”“皇舆败绩”“众女谣诼”“芳泽杂糅”的政治乱象，又强烈地感受到“草木零落”“美人迟暮”的人生忧愁。政治斗争的严重挫败，现实与理想的悬殊背离，给屈原带来了无尽的痛苦和深巨的忧愤。他抑制不住满腔的愤懑，反复诉说着自己无比失望、孤独、幽怨、狐疑的情绪，重重的忧郁、怨恨、苦闷、彷徨，重重地压在心头。 前半部分的基本内容和感情基调，就是一个“骚”字，就是司马迁所说的“忧愁幽思”。那么，出路在哪里？诗人将如何“离”开这无边的忧愁？于是，便进入了后半部分的描写。 从“女媭之婵媛兮”至“蜷局顾而不行”为后半部分。诗人紧承前半之“骚”之“忧”而写“离”，写为“离”开忧愁、解脱痛苦“上下求索”的不懈奋斗，写为实现“美政”理想而“求帝”“求女”的幻想经历。 当黑白颠倒、是非不分的现实世界“无路可走”之时，矢志不渝的诗人将他不屈的目光、深邃的思绪，投向了幻想的天际。诗人不顾“女媭”的劝说，否定明哲保身的逃避，而满怀虔诚的期冀，踏上“上下求索”的征程。但是“求帝”“求女”的不遇，不仅宣告了实现“美政”理想的无望，同时也宣告了“离骚”的失败。欲“离骚”而“骚”难“离”，忧患犹在，痛苦依然。 接下去，诗人又幻想着向灵氛、巫咸求助，灵氛、巫咸劝诗人去国远游，而诗人准备离去之时，远远地望见了故国的大地，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，自己根本无法离开生长于斯的旧乡故土！ 一篇《离骚》之诗，本为“离骚”而设，却历尽千回百折，数经心力交瘁，仍然是“骚”而未“离”，“忧”而未“解”。长达二千五百言的正文已经结束了，但此时的主人公，“骚”仍未“离”。茫茫寰宇，何处是归程？ “乱曰”部分总结全诗，点明主题：“吾将从彭咸之所居”是终极意义上的“离骚”，是全部忧怨、痛苦的最高形式的解脱。 “乱曰”五句呼应诗题，点明了全诗“离骚”的基本线索：“已矣哉！国无人莫我知兮”是“骚”，“又何怀乎故都”是“离”；“既莫足与为美政兮”是“骚”，“吾将从彭咸之所居”是“离”。 既不能去，又不能忍，这样就把矛盾推向高峰，“死”的问题便被尖锐地提出来了。“乱曰”的“吾将从彭咸之所居”，最终表明要追随殷代贤臣彭咸投水而死。“吾将从彭咸之所居”是终极意义上的“离骚”，是全部忧怨、痛苦的最高形式的解脱。 （摘编自何新文、彭安湘《离去现实忧患、解脱生命痛苦——关于屈原<离骚>诗题与诗旨的重新解读》） 材料三： 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （摘自教材选必修下《离骚（节选）》第三段） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 宋玉《九辩》和屈原《离骚》都抒发了忧患之感，在内涵上，后者的忧患感更为深广。 B. 屈原的忧患感是其所有作品的主基调，不仅是遭受谗言、猜忌的痛苦，更是对楚国命运的担忧。 C. 《离骚》的前半部分主要写“忧”，刻画了楚国的种种政治乱象，流露出作者强烈的人生忧愁。 D. 在“乱曰”部分，屈原在极度矛盾之下提出“离”开忧愁的解决办法——效法殷代贤臣彭咸投水而死。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 屈原对国家和人民的强烈责任感催生了他的忧患感，而他的预感和担忧与历史进程却并不一致。 B. 屈原因不被理解而孤独，但他不惧怕孤独，因为他的责任感和自信心给予了他强大的精神力量。 C. “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，屈原“上下求索”着自我拯救之路，这是《离骚》后半部分的主旨。 D. 材料二将“离骚”的“离”理解为“远离”之意，并在此基础上展开对《离骚》内容主旨的论述。 3. 下列评价中，与材料一观点最不相符的一项是（ ） A. 班固《离骚序》评屈原“虽非明智之士，可谓妙才者也”。 B. 洪兴祖《楚辞补注》中评价屈原：“（屈原）故虽身被放逐，犹徘徊而不忍去（楚），生不得力争而强谏，死犹冀其感发而改行。” C. 朱熹《楚辞集注》中评价屈原：“托为此行，周流上下，而卒返于楚焉；亦仁之至，而义至尽也。” D. 毛泽东评：“屈原……不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。” 4. 教材中《离骚（节选）》第三段属于《离骚》的哪一部分？该段抒写的主要内容和表达的主要情感是什么？请结合材料二及课文第三段内容，简要说明。 5. 材料一认为屈原具有忧患感和责任感，而材料二认为屈原《离骚》是在寻求“离去现实忧患”，两则材料的观点是否相互冲突？请结合材料谈谈你的看法。 （二）阅读II（本题共4小题，共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 太阳（节选） 刘慈欣 他仍记得34年前第一次看到思云山天文台时的感觉，当救护车翻过一道山梁后，思云山的主峰在远方出现，观象台的球形屋顶反射着夕阳的金光，像镶在主峰上的几粒珍珠。 那时他刚从医学院毕业，是一名脑外科见习医生，作为主治医生的助手，到天文台来抢救一位不能搬运的重伤员，那是一名到这里做访问研究的英国学者，散步时不慎跌下山崖摔伤了脑部。到达天文台后，他们为伤员做了颅骨穿刺，吸出了部分瘀血，降低了脑压，当病人改善到能搬运的状态后，便用救护车送他到省城医院做进一步的手术。 等待搬运病人时已是深夜，他好奇地打量着周围那几座球顶的观象台，它们的位置组合似乎有某种晦涩的含意，如月光下的巨石阵。他走向最近的一座观象台，推门走了进去。 里面没有开灯，但有无数小信号灯在亮着，有细细的一缕月光从球顶的一道缝隙透下来，投在高大的天文望远镜上，用银色的线条不完整地勾画出它的轮廓，使它看上去像深夜的城市广场中央一件抽象的现代艺术品。 他轻步走到望远镜的底部，在微弱的光亮中看到了一大堆装置，其复杂超出了他的想象，正在他寻找着可以把眼睛凑上去的镜头时，小门那边传来一个轻柔的女声： “这是太阳望远镜，没有目镜的。” 一个穿着白色工作服的苗条身影走进门来，很轻盈，仿佛从月光中飘来的一片羽毛。 “传统的太阳望远镜，是把影像投在一块幕板上，现在大多是在显示器上看了……医生，您好像对这里很感兴趣。” 他点点头：“天文台，总是一个超脱和空灵的地方，我挺喜欢这种感觉的。”“那您干吗要从事医学呢？噢，我这么问很不礼貌。” “医学并不仅仅是琐碎的技术，有时它也很空灵，比如我所学的脑医学。”“哦？您用手术刀打开大脑，能看到思想？”她说。 “我，尽量看吧。不过你想想，那用一只手就能托起的蘑菇状的东西，竟然是一个丰富多彩的宇宙，从某种哲学观点看，这个宇宙比你所观察的宇宙更为宏大，因为你的宇宙虽然有几百亿光年大，但好像已被证明是有限的；而我的宇宙无限，因为思想无限。” “呵，不是每个人的思想都是无限的，但医生，您可真像是有无限想象的人。至于天文学，它真没有您想象的那么空灵，在几千年前的尼罗河畔和几百年前的远航船上，它曾是一门很实用的技术，那时的天文学家，往往长年累月在星图上标注成千上万颗恒星的位置，把一生消耗在星星的人口普查中。就是现在，天文学的具体研究工作大多也是枯燥乏味没有诗意的，比如我从事的项目，我研究恒星的闪烁，①没完没了地观测记录再观测再记录，很不超脱，也不空灵。” 他惊奇地扬起眉毛：“恒星在闪烁吗？像我们看到的那样？”看到她笑而不语，他自嘲地笑着摇摇头，“噢，我当然知道那是大气折射。” 她点点头：“不过呢，作为一个视觉比喻这还真形象，去掉基础恒量，只显示输出能量波动的差值，闪烁中的恒星看起来还真是那个样子。” “是由于黑子、斑耀什么的引起的吗？” 她收起笑容，庄严地摇摇头：“不，这是恒星总体能量输出的波动，其动因要深刻得多，②如同一盏电灯，它的光度变化不是由于周围的飞蛾，而是由于电压的波动。当然恒星的闪烁波动是很微小的，只有十分精密的观测仪器才能觉察出来，要不我们早被太阳的闪烁烤焦了。研究这种闪烁，是了解恒星的深层结构的一种手段。” “你已经发现了什么？” “还远不到发现什么的时候，到目前为止我们还只观测了一颗最容易观测的恒星——太阳的闪烁，这种观测可能要持续数年，同时把观测目标由近至远，逐步扩展到其他恒星……知道吗，我们可能花十几年的时间在宇宙中采集标本，然后才谈得上归纳和发现。这是我博士论文的题目，但我想我会一直把它做下去的，用一生也说不定。” “如此看来，你并不真觉得天文学枯燥。” “我觉得自己在从事一项很美的事业，走进恒星世界，就像进入一个无限广阔的花园，这里的每一朵花都不相同……您肯定觉得这个比喻有些奇怪，但我确实有这种感觉。” 她说着，似乎是无意识地向墙上指指，向那方向看去，他看到墙上挂着一幅画，很抽象，画面只是一条连续起伏的粗线。注意到他在看什么时，她转身走过去从墙上取下那幅画递给他，他发现那条起伏的粗线是用思云山上的雨花石镶嵌而成的。 “很好看，但这表现的是什么呢？一排邻接的山峰吗？” “最近我们观测到太阳的一次闪烁，其剧烈的程度和波动方式在近年的观测中都十分罕见，这幅画就是它那次闪烁时辐射能量波动的曲线。呵，我散步时喜欢收集山上的雨花石，所以……” 他看到信号灯的弱光为她勾出一道光边，想到在山外他生活的大都市里，青春靓丽的女孩子追逐着浮华和虚荣，③没有给思想孵出哪怕一瞬间的宁静，而在这远离尘嚣的思云山上，却有一个文静的女孩子在长久地凝视星空…… “你能从宇宙中感受到这样的美，真是难得，也很幸运。” “送给您做个纪念吧，医生，威尔逊教授是我的导师，谢谢你们救了他。” 十分钟后，救护车在月光中驶离了天文台。④后来，他渐渐意识到自己的什么东西留在了思云山上。 （选自《思想者》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文的主要事件发生在夜晚，但处处有光，如“细细的一缕月光”“无数小信号灯的灯光”，使故事发生的场景朦胧、圣洁。 B. 文章采用第三人称全知视角叙述了两个人的初次相识，充分展现“他”和“她”的心理变化过程，增强了文章的真实感和吸引力。 C. 文章以“他”到思云山天文台抢救英国学者开篇，结尾部分点明被抢救者是“她”的导师，情节安排巧妙，前后呼应，结构完整。 D. “他”和“她”的交流中蕴含着较强的专业性和科学性，且篇幅较长，但对话中比喻贴切，深入浅出，文章并无艰涩之感。 7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏，正确的一项是（ ） A. 句子①中“没完没了地”“再观测再记录”，使“她”认为自己从事的天文学研究枯燥乏味，没有诗意。 B. 句子②中“她”巧妙设喻，通俗地向“他”解释了“恒星总体能量输出的波动”，是因为“电压的波动”。 C. 句子③中“孵”化抽象为具体，“哪怕一瞬间”极言追名逐利的危害，凸显出宁静坚守的可贵。 D. 句子④中的“后来”，照应开头“34年前”，表明“他”结束了回忆，情节将由过去回到“现在”。 8. 你如何理解“他渐渐意识到自己的什么东西留在了思云山上”？ 9. 有人评价“《思想者》包含了对宇宙和人的哲学思考，有着刘慈欣小说中独一无二的浪漫”，本文是如何体现的？试结合文章内容简要分析。 （三）阅读III：（本题共5小题，共22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 大夫曰：“昔商君相秦也，内立法度，严刑罚，饬政教，奸伪无所容。外设百倍之利，收山泽之税，国富民强，器械完饰，蓄积有余。是以征敌伐国，攘地斥境，不赋百姓而师以赡。故利用不竭而民不知，地尽西河而民不苦。言之非难，行之为难。故贤者处实而效功，亦非徒陈空文而已。昔商君明于开塞之术，假当世之权，为秦致利成业，是以战胜攻取，并近灭远，乘燕、赵，陵齐、楚，诸侯敛衽，西面而向风。其后，蒙恬征胡，斥地千里，踰之河北，若坏朽折腐。何者？商君之遗谋，备饬素修也。故举而有利，动而有功。”文学曰：“善凿者建周而不拔，善基者致高而不蹶。伊尹以尧、舜之道为殷国基，子孙绍位，百代不绝。商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺。刑既严峻矣，又作为相坐之法，造诽谤，增肉刑，百姓斋栗，不知所措手足也。赋敛既烦数矣，又外禁山泽之原，内设百倍之利，民无所开说容言。崇利而简义，高力而尚功，非不广壤进地也，然犹人之病水，益水而疾深。君子进必以道退不失义高而勿矜劳而不伐位尊而行恭，功大而理顺；故俗不疾其能，而世不妒其业。今商鞅弃道而用权，废德而任力，峭法盛刑，以虐戾为俗，欺旧交以为功，刑公族以立威，虽以获功见封，犹食毒肉愉饱而罹其咎也。苏秦合纵连横，统理六国，业非不大也；桀、纣与尧、舜并称，至今不亡，名非不长也。然非者不足贵。故事不苟多，名不苟传也。” （节选自桓宽《盐铁论》①） 文本二： 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 （节选自王安石《答司马谏议书》） 【注】①西汉桓宽的《盐铁论》是一部政论文集，主要记载了以贤良文学为一方和以御史大夫桑弘羊为一方，就盐铁专营、酒类专卖等问题展开的辩论。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 君子A进B必以道C退D不失义E高F而勿矜G劳H而不伐 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 河，这里指黄河，与杜甫《春望》“国破山河在”中的“河”含义不同。 B. 举，意为攻占，与《阿房宫赋》“戍卒叫，函谷举”中的“举”含义相同。 C. 合纵连横，六国联盟抗秦称合纵，秦与诸侯结交称连横，文中偏指合纵。 D. 有司，指负有专责的官吏。古代设官分职各有专司，故称官吏为“有司”。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文本一中桑弘羊大夫认为事情说起来容易做起来难，贤能的人踏踏实实做事而不只说空话，他认为商鞅是这种贤能的人。 B. 文本一中贤良文学举苏秦和桀、纣、尧、舜的事例，意在说明尽管功劳大、名声久的先例很多，但名声流传是很困难的事。 C. 文本二中王安石针对司马光提出的责难逐一辩驳，先立后破，指出在名实相符的前提下，司马光对他的指责没有依据。 D. 两则文本均展现了变法引起的争议。文本一就商鞅变法的利弊从不同角度进行评论，文本二是因立场导致的政见不同。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）昔商君相秦也，内立法度，严刑罚，饬政教，奸伪无所容。 （2）为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。 14. 司马光对王安石变法从不同角度进行了批评，贤良文学是从哪些角度批评商鞅变法的？请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，共9分）。 阅读下面这首宋诗，完成各题。 书愤（其三） 陆游 镜里流年两鬓残，寸心自许尚如丹。 衰迟罢试戎衣窄，悲愤犹争宝剑寒。 远戍十年临的博，壮图万里战皋兰。 关河自古无穷事，谁料如今袖手看！ 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联，诗人对镜照容，已是两鬓苍苍，但炽热不减当年，存“壮心未与年俱老”之意。 B. 颔联，“戎衣窄”写出自己年老体衰的迟暮之态；宝剑寒光闪烁，则流露出奋争的情怀。 C. 颈联，实写诗人十年戍边的经历，为收回失地，远戍的博，鏖战皋兰，驰骋万里疆场。 D. 尾联，关河自古战事不断，可诗人如今只能袖手旁观，悲痛苍凉之情，溢于字里行间。 16. 本诗是如何运用对比手法表现诗人之“愤”的？请结合内容简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，共6分）。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《项脊轩志》中“_________，_________”两句，描写了明月之夜月光将桂树影子映在墙上、树影随风摇曳的景象。 （2）《礼记·礼运》中“_________”和《谏太宗十思疏》中“_________”的语句都强调了“能”对选拔人才的重要性。 （3）在主题班会课上，朱老师针对一些同学自信心不足的表现，用“_________，________”的古诗文名句勉励他们。 二、语言文字应用（本题共5小题，共18分）。 阅读材料，完成下列要求。 ①在探讨AI技术发展在戏剧领域产生的后果时，②我愈发觉得，③新的创意是AI带给戏剧的，④但AI无法取代戏剧演员，⑤舞台剧的独特魅力与生命力是永恒的。 首先，戏剧作为流动变化的艺术形式，其核心在于情感的即时交流与互动。戏剧具有现场性、即兴性和现实感，这些都是AI技术难以模拟的。如果现在去看我出演的第一部电影，哪怕看一百遍，我的表演都是一样的。……在戏剧中，演员与观众共享剧场这个空间，通过眼神、肢体语言乃至每一次呼吸，传递着细腻的情感波动，构建起一种“同呼吸共命运”的深刻联系。当我演到有意思的情节，（  甲  ）；当我演到悲情处，观众则会哭。这种情感的即时反馈与碰撞，是人类所具有的独特优势，也是舞台剧所独有的，AI与任何艺术形式都代替不了。 其次，戏剧是演员个性与创造性的展现舞台。每位演员都有自己  A  的表演风格，他们通过声音、形体的精准塑造，使角色鲜活生动。从我自己演过的角色来看，虽然司马迁、杜甫、张居正都是文人的形象，但不能对他们做出同样的处理，必须演出他们各自的性格特征。可以说，演员个性化的演绎，（  乙  ）。 此外，优秀戏剧还承载着深厚的文化底蕴与社会价值。虽然不好的剧目如  B  ，迅速消逝，但经典剧目如《茶馆》等，却如长江大河，经久不衰，这不仅因为其精湛的艺术表现，更在于其深刻的思想内涵与广泛的社会共鸣。这些作品通过演员们的精彩演绎，触动观众的心灵，引发他们对人生、社会的深刻思考。这种文化价值与社会责任，是AI技术难以承载的。 18. 文中第1段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 请在文中第2段省略号处补写内容，要求既包含因果关系，又与上文内容形成对比关系。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 甲：_______________ 乙：_______________ 22. 概括全文内容，为其拟一个合适的标题，不超过15个字。 三、写作（60分）。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 孔子曰：“为仁由己，而由人乎哉？”孟子曰：“发而不中，不怨胜已者，反求诸已而已矣。”大意是，实行仁义的人好比射箭的人，箭射出去没有射中目标，不埋怨胜过自己的他人，而是反过来审察自己的不足罢了。其实我们立身处世，努力做成一项事情时以及最后事情不幸失败时，都应仔细思考孔子和孟子所说的这两句箴言。 以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：综合材料，选好角度，确定立意，自拟题目，明确文体；不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $