第12课《石钟山记》教学设计 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

2026-05-13
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 第12课 *石钟山记/苏轼
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 30 KB
发布时间 2026-05-13
更新时间 2026-05-13
作者 精忠世家
品牌系列 -
审核时间 2026-05-13
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来源 学科网

内容正文:

部编版高中语文选择性必修下册第12课《石钟山记》教学设计 教学目标 1.积累重点实词,流畅诵读并翻译全文。 2.理解其“求实”精神对中国士人学问传统的意义。 3.能结合当下“伪科学”“网络传言”等现象,用苏轼的视角写一段“驳论” 教学重难点 重点:分析苏轼如何通过实地考察推翻旧说,把握“目见耳闻”的中心论点。 难点:理解文中写景、叙事、议论的有机融合;辩证看待苏轼结论的科学性。 教学过程 【第一课时】设疑·初探——谁是真相的“终结者”? 环节一:情境导入——一封来自宋代的“悬案卷宗” 活动:大屏幕展示一封“刑部密函”: “北宋元丰七年,苏轼送子赴德兴尉,途经湖口。当地有一‘石钟山’,其名由来众说纷纭,已成悬案。郦道元注《水经》谓‘下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟’;唐人李渤‘扣而聆之’谓‘南声函胡,北音清越’。孰是孰非?请苏子亲往查勘,还真相以天下。” 提问:如果你是这个案子的“调查员”,你会怎么查?苏轼又是怎么查的?今天我们就跟随苏轼,开启一场800年前的“科学侦探之旅”。 环节二:诵读感知——组建“考察队” 自由朗读,正音 重点: 铿(kēng)、磬(qìng)、噌吰(chēng hóng)、窾坎镗鞳(kuǎn kǎn tāng tà) 小组合作:梳理“案件卷宗”——用一句话概括: 苏轼质疑了什么?他做了什么?得出了什么结论? 环节三:梳理“旧说”——两桩“陈年错案” 活动:“案情回溯”表格对比: 旧说提出者 原话摘要 依据方式 苏轼态度 理由 郦道元 “水石相搏,声如洪钟” 推测(未见详考) 疑 “人常疑之” 李渤 “扣而聆之……清越” 敲击石头 笑(否定) “尤疑” / “以斧斤考击而求之” 追问:为什么苏轼更怀疑李渤? ——因为李渤的方法太简单粗暴,以偏概全。 环节四:小结 苏轼不轻信权威,也不轻信简单实验,他决定——亲自夜探。 【作业】假如你是苏轼的“随行记录官”,请根据课文第2段,用现代汉语写一份“夜探石钟山考察笔记”,包含:时间、天气、人员、观察到的声音及来源、你的心理感受。 【第二课时】求证·思辨——夜探现场的“真相还原” 环节一:成果展示——考察笔记分享 邀请2-3名学生分享考察笔记 教师点评并引导关注文中声音描写(“噌吰如钟鼓不绝、窾坎镗鞳之声”)。 环节二:深度探究——三幕“现场还原” 活动:将第2段分成三个镜头,小组分角色演绎或画分镜脚本: 第一幕:心动 文本:“寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。” 创意问题:苏轼为什么“笑”?这个“笑”和李渤的“笑”有何不同? (苏轼的笑是宽容的否定,李渤的笑是自得的浅薄) 第二幕:夜探 文本:“至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下……大石侧立千尺,如猛兽奇鬼……” 创意还原:播放水声、风声音效,让学生闭眼想象,然后齐读。 提问:环境如此恐怖,苏轼为何还要“独与迈”前往? ——体现其求真的执着与勇气。 第三幕:真相 文本:“徐而察之,则山下皆石穴罅……微波入焉……大风起于浪……” 活动:用示意图画出石钟山发声原理(水击石穴+ 风水吞吐),对比李渤的“扣石法”。 明确:苏轼的考察更细致、更注重因果链。 环节三:思辨升华——苏轼的结论“百分百正确”吗? 引导:苏轼通过实地考察推翻了旧说,可后人(如清代俞樾、近代地理学家)发现石钟山得名可能还因山形如钟(“中空多窍”)。 讨论:这个事实会削弱《石钟山记》的价值吗? 结论:不会。本文的伟大不在于提供了一个绝对的地理正确答案,而在于提供了“求实”的方法论——“事不目见耳闻而臆断其有无,不可也”。这恰恰是科学精神的萌芽。 环节四:链接现实——“打假”小练笔 情境:你的朋友圈流传一条“柿子酸奶同食会中毒”的谣言。请你仿照苏轼《石钟山记》第3段的驳论逻辑,写一段 “辟谣短评” (100字),要求先引谣言,再说自己“亲见”或“查证”的过程,最后得出观点。 环节五:总结 同学们,今天我们跟随苏轼完成了一场八百年前的科学考察。他站在石钟山下告诉我们:权威的结论可以被质疑,前人的注疏可以被推翻,但唯有“目见耳闻”的实证,才是抵达真相的唯一航标。在信息爆炸的今天,我们不缺李渤式的敲击者——他们用一个简单实验就敢断言一切;我们缺的是苏轼式的夜探者——敢于在风浪中亲临现场,在恐惧中徐而察之。愿你们今后面对任何“据说”“书上说”,都能想起这个月夜——想起那一叶扁舟,和那个不肯轻易相信的人。“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”这十六个字,是苏轼递给所有后来者的火炬。愿你在信息洪流中,永远做那个“徐而察之”的清醒者。 作业设计 1.背诵全文。 2.查找资料,现代科学对“石钟山命名”有何新说?写一篇300字短文评价苏轼的考察结论。 板书设计 石钟山记 旧说 苏轼的行动 结论 郦道元:水石相搏 → 疑 夜探绝壁 事必目见 李渤: 扣石得声 → 笑 徐察穴罅 → 耳闻 闻风水声 不可臆断 学科网(北京)股份有限公司 $

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