第三单元 伐檀&无衣（教师用书）-【创新教程】2027年职教高考总复习语文

[基础模块上]第三单元知人论世 基础模快上 第三单元 知人论世 伐檀无衣 伐檀 古今对译 坎坎伐檀兮，真之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貊兮？彼君子兮，不素餐兮！ 不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！ 坎坎伐辐兮，真之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ 砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊，河水清清直流注哟。不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊！ 坎坎伐轮兮，真之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百困兮？ 砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊，河水清清起波纹啊。不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？那些老爷君子啊，可不白吃腥荤啊！ 必备知识>复盘 学生用书P31 盘点必备双基落实 基础知识积累 文学文化识记 正字音 ★作品简介 1.猗(y)2.稼穑(sè)3.三百廛(chan) 《诗经》是我国最早的诗歌总集。反映了公元前 4.瞻(zhan)5.貆(hudn)6.溽(chin) 11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年 7.囷(qun)8.飧(sun) 间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之 辨通假 一。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所 1.其之河之干兮（宾：同“置”。） 以又称“诗三百”。 2.胡瞻尔庭有县貆兮（县：同“悬”，悬挂。） 《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的， 华知词义 分为风、雅、颂三类。风：是不同地区的地方音乐。又 1.伐檀：（砍伐檀树。“伐”是砍伐的意思，“檀”是一种 称15国风，大都是民间的歌谣，共160篇。雅：是周 树木。) 王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫 2.稼穑：（耕种和收获，泛指农业劳动。“稼”指耕种， 廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》 “穑”指收获。) 3.胡：（何，为什么。在诗中用于质问，表达疑问 31篇，《小雅》74篇。颂：是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内 语气。) 容多是歌颂祖先功业的。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是 4.廛：（古代指一户平民所住的房屋和宅院，泛指平民 宗庙祭祀的乐歌。 的住房。) 《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 5.狩：（打猎。） 赋：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之也。”赋是直接铺 6.瞻：（看到。） 陈叙述，即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙 7.县：（同“悬”，悬挂。） 地表达出来。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与 8.貆：（幼小的貉。） 子偕老。”比：“比者，以彼物比此物也。”即比喻，借一 9.素餐：（不劳而食，白吃饭。） 个事物作类比。用来作比的事物比本体更加生动具 ·37 高考总复习语文 体，便于人们联想和想象。如《魏风·硕鼠》以硕鼠比 答案：此篇三章复沓，采用换韵反复咏叹的方式。 喻贪得无厌的剥削统治者。兴：“兴者，先言他物以引 这样安排不但有利于表达伐木者的反抗情绪，还在 起所咏之词也。”即起兴，用其他东西引出要说的内 内容上起到补充的作用，如第二、三章“伐辐”“伐 容。如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。 轮”部分，在点明了伐檀是为造车之用的同时，也暗 即是用雎鸠鸟在河中叫起兴 示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的 文本梳理赏析 变换，也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是 ★文脉梳理 大是小，一概毫不客气地据为己有，表现了他们的 劳动生活伐檀伐辐伐轮（繁重、艰辛） 贪婪本性。 借景起兴河水清涟（反衬） ★特色归纳 取禾三百廛、) 不稼不穑一 1.直抒胸臆的表达方式。全诗不加任何渲染，直接表 檀 亿、囷困 愤怒责问 (不劳而获) 叠 县知、特、 达了劳动人民对统治者的愤怒和不满。这种叙事 不狩不猎一 鹑 方式增加了诗的真实感和揭露力量。 反语讽刺 —不素餐/食/飧兮（剥削者本质） 2.回旋重沓的章法结构。诗的三章都以叙述伐檀木 起头，通过回环重沓的手法，使思想和感情得到畅 ★主旨提炼 快的倾泻。每章之间虽有变化，但主题一致，体现 诗歌通过抒情主人公伐檀造车的艰苦劳动想到 了劳动歌谣的质朴单纯。 替剥削者种庄稼和打猎，而这些收获物却全被占去， 3.灵活多变的句式。诗的句式从四言到八言不等，纵 自己一无所有，揭露剥削者不劳而获的寄生本质，表 横错落，或直陈，或反讽，使感情得到了自由而充分 达了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实的不满。 的抒发。这种句式上的变化使得诗歌在表达上更 ★要点研讨 加生动和有力。 这首诗在结构安排上最鲜明的特点是什么？这样 安排有什么效果？ 4.比兴手法的运用。诗中通过描写伐木的艰苦劳动， 联想到奴隶主的不劳而获，从而抑制不住内心的愤 怒。比兴手法的运用使得诗歌在表达上更加生动 和形象。 ￥无衣 古今对译 岂日无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 谁说我们没衣穿？我和你穿同样的战袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，我同你一样仇恨敌人。 [袍]长袍，类似于斗篷，行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。[王]秦君。一说指周王。[于]助词。[兴师]起兵、出兵。 [同仇]指共同对付敌人。 岂日无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 谁说我们没衣穿？我和你穿着同样的衬衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，我和你一起行动起来。 [泽]同“挥(zé)”，贴身的内衣。[作]起。 岂日无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 谁说我们没衣穿？我和你穿着同样的下衣。君王发兵去交战，修整甲胄与兵器，我同你一起上战场。 [裳]下衣，此指战裙。[甲兵]铠甲和兵器。[行]往。 必备知识>复盘 学生用书P33 盘点必备双基落实 基础知识积累 冬辨通假 与子同泽（泽：同“祥”，贴身内衣。） 坐正字音 坐知词义 1.王于兴师（兴师：起兵。） 1.矛戟(ji)2.偕作(xi)3.同裳(chang) 2.修我戈矛（修：整治。） ·38· [基础模块上]第三单元知人论世 人先“议”后“叙”，不但能够避免诗歌的平铺直叙， 文本梳理赏析 增强诗歌气势，而且能够激发战土们强烈的爱国热 ★文脉梳理 情。突出战士们为国而战的斗争精神，“与子同 王于兴师 仇”，表明大家认识到仇敌是共同的，必须团结一致 去抗击共同的敌人。 与子同袍 (长袍) 修我戈矛（长柄武器）与子同仇（统一思想） 层 3.本诗行文中变化的部分是哪些？这些变化部分表 层 与子同泽（贴身内衣）修我矛戟（长柄武器）与子偕作（统一行动） 现了什么情感？ 与子同裳 (下衣) 修我甲兵（铠甲兵器）与子偕行（统一征战） 战服 兵器 思想行动 答案：变化：每章一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同 表现战士们克服 表现战士们磨刀 表现战士们爱国 裳”。每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛 困难、团结互助的 擦枪、舞戈挥戟的 的情感与大无畏 戟”“修我甲兵”。每章最后一句，写“同仇”“偕作” 情景 热烈场面 的精神 “偕行”。 情感：“同袍”“同泽”“同裳”表现战士们团结互助的 ★主旨提炼 情景。“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战 这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，集中描写 士齐心备战的情景。“同仇”“偕作”“偕行”，表现战 了战土出战迎敌之前的思想动员和物质准备，表现了 士们的爱国感情和大无畏精神。 秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观 食特色归纳 精神。 1.激昂慷慨的气氛。诗歌中充满了激昂慷慨、同仇敌 ★要点研讨 忾的气氛，反映了秦人尚武好勇的精神。这种气概 1.诗歌第一句运用了什么样的修辞手法？分别表达 在诗中的“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”等句 了诗人什么样的思想感情？ 子中得到了充分体现。 2.如誓词般的动员令。该诗不仅是一首表达情感的 诗歌，更像是一首动员令，对士兵们来说，它传递了 答案：诗歌第一句运用了设问的修辞手法，鲜明地 共同抗击敌人的决心和勇气。 表达了战士们团结一致、共同对抗外敌强烈的思想 3.重章叠句的形式。《无衣》全诗共三章，每一章的句 感情；“无衣”两字运用了夸张的修辞手法，表达了 数和字数都相等，但结构上并非简单的重复，而是 战士们一心为国征战，不计较衣物不全的爱国的思 呈现出递进和发展的趋势。这种重章叠句的形式 想感情。 使得诗歌在节奏上更加鲜明，增强了诗歌的韵 2.诗歌第二句在全文中具有什么样的作用？ 律感。 4.赋的表现手法。诗歌采用了赋的表现手法，通过反 复吟咏，表现了秦军战士出征前的高昂士气和团结 答案：“王于兴师”首先交代了事情发生的直接原 互助的精神。这种手法使得诗歌在表达上更加直 因，诗人将其放在后面，具有补充交代的作用。诗 接和有力。 关键能力>提升 学生用书P33 分层训练拓展运用 [积累运用] 2.下列对加点词的解释，有误的一项是 A.坎坎伐檀兮（砍伐） 1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是 B.其之河之干兮（岸） ( C.不稼不穑，胡取禾三百廛兮（收割） A.伐檀(tan) 稼穑(sè) D.彼君子兮，不素餐兮（白吃饭） 胡瞻(zhan) 县貊(juan) 解析：D[素：空，白白地。] B.矛戟(ji) 狩(shu)猎 3.下列有关《诗经》常识，表述有误的一项是( 伐辐(f) 素餐(can) A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从 C.伐轮(Iin) 坎坎(kdn) 西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305 三百困(qun) 素飧(sin) 篇，有“诗三百”之称。 D.不稼(jia) 不穑(s) B.《诗经》为我国古典文学现实主义传统的滥觞，汉 河之干(gan) 偕行(xié) 代儒家将其奉为经典，列为“五经”之首；“楚辞” 解析：C[A.县貆(huan);B.狩(shou)猎；D.不 是我国浪漫主义文学的先河，以《离骚》为代表， 稼(jid)。] 因此又称“骚体”诗。 ·39· 高考总复习语文 C.《诗经》依据音乐的不同分为“风”“雅”“颂”三部 7.假如你班要举行《诗经》读书交流会，主题是“感受 分，其中《风》又称为《国风》，艺术成就最高；《诗 《诗经》经典名句”，请你为主持人写一个开场白。 经》的形式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手 要求：(1)紧扣主题；(2)表达得体，富有文采；(3)不 法，与“风”“雅”“颂”合称为《诗经》六义。 写称呼语和问候语；(4)60字左右。 D.《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多属贵族阶级；诗 作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是 《大雅》中的一篇。 答案：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好 解析：D[本题考查了解并掌握常见的古代文化 逑。”这是我国第一部诗歌总集《诗经》中的经典名 知识的能力。文化常识包括古代文化中天文、历 句，脍炙人口，耐人寻味。让我们走进《诗经》，去欣 法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试 赏其中无穷的璀璨与绚丽吧。 题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、 姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项， [阅读鉴赏] “《采薇》是《大雅》中的一篇”错误。《采薇》是《小 (一)课内阅读 雅》中的一篇。此诗就是三千年前这样的一位久戍 8.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是 之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》， ( 却颇似《国风》。] 伐檀 4.下列文学常识的解说，不恰当的一项是 ( ) 坎坎伐檀兮，宜之河之干兮，河水清且涟猗。 A.《诗经》分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有十五 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭 国风，大都是民间歌谣；“雅”分为大、小雅，是宫 有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 廷乐曲歌词；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭 坎坎伐辐兮，宜之河之侧兮，河水清且直猗。 祀的乐歌。 不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭 B.由于《诗经》广泛地反映古代社会生活，富于写实 有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 精神，从而开创了我国诗歌创作的现实主义的 坎坎伐轮兮，真之河之源兮，河水清且沦猗。 优秀传统。 C.《诗经》分“风”“雅”“颂”三部分，其精华在“风”的 不稼不穑，胡取禾三百困兮？不狩不猎，胡瞻尔庭 有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 全部、“小雅”的小部和“大雅”的大部。 A.这首诗反映了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其 D.《诗经》采用“赋”“比”“兴”的创作方法，以四言 事”的现实主义创作精神。 为主，有重章叠唱的特点。 解析：C[“小雅”的大部和“大雅”的小部。] B.这首诗每段的三、四句，是奴隶们对不劳而食的 5.仿照下面的示例，自选话题，另写两句话，要求句式 奴隶主发出的愤怒质问。 与示例相同。 C.本诗每段的末句，表现奴隶对不平等的社会现象 示例：最美的水在《诗经》，因为水畔那轻盈的女 的感叹，标志着奴隶们的初步觉醒。 子 蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。 D.这首诗采用了“赋”与“兴”相结合的手法，从而 更有力地突出了“刺贪”的主题。 解析：C[“党醒”不恰当，他们没达到这样的思想 答案：最美的山在《九歌》，因为山边那绰约的仙 高度。] 子一若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。 9.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的是( 最美的酒在唐诗中，因为垆边那静美的女郎 —垆 无衣 边人似月，皓腕凝霜雪。 《诗经·秦风》 6.对下面一段话中的画线部分进行改写。 岂日无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛， 要求：(1)以“儒家学者”开头；(2)不改变句子的原 与子同仇。 意，但语序可变动。 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟， 《诗经》从一开始，尽管还没有被赋予儒家经典 与子偕作。 的意义，人们还习惯地称它为“诗三百”，但它的本 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵， 来面目就逐步被儒家学者掩盖、断章取义、歪曲篡 与子偕行。 改，被拿去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念。 A.每章开头都有一句“岂日无衣”，似自责，似反 问，洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨，表达了自己 没有衣服穿还要作战的痛苦。 答案：儒家学者拿《诗经》去附会剥削阶级所需要的 B.《无衣》是秦国的军中歌谣，从诗的意境看，将土 道德伦理观念，逐步掩盖了《诗经》的本来面目，对 们一边行军一边歌唱，显示出这是一支威武雄 它断章取义、歪曲篡改。 壮之师。 ·40· [基础模块上]第三单元知人论世 C.诗中的“同仇”“偕作”“偕行”，充分表现了秦军的 10.下面对两首诗歌的理解与赏析，不正确的一项是 统一思想，统一行动，奠定了诗篇慷慨高昂的 () A.《芣莒》是一曲劳动的欢歌，充满了劳动的欢 基调。 欣，洋溢着劳动的热情。 D.这是一首赋体诗。赋就是铺陈，它在一咏三叹 B.《芣莒》在六个动词的变化中，表现了越采越多 中表现了将士们的英勇精神和昂扬斗志，也在 直到满载而归的劳动过程。 一咏三叹中展现出诗歌的艺术魅力。 C.《十亩之间》短短几句就勾画出一幅采桑归来 图，抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。 解析：A[A项，“表达了自己没有衣服穿还要作 D.《十亩之间》不仅写了桑园之大、桑树之多和女 战的痛苦”分析错误，应该是有“仿佛在人们复仇的 子们采桑归来时的情景，还具体描写了采桑的 心灵上点上一把火”的意思。] 劳动，宛然一幅怡然悦目的图画。 (二)课外阅读 解析：D[D项“还具体描写了采桑的劳动”错误。 这首诗没有具体地描写采桑劳动的情景，“桑者闲 阅读下面两首诗歌，完成10~11题。 闲兮”“桑者泄泄兮”是采桑姑娘的劳动心情。] 芣莒 11.《十亩之间》全诗无一“乐”字，却处处透露着“桑 《诗经·周南》 者”的欢乐，请结合诗句分析该诗是如何艺术地表 现“桑者”之乐的。 采采芣莒，薄言采之。采采芣莒，薄言有之。 采采芣莒，薄言掇之。采采芣莒，薄言捋之。 采采芣莒，薄言秸之。采采芣莒，薄言襭之。 十亩之间 答案：①运用叠词表现快乐。“闲闲”“泄泄”，节奏 明快，写出了采桑姑娘的轻松欢乐。②运用语气 《诗经·魏风》 词“兮”，使全诗舒缓而轻松。这“兮”字里，包含了 十亩之间兮，桑者闲闲①兮。行®与子还兮。 紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息，也包含了 十亩之外兮，桑者泄泄③兮。行与子逝①兮。 面对一天的芳动成果满意而愉快的感叹。③重章 叠唱，回环往复。以轻松的旋律，表达愉悦的 [注]①闲闲：宽闲、悠闲。②行：且，将要。③泄泄： 心情。 和乐的样子。④逝：往。 种树郭橐驼传 古今对译 郭橐驼，不知始何名。 病偻，隆然伏行， 郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走， 始：最初。病偻（ǚ）：惠了脊背弯曲的病。伏行：弯着腰走。 有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之日：“甚善。 就像骆驼一样，所以乡里人称呼他“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊。 有类：有些像。号之：给他起个外号叫。号，起外号。第二处[之]代词，指起外号寧。 名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。 用这个名字称呼我确实很恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“囊驼”来。 名我固当：用这个名字称呼我确实很恰当。名，称呼。固，确实。当，恰当。因：于是，就，副词。舍：舍弃。其名：他原来的名 字。谓：称为。云：句末语气词，此处可译为“了” 其乡日丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭囊驼以种树为职业，凡是长安城里 长安：今西安市，唐王朝首都。业：以…为业，名词作动词。为观游：经营观赏游览。为，从事，经营。 豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 视驼所种树， 经营观赏游览和种树卖果的豪富人，都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树， 争迎取养：争着迎接和雇用郭橐驼。取养，聘用供养。 或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕， 即或移植来的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察仿效， 或：即或。移徙：移植。硕茂：高大茂盛。早实：早结果实。实，结果实。以：而且，连词，作用同“而”。蕃：多。他植者：其他种 树的人。窥伺：偷偷地察看。效慕：仿效。 ·41·