2026届高考写作指导：“责任与自由”

责任与自由作文讲评

 

【题目】有人说，只有担当责任，才能获得自由。也有人认为不尽如此。

请写一篇文章，谈谈你对此的思考和感悟。

 

【材料整体把握】

本则材料整体上是转折关系，即前后的“有人”看法有相左。为文上而言，则要求把二者的合理处都加以阐述论证。如同2021年上海高考题一样，需论证“有些事物的价值需经时间沉淀才被人认识”，亦需论证“有些事物的价值不需经时间沉淀就能被人认识”。

 

【审题过程】

1、自由与责任范围界定

（1）海尔茂： 这话真荒唐!你就这么把你最神圣的责任扔下不管了？
娜拉 ：你说什么是我最神圣的责任？
海尔茂： 那还用我说？你最神圣的责任就是你对丈夫和儿女的责任。
娜拉： 我还有别的同样神圣的责任。
海尔茂： 没有的事!你说的是什么责任？
娜拉： 我说的是对自己的责任。——《玩偶之家》

（2）由上面《玩偶之家》的内容可以看出，人是自然的又是社会的，人活于世有各种身份，如自己、子女、父母、配偶、同事、公民等，每一种身份都有相应承担的责任如成为自己、孝敬父母、关爱子女、尊重对方、遵纪守法等，每一种身份也都有相应的自由需求，如马斯洛需求五层次（生理、安全、社交、尊重和自我实现）的自由

 

2、“只有担当责任，才能获得自由”

   本句为条件关系：“担当责任”为条件，“获得自由”是结果。行文点是阐述此话成立的原因和理由。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。鸟儿有飞翔的自由，它就必须承担身处天空这一责任和束缚。人要想活成自己，也必须承担其责任与过程： “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” （寻找）； “ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” （坚持）； “ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”（实现）。人想要拥有一个自由民主法制国家所赋予的公民自由，他也必须承担相应责任，如想开车时安全快捷，必须遵守交通规则。

  在论证时需注意责任和自由应为同一方面，如谈个人责任，对应个人自由；社会责任，对应社会自由。

 

3、“也有人认为不尽如此。”

（1）“不尽如此”意味着本句观点是对前一句的部分不认同。行文上则需把不认同处的合理性阐述出来。比如，如果“不认同处”为：有时不承担责任，才能获得自由。则需论证：有些责任过于大，是我的“生命不能承受之重”，承担它，自己别说自由，小命都会呜呼；有些责任不合情，不合理，不合法，是有违人伦天理的是如前面海尔茂对娜拉的责任要求，中国古代的一些伦理纲常，当初文革时，亲人对亲人、学生对师长的批斗等。

（2）此层拔高表达。比如，康德说：“自由不是你想做什么就能做什么，而是你不想做什么就可以不做什么。”。责任和自由在任何时代，基本上而言都代表着普适价值、主流价值观，它的价值在于能帮助那个时代稳定运转，就时代和人类科技精神文明的发展而言其实是一种枷锁和束缚。真正超拔于时代的了不起的声音，可能恰恰是对责任说“不”的声音，如娜拉、刘兰芝、比干、十二月党人、鲁迅、方孝孺等等。

如果是从此句不合理的角度立论，其实仍在论证前一句的合理性，内容上就重叠了。

4、辩证分析

 两种说法皆有其合理处。是否承担责任，才能获得自由需分情况，分时空，不可一概而论，绝对化。

 

5.联系现实

 

【学生例文】                          1、责任与自由

有人认为，只有担当责任才能获得自由，也有人认为不尽如此。这启发了我们去思考我们的责任与自由间的关系与意义。

所谓自由，是一种权力，更确切来说是选择的权力。所谓责任，则是一种义务。对自由的获取意味着权力的拓宽，对责任的担当即是对后果的担负。

大多数情况下，只有担当责任才能获得自由。古巴比伦王国«汉谟拉比法典»开启了人类的智慧之光，完备的罗马法体系不仅仅保障了公民的权利自由，更规定了人们应该担当的法律责任和。自由并非是无穷无尽的，个体自由的获取常常味着另一个体自由的剥夺。责任的意义便是保障了个体已有的自由，去维护个体之间的平衡。因此，自由的获取往往要担当责任。

然而，这并不意味着只有担当责任才能获取自由，因为人是生来具有一定的相对自由的。比如个人决定自我行为的自由和精神信仰的自由，而这常常并不需要有责任的担当。同样，在现代社会，我们也可以用资本等其他要素去交易一定程度的自由，担当责任并非是唯一途径。

那么，自由的获取与责任的担当之间又是何种关系呢？我们不妨从更本质的层面上去理解。

获取自由与担当责任之间的界限本是清晰的。自然的法则之下是鲜有责任的。大多数动物被赋予了支配自己的绝对自由，群体对个体的支配力极小，而个体的所有风险均全靠自身承担。然而，人类超乎寻常的社会性打破了这种基本规律。个体的风险改为由集体共同承担，因而个体也愿意去维持这种集体。由于个体之间的过度牵连，使得个体的自由不再只与自身有关，也会对集体产生一定程度的影响。为了集体的稳定，这种自由被加之以责任的限制。支配者受众人监督对集体负责，而个体也在集体伦理与法则中被加以限制。个体所在集体是不唯一的，集体也是个体自发性加入的。因此，人们获取自由是自主的，而集体责任多是外加的。建构起权利与责任的关系，人们为了得到集体所能提供的自由，而甘愿承担集体的部分责任。

不幸的是，现今社会中，即使担当责任，我们也很难获得更多的自由。在社会分工不断细化的当下，集体需求的增长速度远不及人口本身的增长，个体的选择也因此减少。正如萨拉利在《人类简史》中所言，每当人类的整体能力有所提升，个体的痛苦总是随之增加。我们必须反思当下社会所要求的责任与它所给予我们的不成比例的自由，是否符合我们追求全人类福祉的最初期望。其实，人类在反思中是更好地承担起社会发展的责任，让我们更好地享受权利保障下的充分自由。

人生而自由，却无往不在枷锁之中。无论如何，在我们权衡所担的责任与所拥有的自由之时，都应多一些奉献的精神，唯有这样，我们作为人类整体而言才能得以前进。

 

2、责任何以成自由

有人说只有担当责任才能获得自由，也有人认为不尽如此，两者意见冲突的背后，引申出了自由与责任的关系这一深刻话题。

“人是社会性动物”，人的价值是在社会群体中得以体现的，在社会中，每个人都有着相对等的权利和义务。只有尽义务，才能享受相应的权利，并且在权利范围之内，我们可以自由地生活；若是未承担责任，那么相应的权利也无法享受，自由的生活也将被约束。因此，可以说只有担当责任才能获得自由，但责任与自由的关系真的就是如此推演证明的吗？

答案自然是否定的，担当责任并不意味着可以获得自由，《捕蛇者说》中那些慨叹“苛政猛于虎”的百姓难道未担当赋税的责任吗？他们穷尽一生的担当着这样的责任，却终日惶恐，毫无自由可言。责任与“这样的自由”的转换是限于时代﹑民风﹑人性心理的。同样的，部分人未尽自己的责任，却也获得了相应的权利自由，这是由于他们所处的地位优势。由此观之，责任担当与自由之间的转换是

全然不成立且荒诞无理的。

可是，倘若仅以随意支配生活来作为自由的标准也未免太过于狭隘，正是由于这样的界定才使得人们对责任与自由关系的看法产生了强烈的冲突。

事实上，责任担当只是通往自由的一个起跳板，只是人们想寻找自由的价值与意义，才会主动担当责任，在不断的实践中反复对自我能力﹑自我精神进行深刻的分析，于是在这日复一日的自我对话中，形成一套完整且独立的人生认知体系，明确了自我追求的目标与自我生活的真正意义。当面对任何事物时，因心里已澄明透彻，便可完全从容去应对，从而达到自由的精神状态。因此，担当责任并不是自由的因，也不是与自由毫不相干，两者之间有相关联之处，但其间的沟壑是需要人的能动性来搭建桥梁并建立联系的，若是将自由比作一棵树上果实，那么担当责任则是在植树期间施加的养料，但更重要的是人一开始种树的决心与此后日复一日的坚持与辛劳。

因此，有这样一句话“真正的自由，是见惯了千种活法，却不羡慕﹑不嫉妒﹑不鄙视，安心地走在自己的人生道路上，不慌张﹑不急躁，在日复一日的坚持中活得越来越像自己”。那么这其中的那份从容又从何而来，无非就是明确了人生意义后才得以拥有的，而担当责任就是通向这个明确的途径。

担当责任，心以澄明，方可从容不迫，抵达自由。

 

3、责任充实自由

    有人说，只有担当责任，才能获得自由，也有人认为不尽如此。这引起我们的深思。

    首先，责任与担当是自由的来源。或被动赋予，或主动承担，责任总是引导个人内心趋向特定行为范式发展，在此过程中逐渐引发对自由的认知。“须要尽责，方能知道负责任的乐趣。”如此，人们在孔子所言“不逾矩”中享受自由的趣味。

    然而，总有人试图不担当责任而获得自由，认为责任设定了生活的框架，限制了个人自由。可一旦放弃了责任与担当，便主动断绝了与他人的密切联系，生活也变得枯燥而乏味。连同道德感一同消逝的，是头顶上那片本闪烁明亮的星空。人们尝试在空虚中打捞存在的意义，却一无所获，在日复一日的索求中消解了自我的价值。

    归根到底，这源于人们先天的惰性，对自由的狭隘定义。人们武断地把责任等同于包袱，把自由看作消费品，于是最终在空洞的世界中沉沦。

    所以，我们有必要回到责任和自由本身。事实上，责任不是沉重的镣铐，而是为生活价值导向的启明星。“有些鸟儿天生注定不会被关在牢笼里，因为它的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。”责任恰恰是那窗口而非牢笼，引领人通往自我意识的觉醒和理想的微光。

进一步地，在这以理性价值体系为前提的自由中，人们方能真正地追随自我内心而获得灵魂性的享受。自由不再是为所欲为，自任专由，而是依循责任的同时随性而为的淡泊自然，成了精神性的超越开阔。

    到这里，我们便不难发现“不尽如此”的另一层涵义了。或许有时责任与担当势必要求个人自由的牺牲，可人们正是在这自择的重担下成就了人类社会的自由，完成了对人类秉性的又一次超越。在疫情常态化防控形势之下，一线医疗工作者牺牲了与家人共聚的自由，却为千千万万家的人们带去自由。在其背后，是医者仁心，更是奉献精神。诚如顾城所言：“我要在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都目见光明。”在时代需求下勇担重任的人们为人类带来自由，光明，和爱，而这，又何尝不是一种增添精神自由的方式？

    只有责任与担当，才使自由的意义充实而鲜活起来。既然如此，又何妨担起责任，为全人类的精神自由而奋斗呢？

 

4、责任担当下的自由意志

有人说只有责任担当责任，才能获得自由。我认为这句话所揭示的自由意志应包裹于责任意识之下的道理值得我们深思。

何为担当责任与获得自由？担当责任不是盲目地去承担不属于自己的责任而是为自己的行为负责，同时兼有建设国家与伟业的责任意识。获得自由不是脱离法规的无法无天状态而是在合理范围内自由行使自己的权利，于自由之中个性发展自我。