哲学与文化 主观题专练-2026届高考政治二轮复习统编版必修四

《哲学与文化》主观题训练 一、材料题 1．阅读材料，回答问题。 一条大运河，半部华夏史。2025年是中国大运河申遗成功11周年。 实践证明，良好生态环境是人民美好生活的基础。绿水青山就是金山银山。厚植绿色底色，保护建设好“生态河”。十年间，大运河沿河沿岸地区人民同心协力，共同发力，保护好“大运河”这一河清水。北京统筹协调“护水脉”，全力建设“生态河”，重点发力河道治理、生态修复；扬州为保护大运河生态，关停“每年能够交税2个多亿”的化工厂，并投资超6亿元进行江都南区水生态环境整治，完善市政排水管网、治理河道、重塑景观；河南建立遗产档案和监测系统，及时掌握大运河水质、水量、环境等情况；杭州出台《杭州市大运河世界文化遗产保护条例》，通过地方立法探索让大运河水清河净造福一方的新路径，大力实施运河综合保护工程……如今，水清、岸绿、景美，成为大运河的独特景色。 结合材料，运用正确发挥主观能动性知识，阐述人在大运河生态保护过程中如何正确发挥主观能动性。 2．阅读材料，完成下列要求。 “同球共济”这一理念来源于中国古语“同舟共济”，由习近平主席在多个国际场合提出并倡导，其背景是随着世界多极化、经济全球化的深入发展，全球面临前所未有的全球性挑战，如气候变化、粮食安全等。在这些共同挑战面前，没有一个国家可以独善其身或独享安全，各国需要像坐在同一条船上的人一样，团结起来，共同应对困难，携手前行。习近平主席在不同场合多次强调“同球共济”的精神，如在会见国际经济组织负责人、出席和平共处五项原则发表纪念大会、集体会见外方嘉宾以及访问其他国家时，都提到了这一概念。他呼吁各国以“同球共济”的精神，共同应对关乎人类前途命运的全球性挑战。 结合材料，运用“世界是普遍联系的”有关知识，说明习近平主席倡导“同球共济”理念的正确性。 3．阅读材料，完成下列要求。 2025年12月3日至5日，法国总统马克龙对中国进行国事访问。 12月5日，国家主席习近平在四川省成都市都江堰同法国总统马克龙进行友好交流。都江堰水利工程是全世界迄今唯一仍在使用的古代水利工程，也是人类与自然和谐共生最早的成功实践之一。都江堰将“天人合一”这一中华传统哲学的核心思想巧妙地应用在水利工程上，工程在开凿中顺应了岷江“东高西低、水势湍急”的水情，修筑鱼嘴、开宝瓶口、建飞沙堰，“深淘滩、低作堰”，将桀骜江水化为利民之泉；都江堰采取无坝引水设计，没有“堵”，而是“疏”，没有对抗，而是引导。流淌千年而不息的岷江水，至今仍在滋养着天府之国，造就了“水旱从人、不知饥馑”的天府之国，这不仅是水利奇迹，也蕴藏着顺应时势、因势利导的治国理政之道。 结合材料，运用“探究世界的本质”的知识，说明都江堰水利工程设计中的哲学智慧。 4．阅读材料，完成下列要求。 2025年以来，河南省立足县域资源禀赋，坚持分类施策，推动县域经济高质量发展。各地聚焦主导产业、壮大产业集群，以差异化路径破解发展难题，实现县域经济从“单兵突破”向“集群跃升”转变。 ·兰考县：深挖焦裕禄精神红色资源，将红色文旅与绿色经济深度融合。大力发展新能源、现代家居等产业，入选国家首批“碳达峰”试点县，走出一条“红绿辉映”的特色发展之路。 ·长垣市：经济技术开发区集聚了起重机械、医疗器械两大主导产业。重机国内市场占有率突破70%，医疗器械产业营收同比增长18%，拥有“中国起重机械之乡”“中国医疗耗材之都”两张国家级名片。 ·睢县：制鞋产业从无到有、从弱到强，形成集研发、生产、检测、交易于一体的完整产业链，实现了传统农区的工业化突围。 ·临颍县：围绕“一颗小辣椒”做文章，建成豫中南最大的辣椒交易市场。通过“辣椒＋食品”“辣椒＋文旅”融合发展，带动“食品名县”全链条升级，成为乡村振兴的“红色引擎”。 结合材料，运用“唯物辩证法的实质与核心”知识，分析河南省是如何推动县域经济发展的。 5．阅读材料，完成下列要求。 “中国传统制茶技艺及其相关习俗”是有关茶园管理、茶叶采摘、茶的手工制作，以及茶的饮用和分享的知识、技艺和实践。传统制茶技艺主要集中于秦岭淮河以南、青藏高原以东的江南、江北、西南和华南四大茶区，相关习俗在全国各地广泛流传，为多民族所共享。通过丝绸之路、茶马古道、万里茶道等，茶穿越历史、跨越国界，深受世界各国人民喜爱。成熟发达的传统制茶技艺及其广泛深入的社会实践，体现着中华民族的创造力和文化多样性，传达着“茶和天下”、包容并蓄的理念。中国传统制茶技艺及其相关习俗有着系统的知识体系、广泛的社会实践、成熟的传统技艺、丰富的手工制品，体现了中国人所秉持的谦、和、礼、敬的价值观，在人类社会可持续发展中发挥着重要作用。 茶字拆开，就是人在草木间；而茶人在一起，就是茶和天下。结合材料并运用矛盾的基本属性的知识对上述观点进行分析。 6．从文化服务的品质提升到乡风文明的培育塑造，从文化遗产的活化利用到乡村文旅产业的发展壮大，文化人才不可或缺。某地存在乡村文化人才引不来、留不住的问题，亟待解决。 引才机制窄化：传统的人才观念往往陷入重学历文凭、轻视实际履职能力、专业素养与岗位匹配度的误区。这种“重所有、轻所用”的错误倾向，导致引才路径单一、规模有限、类型固化，难以满足乡村文化建设的真实需求。 留才环境弱化：在破解乡村文化人才流失难题时，将大量精力投入到改善食宿条件、优化办公环境等事务上，却对人才发展空间受限的问题关注不足，种种制约人才成长的深层次问题长期得不到解决，致使人才发展前景不明，最终选择外流。 结合材料，运用矛盾的观点，说明该地应如何破解乡村文化人才难题。 7．阅读材料，完成下列要求。 开展“企业服务年”行动是湖南立足高质量发展大局部署的重大专项行动。按照“新春第一会”部署，我省制定出台《湖南省“企业服务年”行动方案》，全年开展全社会尊商重企行动、全周期服务企业行动、全链条赋能产业行动、全方位权益保护行动等四大行动，全方位、全周期、全链条服务企业发展。为确保行动开展实效，我省建立省级“企业服务年”专项行动推进机制，由省推进机制办公室（设在省发展改革委）牵头会同各成员单位、各市州收集梳理企业发展中问题诉求。同时，组建14个省级工作组，赴市州开展督导调研和协调服务。 湖南立足高质量发展大局开展“企业服务年”行动。结合材料，运用“社会历史的本质”知识加以分析。 8．调查研究是党员干部谋划事业发展、开展工作的基本功。在河北正定，习近平同志走村串户访民情，问计于民；在福建宁德，习近平同志赴下党乡同村民共谋脱贫计。 习近平总书记指出：“带着问题深入调查研究，善于透过现象看本质，提高把握问题实质、把握矛盾规律的能力。”只有既“身至”又“心至”，才能听到群众最真实的声音，精准捕捉群众急难愁盼，从而为政策制定和实施打下坚实的基础。无论是推进改革发展、谋划民生实事，还是破解治理难题，前提都是把握事物发展规律、认清客观实际，绝不能凭主观臆断、靠经验主义盲目决策。 把握规律是办事的依据。结合材料，运用认识的相关知识，对此加以说明。 9．辨析题 习近平总书记指出：“青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。”为解决“卡脖子”技术攻坚克难、在抢险救灾前线冲锋陷阵、在乡村振兴主战场摸爬滚打、在保卫祖国边疆无畏无惧⋯⋯在各行各业、各条战线上，新时代中国青年用实际行动彰显出肯吃苦、战胜苦的锐气与担当！越是美好的梦想，越需要发扬“自找苦吃”的精神，在最能吃苦的年纪不忘“自找苦吃”，新时代青年定能在“自找苦吃”的过程中收获成功。 据此，有同学认为，我只要能吃苦，就能实现人生价值。结合材料，运用“价值的创造和实现”的知识对这一观点进行辨析。 10．阅读材料，完成下列要求。 基于嫦娥六号月壤样品，我国研究团队系统揭示了月球背面月壤表现出较高黏性特征的物理机制，从颗粒力学层面完整阐释了有关嫦娥六号月壤黏性的科学谜题。【测量休止角】 研究团队通过固定漏斗实验和滚筒实验，测量出嫦娥六号月壤的休止角。数据显示，休止角显著大于月球正面样品，其流动特性更接近于地球上的黏性土体。【揭秘高黏性】 通常颗粒越细，形状越接近球形；而因富含易破碎的长石矿物，以及经历强太空风化作用，造成月壤虽细，形态却更复杂。这种又细又粗糙的颗粒特性，使其具有更高黏性。【助力新突破】 揭开月壤黏性之谜，将为我国月球基地建设、月面资源开发利用等提供关键理论基础，助力我国在月球科学研究和资源利用领域取得新的突破。 结合材料，运用“探索认识的奥秘”知识，阐释科研人员揭开嫦娥六号月壤黏性之谜的哲学意蕴。 11．阅读材料，完成下列要求。 谷文昌，河南省林县人，1950年随军南下，在福建东山县担任县委书记14年。昔日的东山岛，风沙肆虐、旱涝频发，全岛森林覆盖率仅0.12%，百姓饱受“春夏苦旱灾，秋冬风沙害”之苦。 面对“神仙都难治”的风沙，为调动群众造林积极性，他深入走访听取民意，发现群众关心成林后的归属问题，便因地制宜制定了“国造国有、社造社有、房前屋后个人所有”的政策。他还组建了由林业技术员、领导干部、老农民组成的“三结合”造林试验小组，历经多次失败后终于总结出木麻黄种植技术要点。谷文昌坚持与群众同吃同住同劳动，经过14年不懈奋斗，带领全县群众植树8.2万亩，将荒岛变为绿洲。 习总书记对他的精神品格推崇备至，习近平总书记在福建考察时指出：“为官一任、造福一方，真抓实干、久久为功，把丰碑立在人民群众心中。” 结合材料，运用唯物史观知识，说明谷文昌在治理风沙的实践中是如何贯彻群众路线的。 12．阅读材料，完成下列要求。 岁月峥嵘，山河为证。勿忘历史，缅怀先烈；长征精神，永放光芒。红军将士坚定理想信念、实事求是，创造了一个又一个奇迹：四渡赤水河，强渡大渡河，飞夺泸定桥，转战乌蒙山，激战腊子口，取胜直罗镇⋯⋯2025年4月3日，宁夏银川一中109名师生携手固原市第二中学、弘文中学师生，联合多所学校师生及社会人士，总计3200余人沿108里崎岖山路徒步往返，前往任山河烈士陵园开展清明祭扫。“走先烈走过的路”，用实践切身体会到长征的艰辛和英雄的无畏，用内心感悟、用行动继承和发扬伟大长征精神。 运用“文化传承与文化创新”的知识，说明“走先烈走过的路”，感悟、继承和发扬长征精神的文化意蕴。 13．在中华传统文化的宝库中，中医药犹如一颗璀璨的明珠，承载着中华民族几千年的健康理念及实践经验，凝聚着中华民族的博大智慧。 中医是中国传统的医学，“中”字不光指中国，亦有中立、平衡的意思。中医是执中和谐，顺势利导，通过“望闻问切”四诊合参的方法，从病因、病性、病理判断得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则进行个性化治疗；秉持气血理论与脏腑经络理论，强调人体的气血循环与平衡，认为人体内部器官通过经络相互联系，通过调理脏腑功能来维持身体健康；推崇“慈怀济世”人文精神和“仁心仁术”医德伦理，推进医德与医术的融合。中医药历经先秦、秦汉、唐宋、金元、明清等各个历史时期，理论体系不断完善，医疗技术不断创新。 结合材料，运用《哲学与文化》的知识，分析中医药文化蕴含的博大智慧。 14．阅读材料，完成下列要求。 材料一  文化兴则国运兴，文化强则民族强。近年来，我国深入实施中华优秀传统文化传承发展工程，推动故宫文创、河南卫视“中国节日”系列节目、非遗数字化展示等项目走红网络，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。 材料二  在对外交流中，我国积极搭建文化交流平台，举办“欢乐春节”“国家文化年”等活动，推动中医药、武术、戏曲等优秀传统文化走向世界；同时吸收借鉴世界各国优秀文明成果，以我为主、为我所用，不断提升中华文化影响力，增强民族自豪感和自信心。 结合材料，运用《哲学与文化》中“文化传承与文化创新”的知识，说明应如何推动中华优秀传统文化在新时代焕发新活力。 15．如果有人打坏了一幢建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时维修，别人就可能受到示范性的纵容去打烂更多的窗户。破窗效应是指环境中的不良现象如果被放任存在，会诱使人们仿效，甚至变本加厉，最终导致秩序崩塌、问题扩散。 街角的一小堆垃圾若无人清理，会逐渐吸引更多人投放垃圾，形成脏乱堆积。 地铁车厢内，如果有人第一次逃票没有被发现或惩罚，这种行为可能逐渐增多，最终普遍化。 班级管理中若少数人违纪、偷懒、推诿得不到及时纠正，其他人便会跟风效仿，导致纪律松弛、风气下滑、凝聚力弱化。 社会治理中，若轻微失序、微小违规长期得不到治理，会逐步扩散为普遍性问题，侵蚀社会信任与公共利益。 个别国家违背国际公约、推行单边主义、破坏全球治理规则，若得不到有效约束和纠正，会引发效仿与连锁反应，破坏国际公平正义和国际秩序。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈如何防范“破窗效应”的发生。 16．阅读材料，回答问题。 敦煌千年，风华灼灼。何以“不老”？这背后藏着两个“时光”的故事。 ——壁上千年  丝路万象—— 莫高窟“220窟”以瑰丽壁画描绘初唐风采与丝路商旅的往来盛景；“217窟”的壁画里，盛唐市井的酒肆、茶坊、车马行人鲜活生动，尽显当时的繁荣气象；“3窟”的千手千眼观音壁画，衣袂飘举、璎珞垂坠，细腻精致的笔触展现元代佛教艺术的独特风格……一座座洞窟、一幅幅壁画，凝结着古代艺术家的精湛技艺，更蕴含着丝路贸易的兴衰、民俗风情的变迁等珍贵历史信息。这种时光的沉淀与打磨、文明的碰撞与滋养，让敦煌拥有了穿越时空依然震撼人心的魅力。 ——千年一瞬  壁上乾坤—— 戈壁深处的一捧“敦煌土”，在文物修复师手中经过反复配比、调试，化作修复壁画的材料，借由这一朴素的介质，他们一次次让褪色的壁画重焕光彩。 敦煌研究院的画师们潜心研究，攻坚莫高窟“172窟”复原临摹项目，从残存壁画“五彩斑斓的黑”中，一点点还原盛唐的色彩美学与线条韵律。当研究人员以数字扫描、云端存储技术为千年壁画筑起“云端防线”，让壁画在数字世界里永久留存；当设计师将飞天的飘带、九色鹿的纹样绘进现代服饰、文创产品，让敦煌元素走进人们的日常生活；当博物馆里父母俯身为孩子讲解壁画里的丝路故事、佛教典故，让千年文化在代际间传递……这些瞬间，都在为敦煌“不老”注入新的活力。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈对千年敦煌文化“老”与“不老”关系的认识。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．①人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。通过实践人们认识到绿水青山就是金山银山，良好生态环境是人民美好生活的基础。②人能够能动地改造世界。以“绿水青山就是金山银山”的生态思想为指导，大运河沿河沿岸地区人民同心协力，共同发力，保护好“大运河”这一河清水。③尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。大运河的治理必须以尊重客观规律为前提条件，才能实现水清、岸绿、景美。 【详解】本题的设问为措施类，需要调用正确发挥主观能动性的有关知识，多角度分析作答。 有效信息①：实践证明，良好生态环境是人民美好生活的基础。绿水青山就是金山银山→可从正确发挥主观能动性的角度说明人能够能动地认识世界。 有效信息②：大运河沿河沿岸地区人民同心协力，共同发力，保护好“大运河”这一河清水→可从正确发挥主观能动性的角度说明人能够能动地改造世界。 有效信息③：北京、扬州、河南、杭州等立足实际，共同发力。如今，水清、岸绿、景美，成为大运河的独特景色→可从正确发挥主观能动性的角度说明尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。 2．①联系具有普遍性，要用联系的观点看问题。随着世界多极化、经济全球化的深入发展，没有一个国家是可以独善其身的，各国之间的相互联系和相互依存日益加深。②联系具有客观性，要从事物固有联系中把握事物。人们可以根据事物固有联系，改变事物状态，调整原有的联系，建立新的具体联系。世界各国应以“同球共济”的精神，凝聚推动构建人类命运共同体的广泛共识，共同应对关乎人类前途命运的全球性挑战。③联系具有多样性，要一切以时间、地点、条件为转移。当今世界面临多种全球性挑战，各国发展条件存在差异。“同球共济”理念立足时代背景与各国实际，通过多元协作应对挑战，把握了联系的多样性。④整体居于主导地位，整体统率着部分。应当树立全局观念，立足整体，实现整体的最优目标。因此，要放眼世界，立足整体，树立“同球共济”理念，携手同行，共同协作应对全球挑战。 【详解】本题为原因类主观题，考生运用联系的普遍性、联系的客观性、整体和部分的辩证关系的知识，说明“同球共济”理念的正确性。 有效信息①：随着世界多极化、经济全球化的深入发展，全球面临前所未有的全球性挑战，在这些共同挑战面前，没有一个国家可以独善其身→可用联系具有普遍性的知识，说明各国之间的相互联系、相互依存日益加深，这要求我们用联系的眼光看待全球问题，树立“同球共济”的意识。 有效信息②：各国需要像坐在同一条船上的人一样，团结起来，共同应对困难，携手前行→可用联系具有客观性的知识，说明我们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体联系，以“同球共济”的精神推动构建人类命运共同体，共同应对全球性挑战。 有效信息③：当今世界面临多种多样的全球性挑战，如气候变化、粮食安全等，各国发展条件存在差异→可用联系具有多样性的知识，说明“同球共济”理念立足当下时代背景与各国实际，把握了联系的多样性，做到了主观与客观具体的历史的统一。 有效信息④：没有一个国家可以独善其身，各国要团结起来共同应对关乎人类前途命运的全球性挑战→可用整体与部分的辩证关系的知识，说明世界是一个有机整体，各国作为部分离不开整体，“同球共济”理念要求各国放眼世界、立足整体，共同协作应对全球挑战，符合整体与部分的辩证关系要求。 3．①物质决定意识，要一切从实际出发，实事求是。都江堰水利工程根据岷江“东高西低、水势湍急”的水情进行开凿，坚持了从客观的实际出发，造就了“水旱从人、不知饥馑”的天府之国。②意识具有能动作用，人能够能动地认识世界和改造世界,正确的意识能够正确指导人们的实践，实现改造世界的预期目标。都江堰将“天人合一”这一中华传统哲学的核心思想应用在水利工程上，取得了人类与自然和谐共生的成功实践。③规律是普遍的、客观的，要尊重客观规律，同时把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。都江堰水利工程的设计没有“堵”，而是“疏”，没有对抗，而是引导，这是在尊重客观规律的前提下正确发挥了主观能动性，做到了人类与自然和谐共生。 【详解】本题为分析说明类主观题，无主体，要求运用“探究世界的本质”的知识，从措施角度来分析说明都江堰水利工程设计中的哲学智慧。 有效信息①：工程在开凿中顺应了岷江“东高西低、水势湍急”的水情→可运用物质决定意识的知识，从坚持一切从实际出发，实事求是的角度，分析说明都江堰水利工程坚持了从客观实际出发，造就了“水旱从人、不知饥馑”的天府之国。 有效信息②：都江堰将“天人合一”这一中华传统哲学的核心思想巧妙地应用在水利工程上→可运用正确发挥主观能动性的知识，从人能够能动地认识世界和改造世界的角度，分析说明正确的意识能够正确指导人们的实践。 有效信息③：都江堰采取无坝引水设计，没有“堵”，而是“疏”，没有对抗，而是引导→可运用规律的相关知识，从将发挥主观能动性和尊重客观规律相结合的角度，分析说明都江堰工程在尊重客观规律的前提下正确发挥了主观能动性，做到了人类与自然和谐共生。 4．矛盾具有特殊性，坚持具体问题具体分析。立足各县资源禀赋，因地制宜、分类施策，形成兰考“红绿辉映”、长垣“两张名片”等差异化路径。集中力量解决主要矛盾，坚持两点论与重点论相统一。各地聚焦主导产业、壮大产业集群，以重点突破带动县域经济整体跃升。把握矛盾同一性，推动产业融合发展。兰考融合红色文旅与绿色经济，临颍推动“辣椒＋”多元融合，在协调中实现动能转换。坚持矛盾普遍性与特殊性的统一。各地遵循县域经济发展共性规律，又结合实际探索特色路径，实现从单兵突破向集群跃升。 【详解】本题为措施类主观题，可运用“唯物辩证法的实质与核心”即矛盾观的知识，结合材料中河南各县发展的具体举措对应原理分析作答。 有效信息①：河南省立足县域资源禀赋，坚持分类施策，各县结合自身优势形成差异化发展路径→可从矛盾特殊性角度分析：矛盾具有特殊性，要求我们坚持具体问题具体分析，河南省针对不同县的资源特点制定差异化发展策略，精准适配各县发展基础，走出特色发展之路。 有效信息②：各地聚焦主导产业、壮大产业集群，实现从“单兵突破”向“集群跃升”转变→可从主要矛盾与两点论重点论统一角度分析：主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用，要集中力量解决主要矛盾，同时坚持两点论和重点论相统一。河南省各地抓住主导产业这一发展重点，以产业集群的重点突破带动县域发展。 有效信息③：兰考推动红色文旅与绿色经济深度融合，临颍打造“辣椒＋食品”“辣椒＋文旅”融合发展模式→可从矛盾同一性角度分析：矛盾的同一性是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势，推动不同产业融合，能够促进产业优势互补，转化发展动能，实现产业升级。 有效信息④：各县既遵循县域经济高质量发展的总体要求，又结合本地实际探索特色发展路径，最终实现全省县域经济集群跃升→可从矛盾普遍性和特殊性辩证关系角度分析：矛盾的普遍性和特殊性相互联结，普遍性寓于特殊性之中，特殊性也离不开普遍性，要坚持共性与个性具体的历史的统一。各县在全省县域经济发展的统一部署下，结合自身实际探索特色模式，既遵循发展共性规律，又凸显本地个性优势，合力推动全省县域经济整体提升。 5．同一性和斗争性是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性，矛盾双方的对立统一构成事物发展的源泉和动力。这就要求我们在对立中把握统一，在统一中把握对立。人与自然既相互区别又相互统一，人离不开自然，人在草木间；人要处理好与自然的关系，在人与自然的对立统一中实现人与自然和谐相处，也就是茶和天下。 【详解】本题属辨析题，主要说明题中观点的合理性。 关键词①：茶字拆开，就是人在草木间；而茶人在一起，就是茶和天下→可联系“矛盾的基本属性”知识，说明矛盾双方的对立统一构成事物发展的源泉和动力，矛盾的基本属性是同一性和斗争性两种基本属性。 关键词②：人在草木间；茶和天下→可联系“在对立中把握统一，在统一中把握对立”知识，说明人要处理好与自然的关系，在人与自然的对立统一中实现人与自然和谐相处，实现可持续发展。 6．要着重把握矛盾的主要方面，抓住主流，对人才的认识与评价，不能只关注其学历文凭，应重点关注其实际履职能力、专业素养与岗位的匹配度。认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾。重点解决制约人才成长的深层次问题，为人才创设更大的发展空间。矛盾特殊性要求具体问题具体分析，该地乡村文化人才引不来、留不住的原因各有不同，需要把握矛盾的特殊性，才能找到解决人才难题的正确方法。 【详解】本题为措施类主观题，设问要求说明该地应如何破解乡村文化人才难题，要求运用矛盾的观点的知识来分析作答。 有效信息①：传统的人才观念往往陷入重学历文凭、轻视实际履职能力、专业素养与岗位匹配度的误区→可从矛盾的主要方面角度分析说明抓住主流，对人才的认识与评价，不能只关注其学历文凭，应重点关注其实际履职能力、专业素养与岗位的匹配度。 有效信息②：在破解乡村文化人才流失难题时，将大量精力投入到改善食宿条件、优化办公环境等事务上，却对人才发展空间受限的问题关注不足，种种制约人才成长的深层次问题长期得不到解决→可从把握主要矛盾角度分析说明重点解决制约人才成长的深层次问题，为人才创设更大的发展空间。 有效信息③：该地乡村文化人才引不来、留不住的原因各有不同→可从矛盾特殊性要求具体问题具体分析角度分析说明需要把握矛盾的特殊性，才能找到解决人才难题的正确方法。 7．①社会生活在本质上是实践的。湖南组建省级工作组，赴市州开展督导调研和协调服务，确保行动开展实效。②社会存在决定社会意识，湖南立足高质量发展大局，制定出台《湖南省“企业服务年”行动方案》。③社会意识具有相对独立性，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起推动作用。《湖南省“企业服务年”行动方案》属于先进的社会意识，有利于全方位、全周期、全链条服务企业发展，推动湖南高质量发展。 【详解】本题为材料分析类主观题，要求运用社会历史的本质的相关知识，从社会生活在本质上是实践的、社会存在与社会意识的角度分析回答。 有效信息①：组建省级工作组赴市州督导调研协调→从社会生活在本质上是实践的角度，分析说明湖南通过实践行动确保“企业服务年”实效。 有效信息②：立足高质量发展大局制定行动方案→从社会存在决定社会意识的角度，分析说明湖南根据发展实际出台服务企业举措。 有效信息③：行动方案全方位服务企业发展→从社会意识具有相对独立性（先进社会意识的推动作用）的角度，分析说明该方案能推动湖南高质量发展。 8．①实践是认识的基础（或实践是认识的来源、发展的动力），要积极投身社会实践（或坚持实践第一的观点）。带着问题深入调查研究，在实践中把握事物发展规律。②感性认识和理性认识是认识过程的两个不同阶段，要从感性认识上升到理性认识（或认识具有反复性、无限性和上升性）。深入基层调查研究，获得真实全面的第一手资料，形成感性认识，在此基础上透过现象看本质，把握事物发展规律，形成理性认识，为出台符合经济社会发展和民生需要的政策提供依据。（替换知识：认识发展的历程是从感性具体到思维抽象、从思维抽象到思维具体。获得真实全面的感性资料，在此基础上把握事物内部的本质和规律，通过总结、升华成科学理论或方针规划，促使政策出台。） ③认识的根本目的是指导实践、改造客观世界。尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提，必须以对客观规律的科学认识为依据，才能推动工作落地见效。 ④真理是客观的、具体的，要坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。在推进改革发展、谋划民生实事、破解治理难题的过程中，使主观认识符合客观实际，形成正确的决策。 【详解】本题为分析说明类主观题，要求运用认识的相关知识，分析论证“把握规律是办事的依据”这一核心观点。 有效信息①：调查研究是党员干部开展工作的基本功，只有深入基层、走村入户访民情、问计于民，才能听到群众真实声音→可运用实践是认识的基础，实践是认识的来源和发展动力的知识，说明必须坚持实践第一的观点，深入实践开展调查研究，才能在实践中把握事物发展的客观规律。 有效信息②：深入调查研究，要善于透过现象看本质，提高把握问题实质、把握矛盾规律的能力，为政策制定打下坚实基础→可运用感性认识与理性认识的辩证关系、认识发展的上升性的知识，说明通过调研获取真实全面的感性材料，再经过思维加工上升到理性认识，才能透过现象把握事物的本质和规律，为科学决策提供可靠依据。 有效信息③：把握规律、认清客观实际，是推进改革发展、谋划民生实事、破解治理难题的前提，不能凭主观臆断、经验主义盲目决策→可运用真理是客观的、具体的，要坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一的知识，分析只有使主观认识符合客观实际、把握客观规律，才能形成正确的决策，避免主观主义错误。 有效信息④：对规律的把握最终要落脚到政策制定实施、为民办事的实践中，推动工作落地见效→可运用实践是认识的目的的知识，说明尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提，只有以对客观规律的科学认识为指导，才能推动实践发展，办好民生实事。 9．①该观点是片面的。②创造和实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。新时代中国青年发扬“自找苦吃”的精神，在各行各业、各条战线上，用实际行动创造和实现了自己的人生价值。该观点具有合理性。③在砥砺自我中创造和实现价值，还需要努力增长自己的才干，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念和正确价值观的指引；需要锤炼品德修为，不断打牢道德根基。社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。广大的青年学生不仅要准备好个人条件，还要在个人与社会的统一中、在劳动和奉献中创造和实现自己的人生价值，该观点具有不合理性。④实现人生价值，应该坚持主观条件与客观条件、社会价值和自我价值的统一。 【详解】本题为评析类试题，可运用价值的创造和实现的知识评析，可先肯定其合理之处，再从实现人生价值的其他条件等角度指出其不足并补充作答。 辩题：我只要能吃苦，就能实现人生价值。 合理性分析：论据：越是美好的梦想，越需要发扬“自找苦吃”的精神，在最能吃苦的年纪不忘“自找苦吃”，新时代青年定能在“自找苦吃”的过程中收获成功→可联系在砥砺自我中创造和实现价值的知识，实现人生价值需要发挥主观能动性，发扬顽强拼搏、自强不息的精神，青年自觉“自找苦吃”、主动担当历练，能够为创造和实现人生价值筑牢精神基础，因此该观点具有一定合理性。 不合理性分析：论据①：新时代青年在解决“卡脖子”技术、抢险救灾、乡村振兴、保卫边疆等不同岗位实现价值→可联系社会提供的客观条件是创造和实现人生价值的前提的知识，实现人生价值要立足社会提供的客观条件，在劳动和奉献中、在个人与社会的统一中创造价值，仅靠吃苦忽略客观条件是不行的。 论据②：解决“卡脖子”技术需要专业能力，乡村振兴需要相关才干→可联系在砥砺自我中创造和实现价值的知识，实现人生价值还需要努力增长才干，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念和正确价值观的指引；需要锤炼品德修为，仅靠吃苦不足以实现人生价值，该观点夸大了吃苦的作用，具有片面性。 结论：实现人生价值，应该坚持主观条件与客观条件、社会价值和自我价值的统一。 10．实践是认识的来源，认识有待于从感性认识上升到理性认识。月球探索获得月壤样品，为科研人员揭示其黏性提供了可靠的感性材料来源，从测量休止角到分析颗粒力学机制，体现了在实践基础上对月壤特性认识的不断深化；真理是有条件的，都有自己适用的条件和范围。科研人员打破传统认知，从月球特殊自然条件出发，认识到月壤虽细，但形态复杂，由此导致其具有更高黏性；实践是认识的目的。揭示月球黏性之谜为我国未来月球基地建设等实践活动提供了关键理论依据，能有效指导相关实践。 【详解】本题为体现类主观题，要求运用“探索认识的奥秘”的知识，阐释科研人员揭开嫦娥六号月壤黏性之谜的哲学意蕴，从实践决定认识、真理是具体的等角度来分析作答。 有效信息①：基于嫦娥六号月壤样品，我国研究团队系统揭示了月球背面月壤表现出较高黏性特征的物理机制；助力我国在月球科学研究和资源利用领域取得新的突破→可运用实践决定认识的知识，从实践是认识的来源角度，分析说明月球探索获得月壤样品，为科研人员揭示其黏性提供了可靠的感性材料来源。 有效信息②：通常颗粒越细，形状越接近球形；而因富含易破碎的长石矿物，以及经历强太空风化作用，造成月壤虽细，形态却更复杂→可运用认识论的知识，从真理是具体的知识角度，分析说明科研人员打破传统认知，从月球特殊自然条件出发，认识到月壤虽细，但形态复杂，由此导致其具有更高黏性。 有效信息③：揭开月壤黏性之谜，将为我国月球基地建设、月面资源开发利用等提供关键理论基础，助力我国在月球科学研究和资源利用领域取得新的突破→可运用实践决定认识的知识，从实践是认识的目的角度，分析说明揭示月球黏性之谜为我国未来月球基地建设等实践活动提供了关键理论依据，能有效指导相关实践。 11．①群众路线是我们党的根本的领导方法和工作方法，其基本内容是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。②谷文昌心系百姓疾苦，把维护人民群众的利益作为工作的出发点和落脚点，以治沙决心解决群众最关切的生存难题。③谷文昌尊重群众主体地位和首创精神，调动群众造林积极性，充分发挥群众的智慧和力量。④谷文昌深入调查研究，从群众中获取办法并将政策转化为带领群众治沙造林的实践。 【详解】本题为措施类主观题，可运用唯物史观中群众路线的知识分析作答。 有效信息①：设问要求说明谷文昌治沙实践中贯彻群众路线的举措→首先明确群众路线的地位和基本内容，为后续分析奠定理论基础。 有效信息②：谷文昌为解决百姓饱受风沙旱涝之苦开展治沙工作→可从一切为了群众角度分析：谷文昌坚持以人民为中心，把实现好、维护好人民群众的根本利益作为治沙工作的出发点，着力解决群众最关心的生存发展难题。 有效信息③：谷文昌调动群众造林积极性，组建由干部、技术员、老农民组成的造林试验小组，共同探索种植技术→可从一切依靠群众角度分析：谷文昌尊重人民群众的主体地位和首创精神，充分发动群众、汇集群众的实践智慧，形成治沙的整体合力。 有效信息④：谷文昌深入走访听取民意，针对群众关切的林木归属问题制定造林政策，之后带领群众持续14年植树造林，将荒岛变为绿洲→可从从群众中来、到群众中去角度分析：谷文昌深入群众开展调研，从群众的实践和诉求中形成治沙的政策方案，再把政策转化为群众共同参与的治沙实践，最终实现治沙目标。 12．①中华民族精神是中华民族的精神火炬，集中体现了中华民族的整体风貌、精神特征与共同价值追求。长征精神是中华民族精神的重要组成部分，作为其具体体现，通过缅怀先烈、感悟长征艰辛，凝聚中国人民的共同价值追求，为继往开来筑牢精神根基。②长征精神是对中华民族精神的丰富和发展，是对中华优秀传统文化的继承升华、对革命文化的坚守弘扬。长征精神源于红军革命实践，既传承民族精神核心内涵，又丰富其时代内涵。③文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能，优秀文化塑造人生。（替代性答案：有利于坚定文化自信、培育社会主义核心价值观，引导人们坚定理想信念。）继承和发扬长征精神，能够激发中国人民增强奋进意识，更好地为社会主义现代化建设贡献力量。 【详解】本题设问为文化意义类，需调用民族精神、革命文化、文化的功能等知识，结合材料分析作答。 有效信息①：勿忘历史，缅怀先烈；长征精神，永放光芒→可从民族精神的重要性的角度说明长征精神凝聚中国人民的共同价值追求，为继往开来筑牢精神根基。 有效信息②：师生们“走先烈走过的路”，用实践切身体会到长征的艰辛和英雄的无畏，用内心感悟、用行动继承和发扬伟大长征精神→可从长征精神与中华民族精神、中华优秀传统文化、革命文化的关系的角度说明长征精神源于红军革命实践，对传承、丰富民族精神的作用。可从文化功能的角度说明对引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展、塑造人生的作用。 13．①坚持对立统一观点，强调人体气血、脏腑的平衡与联系，把握事物发展的内在矛盾与规律。 ②坚持具体问题具体分析，通过四诊合参辨证论治，根据个体病症实施个性化治疗，把握矛盾特殊性。 ③运用系统思维，立足人体整体，认为脏腑通过经络相互联系，注重系统内部的有机衔接与整体调理。 ④传承中华优秀传统文化，将“慈怀济世”“仁心仁术”的人文精神融入诊疗实践，彰显文化的精神价值。 ⑤坚持发展的观点，中医药历经各个历史时期不断完善理论、创新技术，在实践中实现自身的传承与发展。 【详解】本题属于体现类主观试题。根据材料信息和设问限定，可联系矛盾对立统一、矛盾特殊性原理及方法论、系统优化方法、发展观、传承中华优秀传统文化的知识分析作答。 有效信息①：中医有中立、平衡的意思，强调人体的气血循环与平衡，人体内部器官通过经络相互联系→可从对立统一、联系、系统优化角度，说明中医药注重身心整体平衡、事物内在联系与系统调理。 有效信息②：通过“望闻问切”四诊合参，辨证论治原则进行个性化治疗→可从矛盾特殊性角度，说明中医药因人而异、辨证施治的智慧。 有效信息③：推崇“慈怀济世”人文精神和“仁心仁术”医德伦理，推进医德与医术的融合→可从传承中华优秀传统文化角度，说明中医药承载传统人文精神与道德理念。 有效信息④：中医药历经多个历史时期，理论体系不断完善，医疗技术不断创新→可从发展观角度，说明中医药在传承中创新、在发展中完善。 14．①立足社会实践，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，赋予其新的时代内涵。②依托大众传媒，创新传播方式，增强传统文化的吸引力和影响力。③坚定文化自信，传承中华优秀传统文化，弘扬民族精神。④加强国际文化交流，坚持以我为主、为我所用，推动中华文化走出去，提升文化软实力。 【详解】本题属于措施类主观题，考生可结合材料，运用《哲学与文化》中“文化传承与文化创新”的知识分析说明。 有效信息①：推动故宫文创、河南卫视“中国节日”系列节目、非遗数字化展示等项目走红网络→可从推动文化创新角度，说明这些项目立足新时代的社会实践与大众文化需求，对传统文化进行了内容和形式的创新，让传统文化贴合当代人的审美和生活，实现了创造性转化与创新性发展。 有效信息②：让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，走红网络→可从文化传播角度，说明通过网络平台传播传统文化相关内容，改变了传统的传播方式，让传统文化突破时空限制，被更多人了解和喜爱，增强了其吸引力与影响力。 有效信息③：文化兴则国运兴，文化强则民族强。深入实施中华优秀传统文化传承发展工程→可从坚定文化自信角度，说明传承中华优秀传统文化，是坚定文化自信的重要基础，也能更好地弘扬蕴含其中的民族精神，增强民族自豪感和自信心。 有效信息④：举办“欢乐春节”“国家文化年”等活动，推动中医药、武术、戏曲等优秀传统文化走向世界；同时吸收借鉴世界各国优秀文明成果，以我为主、为我所用→可从加强国际文化交流角度，说明通过国际文化交流活动，能推动中华文化走向世界，提升中华文化的国际影响力；坚持“以我为主、为我所用”的原则，在吸收借鉴外来文化优秀成果的同时，保持中华文化的民族特色，进一步提升我国文化软实力。 15．可从量变与质变、系统优化、矛盾、价值观导向作用、文化功能等角度作答。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 【详解】本题为措施类主观试题，考生结合材料关键信息，可从量变与质变、系统优化、矛盾、价值观导向作用、文化功能等角度分析防范“破窗效应”的做法。 有效信息①：“不良现象如果被放任存在，最终导致秩序崩塌、问题扩散”→可联系量变与质变的辩证关系原理，说明要防微杜渐，及时纠正小问题。 有效信息②：“社会治理中，若轻微失序长期得不到治理，会逐步扩散为普遍性问题”→可联系系统优化的方法，说明要统筹治理，用综合思维防范问题扩散。 有效信息③：“少数人违纪、偷懒得不到及时纠正，其他人便会跟风效仿”→可联系矛盾的观点，说明要及时解决矛盾，防止矛盾激化。 有效信息④：“人们仿效，甚至变本加厉”“破坏全球治理规则，若得不到有效约束和纠正，会引发效仿”→可联系价值观的导向作用，说明要加强价值观引导，树立规则意识。 有效信息⑤：“校园、社会等领域的不良风气蔓延”→可联系文化的功能，说明要发挥文化的教化作用，营造良好社会氛围。 16．①矛盾就是对立统一，“老”与“不老”是对立统一的关系。敦煌文化的“老”体现为历史悠久、底蕴深厚，是千年文明的沉淀；“不老”体现为与时俱进、活力永续。二者既相互区别，又相互依存、相互促进，共同铸就敦煌的永恒魅力。 ②坚持辩证否定观，敦煌文化在批判继承、守正创新中实现“不老”。“老”是根基，敦煌保留着壁画、石窟等珍贵文化遗产，承载着丝路文明、传统技艺与民族智慧。“不老”是发展，通过文物修复、数字技术保护、文创开发、代际传承等方式，对优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展。 ③尊重客观规律与发挥主观能动性相结合。敦煌历经千年沉淀形成独特文化魅力，是文化发展客观规律的体现；修复师、研究者与设计师立足文化遗产，运用现代科技与创意，发挥主观能动性延续文脉、活化利用，实现了历史传承与时代发展的统一。 ④人民群众是文化创造与传承的主体，坚持以人民中心的创作导向。古代工匠留下艺术瑰宝，当代工作者修复守护、创新传播，民众在参观、体验、传承中参与文化建设，让敦煌文化在代代相传中永葆生机，实现从“壁上千年”到“活力永续”的跨越。 【详解】本题属于认识类主观题，需要调用哲学与文化的有关知识，分析对千年敦煌文化“老”与“不老”关系的认识，具体需要结合材料信息从矛盾、辩证否定、文化发展的基本路径等角度具体分析。 有效信息①：这种时光的沉淀与打磨、文明的碰撞与滋养，让敦煌拥有了穿越时空依然震撼人心的魅力，这些瞬间，都在为敦煌“不老”注入新的活力→可联系矛盾的知识，说明矛盾就是对立统一，敦煌文化的“老”是历史的积淀，“新”是不断创新发展，二者相互促进。 有效信息②：戈壁深处的一捧“敦煌土”，在文物修复师手中经过反复配比、调试，化作修复壁画的材料，借由这一朴素的介质，他们一次次让褪色的壁画重焕光彩→可联系辩证否定的知识，说明“老”是根基，“不老”是发展，要把握扬弃，对优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展。 有效信息③：戈壁深处的一捧“敦煌土”，在文物修复师手中经过反复配比、调试，化作修复壁画的材料，借由这一朴素的介质，他们一次次让褪色的壁画重焕光彩→可联系规律的客观性和发挥主观能动性的辩证关系原理，说明敦煌历经千年沉淀形成独特文化魅力，是文化发展客观规律的体现，修复师在把握规律的基础上，传承文脉，体现了“老”与“不老”的关系。 有效信息④：当博物馆里父母俯身为孩子讲解壁画里的丝路故事、佛教典故，让千年文化在代际间传递→可联系文化发展的基本路径的知识，说明人民群众是文化的主体，坚持以人民为中心的创作导向，实现从“壁上千年”到“活力永续”的跨越。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 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