精品解析：2026届天津河北区高三下学期总复习质量检测（二）历史试题

河北区2025—2026学年度高三年级总复习质量检测（二） 历史 第Ⅰ卷 注意事项： 1．每题选出答案后，用铅笔将答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2．本卷共15题，每题3分，共45分。 选择题Ⅰ：1～13题，每题3分，共39分。每题只有一个正确选项。 1. 国际学术界曾依据两河流域文明和古埃及文明的特征，概括出“文明三要素”（文字、冶金术和城市），许多西方学者曾据此质疑中国早期文明的历史。中华文明探源工程立足考古实际，提出文明定义和认定进入文明社会的中国方案，实证了中华五千多年文明史。对此理解最准确的是（ ） 中华文明探源研究提出进入文明社会标准：一是生产发展，人口增加，出现城市；二是社会分工，阶层分化，出现阶级；三是出现王权和国家。 A. 中华民族走过了不同于其他文明体的发展历程 B. 中国考古及其成就增强了历史自觉与文化自信 C. 只要出现大型聚落即可以认定为成熟文明社会 D. 中华文明探源工程否定了传统的文明判断标准 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干重点是中华文明探源工程通过考古实证中华五千多年文明史，并未强调中华民族的发展历程与其他文明体完全不同，不符合题意，错误。 B.中华文明探源工程立足考古实际，提出文明定义和认定进入文明社会的中国方案，实证了中华五千多年文明史，这增强了我们的历史自觉与文化自信，符合史实，正确。 C.大型聚落的出现只是文明社会的特征之一，并非只要出现大型聚落就可以认定为成熟文明社会，说法片面，错误。 D.中华文明探源工程是立足中国实际提出了新的文明认定标准，并非否定了传统的文明判断标准，错误。 故选B项。 2. 下表是根据汉代相关史料整理的部分记载。据此可知，汉代（ ） 记载 出处 司隶奏业为太常选举不实，业坐（因此）免官 《汉书·杜周传》 延年为河南太守，坐选举不实，贬秩 《汉书·严延年传》 益州刺史举刺史祖禹……坐选举非其人（不称职），削爵免 《资治通鉴·汉纪二十四》 A. 察举选官制度已经名存实亡 B. 政府严厉抑制门阀势力 C. 官员荐举追责机制较为完善 D. 官员考核标准十分严苛 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅体现对举荐不实行为的处罚，无法说明察举选官制度名存实亡，察举制是汉代主要选官制度，错误。 B.门阀势力崛起于魏晋时期，汉代未形成成型的门阀势力，且材料未涉及抑制门阀的内容，错误。 C.材料中三则记载都反映：汉代官员举荐人才不合格（选举不实）时，朝廷会对举荐者给予免官、贬秩、削爵等处罚，说明汉代对官员荐举的追责机制已经较为完善，正确。 D.材料反映的是对荐举不当行为的追责，不是对在职官员的考核，错误。 故选C项。 3. 《大唐令》载：“诸户以百户为里，五里为乡，四家为邻，五家为保。每里置正一人，掌按比户口，课植农桑，检查非违，催驱赋役。······如有远客来过止宿，及保内之人有所行诣，并语同保知。”该机制的突出特征是（ ） A. 基层民众自我管理 B. 分级管理责任下移 C. 赋役征派有效保障 D. 乡民邻里相互救助 【答案】B 【解析】 【详解】A.唐代里保制度由政府统一设置，里正等职官由官府管理，并非基层民众自发的自我管理，错误。 B.《大唐令》明确规定了乡、里、邻、保的层级划分，以及里正、保内成员的具体职责，将户口核查、农桑课植、治安检查、赋役催征等责任层层下放到基层组织，体现了分级管理、责任下移的特点，符合史实，正确。 C.赋役征派只是里正职责之一，并非材料的突出主旨，且题干核心强调的是基层管理体系，而非赋役保障，错误。 D.材料中规定的是里保的管理职责，未涉及乡民邻里之间相互救助的内容，错误。 故选B项。 4. 元代学者吴澄在其《吴文正公集》中说：“自古一统之世，车必同轨，书必同文，行必同伦。今则······车不同轨，书不同文，行不同伦，而一统之大，未有如今日。”这主要是因为元代（ ） A. 边疆与内地的赋役一体化 B. 开明民族政策的实行 C. 行政管理制度的有效运行 D. 四通八达驿道的修建 【答案】C 【解析】 【详解】A.元代边疆与内地的赋役并不一体化，边疆多实行因地制宜的赋税制度，与题干中“车不同轨，书不同文，行不同伦”的现象无关，错误。 B.元代的民族政策虽有包容性，但并非开明平等的政策，而是带有明显的民族等级色彩，且这并非材料现象的主要成因，错误。 C.元代疆域辽阔，通过行省制等行政管理制度实现了对广大区域的有效治理，保障了国家的大一统；但在具体文化、制度层面，因地域和民族差异，呈现出“车不同轨，书不同文，行不同伦”的多元特征，正是这种行政管理制度的有效运行，才实现了“一统之大”，符合史实，正确。 D.四通八达的驿道修建，主要体现了交通的便利，与题干中文化、制度不统一的现象无关，错误。 故选C项。 5. 清代江汉平原为长江中游核心农业区，素以粮食种植为核心，棉花种植分散零星。1861年汉口开埠后，棉花成为江汉平原主导的经济作物，大量棉花经汉口外销，粮食则需从湘、川等地大量调入。这深刻反映了（ ） A. 生产模式的变化 B. 农业结构的完善 C. 海外贸易的兴盛 D. 民族工业的发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中江汉平原从“粮食种植为核心”到“棉花成为主导经济作物”的转变，反映了农业生产模式从单一粮食种植向专业化经济作物种植的变化，符合史实，正确。 B.农业结构的“完善”通常指结构更合理、自给能力更强，但材料中棉花外销导致本地粮食依赖外地输入，是结构的调整而非完善，错误。 C.汉口开埠后棉花主要销往国内市场，并非海外贸易的兴盛直接推动，且海外贸易兴盛不是这一现象的本质反映，错误。 D.1861年汉口开埠后，民族工业尚未大规模兴起，材料也未体现工业发展对农业的影响，错误。 故选A项。 6. 1928年7月，中共六大第一次提出：“中国境内少数民族”的概念。1937年7月，中共中央宣言：“孙中山先生的三民主义为今日中国之必须”。1939年12月，毛泽东主席撰文强调：“中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫......”。材料表明，中国共产党对民族问题的研究（ ） A. 完全继承了孙中山先生的主张 B. 有益于明确革命任务 C. 摒弃了国民党实行的民族政策 D. 受到革命形势的推动 【答案】D 【解析】 【详解】A.中国共产党对民族问题的研究并非完全继承孙中山先生的主张，而是结合中国革命实际进行了创新与发展，错误。 B.材料中党对民族问题的论述，主要是在回应特定革命形势下的团结需求，并非直接“明确革命任务”的核心体现，错误。 C.材料中没有体现“摒弃国民党民族政策”的相关内容，且表述与史实不符，错误。 D.从1928年提出少数民族概念，到抗战时期强调反对外来民族压迫、倡导民族团结，中国共产党对民族问题的研究，明显受到不同阶段革命形势（土地革命、全民族抗战）的推动，服务于团结各族人民的现实需求，符合史实，正确。 故选D项。 7. 下面是20世纪二三十年代汉口公共汽车运营调度时刻表（根据《武汉市志》编制）。这种交通规划（ ） 站名 车到分秒 车开分秒 站名 车到分秒 车开分秒 三元里 —— 28分15秒 怡园 45分55秒 46分35秒 六合路 31分25秒 31分55秒 六渡桥 55分45秒 56分15秒 华清街 35分50秒 36分55秒 宝善街 58分5秒 58分50秒 青年会 40分5秒 40分55秒 居仁门 1时01分20秒 1时01分45秒 A. 强化现代时间观念 B. 明确城市区划功能 C. 促进城市经济繁荣 D. 制约居民出行空间 【答案】A 【解析】 【详解】A.20世纪二三十年代汉口公共汽车运营调度时刻表，对各站点的车到、车开时间进行了精确到分秒的规划，这种严格的时间管理方式，有助于强化人们的现代时间观念，符合史实，正确。 B.交通运营调度时刻表与城市区划功能的明确没有直接关联，错误。 C.仅靠交通规划无法直接促进城市经济繁荣，该选项过度夸大了其作用，错误。 D.公共汽车的运营扩大了居民的出行空间，而非制约，错误。 故选A项。 8. 1956年，国务院科学规划委员会组织编制中国首个国家级科技发展纲领性文件——《十二年科技规划》。1964年中国第一颗原子弹爆炸的惊天巨响、1967年氢弹试验的震撼成功，意味着中国（ ） A. 吹响“向现代科学进军”号角 B. 构建起现代科学技术体系 C. 迈上独立自主发展科技新征程 D. 得到苏联专家强有力支援 【答案】C 【解析】 【详解】A.“向现代科学进军”的号角是1956年党中央发出的，时间早于1964、1967年的核试验，错误。 B.原子弹、氢弹的成功是我国科技发展的重要成果，但并不代表我国构建起了完整的现代科学技术体系，错误。 C.20世纪60年代中苏关系破裂，苏联撤走全部在华专家，我国依靠自身力量成功研制出原子弹、氢弹，这标志着中国迈上独立自主发展科技新征程，正确。 D.1960年苏联已经撤走专家，1964、1967年的核试验没有苏联专家的支援，错误。 故选C项。 9. 中国特色社会主义进入了新时代，这是党中央在科学把握我国发展新的历史方位基础上作出的重大论断。划分这一历史方位的根本依据是（ ） A. 社会主义市场经济体制建立 B. 社会主要矛盾发生转化 C. 中国特色大国外交深入开展 D. 对外开放格局初步形成 【答案】B 【解析】 【详解】A.社会主义市场经济体制在21世纪初已初步建立，并非划分新时代历史方位的根本依据，错误。 B.中国特色社会主义进入新时代的根本依据是我国社会主要矛盾发生了转化，这一变化标志着我国发展进入了新的历史方位，符合史实，正确。 C.中国特色大国外交深入开展是新时代的重要表现，而非划分历史方位的根本依据，错误。 D.对外开放格局初步形成于改革开放初期，与新时代的划分无关，错误。 故选B项。 10. 在古希腊，饮食也是一场社会活动，如斯巴达男性公民必须每日在公共食堂集体用餐，餐食简单，且所有成员平等共享；雅典为公职人员提供公共食堂，重大节日举办全民参与的集体宴饮。这有助于古希腊（ ） A. 强化公民的城邦认同感 B. 实行民主制度 C. 保持成年男子征战能力 D. 发展海上贸易 【答案】A 【解析】 【详解】A.古希腊斯巴达与雅典的集体用餐、公共食堂、全民宴饮等活动，通过共同的饮食仪式强化了公民之间的联系，增强了公民对城邦的归属感与认同感，符合史实，正确。 B.斯巴达实行寡头政治，并非民主制度，且集体饮食活动与民主制度的实行没有直接关联，错误。 C.雅典的集体宴饮并非为了保持成年男子的征战能力，这一说法仅适用于斯巴达，无法概括古希腊整体情况，错误。 D.集体饮食活动属于社会政治生活范畴，与发展海上贸易无关，错误。 故选A项。 11. 中世纪欧洲香料稀缺昂贵，为贵族专属奢侈品；15、16世纪后，香料逐渐走入欧洲民众日常生活。这一现象反映了（ ） A. 东西方的经济差距缩小 B. 封建等级秩序全面崩溃 C. 欧洲工业水平快速提升 D. 世界贸易格局发生巨变 【答案】D 【解析】 【详解】A.15、16世纪后，随着新航路开辟，欧洲香料贸易发生变化，但东西方的经济差距并未缩小，欧洲反而逐渐占据优势地位，错误。 B.香料走入普通民众生活并不代表封建等级秩序全面崩溃，该表述过于绝对，不符合史实，错误。 C.15、16世纪欧洲尚未开始工业革命，工业水平并未快速提升，错误。 D.新航路开辟后，欧洲与亚洲、美洲的贸易联系日益紧密，香料贸易格局发生巨变，香料供应量大幅增加，价格下降，逐渐走入民众日常生活，符合史实，正确。 故选D项。 12. 有学者在研究近代德国历史时指出：德国长期处于分裂割据状态，相较于英、法，其民族国家形成较晚、民主化进程滞后，传统专制与军国色彩浓厚，最终深刻影响了20世纪德国的历史走向。这一分析旨在说明（ ） A. 经济发展决定国家政治制度 B. 特殊历史道路影响国家命运 C. 军国主义必然导致对外战争 D. 统一与否与民主进程不相关 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料侧重历史传统、分裂格局对政治与国家走向的作用，未提及经济发展对政治制度的作用，错误。 B.德国分裂割据的历史背景、滞后的民族国家构建与民主化进程，形成独有的发展道路，进而左右20世纪国家历史走向，正确。 C.军国主义容易催生对外扩张，但不存在必然引发对外战争的绝对逻辑，错误。 D.材料说明德国分裂割据状态造成民主进程滞后，体现统一状态和民主进程存在关联，该说法和材料表意相悖，错误。 故选B项。 13. 下面是二战某一阶段亚太战场示意图（局部）。据此可以判断，此时（ ） A. 二战发展到全球阶段 B. 反法西斯同盟即将建立 C. 中国成为东方主战场 D. 盟国军队进行战略反攻 【答案】D 【解析】 【详解】A.二战发展到全球阶段的标志是1941年12月珍珠港事件爆发、太平洋战争开始，此时日军处于战略进攻阶段，与图中盟军反攻态势不符，错误。 B.反法西斯同盟建立于1942年1月《联合国家宣言》签署，此时尚未进入大规模战略反攻阶段，错误。 C.中国成为东方主战场的表述与图中亚太战场整体军事态势无关，无法通过地图直接体现，错误。 D.图中盟军主动向日军防线推进，呈现明显的战略反攻态势，对应二战后期亚太战场的反攻阶段，正确。 故选D项。 选择题II：14～15题，每题3分，共6分。每一选项的分值分别为3、2、1、0分。选出最佳一项，多选不得分。 14. 下面是2020年至今我国公众偶像的典型代表。这些偶像反映出的核心特质是（ ） 核心偶像 时代背景 袁隆平、钟南山、屠呦呦、张桂梅、吴京、沈腾、易烊千玺、任正非、马斯克、黄仁勋、抗疫医护、戍边英雄、大国工匠 疫情防控；大国自信提升；新质生产力推进；社会价值回归；国潮兴起 A. 多类型的偶像并存 B. 兼具时代性与主流性 C. 信息传播方式变革 D. 草根与平凡英雄崛起 【答案】B 【解析】 【详解】B.题干中的这些偶像涵盖科技、医疗、文艺、企业家、抗疫医护、戍边英雄、大国工匠等多元领域，既深度呼应了疫情防控、大国自信提升、国潮兴起、社会价值回归等2020年以来的时代背景，又集中体现了爱岗敬业、爱国奉献、奋斗拼搏、创新进取等主流价值导向，兼具鲜明的时代性与主流性，精准概括了材料的核心特质，故B项为最优项。 A.多类型的偶像并存准确描述了材料中偶像群体的多元性特征，与材料直接相关，但这只是表层现象，并未触及这些偶像共同反映出的核心精神内核，为次优项。 C.题干未涉及信息传播方式变革的相关内容，该选项与题干无关，错误。 D.材料中包含戍边英雄、抗疫医护、大国工匠等平凡英雄，也体现了“社会价值回归”的背景，有一定合理性；但表述存在片面性，无法覆盖袁隆平、钟南山、任正非、吴京等行业精英与公众人物，为次优项。 故最优项为B项、次优项为AD项。 15. 资本主义社会的基本矛盾，指生产的社会化与生产资料的资本主义私人占有之间的矛盾。它最终决定（ ） A. 社会分工的程度 B. 国际关系格局发展趋势 C. 社会形态的走向 D. 社会各阶级之间的关系 【答案】C 【解析】 【详解】C.资本主义社会的基本矛盾是生产的社会化与生产资料的资本主义私人占有之间的矛盾，这一矛盾是资本主义一切矛盾的总根源，它决定了资本主义生产关系的历史局限性，最终必然推动资本主义社会形态向更高的社会形态过渡，因此它最终决定社会形态的走向，故C项为最佳项。 B.资本主义基本矛盾会推动资本主义国家对外扩张、转嫁危机，进而影响国际关系格局（如帝国主义战争、国际秩序变动），因此与题干存在间接关联；但它并非基本矛盾的直接、核心决定对象，为次优项。 D.资本主义基本矛盾直接引发资产阶级与无产阶级的对立，两大阶级的矛盾是基本矛盾在阶级关系层面的集中体现，与题干逻辑直接相关，但它只是基本矛盾的“表现”而非“最终决定的根本方向”，为次优项。 A.社会分工是生产力发展的自然结果，资本主义基本矛盾会影响生产力发展，但并非直接决定社会分工的程度，错误。 故最优项为C项、次优项为BD项。 第II卷 注意事项： 1．用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题纸上。 2．本卷共3题，共55分。 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 太平兴国三年（978年）二月，（吴越王）钱俶（受诏）至京师（东京）。太宗召俶后苑宴射，亲抚慰之。俶贡犀象、锦帛、金银、珍茶凡五十辈（批次），求还国，不许。宰相卢多逊劝上留俶。俶表三十余上，皆不报。及陈洪进（当时福建地区的割据势力）纳土，俶大惧，乃上表献十三州、一军、八十六县，户五十五万七百，兵十一万五千。 上御崇元殿受纳，谓俶曰：“卿能保一方以归于我，不致血刃，深可嘉也。”即日封俶为淮海国王，礼绝诸王。 ——宋·司马光《涑水记闻·卷二》 材料二 俶将入朝，遍辞先王陵庙，泣下曰：“孙儿不孝，不能守祭祀，又不能死社稷。然所以忍耻入朝者，为十三州百姓免锋镝耳。”及纳土日，俶悲不自胜，左右皆泣。或谓其失国，俶叹曰：“民免荼毒，吾虽为布衣，无恨矣。” ——宋·钱俨《吴越备史·卷四》 材料三 五月，纳土诏至杭州。吴越之民，闻不战而安，皆焚香于路，欢呼载道，老幼垂泣曰：“吾属免为鬼矣！”及钱俶举族北迁，百姓老幼相携，泣送于道，绵亘数十里。有攀车号曰：“大王留，愿与王死守！”俶亦垂涕，慰遣之。 ——元·脱脱等《宋史·卷四百八十·吴越世家》 材料四 太宗平北汉，太原残破，死者甚众。上顾谓左右曰：“朕若效河东（北汉）之举，用兵两浙，虽可得之，然吴越之民，肝脑涂地矣。钱俶独能识天命，归版图，兵不血刃，市不易肆，百姓安堵（乡里），此其功大也。” 两浙遂百年无兵革，民富物盛，天下称之。 ——清·毕沅《续资治通鉴·宋纪十一》 （1）根据材料一、二，概括宋太宗对钱俶的态度以及钱俶决定纳土归宋时的复杂心态。 （2）综合上述四则材料并结合所学内容，从国家统一、民生安定、民族认同、国家治理四个方面，评述吴越和平归宋的历史意义。 【答案】（1）宋太宗态度：先笼络抚慰、扣留钱俶迫使他献地；纳土后对其不战归降大加褒奖，给予极高的政治礼遇。 钱俶心态：既有割据大势已去、失国愧对祖先社稷的无奈愧疚，也有不忍百姓罹受战火、甘愿忍耻献地的民本情怀。 （2）历史意义：①国家统一：和平实现了北宋对两浙的管辖，推动北宋结束五代十国分裂割据，顺应了历史走向统一的发展趋势 ②民生安定：避免了战争破坏，保护了两浙百姓的生命财产，为当地长期安定、经济繁荣奠定了基础。③民族认同：主动归降顺应了民心，反映了各地区对统一多民族国家的认同，凸显了统一是民心所向的历史潮流。④国家治理：和平统一降低了统一与治理的成本，完整保留了吴越的发展成果，巩固了北宋对江南的统治，为宋代江南经济繁荣创造了条件。 【解析】 【小问1详解】 宋太宗态度：本小问可从前期策略、后期封赏等角度进行概括，解题思路如下表 材料关键信息 推理过程 宋太宗态度 宋太宗时期对吴越采取政治施压与羁縻手段，扣留钱俶于开封 以怀柔与强制结合的方式，迫使吴越主动献土归降→先笼络抚慰、扣留钱俶，迫使其献地 先笼络抚慰、扣留钱俶迫使他献地 太宗称钱俶“兵不血刃，市不易肆，百姓安堵，此其功大也” 肯定其和平归附的功绩，以高规格礼遇表彰其识时务之举→纳土后对其不战归降大加褒奖，给予极高的政治礼遇 纳土后对其不战归降大加褒奖，给予极高的政治礼遇 钱俶心态：本小问可从家国愧疚、民本担当等角度进行概括，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 钱俶心态 “遍辞先王陵庙，泣下曰：‘孙儿不孝，不能守祭祀，又不能死社稷’” 面对国势已去的现实，对先祖与社稷怀有强烈的愧疚感→既有对宗庙社稷失守的愧疚，也有无力回天的无奈 割据大势已去、失国愧对祖先社稷的无奈愧疚 “然所以忍耻入朝者，为十三州百姓免锋镝耳”“民免荼毒，吾虽为布衣，无恨矣” 为保全百姓免于战火，甘愿背负“失国”的耻辱献土→以个人荣辱换取地方安宁，体现以民为本的选择 不忍百姓罹受战火、甘愿忍耻献地的民本情怀 【小问2详解】历史意义：本小问可从国家统一、民生安定、民族认同、国家治理等角度进行评析，解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 历史意义 吴越和平归降，北宋完成对两浙的管辖，五代十国分裂局面走向终结 以非暴力方式实现疆域整合，推动全国统一进程→加速五代十国分裂局面的结束，推动大一统进程 国家统一：和平实现了北宋对两浙的管辖，推动北宋结束五代十国分裂割据，顺应了历史走向统一的发展趋势 “吴越之民，闻不战而安，皆焚香于路，欢呼载道”；“百姓安堵，两浙遂百年无兵革” 避免战争对江南地区的破坏，为当地经济发展创造了稳定环境→保全了江南地区的生产秩序与社会安定 民生安定：避免了战争破坏，保护了两浙百姓的生命财产，为当地长期安定、经济繁荣奠定了基础 百姓主动送别钱俶、拥护和平统一，体现对中原政权的认同 吴越主动归降与民心所向相契合，反映了地方对统一王朝的向心力→体现了地方对统一王朝的认同，彰显统一大势 民族认同：主动归降顺应了民心，反映了各地区对统一多民族国家的认同，凸显了统一是民心所向的历史潮流 和平归降未破坏吴越地区的经济基础，北宋得以完整接收江南治理成果 降低了统一与治理的成本，保留了江南的发展优势→为北宋江南地区的经济发展与治理奠定了良好基础 国家治理：和平统一降低了统一与治理的成本，完整保留了吴越的发展成果，巩固了北宋对江南的统治，为宋代江南经济繁荣创造了条件 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 古希腊数学家欧几里得著《几何原本》（简称《原本》），约成书于公元前300年。该书以公理、公设、定义为基础，构建起严谨的数学演绎体系，是世界上最早的公理化数学著作。此书以手抄本流传长达1700余年，历经古希腊、中世纪阿拉伯世界的传承与注释，公元9世纪被译成阿拉伯文，12世纪由阿拉伯文转译成拉丁文，逐渐传入欧洲。1482年，《几何原本》最早的印刷本在威尼斯出版，此后以印刷本形式出版千余版。 ——中国大百科全书《几何原本》条目 材料二 1607年，意大利传教士利玛窦与明代学者徐光启合作翻译《几何原本》前6卷，并刊刻出版。徐光启评议道：“此书为益，能令学理者祛其浮气，练其精心；学事者资其定法，发其巧思，故举世无一人不当学……”1857年，清代学者李善兰与英国传教士伟烈亚力合译《几何原本》后9卷。1865年曾国藩主持将前后译本合刊，完整的《几何原本》中译本正式形成。 ——白寿彝主编《中国通史》等 材料三 徐光启评价《几何原本》：“不必疑、不必揣、不必试、不必改”，莱布尼茨也认为“欧几里得的证明是理性演绎的完美范式”。到了19世纪，《几何原本》体系的缺陷引发数学界深度反思，最终催生非欧几何，打破了欧氏体系的绝对权威。1899年，希尔伯特出版《几何基础》，彻底完善欧氏几何体系：以“点、线、面”为不定义的原始概念，增设平行等5组公理，消除直观依赖，实现体系的完备性、独立性与一致性，使欧氏几何成为纯粹的逻辑结构体系。 ——2007年“纪念《几何原本》中译400周年”国际会议论文集 （1）根据材料一，概括说明《几何原本》在1500年以前传播的特点。 （2）根据材料二并结合所学内容，分析徐光启等国人译刊《几何原本》的初衷。 （3）综合上述材料，谈谈你对《几何原本》传播与体系完善历程的认识。 【答案】（1）特点：①传播时间跨度长；②1500年以前以手抄本为主要传播载体；③历经古希腊、阿拉伯等不同文明的传承中转，传播范围逐步扩展到欧洲。 （2） 初衷：①明末徐光启时期：晚明经世致用（实学）思潮兴起，中国传统科技偏重经验总结，缺乏严谨的逻辑演绎体系。译刊此书是为了引进西方科学思维方法，弥补传统学术的缺陷，推动中国科学发展。②清末李善兰等人时期：鸦片战争后民族危机加深，洋务运动兴起，学习西方近代科技成为救亡图强的途径，完整译刊是为了满足引进西学、发展近代科技的需要。 （3） 认识：①《几何原本》的传播历程说明文明的发展离不开不同文明间的交流互鉴，跨文明传承推动了优秀文化成果的传播与发展；②其体系的完善历程说明科学发展是一个不断反思、突破创新、逐步完善的过程，人类对科学的认识是不断深入的；③先进科学成果具有跨越时空的价值，深刻推动了整个人类文明的进步。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小题可从时间跨度、传播载体、文明传承与范围等角度进行概括，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 “约成书于公元前300年，以手抄本流传长达1700余年” 从公元前3世纪到15世纪，文本传承跨越近两千年的历史阶段→传播时间跨度长 传播时间跨度长 “以手抄本流传长达1700余年，1482年才出现最早的印刷本” 1500年以前印刷术尚未普及，文本复制依赖人工抄写→手抄本是主要传播载体 1500年以前以手抄本为主要传播载体 “历经古希腊、中世纪阿拉伯世界的传承与注释，公元9世纪被译成阿拉伯文，12世纪转译成拉丁文传入欧洲” 文本在不同文明间接力传递，从古希腊经阿拉伯中转再传入欧洲→跨文明传承，传播范围逐步扩大 历经古希腊、阿拉伯等不同文明的传承中转，传播范围逐步扩展到欧洲 【小问2详解】 初衷：本小题可从时代背景、学术需求、社会目标等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 初衷 明末徐光启时期：晚明经世致用思潮兴起，徐光启评价《几何原本》“能令学理者祛其浮气，练其精心” 晚明批判空疏学风，传统科技缺乏严谨逻辑体系，《几何原本》的演绎逻辑可弥补这一缺陷→引入西方科学思维方法，推动学术革新 明末徐光启时期：晚明经世致用（实学）思潮兴起，中国传统科技偏重经验总结，缺乏严谨的逻辑演绎体系。译刊此书是为了引进西方科学思维方法，弥补传统学术的缺陷，推动中国科学发展 清末李善兰时期：鸦片战争后民族危机加深，洋务运动兴起，李善兰与传教士合译后9卷，曾国藩主持合刊完整译本 洋务运动以“师夷长技以自强”为目标，西方近代科技学习需要基础科学理论支撑→为近代科技引入提供理论基础，服务救亡图存 清末李善兰等人时期：鸦片战争后民族危机加深，洋务运动兴起，学习西方近代科技成为救亡图强的途径，完整译刊是为了满足引进西学、发展近代科技的需要 【小问3详解】 认识：本小题可从文明交流、科学发展、历史价值角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 《几何原本》从古希腊经阿拉伯传入欧洲；《几何原本》传入中国并形成完整中译本 《几何原本》在不同文明间的传播与译介，推动了科学成果的跨地域共享→文明交流互鉴是优秀文化成果传播的重要动力 《几何原本》的传播历程说明文明的发展离不开不同文明间的交流互鉴，跨文明传承推动了优秀文化成果的传播与发展 从欧几里得公理体系到非欧几何的反思，再到希尔伯特《几何基础》完善体系 《几何原本》的体系在后世的反思与突破中不断完善，并非一成不变的终极真理→科学认识是在反思、突破与创新中逐步深化的 其体系的完善历程说明科学发展是一个不断反思、突破创新、逐步完善的过程，人类对科学的认识是不断深入的 《几何原本》被莱布尼茨称为 “理性演绎的完美范式”，深刻影响了数学与科学思维 作为两千多年前的科学成果，《几何原本》至今仍具有重要的科学与思想价值，推动了人类文明的进步→先进科学成果具有跨越时空的价值，是人类文明进步的重要动力 先进科学成果具有跨越时空的价值，深刻推动了整个人类文明的进步 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 “老物件”是历史的实物见证。“老”不是破旧，是经历了年代，有历史痕迹；“物件”不是冷冰冰的商品，是被人用过、有故事的东西。 比如石磨、纺车、煤油灯、风箱、辘轳、旧缝纫机、旧自行车、老式黑白电视机、粮食本、旧课本······这些老物件承载着一个时代的生产水平、生活方式、社会风俗，可谓一物见时代，一物见家国。 结合所学中国近现代史内容，选择材料中提到的或你所了解的一件（一组）“老物件”，拟定一个标题，并从“老物件”反映的时代背景、当时的功用以及史料价值三个方面加以阐述。（要求：主题明确，观点正确，层次鲜明，逻辑清晰。） 【答案】标题：《粮票（粮食本）：计划经济时代的民生印记》 阐述： 时代背景：新中国成立后，长期战争破坏导致国民经济凋敝，物资整体供应不足；1953年我国启动“一五计划”，优先发展重工业，国家对粮食等主要农产品实行统购统销政策，逐步建立计划经济体制，粮票（粮食本）作为计划供应的凭证应运而生。 当时功用：粮票（粮食本）是城镇人口定量购买粮食的法定凭证，在物资短缺年代保障了全体民众的基本粮食供应，稳定了社会秩序，同时支撑了国家工业化建设的资源与资金积累，塑造了当时勤俭节约的社会风尚。 史料价值：粮票（粮食本）是研究计划经济时代的一手实物史料，它直观反映了新中国计划经济体制的运行特征、社会物资供应水平和普通民众的日常生活状态，是研究中国当代经济制度变迁、社会生活史的核心史料，也承载了一代人的集体记忆，有独特的历史文化价值。 总结：粮票以小见大，见证了中国社会主义建设的探索历程，印证了“一物见时代，一物见家国”的结论。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，结合所学中国近现代史内容，选择材料中提到的或你所了解的一件（一组）“老物件”，拟定一个标题，并从“老物件”反映的时代背景、当时的功用以及史料价值三个方面加以阐述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“‘老物件’是经历了年代、有历史痕迹的物件，承载着一个时代的生产水平、生活方式、社会风俗，是‘一物见时代，一物见家国’的实物见证”，可知本题核心是通过具体的老物件，还原其所处时代的社会面貌与历史变迁，因此可以选择材料中提到的或所了解的一件（一组）“老物件”，拟定标题为《粮票（粮食本）：计划经济时代的民生印记》。 第二步：从“老物件”反映的时代背景、当时的功用以及史料价值三个方面加以阐述，注意观点正确，层次鲜明，逻辑清晰。关于阐述可从时代背景、实际功用、史料价值三个固定维度展开：时代背景需结合新中国初期的经济状况与计划经济体制建立的史实；当时的功用需聚焦粮票在物资供应、社会秩序与工业化建设中的作用；史料价值需突出其作为一手实物史料，对研究计划经济体制、社会生活史的意义，突出“以小见大”的特点，体现老物件对时代的反映。 第三步：在阐述的基础上，进行一定的总结提升。从历史与现实、个体记忆与时代变迁的角度深刻认识：粮票（粮食本）这一小小的物件，不仅是特定时代民生状况的缩影，更见证了中国社会主义建设的探索历程，印证了材料中“一物见时代，一物见家国”的核心观点，也反映了中国从计划经济向市场经济转型的历史必然。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河北区2025—2026学年度高三年级总复习质量检测（二） 历史 第Ⅰ卷 注意事项： 1．每题选出答案后，用铅笔将答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2．本卷共15题，每题3分，共45分。 选择题Ⅰ：1～13题，每题3分，共39分。每题只有一个正确选项。 1. 国际学术界曾依据两河流域文明和古埃及文明的特征，概括出“文明三要素”（文字、冶金术和城市），许多西方学者曾据此质疑中国早期文明的历史。中华文明探源工程立足考古实际，提出文明定义和认定进入文明社会的中国方案，实证了中华五千多年文明史。对此理解最准确的是（ ） 中华文明探源研究提出进入文明社会标准：一是生产发展，人口增加，出现城市；二是社会分工，阶层分化，出现阶级；三是出现王权和国家。 A. 中华民族走过了不同于其他文明体的发展历程 B. 中国考古及其成就增强了历史自觉与文化自信 C. 只要出现大型聚落即可以认定为成熟文明社会 D. 中华文明探源工程否定了传统的文明判断标准 2. 下表是根据汉代相关史料整理的部分记载。据此可知，汉代（ ） 记载 出处 司隶奏业为太常选举不实，业坐（因此）免官 《汉书·杜周传》 延年为河南太守，坐选举不实，贬秩 《汉书·严延年传》 益州刺史举刺史祖禹……坐选举非其人（不称职），削爵免 《资治通鉴·汉纪二十四》 A. 察举选官制度已经名存实亡 B. 政府严厉抑制门阀势力 C. 官员荐举追责机制较为完善 D. 官员考核标准十分严苛 3. 《大唐令》载：“诸户以百户为里，五里为乡，四家为邻，五家为保。每里置正一人，掌按比户口，课植农桑，检查非违，催驱赋役。······如有远客来过止宿，及保内之人有所行诣，并语同保知。”该机制的突出特征是（ ） A. 基层民众自我管理 B. 分级管理责任下移 C. 赋役征派有效保障 D. 乡民邻里相互救助 4. 元代学者吴澄在其《吴文正公集》中说：“自古一统之世，车必同轨，书必同文，行必同伦。今则······车不同轨，书不同文，行不同伦，而一统之大，未有如今日。”这主要是因为元代（ ） A. 边疆与内地的赋役一体化 B. 开明民族政策的实行 C. 行政管理制度的有效运行 D. 四通八达驿道的修建 5. 清代江汉平原为长江中游核心农业区，素以粮食种植为核心，棉花种植分散零星。1861年汉口开埠后，棉花成为江汉平原主导的经济作物，大量棉花经汉口外销，粮食则需从湘、川等地大量调入。这深刻反映了（ ） A. 生产模式的变化 B. 农业结构的完善 C. 海外贸易的兴盛 D. 民族工业的发展 6. 1928年7月，中共六大第一次提出：“中国境内少数民族”的概念。1937年7月，中共中央宣言：“孙中山先生的三民主义为今日中国之必须”。1939年12月，毛泽东主席撰文强调：“中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫......”。材料表明，中国共产党对民族问题的研究（ ） A. 完全继承了孙中山先生的主张 B. 有益于明确革命任务 C. 摒弃了国民党实行的民族政策 D. 受到革命形势的推动 7. 下面是20世纪二三十年代汉口公共汽车运营调度时刻表（根据《武汉市志》编制）。这种交通规划（ ） 站名 车到分秒 车开分秒 站名 车到分秒 车开分秒 三元里 —— 28分15秒 怡园 45分55秒 46分35秒 六合路 31分25秒 31分55秒 六渡桥 55分45秒 56分15秒 华清街 35分50秒 36分55秒 宝善街 58分5秒 58分50秒 青年会 40分5秒 40分55秒 居仁门 1时01分20秒 1时01分45秒 A. 强化现代时间观念 B. 明确城市区划功能 C. 促进城市经济繁荣 D. 制约居民出行空间 8. 1956年，国务院科学规划委员会组织编制中国首个国家级科技发展纲领性文件——《十二年科技规划》。1964年中国第一颗原子弹爆炸的惊天巨响、1967年氢弹试验的震撼成功，意味着中国（ ） A. 吹响“向现代科学进军”号角 B. 构建起现代科学技术体系 C. 迈上独立自主发展科技新征程 D. 得到苏联专家强有力支援 9. 中国特色社会主义进入了新时代，这是党中央在科学把握我国发展新的历史方位基础上作出的重大论断。划分这一历史方位的根本依据是（ ） A. 社会主义市场经济体制建立 B. 社会主要矛盾发生转化 C. 中国特色大国外交深入开展 D. 对外开放格局初步形成 10. 在古希腊，饮食也是一场社会活动，如斯巴达男性公民必须每日在公共食堂集体用餐，餐食简单，且所有成员平等共享；雅典为公职人员提供公共食堂，重大节日举办全民参与的集体宴饮。这有助于古希腊（ ） A. 强化公民的城邦认同感 B. 实行民主制度 C. 保持成年男子征战能力 D. 发展海上贸易 11. 中世纪欧洲香料稀缺昂贵，为贵族专属奢侈品；15、16世纪后，香料逐渐走入欧洲民众日常生活。这一现象反映了（ ） A. 东西方的经济差距缩小 B. 封建等级秩序全面崩溃 C. 欧洲工业水平快速提升 D. 世界贸易格局发生巨变 12. 有学者在研究近代德国历史时指出：德国长期处于分裂割据状态，相较于英、法，其民族国家形成较晚、民主化进程滞后，传统专制与军国色彩浓厚，最终深刻影响了20世纪德国的历史走向。这一分析旨在说明（ ） A. 经济发展决定国家政治制度 B. 特殊历史道路影响国家命运 C. 军国主义必然导致对外战争 D. 统一与否与民主进程不相关 13. 下面是二战某一阶段亚太战场示意图（局部）。据此可以判断，此时（ ） A. 二战发展到全球阶段 B. 反法西斯同盟即将建立 C. 中国成为东方主战场 D. 盟国军队进行战略反攻 选择题II：14～15题，每题3分，共6分。每一选项的分值分别为3、2、1、0分。选出最佳一项，多选不得分。 14. 下面是2020年至今我国公众偶像的典型代表。这些偶像反映出的核心特质是（ ） 核心偶像 时代背景 袁隆平、钟南山、屠呦呦、张桂梅、吴京、沈腾、易烊千玺、任正非、马斯克、黄仁勋、抗疫医护、戍边英雄、大国工匠 疫情防控；大国自信提升；新质生产力推进；社会价值回归；国潮兴起 A. 多类型的偶像并存 B. 兼具时代性与主流性 C. 信息传播方式变革 D. 草根与平凡英雄崛起 15. 资本主义社会的基本矛盾，指生产的社会化与生产资料的资本主义私人占有之间的矛盾。它最终决定（ ） A. 社会分工的程度 B. 国际关系格局发展趋势 C. 社会形态的走向 D. 社会各阶级之间的关系 第II卷 注意事项： 1．用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题纸上。 2．本卷共3题，共55分。 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 太平兴国三年（978年）二月，（吴越王）钱俶（受诏）至京师（东京）。太宗召俶后苑宴射，亲抚慰之。俶贡犀象、锦帛、金银、珍茶凡五十辈（批次），求还国，不许。宰相卢多逊劝上留俶。俶表三十余上，皆不报。及陈洪进（当时福建地区的割据势力）纳土，俶大惧，乃上表献十三州、一军、八十六县，户五十五万七百，兵十一万五千。 上御崇元殿受纳，谓俶曰：“卿能保一方以归于我，不致血刃，深可嘉也。”即日封俶为淮海国王，礼绝诸王。 ——宋·司马光《涑水记闻·卷二》 材料二 俶将入朝，遍辞先王陵庙，泣下曰：“孙儿不孝，不能守祭祀，又不能死社稷。然所以忍耻入朝者，为十三州百姓免锋镝耳。”及纳土日，俶悲不自胜，左右皆泣。或谓其失国，俶叹曰：“民免荼毒，吾虽为布衣，无恨矣。” ——宋·钱俨《吴越备史·卷四》 材料三 五月，纳土诏至杭州。吴越之民，闻不战而安，皆焚香于路，欢呼载道，老幼垂泣曰：“吾属免为鬼矣！”及钱俶举族北迁，百姓老幼相携，泣送于道，绵亘数十里。有攀车号曰：“大王留，愿与王死守！”俶亦垂涕，慰遣之。 ——元·脱脱等《宋史·卷四百八十·吴越世家》 材料四 太宗平北汉，太原残破，死者甚众。上顾谓左右曰：“朕若效河东（北汉）之举，用兵两浙，虽可得之，然吴越之民，肝脑涂地矣。钱俶独能识天命，归版图，兵不血刃，市不易肆，百姓安堵（乡里），此其功大也。” 两浙遂百年无兵革，民富物盛，天下称之。 ——清·毕沅《续资治通鉴·宋纪十一》 （1）根据材料一、二，概括宋太宗对钱俶的态度以及钱俶决定纳土归宋时的复杂心态。 （2）综合上述四则材料并结合所学内容，从国家统一、民生安定、民族认同、国家治理四个方面，评述吴越和平归宋的历史意义。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 古希腊数学家欧几里得著《几何原本》（简称《原本》），约成书于公元前300年。该书以公理、公设、定义为基础，构建起严谨的数学演绎体系，是世界上最早的公理化数学著作。此书以手抄本流传长达1700余年，历经古希腊、中世纪阿拉伯世界的传承与注释，公元9世纪被译成阿拉伯文，12世纪由阿拉伯文转译成拉丁文，逐渐传入欧洲。1482年，《几何原本》最早的印刷本在威尼斯出版，此后以印刷本形式出版千余版。 ——中国大百科全书《几何原本》条目 材料二 1607年，意大利传教士利玛窦与明代学者徐光启合作翻译《几何原本》前6卷，并刊刻出版。徐光启评议道：“此书为益，能令学理者祛其浮气，练其精心；学事者资其定法，发其巧思，故举世无一人不当学……”1857年，清代学者李善兰与英国传教士伟烈亚力合译《几何原本》后9卷。1865年曾国藩主持将前后译本合刊，完整的《几何原本》中译本正式形成。 ——白寿彝主编《中国通史》等 材料三 徐光启评价《几何原本》：“不必疑、不必揣、不必试、不必改”，莱布尼茨也认为“欧几里得的证明是理性演绎的完美范式”。到了19世纪，《几何原本》体系的缺陷引发数学界深度反思，最终催生非欧几何，打破了欧氏体系的绝对权威。1899年，希尔伯特出版《几何基础》，彻底完善欧氏几何体系：以“点、线、面”为不定义的原始概念，增设平行等5组公理，消除直观依赖，实现体系的完备性、独立性与一致性，使欧氏几何成为纯粹的逻辑结构体系。 ——2007年“纪念《几何原本》中译400周年”国际会议论文集 （1）根据材料一，概括说明《几何原本》在1500年以前传播的特点。 （2）根据材料二并结合所学内容，分析徐光启等国人译刊《几何原本》的初衷。 （3）综合上述材料，谈谈你对《几何原本》传播与体系完善历程的认识。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 “老物件”是历史的实物见证。“老”不是破旧，是经历了年代，有历史痕迹；“物件”不是冷冰冰的商品，是被人用过、有故事的东西。 比如石磨、纺车、煤油灯、风箱、辘轳、旧缝纫机、旧自行车、老式黑白电视机、粮食本、旧课本······这些老物件承载着一个时代的生产水平、生活方式、社会风俗，可谓一物见时代，一物见家国。 结合所学中国近现代史内容，选择材料中提到的或你所了解的一件（一组）“老物件”，拟定一个标题，并从“老物件”反映的时代背景、当时的功用以及史料价值三个方面加以阐述。（要求：主题明确，观点正确，层次鲜明，逻辑清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $