古诗词诵读《登快阁》》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

导 入 孔子曰：君子登高必赋 杜少陵登高，他看见了萧萧落木、滚滚长江； 想到了命途多舛、国运艰难。 辛稼轩登亭，他看见了舞榭歌台，寻常巷陌； 想到了英雄不再、报国无门。 黄山谷登阁，他看见了 想到了 ？ 黄庭坚 学习目标 1.把握诗歌意象意境、诗中典故，体悟诗人情感的起伏变化。 2.感悟诗人渴望归隐却又羁留官场、以求济世安民的士大夫精神。 登，即点明诗人登临望远。 快阁：在吉州泰和县（今属江西）东澄江（赣江）之上，以江山广远、景物清华著称。 快阁，三层小楼，砖木结构，始建于唐代乾符元年(874)，距今已有一千一百多年的历史。它初为奉祀西她狱拔方慈氏（俗称观音大士）之所，名“慈氏阁”。 宋初太常博士沈遵任泰和县令期间，因政通人和、百姓安居乐业，常登阁远眺，心旷神怡，遂易名“快阁”。 史称：“阁曰快，自得之谓也”。 初读课文 登快阁 黄庭坚·宋 痴儿/了却/公家事，快阁/东西/倚/晚晴。 落木/千山/天/远大，澄江/一道/月/分明。 朱弦/已为/佳人绝，青眼/聊因/美酒横。 万里/归船/弄长笛，此心/吾与/白鸥盟。 学习提示 首联：用了什么手法？表达了怎样的情感？作者为什么自称为“痴儿”？ 颔联：作者登上快阁后，看到了什么样的美景呢？ 颈联：运用了什么表现手法？表达了怎样的感情？ 尾联：尾联表明了诗人怎样的人生理想？ 思考1：首联用了什么手法？作者为什么自称为“痴儿”？ 问题探究 痴儿了却公家事 思考1：用了什么手法？表达了怎样的情感？ 表明了对官场的厌倦之情、 公务缠身的不快之情 化用典故：《晋书傅咸传》载，杨济与傅咸书云：生子痴，了官事，官事未易了也。了事正作痴，复为快耳!”意思是：俗话说，生个痴呆儿，处理官场事。之事可不是简单能够清楚了却的。想要事事清楚了却，那就是“痴”了，你反而把这个当成快事，这是很危险的。 宋神宗元丰五年（1082），38岁的黄庭坚在吉州太和县（今江西泰和）任知县。这是他人仕以来首次担任地方官，所以处理公事十分认真负责。他亲见人民的种种疾苦，而王安石新法在实行过程中扭曲，并不能给人民带来实际好处，甚至有时还加重他们的负担。黄庭坚对这一切深感忧虑而又无能为力，所以时时生出归隐之念。 这年秋天的一个傍晚，他在处理公事之余，登上赣江边上的快阁，目有所见，心有所感，写下了《登快阁》这首诗。 思考1：首联用了什么手法？作者为什么自称为“痴儿”？ 问题探究 痴儿了却公家事 思考：为什么自称是“痴儿”？ “痴儿”既是一种自嘲，也是一种自许，显示出一种孤傲不羁的神情。展现了诗人不与贪官污吏同流合污的为官风格。 思考1：首联用了什么手法？作者为什么自称为“痴儿”？ “倚”描摹出诗人斜靠在栏杆上远眺晚晴余晖舒适。 也将晚晴由虚转实，展现出人景交融的状态。 表现了作者对晚晴美景的沉醉。 问题探究 快阁东西倚晚晴。 虚实结合 表现诗人了却官事，登上快阁，尽览美景的快乐之情 思考：作者登快阁的目的是什么？怎么体现的？ 寻“快”——具体来说就是欣赏美景 思考3：作者登上快阁后，看到了什么样的美景呢？（提示：意象、意境） 颔联——落木千山天远大，澄江一道月分明。 问题探究 落木 山 天 澄江 月 余霞散成绮， 澄江净如练。 化用谢眺的 《晚登三山还望京邑》 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 化用杜甫的《登高》 千山叠嶂 落木无边 夜月朗明 江水澄澈 辽远空阔 明净澄澈 营造了一种空明阔大的意境，映照出诗人清超旷远的胸襟气度。表现了对大自然的热爱。 投身自然之中的轻松快乐之情 颈联：朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 思考4：颈联运用了什么表现手法？表达了怎样的感情？ 问题探究 前句用伯牙捧琴谢知音的故事。 《吕氏春秋·本味篇》载："钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。" 诗人此处不一定有所专指，只是慨叹自己的心怀志事，世无知者。 后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之，见所悦之人，乃见青眼。（《晋书·阮籍传》）。 此处表明了作者的孤独，只能暂时拿美酒来当朋友。怀才不遇，借酒消愁。 知音难觅的孤独无奈不快之情 美酒相伴的快活之情 思考：尾联表明了诗人怎样的人生理想？ ①弃官归隐。 ②《列子·黄帝》载：鸥鸟善猜疑，有心机之人与之相交，则盘桓空中不肯接近。后人常以“与鸥订盟”表达归隐之心坚定，再无俗世牵挂。 ③诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦，诗人面对澄江秋月的无限美景，弃官归隐之心油然而生，就寄托于“归船”、“白鸥”，表达自己对远离世俗（辞官还乡）、回归自然而自由自在生活的向往。 期望归隐的快乐 问题探究 尾联——万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 诗歌小结 黄庭坚快乐吗？ 对官场生活的厌倦 对大自然美景的热爱 对世无知音，怀才不遇的苦闷 对远离世俗，回归自然的向往 是快乐的 是复杂的 包含着贬谪、没有知己的痛…… 作者生平 年份 年龄 大事 1067年 22岁 中第三甲进士，调任汝州叶县尉。 1080年 35岁 赴吏部改官任吉州太和县令，路过潜山，自号“山谷道人”。 1083年 38岁 解官太和县令，调任德州德平镇监镇官。 1086年 41岁 任《神宗实录》检修官，与苏轼交往密切，被视为旧党。 1094年 49岁 出任宣州知州，改知鄂州 1105年 60岁 客死在宜州。 诗歌小结 黄庭坚快乐吗？ 复杂的快乐（包含着贬谪、没有知己的痛……） 是立足豁达人生境界的快乐 直指济世安民的士大夫情怀 检测 临江仙 宋•苏轼 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 检测 词的下阕“小舟从此逝，江海寄余生”常被认为表达了归隐之意，但结合苏轼生平与词作情感，分析苏轼“言归隐却坚守”的士大夫精神。（6分） 1、“倚杖听江声”看似避世，实则隐含对世事的关注。苏轼贬居黄州时，仍恤孤念民、劝农耕作，以“听”的姿态保持对民生的热望，而非彻底遁世。 2、“长恨此身非我有”叹官场束缚，却难舍士大夫责任。词中“夜饮东坡”的自耕生活，暗合他在困境中“独善”与“兼济”的挣扎——既厌仕途，又心系百姓 3、“小舟从此逝”是愤懑时的想象，“寄余生”的“寄”字暗藏保留。苏轼终未归隐，反而在黄州建雪堂、兴水利，用行动证明：归隐是情绪宣泄，坚守才是生命底色。 结 束 $