精品解析：云南省玉溪第一中学（北校）2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题

玉溪一中2025—2026学年下学期高二年级期中考 历史学科试卷 总分：100分，考试时间：75分钟 一、选择题：本大题共35小题，每小题2分，共70分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 下图为河南贾湖遗址聚落示意图，聚落中心为公共活动所用的大房子，周围则分布着圆形或方形的一般住房，其房门均朝向中心的公共场所。这可以用来说明当时（ ） A. 等级秩序观念萌发 B. 集体认同意识形成 C. 早期国家形态出现 D. 社会贫富差距拉大 2. 孔子对“天”的存在采取了“敬而远之”的态度。他在编订《诗经》时，对其中大量的怨天、骂天的诗句并不删除，而《论语》中使用的“天”的频率较早期典籍大大降低，同时“仁”、“礼”则被大量使用。材料主要体现出孔子（ ） A. 浓厚的现世关怀 B. 反对敬天保民 C. 限制君权的诉求 D. 倡导无为而治 3. 唐宋官员遭贬谪后，虽处仕途低潮，却不约而同地选择治民建功。如韩愈因谏迎佛骨被贬潮州，仍兴修水利、教化百姓，深受爱戴。这一现象主要源于（ ） A. 科举制度的实施 B. 忠君观念的强化 C. 儒家伦理的浸润 D. 阶级利益的趋同 4. 下表所示为唐、宋、清三代贡院搜检规定的演变情况。据此可知，这一制度的设立（ ） 朝代 规定内容 唐朝 唐武德以来规定：礼部阅试之日，皆严设兵卫，荐棘围之，搜索衣服，讥河出入，以防假滥焉 宋朝 宋真宗曾规定：不得怀挟书策，犯者撑出，殿一举 清朝 统治者规定：生儒入场，细加搜检。如有怀挟片纸只字者，先于一体枷间一月，问罪发落，搜检员役系知情容隐者同罪 A. 标志科举选官制度发展完善 B. 反映出主流价值观发生变革 C. 有效阻滞了科场舞弊的现象 D. 有利于保证科考的公平公正 5. 辽朝寺田的捐施、购买、占有、继承等都有相关的法律文书，并刻石为证；寺田上的耕耘者，确为双重纳税的寺庄“二税户”；寺田和寺院园林中，种植着辽地特有的粮蔬与果木；寺田“产品”盈余，还催生了僧人的放贷经营活动。这些从侧面折射出辽朝（ ） A. 经济结构发生根本性改变 B. 土地兼并现象异常严重 C. 农耕经济得到进一步发展 D. 加强对寺院的全面管控 6. 1262年，元朝设陕西四川行中书省。1286年，元朝决定将陕西四川行中书省分治，将原属利州（今四川省广元市）的大巴山以北地区（今陕西省汉中、安康地区）割属陕西行省，其余地区设立四川行省。元政府旨在（ ） A. 兼顾强化中央集权和提高行政效率 B. 推进边疆与内地管理一体化 C. 割撤四川外围屏障以强化中央统治 D. 实现对地方事务的全权管理 7. 下表是不同时期江南地区一般家庭的粮食生产统计表。据此可推知江南地区（ ） 16世纪中叶 19世纪初期 户有耕地（亩） 25 10 亩产量（石） 稻2.5 稻3、麦1 总产量（折合成稻，石） 62.5 37 耕作人数 夫妇2 农夫1 A. 耕地面积大幅减少 B. 高产作物得到推广 C. 传统耕作模式瓦解 D. 经济结构发生变化 8. 有学者指出：唐朝虽占领了很多地方，但没有完全建立起府、州、县，更未登记户籍；元明时期云南、贵州等一大半地区都由土司管辖，不向朝廷上报户籍；清朝对今天的云南、贵州、湖北、湖南、甘肃等许多长期没有建立行政区的地域都进行了直接统治，实施户籍登记的范围超过了以往任何朝代。这说明清朝（ ） A. 对西南地方管理的强化使中枢秘书机构产生 B. 统治疆域的面积在中国古代历史上最为广阔 C. 赋役改革推动户籍登记加强了对百姓人身束缚 D. 在籍人口增多的原因之一是推行改土归流政策 9. 1898年，康有为在《请断发易服改元折》中主张剪辫易服，以“与机器相容”“免为外人指笑”；1912年，南京临时政府颁布《剪辫通令》，限令国民二十日内剪辫，“有不尊者，以违法论”。这两种主张的共同之处在于都（ ） A. 主张以法治手段推行变革 B. 体现了对清朝统治的否定 C. 旨在推动中国近代化进程 D. 受到西方民权思想的影响 10. 下表所示为《新青年》刊发的部分文章。这些文章集中反映了（ ） 出版时间 文章标题 作者 1915年9月 《敬告青年》 陈独秀 1917年1月 《文学改良刍议》 胡适 1918年5月 《狂人日记》 鲁迅 1919年5月 《我的马克思主义观》 李大钊 A. 文学革命影响社会风气 B. 民主与科学观念的传播 C. 新文化运动的思想转向 D. 马克思主义被广泛接受 11. 毛泽东曾回忆，他是“先学列宁的东西，后读马克思、恩格斯的书”，才在理论上开始掌握了马克思主义。从瑞金时期到延安时期，他反复阅读列宁的《两个策略》《“左派”幼稚病》，吸取了列宁极具实用性的创造和经验。他的阅读史表明（ ） A. 苏俄城市革命具备合理性 B. 马克思主义获得广泛传播 C. 革命理论需立足中国实践 D. 社会主义革命出现新方向 12. 1934年，中华苏维埃共和国开展节省运动，指出“节省每一粒米、每一个铜板去为着战争，是一切革命群众应当的责任”。农民、学生省吃俭用支援前线，机关干部也主动捐粮并自带伙食办公。通过运动，财政收入大大增加，节约的风气也大大增长。这有利于（ ） A. 稳定陕甘宁边区的经济 B. 增强红军反“围剿”力量 C. 粉碎国民党的全面进攻 D. 适应民族战争的备战需求 13. 长征途中，中共中央曾先后计划在湘西、川黔边、川西等地建立根据地，均因敌情变化及不符合北上抗日战略而未果。1935年9月到达甘肃哈达铺后，毛泽东从缴获的国民党报纸上得知陕北有相当规模的红军和稳固的根据地，随即果断作出“到陕北去”的决策。这说明（ ） A. 落脚点的选择完全依赖偶然因素 B. 国民党新闻审查在西北形同虚设 C. 战略目标坚定与行动灵活相统一 D. 革命重心完成了从南到北的转移 14. 据统计，西南联大历史学系共设6组选修课，史籍名著选读组、断代史组、专门史组均以中国史课程为主。同时，该系教师陈寅恪讲唐代政治史“合中西新旧冶于一炉”，钱穆著《国史大纲》旨在“唤起国民对国家民族之温情与敬意”，雷海宗主讲西洋史亦注重“中外历史之比较”。上述教研活动体现出西南联大史学（ ） A. 固守传统治史路径 B. 强化通专结合育人 C. 贯彻学术独立精神 D. 涵养民族文化自信 15. 1949年11月，文化部发布《关于开展新年画工作的指示》，新年画创作运动兴起。下图为1950年张建文创作的新年画《门画（门神）》。该年画（ ） A. 契合工农业生产恢复的需要 B. 宣传了农村生产关系的变革 C. 得益于“双百方针”的推行 D. 反映了群众政治地位的提高 16. 1980年7月，邓小平说：“对如何实现小康，我作了一些调查，让江苏、广东、山东、湖北、东北三省等省份，一个省一个省算账。我对这件事最感兴趣。八亿人口能够达到小康水平，这就是一件很了不起的事情。你们河南地处中原，你们算账的数字是‘中原标准’‘中州标准’，有一定的代表性。”邓小平此举意在（ ） A. 打破计划经济体制对经济发展的束缚 B. 强化东部沿海省份的经济示范作用 C. 探索符合中国国情的现代化建设路径 D. 建立全国统一的小康社会评价标准 17. 下表中，中美再全球化路径的分歧主要体现在（ ） 中美再全球化路径对比 维度 美国主导的再全球化路径 中国倡导的再全球化路径 核心理念 小院高墙、排他性俱乐部 开放包容、互联互通、人类命运共同体 产业策略 技术脱钩、压制中国 自主创新、产业链完整、绿色科技合作 贸易体系 强化双边同盟、推行“对等关税” 深化“一带一路”、市场多元化 治理模式 基于规则的“自由主义秩序” 共商共建共享的“共生秩序” 未来愿景 维持以美国为中心的全球化金字塔 构建更加平等、多元、平衡的全球化新格局 A. 全球治理的理念 B. 贸易体系的主导权 C. 技术创新的方向 D. 外交方略的总布局 18. 亚历山大远征军中有一支由生物学家、医生、史学家和测距员组成的考察队伍，他们随军东征中记录沿途自然现象、地理情况与民族风貌。在丈量和测绘“人居世界”尺度过程中，致力于建立一套包含民族志、生物志和地理志在内的全面知识体系。亚历山大此举意在（ ） A. 构建世界科学知识体系 B. 推广希腊和马其顿文化 C. 适应帝国治理现实需求 D. 扩大区域文明之间交流 19. 下表为古代两河流域部分法典前言中的内容，据此可知古代两河流域（ ） 法典名称 颁布时间 部分核心理念和思想 《乌尔那穆法典》 约公元前2100年 保护孤儿、寡母、穷人不受富人和豪强的欺压；消灭暴力、冤屈和罪行，在国土中建立正义。 《里皮特—伊什塔尔法典》 约公元前1930年 王权神授予伊辛城女神和国王，国王替天行道，建立公正；消除冤屈，驱逐仇恨、强权和战争，为了苏美尔和阿卡德（人民）获得幸福。 《汉谟拉比法典》 约公元前1750年 造福于人民，在国中彰明正义，消灭邪恶和罪行，使强不凌弱。 A. 公平正义的理念得到贯彻 B. 君权神授被广泛认可 C. 法律旨在维护奴隶主利益 D. 法治理念具有传承性 20. 中世纪欧洲，“祖国”概念多局限于地域范畴。法兰克王国时期，宗教人士常将教会安危、君主统治与国家利益并提；部分君主沿用古罗马时期象征国家领袖的“祖国之父”称号。这反映出当时欧洲（ ） A. 庄园经济逐渐走向瓦解 B. 国家主权意识不断增强 C. 王权与教权间斗争激烈 D. 思想解放运动蓬勃开展 21. 查理大帝致信教皇：“我的天职是用武力保卫教会，使它不受异教徒的攻击蹂躏，在教会内部确保教会的纯正信仰。而圣父，你的职责是用祈祷支持我的武力。”教皇英诺森三世说，“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。”这反映了中世纪西欧（ ） A. 国王利用教会扩大疆域 B. 教权高于世俗王权的现实性 C. 教俗之间的并立与斗争 D. 教权与王权的相互依赖关系 22. 17世纪中叶，荷兰人将咖啡移植到锡兰岛，后咖啡被传到印度、印度尼西亚等地。18世纪初，咖啡传入拉丁美洲，这里成了日后世界咖啡的主产区。由此可知，咖啡的传播（ ） A. 助力资本主义世界市场拓展 B. 成为欧洲殖民扩张主要动力 C. 推动亚非拉经济的独立发展 D. 促成全球贸易体系最终形成 23. 以下两幅图片均与清朝经济相关。读图可知，当时中国（ ） 清朝前期玉米、甘薯推广种植图 16—18世纪世界白银生 产、出口和接收示意图 A. 政治经济制度优于西方 B. 受小农经济限制，落后于西方 C. 受世界经济发展的影响 D. 已经产生了民族资本主义企业 24. 英王亨利八世因教皇拒绝批准其离婚请求，于1534年促使国会通过《至尊法案》，宣布英王为英格兰教会的最高首领。这一举措的直接后果是英国脱离了罗马天主教会，但亨利八世并未在教义和仪式上做出实质性改革。直至爱德华六世及伊丽莎白一世时期，英国国教才在教义上逐渐向新教靠拢。这一过程反映出，英国的宗教改革（ ） A. 以信仰自由为根本宗旨 B. 呈现出鲜明的政治主导特征 C. 彻底实现教会的民主化 D. 深受加尔文教派的直接影响 25. 伏尔泰将孔子阐释为不言怪力乱神的智者，并认为儒家思想体现了“自然神论”与道德哲学的典范。他特别推崇孔子的“己所不欲，勿施于人”“以直报怨，以德报德”等思想，认为基督只是禁人作恶，而孔子却劝人行善。这可用于说明中华文化（ ） A. 为欧洲政治变革提供了蓝图 B. 通过宗教传播影响欧洲思想革新 C. 促进了中西文化的平等交流 D. 为欧洲启蒙运动提供了思想资源 26. 马克思、恩格斯认为：资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的······无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，尽可能快地增加生产力的总量。”据此可知，马克思、恩格斯旨在（ ） A. 倡导和平改良以实现社会的变革 B. 揭示人类社会发展的客观规律 C. 主张保留资本主义生产资料私有制 D. 强调资产阶级推动了历史进步 27. 如表为两次工业革命对国际政治影响变化对比表。据表可知，该变化（ ） 阶段 核心国家 国际竞争焦点 国际政治变动特征 第一次工业革命 英国优势显著 商品市场与原料产地 殖民范围持续扩大 第二次工业革命 多强竞争并立 世界殖民地与势力范围 国家冲突风险逐步上升 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》 A. 体现了唯物史观基本原理 B. 表明了科技的决定性作用 C. 说明英国中心地位的丧失 D. 推动了殖民体系初步形成 28. 19世纪中后期，独立后的拉丁美洲国家，在贸易问题上发生了“欧洲派”与“美洲派”之争。“美洲派”希望实行贸易保护主义，以保护脆弱的正在起步的本土工业；“欧洲派”则提倡有利于大土地所有者的自由贸易，最终“欧洲派”赢得胜利。据此可推知，这一政策（ ） A. 推动了拉美工业化的实现 B. 助推拉美民族民主革命完成 C. 加深了拉美经济的依附性 D. 促进了拉美国家政局的稳定 29. 1823年，美国提出“美洲是美洲人的美洲”的门罗主义；1904年，“罗斯福推论”公开宣称美国可作为西半球的“国际警察”，直接干预美洲各国事务；一战前后，“威尔逊推论”突破地域局限，提出“世界是美国人的世界”的主张，完成了从传统门罗主义到“新门罗主义”的演变。这一演变反映了美国（ ） A. “美国优先”外交原则的回归 B. 对外政策由防御转向进攻 C. 维护传统西半球的势力范围 D. 谋取全球霸权的战略诉求 30. 从1928年开始，苏联大规模招募外国专家，向外国专家支付丰厚的薪酬，并为其修建专属公寓、配套专用商店与文体设施，设立外籍子女专属学校。据统计，截至1933年1月，在重工业领域，就有2429位外国专家在苏联工作。这表明当时苏联（ ） A. 继续推行新经济政策 B. 利用西方技术推进工业化 C. 应对经济危机的影响 D. 力图缓和与西方国家矛盾 31. 20世纪上半叶，斯宾格勒的《西方的没落》与汤因比的《历史研究》相继问世。他们摒弃了将历史视为直线进步的观点，转而将文明视为经历起源、成长、衰落到解体的有机体，并承认非西方文明的独立价值。这一史学范式的转变（ ） A. 标志着西方中心论走向终结 B. 体现西方文明优越论的反思 C. 受到马克思主义史学的影响 D. 表明研究重心已转向全球史 32. 1956年，埃及总统纳赛尔宣布将苏伊士运河公司收归国有，引发了英法的军事干预。然而，美国在联合国提出停火决议并向英国施加金融压力，苏联也以核威慑支持埃及，最终迫使英法撤军；中国将2000万瑞士法郎现金无偿送给埃及人民。与此同时，纳赛尔在万隆会议上倡导的不结盟运动获得众多新兴独立国家的响应。这一系列事态发展表明（ ） A. 二战后英法殖民体系的崩溃 B. 国际格局多极化趋势不可逆转 C. 美苏联手助推埃及实现独立 D. 国际力量出现分化与重组趋势 33. 1965年，世界反法西斯战争胜利20周年之际，美国发行的纪念邮票以诺曼底登陆为核心画面，苏联发行的纪念邮票则以斯大林格勒战役、攻克柏林为核心主题。这一现象本质上反映了（ ） A. 美苏注重塑造自身国际形象 B. 冷战对峙下历史话语权的争夺 C. 欧洲是美苏冷战的核心阵地 D. 二战战场的历史定位存在争议 34. 中共十八大以来，中国政府发出了共建“一带一路”的倡议，发起创办亚投行、设立丝路基金，并积极举办“一带一路”高峰论坛、APEC会议、G20杭州峰会、金砖国家领导人厦门会晤、亚信峰会等一系列外交活动。这表明新时代中国（ ） A. 致力于构建中华文化圈 B. 侧重应对地区安全问题 C. 主导构建新型国际秩序 D. 注重拓展多边外交关系 35. 下列选项中，材料与结论相符的是（ ） 材料 结论 A 1496年，西班牙在海地岛建立了第一个永久性殖民地圣多明各。 1804年，海地建立了拉丁美洲第一个独立的国家 西属拉丁美洲殖民地基本实现了独立 B 1882年，祖国党领袖、爱国军官阿拉比领导埃及军民进行了反抗英国侵略的斗争 埃及成为独立的君主立宪国家 C 1936年，墨索里尼宣布兼并埃塞俄比亚。埃塞俄比亚人民坚持游击战争，与反法西斯同盟国军队一起，击败了意大利侵略军 武装斗争是非洲人民反抗帝国主义的主要斗争形式 D 2015年，联合国气候变化巴黎大会通过《巴黎协定》。这份有法律约束力的协定，为2020年后全球应对气候变化作出了安排 该协定有利于推动全球气候治理体系的改革与完善 A. A B. B C. C D. D 二、非选择题：本大题共2小题，共30分。 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料 “廉者，政之本也。”早在西周时期，就有以“六廉”为内容的考绩制度。春秋战国时期，管仲倡导“修以成廉”，认为“廉”是治国的四大纲维之一。墨家提出“任贤选能”，把包括“廉洁”在内的道德标准放在首位。李悝所作《法经》规定：“丞相受金，左右伏诛”。至封建社会，除法律规定以外，知识分子从私塾、乡学到国子监都必须熟读儒家经典，牢记义利观、公私观等要求，使“清廉为政”的思想成为社会共识。唐太宗反复论述了“廉俭兴国、贪奢丧邦”的道理，力行“去奢省费”，节俭自律。朱元璋更进一步总结历史上的经验教训，指出“惟俭养德，惟侈荡心”“自古王者之兴，无不由于勤俭；其败亡，未有不由于奢侈”。为督促官员廉洁，政府往往根据廉贪情况和政绩优劣对官员进行奖惩。古代监察官员几乎占全国官员的五分之一，他们品秩不高，但充当“天子耳目”，位低而权重。 ——摘编自尹贵斌主编《中国古代廉政思想史简编》 （1）根据材料并结合所学知识，归纳中国古代廉政建设的实践经验。 （2）根据材料并结合所学知识，分析中国古代廉政文化的重要价值。 37. 阅读材料，完成下列要求。 古代中国和古代希腊罗马在文化传播的过程中，传播方式、传播内容和结果影响等方面均呈现了明显的异同（见图）。 根据材料并结合古代史知识，以“东西文化传播”为主题，任选角度进行阐释。（要求：自拟论题，史论结合，逻辑清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 玉溪一中2025—2026学年下学期高二年级期中考 历史学科试卷 总分：100分，考试时间：75分钟 一、选择题：本大题共35小题，每小题2分，共70分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 下图为河南贾湖遗址聚落示意图，聚落中心为公共活动所用的大房子，周围则分布着圆形或方形的一般住房，其房门均朝向中心的公共场所。这可以用来说明当时（ ） A. 等级秩序观念萌发 B. 集体认同意识形成 C. 早期国家形态出现 D. 社会贫富差距拉大 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料里的住房布局没有体现出明显的等级差别，只是围绕公共活动中心分布，所以无法说明等级秩序萌发，错误。 B.一般住房的房门都朝向中心的公共活动场所，说明聚落成员以公共活动为核心，体现了对集体的归属感和集体认同意识，正确。 C.早期国家的重要标志是军队、监狱、都城等强制性公共权力的出现，而这个聚落遗址只是原始氏族聚落，不属于早期国家，错误。 D.材料没有体现出不同住房、财产的贫富对比，无法说明贫富差距拉大，错误。 故选B项。 2. 孔子对“天”的存在采取了“敬而远之”的态度。他在编订《诗经》时，对其中大量的怨天、骂天的诗句并不删除，而《论语》中使用的“天”的频率较早期典籍大大降低，同时“仁”、“礼”则被大量使用。材料主要体现出孔子（ ） A. 浓厚的现世关怀 B. 反对敬天保民 C. 限制君权的诉求 D. 倡导无为而治 【答案】A 【解析】 【详解】A.孔子淡化对超验“天”的关注，将思想重心放在现实社会的伦理构建与秩序维护上，体现出浓厚的现世人文关怀，正确。 B.孔子“敬而远之”不等于反对敬天，且儒家历来主张保民，错误。 C.限制君权并非孔子的思想诉求，且材料中未涉及此内容的论述，错误。 D.无为而治是道家思想，不属于孔子的主张，错误。 故选A项。 3. 唐宋官员遭贬谪后，虽处仕途低潮，却不约而同地选择治民建功。如韩愈因谏迎佛骨被贬潮州，仍兴修水利、教化百姓，深受爱戴。这一现象主要源于（ ） A. 科举制度的实施 B. 忠君观念的强化 C. 儒家伦理的浸润 D. 阶级利益的趋同 【答案】C 【解析】 【详解】A.科举是选官制度，针对的是“如何入仕”，不直接决定官员被贬后的为政态度，错误。 B.忠君观念更多体现为对君主、朝廷的效忠，而材料更侧重治民、惠民，与民本伦理更直接相关，错误。 C.材料显示，韩愈被贬潮州后仍兴修水利、教化百姓，可见韩愈深受儒家“仁政”“民本”“修身齐家治国平天下”等伦理观念的浸润，正确。 D.官员与普通民众阶级的利益并不一致，不能作为其主动为民建功的根源，错误。 故选C项。 4. 下表所示为唐、宋、清三代贡院搜检规定的演变情况。据此可知，这一制度的设立（ ） 朝代 规定内容 唐朝 唐武德以来规定：礼部阅试之日，皆严设兵卫，荐棘围之，搜索衣服，讥河出入，以防假滥焉 宋朝 宋真宗曾规定：不得怀挟书策，犯者撑出，殿一举 清朝 统治者规定：生儒入场，细加搜检。如有怀挟片纸只字者，先于一体枷间一月，问罪发落，搜检员役系知情容隐者同罪 A. 标志科举选官制度发展完善 B. 反映出主流价值观发生变革 C. 有效阻滞了科场舞弊的现象 D. 有利于保证科考的公平公正 【答案】D 【解析】 【详解】A.贡院搜检制度是在进科场时为遏制考试作弊的现象而实行的一种制度，是科举考试中的环节之一，这一制度有利于科举选官制度的不断发展与完善，但不是其“发展完善”的标志，错误。 B.材料没有体现主流价值观是否变革的信息，错误。 C.材料只能说明这一制度在一定程度上有助于防范科考过程中的舞弊现象，错误。 D.根据材料可知，唐朝创立贡院搜检制度，宋朝、清朝都运用这一制度，并加大了处罚力度，在一定程度上遏制了科举考试作弊的现象，有利于保证科举考试的公平公正，正确。 故选D项。 5. 辽朝寺田的捐施、购买、占有、继承等都有相关的法律文书，并刻石为证；寺田上的耕耘者，确为双重纳税的寺庄“二税户”；寺田和寺院园林中，种植着辽地特有的粮蔬与果木；寺田“产品”盈余，还催生了僧人的放贷经营活动。这些从侧面折射出辽朝（ ） A. 经济结构发生根本性改变 B. 土地兼并现象异常严重 C. 农耕经济得到进一步发展 D. 加强对寺院的全面管控 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅体现了辽朝寺院经济的发展情况，未涉及经济结构的根本性改变，且辽朝仍以农牧结合为主体经济，“根本性改变”表述不符合史实，错误。 B.材料中寺田的流转有法律文书规范，未体现土地兼并异常严重的现象，该结论缺乏材料支撑，错误。 C.辽朝寺田有明确的产权文书、稳定的耕作农户，且广泛种植当地粮蔬果木，还能利用盈余开展经营活动，反映出辽朝农耕经济在寺院经济的推动下得到进一步发展，正确。 D.材料仅体现了寺田相关活动有法律文书规范，未体现政府对寺院的全面管控，“全面管控”表述过度，错误。 故选C项。 6. 1262年，元朝设陕西四川行中书省。1286年，元朝决定将陕西四川行中书省分治，将原属利州（今四川省广元市）的大巴山以北地区（今陕西省汉中、安康地区）割属陕西行省，其余地区设立四川行省。元政府旨在（ ） A. 兼顾强化中央集权和提高行政效率 B. 推进边疆与内地管理一体化 C. 割撤四川外围屏障以强化中央统治 D. 实现对地方事务的全权管理 【答案】C 【解析】 【详解】A.分治行省虽有提高行政效率的作用，但元朝割走四川北部大巴山以北的战略要地，核心目的并非兼顾效率，而是削弱四川的地缘屏障，错误。 B.材料仅涉及陕西、四川两个行省的行政区划调整，未体现边疆与内地管理一体化的相关内容，错误。 C.大巴山是四川盆地的天然外围屏障，汉中、安康等大巴山以北地区是四川的门户与战略要地。元朝将其从四川行省割出、划归陕西行省，直接撤掉了四川的外围屏障，削弱了四川地方割据的地理条件，以此强化中央对地方的统治，正确。 D.行省制本身就是中央对地方的管理方式，分治行省并非为了“实现对地方事务的全权管理”，错误。 故选C项。 7. 下表是不同时期江南地区一般家庭的粮食生产统计表。据此可推知江南地区（ ） 16世纪中叶 19世纪初期 户有耕地（亩） 25 10 亩产量（石） 稻2.5 稻3、麦1 总产量（折合成稻，石） 62.5 37 耕作人数 夫妇2 农夫1 A. 耕地面积大幅减少 B. 高产作物得到推广 C. 传统耕作模式瓦解 D. 经济结构发生变化 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅反映一般家庭户有耕地减少，不能代表江南地区整体耕地面积大幅减少，错误。 B.表格中粮食仍为稻、麦，并未出现玉米、甘薯等高产作物，无法体现高产作物推广，错误。 C.19世纪初期江南地区仍以人力耕作为主，传统小农耕作模式并未瓦解，错误。 D.人均耕地下降、粮食总产量减少，说明农户更多转向经济作物种植或手工业，经济结构发生变化，正确。 故选D项。 8. 有学者指出：唐朝虽占领了很多地方，但没有完全建立起府、州、县，更未登记户籍；元明时期云南、贵州等一大半地区都由土司管辖，不向朝廷上报户籍；清朝对今天的云南、贵州、湖北、湖南、甘肃等许多长期没有建立行政区的地域都进行了直接统治，实施户籍登记的范围超过了以往任何朝代。这说明清朝（ ） A. 对西南地方管理的强化使中枢秘书机构产生 B. 统治疆域的面积在中国古代历史上最为广阔 C. 赋役改革推动户籍登记加强了对百姓人身束缚 D. 在籍人口增多的原因之一是推行改土归流政策 【答案】D 【解析】 【详解】A.清朝中枢秘书机构的产生是君主专制强化的产物，与西南地方管理的强化无直接关联，错误。 B.材料侧重户籍登记与地方统治范围，并未对历代疆域面积进行比较，无法体现清朝疆域最为广阔，错误。 C.清朝赋役改革如摊丁入亩等，放松了国家对百姓的人身束缚，而非加强人身束缚，错误。 D.清朝推行改土归流，将西南等地区由土司管辖改为中央直接统治，扩大了户籍登记范围，这是在籍人口增多的重要原因之一，正确。 故选D项。 9. 1898年，康有为在《请断发易服改元折》中主张剪辫易服，以“与机器相容”“免为外人指笑”；1912年，南京临时政府颁布《剪辫通令》，限令国民二十日内剪辫，“有不尊者，以违法论”。这两种主张的共同之处在于都（ ） A. 主张以法治手段推行变革 B. 体现了对清朝统治的否定 C. 旨在推动中国近代化进程 D. 受到西方民权思想的影响 【答案】C 【解析】 【详解】A.1898年康有为只是向清政府提出剪辫易服的主张，并未提出以法治手段推行变革，只有1912年南京临时政府以法令强制推行，错误。 B.康有为属于资产阶级维新派，1898年主张依靠清政府自上而下改良，并不否定清朝统治，错误。 C.康有为提出剪辫易服“与机器相容”，目的是适应近代工业发展、融入世界；南京临时政府剪辫是革除封建旧俗，推动社会转型，二者都旨在推动中国近代化进程，是共同之处，正确。 D.康有为的剪辫主张侧重适应近代生产、改变国际观感，没有体现西方民权思想的影响，错误。 故选C项。 10. 下表所示为《新青年》刊发的部分文章。这些文章集中反映了（ ） 出版时间 文章标题 作者 1915年9月 《敬告青年》 陈独秀 1917年1月 《文学改良刍议》 胡适 1918年5月 《狂人日记》 鲁迅 1919年5月 《我的马克思主义观》 李大钊 A. 文学革命影响社会风气 B. 民主与科学观念的传播 C. 新文化运动的思想转向 D. 马克思主义被广泛接受 【答案】C 【解析】 【详解】A.文学革命主要指胡适《文学改良刍议》、鲁迅《狂人日记》等内容，不能涵盖陈独秀《敬告青年》、李大钊《我的马克思主义观》等思想主张，材料并非集中反映文学革命对社会风气的影响，错误。 B.民主与科学是新文化运动前期的核心主张，但李大钊1919年发表的《我的马克思主义观》是宣传马克思主义，已超出民主与科学的范畴，错误。 C.“《敬告青年》”“《文学改良刍议》”“《狂人日记》”反映的是新文化运动前期提倡民主与科学、反对封建礼教、倡导文学革命的思想；“《我的马克思主义观》”则反映了后期转向传播马克思主义，体现了新文化运动的思想转向，正确。 D.1919年李大钊发表《我的马克思主义观》，此时马克思主义在中国开始传播，广泛接受是在五四运动之后，错误。 故选C项。 11. 毛泽东曾回忆，他是“先学列宁的东西，后读马克思、恩格斯的书”，才在理论上开始掌握了马克思主义。从瑞金时期到延安时期，他反复阅读列宁的《两个策略》《“左派”幼稚病》，吸取了列宁极具实用性的创造和经验。他的阅读史表明（ ） A. 苏俄城市革命具备合理性 B. 马克思主义获得广泛传播 C. 革命理论需立足中国实践 D. 社会主义革命出现新方向 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料聚焦于毛泽东个人学习列宁著作的经历，未涉及城市革命的讨论，错误。 B.材料仅反映毛泽东个人的阅读经历，而非马克思主义的广泛传播，错误。 C.毛泽东先学列宁著作，吸取其“实用性的创造和经验”，结合中国实际形成革命理论，说明革命理论必须立足本国实践，不能照搬照抄，正确。 D.材料内容强调革命理论需立足中国实践，未涉及革命方向的整体变化，错误。 故选C项。 12. 1934年，中华苏维埃共和国开展节省运动，指出“节省每一粒米、每一个铜板去为着战争，是一切革命群众应当的责任”。农民、学生省吃俭用支援前线，机关干部也主动捐粮并自带伙食办公。通过运动，财政收入大大增加，节约的风气也大大增长。这有利于（ ） A. 稳定陕甘宁边区的经济 B. 增强红军反“围剿”力量 C. 粉碎国民党的全面进攻 D. 适应民族战争的备战需求 【答案】B 【解析】 【详解】A.陕甘宁边区是抗战时期中共中央所在地（1937年后），与1934年中央苏区时期时间不符，错误。 B.1934年正处于中央苏区第五次反“围剿”时期，节省运动为红军提供了物资和财政支持，直接服务于反“围剿”斗争，正确。 C.国民党全面进攻发生于解放战争时期（1946—1947年），与1934年时间不符，错误。 D.抗日战争全面爆发于1937年，1934年时民族战争尚未成为主要任务，错误。 故选B项。 13. 长征途中，中共中央曾先后计划在湘西、川黔边、川西等地建立根据地，均因敌情变化及不符合北上抗日战略而未果。1935年9月到达甘肃哈达铺后，毛泽东从缴获的国民党报纸上得知陕北有相当规模的红军和稳固的根据地，随即果断作出“到陕北去”的决策。这说明（ ） A. 落脚点的选择完全依赖偶然因素 B. 国民党新闻审查在西北形同虚设 C. 战略目标坚定与行动灵活相统一 D. 革命重心完成了从南到北的转移 【答案】C 【解析】 【详解】A.落脚点的选择并非完全依赖偶然因素，而是在北上抗日的坚定战略目标下，根据敌情变化和实际信息灵活调整的结果，错误。 B.题干仅提到红军缴获了国民党报纸，无法说明国民党新闻审查在西北形同虚设，错误。 C.红军始终坚持北上抗日的战略目标，同时根据敌情变化、根据地条件灵活调整落脚点选择，体现了战略目标坚定与行动灵活的统一，正确。 D.1935年10月中央红军到达陕北后，革命重心的转移才逐步完成，题干仅反映了落脚点决策的过程，不能说明此时革命重心已完成转移，错误。 故选C 项。 14. 据统计，西南联大历史学系共设6组选修课，史籍名著选读组、断代史组、专门史组均以中国史课程为主。同时，该系教师陈寅恪讲唐代政治史“合中西新旧冶于一炉”，钱穆著《国史大纲》旨在“唤起国民对国家民族之温情与敬意”，雷海宗主讲西洋史亦注重“中外历史之比较”。上述教研活动体现出西南联大史学（ ） A. 固守传统治史路径 B. 强化通专结合育人 C. 贯彻学术独立精神 D. 涵养民族文化自信 【答案】B 【解析】 【详解】A.西南联大史学研究融合中西、兼顾中外，并未固守传统单一的治史路径，错误。 B.院系既开设断代史、专门史等专业细分课程，又有融通中外、贯通古今的通史类教研，做到通识学习与专业研习相结合，体现通专结合育人，正确。 C.材料只介绍课程设置与教研特色，未体现学术独立、不受政治外力干涉的相关内涵，错误。 D.涵养民族文化自信只是部分学者的治学初衷，不能概括整段材料课程设置、分组教学的核心主旨，错误。 故选B项。 15. 1949年11月，文化部发布《关于开展新年画工作的指示》，新年画创作运动兴起。下图为1950年张建文创作的新年画《门画（门神）》。该年画（ ） A. 契合工农业生产恢复的需要 B. 宣传了农村生产关系的变革 C. 得益于“双百方针”的推行 D. 反映了群众政治地位的提高 【答案】A 【解析】 【详解】A.这幅创作于1950年的新年画，左右两个“门神”分别标注了“物资交流”“城乡互助”，画面中的农民、工人或商贩牵着驮运货物的马，体现了新中国成立初期城乡之间的物资互通、工农互助的场景。结合所学知识，当时恢复国民经济，安定社会秩序，改善人民生活是当务之急，推行城乡物质交流，有利于增加农民的收入，提高农民的购买力，为工业品下乡创造了条件，利于刺激工商业的发展，活跃城乡经济，促进国民经济的恢复和发展，正确。 B.农村生产关系的变革指的是土地改革、农业改造等，该年画主题未涉及生产关系变动，错误。 C.1956年“双百方针”推行，时间不符，错误。 D.群众政治地位的提高 内涵是人民当家作主、政治权利提升，年画侧重生产建设，未体现政治地位相关内容，错误。 故选A项。 16. 1980年7月，邓小平说：“对如何实现小康，我作了一些调查，让江苏、广东、山东、湖北、东北三省等省份，一个省一个省算账。我对这件事最感兴趣。八亿人口能够达到小康水平，这就是一件很了不起的事情。你们河南地处中原，你们算账的数字是‘中原标准’‘中州标准’，有一定的代表性。”邓小平此举意在（ ） A. 打破计划经济体制对经济发展的束缚 B. 强化东部沿海省份的经济示范作用 C. 探索符合中国国情的现代化建设路径 D. 建立全国统一的小康社会评价标准 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料核心是邓小平调研各地“小康”实现情况，没有直接涉及打破计划经济体制束缚的内容，错误。 B.材料中不仅提到东部沿海省份（江苏、广东等），还提到了河南、东北等内陆地区，并非只强化东部沿海的示范作用，错误。 C.邓小平通过分省算账、调研不同地区的小康水平，总结代表性经验，目的是探索符合中国国情的现代化建设路径，让八亿人口实现小康，这契合改革开放初期探索中国特色社会主义建设的思路，正确。 D.材料提到河南的“中原标准”“中州标准”有代表性，并非要建立全国统一的小康评价标准，错误。 故选C项。 17. 下表中，中美再全球化路径的分歧主要体现在（ ） 中美再全球化路径对比 维度 美国主导的再全球化路径 中国倡导的再全球化路径 核心理念 小院高墙、排他性俱乐部 开放包容、互联互通、人类命运共同体 产业策略 技术脱钩、压制中国 自主创新、产业链完整、绿色科技合作 贸易体系 强化双边同盟、推行“对等关税” 深化“一带一路”、市场多元化 治理模式 基于规则的“自由主义秩序” 共商共建共享的“共生秩序” 未来愿景 维持以美国为中心的全球化金字塔 构建更加平等、多元、平衡的全球化新格局 A. 全球治理的理念 B. 贸易体系的主导权 C. 技术创新的方向 D. 外交方略的总布局 【答案】A 【解析】 【详解】A.表格中中美再全球化路径在核心理念、产业策略、贸易体系、治理模式、未来愿景五个维度均存在明显差异，而这些差异的根源和集中体现均在于“核心理念”这一顶层设计的分歧，即美国主张“小院高墙、排他性俱乐部”与中国倡导“开放包容、互联互通、人类命运共同体”的根本对立，正确。 B.贸易体系的主导权是中美分歧的具体表现之一，表格中“强化双边同盟、推行对等关税”与“深化‘一带一路’、市场多元化”确实形成对比，但这属于核心理念在贸易领域的具体延伸，并非分歧的最终落脚点，错误。 C.技术创新的方向是中美分歧在产业策略维度的具体体现，表格中“技术脱钩、压制中国”与“自主创新、绿色科技合作”形成对比，但技术创新方向本身受制于更高层面的全球治理理念，并非分歧的核心所在，错误。 D.外交方略的总布局是中美分歧在对外关系领域的综合体现，但表格内容未直接涉及外交方略的完整布局，且外交方略同样受核心理念的统领，属于理念的外在表现，并非分歧的根源，错误。 故选A项。 18. 亚历山大远征军中有一支由生物学家、医生、史学家和测距员组成的考察队伍，他们随军东征中记录沿途自然现象、地理情况与民族风貌。在丈量和测绘“人居世界”尺度过程中，致力于建立一套包含民族志、生物志和地理志在内的全面知识体系。亚历山大此举意在（ ） A. 构建世界科学知识体系 B. 推广希腊和马其顿文化 C. 适应帝国治理现实需求 D. 扩大区域文明之间交流 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，亚历山大东征建立了地跨欧亚非的大帝国，要对广阔且陌生的疆域实现有效统治，必须掌握各地的地理环境、民族分布、生物资源等关键信息。考察队的测绘、记录与知识体系构建，正是为帝国的行政管辖、军事部署、经济开发提供数据支撑，是其统治的现实需求，C项正确；考察队的记录与研究是服务于帝国统治的实用行为，而非以构建纯科学体系为目标，排除A项；题干仅描述考察队记录自然地理、民族风貌，未提及任何文化推广的举措或信息，排除B项；东征过程中不同文明的接触确实会带来文明交流，这是亚历山大东征的客观影响，而非其主观意图，排除D项。故选C项。 19. 下表为古代两河流域部分法典前言中的内容，据此可知古代两河流域（ ） 法典名称 颁布时间 部分核心理念和思想 《乌尔那穆法典》 约公元前2100年 保护孤儿、寡母、穷人不受富人和豪强的欺压；消灭暴力、冤屈和罪行，在国土中建立正义。 《里皮特—伊什塔尔法典》 约公元前1930年 王权神授予伊辛城女神和国王，国王替天行道，建立公正；消除冤屈，驱逐仇恨、强权和战争，为了苏美尔和阿卡德（人民）获得幸福。 《汉谟拉比法典》 约公元前1750年 造福于人民，在国中彰明正义，消灭邪恶和罪行，使强不凌弱。 A. 公平正义的理念得到贯彻 B. 君权神授被广泛认可 C. 法律旨在维护奴隶主利益 D. 法治理念具有传承性 【答案】D 【解析】 【详解】A.表格仅体现法典前言中对公平正义的追求，并未说明这些理念在古代两河流域得到了实际贯彻，错误。 B.《乌尔那穆法典》中未体现君权神授思想，无法得出“君权神授被广泛认可”的结论，错误。 C.材料只展示了法典前言的理念，未体现法律维护奴隶主利益的内容，无法得出该结论，错误。 D.三部法典在不同时期均强调建立正义、保护弱者、使强不凌弱的法治理念，体现了古代两河流域法治理念的传承性，符合题意，正确。 故选D项。 20. 中世纪欧洲，“祖国”概念多局限于地域范畴。法兰克王国时期，宗教人士常将教会安危、君主统治与国家利益并提；部分君主沿用古罗马时期象征国家领袖的“祖国之父”称号。这反映出当时欧洲（ ） A. 庄园经济逐渐走向瓦解 B. 国家主权意识不断增强 C. 王权与教权间斗争激烈 D. 思想解放运动蓬勃开展 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料体现的是“祖国”概念的变化，未涉及庄园经济，且中世纪后期庄园经济才逐渐瓦解，错误。 B.根据材料可知，“祖国”概念从局限于地域范畴，发展到与君主统治、国家利益并提，君主沿用“祖国之父”称号，这些现象体现了对国家这一共同体的关注，反映出当时欧洲的国家主权意识不断增强，正确。 C.材料体现的是教权与王权对国家利益的认同，并未反映二者之间存在激烈斗争，错误。 D.中世纪欧洲思想被教会牢牢控制，思想解放运动蓬勃开展是在文艺复兴时期，与题干时间不符，错误。 故选B项。 21. 查理大帝致信教皇：“我的天职是用武力保卫教会，使它不受异教徒的攻击蹂躏，在教会内部确保教会的纯正信仰。而圣父，你的职责是用祈祷支持我的武力。”教皇英诺森三世说，“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。”这反映了中世纪西欧（ ） A. 国王利用教会扩大疆域 B. 教权高于世俗王权的现实性 C. 教俗之间的并立与斗争 D. 教权与王权的相互依赖关系 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料没有体现查理大帝的王国疆域扩大的相关信息，错误。 B.查理大帝致信教皇的内容无法体现教皇权力高于世俗王权，错误。 C.材料没有反映出教俗之间的并立与斗争，错误。 D.根据材料可知，查理大帝“用武力保卫教会”，但需要利用基督教对人们进行精神统治，体现了王权与教权相互依赖，教皇英诺森三世说王权可以借教权的“光”，其言论虽强调教权至上，但也是在教权与王权关系框架内的表述，这些均反映出中世纪西欧教权与世俗王权之间的相互作用关系，正确。 故选D项。 22. 17世纪中叶，荷兰人将咖啡移植到锡兰岛，后咖啡被传到印度、印度尼西亚等地。18世纪初，咖啡传入拉丁美洲，这里成了日后世界咖啡的主产区。由此可知，咖啡的传播（ ） A. 助力资本主义世界市场拓展 B. 成为欧洲殖民扩张主要动力 C. 推动亚非拉经济的独立发展 D. 促成全球贸易体系最终形成 【答案】A 【解析】 【详解】A.咖啡从亚洲传播到美洲，并在拉丁美洲成为主产区，这一过程伴随着欧洲殖民者的扩张和全球贸易网络的形成，咖啡作为一种全球性商品，其传播推动了世界各地的经济联系，助力资本主义世界市场的拓展，正确。 B.咖啡传播是欧洲殖民扩张的结果之一，而非“主要动力”，殖民扩张的主要动力是追求黄金、白银、香料和贸易垄断等，错误。 C.咖啡的传播是欧洲殖民者主导的，亚非拉地区成为咖啡种植区，其经济往往依附于欧洲市场需求，并未实现“独立发展”，错误。 D.全球贸易体系的最终形成是一个长期过程，咖啡传播是其中的一部分，且全球贸易体系的最终形成通常以19世纪末20世纪初为标志，错误。 故选A项。 23. 以下两幅图片均与清朝经济相关。读图可知，当时中国（ ） 清朝前期玉米、甘薯推广种植图 16—18世纪世界白银生 产、出口和接收示意图 A. 政治经济制度优于西方 B. 受小农经济限制，落后于西方 C. 受世界经济发展的影响 D. 已经产生了民族资本主义企业 【答案】C 【解析】 【详解】A.清朝的政治经济制度（君主专制、小农经济）已落后于西方资本主义制度，“优于西方”的表述不符合史实，错误。 B.题干仅展示了清代高产作物推广与白银流入的情况，未直接体现“落后于西方”的对比信息，错误。 C.玉米、甘薯是新航路开辟后从美洲传入中国的作物，其推广种植受世界物种交流的影响；同时，大量白银流入中国，也体现了中国在世界经济中的地位，说明当时中国经济受世界经济发展的影响，正确。 D.民族资本主义企业产生于19世纪六七十年代，清朝前期尚未出现，错误。 故选C项。 24. 英王亨利八世因教皇拒绝批准其离婚请求，于1534年促使国会通过《至尊法案》，宣布英王为英格兰教会的最高首领。这一举措的直接后果是英国脱离了罗马天主教会，但亨利八世并未在教义和仪式上做出实质性改革。直至爱德华六世及伊丽莎白一世时期，英国国教才在教义上逐渐向新教靠拢。这一过程反映出，英国的宗教改革（ ） A. 以信仰自由为根本宗旨 B. 呈现出鲜明的政治主导特征 C. 彻底实现教会的民主化 D. 深受加尔文教派的直接影响 【答案】B 【解析】 【详解】A.亨利八世改革的直接动因是王权与教权的权力争夺，改革后国教仍压制不服从者，并非以信仰自由为宗旨，错误。 B.亨利八世因个人婚姻问题与教皇决裂，通过议会立法而非教义争辩确立英王为教会最高首领，教义改革滞后于政治行动，这一过程充分体现了英国宗教改革由君主主导、以议会立法为手段的政治驱动特征，正确。 C.改革将教会权力从教皇转移至国王，实质是强化君主对教会的控制，而非实现教会民主化，错误。 D.加尔文教派的影响主要体现在爱德华六世及伊丽莎白时期的清教徒运动中，亨利八世时期的改革未受其直接影响，错误。 故选B项。 25. 伏尔泰将孔子阐释为不言怪力乱神的智者，并认为儒家思想体现了“自然神论”与道德哲学的典范。他特别推崇孔子的“己所不欲，勿施于人”“以直报怨，以德报德”等思想，认为基督只是禁人作恶，而孔子却劝人行善。这可用于说明中华文化（ ） A. 为欧洲政治变革提供了蓝图 B. 通过宗教传播影响欧洲思想革新 C. 促进了中西文化的平等交流 D. 为欧洲启蒙运动提供了思想资源 【答案】D 【解析】 【详解】A.儒家思想侧重伦理道德，未提供具体政治制度设计，错误。 B.伏尔泰否定“怪力乱神”，强调儒家“自然神论”与人文主义特质，说明其影响路径是思想哲学而非“宗教传播”，错误。 C.18世纪欧洲对儒家思想的吸收是单向的、工具化的，未体现“中西文化的平等交流”，错误。 D.伏尔泰作为启蒙思想家的代表，核心主张是理性主义、反对宗教专制、倡导道德哲学。他推崇儒家思想，本质上是借儒家伦理批判基督教会的“禁欲主义”和“神学独断论”，转而强调道德实践的主动性和世俗理性，推动启蒙运动的发展，正确。 故选D项。 26. 马克思、恩格斯认为：资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的······无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，尽可能快地增加生产力的总量。”据此可知，马克思、恩格斯旨在（ ） A. 倡导和平改良以实现社会的变革 B. 揭示人类社会发展的客观规律 C. 主张保留资本主义生产资料私有制 D. 强调资产阶级推动了历史进步 【答案】B 【解析】 【详解】A.马克思、恩格斯主张无产阶级通过革命手段推翻资产阶级统治，并非和平改良，不符合史实，错误。 B.材料中“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”，体现了马克思、恩格斯揭示了人类社会从资本主义向社会主义过渡的客观规律，符合题意，正确。 C.马克思、恩格斯主张消灭私有制，建立公有制，不符合题意，错误。 D.材料核心是论证资产阶级的灭亡，并非强调其推动历史进步的作用，错误。 故选B项。 27. 如表为两次工业革命对国际政治影响变化对比表。据表可知，该变化（ ） 阶段 核心国家 国际竞争焦点 国际政治变动特征 第一次工业革命 英国优势显著 商品市场与原料产地 殖民范围持续扩大 第二次工业革命 多强竞争并立 世界殖民地与势力范围 国家冲突风险逐步上升 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》 A. 体现了唯物史观基本原理 B. 表明了科技的决定性作用 C. 说明英国中心地位的丧失 D. 推动了殖民体系初步形成 【答案】A 【解析】 【详解】A.表格中两次工业革命导致国际竞争焦点从商品市场转向殖民地争夺、国际政治从殖民范围扩大转向冲突风险上升，这体现了生产力发展（工业革命）决定生产关系和国际政治格局的唯物史观基本原理，即经济基础决定上层建筑，正确。 B.科技发展是工业革命的重要推动力，但表格内容主要反映经济竞争与国际政治的变化，而非直接强调科技的决定性作用，且“决定性”表述过于绝对，错误。 C.表格显示第二次工业革命后多强竞争并立，英国中心地位相对丧失，但这只是表格反映的具体现象，并非该变化所体现的本质或深层原理，错误。 D.殖民体系初步形成于第一次工业革命后，而表格中第二次工业革命后殖民体系进一步发展并导致冲突上升，并非推动初步形成，且该选项未涵盖表格的整体变化，错误。 故选A项。 28. 19世纪中后期，独立后的拉丁美洲国家，在贸易问题上发生了“欧洲派”与“美洲派”之争。“美洲派”希望实行贸易保护主义，以保护脆弱的正在起步的本土工业；“欧洲派”则提倡有利于大土地所有者的自由贸易，最终“欧洲派”赢得胜利。据此可推知，这一政策（ ） A. 推动了拉美工业化的实现 B. 助推拉美民族民主革命完成 C. 加深了拉美经济的依附性 D. 促进了拉美国家政局的稳定 【答案】C 【解析】 【详解】A.自由贸易意味着欧洲廉价商品大量涌入，会冲击、压制拉美本土幼稚工业，不利于工业化起步，不可能推动工业化实现，错误。 B.自由贸易政策迎合欧洲列强、维护大土地所有者利益，强化了旧的经济与社会结构，阻碍民族工业发展和民主改革，不利于民族民主革命任务完成，错误。 C.依据材料可知，独立后的拉丁美洲主张自由贸易的“欧洲派”获胜，自由贸易有利于欧洲列强向拉美倾销商品、掠夺原料，不利于本土工业发展，会进一步加深拉美国家对欧洲列强的经济依附，正确。 D.自由贸易政策加剧经济结构失衡、贫富分化、社会矛盾激化，加上大地产主垄断利益，极易引发政局动荡、军事独裁，无法促进稳定，错误。 故选C项。 29. 1823年，美国提出“美洲是美洲人的美洲”的门罗主义；1904年，“罗斯福推论”公开宣称美国可作为西半球的“国际警察”，直接干预美洲各国事务；一战前后，“威尔逊推论”突破地域局限，提出“世界是美国人的世界”的主张，完成了从传统门罗主义到“新门罗主义”的演变。这一演变反映了美国（ ） A. “美国优先”外交原则的回归 B. 对外政策由防御转向进攻 C. 维护传统西半球的势力范围 D. 谋取全球霸权的战略诉求 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料体现的是美国对外扩张范围不断扩大，并非“美国优先”原则的回归，错误。 B.美国对外政策始终服务于扩张需求，错误。 C.威尔逊推论已突破西半球范围，不再局限于维护传统势力范围，错误。 D.门罗主义立足美洲，罗斯福推论强化对美洲控制，威尔逊推论扩展至全球，这一演变反映出美国从谋求美洲霸权逐步走向谋取全球霸权的战略诉求，正确。 故选D项。 30. 从1928年开始，苏联大规模招募外国专家，向外国专家支付丰厚的薪酬，并为其修建专属公寓、配套专用商店与文体设施，设立外籍子女专属学校。据统计，截至1933年1月，在重工业领域，就有2429位外国专家在苏联工作。这表明当时苏联（ ） A. 继续推行新经济政策 B. 利用西方技术推进工业化 C. 应对经济危机的影响 D. 力图缓和与西方国家矛盾 【答案】B 【解析】 【详解】A.1928年新经济政策实际上已被取消，斯大林模式逐步确立，因此“继续推行新经济政策”不符合史实，错误。 B.1928年苏联启动第一个五年计划，优先发展重工业，大规模招募外国专家并提供优厚待遇，目的是引进西方技术人才推进工业化建设，正确。 C.1929年经济大危机才爆发，题干时间从1928年开始，招募外国专家并非为了应对经济危机，错误。 D.苏联招募外国专家的核心目的是服务国内工业化建设，而非缓和与西方国家的矛盾，错误。 故选B项。 31. 20世纪上半叶，斯宾格勒的《西方的没落》与汤因比的《历史研究》相继问世。他们摒弃了将历史视为直线进步的观点，转而将文明视为经历起源、成长、衰落到解体的有机体，并承认非西方文明的独立价值。这一史学范式的转变（ ） A. 标志着西方中心论走向终结 B. 体现西方文明优越论的反思 C. 受到马克思主义史学的影响 D. 表明研究重心已转向全球史 【答案】B 【解析】 【详解】A.“标志着西方中心论走向终结”的表述过于绝对，这一思潮（摒弃了将历史视为直线进步的观点，转而将文明视为经历起源、成长、衰落到解体的有机体）只是冲击、动摇了西方中心论，并未使其彻底终结，错误。 B.材料中二人不再把历史看作西方单向直线进步，承认非西方文明有独立价值、把各文明视为平等有机体，本质是对西方文明优越论的自我反思与批判，正确。 C.材料无任何马克思主义唯物史观、阶级分析等相关信息，不能体现受到马克思主义史学的影响，错误。 D.“表明研究重心已转向全球史”仅是个别学者史观变化，不能代表整个史学研究重心转向全球史，夸大史实，错误。 故选B项。 32. 1956年，埃及总统纳赛尔宣布将苏伊士运河公司收归国有，引发了英法的军事干预。然而，美国在联合国提出停火决议并向英国施加金融压力，苏联也以核威慑支持埃及，最终迫使英法撤军；中国将2000万瑞士法郎现金无偿送给埃及人民。与此同时，纳赛尔在万隆会议上倡导的不结盟运动获得众多新兴独立国家的响应。这一系列事态发展表明（ ） A. 二战后英法殖民体系的崩溃 B. 国际格局多极化趋势不可逆转 C. 美苏联手助推埃及实现独立 D. 国际力量出现分化与重组趋势 【答案】D 【解析】 【详解】A.英法殖民体系崩溃是一个长期历史过程，苏伊士运河事件仅为其中一个节点，不能直接等同于殖民体系全面崩溃，错误。 B.1956年国际格局仍以美苏两极主导，不结盟运动虽有多极化萌芽，但材料中美苏协同施压凸显两极对抗多极化趋势并非此时已不可逆转，错误。 C.埃及在1952年已经实现独立，1956年运河事件是维护国家主权的斗争，错误。 D.材料中美苏在运河问题上立场一致施压英法，中国支持埃及，新兴民族国家响应不结盟运动，体现出两极格局下国际力量不再单纯以美苏阵营划分，而是出现了分化与新的组合，正确。 故选D项。 33. 1965年，世界反法西斯战争胜利20周年之际，美国发行的纪念邮票以诺曼底登陆为核心画面，苏联发行的纪念邮票则以斯大林格勒战役、攻克柏林为核心主题。这一现象本质上反映了（ ） A. 美苏注重塑造自身国际形象 B. 冷战对峙下历史话语权的争夺 C. 欧洲是美苏冷战的核心阵地 D. 二战战场的历史定位存在争议 【答案】B 【解析】 【详解】A.“塑造自身国际形象”是直接的表面目的，并非本质内涵，错误。 B.冷战时期美苏对峙，双方通过强调自身在反法西斯战争中的贡献，争夺历史解释的话语权，以此占据冷战中的道义优势，正确。 C.题干体现美苏为纪念二战的不同表现，未提及美苏冷战的核心阵地相关内容，错误。 D.诺曼底登陆、斯大林格勒战役的历史价值是公认的，不存在定位争议，两国只是侧重自身贡献而非质疑历史定位，错误。 故选B项。 34. 中共十八大以来，中国政府发出了共建“一带一路”的倡议，发起创办亚投行、设立丝路基金，并积极举办“一带一路”高峰论坛、APEC会议、G20杭州峰会、金砖国家领导人厦门会晤、亚信峰会等一系列外交活动。这表明新时代中国（ ） A. 致力于构建中华文化圈 B. 侧重应对地区安全问题 C. 主导构建新型国际秩序 D. 注重拓展多边外交关系 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干中的外交活动以经济合作、国际治理为核心，未体现以文化认同为纽带构建“中华文化圈”的内容，错误。 B.题干中仅有亚信峰会直接涉及安全议题，其余活动以经济合作、全球治理为主，错误。 C.中国积极推动国际秩序朝着更加公正合理的方向发展，但“主导构建”不符合客观事实，夸大了中国的角色定位，错误。 D.根据材料并结合所学知识可知，中国发出“一带一路”倡议，举办APEC会议、G20峰会等，涉及多个国家和地区，表明中国积极开展多边合作，注重拓展多边外交关系，正确。 故选D项。 35. 下列选项中，材料与结论相符的是（ ） 材料 结论 A 1496年，西班牙在海地岛建立了第一个永久性殖民地圣多明各。 1804年，海地建立了拉丁美洲第一个独立的国家 西属拉丁美洲殖民地基本实现了独立 B 1882年，祖国党领袖、爱国军官阿拉比领导埃及军民进行了反抗英国侵略的斗争 埃及成为独立的君主立宪国家 C 1936年，墨索里尼宣布兼并埃塞俄比亚。埃塞俄比亚人民坚持游击战争，与反法西斯同盟国军队一起，击败了意大利侵略军 武装斗争是非洲人民反抗帝国主义的主要斗争形式 D 2015年，联合国气候变化巴黎大会通过《巴黎协定》。这份有法律约束力的协定，为2020年后全球应对气候变化作出了安排 该协定有利于推动全球气候治理体系的改革与完善 A. A B. B C. C D. D 【答案】D 【解析】 【详解】A.海地独立只是拉美民族独立运动的开端，西属拉美大片殖民地后续才陆续开展独立斗争，单一国家独立无法代表整个西属拉美殖民地全部完成独立，错误。 B.阿拉比抗英斗争只是埃及民族独立抗争事件，并未直接推动埃及确立君主立宪政体，埃及近代政治体制成型与该事件无直接因果关联，错误。 C.埃塞俄比亚反意游击战争只是二战反法西斯局部斗争案例，无法以此单一事件判定武装斗争是整个非洲漫长反帝历程的唯一主要斗争形式，错误。 D.《巴黎协定》是具备全球法律效力的多边气候公约，明确规划了长期全球温控行动框架，统筹各国低碳减排责任，切实推动全球气候变化治理体系规范化、长效化改革完善，材料与结论高度契合，正确。 故选D项。 二、非选择题：本大题共2小题，共30分。 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料 “廉者，政之本也。”早在西周时期，就有以“六廉”为内容的考绩制度。春秋战国时期，管仲倡导“修以成廉”，认为“廉”是治国的四大纲维之一。墨家提出“任贤选能”，把包括“廉洁”在内的道德标准放在首位。李悝所作《法经》规定：“丞相受金，左右伏诛”。至封建社会，除法律规定以外，知识分子从私塾、乡学到国子监都必须熟读儒家经典，牢记义利观、公私观等要求，使“清廉为政”的思想成为社会共识。唐太宗反复论述了“廉俭兴国、贪奢丧邦”的道理，力行“去奢省费”，节俭自律。朱元璋更进一步总结历史上的经验教训，指出“惟俭养德，惟侈荡心”“自古王者之兴，无不由于勤俭；其败亡，未有不由于奢侈”。为督促官员廉洁，政府往往根据廉贪情况和政绩优劣对官员进行奖惩。古代监察官员几乎占全国官员的五分之一，他们品秩不高，但充当“天子耳目”，位低而权重。 ——摘编自尹贵斌主编《中国古代廉政思想史简编》 （1）根据材料并结合所学知识，归纳中国古代廉政建设的实践经验。 （2）根据材料并结合所学知识，分析中国古代廉政文化的重要价值。 【答案】（1）实践经验：建立考绩制度，明确廉政标准；塑造廉政文化；立法惩贪；倡俭助廉；完善官吏选拔、监督与考核制度；统治者率先垂范。 （2）重要价值：澄清吏治，规范官员行为；遏制贪腐，缓和社会矛盾；提高行政效率和国家治理水平；丰富中华优秀传统文化；为后世廉政建设提供历史经验。 【解析】 【小问1详解】 实践经验：本小题要求归纳中国古代廉政建设的实践经验，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从制度建设、思想教化、君主示范、奖惩机制、监察体系等角度，同时结合中国古代政治史相关知识进行归纳。 【小问2详解】 重要价值：本小题要求分析中国古代廉政文化的重要价值，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从对古代政治统治、社会风气、后世治理，传播文化等角度进行分析。 37. 阅读材料，完成下列要求。 古代中国和古代希腊罗马在文化传播的过程中，传播方式、传播内容和结果影响等方面均呈现了明显的异同（见图）。 根据材料并结合古代史知识，以“东西文化传播”为主题，任选角度进行阐释。（要求：自拟论题，史论结合，逻辑清晰。） 【答案】论题：古代东西方文化传播的方式与影响存在显著差异 阐释：古代中国文化传播以和平交流为核心方式，通过丝绸之路贸易、使节互访、宗教传播等途径展开。如丝绸之路将茶叶、丝绸、四大发明等传播至世界，佛教经西域传入中国并本土化。这种传播方式以经济文化交流为纽带，注重“和而不同”，既推动了中国文化的对外辐射，也促进了外来文化与中华文明的融合，强化了中华帝国的文化向心力，构建了以中国为核心的东亚文化圈。古代希腊罗马文化传播则和平与武力并存，贸易往来、殖民扩张、武力征服是主要途径。罗马帝国通过军事征服将罗马法、拉丁语传播至地中海沿岸，通过殖民扩张输出政治制度与生活方式。这种传播方式带有鲜明的殖民性与强制性，既推动了希腊罗马文化在欧洲的传播，奠定了西方文明的基础，也因武力征服引发被征服地区的反抗，随着帝国衰落，文化传播的影响力逐渐减弱。 总结：古代东西方文化传播方式的差异，根源在于各自的政治体制、经济形态与文化传统。和平交流彰显了中华文明的包容性，武力扩张体现了希腊罗马文明的扩张性，二者共同推动了世界文化的多元发展与交融。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料“古代中国和古代希腊罗马在文化传播的过程中，传播方式、传播内容和结果影响等方面均呈现了明显的异同”可知，材料强调的是古代东西方文化传播的方式与影响，因此可以拟定论点为古代东西方文化传播的方式与影响存在显著差异。关于阐释可从古代中国文化传播以和平交流为核心方式，通过丝绸之路贸易、使节互访、宗教传播等途径展开、古代希腊罗马文化传播则和平与武力并存，贸易往来、殖民扩张、武力征服是主要途径等角度进行分析，突出古代东西方文化传播方式的差异，根源在于各自的政治体制、经济形态与文化传统主题，最后进行归纳总结。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $