《归园田居(其一》课件 2025—2026学年高教版中职语文基础模块下册
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内容正文:
归园田居(其一)
东晋 · 陶渊明
1.7.2013
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知人论世:仕与隐的抉择
约365年 — 427 年
陶渊明,名潜,字元亮。他出身于没落的官宦世家,少年时便怀有“大济苍生”的宏伟壮志。然而,在那个动荡的时代,他的仕途始终充满着矛盾、挣扎与无奈,先后数次出仕,又数次失望辞官。
◆ 初仕江州祭酒:
不堪官场琐碎事务的束缚,毅然辞官归家。
◆ 再仕桓玄参军:
目睹官场的虚伪与黑暗,理想渐灭,失望而退。
◆ 三仕刘裕参军:
历经沉浮,政治热情彻底消退,最终选择归乡。
1.7.2013
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知人论世:仕与隐的抉择
最终,在他四十一岁时,因不愿为微薄俸禄向权贵卑躬屈膝,喊出了千古名言“不为五斗米折腰”,挂印归田,彻底告别了令他窒息的官场,走向了他一生向往的田园生活。
约365年 — 427 年
1.7.2013
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知人论世:归隐岁月
归隐后的陶渊明,并非过着神仙般的生活,而是经历了从恬淡惬意到贫困挣扎的真实过程,在艰难的物质条件下,活出了精神的自由。
▍躬耕自资:体验农桑之苦
他亲自参与农业劳动。其诗《归园田居》中“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,正是这一时期辛勤劳作的真实写照。
▍安贫乐道:寻找精神归宿
尽管时常面临物质匮乏,但他在精神上获得了极大的自由。饮酒赋诗、与知己往来,在亲近自然与文学创作中,他找到了生命的真谛与内心的宁静。
▍坚守之志:至死不仕
晚年屡受贫困甚至饥饿的困扰,但他始终不改其志,多次拒绝朝廷的征召,决绝地与官场划清界限,最终在贫病交加中,于自己的田园里安然离世。
1.7.2013
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知人论世:文学地位与评价
•田园诗派鼻祖:
中国文学史上第一位大量创作田园诗的诗人,开辟了新的审美境界。
•隐逸诗人之宗:
其高洁品格与隐逸思想,成为后世无数文人的精神归宿与典范。
约365年 — 427 年
1.7.2013
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初读诗文
归园田居 · 其一
东晋 · 陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。
1.7.2013
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初读诗文
羁(jī)鸟恋旧林 守拙( zhuō)归园田 榆柳荫(yìn )后檐
久在樊(fán )笼里 暧暧( ài )远人村 狗吠(fèi )深巷中
少无适俗韵 : 气质,情致 性本爱丘山: 个性、本性
羁鸟恋旧林:被关在笼中的鸟 池鱼思故渊:深水、潭
榆柳荫后檐:荫蔽 桃李罗堂前:罗列
暧暧远人村:迷蒙隐约的样子 依依墟里烟: 隐约的样子/村落
户庭无尘杂:门户庭院 虚室有余闲:静室
1.7.2013
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整体感知
少无适俗韵,性本爱丘山。
译:年轻时就没有适应世俗的性格,生来就喜爱大自然的风物。
误落尘网中,一去三十年。
译:错误地陷落到仕途罗网,转眼间远离田园已十余年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
译:笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林,池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。
开荒南野际,守拙归园田。
译:我愿到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园。
热爱自然
误入官场
诗人自比
深切思念
回归田园
1.7.2013
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整体感知
方宅十余亩,草屋八九间。
译:绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
译:榆树柳树成荫遮盖了后屋檐,桃树李树整齐的栽种在屋前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
译:远处的邻村屋舍依稀可见,村落上方飘荡着袅袅炊烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
译:深深的街巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
幽静平和
恬淡自然
安居乐业
1.7.2013
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整体感知
户庭无尘杂,虚室有余闲。
译:庭院内没有世俗琐杂的事情烦扰,静室里有的是安适悠闲。
久在樊笼里,复得返自然。
译:久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
闲适自由
1.7.2013
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诗文赏析
“归园田居”这个题目的题眼是哪个字?
归
1.7.2013
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赏析脉络:围绕“归”字展开
归向何处?
(田园)
归
从何而归
为何而归
归去何处
归去如何
1.7.2013
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诗文赏析—“从何而归?”
从何而归?
尘网、樊笼
官场生活
“误落尘网中,一去三十年。”
▪ “尘网”:比喻,将官场比作沾满灰尘的罗网,点出其庸俗、肮脏与束缚。
▪ “三十年”:形容被束缚的精神煎熬之深。
“久在樊笼里,复得返自然。”
▪ “樊笼”:比喻,与“尘网”同义,强化失去自由的痛苦感。
▪ “久”:呼应“三十年”,强调被束缚时间之长。
1.7.2013
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诗文赏析—“从何而归?”
从何而归?
尘网、樊笼
官场生活
作者为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的情感?
◆ “尘网”与“樊笼”:比喻官场对人性的束缚,形象地写出了官场的压抑与复杂,深刻表达了诗人对官场生活的厌恶与失望之情。
“实迷途其未远,觉今是而昨非。”—— 陶渊明《归去来兮辞》
1.7.2013
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诗文赏析—“为何而归?”
为何而归?
性本爱丘山
直接点明自己的天性——热爱自然、崇尚本真。
这是陶渊明选择归隐田园最根本、最直接的内在动因,无关乎外部环境的变迁。
◆ “羁鸟”与“池鱼”:更是诗人的自比,生动地说明自己误入官场后深受束缚、失去自由的痛苦状态,强烈表明了他迫切想要挣脱官场羁绊,回归田园生活的心志。
1.7.2013
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诗文赏析—“为何而归?”
为何而归?
性本爱丘山
既然“性本爱丘山”,为何还要出仕?
原文回答:“误落尘网中”
“误”:入仕做官,非本性使然,而是一次失误。这体现了诗人对自己过去选择的深刻反思,也从侧面强调了回归田园、拥抱自然,才是顺应本心的正确道路。
1.7.2013
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诗文赏析—“归向何处?”
归向何处?
近景 · 庭院之美
“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”居所简朴宽敞,安然自在。屋后绿树成荫,屋前花果飘香,生机盎然。
远景 · 村落之美
“暧暧远人村,依依墟里烟。”村庄朦胧若现,炊烟轻柔缭绕,营造出一种远离尘嚣、宁静恬淡的安详意境。
动静 · 田园之声
“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”以犬吠鸡鸣之声衬托田园的静谧,赋予了静态画面鲜活的生机与浓浓的人间烟火气。
1.7.2013
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诗文赏析—“归向何处?”
这几句描绘了一幅宁静、优美、充满生机的居住环境,营造出朦胧安详的氛围。诗人用白描手法,由近景到远景,以动衬静,勾勒出简朴而温馨的家园,体现了摆脱官场束缚与物质欲望后,回归自然生活的自由与惬意。这不仅是居住之所,更是诗人精神的栖息地。
方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
1.7.2013
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诗文赏析—“归去如何?”
归去如何?
户庭无尘杂
虚室有余闲
内心的宁静与自由
❖ “无尘杂”:既指庭院的洁净无染,更深指诗人的内心彻底摆脱了官场繁琐的俗务和功利的杂念,一尘不染。
❖ “有余闲”:不只是指时间上的闲暇无事,更指精神上从羁绊中解脱出来,达到从容、舒展、自由的境界。
1.7.2013
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诗文赏析—“归去如何?”
归去如何?
户庭无尘杂
虚室有余闲
内心的宁静与自由
❖ “复得”:一个“复”字,道尽了诗人重获自由的无限感慨。既写出了回归田园的来之不易,更饱含了一种失而复得的由衷喜悦。
❖ “返自然”:这是全诗的点睛之笔,一语双关。表面上是指回到山水田园的自然环境,深层上是指回归了本真、自由、纯朴的本性。
1.7.2013
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主旨思想
对黑暗官场的
厌恶与决绝
通过“尘网”、“樊笼”等精妙比喻,深刻揭示了官场的无形束缚与内在污浊,字字铿锵地表达了诗人与腐朽官场彻底决裂的坚定态度。
对田园生活的
热爱与赞美
以细腻笔触,勾勒出一幅田园风光宁静美好、农村生活淳朴可爱的画卷,生动展现了诗人归隐之后,从自然与生活中获得的由衷喜悦与精神满足。
对自由与本真的终极追求
全诗的核心主旨。
“复得返自然”不仅是回归田园的物理迁徙,更是打破枷锁、回归自我本性的精神觉醒,体现了诗人对精神绝对自由和人格独立的执着追求。
1.7.2013
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艺术特色
壹
语言朴素自然,平淡中见真情
语言质朴无华,不事雕琢,如同日常口语,却充满了醇厚的韵味。
贰
精妙的比喻与对比
“尘网”、“樊笼”、“羁鸟”、“池鱼”等比喻,使抽象情感具体化。官场对比田园,深化主题。
叁
情景交融,意境浑融
田园的宁静美好,正是诗人内心宁静喜悦的写照。景即是情,情即是景,浑然一体。
肆
结构严谨,层次分明
以“归”为线索,从“归”的缘由,到“归”的过程,再到“归”后的景象与心情,层层递进。
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归园田居(其一)
东晋 · 陶渊明
1.7.2013
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