《烛之武退秦师》课件 2025-2026学年高教版中职语文基础模块下册

郑国即将被秦国攻打，如果是你，你会选择正面应对敌人还是用其他方式化解这场危机？ 2 三寸之舌，胜过百万雄师。 ——刘勰《文心雕龙》 打仗的最高境界：不战而屈人之兵。 ——《孙子兵法》 3 春秋时代，晋国统治集团内部发生斗争，公子重耳被迫流亡，历经卫国、齐国、曹国、宋国、郑国、楚国、秦国等诸侯国。重耳在各国遭遇不尽相同。齐国是以厚礼相待，而在经过郑国时，郑国大夫叔瞻劝郑君说如果不能厚待重耳，就要把他杀了。 重耳到了楚国，受到优厚的招待，并许诺楚王，有朝一日两国交战先退避九十里。 秦穆公出于政治投机，派人把重耳请到秦国，并把女儿嫁给重耳，秦晋结下姻亲关系，这就是历史上的秦晋之好。 后来，秦穆公派兵把重耳护送回国当了国君，就是晋文公。 秦晋之好 历史背景 4 秦、晋围郑发生在公元前 630 年（僖公三十年）。导致事情发生的原因有两点。 其一，郑国曾二次得罪过晋国。 1、晋文公当年逃亡跑过郑国时，郑国没有以礼相待。 2、公元前 632 年时晋、楚之战中，郑国出兵助楚国，结果城濮之战以楚国失败告终。后郑国虽然即派人出使晋国，与晋结好，郑伯甚至与晋侯“盟于衡雍”，但最终没有感化晋国。 历史背景 5 秦军氾( )南 fán 夫( )晋,何厌之有 fú 无能为( )也矣 wéi 失其所与,不知（ ） zhì 夜缒( )而出 zhuì 秦伯说( ),与郑人盟 yuè 共( )其乏困 gōng 微夫( )人之力不及此 fú 若不阙( )秦 quē 失其所与（ ） yǔ 使杞( )子、逢（ ）孙戍之 qǐ páng 明确字音 烛之武——烛表示地名，以邑名为氏。“烛地，名叫武的人” 动词使动用法，使......撤退 秦国军队(对象） 这篇文章讲的是郑国老臣烛之武运用自己的外交才能使秦国退兵的事。《春秋》对这件事情的记载，只有一句话，六个字“晋人、秦人围郑”。《左传》将这六个字扩展成了一个波澜起伏惊心动魄的故事。 题目解读 为何退？ 谁来退？ 如何退？ 结果如何？ 烛之武退秦师 8 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军（于）函陵，秦军（于）汜（fán）南。 晋侯、秦伯：晋文公、秦穆公。 于：对 以：因为。 贰于楚：从属于晋的同时又从属于楚。 贰，从属二主。 军：驻扎。名词→动词 无礼于晋：于晋无礼。 文本解读——为何退？ 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军（于）函陵，秦军（于）汜南。 晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在汜南。 晋秦围郑。 由“以其无礼于晋”“且贰于楚也”可知，秦国与郑国没有直接的矛盾冲突。 文本解读——为何退？ 从军事力量上看： 大敌当前 危在旦夕 腹背受敌 郑国的危机迫在眉睫！ 从情势上看： 佚（yì）之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。 师：军队。 之：代词，他。 若：如果。 使：派 “言于郑伯”相当于“于郑伯言” 文本解读——谁来退？ 佚（yì）之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。 佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军。”郑伯听从他的建议。 佚之狐为什么会举荐烛之武？ 佚之狐对烛之武的外交才能有足够的了解，对当前的形势有准确的洞察力和预见性。 文本解读——谁来退？ （烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”（烛之武）许之。 之：助词，主谓之间，取消句子的独立性，不译。 无能为也已：不能干什么了。 为：做（什么） 子：古代对男子的尊称。 是寡人之过也：是，代词，这。过，过错。 然：然而，但是 辞：推辞 犹：尚且 许之：（烛之武）答应这件事 文本解读——谁来退？ （烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武就答应了。 辞曰：“臣之壮……也已。” 烛之武是一位有才能，却未能被重用的大臣。 公曰：“……”许之。 郑伯首先自责，诚意致歉，然后以国家利益、形势与个人利益的透彻分析触动了烛之武； 烛之武应允，决定以国家利益为重，只身去见秦伯，体现了他深明大义的一面。 文本解读——谁来退？ 1.烛之武一开始为什么没有答应？ 烛之武，三朝老臣，但始终得不到升官，在郑国一直担任“圉正”（养马的长官）。被推荐时，已经年过七十，须发皆白，身子佝偻，步履蹒跚。 ——冯梦龙《东周列国演义》 2.品味佚之狐劝说郑伯的语言艺术。 ①“国危矣”，“危”字表现了佚之狐对国运准确清醒的判断； ②“若使烛之武见秦君，师必退”， 从假设角度进言郑伯，为郑伯出谋划策，帮助郑国解除危机；一个“必”字，体现了佚之狐的信心和对烛之武才能的信任。 3.郑伯劝说烛之武的语言艺术。 ②其次，“恭维”。 一个“求”字，郑伯身为国君，却能放下身份，难能可贵； 向烛之武传达：“国难当头，拯救国家的重任非你莫属。” ①首先，“自责”。“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”， 诚恳地表明了态度，检讨过失； 用“吾”“寡人(谦称)”称呼自己，放下身段； 用“子(古代对男子的尊称)”称呼烛之武，表达了敬重之意。 ③最后，“提醒”。“然郑亡，子亦有不利焉。” 一个“然”字，自然转换话题，向烛之武传达出个人利益与国家息息相关、唇亡齿寒的道理。 夜缒而出。（烛之武）见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以（之）烦执事。 夜：名作状。在夜里；当夜。 亡：使…灭亡。 使动用法。而：表顺承 而：表修饰 执事：办事的官吏，对对方的敬称 缒：用绳子拴着人（或物）从上往下运。 1. 欲扬先抑，以退为进 文本解读——如何退？ 夜缒而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以（之）烦执事。 当晚，烛之武用绳子从城上吊下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有什么好处，那就冒昧地拿（亡郑这件事）烦劳您。 缒：这样的出城方式呼应前文“晋军函陵，秦军氾南”郑国危在旦夕。 1. 欲扬先抑，以退为进 文本解读——如何退？ 越国以鄙远，君知其难也；焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。 鄙：把…当作（边邑）。名词的意动用法。 焉：哪里，怎么。 越：越过。 其：这件事 厚：增强 薄：削弱 以：来，连词，表目的，“来”。 陪：增加。 2. 阐述利害，晓之以理 文本解读——如何退？ 越过晋国把远方的郑国作秦国的东部边境，您知道是很难的，（您）怎么用灭掉郑国来给邻国（晋国）增加土地呢？邻邦的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。 越国以鄙远，君知其难也；焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。 文本解读——如何退？ 2. 阐述利害，晓之以理 若舍郑以（之）为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 以为；东道主：东方道路上的主人。现泛指主人。 行李：外交使者。 之：主谓之间。 共：同“供”。 乏困：缺少的(资粮)。形→名 文本解读——如何退？ 3.以利相诱，为秦着想 假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东方道路上的主人，秦国的使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。 若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 文本解读——如何退？ 3.以利相诱，为秦着想 且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。 朝济而夕设版焉：济，渡河。设版，指筑墙。版，筑土墙用的夹板（借代） 。 君尝为晋君赐矣：曾经给予晋君恩惠（指秦穆公曾派兵护送晋君回国）。 尝，曾经。为，给予。赐，恩惠。 之：主谓之间助词。 而：表顺承。 文本解读——如何退？ 4.以史为鉴，巧设离间 且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。 况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕两城割让给您，然而，他早上渡河归晋，晚上就筑城拒秦，这是您知道的。 文本解读——如何退？ 4.以史为鉴，巧设离间 夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。 既东封郑：已经在东边让郑国成为晋国的边界。 东：在东边。封：疆界，使……成为疆界。 肆：延伸，扩张。 何厌之有：有何厌，“之”，宾语前置的标志。“厌”，满足。 唯：句首语气词，表示希望。 阙：侵损，削减。 焉：从哪里。 以：表目的，来。 图：考虑。 文本解读——如何退？ 5.推测未来，劝秦谨慎 夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。 晋国有什么满足的呢？现在它已经在东边让郑国成为晋国的边界，又想扩张西部的疆界，如果不侵损秦国，晋国将从哪里得到他们所企求的土地呢？使秦国受损而让晋国受益，希望您考虑这件事。” 文本解读——如何退？ 5.推测未来，劝秦谨慎 秦伯高兴了，就与郑国签订了盟约。并派杞子、逢孙、杨孙帮郑国守卫，就率军回国。 烛之武说秦的结果： ①秦郑订立盟约； ②秦国驻兵守郑。 秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还 。 说：通“悦”，高兴。 盟：结盟。 戍：守卫。 乃：于是。 文本解读——结果如何？ 说理内容 说理思路 说理技巧 秦晋围郑，郑既知亡 现实：郑国脱困无望， 秦攻郑有害，舍郑有益 以“利”巧攻心理 以退为进，消除戒备 （讲究语言艺术） 越国敝远，亡郑陪邻 阐明利害，动摇秦军 （善于分析利弊） 舍郑无害，共其乏困 替秦着想，以利相诱 （善于揣摩心理） 秦为晋赐，背信弃义 历史：晋过河拆桥 以“史”巧施离间 以史为鉴，挑拨秦晋 （善于利用矛盾） 阙秦利晋，唯君图之 未来：晋贪得无厌，恐将阙秦 以“害”巧析形势 推测未来，劝秦谨慎 （善于转移矛盾） 春秋无义战 利益至上 品味烛之武的论辩艺术 智退秦师 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 微：如果没有。夫人：那人。 因：依靠 之：指秦军。 而：表转折。 敝：损害 与：结交，亲附 知：同“智” 其：表商量语气，还是。 去：离开。 易：代替 及：达到 文本解读——结果如何？ 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 子犯请求晋侯下令攻击秦军。晋侯说：“不行。假如没有那人的支持，我就不会有今天。依靠了别人的力量却又去损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的；以混乱代替和谐一致，这是不符合武德的。我们还是回去吧。”这样晋军也撤离了郑国。 晋师撤离郑国理由： “因人之力而敝之，不仁”（背信弃义） “失其所与，不知”（化友为敌） “以乱易整，不武”（没有武德） 根本原因：于晋无利 文本解读——结果如何？ 烛之武退秦师 起 因 发 展 结 局 高 潮 秦晋围郑 临危受命 夜缒出城 劝退秦师 秦晋退兵 无礼于晋 且贰于楚 欲扬先抑，以退为进 阐明利害，动摇秦君 替秦着想，以利相诱 引史为例，挑拨秦晋 推测未来，劝秦谨慎 梳理文本 为何退？ 谁来退？ 如何退？ 结果如何？ 32 秦穆公 佚之狐 郑 伯 烛之武 晋文公 形象分析 “若使烛之武见秦军，师必退。”说明佚之狐对烛之武的外交才能有足够的了解，对郑、秦、晋三国的形式有充分的洞察力和预见性。 佚之狐——慧眼识英雄的伯乐 佚之狐 形象分析 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也，然郑亡，子亦有不利焉。 郑伯——善于听取意见，敢于自我检讨。 积极听取佚之狐的建议，让烛之武去秦国，且在烛之武流露出对之前待遇的不满之时，主动积极承认自己的过错，并耐心劝解烛之武为国分忧。 郑 伯 形象分析 虽然“臣之壮也，犹不如人”满腹的委屈和牢骚，但在国难当头，深明大义，以捍卫国家主权的使命感只身赴敌营。 以国家利益为重，深明大义——志士 两军交战，生死未卜；出使秦师，成败难料。 知难而上——勇士 不卑不亢，机智善辩——辩士 一己之力说退秦师。 烛之武 形象分析 善于决策，善谋利益。 “不仁、不智、不武”的“不战之论”。 头脑清醒，随机应变。 从秦国的利益角度来考虑问题，听取了烛之武的建议。 晋文公 秦穆公 形象分析 文章通过记叙烛之武在郑国危难之际，凭借自己的智慧和勇气，成功说服秦伯撤军的故事，展现了烛之武的爱国精神、智慧与勇气，以及他在外交上的卓越才能。 探究主旨 左丘明，姜姓，左氏，名明，鲁国都君庄人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。 左丘失明，厥有《国语》——司马迁 继承父位，担任鲁国太史，撰写《左传》（又称《左氏春秋》）和《国语》，生动记录西周和春秋时期的重要史事，详细保存了具有很高价值的原始资料，成为中国传统史学的创始人和开山鼻祖，尊为“百家文字之宗、万世古文之祖”。 左丘明 （前502年~前422年） 作家作品 《左传》是《春秋左氏传》的简称，它是我国第一部叙事详细的 编年体著作，相传它为春秋末年鲁国史官左丘明所作。 《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成，对书中的记载进行解释和说明，称之为“传”。其中左丘明《春秋左氏传》，公羊高《春秋公羊传》，谷梁赤《春秋谷梁传》合称《春秋三传》列入儒家经典。 作家作品 以朝代为断限的史书的史书体裁。 史书的类别： 按时间顺序编写的史书体裁。 以人物传记为中心的史书体裁。 以国家为中心编写的史书体裁。 《春秋》第一部编年体史书 《左传》第一部叙事详细的编年体史书 《国语》第一部国别体史书 《史记》第一部纪传体史书 《汉书》第一部断代体史书 编年体： 国别体： 纪传体： 断代体： 常识积累 （1）《烛之武退秦师》选自 ，又名 ， 是我国历史上第一部叙事详细的 （体裁）史书，相传为春秋末年 鲁国史官 所著，主要记载了春秋前期各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事情。 （2）《左传》是解释《春秋》这部史书的，与《 》《 》并称为“春秋三传”。 《左传》 《春秋左氏传》或《左氏春秋》 编年体 左丘明 公羊传 榖梁传 1.文学常识填空题 练习 第一部编年体史书 《春秋》 最大的编年体史书 《资治通鉴》 第一部纪传体通史 《史记》 第一部纪传体断代史 《汉书》 第一部诗歌总集 《诗经》 第一部语录体著作 《论语》 练习 （1）对下列各句中标红的字，解释不正确的一项是（ ） A.夫晋，何厌之有？ （讨厌） B.焉用亡郑以陪邻 （增加） C.行李之往来，共其乏困 （供给） D.使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还 （撤走） 解析 A项，厌，满足。 A 2.选择题 练习 （2）对下列各句中标红的字，解释不正确的一项是（ ） A.吾不能早用子 （古代对人的尊称） B.夜缒而出 （在夜里） C.阙秦以利晋，唯君图之 （只有） D.吾其还也 （表示商量语气，还是） 解析 C项，唯，希望。 C 练习 （3）下列各句中没有词类活用的一项是（ ） A.晋军函陵，秦军氾南 B.越国以鄙远，君知其难也 C.若使烛之武见秦君，师必退 D.若亡郑而有益于君 使郑亡，动词使动用法。 C 名词作动词，军是驻扎的意思。 军 军 鄙，名词的意动用法，以……为鄙； 远，形容词用作名词，远地。 鄙 远 亡 练习 （4）下列句子中“之”的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：臣之壮也，犹不如人。 A．公从之 B．烛之武退秦师。 C．夫晋，何厌之有 D．行李之往来，共其乏困 “之”处于主谓之间，取消句子独立性。 D “之”是代词，指佚之狐的建议。 “之”是介于姓和名之间的助词。 “之”处于主谓之间，取消句子独立性。 “之”是助词，宾语前置的标志。 练习 通假字 1.今老矣，无能为也已　 2.共其乏困　 3.夫晋，何厌之有　 4.秦伯说，与郑人盟　 5.失其所与，不知　 文言知识 （已，通“矣”，语气词，了。） （共，通“供”，供给。） （厌，通“餍”，满足。）  （说，通“悦”，高兴。） （知，通“智”，明智。） 古今异义 1.贰于楚也   2.若舍郑以为东道主   3.行李之往来，共其乏困  4.微夫人之力不及此  文言知识 古：从属二主，动词； 今：“二”的大写，数词。 古：东方道路上的主人； 今：泛指设宴请客的主人。 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。 词类活用 （一）名词活用 1.名词作状语  ①夜缒而出 　 ②朝济而夕设版焉　 ③既东封郑 　 ④既东封郑，又欲肆其西封 文言知识 （夜：表时间，在晚上）  （朝：表时间，在早上） （东：表处所，在东边） (西：在西方) 2.名词作动词  ①晋军函陵 / 秦军氾南　 ②与郑人盟 　 3.名词的使动与意动用法  既东封郑　 越国以鄙远　 文言知识 （军：名词用作动词，驻扎） （名词作动词，结盟、订立同盟） （封：疆界。名作使动，使……成为疆界） （鄙：边邑。名词作意动，把……当作边邑） 动词的活用 1.动词作名词  且君尝为晋君赐矣 2.动词的使动  ①若不阙秦 ②若亡郑而有益于君 ③烛之武退秦师 文言知识 （赐，动词作名词，恩惠） （阙：使动用法，使……削减） （亡：使动，使……灭亡） （退：使动，使……退却（撤兵）） 形容词的活用 1.形容词作名词  ①越国以鄙远  ②臣之壮也 ③共其乏困 2.形容词作动词  因人之力而敝之，不仁  邻之厚，君之薄也 文言知识 （远：远地） （壮：壮年人） （乏困：缺少的东西） （敝：形容词作动词，损害） （厚，变雄厚；薄，变薄弱） 文言虚词  1.以  ①以其无礼于晋  ②敢以烦执事  ③越国以鄙远  ④焉用亡郑以陪邻？  ⑤若舍郑以为东道主 文言知识 （因为，连词） （拿，用，介词） （连词，表目的） （以，连词，表目的，用来） （把，介词） 2.而  ①今急而求子  ②夜缒而出  ③若亡郑而有利于君  ④朝济而夕设版焉。  文言知识 （才，连词，表顺承） （表修饰，连词） （表顺承，连词） （表转折，连词） 3.其  ①行李之往来，共其乏困  ②越国以鄙远，君知其难也 ③失其所与，不知 ④吾其还也  文言知识 （代词，指代“行李”） （代词，指代“那件事”） （代词，自己的） （语气词，还是，表商量） 之  ①子犯请击之 ②是寡人之过也  ③臣之壮也 ④夫晋，何厌之有 文言知识 （代词，他们，指秦军） （结构助词，的） （主谓间助词，取消句子独立性，不译） （宾语前置的标志，不译） 特殊句式 1.宾语前置句  夫晋，何厌之有 （“之”作宾语前置的标志，正常语序：有何厌） 2.状语后置（介词结构后置） ① 以其无礼于晋 ② 若亡郑而有益于君 ③ 佚之狐言于郑伯 文言知识 1.王候的自称：寡人、孤、寡君、不毂、不善。一般人自称：仆、愚、某、臣 2.子:对男子的敬称。同义词:君，足下，公。 3.执事：1.做事情，主持工作。2.敬称。指管事的人，不直接称对方，而称执事，表示尊敬对方,可译为“您”。 4.壮:古时男子三十为壮。 5.盟：国家或个人等相互约定协同办事称“盟”。国家遇急难时,诸侯间临时约定会见举行盟礼，共同约定，相互援助，称“会盟”。会盟时一般要举行杀牲、歃血(会盟时饮牲畜的血或涂牲畜的血在口旁，以示诚信，并宣读盟书，向神发誓。 6.爵位：春秋时的爵位有公、侯、伯、子、男五等。爵位虽有尊卑之分。爵位在待遇方面有着明显的不同，主要体现在宫室、车旗、衣服、礼仪等方面。主要是由诸侯国之间国力不同而定。 7.春秋五霸:关于“春秋五霸中上出现过多种说法，主要介绍两种最具代表性的《史记索隐》的说法是:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。《荀子·王霸》的说法是:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾 和越王勾践。 8.传:古代解释经书的著作。左传，《春秋左氏传》。 $