第29卷——文言语句翻译（2）考点训练卷——2027年湖南省对口招生《语文考纲百套卷》（原卷版+解析版）

编写说明：2027年湖南省语文对口招生考试《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）和历年真题编写。本套专辑由三个部分组成，共100份试卷。第一部分是考点训练卷，共60份，第二部分是按照近5年真题卷中各题型编写的专题训练卷，共30份，第三个部分是按照湖南省语文对口招生考试命题趋势编写的10份综合模拟卷。 2027年湖南省对口招生《语文考纲百套卷》 第29卷 文言语句翻译（2） 考点训练卷 考试时间50分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 简答题（本题共25小题，每题4分） 1．翻译句子。 （1）阅读下面的文言短文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 刘秀至郾、定陵，悉发诸营兵。诸将贪惜财物，欲分兵守之。秀曰：“今若破敌，珍宝万倍，大功可成；如为所败，首领无馀，何财物之有！”秀与诸营俱进，自将步骑千馀为前锋，去大军四五里而陈。王寻、王邑亦遣兵数千合战。秀奔之，斩首数十级。诸将喜曰：“刘将军平生见小敌怯，今见大敌勇，甚可怪也！且复居前，请助将军！” （节选自《资治通鉴·卷第三十九》，有删改） 如为所败，首领无馀，何财物之有！ （2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：（1）“先生非求于人，人而献之，奚为不受？”曾子曰：（2）“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。” 先生非求于人，人而献之，奚为不受？ 臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？ （3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 中统元年，世祖即位，问以治天下之大经、养民之良法，（1）秉忠采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻。于是下诏建元纪岁，立中书省、宣抚司。朝廷旧臣、山林遗逸之士，咸见录用，文物粲然一新。 秉忠以天下为己任，事无巨细，凡有关国家大体者，知无不言，言无不听，帝宠任愈隆。（2）燕闲顾问，辄推荐人物可备器使者，凡所甄拔，后悉为名臣。 秉忠采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻。 燕闲顾问，辄推荐人物可备器使者，凡所甄拔，后悉为名臣。 【答案】 如果被敌人打败，连脑袋都留不住，还拥有什么财物！ ①先生不是向人讨要，而是别人甘愿献给你的，为什么不接受？ ②我听说，接受别人的东西的人就敬畏别人，给予别人东西的人就傲慢地待人。即使国君对我有了赏赐，不傲视我，但我能不畏惧吗？ ①刘秉忠收集祖宗的旧制，参照适合于今天的古代制度，一条条地列出来上报给他听。 ②（刘秉忠）闲暇时帮着皇帝参谋，推荐可供重用的人才，凡是他甄别选拔的人，后来都成了名臣。 【解析】 “为所”，表被动；“首领”，头；“之”，是宾语前置的标志；宾语前置句，正常语序为：有何财物。 ①“先生非求于人”，介宾短语后置句，正常语序为“先生非于人求”；“奚为不受”，宾语前置句，正常语序为“为奚不受”。 ②“畏”，敬畏；“不我骄也”，宾语前置句，正常语序为“不骄我也”。 ①“闻”，使……听闻；“古制之宜于今者”，定语后置句，正常语序为“宜于今之古制”。 ②“甄拔”，甄别选拔；“人物可备器使者”，定语后置句，正常语序为“可备器使之人物”。 参考译文： （1）刘秀到了郾县、定陵等地，调动各营的全部军队。各位将领都贪吝财物，想要分出一部分士兵留守。刘秀说：“现在如果打败敌人，就会拥有万倍的珍宝，可建立大功业；如果被敌人打败，连脑袋都留不住，还拥有什么财物！”刘秀和各营部队一同出发，亲自带领一千多名步兵和骑兵充当前锋，在距离（王莽）大军四五里远的地方摆开阵势。王寻、王邑也派几千人出来迎战。刘秀带兵冲了过去，斩了几十人的首级。各位将领高兴地说：“刘将军平时看到弱小的敌军都胆怯，现在见到强敌反而变得很英勇，太奇怪了！还是我们在前面吧，请允许我们协助将军！” （节选自《资治通鉴·卷第三十九》，有删改） （2）曾子穿着破旧的衣服在耕田。鲁国的国君派人要封送给他一座城，说：“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不接受。那人回去，再次送来（城池），（曾子）还是不接受。使者说：“先生不是向人讨要，而是别人甘愿献给你的，为什么不接受？”曾子说：“我听说，接受别人的东西的人就敬畏别人，给予别人东西的人就傲慢地待人。即使国君对我有了赏赐，不傲视我，但我能不畏惧吗？”（曾子）最终还是没有接受。孔子知道了这件事，就说：“曾参的话足以保全他的节操。” （3）中统元年，元世祖即位，向刘秉忠询问治理天下的大道理和管理百姓的好方法，刘秉忠收集祖宗的旧制，参照适合于今天的古代制度，一条条地列出来上报给他听。（元世祖）于是下发诏令建立元，设立中书省、宣抚司。朝廷的旧臣、山林的隐逸之士，都被录用，人才济济，粲然一新。 刘秉忠以天下为己任，事无大小，凡是有关于国家的大事，知道的没有不说的，凡是所说的皇帝没有不听的，皇帝对他越来越宠爱信任。（刘秉忠）闲暇时帮着皇帝参谋，推荐可供重用的人才，凡是他甄别选拔的人，后来都成了名臣。 2．阅读文字，翻译划线句子。 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 （选自《项脊轩志》） （1） 前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。 （2） 然余居于此，多可喜，亦多可悲。 （3） 吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ 【答案】（1）向前开了四扇窗子，用矮墙在庭院周围环绕，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。 （2）然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多悲伤的事。 （3）我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，像个女孩子一样呀？ 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“辟”，开；“垣墙”，砌上围墙；“当”，挡住；“洞然”，明亮起来。 （2）“居”，住在；“喜”，高兴的事；“悲”，悲伤的事。 （3）“若”，你；“竟日”，整天；“类”，像。 3．翻译划线句子。 村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。 翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。 （选自《促织》） （1） 径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。 （2） 旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。 （3） 每闻琴瑟之声，则应节而舞。 （4） 抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。 【答案】（1）（他）直接上门来找成名，看到成名养的那只蟋蟀，就捂着嘴嗤嗤地笑。 （2）随即看见鸡伸长脖子扑腾，走近一看，原来小蟋蟀停在鸡冠上，用力叮着不放。 （3）每当听到琴瑟的声音，它就随着节拍跳舞。 （4）巡抚不忘记好处是从哪来的，不久，县官也以才能卓越而被上报。县官很高兴，就免了成名的差役。 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“径”，直接；“造”，到……去；“庐”，屋舍；“蓄”，养；“胡卢”，从喉咙里发出笑声，这里有轻蔑的意味。 （2）“旋”，随即，不久；“集”，止，落在；“力”，名词做状语，用力；“释”，放开，这里指松开。 （3）“闻”，听到；“则”，就；“应节”，随着音乐的节拍；省略句，完整的语序为：（促织）每闻琴瑟之声，则应节而舞。 （4）“所自”，由来，来源；“无何”，没多久；“宰”，县令；“卓异”，才能优异，这是考核官吏政绩的评语；“闻”，上报；“宰以卓异闻”，被动句，句意表被动。 4．阅读文字，翻译划线句子。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” （选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） （1） 以吾一日长乎尔，毋吾以也。 （2） 千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑 （3） 比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。 （4） 冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 （5） 为国以礼，其言不让，是故哂之。 （6） 宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？ 【答案】（1）因为我年纪比你们大一点，（你们）不要因我（年长）就不敢说话了。 （2）一个拥有千辆兵车的诸侯国，夹在大国之间，有军队来攻打它，接着（国内）又遇上饥荒 （3）等到三年，就可以使百姓富足。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。 （4）和几个成年人、几个孩童到沂水里沐浴，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。 （5）治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦逊，所以我笑他。 （6）宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大相呢？ 【详解】 （1）“以”，因为；“乎”，比；“毋吾以也”，宾语前置句，正常语序为：毋以吾也；“毋”，不要；“以”，因（我年长）而（不敢说话）。 （2）“千乘之国”，拥有千辆兵车的诸侯国（指中等诸侯国）；“摄”，夹在、迫近；“乎”，在；“加之以师旅”，状语后置句，正常语序为：以师旅加之；“ 师旅”，军队（指攻打）；“因”，接着、继；“饥馑”，饥荒。 （3）“比及”，等到；“足民”，使百姓富足（“足”，使动用法）；“如其”，至于；“礼乐”，礼乐教化；“以俟”，来等待；“君子”，贤人君子。 （4）“冠者”，成年人（古代男子二十岁行冠礼，表成年）；“童子”，孩童；“浴乎沂”“风乎舞雩”，均为状语后置句，正常语序为：乎沂浴、乎舞雩风；“乎”，在；“风”，名词作动词，吹风；“咏”，唱歌。 （5）“为国以礼”，状语后置句，正常语序为：以礼为国；“以”，用；“让”，谦逊；“是故”，因此；“哂”，笑（暗含轻微批评之意）；“之”，代词，代指子路。 （6）“宗庙会同”，宗庙祭祀、诸侯会盟和朝见天子（指诸侯的大事）；“非诸侯而何”，判断句，“非……而何”表反问（译为“不是……又是什么呢”）；“赤”，公西华；“为之小”“为之大”，“小”“大”均为形容词作名词，分别指小相、大相；“孰”，谁。 5．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》） （2）李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。（《师说》） 【答案】（1）那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊。 （2）李家的孩子叫蟠的，年龄十七岁，爱好古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不被世俗所约束，向我学习。 【详解】 （1）“间”，间隙；“恢恢”，宽广；“游刃”，运转的刀刃。 （2）“经传”，经文传文；“通”，普遍；“拘”，拘束；第一个“于”，介词，表被动；第二个“于”，介词向；“不拘于时”，被动句。 6．阅读文字，翻译划线句子。 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （选自《劝学》） （1） 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （2） 君子生非异也，善假于物也。 （3） 积善成德，而神明自得，圣心备焉。 （4） 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 （5） 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 【答案】（1）所以木材用墨线量过再经斧锯加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。 （2）君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。 （3）积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。 （4）所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。 （5）如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2027年湖南省语文对口招生考试《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）和历年真题编写。本套专辑由三个部分组成，共100份试卷。第一部分是考点训练卷，共60份，第二部分是按照近5年真题卷中各题型编写的专题训练卷，共30份，第三个部分是按照湖南省语文对口招生考试命题趋势编写的10份综合模拟卷。 2027年湖南省对口招生《语文考纲百套卷》 第23卷 文言实词（2） 考点训练卷 考试时间50分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 简答题（本题共25小题，每题4分） 1．翻译句子。 （1）阅读下面的文言短文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 刘秀至郾、定陵，悉发诸营兵。诸将贪惜财物，欲分兵守之。秀曰：“今若破敌，珍宝万倍，大功可成；如为所败，首领无馀，何财物之有！”秀与诸营俱进，自将步骑千馀为前锋，去大军四五里而陈。王寻、王邑亦遣兵数千合战。秀奔之，斩首数十级。诸将喜曰：“刘将军平生见小敌怯，今见大敌勇，甚可怪也！且复居前，请助将军！” （节选自《资治通鉴·卷第三十九》，有删改） 如为所败，首领无馀，何财物之有！ （2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：（1）“先生非求于人，人而献之，奚为不受？”曾子曰：（2）“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。” 先生非求于人，人而献之，奚为不受？ 臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？ （3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 中统元年，世祖即位，问以治天下之大经、养民之良法，（1）秉忠采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻。于是下诏建元纪岁，立中书省、宣抚司。朝廷旧臣、山林遗逸之士，咸见录用，文物粲然一新。 秉忠以天下为己任，事无巨细，凡有关国家大体者，知无不言，言无不听，帝宠任愈隆。（2）燕闲顾问，辄推荐人物可备器使者，凡所甄拔，后悉为名臣。 秉忠采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻。 燕闲顾问，辄推荐人物可备器使者，凡所甄拔，后悉为名臣。 参考译文： （1）刘秀到了郾县、定陵等地，调动各营的全部军队。各位将领都贪吝财物，想要分出一部分士兵留守。刘秀说：“现在如果打败敌人，就会拥有万倍的珍宝，可建立大功业；如果被敌人打败，连脑袋都留不住，还拥有什么财物！”刘秀和各营部队一同出发，亲自带领一千多名步兵和骑兵充当前锋，在距离（王莽）大军四五里远的地方摆开阵势。王寻、王邑也派几千人出来迎战。刘秀带兵冲了过去，斩了几十人的首级。各位将领高兴地说：“刘将军平时看到弱小的敌军都胆怯，现在见到强敌反而变得很英勇，太奇怪了！还是我们在前面吧，请允许我们协助将军！” （节选自《资治通鉴·卷第三十九》，有删改） （2）曾子穿着破旧的衣服在耕田。鲁国的国君派人要封送给他一座城，说：“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不接受。那人回去，再次送来（城池），（曾子）还是不接受。使者说：“先生不是向人讨要，而是别人甘愿献给你的，为什么不接受？”曾子说：“我听说，接受别人的东西的人就敬畏别人，给予别人东西的人就傲慢地待人。即使国君对我有了赏赐，不傲视我，但我能不畏惧吗？”（曾子）最终还是没有接受。孔子知道了这件事，就说：“曾参的话足以保全他的节操。” （3）中统元年，元世祖即位，向刘秉忠询问治理天下的大道理和管理百姓的好方法，刘秉忠收集祖宗的旧制，参照适合于今天的古代制度，一条条地列出来上报给他听。（元世祖）于是下发诏令建立元，设立中书省、宣抚司。朝廷的旧臣、山林的隐逸之士，都被录用，人才济济，粲然一新。 刘秉忠以天下为己任，事无大小，凡是有关于国家的大事，知道的没有不说的，凡是所说的皇帝没有不听的，皇帝对他越来越宠爱信任。（刘秉忠）闲暇时帮着皇帝参谋，推荐可供重用的人才，凡是他甄别选拔的人，后来都成了名臣。 2．阅读文字，翻译划线句子。 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 （选自《项脊轩志》） （1） 前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。 （2） 然余居于此，多可喜，亦多可悲。 （3） 吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ 3．翻译划线句子。 村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。 翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。 （选自《促织》） （1） 径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。 （2） 旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。 （3） 每闻琴瑟之声，则应节而舞。 （4） 抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。 4．阅读文字，翻译划线句子。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” （选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） （1） 以吾一日长乎尔，毋吾以也。 （2） 千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑 （3） 比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。 （4） 冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 （5） 为国以礼，其言不让，是故哂之。 （6） 宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？ 【 5．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》） （2）李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。（《师说》） 6．阅读文字，翻译划线句子。 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （选自《劝学》） （1） 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （2） 君子生非异也，善假于物也。 （3） 积善成德，而神明自得，圣心备焉。 （4） 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 （5） 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $