第28卷——文言语句翻译(1)考点训练卷——2027年湖南省对口招生《语文考纲百套卷》(原卷版+解析版)
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内容正文:
编写说明:2027年湖南省语文对口招生考试《语文考纲百套卷》,依据《中等职业学校语文课程标准》(2020年版)和历年真题编写。本套专辑由三个部分组成,共100份试卷。第一部分是考点训练卷,共60份,第二部分是按照近5年真题卷中各题型编写的专题训练卷,共30份,第三个部分是按照湖南省语文对口招生考试命题趋势编写的10份综合模拟卷。
2027年湖南省对口招生《语文考纲百套卷》 第28卷
文言语句翻译(1) 考点训练卷
考试时间50分钟 满分100分
班级 姓名 学号 成绩
简答题(本题共25小题,每题4分)
1.翻译
爱而不见,搔首踟蹰。(诗经《静女》)
2.翻译:
孔雀东南飞,五里一徘徊。
3.把句子翻译成现代汉语。
(1)道之所存,师之所存也。
(2)小学而大遗,吾未见其明也。
(3)人非生而知之者,孰能无惑?
(4)师者,所以传道受业解惑也。
(5)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
4.阅读《登泰山记》节选,完成小题。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
将下列句子译成现代汉语。
(1)四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。
(2)及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
5.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。(《六国论》)
(2)吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。(《季氏将伐颛臾》)
6.译句。
(1)盖均无贫,和无寡,安无倾。(《季氏将伐颛臾》)
(2)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
7.翻译划线句子。
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
(选自《寡人之于国也》)
(1)寡人之于国也,尽心焉耳矣。
(2)察邻国之政,无如寡人之用心者。
(3)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
(4)填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
(5)或百步而后止,或五十步而后止。
(6)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
(7)养生丧死无憾,王道之始也。
8.阅读下列文段,翻译画线的句子。
楚富者,牧羊九十九而愿百,尝访邑里故人,其邻人贫有一羊者,富拜之曰:“吾羊九十九,今君之一盈成我百,则牧数足矣。”
楚富者,牧羊九十九而愿百.
翻译:
9.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。(《陈情表》)
(2)大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
12. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。(《赤壁赋》)
(2)陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。(《过秦论》)
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编写说明:2027年湖南省语文对口招生考试《语文考纲百套卷》,依据《中等职业学校语文课程标准》(2020年版)和历年真题编写。本套专辑由三个部分组成,共100份试卷。第一部分是考点训练卷,共60份,第二部分是按照近5年真题卷中各题型编写的专题训练卷,共30份,第三个部分是按照湖南省语文对口招生考试命题趋势编写的10份综合模拟卷。
2027年湖南省对口招生《语文考纲百套卷》 第28卷
文言语句翻译(1) 考点训练卷
考试时间50分钟 满分100分
班级 姓名 学号 成绩
简答题(本题共25小题,每题4分)
1.翻译
爱而不见,搔首踟蹰。(诗经《静女》)
【答案】故意躲藏让我找,急得抓耳又挠腮。
【详解】
“爱”,通“薆”,隐藏;“见”,通“现”,出现;“踟蹰”,犹豫,徘徊。
2.翻译:
孔雀东南飞,五里一徘徊。
【答案】孔雀鸟向东南方向飞去,飞上五里便徘徊一阵。
【详解】
“东南”,名词活用作状语,向东南方向,“五里”,名词活用作状语,每五里;“徘徊”,来回走动,这里形容舍不得离开。
3.把句子翻译成现代汉语。
(1)道之所存,师之所存也。
(2)小学而大遗,吾未见其明也。
(3)人非生而知之者,孰能无惑?
(4)师者,所以传道受业解惑也。
(5)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
【答案】(1)道理存在的地方,就是老师存在的地方。
(2)小的方面学习,大的方面反而放弃(不学),我没看出那种人明智的地方。
(3)人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?
(4)老师,是用来传授道理、教授儒家经典著作、解释疑难问题的人。
(5)我(是向他)学习道理,哪管他生在我之前还是生在我之后呢?
【详解】
(1)“之”,助词,主谓之间取消句子独立性,不译;“也”判断句的标志,译为“是……”的句式。
(2)“小”“大”,形容词作名词,小的方面/大的方面;“而”,表转折的连词,却;“遗”,丢弃,放弃;“明”,形容词活用作名词,明达或明智的地方。
(3)“而”,表顺承关系的连词,就;“知”,懂得;“之”,代词,道理;“孰”,谁;“惑”,疑惑。
(4)“所以”,用来……的;“受”,通“授”,传授;“……者,……也”判断句,译为“……,是……”的句式。
(5)“庸”,岂,哪;“知”,了解,知道;“于”,比;状语后置句,正常语序为:夫庸知其年于吾之先后生乎。
4.阅读《登泰山记》节选,完成小题。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
将下列句子译成现代汉语。
(1)四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。
(2)及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
【答案】(1)四十五里长的路上,都是石头砌成的台阶,有七千多级。
(2)等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
【详解】
(1)“道”,道路;“磴”,指石阶;“其”,代词,代指石阶;“有余”,多、超过。
(2)“及”,等到;“既”,已经;“负”,覆盖;“烛”,名词活用作动词,照亮;“居雾”,停留的云雾;“若带然”,像带子一样;“然”,……的样子。
5.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。(《六国论》)
(2)吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。(《季氏将伐颛臾》)
【答案】(1)比较秦国受贿赂所得到的土地,与战胜别国所得到的土地,(前者)实际多百倍。
(2)我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“亡”,失去;“其实”,实际情况。
(2)“恐”,恐怕,担心;“忧”,忧虑;“萧”,通“ 肃 ”,古代宫室内作为屏障的矮墙。
6.译句。
(1)盖均无贫,和无寡,安无倾。(《季氏将伐颛臾》)
(2)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
【答案】 若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。 我也后悔自己随着他们出来因而不能够尽情享受游玩的乐趣。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“盖”,用于句首,表示要发议论;“均”,平均;“倾”,倾覆。
(2)“其”,人称代词,指自己;“不得”,不能;“极”,形容词活用作动词,享受尽;“夫”,指示代词,这,那。
7.翻译划线句子。
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
(选自《寡人之于国也》)
(1)寡人之于国也,尽心焉耳矣。
(2)察邻国之政,无如寡人之用心者。
(3)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
(4)填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
(5)或百步而后止,或五十步而后止。
(6)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
(7)养生丧死无憾,王道之始也。
【答案】(1)我对于国家,总算竭尽心力了。
(2)我考察邻国的治理,没有像我这样用心的君主。
(3)可邻国的百姓没有更减少,我的百姓没有更增多,这是为什么呢?
(4)咚咚地击鼓进军,兵器刀锋已经交锋,(士兵)抛弃铠甲、拖着兵器逃跑。
(5)有的人跑了一百步才停下,有的人跑了五十步就停下。
(6)粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。
(7)百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“寡人”,古代君主、诸侯的自称;“于”,介词,对于;“尽心”,竭尽心力;“焉耳矣”,三个句末语气助词连用,加强肯定语气。
(2)“察”,考察、观察;“之”,前一个是结构助词,的;后一个取消句子独立性,不译;“政”,政事、治理;“无如”,没有像……(那样)。
(3)“加”,副词,更、再;“少”,形容词作动词,减少;“多”,形容词作动词,增多;“何也”,为什么呢。
(4)“填”,拟声词,敲击战鼓的声音;“然”,……的样子;“鼓”,名词作动词,击鼓;“之”,音节助词,无实义,不译;“兵刃”,兵器、武器;“既”,副词,已经;“接”,接触、交锋;“甲”,铠甲、盔甲;“曳”,拖着、拉着;“走”,跑、逃跑。
(5)“或”,有的人;“而”,连词,表顺承,然后、就;“止”,停止、停下。
(6)“谷”,粮食、谷物;“胜”,尽、完;“食”,动词,吃;“是”,代词,这、这样;“养生”,供养活着的人;“丧死”,为死去的人办丧事;“憾”,遗憾、不满;判断句,“……也”句式表判断。
(7)“养生丧死”,供养活人、安葬死者;“王道”,以仁政统一天下的治国之道;“始”,开端、开始;判断句,“……也”句式表判断。
8.阅读下列文段,翻译画线的句子。
楚富者,牧羊九十九而愿百,尝访邑里故人,其邻人贫有一羊者,富拜之曰:“吾羊九十九,今君之一盈成我百,则牧数足矣。”
楚富者,牧羊九十九而愿百.
翻译:
【答案】楚国有个富人,养了九十九头羊却希望有一百头羊。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“楚”,楚国;“富”,富人;“牧”,养;“愿”,希望。
参考译文:
楚国有个富人,养了九十九头羊却希望有一百头羊。他拜访他村里的熟人。他的邻居是个穷人,有一头羊。 富人请求那穷人说:“我有九十九头羊,现在您这一头给我,我就增加到一百了,那么我拥有的羊数就足够了。”
9.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。(《陈情表》)
(2)大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
【答案】(1)我因命运不好,很早就遭遇到了不幸。刚出生六个月,父亲就弃我而死去;我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向(改嫁)。
(2)做大事不必顾及细枝末节,行大礼不必回避小的责备。现在人家正好比是菜刀和砧板,我们则好比是鱼和肉,何必告辞呢?
【详解】
(1)“险衅”,艰难祸患,指命运不好;“夙”,早;“闵凶”,忧患不幸,指丧父等事;“见背”,背弃我,指父亲去世;“夺母志”,强迫母亲改变守节的志向,古代女子夫死须守节,这里指母亲改嫁。
(2)“辞”,告辞;“奈何”,怎么办;“大行”,做大事;“顾”,顾及,考虑;“细谨”,细枝末节的事情;“大礼”,行大礼,指符合礼仪规范的重要行为;“辞”,计较,讲究;“小让”,小的谦让;“方”,表示某种状态正在持续或某种动作正在进行;“刀俎”,刀和砧板,切肉的工具;“为”,句末语气助词,表反问;“何辞为”,宾语前置,正常语序为“辞何为”。
12. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。(《赤壁赋》)
(2)陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。(《过秦论》)
【答案】(1)清风缓缓地吹来,水面没有泛起波纹。(我)举起酒杯劝客人饮酒,吟诵《明月》诗里“窈窕”这一章。
(2)可是,陈涉不过是个用破瓮做窗户、用草绳系门板的贫家子弟,是下层人民,又是个被征发戍边的人。
【详解】
(1)“徐”,缓缓地;“兴”,泛起;“属”,劝请,举起酒杯劝客人喝酒;“诵”,吟诵;“歌”,歌咏。
(2)“瓮”“绳”,名词活用作状语,用破瓮,用草绳;“牖”“枢”,名词活用作动词,做窗户,系门板;“氓隶”,下层人民;“迁徙”,被征发戍边;“之”,这。
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