精品解析：2026届河北沧州市第一中学高三考前模拟检测语文试题

沧州市第一中学2026届高三年级第三次模拟考试 语 文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 红色文化图像叙事通过构图、符号、人物事件及情感表达传递意识形态内涵。构图强调统一性与政治引导，常以居中布局、仰视角度和纵深指引突出英雄人物及象征动作（如摇旗、宣誓），背景辅以红旗、党徽等元素，运用红灰、金黑等对比色彩构建视觉张力。视觉符号系统稳定统一，红旗象征革命，齿轮代表工业，稻穗关联农村，少年寓意未来。此类图像符号频繁出现，形成了红色文化视觉识别框架。 典型人物塑造采用面部特写与仰视镜头，对服饰、表情、动作进行理想化处理，如雷锋、毛泽东形象具有高度稳定性；事件再现方面，聚焦长征、建党等历史节点，通过多场景拼贴与时空叠加重构叙事流程。情感引导通过人物表情、氛围营造与色调调控实现，如烈士牺牲场景用低饱和色与逆光凸显肃穆，群众集会以暖色调展现团结。 叙事模式分为线性与隐喻：线性叙事按“起—承—转—合”结构展开，强调因果逻辑，适用于纪录片、连环画；隐喻叙事侧重象征表达与情感暗示，多见于宣传画、摄影，通过象征元素间接传递深层价值。整体叙事注重信仰唤起与集体认同，形成系统化的意识形态传递机制。 （节选自李海艳《红色文化的图像叙事方式》有删改） 材料二： 数字技术赋能四川红色文化资源开发需从文化根基、技术人才、资源整合三方面系统推进。 首先，深化认知融合，夯实文化根基。确保数字技术应用方向正确的前提是深刻理解红色文化内涵。一方面，应联合高校、科研机构及文化部门开展专业培训，系统讲解四川红色文化的历史脉络、重大事件与核心精神。另一方面，可在数字化团队中组建由学者、专家构成的研究小组，通过文献梳理与田野调查，挖掘红色文化独特价值，构建分类清晰的红色文化基因库，为技术创新奠定基础。 其次，强化技术研发与人才培养。政府可设立专项基金，推动高校、科研机构与企业协同攻关关键技术。重点研发基于深度学习的智能算法，提升红色文旅数据质量与分析效率；开发结合红色文化知识图谱的语义分析工具，增强计算机对非结构化内容的解析能力。在人才培养方面，高校可开设红色文旅数据治理课程，职业机构开展短期实操培训，并加强跨部门协作与数字化整合能力的培养。 再次，推进资源整合与价值转化。政府需主导搭建跨部门协同平台，建立统一数据接口与共享交换中心，打破数据壁垒，实现红色文化资源的安全流通与互联互通。可引入区块链技术构建IP确权平台，保障文化资产产权清晰。在数据价值挖掘上，运用自然语言处理与机器学习技术整合多类数据，构建四川红色文化知识图谱，清晰呈现文化元素关联，支撑深度开发。基于用户偏好与行为数据，提供个性化旅游线路与文化产品推荐，提升资源利用效率与转化能力。 （节选自若楠《数字技术赋能四川红色文化资源开发路径研究》有删改） 材料三： 内蒙古红色文化是党领导各族人民在革命、建设与改革中形成的特色先进文化，是中华民族精神财富。其源于革命战争年代，由中国共产党人、先进分子与群众共同创造，土地革命至解放战争时期党组织被恢复重建，走革命路线，维护国家统一与民族团结，最终成立自治区，历经新民主主义革命、社会主义革命及建设改革阶段，形成了兼具民族特质与时代精神的红色文化。 内蒙古红色文化概念上分广义与狭义：广义指党领导内蒙古各族人民在革命、建设、改革中形成的观念形态和先进文化；狭义上指在社会主义历史进程中物质与精神成果总和，涵盖制度、物质、精神等多层次内容，与民俗文化、时代文化共同构成，是地区历史文化的有机组成部分。 其深植于中华优秀传统文化，融合地域民族特色，具有鲜明政治象征和信仰意义。“红色”既象征吉祥繁荣，更代表共产主义信仰、革命精神与政治立场。实践中涌现出“三千孤儿入内蒙”“齐心协力建包钢”等民族团结、奉献精神的历史佳话，赢得“模范自治区”荣誉，凸显人民群众主体地位与历史自觉。 资源以物质与精神形态存在：物质载体包括革命旧址、烈士陵园、历史档案等；精神内涵体现为革命思想、传统精神及文化表达，如“蒙古马精神”“乌兰牧骑精神”，是开展红色教育、传承红色基因的重要基础。 （节选自李志春等《内蒙古地区红色文化的保护传承与创新应用对策研究》有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一认为，具有稳定视觉的“红色”符号，要规避情感因素的不确定性，确保意识形态内涵能精确传递。 B. 材料二提出，数字技术赋能红色文化过程中，智能算法等关键技术的研发与应用应具有更为显著的优先性。 C. 材料三指出，内蒙古红色文化的形成，地域性与民族性特质构成了其价值内核，区别于其他地区红色文化。 D. 三则材料表现出：红色文化若在当代实现有效传承与价值释放，须借助多样化媒介与创新性策略进行转化。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一先总述图像叙事的构成要素，再分述各要素的具体手法与功能，最后总结其叙事模式与整体效果，逻辑严密。 B. 材料二在提出核心观点后，用并列式结构展开论述，这种结构方式使文章条理分明，增强了论证的层次感与操作性。 C. 材料三在界定“内蒙古红色文化”的概念时，由广义到狭义、从历史源流到具体内涵的阐释顺序，层层深入，严谨周密。 D. 材料一在论述“情感引导”机制时，将抽象的情感与具体的技术手段，进行事实与价值的相互印证，增强论点的客观性。 3. 阅读下面的文字，请在文中横线处填入恰当的短语，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 数字技术为内蒙古红色文化的传承注入了全新活力。它不仅能突破时空限制，使宝贵的革命遗址与文物得到___，更通过构建沉浸式体验空间，让抽象的革命精神变得可感可知，极大地增强了红色文化的___。最终，这种赋能深化了人们对内蒙古地区在国家统一与民族解放进程中独特贡献的认知，有力服务于___的伟大实践。 4. 三则材料在探讨“红色文化的传承与创新”时，分别侧重于哪个层面？请简要概括。 5. 请任选一处内蒙古红色文化资源，提出一项为其进行数字化传承的具体策略，并结合材料内容，概括说明制订策略的依据与预期效果。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的小说，完成小题。 月下桨声 韩少功 雨后初晴，水面长出了长毛，有千丝万缕的白雾牵绕飞扬。 一条小船近了，船上的一点红也近了。原来是一件红色上衣，穿在一个女孩身上。女孩在船边小心翼翼地放网。一个更小的男孩撅着屁股在船头划桨。 我多次在黄昏时分看见这条小船，小小年纪的两个渔夫在远处忙碌，总是不说话，也不看我一眼。我想起静谧的月夜里，常有一线桨声飘入我梦中，莫非就是这条船？ 在这里住了两年多，我早已熟悉张家李家的孩子，但不认识那两张面孔。他们的家也许不在附近。 刚好城里有客人要来，得买点鱼。我朝小船吆喝一声。他们望了我一眼。 你们有鱼卖吗？大鱼小鱼都行。我指了一下院子的方向，我就住在那里。 他们并未回话，隔了好半天，女孩朝这边摇了摇手。 也许，前段时间把鱼打光了。水管所雇来的人们张好大网，敲击着船舷，把鱼往网里赶。接连闹腾好几个日夜，木棒敲出三拍的欢乐，两拍的焦急，慢板的忧伤以及若有所思……久违的山歌，在半夜里会偶尔鬼鬼祟祟地冒出来： “第一先把父母孝， 有老有少第二条， 第三为人要周到……” 我只好去水管所买了鱼，看到一些没收来的渔网。水管所的人说，附近有农民偷偷违禁打鱼，有时还用密网，把小鱼也打了。 城里的客人来了，驾着刚买的日本轿车。一起吃着鱼，我说到有农民用密网打鱼。他痛心地说，农民就是觉悟低，一点环保意识也没有。又说，如今民风实在刁悍，有一次他的汽车陷进坑里，路边有农民抄着手，不给钱就不帮忙。 客人走后，第二天一早，院子里响起一阵狗吠。开门一看，红衣女孩手里提着一只泥水糊糊的塑料袋，被狗吓得进退两难。她赤裸的双脚在石板上留下水淋淋的脚印，脚踝还沾着一片草叶。 我愣了一下，好容易才记起几天前的问购。塑料袋里有一二十条鱼，大的约摸半斤，小的只有指头那么粗，鲫鱼草鱼杂得有点不成样子。从她疲惫的神色来看，大概这就是他们忙了半个夜晚的收获吧。 估计这女孩用的也是密网，没有放过小鱼，下手有些嫌狠。但我没有说什么。我已经从邻居那里知道了他们的来历。他们是姐弟俩，住在十几里之外的大山，弟弟欠了学费，两人借了条小船出来打鱼。他们的父亲一年前病逝，母亲也变得神志不清，不久前走失了。 我收下鱼。在完成交易的过程中，她始终拒绝坐下，说话时总看着狗，听我说狗不咬人，仍怯怯地不时朝桌下看一眼。 “你很怕狗么？”我妻子问。 她不好意思地笑笑。 “你家没有养狗么？” 她摇摇头。 “你喝茶。” 她点点头，却没有喝。 她才走不久，狗又叫了起来。窗外橘红色一晃，她气喘吁吁地返回来。 “对不起，刚才错了……”她大声说。 “错了什么？”妻子问。 “把钱算错了。” “不会错吧？不是两斤四两么？” “真算错了。” “刚才是你看的秤，你报的价，你说多少就多少，我并没有……”妻子说。我也觉得我们没有什么责任。 “不是，是你们多给了。” 她红着脸，说刚才回到船上，弟弟一听钱的数字，就一口咬定算错了。他们又算了一次，果然是我们多给了一块钱。弟弟很生气，要她赶快来退还。 我看着她沾着泥点的手，撩起橘红色衣襟，取出紧紧埋在腰间的一个布包，十分复杂地打开它，十分复杂地分拣布包中的大小纸票，心里有些过意不去。一块钱怎值得她这样急匆匆地赶来并且做出这么多复杂的动作？ “一块钱就算是你的脚力钱吧。”我说。 “不行不行……”她把头摇成了拨浪鼓。 “以后还要找你买鱼，一块钱就先存你那里。” “不行不行……”拨浪鼓还在摇。 “你们还会打鱼吧？” “不一定。水管所不准我们下网了……” “弟弟的学费赚够了吗？” “他不打算读了。” “为什么？” 她没有回答，只是固执地要寻找一块钱。可是小钞票凑不够一块钱。最后我们满足她的要求，好歹收了七角。她做了什么亏心事似地，浑身不自在，犹犹豫豫地低头而去。 傍晚我们回家，发现院门前有一把葱。路边锄草的妇人说，一个穿红衣的姑娘来过，见我们不在，就把葱留在门前。 妻子叹了口气，说如今的社会，难得还有这样的诚实。她清出一个旧挎包，一支水笔，说要给那位上学的弟弟，替他们省两个钱。但是我再也没有遇上姐弟俩。后来从一位船夫口里得知，水管所加强禁渔，他们被收了渔网，回山里种田去了。 学费凑足了吗？弟弟还能继续读书吗？人世间许多事，我们并不知道，萍水相逢之际，连对方名字也不知道。 每天早上，推窗眺望，远处一两叶小船如发夹别在青山绿水之中。只是那些船上没有一点红。每天晚上，偶尔听到竹林那边传来桨声，是一条小船的足迹，在水面播出了月光的碎片，还有一个个梦境。只是桨声粗重，不像孩子的腕力。有时月夜太静，删除了声音传递的距离，晚风一吹，远在天边的桨声翻过院墙，滚落阶前，七零八落的，引来小狗一次次寻找。它当然找不到什么，鼻子抽缩着，叫了两声，回头看我，眼里全是困惑。 我也不明白，是何处的桨声，悠悠飘落到我家的墙根？ 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 一再出现的红色上衣成为女孩的特定标志，加深了读者的印象，而红色的显眼与女孩的内向少言又形成了反差。 B. 城里来的客人认定农民觉悟低、民风十分刁悍，“我”的妻子却没有这种成见，对姐弟两人的态度比较亲和友善。 C. 小男孩很懂事，在船头帮忙划桨；也很聪明，一听钱的数字就知算错了；催促姐姐赶紧退还钱，又可见他的诚实。 D. 狗的两次吠叫引出女孩的出场，巧妙推动情节发展；狗让女孩提心吊胆的描写，又使女孩的形象变得更加立体。 7. 关于文中人们拉网赶鱼的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 这段文字交代女孩摇手的原因，也为姐弟忙了半晚却收获不丰这一情节做好铺垫。 B. 赶鱼时的热闹场面与月夜的柔美景象形成鲜明对照，从不同角度表现乡野的氛围。 C. 击舷的节拍蕴含着欢乐、焦急、忧伤等复杂情愫，与后文姐弟情绪的变化相呼应。 D. 民歌含有较明显的教化意味，暗示姐弟成长的环境，增强女孩坚持还钱的合理性。 8. 小说开头、结尾两次写“月下桨声”，蕴含不同的思想感情。请结合文本分析。 9. 小说在叙述姐弟的故事时，送鱼和还钱等内容从正面详写，打鱼、送葱、回山里等内容则以其他方式呈现。这样叙述有什么效果？ 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 荀彧字文若，颍川颍阴人也。彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”董卓之乱，谓父老曰：“颍川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”乡人多怀土犹豫，彧独将宗族至冀州。袁绍待彧以上宾之礼。彧度绍终不能成大事，初平二年，彧去绍从太祖。太祖大悦曰：“吾之子房也。”以为司马，时年二十九。 常居中持重，太祖虽征伐在外，军国事皆与彧筹焉。三年，太祖既破张绣东擒吕布定徐州遂与袁绍相拒。五年，与绍连战。太祖保官渡，绍围之。太祖军粮方尽，书与彧，议欲还许以引绍。彧曰：“今军食虽少，未若楚､汉在荥阳､成皋间也。是时刘､项莫肯先退，先退者势屈也。公以十分居一之众，画地而守之，扼其喉而不得进，已半年矣。情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。”太祖乃住。遂以奇兵袭绍别屯，斩其将淳于琼等，绍退走。 太祖将伐刘表，问彧策安出，彧曰：“今华夏已平，南土知困矣。可显出宛、叶而间行轻进，以掩其不意。”太祖遂行。会表病死，太祖直趋宛､叶如彧计，表子琮以州逆降。 十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公，九锡①备物，以彰殊勋，密以谘彧。彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实，君子爱人以德，不宜如此。太祖由是心不能平。会征孙权，表请彧劳军于谯，因辄留彧，以侍中光禄大夫持节，参丞相军事。太祖军至濡须，彧疾，留寿春，以忧薨，时年五十。明年，太祖遂为魏公矣。 （节选自《三国志·魏书·荀彧传》） 材料二： 荀文若，圣人之徒也，以为非曹操莫与定海内，故起而佐之。所以与操谋者，皆王者之事也，文若岂教操反者哉？以仁义救天下，天下既平，神器自至，将不得已而受之，不至不取也，此文王之道，文若之心也。及操谋九锡，则文若死之。故吾尝以文若为圣人之徒者，以其才似张子房而道似伯夷②也。 （节选自苏轼《东坡志林·论古》） 【注】①九锡：古代皇帝为尊崇大臣所赐的九种物品。②伯夷：商朝末年人，因反对周武王伐纣，耻食周粟，饿死于首阳山。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 太祖A既破B张绣C东擒D吕布E定徐州F遂G与袁绍H相拒。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 异，认为奇异，与《诗经·邶风·静女》中“洵美且异”的“异”意思不同。 B. 见，显现，与《茅屋为秋风所破歌》中“何时眼前突兀见此屋”的“见”意思相同。 C. 逆，迎接，与《孔雀东南飞》中“逆以煎我怀”的“逆”字意思不同。 D. 所以，表原因，与《伶官传序》中“原庄宗之所以得天下”的“所以”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀彧年轻时就被誉为王佐之才，他有先见之明，预见到颍川在乱世中的危险，带领宗族离开。 B. 官渡之战相持阶段，曹操军粮将尽欲退兵，最终坚持下来，出奇兵偷袭袁绍部队，逼退袁绍。 C. 曹操出兵征讨孙权，荀彧上表请求前去慰劳部队，路上荀彧生病，留在寿春，最终不幸去世。 D. 苏轼认为，荀彧信奉圣人之道，以为天下群雄中只有曹操能够安定天下，所以前往辅佐曹操。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）公以十分居一之众，画地而守之，扼其喉而不得进。 （2）可显出宛､叶而间行轻进，以掩其不意。 14. 材料二中苏轼评价荀彧“才似张子房而道似伯夷”。请结合材料一，简要说明其“才”与“道”的具体表现。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 村行 杜牧 春半南阳西，柔桑过村坞。娉娉垂柳风，点点回塘雨。 蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女。半湿解征衫，主人馈鸡黍。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗前两联写景，动态展现了农村仲春时节的美好春光，巧妙地呼应了诗题。 B. 颈联刻画了牧童愉快歌唱的细节和农家女隔篱窥看行人及山村春景的神态，充满了田园生活气息。 C. 尾联以行客解湿衣衫，在村里歇脚，农人用“鸡黍”招待行客这一场景，表现了淳朴的人情。 D. 本诗不是静止的田园画，而是动态的春光图。着一“行”字，带动全篇，既是一次视听盛宴，又给人以味觉、触觉上的享受。 16. 本诗尾联与孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家”都用了“鸡黍”这一意象，请结合诗歌，从结构技巧的角度分析两者的不同。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）贾谊在《过秦论》中回顾了陈涉起义的经过，“_____________，_____________”两句说他不过是戍卒中的一员，却从田野间突然奋起发难。 （2）司马光在《与王介甫书》中引用老子“我无为而民自化”之言责难王安石，对此王安石回复，“_____________，_____________”，不是自己所敢领教的。 （3）“流水对”是律诗对仗的一种特殊形式，指上下两句意义相承，不可颠倒，如行云流水般连贯而下，如“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，又如“_____________，_____________”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “没病没灾，未老先衰。”这是很多人的自我调侃。年龄不大，心脏已经老了；皱纹不多，头发已经白了；还没发福，骨头已经脆了……这种“早衰”现象不仅体现在生理上，更在心理和精神层面留下了深刻的印记。其实，催人老的何止岁月，还有情绪！ 情绪是心理健康的一个重要指标，也是人们心理健康状态最直观、最即时的反映。我们一般会简单粗暴地将情绪二元分类，例如积极情绪、消极情绪或正面情绪、负面情绪。但是，这容易造成误解，即消极、负面的情绪就是不好的，会损害健康，因此要尽量避免或努力压抑。事实上，情绪是一种信号，情绪也是一种能量，就如愤怒，在面对不可理喻的人时，可能会让你失去理智、口无遮拦；然而，在面临暴徒威胁时，它也能成为你内心的动力，让你发挥潜能，勇敢地奋起反抗。总的来说，无论是积极情绪还是消极情绪，①都具有外显信号性、体内功能性、情境适应性和行为动力性等特点，②帮助我们在不同情境中做出决策和反应。③不过，相对于积极情绪，④消极情绪更容易带来负面行为，⑤因而伤身也伤心。因此，大多数人都对“负面情绪”避之不及，但又常常感到对其无能为力。 不过需要注意的是，心理状态良好的人，很少被烦恼绊倒，自然无需在意眼角皱纹、发白鬓角；然而，对于心理状态欠佳的人，却可能陷入截然不同的境地。 一些研究表明，身体衰老与心理之间的联系并不是单向的，心理状态欠佳的人会加速衰老，而衰老速度快的人也更可能在晚年出现心理问题。半年叠加半年，小小的数字不起眼，叠加起来却很伤身，心理状态和衰老速度之间形成了一个消极旋涡，会无情地裹挟着我们，使我们难以逃脱。 18. 下列选项中的省略号，与文中的省略号用法相同的一项是（ ） A. 他站在村口，望着远去的背影，嘴里喃喃道：“就这样走了……” B. 书架上摆满了中外名著，《儒林外传》《山乡巨变》《战争与和平》…… C. 她哽咽着说：“我……我真的不知道会变成这样。” D. 夕阳西下，归鸟盘旋，炊烟袅袅，眼前的一切都那么宁静、祥和…… 19. 下列句子中的“一般”与文中加点的“一般”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 平时他说出啥意见一般都得到汤阿英的尊重，这点小事更不在话下了。 B. 她以为要救中国，一定先有学问，还要有一般志同道合的朋友。 C. 不管大家怎样劝他，他都像秋风过耳一般，根本不听。 D. 虽然他的学习成绩一般，但他一直非常努力。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中画波浪线的句子在修辞上很有特色，请简要分析。 22. 小强在阅读上述材料后，绘制了一幅思维导图，请用四字短语帮他补充完整。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：魏征《谏太宗十思疏》开篇即提出“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”。 材料二：桓宽在《盐铁论》中写道：“明者因时而变，知者随事而制。”大意是聪明睿智的人会审时度势、因时而变，会根据事情的变化而采取相应的措施。 在全面推进中国式现代化的当下，以上材料对我们有何启示？请结合生活实际写一篇文章，体现你的思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄漏个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 沧州市第一中学2026届高三年级第三次模拟考试 语 文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 红色文化图像叙事通过构图、符号、人物事件及情感表达传递意识形态内涵。构图强调统一性与政治引导，常以居中布局、仰视角度和纵深指引突出英雄人物及象征动作（如摇旗、宣誓），背景辅以红旗、党徽等元素，运用红灰、金黑等对比色彩构建视觉张力。视觉符号系统稳定统一，红旗象征革命，齿轮代表工业，稻穗关联农村，少年寓意未来。此类图像符号频繁出现，形成了红色文化视觉识别框架。 典型人物塑造采用面部特写与仰视镜头，对服饰、表情、动作进行理想化处理，如雷锋、毛泽东形象具有高度稳定性；事件再现方面，聚焦长征、建党等历史节点，通过多场景拼贴与时空叠加重构叙事流程。情感引导通过人物表情、氛围营造与色调调控实现，如烈士牺牲场景用低饱和色与逆光凸显肃穆，群众集会以暖色调展现团结。 叙事模式分为线性与隐喻：线性叙事按“起—承—转—合”结构展开，强调因果逻辑，适用于纪录片、连环画；隐喻叙事侧重象征表达与情感暗示，多见于宣传画、摄影，通过象征元素间接传递深层价值。整体叙事注重信仰唤起与集体认同，形成系统化的意识形态传递机制。 （节选自李海艳《红色文化的图像叙事方式》有删改） 材料二： 数字技术赋能四川红色文化资源开发需从文化根基、技术人才、资源整合三方面系统推进。 首先，深化认知融合，夯实文化根基。确保数字技术应用方向正确的前提是深刻理解红色文化内涵。一方面，应联合高校、科研机构及文化部门开展专业培训，系统讲解四川红色文化的历史脉络、重大事件与核心精神。另一方面，可在数字化团队中组建由学者、专家构成的研究小组，通过文献梳理与田野调查，挖掘红色文化独特价值，构建分类清晰的红色文化基因库，为技术创新奠定基础。 其次，强化技术研发与人才培养。政府可设立专项基金，推动高校、科研机构与企业协同攻关关键技术。重点研发基于深度学习的智能算法，提升红色文旅数据质量与分析效率；开发结合红色文化知识图谱的语义分析工具，增强计算机对非结构化内容的解析能力。在人才培养方面，高校可开设红色文旅数据治理课程，职业机构开展短期实操培训，并加强跨部门协作与数字化整合能力的培养。 再次，推进资源整合与价值转化。政府需主导搭建跨部门协同平台，建立统一数据接口与共享交换中心，打破数据壁垒，实现红色文化资源的安全流通与互联互通。可引入区块链技术构建IP确权平台，保障文化资产产权清晰。在数据价值挖掘上，运用自然语言处理与机器学习技术整合多类数据，构建四川红色文化知识图谱，清晰呈现文化元素关联，支撑深度开发。基于用户偏好与行为数据，提供个性化旅游线路与文化产品推荐，提升资源利用效率与转化能力。 （节选自若楠《数字技术赋能四川红色文化资源开发路径研究》有删改） 材料三： 内蒙古红色文化是党领导各族人民在革命、建设与改革中形成的特色先进文化，是中华民族精神财富。其源于革命战争年代，由中国共产党人、先进分子与群众共同创造，土地革命至解放战争时期党组织被恢复重建，走革命路线，维护国家统一与民族团结，最终成立自治区，历经新民主主义革命、社会主义革命及建设改革阶段，形成了兼具民族特质与时代精神的红色文化。 内蒙古红色文化概念上分广义与狭义：广义指党领导内蒙古各族人民在革命、建设、改革中形成的观念形态和先进文化；狭义上指在社会主义历史进程中物质与精神成果总和，涵盖制度、物质、精神等多层次内容，与民俗文化、时代文化共同构成，是地区历史文化的有机组成部分。 其深植于中华优秀传统文化，融合地域民族特色，具有鲜明政治象征和信仰意义。“红色”既象征吉祥繁荣，更代表共产主义信仰、革命精神与政治立场。实践中涌现出“三千孤儿入内蒙”“齐心协力建包钢”等民族团结、奉献精神的历史佳话，赢得“模范自治区”荣誉，凸显人民群众主体地位与历史自觉。 资源以物质与精神形态存在：物质载体包括革命旧址、烈士陵园、历史档案等；精神内涵体现为革命思想、传统精神及文化表达，如“蒙古马精神”“乌兰牧骑精神”，是开展红色教育、传承红色基因的重要基础。 （节选自李志春等《内蒙古地区红色文化的保护传承与创新应用对策研究》有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一认为，具有稳定视觉的“红色”符号，要规避情感因素的不确定性，确保意识形态内涵能精确传递。 B. 材料二提出，数字技术赋能红色文化过程中，智能算法等关键技术的研发与应用应具有更为显著的优先性。 C. 材料三指出，内蒙古红色文化的形成，地域性与民族性特质构成了其价值内核，区别于其他地区红色文化。 D. 三则材料表现出：红色文化若在当代实现有效传承与价值释放，须借助多样化媒介与创新性策略进行转化。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一先总述图像叙事的构成要素，再分述各要素的具体手法与功能，最后总结其叙事模式与整体效果，逻辑严密。 B. 材料二在提出核心观点后，用并列式结构展开论述，这种结构方式使文章条理分明，增强了论证的层次感与操作性。 C. 材料三在界定“内蒙古红色文化”的概念时，由广义到狭义、从历史源流到具体内涵的阐释顺序，层层深入，严谨周密。 D. 材料一在论述“情感引导”机制时，将抽象的情感与具体的技术手段，进行事实与价值的相互印证，增强论点的客观性。 3. 阅读下面的文字，请在文中横线处填入恰当的短语，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 数字技术为内蒙古红色文化的传承注入了全新活力。它不仅能突破时空限制，使宝贵的革命遗址与文物得到___，更通过构建沉浸式体验空间，让抽象的革命精神变得可感可知，极大地增强了红色文化的___。最终，这种赋能深化了人们对内蒙古地区在国家统一与民族解放进程中独特贡献的认知，有力服务于___的伟大实践。 4. 三则材料在探讨“红色文化的传承与创新”时，分别侧重于哪个层面？请简要概括。 5. 请任选一处内蒙古红色文化资源，提出一项为其进行数字化传承的具体策略，并结合材料内容，概括说明制订策略的依据与预期效果。 【答案】1. D 2. D 3. ①. 保护与传播/数字化存续 ②. 感染力与传播力/吸引力与影响力 ③. 中华民族共同体建设/铸牢中华民族共同体意识 4. ①材料一侧重于理论方法层面，阐述红色文化图像叙事的内在构成与艺术效果。 ②材料二侧重于技术路径层面，论述数字技术如何赋能红色文化的传承与创新。 ③材料三侧重于价值实现层面，以内蒙古红色文化为例，展现其服务于铸牢中华民族共同体意识的时代价值。 5. 策略一：针对“齐心协力建包钢”等工业建设历史，开发线上互动式数字纪念馆。 方法：依据材料二，此策略可利用H5、3D建模等技术，再现当年建设场景，并设置互动环节。 预期效果：这能将材料一所强调的“历史叙事”转化为可感知的“沉浸体验”，让用户特别是青少年在互动中深刻理解“坚韧不拔、甘于奉献”的奋斗精神。 策略二：针对“三千孤儿入内蒙”等民族团结故事，创作系列红色动漫或短视频。 方法：依据材料一，此策略可通过生动的视觉符号和情感化叙事，塑造鲜活的英雄模范形象。 预期效果：材料二指出的新媒体平台进行传播，能有效突破时空限制，让跨越地域的母爱和民族大爱故事广泛传播，生动诠释民族团结的深刻内涵。 【解析】 【导语】这三则材料从不同维度探讨了红色文化的传承与创新。材料一聚焦图像叙事的符号系统与情感引导机制，展现了红色文化的视觉表达体系；材料二立足数字技术，提出文化根基、技术研发、资源整合三位一体的开发路径；材料三则通过内蒙古案例，阐释了红色文化的地域特色与精神内涵。 【1题详解】 本题考查学生理解分析材料内容的能力。 A.“要规避情感因素的不确定性”错误，材料一强调红色符号的稳定性与系统性，但并未提及“要规避情感因素的不确定性”。 B.“更为显著的优先性”错误，材料二虽提及智能算法等关键技术，但强调从文化根基、技术人才、资源整合三方面系统推进，并未赋予其“更为显著的优先性”。 C.“构成了其价值内核，区别于其他地区红色文化”错误，材料三指出内蒙古红色文化融合了地域民族性与时代精神，但并未断言其构成了区别于其他地区的“价值内核”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析评价材料内容的能力。 D.“事实与价值的相互印证”错误，材料一在论述“情感引导”时，列举了烈士牺牲场景、群众集会等具体技术手段，并点明其旨在营造肃穆、团结等情感氛围，这是将手段与目的（情感效果）相关联，而非“事实与价值的相互印证”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生筛选信息并根据信息进行判断、推理的能力。 ①材料二提出要“推进资源整合与价值转化”，利用数字技术对红色文化资源进行采集、整合、管理、确权，这正是“数字化保护”的具体内涵。故可填“保护与传播”或“数字化存续”。 ②将“抽象”变“可感”，将“说教”变“体验”，最终达成的效果必然是增强文化的吸引力（让人愿意接触）和感染力（让人产生共鸣），从而提升其传播力（更容易扩散）和影响力（作用更深远）。故可填“感染力与传播力”或“吸引力与影响力”。 ③内蒙古红色文化的核心内涵包括：“党领导各族人民在革命、建设与改革中形成的”   “维护国家统一与民族团结”   涌现出“三千孤儿入内蒙”“齐心协力建包钢”等民族团结历史佳话，这些表述的核心指向，就是当代中国最重要的政治理念之一：铸牢中华民族共同体意识。故可填“铸牢中华民族共同体意识”。 【4题详解】 本题考查学生分析材料、概括要点的能力。 ①原文系统论述图像叙事“通过构图、符号、人物事件及情感表达传递意识形态内涵”，具体分析构图原则、符号体系、人物塑造及“线性与隐喻”两种叙事模式，最终指向“形成系统化的意识形态传递机制”，聚焦于内在构成与艺术效果。 ②开篇提出数字赋能需从“文化根基、技术人才、资源整合”三方面推进，随后具体阐述“智能算法”“语义分析”“知识图谱”等技术手段及应用路径，落脚于“提升资源利用效率与转化能力”，呈现操作方案。 ③在阐释内蒙古红色文化内涵后，突出其“三千孤儿入内蒙”“齐心协力建包钢”等民族团结历史佳话，明确这些资源“是开展红色教育、传承红色基因的重要基础”，最终指向服务于铸牢中华民族共同体意识的时代价值。 【5题详解】 本题考查学生探究问题、提出见解的能力。 策略一依据：材料二明确提出利用数字技术“构建沉浸式体验空间，让抽象的革命精神变得可感可知”，并强调通过个性化产品推荐提升资源转化效率。材料一指出图像叙事可将“历史叙事”通过情感引导实现“信仰唤起”，H5、3D建模等技术正是将线性叙事转化为沉浸体验的有效手段，有助于传递“坚韧不拔”的奋斗精神。 策略二依据：材料一强调红色文化图像叙事依靠“视觉符号”和“情感化人物塑造”传递意识形态内涵，动漫短视频契合这一特征。材料二指出数字技术能“突破时空限制”，借助新媒体平台实现广泛传播。材料三中“三千孤儿入内蒙”作为民族团结佳话，通过生动视觉叙事可有效诠释“民族团结”的深刻内涵。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的小说，完成小题。 月下桨声 韩少功 雨后初晴，水面长出了长毛，有千丝万缕的白雾牵绕飞扬。 一条小船近了，船上的一点红也近了。原来是一件红色上衣，穿在一个女孩身上。女孩在船边小心翼翼地放网。一个更小的男孩撅着屁股在船头划桨。 我多次在黄昏时分看见这条小船，小小年纪的两个渔夫在远处忙碌，总是不说话，也不看我一眼。我想起静谧的月夜里，常有一线桨声飘入我梦中，莫非就是这条船？ 在这里住了两年多，我早已熟悉张家李家的孩子，但不认识那两张面孔。他们的家也许不在附近。 刚好城里有客人要来，得买点鱼。我朝小船吆喝一声。他们望了我一眼。 你们有鱼卖吗？大鱼小鱼都行。我指了一下院子的方向，我就住在那里。 他们并未回话，隔了好半天，女孩朝这边摇了摇手。 也许，前段时间把鱼打光了。水管所雇来的人们张好大网，敲击着船舷，把鱼往网里赶。接连闹腾好几个日夜，木棒敲出三拍的欢乐，两拍的焦急，慢板的忧伤以及若有所思……久违的山歌，在半夜里会偶尔鬼鬼祟祟地冒出来： “第一先把父母孝， 有老有少第二条， 第三为人要周到……” 我只好去水管所买了鱼，看到一些没收来的渔网。水管所的人说，附近有农民偷偷违禁打鱼，有时还用密网，把小鱼也打了。 城里的客人来了，驾着刚买的日本轿车。一起吃着鱼，我说到有农民用密网打鱼。他痛心地说，农民就是觉悟低，一点环保意识也没有。又说，如今民风实在刁悍，有一次他的汽车陷进坑里，路边有农民抄着手，不给钱就不帮忙。 客人走后，第二天一早，院子里响起一阵狗吠。开门一看，红衣女孩手里提着一只泥水糊糊的塑料袋，被狗吓得进退两难。她赤裸的双脚在石板上留下水淋淋的脚印，脚踝还沾着一片草叶。 我愣了一下，好容易才记起几天前的问购。塑料袋里有一二十条鱼，大的约摸半斤，小的只有指头那么粗，鲫鱼草鱼杂得有点不成样子。从她疲惫的神色来看，大概这就是他们忙了半个夜晚的收获吧。 估计这女孩用的也是密网，没有放过小鱼，下手有些嫌狠。但我没有说什么。我已经从邻居那里知道了他们的来历。他们是姐弟俩，住在十几里之外的大山，弟弟欠了学费，两人借了条小船出来打鱼。他们的父亲一年前病逝，母亲也变得神志不清，不久前走失了。 我收下鱼。在完成交易的过程中，她始终拒绝坐下，说话时总看着狗，听我说狗不咬人，仍怯怯地不时朝桌下看一眼。 “你很怕狗么？”我妻子问。 她不好意思地笑笑。 “你家没有养狗么？” 她摇摇头。 “你喝茶。” 她点点头，却没有喝。 她才走不久，狗又叫了起来。窗外橘红色一晃，她气喘吁吁地返回来。 “对不起，刚才错了……”她大声说。 “错了什么？”妻子问。 “把钱算错了。” “不会错吧？不是两斤四两么？” “真算错了。” “刚才是你看的秤，你报的价，你说多少就多少，我并没有……”妻子说。我也觉得我们没有什么责任。 “不是，是你们多给了。” 她红着脸，说刚才回到船上，弟弟一听钱的数字，就一口咬定算错了。他们又算了一次，果然是我们多给了一块钱。弟弟很生气，要她赶快来退还。 我看着她沾着泥点的手，撩起橘红色衣襟，取出紧紧埋在腰间的一个布包，十分复杂地打开它，十分复杂地分拣布包中的大小纸票，心里有些过意不去。一块钱怎值得她这样急匆匆地赶来并且做出这么多复杂的动作？ “一块钱就算是你的脚力钱吧。”我说。 “不行不行……”她把头摇成了拨浪鼓。 “以后还要找你买鱼，一块钱就先存你那里。” “不行不行……”拨浪鼓还在摇。 “你们还会打鱼吧？” “不一定。水管所不准我们下网了……” “弟弟的学费赚够了吗？” “他不打算读了。” “为什么？” 她没有回答，只是固执地要寻找一块钱。可是小钞票凑不够一块钱。最后我们满足她的要求，好歹收了七角。她做了什么亏心事似地，浑身不自在，犹犹豫豫地低头而去。 傍晚我们回家，发现院门前有一把葱。路边锄草的妇人说，一个穿红衣的姑娘来过，见我们不在，就把葱留在门前。 妻子叹了口气，说如今的社会，难得还有这样的诚实。她清出一个旧挎包，一支水笔，说要给那位上学的弟弟，替他们省两个钱。但是我再也没有遇上姐弟俩。后来从一位船夫口里得知，水管所加强禁渔，他们被收了渔网，回山里种田去了。 学费凑足了吗？弟弟还能继续读书吗？人世间许多事，我们并不知道，萍水相逢之际，连对方名字也不知道。 每天早上，推窗眺望，远处一两叶小船如发夹别在青山绿水之中。只是那些船上没有一点红。每天晚上，偶尔听到竹林那边传来桨声，是一条小船的足迹，在水面播出了月光的碎片，还有一个个梦境。只是桨声粗重，不像孩子的腕力。有时月夜太静，删除了声音传递的距离，晚风一吹，远在天边的桨声翻过院墙，滚落阶前，七零八落的，引来小狗一次次寻找。它当然找不到什么，鼻子抽缩着，叫了两声，回头看我，眼里全是困惑。 我也不明白，是何处的桨声，悠悠飘落到我家的墙根？ 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 一再出现的红色上衣成为女孩的特定标志，加深了读者的印象，而红色的显眼与女孩的内向少言又形成了反差。 B. 城里来的客人认定农民觉悟低、民风十分刁悍，“我”的妻子却没有这种成见，对姐弟两人的态度比较亲和友善。 C. 小男孩很懂事，在船头帮忙划桨；也很聪明，一听钱的数字就知算错了；催促姐姐赶紧退还钱，又可见他的诚实。 D. 狗的两次吠叫引出女孩的出场，巧妙推动情节发展；狗让女孩提心吊胆的描写，又使女孩的形象变得更加立体。 7. 关于文中人们拉网赶鱼的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 这段文字交代女孩摇手的原因，也为姐弟忙了半晚却收获不丰这一情节做好铺垫。 B. 赶鱼时的热闹场面与月夜的柔美景象形成鲜明对照，从不同角度表现乡野的氛围。 C. 击舷的节拍蕴含着欢乐、焦急、忧伤等复杂情愫，与后文姐弟情绪的变化相呼应。 D. 民歌含有较明显的教化意味，暗示姐弟成长的环境，增强女孩坚持还钱的合理性。 8. 小说开头、结尾两次写“月下桨声”，蕴含不同的思想感情。请结合文本分析。 9. 小说在叙述姐弟的故事时，送鱼和还钱等内容从正面详写，打鱼、送葱、回山里等内容则以其他方式呈现。这样叙述有什么效果？ 【答案】6. B 7. C 8. ①开头“月下桨声”入梦，表现“我”对姐弟俩的好奇，想知道他们是谁，为何出来打鱼。②结尾“我”在“月下桨声”中寻找姐弟的踪迹，表现“我“对姐弟生出敬佩，有了牵挂。③结尾“月下桨声”恬静柔美，象征着“我”对美好人性的追求，对诗意生活的向往。 9. ①送鱼和还钱详写，叙事节奏较慢；其他内容略写，叙述节奏较快，使得情节张弛有度。②“我”亲眼所见从正面写，“我”未见到的则通过旁人交代从侧面写，使得故事更真实。③具体表现姐弟自立与诚信的内容详写，补充的内容略写，使得形象更丰满、主旨更突出。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“‘我’的妻子却没有这种成见，对姐弟两人的态度比较亲和友善”错误，文中没有表明妻子是否曾有成见，且弟弟并没有出现在妻子跟前，也就说不上对弟弟的态度较亲和友善。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生理解文中相关内容的能力。 C.“与后文姐弟情绪的变化相呼应”错误，击舷的节拍是水管所雇来的人们为把鱼往网里赶而敲击的，与姐弟的情绪无关，选项过度解读。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章相关内容作用的能力。 开头“静谧的月夜里，常有一线桨声飘入我梦中，莫非就是这条船”，“月下桨声”入梦，表现是“我”对姐弟俩的好奇，想知道他们是谁，小小年纪为何出来打鱼。 结尾“每天晚上，偶尔听到竹林那边传来桨声，是一条小船的足迹，在水面播出了月光的碎片，还有一个个梦境”“桨声粗重，不像孩子的腕力。有时月夜太静，删除了声音传递的距离，晚风一吹，远在天边的桨声翻过院墙，滚落阶前，七零八落的”，“我”在“月下桨声”中寻找姐弟的踪迹，表现“我“对姐弟的淳朴、诚信生出敬佩，从而有了牵挂。 结尾“晚风一吹，远在天边的桨声翻过院墙，滚落阶前，七零八落的”“是何处的桨声，悠悠飘落到我家的墙根”，“月下桨声”恬静柔美，一直和姐弟俩相连，或许声音的那头就是那两个小孩？桨声象征着“我”对美好人性的追求；把月下桨声写的那么美好，象征着“我”对诗意生活的向往。 【9题详解】 本题考查学生赏析小说艺术特点的能力。 “第二天一早，院子里响起一阵狗吠。开门一看，红衣女孩手里提着一只泥水糊糊的塑料袋……”“窗外橘红色一晃，她气喘吁吁地返回来。‘对不起，刚才错了……’她大声说。‘错了什么？’妻子问……”，送鱼和还钱详写，叙事节奏较慢；“傍晚我们回家，发现院门前有一把葱。路边锄草的妇人说，一个穿红衣的姑娘来过，见我们不在，就把葱留在门前……他们被收了渔网，回山里种田去了”，其他内容略写，叙述节奏较快，使得情节张弛有度，富有节奏感。 “我”亲眼所见比如“送鱼、还钱”从正面写，“我”未见到的，“路边锄草的妇人说，一个穿红衣的姑娘来过，见我们不在，就把葱留在门前……他们被收了渔网，回山里种田去了”，送葱、回山则通过旁人交代从侧面写，使得故事更真实。 “‘对不起，刚才错了……’她大声说。‘错了什么？’妻子问。‘把钱算错了’……她红着脸，说刚才回到船上，弟弟一听钱的数字，就一口咬定算错了。他们又算了一次，果然是我们多给了一块钱。弟弟很生气，要她赶快来退还”“‘一块钱就算是你的脚力钱吧。’我说。‘不行不行……’她把头摇成了拨浪鼓。‘以后还要找你买鱼，一块钱就先存你那里。’‘不行不行……’拨浪鼓还在摇……”，具体表现姐弟自立与诚信的内容详写，补充的内容“他们被收了渔网，回山里种田去了”略写，使得形象更丰满、主旨更突出。 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 荀彧字文若，颍川颍阴人也。彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”董卓之乱，谓父老曰：“颍川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”乡人多怀土犹豫，彧独将宗族至冀州。袁绍待彧以上宾之礼。彧度绍终不能成大事，初平二年，彧去绍从太祖。太祖大悦曰：“吾之子房也。”以为司马，时年二十九。 常居中持重，太祖虽征伐在外，军国事皆与彧筹焉。三年，太祖既破张绣东擒吕布定徐州遂与袁绍相拒。五年，与绍连战。太祖保官渡，绍围之。太祖军粮方尽，书与彧，议欲还许以引绍。彧曰：“今军食虽少，未若楚､汉在荥阳､成皋间也。是时刘､项莫肯先退，先退者势屈也。公以十分居一之众，画地而守之，扼其喉而不得进，已半年矣。情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。”太祖乃住。遂以奇兵袭绍别屯，斩其将淳于琼等，绍退走。 太祖将伐刘表，问彧策安出，彧曰：“今华夏已平，南土知困矣。可显出宛、叶而间行轻进，以掩其不意。”太祖遂行。会表病死，太祖直趋宛､叶如彧计，表子琮以州逆降。 十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公，九锡①备物，以彰殊勋，密以谘彧。彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实，君子爱人以德，不宜如此。太祖由是心不能平。会征孙权，表请彧劳军于谯，因辄留彧，以侍中光禄大夫持节，参丞相军事。太祖军至濡须，彧疾，留寿春，以忧薨，时年五十。明年，太祖遂为魏公矣。 （节选自《三国志·魏书·荀彧传》） 材料二： 荀文若，圣人之徒也，以为非曹操莫与定海内，故起而佐之。所以与操谋者，皆王者之事也，文若岂教操反者哉？以仁义救天下，天下既平，神器自至，将不得已而受之，不至不取也，此文王之道，文若之心也。及操谋九锡，则文若死之。故吾尝以文若为圣人之徒者，以其才似张子房而道似伯夷②也。 （节选自苏轼《东坡志林·论古》） 【注】①九锡：古代皇帝为尊崇大臣所赐的九种物品。②伯夷：商朝末年人，因反对周武王伐纣，耻食周粟，饿死于首阳山。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 太祖A既破B张绣C东擒D吕布E定徐州F遂G与袁绍H相拒。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 异，认为奇异，与《诗经·邶风·静女》中“洵美且异”的“异”意思不同。 B. 见，显现，与《茅屋为秋风所破歌》中“何时眼前突兀见此屋”的“见”意思相同。 C. 逆，迎接，与《孔雀东南飞》中“逆以煎我怀”的“逆”字意思不同。 D. 所以，表原因，与《伶官传序》中“原庄宗之所以得天下”的“所以”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀彧年轻时就被誉为王佐之才，他有先见之明，预见到颍川在乱世中的危险，带领宗族离开。 B. 官渡之战相持阶段，曹操军粮将尽欲退兵，最终坚持下来，出奇兵偷袭袁绍部队，逼退袁绍。 C. 曹操出兵征讨孙权，荀彧上表请求前去慰劳部队，路上荀彧生病，留在寿春，最终不幸去世。 D. 苏轼认为，荀彧信奉圣人之道，以为天下群雄中只有曹操能够安定天下，所以前往辅佐曹操。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）公以十分居一之众，画地而守之，扼其喉而不得进。 （2）可显出宛､叶而间行轻进，以掩其不意。 14. 材料二中苏轼评价荀彧“才似张子房而道似伯夷”。请结合材料一，简要说明其“才”与“道”的具体表现。 【答案】10. CEF 11. D 12. C 13. （1）您凭借只有对方十分之一的兵力，划定地域进行防守，掐住了敌人的咽喉，使其不能前进。 （2）可以明里出兵宛、叶二县，而暗中抄小路轻装前进，来偷袭敌人意想不到的地方。 14. ①“才似张子房”：指荀彧有出色的谋略才干。如弃袁绍从曹操，官渡之战关键时刻劝曹操坚持并出奇计，谋划平定荆州等。 ②“道似伯夷”：指荀彧恪守忠贞之道，重视臣节。如他辅佐曹操是希望其匡扶汉室，反对曹操进爵国公、加九锡，最终为此忧郁而死。 【解析】 【导语】本文通过两则材料展现了荀彧的才智与品格。材料一以史实突出其战略眼光（如官渡献策）和政治操守（反对九锡）；材料二苏轼将其比作张良、伯夷，强调其“王佐之才”与守节之德。两文互补，既见其“才”之卓绝，又显其“道”之贞刚，塑造了乱世儒臣的典型形象。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：太祖击败张绣后，又向东活捉吕布，平定徐州，于是与袁绍对峙。 “太祖”作主语，“破”作谓语，“张绣”作宾语，主谓宾结构，单独成句，故C处断句； “吕布”作“擒”的宾语，宾语后断句，故E处断句； “定徐州”为动宾结构，宾语后断句，故F处断句。 故选CEF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。认为奇异/与众不同。句意：南阳人何颙认为他奇异。/实在美丽，又与众不同。 B.正确。句意：敌军的实情显现，气势衰竭。/什么时候眼前能突然显现这样的房屋。 C.正确。迎接/料想。句意：刘表的儿子刘琮献出荆州迎接投降。/一想到这些，让我的内心像被煎熬一样痛苦。 D.错误。意思不同。用来……的/……的原因。句意：用来为曹操谋划的那些事，都是成就帝王之业的事。/推究庄宗取得天下的原因。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 C.“荀彧上表请求前去慰劳部队”错，原文并非荀彧主动上表，而是太祖征孙权时，“表请彧劳军于谯，因辄留彧”，是曹操上表奏请荀彧去谯县慰军，还趁机留用他。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，凭借；“众”，兵力；“扼”，掐住。 （2）“出”，出兵；“间”，暗中；“掩”，偷袭。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 ①南阳何颙赞其为“王佐才也”，太祖亦誉之“吾之子房也”。他善择明主，度袁绍终不成大事而“去绍从太祖”；官渡之战太祖粮尽欲退，他谏言“此用奇之时，不可失也”，助太祖以奇兵破绍；太祖伐刘表时，他献策“显出宛、叶而间行轻进，以掩其不意”，太祖依计而行，刘表子琮遂“以州逆降”，其谋断尽显济世之才。 ②他辅佐曹操，本是因太祖“兴义兵以匡朝宁国”，秉持忠贞之诚。董昭等议太祖进爵国公、加九锡，他直言“不宜如此”，坚守臣节；因反对曹操僭越之举，太祖心不能平，他最终“以忧薨”，如伯夷守节一般，为捍卫汉室道义，宁死不屈，其忠贞之节昭然。 参考译文： 材料一： 荀彧字文若，是颍川郡颍阴县人。荀彧年少时，南阳人何颙认为他奇异，说：“这是能辅佐帝王的贤才啊。”董卓发动叛乱时，荀彧对乡里父老说：“颍川，是四面受敌的兵家必争之地，天下一旦发生变乱，这里常常成为军事要冲，应该赶快离开此地，不要长久停留。”同乡人大多留恋故土，犹豫不决，只有荀彧独自带领宗族之人前往冀州。袁绍用贵宾的礼节款待荀彧。荀彧揣测袁绍最终成就不了大业，初平二年，他离开袁绍投奔太祖曹操。太祖大喜，说：“这是我的张良啊。”任命他为司马，当时荀彧年仅二十九岁。 荀彧常居朝中主持大局，太祖虽然率军出征在外，军中和国中的大事，都与荀彧谋划商议。建安三年，太祖击败张绣后，又向东活捉吕布，平定徐州，于是与袁绍对峙。建安五年，太祖和袁绍接连交战。太祖坚守官渡，袁绍率军围攻。太祖军中的粮草即将耗尽，他写信给荀彧，商议想要退回许都，以此引诱袁绍深入。荀彧回信说：“如今军中粮草虽少，却还比不上楚汉相争时刘邦、项羽在荥阳、成皋一带的处境。那时刘、项没有一方愿意率先后退，率先后退的一方，气势就会受挫。您凭借只有对方十分之一的兵力，划定地域进行防守，掐住了敌人的咽喉，使其不能前进，已经半年了。敌军的实情显现，气势衰竭，局势必将发生变化，这正是使用奇计的时机，不可错失啊。”太祖于是坚守不退。随后派奇兵突袭袁绍的其他军营，斩杀袁绍的大将淳于琼等人，袁绍率军败退。 太祖准备讨伐刘表，询问荀彧采用什么计策，荀彧说：“如今中原地区已经平定，荆州的刘表已经知道自己陷入困境了。可以明里出兵宛、叶二县，而暗中抄小路轻装前进，来偷袭敌人意想不到的地方。”太祖于是率军出征。恰逢刘表病逝，太祖按照荀彧的计策，径直奔赴宛县、叶县，刘表的儿子刘琮献出荆州迎接投降。 建安十七年，董昭等人认为太祖应当晋升为魏公，加赐九锡、备办礼器，来表彰他的特殊功勋，暗中向荀彧征询意见。荀彧认为太祖当初发起义兵，是为了匡扶朝廷、安定国家，秉持着忠贞的诚心，坚守着谦让的本分，君子应当用道德来关爱他人，太祖不应该接受这样的封赏。太祖因此心中不快。恰逢太祖率军征讨孙权，上表请求派荀彧到谯县慰劳军队，趁机就留住了荀彧，任命他为侍中、光禄大夫，持符节，参与丞相府的军事谋划。太祖的大军抵达濡须口时，荀彧身患重病，留在寿春，最终因忧虑而去世，时年五十岁。第二年，太祖就被册立为魏公了。 材料二： 荀彧是圣人的门徒，他认为除了曹操，没有人能平定天下，所以挺身辅佐曹操。用来为曹操谋划的那些事，都是成就帝王之业的事，荀彧难道是教唆曹操谋反的人吗？他想以仁义拯救天下，天下平定之后，帝王之位自然会到来，届时不过是不得已而接受，时机不到就绝不求取，这是周文王的处世之道，也是荀彧的本心。等到曹操谋求加赐九锡（图谋篡权）时，荀彧便为坚守道义而死。所以我常认为荀彧是圣人的门徒，是因为他的才能堪比张良，而他的道义节操如同伯夷。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 村行 杜牧 春半南阳西，柔桑过村坞。娉娉垂柳风，点点回塘雨。 蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女。半湿解征衫，主人馈鸡黍。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗前两联写景，动态展现了农村仲春时节的美好春光，巧妙地呼应了诗题。 B. 颈联刻画了牧童愉快歌唱的细节和农家女隔篱窥看行人及山村春景的神态，充满了田园生活气息。 C. 尾联以行客解湿衣衫，在村里歇脚，农人用“鸡黍”招待行客这一场景，表现了淳朴的人情。 D. 本诗不是静止的田园画，而是动态的春光图。着一“行”字，带动全篇，既是一次视听盛宴，又给人以味觉、触觉上的享受。 16. 本诗尾联与孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家”都用了“鸡黍”这一意象，请结合诗歌，从结构技巧的角度分析两者的不同。 【答案】15. B 16. ①孟诗中“鸡黍”出现在首联，引出下文，为对田园风光和农家生活的描写蓄势、张本；②杜诗的“鸡黍”出现在尾联，与前三联构成一幅淳朴的画卷，共同表现诗歌的主旨：山村之美，既美在风光，又美在人情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B. “农家女隔篱窥看行人及山村春景的神态”错，“蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女”意思是披着蓑衣的牧童正在唱歌，隔着篱笆可窥及篱内村女绚丽的衣裙。放牛娃唱着动听的歌，给人以听觉上的美感；从外边可以窥及篱内村女绚丽的衣裙，给人以视觉上的美感，用人物的风情动态美去表现农村的人情美。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。 ①孟诗中“鸡黍”出现在首联“故人具鸡黍，邀我至田家”，意思是老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客，由此引出下文，为对田园风光和农家生活的描写蓄势、张本：“绿树村边合，青山郭外斜”，写翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜，“开轩面场圃，把酒话桑麻”，写推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务，体现出强浓烈的乡村风味和劳动生产的气息。 ②杜诗的“鸡黍”出现在尾联“半湿解征衫，主人馈鸡黍”，意思是我走进农家脱下半湿的衣裳，主人摆出丰盛的饭菜招待我。与前三联构成一幅淳朴的画卷，仲春季节，南阳之西，一派大好春光。美时，美地，美景，在“春半南阳西”中，隐约而至。遍村柔桑，欣欣向荣，着一“过”字，境界全出。“柔桑过村坞”，在动态中，柔桑生长的姿态和鲜嫩的形状，活现在眼前，这就把春天的乡村，点缀得更美。加之垂柳扶风，娉娉袅袅，春雨点点，回落塘中，更有一种说不出的情趣。那农家牧童，披着蓑衣，愉快地唱着歌；竹篱笆内，可窥见那穿着绛黄色裙子的农家女的倩影。据此看出，全诗共同表现出的主旨：山村之美，既美在风光，又美在人情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）贾谊在《过秦论》中回顾了陈涉起义的经过，“_____________，_____________”两句说他不过是戍卒中的一员，却从田野间突然奋起发难。 （2）司马光在《与王介甫书》中引用老子“我无为而民自化”之言责难王安石，对此王安石回复，“_____________，_____________”，不是自己所敢领教的。 （3）“流水对”是律诗对仗的一种特殊形式，指上下两句意义相承，不可颠倒，如行云流水般连贯而下，如“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，又如“_____________，_____________”。 【答案】 ①. 蹑足行伍之间 ②. 而倔起阡陌之中 ③. 如曰今日当一切不事事 ④. 守前所为而已 ⑤. 人间四月芳菲尽 ⑥. 山寺桃花始盛开（欲穷千里目，更上一层楼/行到水穷处，坐看云起时/即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字词的书写：蹑、阡陌、倔、菲。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “没病没灾，未老先衰。”这是很多人的自我调侃。年龄不大，心脏已经老了；皱纹不多，头发已经白了；还没发福，骨头已经脆了……这种“早衰”现象不仅体现在生理上，更在心理和精神层面留下了深刻的印记。其实，催人老的何止岁月，还有情绪！ 情绪是心理健康的一个重要指标，也是人们心理健康状态最直观、最即时的反映。我们一般会简单粗暴地将情绪二元分类，例如积极情绪、消极情绪或正面情绪、负面情绪。但是，这容易造成误解，即消极、负面的情绪就是不好的，会损害健康，因此要尽量避免或努力压抑。事实上，情绪是一种信号，情绪也是一种能量，就如愤怒，在面对不可理喻的人时，可能会让你失去理智、口无遮拦；然而，在面临暴徒威胁时，它也能成为你内心的动力，让你发挥潜能，勇敢地奋起反抗。总的来说，无论是积极情绪还是消极情绪，①都具有外显信号性、体内功能性、情境适应性和行为动力性等特点，②帮助我们在不同情境中做出决策和反应。③不过，相对于积极情绪，④消极情绪更容易带来负面行为，⑤因而伤身也伤心。因此，大多数人都对“负面情绪”避之不及，但又常常感到对其无能为力。 不过需要注意的是，心理状态良好的人，很少被烦恼绊倒，自然无需在意眼角皱纹、发白鬓角；然而，对于心理状态欠佳的人，却可能陷入截然不同的境地。 一些研究表明，身体衰老与心理之间的联系并不是单向的，心理状态欠佳的人会加速衰老，而衰老速度快的人也更可能在晚年出现心理问题。半年叠加半年，小小的数字不起眼，叠加起来却很伤身，心理状态和衰老速度之间形成了一个消极旋涡，会无情地裹挟着我们，使我们难以逃脱。 18. 下列选项中的省略号，与文中的省略号用法相同的一项是（ ） A. 他站在村口，望着远去的背影，嘴里喃喃道：“就这样走了……” B. 书架上摆满了中外名著，《儒林外传》《山乡巨变》《战争与和平》…… C. 她哽咽着说：“我……我真的不知道会变成这样。” D. 夕阳西下，归鸟盘旋，炊烟袅袅，眼前的一切都那么宁静、祥和…… 19. 下列句子中的“一般”与文中加点的“一般”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 平时他说出啥意见一般都得到汤阿英的尊重，这点小事更不在话下了。 B. 她以为要救中国，一定先有学问，还要有一般志同道合的朋友。 C. 不管大家怎样劝他，他都像秋风过耳一般，根本不听。 D. 虽然他的学习成绩一般，但他一直非常努力。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中画波浪线的句子在修辞上很有特色，请简要分析。 22. 小强在阅读上述材料后，绘制了一幅思维导图，请用四字短语帮他补充完整。 【答案】18. B 19. A 20. 第②处，把“决策和反应”改成“反应和决策”；第⑤处，把“因而”去掉或者把“因而”改成“进而”。 21. “消极漩涡”使用了比喻，“裹挟”使用了比拟，生动形象地说明了负面情绪对人的影响之大，可以加速人的衰老。 22. ①消极情绪 ②减少烦恼 ③成为动力 ④加速衰老 【解析】 【18题详解】 文中的省略号，作用是同类内容列举未完的省略。 A.表示说话语意未尽； B.是对书架上罗列的书名的列举省略，属于列举未完，和文中用法一致； C.表示因哽咽说话断断续续； D.表示语意未尽，留给读者想象空间。 故选B。 【19题详解】 文中的“一般”是副词，语义为“通常，大多数情况下”，指代惯常的状态。 A.是副词，“通常，大多数情况下”的意思，与文中意义和用法相同。 B.形容词，相当于“一班”，表数量，用于人群； C.助词，用于比喻句中，相当于“像……一样”； D.形容词，表示普普通通、没有特色。 故选A。 【20题详解】 第②处，语序不当，“决策和反应”词序不恰当，按照逻辑顺序，把“决策和反应”改成“反应和决策”； 第⑤处，不合逻辑，“因而”关联词使用不恰当，前后文不是因果关系，是递进关系，把“因而”去掉或者把“因而”改成“进而”。 【21题详解】 先识别画波浪线句子的修辞手法；再结合语境分析该修辞在表现心理状态与衰老速度关系上的作用。 ①“消极旋涡”，运用比喻，将心理与衰老相互加剧的恶性循环比作旋涡，形象写出其循环往复、难以挣脱的特点。 ②“会无情地裹挟着我们”，运用比拟，把恶性循环当作有力量的事物来写，生动突出其强势、难以抗拒的控制力。 整体表达生动形象，突出负面心理与衰老相互加速，对人造成深重且难以摆脱的危害。 【22题详解】 材料中提到情绪分为积极情绪和消极情绪，并且分别探讨了它们对人的身心健康的影响。思维导图中展示了情绪的两个主要分支及其后续影响。 ①第一空：位于“情绪”下方的一个分支，考虑到材料的主题是关于情绪的分类和影响，这里是指另一种情绪类型，可填入“消极情绪”。 ②第二空：连接到“积极情绪”之后，根据材料中提到的积极情绪有助于延缓衰老，这里可能是指积极情绪带来的好处，可填入“减少烦恼”。 ③第三空：位于“消极情绪”之后，考虑到消极情绪有时也可以转化为动力，可填入“成为动力”。 ④第四空：连接到“伤身也伤心”之后，根据材料中提到的消极情绪可能导致加速衰老，可填入“加速衰老”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：魏征《谏太宗十思疏》开篇即提出“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”。 材料二：桓宽在《盐铁论》中写道：“明者因时而变，知者随事而制。”大意是聪明睿智的人会审时度势、因时而变，会根据事情的变化而采取相应的措施。 在全面推进中国式现代化的当下，以上材料对我们有何启示？请结合生活实际写一篇文章，体现你的思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄漏个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 初心如磐守根本，因时而动应激流 草木之繁茂，在于其固本；智者之生存，在于其应变。红日初升，其道大光，河出伏流，一泻汪洋，时代浩浩汤汤，吾辈矞矞皇皇，生逢其时，与之共长，时代青年初心如磐守根本，以不变之初心应对万千变化；因时而动应激流，以审时度势之智慧乘时代长风。 根本之基，且深且固，有不忘初心的坚守，放眼脚下，稳扎稳打。 “求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”。参天硕树的生长不是一夜突成，树木需经过数十年的日月扎根土壤，汲取养分，然后才能长高粗壮。人亦是如此，身为华夏子孙，我们最应当坚守的根本就是对自身身份的认同，对国家保有最清澈的爱，对中国文化有最坚实的自信。袁隆平数十年如一日奔走于田间地头，只因不忘“所有人不再挨饿”的初心；张桂梅将一生奉献于贫困山区，只为践行用教育阻断贫困代际传递的教育初心；邓清明做备份24年，只求在任务来临的时候,不能因为自己没有准备好而错过机会。人生之基，初心不改，才能让我们在纷繁诱惑中上下求索，禹禹独行，仍甘之如饴。 应时而动，且歌且行，有审时度势的智慧，展望未来，屹立潮头。 一个聪明睿智的人，懂得在守好根本的同时，以动态的眼光看待自身、社会，能因时而变，顺时而为。搅动历史的风云人物，往往能依时而动。古有秦始皇放眼历史，识得天下大一统乃时代之必须，于是“车同轨，书同文，行同伦，地同域，量同衡”，终成自身一代霸业。现有邓小平，立足中国实际，实行改革开放，让中国发展迎来春天。看当下，中国梦的复兴，正是对时代发展的最好回应。恰逢盛世，与国荣光，时代青年勇立时代潮头，做放眼世界未来的弄潮儿。 以俊源固本守初心，因时而动应激流，与瞬息万变中守己道，于变与不变中觅平衡。 因时而变并非是“为变而变”，失其本根，我们不能被乱花迷眼，也不能被浮云遮眼，“可变者形，不可变者心”，观念、思维、方法可变，但本根不可变。正如向日葵向阳而行，其根却不动丝毫，我们需要坚守住自己的初心。不变的是为人之本，变的是灵活的处理方式。一味不变流于死板，一位变幻流于无定，唯有从二者中寻觅平衡点，方可行稳而致远。 中国的发展，既离不开对溯源固本，夯实基础，初心不忘，亦需要因时而变，灵活创新，当固本与顺时齐飞，必将迎来创新共未来一色！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料一引用魏征的话，提炼关键词“固根本”“浚泉源”，强调要打牢根基，注重根本、源头。可以把“本”“源”具体化，于个人、国家来讲，“本”“源”可以是务实、打基础、不忘初心、传承中华优秀传统文化、道路自信等等。材料二引述桓宽在《盐铁论》中的句子，提炼关键词“因时变”“随事制”，强调因时而变，顺势而为。“固根本”和“因时变”的关系是缺一不可、相互作用的，“本”是“变”的前提，“变”可以更好地固“本”。 材料最后联系社会实际进行拓展延伸，将文章置于全面推进中国式现代化的当下，思考我们青年“固本”“求变”的意义以及应该如何“固本”“求变”。固本与变化都是我们在推进中国式现代化过程中要兼顾的，二者不可或缺，共同指向求发展。如今中国要进一步发展，一方面就是要坚持四个自信，在意识形态上要坚定不移；另一方面，就是要因势而动，因时而变，双管齐下，方能行稳致远。那些德才兼备的领军人物，那些不断调整的切实有效的国际国内的民生政策，那些在科技上不断创新的科技工作者，那些传递爱和善意的平凡英雄，无不是固本与变化的最好注脚。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：培根以筑基，因时而求变。接下来从为什么的角度展开论述。一、重其根基者，稳扎稳打，初心如一，方可行稳致远。二、因时而变者，审时度势，顺势而为，才能屹立潮头。三、因时而变并非是“为变而变”，失其本根，我们不能被乱花迷眼，也不能被浮云遮眼，“可变者形，不可变者心”，观念、思维、方法可变，但本根不可变。最后总结，时代青年应拿出“固根本”的精神，“随事制”的态度，积极探索适合自身发展需要的新道路、新模式，夺取新时代伟大斗争新胜利！ 立意： 1.固本立德，因时而变。 2.修身须固本，处事应权变。 3.不忘初心，创新破局。 4.修身以固本，因事而求变。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $