精品解析：安徽安庆市田家炳中学2025-2026学年高二下学期期中学情调研历史试题

安庆市田家炳中学2025—2026下学期 高二年级期中学情调研历史试题 考试时间：75分钟；满分：100分 一、单选题（本大题共有16小题，每小题3分，共计48分。） 1. 改革开放以来，我国不断加强对粮食的宏观调控，出台了《国务院办公厅关于加强粮食市场管理保持市场稳定的通知》。为完善粮食市场定价机制，出台了《粮食流通管理条例》。出台《关于进一步健全完善惠农补贴管理长效机制的指导意见》，增加对农民的种粮补贴，调动农民种粮积极性。此外还通过一系列政策，守住耕地保护红线，加大农业科技投入，发展粮食产业经济。上述材料旨在说明我国（ ） A. 大幅提高了粮食生产水平 B. 不断推进农村体制改革 C. 构建和完善粮食安全体系 D. 实行强农惠农富农政策 2. 对比19世纪和20世纪以来的科技发展，前者更多的是以能量为驱动力，而后者则是以信息为中心。1946年世界上第一台计算机的处理能力为每秒5000次运算，2018年每秒能进行20亿亿次运算；2018年最新开通的跨大西洋光缆比1956年第一条跨大西洋的电话电缆通信速度增长了20多亿倍；全球数据增长的速度大约是每三年翻一番。对以上材料理解正确的是（ ） ①20世纪以来科技的发展主要以信息技术为代表 ②信息技术的发展完全便利了人们的生产和生活 ③进入20世纪后科技发展不再以能量作为驱动 ④计算机和信息网络体系推动了社会信息化的发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ①④ 3. 下表为1873、1893年中国农产品出口值及占出口总值比重统计，据此可知这一时期（ ） 年份 农产品出口值（万元） 占出口总值比重 1873 286.6 2.6% 1893 2842.3 15.6% A. 中国农产品商品化程度超越传统水平 B. 中国沦为西方列强资本输出的场所 C. 中国民族资本主义经济获得初步发展 D. 自给自足的自然经济已经完全解体 4. 阅读以下《发达国家在全球商品额中所占比例（%）变化图》，对此理解正确的是（ ） ①发达国家忽视科技创新 ②新兴经济体制造业迅速发展 ③发达国家部分产业向外转移 ④经济全球化的进程受到阻碍 A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④ 5. 19世纪末20世纪初，美国东北部工业城市出现了显著变化：城市中心区的工厂、百货商场持续扩张，外来移民与工人成为城区的主体人口；与此同时，富人与中产家庭大量向城郊迁移，配套的学校、公园、商业网点也同步向城郊布局。这反映出当时美国的城市化（ ） A. 催生城市产业结构根本转型 B. 推动城市空间重构与阶层分化 C. 实现城乡经济的均衡化发展 D. 奠定垄断资本主义的物质基础 6. 元明清北京御街为大石板铺就，中部凸起，布局和型制秉承“九经九纬”的先王之制，蕴含礼制秩序，后清末改造改用西式碎石马路，中央原来凸出的御道在平整后消失。这一变化说明（ ） A. 清政府城市治理的近代转型 B. 主权丧失致城市管理权旁落 C. 清末财政困难无力维持原貌 D. 民众需求成为市政主导因素 7. 吴王夫差为北上争霸开凿了荷水，再由济水进入黄河，陶（如图）此后逐渐成为“天下之中，诸侯四通，货物所交易也”的商业都会。这表明（ ） A. 商业发展成为争霸的前提 B. 军政改革提升了基层治理能力 C. 地理位置决定了城市发展 D. 交通改善便利了区域商品交易 8. 中国古代治疗天花以人痘接种术为主｡1796年,英国人詹纳创新发明牛痘术｡邱熺作为中国近代第一批专施牛痘的医生,使用针灸用语,将手臂上的切口定名为穴位,借用排毒的概念释义脓疱｡19世纪50年代后的种痘医书主要是以邱熺《引痘略》为基础进行增补添加｡这表明牛痘术在中国广泛传播得益于（ ） A. 政府对医疗卫生事业重视 B. 西医技术的本土化改造 C. 中国社会民众思想的解放 D. 民间医书的刊印与传播 9. 下面为1864年3月16日法国《喧闹》画报刊载的一幅漫画《在火车上》。该漫画揭示出（ ） 画中的三位乘客正襟危坐，浑身紧绷，嘴唇紧抿，双眉紧锁，自然透露出恐惧的情绪。作者的按语：“我们正在接近的大隧道，这个月已经发生了三起交通事故！” A. 铁路运输加速社会阶层分化 B. 工业革命促进交通工具革新 C. 法国民众对新生事物的排斥 D. 新式交通伴生社会心理隐忧 10. 19世纪初，德意志将医疗保障纳入政府政策，设立乡村医生学校，提供医疗援助。地方医官负责疫苗接种、出具法医报告、调查卫生状况、编制“医学地图”。每辖区配备政府资助的医生，由他们负责医疗活动，为穷人提供无偿服务。这表明当时德意志（ ） A. 基层自治助推医疗卫生改革 B. 医疗体系具有公共卫生属性 C. 医疗资源分配实现人人平等 D. 福利制度建设以医疗为核心 11. 近年来，《封神》《哪吒》等系列电影接连热映，2024年国内首款“3A”游戏《黑神话：悟空》更横空出世、引爆市场。中国古典神魔小说元素凭借全新的技术手段与叙事手法，重新焕发出惊人的生命力与持久的艺术魅力。中国式“超级英雄”形象在全球范围内高歌猛进，已然成为中国文化走向世界的标志性事件。这些现象（ ） A. 体现了中华文化在交流中不断发展 B. 彰显出中华传统文化的强大吸引力 C. 反映出中国已经成为世界文化中心 D. 说明物质文化遗产是人类共同财富 12. 《礼记·礼运》记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”《孟子·梁惠王上》提出：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。”《尚书·周书》强调：“民惟邦本，本固邦宁。”这些经典论述共同体现了中国古代（ ） A. 天人合一、道法自然的哲学智慧 B. 以和为贵、兼爱非攻的处世准则 C. 民本仁爱、大同理想的社会关怀 D. 礼法并用、德主刑辅的治理理念 13. “物哀”是日本传统美学的核心概念，强调人与自然的情感共鸣。6世纪前，本土神道思想强调自然无常，奠定了“物哀”基础；6世纪佛教传入，“诸行无常”观深化其哲学内涵；7世纪唐诗的传入丰富了其情感表达；9世纪假名文字成熟后，《源氏物语》将“物哀”发展为完整美学体系。由此可知，“物哀”美学（ ） A. 在多元文化融合中实现文化创新 B. 以儒家伦理为核心构建价值体系 C. 依赖外来文化输入缺乏本土根基 D. 体现中华文明在东亚的绝对优势 14. 文艺复兴时期，许多画家以宗教故事为题材，但画面中的人物形象充满了现世生活的气息和人的情感。例如拉斐尔的圣母像，洋溢着母性的温情与柔美。这本质上反映了（ ） A. 宗教神学权威的彻底崩塌 B. 艺术家对绘画技法的创新 C. 人文主义思想的传播与影响 D. 市民阶层艺术品味的变化 15. 新加坡小贩文化被列入联合国教科文组织“非物质文化遗产名录”。政府将街头商贩统一迁入规划完善的小贩中心，提供低价租金与技艺传承支持。在这里，华人售卖带有闽南药香的肉骨茶，马来人经营芭蕉叶包裹的椰浆饭，印度人制作传统拉茶，各族食客围坐分享美食。这反映了新加坡政府（ ） A. 通过标准化管理消除族群间的差异 B. 以华人饮食文化为中心推动族群同化 C. 依托市场调节保障少数族群的权益 D. 借助公共空间治理促进多元文化交融 16. 2026年1月，美国移民与海关执法局执法人员在一次移民执法行动中枪杀美国籍女子蕾妮·古德，引发全美上千场抗议活动。自特朗普政府启动驱逐移民政策以来，古德已是第4位被执法人员杀害的人。这一事件反映了当代美国（ ） A. 移民政策中的种族歧视问题愈演愈烈 B. 国家治理缺陷引发公民权利保障危机 C. 暴力执法成为美国行政执法的常态 D. 联邦政府行政权力的扩张不受约束 二、材料题（本大题共有3小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 18世纪至19世纪，英国掀起运河建设热潮。英国近代运河业的奠基人——布里奇沃特公爵有句名言：“一条好运河应该是脚跟沾着煤的运河。”在工业发展的早期，滨水的工业地带可以说是曼彻斯特经济繁荣的心脏。曼彻斯特周边有欧文河等天然内河，为运河开凿提供了自然条件，减少了工程难度。工业革命时期是技术革新时代，新技术、新发明层出不穷，运河开凿技术革新是工业革命时期技术革新的重要组成部分。1835年伯明翰—曼彻斯特运河的竣工通航，标志着英国运河系统的构建基本结束。1894年，英国曼彻斯特开通连接附近城市与工业区的运河，使其成为当时英国的第三大港。 ——摘编自邹游《曼彻斯特运河区——城市更新中的历史价值观》 材料二 鸦片战争以来，上海、汉口相继开埠，广州商务大部分北移，湘潭转口贸易业务也逐渐转移到长沙，湘潭的交通中心地位遂被长沙所取代。其时长长沙是湖南最主要的茶叶转口城市，航路两岸有许多收购茶叶的口岸。19世纪中期以后，就已有外轮进入长沙，而湖南水运又无湍流礁石之险，故多有“醵资集股，倡议行轮”的人。甲午中日战争失败后，湖南维新派代表人物谭嗣同再次呼吁发展内河航运，得到了湖南巡抚陈宝箴的大力支持。1897年8月，鄂湘善后轮船局租用官轮，在湖南内河试航成功。“百日维新”时期，鄂湘善后轮船局改名为两湖轮船局，客货两运，盛极一时。 ——摘编自陈先枢《长沙交通史纲》 材料三 改革开放以来长沙城市交通发展历程 阶段划分 具体史实 起步重建期 （1978—2000年） 1978年首批出租车投入运营，公共汽车公司逐步扩充车辆规模；1990年启动公路网改造，实现“村村通公路”目标（2002年） 综合路网扩张期 （2001—2013年） 京港澳高速长沙段通车，长张高速等陆续投用，形成辐射全省的高速网络；武广高铁长沙南站启用，迈入高铁时代；湘江长沙段跨江大桥增至12座，缓解了核心区拥堵；黄花机场扩建为区域性航空枢纽，强化了水陆联运能力 轨道交通时代 （2014年至今） 2014年，2号线开通，长沙迈入“地铁时代”；智慧交通系统覆盖主干道，实现了路网智能化升级 ——摘编自《长沙市交通志》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明曼彻斯特内河运输快速发展的原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出长沙和曼彻斯特近代内河运输业兴起的不同之处。 （3）根据材料并结合所学知识，探讨交通建设与城市发展的关系。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉武帝时期，“朝廷如有大议，使使者及廷尉张汤就其（董仲舒）家而问之，其对皆有明法”，董仲舒还作《春秋决狱》二百三十二事，以经义断案。经修订，汉律令数量大幅增加。在教育与选官方面，建元五年（前136年），汉武帝设五经博士；元光元年（前134年），董仲舒提议“兴太学，置明师，以养天下之士”，太学博士弟子经“射策”考试，按成绩补郎、补吏并“令郡国举孝廉各一人”。东汉顺帝时又规定“孝廉年不满四十不得察举”，并要求“诸生试家法，文吏课笺奏”。然至魏晋，《晋书·阮籍传》中载其“见礼俗之士，以白眼对之”，嵇康更言“六经未必为太阳”，玄学清谈冲击了儒学权威。 ——摘编自班固《汉书·董仲舒传》、田余庆《东晋门阀政治》 材料二 韩愈提出“道统论”，试图恢复儒家思想的正统地位；李翱则吸收佛教的“心性论”，提出“复性说”。到了宋朝，程颢、程颐、朱熹等理学家，将儒家的伦理道德观念与佛道的宇宙观、认识论相结合，构建起以“理”为核心的哲学体系，强调“存天理，灭人欲”，使儒学哲学化、思辨化，从而更具理论说服力和逻辑严密性，重新确立了儒学在思想领域的统治地位。 ——摘编自葛兆光《中国思想史》 材料三 黄宗羲在《明夷待访录》中提出“天下为主，君为客”，顾炎武力倡“经世致用”，王夫之则以其“气一元论”和“理在气中”等命题。诚如历史学家余英时所论，此乃儒学“内在理路”发展至特定阶段所激发的自我更新诉求。他们的思考虽未颠覆儒学的基本框架，却在思想光谱中开辟了新的维度，被后世学人视为理解中国近代思想变迁的一条重要脉络。与此同时，清廷为巩固统治秩序，将程朱理学奉为官方正统意识形态，并通过科举取士制度，将理学教条与士人阶层的晋升途径紧密捆绑，从而在知识生产与权力结构的互嵌中，维系了儒学作为帝国统治哲学的核心地位。 ——摘编自杨念群《儒学地域化的近代形态》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括汉朝儒学制度化的表现，并分析魏晋玄学冲击儒学权威的缘由。 （2）根据材料二，指出唐宋时期儒学发展的主要特点。 （3）根据材料三，概括明清之际儒学发展的新变化，并结合所学知识，分析这些变化产生的影响。 19. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 结合材料，围绕“世界语言的变迁”提出自己的观点，并运用所学世界史知识进行阐述。（要求：观点明确，史论结合，论述表达清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 安庆市田家炳中学2025—2026下学期 高二年级期中学情调研历史试题 考试时间：75分钟；满分：100分 一、单选题（本大题共有16小题，每小题3分，共计48分。） 1. 改革开放以来，我国不断加强对粮食的宏观调控，出台了《国务院办公厅关于加强粮食市场管理保持市场稳定的通知》。为完善粮食市场定价机制，出台了《粮食流通管理条例》。出台《关于进一步健全完善惠农补贴管理长效机制的指导意见》，增加对农民的种粮补贴，调动农民种粮积极性。此外还通过一系列政策，守住耕地保护红线，加大农业科技投入，发展粮食产业经济。上述材料旨在说明我国（ ） A. 大幅提高了粮食生产水平 B. 不断推进农村体制改革 C. 构建和完善粮食安全体系 D. 实行强农惠农富农政策 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。根据材料“加强对粮食的宏观调控”“完善粮食市场定价机制”“增加对农民的种粮补贴”等信息再结合所学知识分析可知，我国从市场管理、价格机制、惠农补贴、耕地保护、科技支撑等多个维度出台政策，形成了一套系统性的粮食安全保障措施，其核心目的在于构建和完善粮食安全体系，C项正确；材料仅列举了保障粮食安全的各类政策举措，并未提及粮食产量、生产效率等具体成果，难以得出“大幅提高粮食生产水平”的结论，排除A项；农村体制改革涵盖土地制度、户籍制度、基层治理等多个方面，材料中的举措聚焦于粮食安全这一特定领域，并非全面的农村体制改革，排除B项；“增加种粮补贴”属于强农惠农富农政策的一部分，但材料还包含了市场调控、耕地保护、科技投入等超出惠农政策范畴的举措，故“增加种粮补贴”无法涵盖材料的全部内容，排除D项。故选C项。 2. 对比19世纪和20世纪以来的科技发展，前者更多的是以能量为驱动力，而后者则是以信息为中心。1946年世界上第一台计算机的处理能力为每秒5000次运算，2018年每秒能进行20亿亿次运算；2018年最新开通的跨大西洋光缆比1956年第一条跨大西洋的电话电缆通信速度增长了20多亿倍；全球数据增长的速度大约是每三年翻一番。对以上材料理解正确的是（ ） ①20世纪以来科技的发展主要以信息技术为代表 ②信息技术的发展完全便利了人们的生产和生活 ③进入20世纪后科技发展不再以能量作为驱动 ④计算机和信息网络体系推动了社会信息化的发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ①④ 【答案】D 【解析】 【详解】A.①材料明确指出“20世纪以来的科技发展……是以信息为中心”，并列举了计算机运算能力、光缆通信速度、数据增长速度等信息技术领域的飞跃。②信息技术在带来便利的同时，也存在信息泄露、网络沉迷等负面影响，且“完全”一词表述不准确。错误。 B.③材料只是强调20世纪科技“以信息为中心”，并非不再以能量为驱动，能源技术依然是科技发展的基础，错误。 C.②信息技术在带来便利的同时，也存在信息泄露、网络沉迷等负面影响，且“完全”一词表述不准确，错误。 D.①材料明确指出“20世纪以来的科技发展……是以信息为中心”，并列举了计算机运算能力、光缆通信速度、数据增长速度等信息技术领域的飞跃。④计算机运算能力的提升、信息网络（光缆）的发展、数据量的快速增长，共同推动了社会信息化进程。正确。 故选D项。 3. 下表为1873、1893年中国农产品出口值及占出口总值比重统计，据此可知这一时期（ ） 年份 农产品出口值（万元） 占出口总值比重 1873 286.6 2.6% 1893 2842.3 15.6% A. 中国农产品商品化程度超越传统水平 B. 中国沦为西方列强资本输出的场所 C. 中国民族资本主义经济获得初步发展 D. 自给自足的自然经济已经完全解体 【答案】A 【解析】 【详解】A.表格数据显示，1873-1893年，中国农产品出口值从286.6万元暴涨至2842.3万元，占出口总值比重从2.6%飙升至15.6%。这说明农产品越来越多地进入市场，商品化程度大幅提升，远超传统自然经济下的水平，正确。 B.表格仅体现农产品出口，未涉及列强在华设厂、修路等资本输出的内容，且资本输出大规模展开是在甲午战后，与题干时间不符，错误。 C.表格核心是农产品出口，反映的是农业经济的变化，与民族资本主义工业的发展无直接关联，无法体现民族资本主义的初步发展，错误。 D.直到19世纪末20世纪初，甚至更晚，自然经济在全国范围内仍占主体地位，错误。 故选A项。 4. 阅读以下《发达国家在全球商品额中所占比例（%）变化图》，对此理解正确的是（ ） ①发达国家忽视科技创新 ②新兴经济体制造业迅速发展 ③发达国家部分产业向外转移 ④经济全球化的进程受到阻碍 A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④ 【答案】C 【解析】 【详解】A.①发达国家始终重视科技创新，其占比下降并非忽视科技创新导致，不符合题意，A项不全，错误。 B.④这一时期是经济全球化快速推进的阶段，发达国家占比下降是全球产业分工调整的结果，不能说明全球化进程受阻，不符合题意，B项不全，错误。 C.对材料的图表理解正确的是：②冷战后全球化快速发展，以中国为代表的新兴经济体积极融入全球市场，制造业迅速崛起，提升了自身全球商品份额，导致发达国家占比下降；③经济全球化分工中，发达国家将劳动密集型等低端产业向外转移，本土制造业占比收缩，直接带来全球商品额占比的下降；因此②③，正确。 D.综上，②③符合题意，D项不全，错误。 故选C项。 5. 19世纪末20世纪初，美国东北部工业城市出现了显著变化：城市中心区的工厂、百货商场持续扩张，外来移民与工人成为城区的主体人口；与此同时，富人与中产家庭大量向城郊迁移，配套的学校、公园、商业网点也同步向城郊布局。这反映出当时美国的城市化（ ） A. 催生城市产业结构根本转型 B. 推动城市空间重构与阶层分化 C. 实现城乡经济的均衡化发展 D. 奠定垄断资本主义的物质基础 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干仅体现城市不同区域的功能与人口分布差异，未涉及产业结构的根本性转变，错误。 B.19世纪末20世纪初美国城市中心聚集工厂、工人与移民，富人中产向城郊迁移、配套资源同步外迁，这种现象反映了城市化进程中，城市空间结构重新布局、不同阶层空间分离的特征，正确。 C.材料描述的是城市中心与城郊的变化，不涉及乡村经济发展，也不存在城乡均衡发展的表述，错误。 D.垄断资本主义的物质基础是第二次工业革命推动下生产力提升、生产与资本高度集中，与城市空间、人口分布变化无关联，错误。 故选B项。 6. 元明清北京御街为大石板铺就，中部凸起，布局和型制秉承“九经九纬”的先王之制，蕴含礼制秩序，后清末改造改用西式碎石马路，中央原来凸出的御道在平整后消失。这一变化说明（ ） A. 清政府城市治理的近代转型 B. 主权丧失致城市管理权旁落 C. 清末财政困难无力维持原貌 D. 民众需求成为市政主导因素 【答案】A 【解析】 【详解】A.采用西式碎石马路是近代西方城市道路建设的典型特征，代表了更高效、更实用的市政建设理念。消除御道的等级凸起，体现了从“礼制优先”向“实用便民”的城市治理逻辑转变，是城市治理近代化的直观表现，正确。 B.题干未提及列强干预或城市管理权旁落，北京御街改造是清政府主导的内部市政变革，与主权丧失无关，错误。 C.改造为西式碎石马路需要投入新的建设成本，并非“无力维持原貌”，而是主动选择近代化建设方式，错误。 D.清末市政建设仍以政府主导为主，民众需求尚未成为“主导因素”，错误。 故选A项。 7. 吴王夫差为北上争霸开凿了荷水，再由济水进入黄河，陶（如图）此后逐渐成为“天下之中，诸侯四通，货物所交易也”的商业都会。这表明（ ） A. 商业发展成为争霸的前提 B. 军政改革提升了基层治理能力 C. 地理位置决定了城市发展 D. 交通改善便利了区域商品交易 【答案】D 【解析】 【详解】A.夫差开凿菏水是为北上争霸，商业发展是交通改善的结果，并非争霸的前提，错误。 B.材料未涉及军政改革或基层治理的相关内容，错误。 C.地理位置是城市发展的重要因素，但“决定”一词表述有误，定陶的崛起更直接源于交通条件的改善，错误。 D.吴王夫差开凿菏水，连通济水与黄河，改善了定陶的水运交通条件，使其成为“诸侯四通”的枢纽，进而发展为货物交易的商业都会。这体现了交通改善对区域商品交易的促进作用，正确。 故选D项。 8. 中国古代治疗天花以人痘接种术为主｡1796年,英国人詹纳创新发明牛痘术｡邱熺作为中国近代第一批专施牛痘的医生,使用针灸用语,将手臂上的切口定名为穴位,借用排毒的概念释义脓疱｡19世纪50年代后的种痘医书主要是以邱熺《引痘略》为基础进行增补添加｡这表明牛痘术在中国广泛传播得益于（ ） A. 政府对医疗卫生事业重视 B. 西医技术的本土化改造 C. 中国社会民众思想的解放 D. 民间医书的刊印与传播 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料未涉及政府对医疗卫生事业的态度或措施，无法得出该结论，错误。 B.邱熺使用针灸用语、借用排毒概念等中医术语和理论来解释和推广牛痘术，体现了对西医技术的本土化改造，这有利于牛痘术在中国的接受和传播，正确。 C.材料未涉及民众思想解放的内容，且牛痘术的传播主要得益于技术层面的本土化改造，而非思想解放，错误。 D.材料提及《引痘略》等医书的增补传播，但书籍传播仅是载体，核心在于邱熺对牛痘术的中医理论阐释使其更易被接受，错误。 故选B项。 9. 下面为1864年3月16日法国《喧闹》画报刊载的一幅漫画《在火车上》。该漫画揭示出（ ） 画中的三位乘客正襟危坐，浑身紧绷，嘴唇紧抿，双眉紧锁，自然透露出恐惧的情绪。作者的按语：“我们正在接近的大隧道，这个月已经发生了三起交通事故！” A. 铁路运输加速社会阶层分化 B. 工业革命促进交通工具革新 C. 法国民众对新生事物的排斥 D. 新式交通伴生社会心理隐忧 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料未提及乘客的身份差异，无法得出铁路运输加速社会阶层分化，错误。 B.“工业革命促进交通工具革新”是工业革命的客观影响，但并非漫画要揭示的核心，漫画重点在乘客的恐惧情绪，错误。 C.乘客的恐惧是因为安全事故，并非对新生事物的排斥，错误。 D.1864年，主要资本主义国家已基本完成第一次工业革命，以蒸汽机为核心的科技革新催生了火车等新式交通工具，新式交通带来便捷的同时也存在安全隐患问题，因此漫画中的乘客在乘坐火车时露出恐惧情绪，可见新式交通伴生社会心理隐忧，正确。 故选D项。 10. 19世纪初，德意志将医疗保障纳入政府政策，设立乡村医生学校，提供医疗援助。地方医官负责疫苗接种、出具法医报告、调查卫生状况、编制“医学地图”。每辖区配备政府资助的医生，由他们负责医疗活动，为穷人提供无偿服务。这表明当时德意志（ ） A. 基层自治助推医疗卫生改革 B. 医疗体系具有公共卫生属性 C. 医疗资源分配实现人人平等 D. 福利制度建设以医疗为核心 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中仅提及政府将医疗保障纳入政策、设立乡村医生学校、地方医官负责公共卫生事务，未体现“基层自治”，错误。 B.19世纪初德意志将医疗保障纳入国家政策，设立乡村医生学校等举措，覆盖公共卫生管理、基础医疗保障、弱势群体医疗救助等公共领域，体现出当时德意志的医疗体系服务于社会公共利益，正确。 C.19世纪初的德意志处于阶级社会，医疗资源仍受经济、社会地位限制，不可能实现“人人平等”，错误。 D.材料仅涉及医疗保障相关政策，未提及福利制度的整体框架（如养老、失业、教育等其他福利领域），无法得出“以医疗为核心”的结论，错误。 故选B项。 11. 近年来，《封神》《哪吒》等系列电影接连热映，2024年国内首款“3A”游戏《黑神话：悟空》更横空出世、引爆市场。中国古典神魔小说元素凭借全新的技术手段与叙事手法，重新焕发出惊人的生命力与持久的艺术魅力。中国式“超级英雄”形象在全球范围内高歌猛进，已然成为中国文化走向世界的标志性事件。这些现象（ ） A. 体现了中华文化在交流中不断发展 B. 彰显出中华传统文化的强大吸引力 C. 反映出中国已经成为世界文化中心 D. 说明物质文化遗产是人类共同财富 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料主要强调的是中国古典神魔小说元素借助新形式展现魅力以及中国文化走向世界，并没有突出中华文化在与其他文化“交流”中发展这一要点，错误。 B.根据材料可知，《封神》《哪吒》系列电影以及《黑神话：悟空》等借助中国古典神魔小说元素，在全球范围内受到关注，中国式“超级英雄”形象也在全球“高歌猛进”,这充分彰显出中华传统文化具有强大的吸引力，正确。 C.目前中国并没有成为世界文化中心，该说法与实际情况不符，错误。 D.材料中所涉及的《封神》《哪吒》等属于非物质文化遗产相关内容，并非物质文化遗产，且材料重点也不是强调物质文化遗产是人类财富，错误。 故选B项。 12. 《礼记·礼运》记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”《孟子·梁惠王上》提出：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。”《尚书·周书》强调：“民惟邦本，本固邦宁。”这些经典论述共同体现了中国古代（ ） A. 天人合一、道法自然的哲学智慧 B. 以和为贵、兼爱非攻的处世准则 C. 民本仁爱、大同理想的社会关怀 D. 礼法并用、德主刑辅的治理理念 【答案】C 【解析】 【详解】A.“天人合一、道法自然”是道家的思想核心，强调人与自然的和谐关系，和题干里体现的社会伦理、民生关怀不相符，错误。 B.“兼爱非攻”是墨家的主张，题干中的内容出自《礼记》《孟子》《尚书》，属于儒家经典，和墨家思想无关，错误。 C.《礼记》描绘“天下为公”的大同社会愿景，《孟子》倡导“老吾老以及人之老”的仁爱思想，《尚书》强调“民惟邦本”的民本观念，三者共同体现了民本仁爱、大同理想的社会关怀，正确。 D.题干内容主要是对理想社会和民生的描述，没有涉及礼法结合的治理理念，错误。 故选C项。 13. “物哀”是日本传统美学的核心概念，强调人与自然的情感共鸣。6世纪前，本土神道思想强调自然无常，奠定了“物哀”基础；6世纪佛教传入，“诸行无常”观深化其哲学内涵；7世纪唐诗的传入丰富了其情感表达；9世纪假名文字成熟后，《源氏物语》将“物哀”发展为完整美学体系。由此可知，“物哀”美学（ ） A. 在多元文化融合中实现文化创新 B. 以儒家伦理为核心构建价值体系 C. 依赖外来文化输入缺乏本土根基 D. 体现中华文明在东亚的绝对优势 【答案】A 【解析】 【详解】A.“物哀”美学以日本本土神道思想为基础，融合了佛教、唐诗等外来文化，最终发展成完整的美学体系，体现了多元文化融合中的文化创新，正确。 B.材料中没有提到儒家伦理相关内容，“物哀”美学的核心也不是儒家伦理，错误。 C.材料明确指出“6世纪前，本土神道思想……奠定了‘物哀’基础”，说明它有本土根基，并非依赖外来文化，错误。 D.材料只是提到唐诗传入丰富了“物哀”的情感表达，无法体现中华文明的绝对优势，错误。 故选A项。 14. 文艺复兴时期，许多画家以宗教故事为题材，但画面中的人物形象充满了现世生活的气息和人的情感。例如拉斐尔的圣母像，洋溢着母性的温情与柔美。这本质上反映了（ ） A. 宗教神学权威的彻底崩塌 B. 艺术家对绘画技法的创新 C. 人文主义思想的传播与影响 D. 市民阶层艺术品味的变化 【答案】C 【解析】 【详解】据材料可知，文艺复兴时期，画家虽仍以宗教故事为题材，但赋予人物现世生活的气息和人的情感，这表明艺术家开始关注人本身，而非仅仅宣扬神性，这种艺术风格的转变，本质上是人文主义思想传播的体现，人文主义主张以人为中心，肯定人的价值与尊严，追求现世的幸福，是文艺复兴的核心思想，C项正确；文艺复兴时期，宗教神学依然拥有强大的权威和影响力，人文主义者多借助宗教题材表达世俗情感的方式，并未直接彻底否定神学，排除A项；材料强调的是作品蕴含的情感与思想内涵，而非绘画技法的创新，排除B项；市民阶层的品味变化是表层原因或影响，而非“本质”。艺术作品反映的是特定时期的社会思潮，人文主义才是推动这一变化的根本精神动力，排除D项。故选C项。 15. 新加坡小贩文化被列入联合国教科文组织“非物质文化遗产名录”。政府将街头商贩统一迁入规划完善的小贩中心，提供低价租金与技艺传承支持。在这里，华人售卖带有闽南药香的肉骨茶，马来人经营芭蕉叶包裹的椰浆饭，印度人制作传统拉茶，各族食客围坐分享美食。这反映了新加坡政府（ ） A. 通过标准化管理消除族群间的差异 B. 以华人饮食文化为中心推动族群同化 C. 依托市场调节保障少数族群的权益 D. 借助公共空间治理促进多元文化交融 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料体现新加坡政府对小贩文化的规范管理，目的是保护多元文化而非消除族群差异，族群差异客观存在，错误。 B.新加坡小贩文化包含华人、马来人、印度人等多种饮食文化，政府平等支持各类文化传承，并不以华人文化为中心推行族群同化，错误。 C.政府对小贩中心进行规划与扶持，属于行政引导而非单纯市场调节，错误。 D.新加坡政府建设小贩中心这一公共空间，统一管理并支持各族传统饮食技艺，使不同族群在此共享美食、交流互动，体现借助公共空间治理促进多元文化交融，正确。 故选D项。 16. 2026年1月，美国移民与海关执法局执法人员在一次移民执法行动中枪杀美国籍女子蕾妮·古德，引发全美上千场抗议活动。自特朗普政府启动驱逐移民政策以来，古德已是第4位被执法人员杀害的人。这一事件反映了当代美国（ ） A. 移民政策中的种族歧视问题愈演愈烈 B. 国家治理缺陷引发公民权利保障危机 C. 暴力执法成为美国行政执法的常态 D. 联邦政府行政权力的扩张不受约束 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干未提及该事件与种族歧视的关联，没有信息支撑种族歧视“愈演愈烈”的结论，错误。 B.美国移民执法过程中多次出现杀害无辜公民的事件，说明美国在移民执法管理等国家治理层面存在缺陷，公民基本生命权利得不到有效保障，符合题意，正确。 C.仅数起暴力执法事件不能说明暴力执法成为美国行政执法的“常态”，表述过于绝对化，夸大了事实，错误。 D.美国实行三权分立体制，行政权受到立法权、司法权的制约，“不受约束”不符合美国政治体制的基本特征，且题干未体现行政权力扩张的问题，错误。 故选B项。 二、材料题（本大题共有3小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 18世纪至19世纪，英国掀起运河建设热潮。英国近代运河业的奠基人——布里奇沃特公爵有句名言：“一条好运河应该是脚跟沾着煤的运河。”在工业发展的早期，滨水的工业地带可以说是曼彻斯特经济繁荣的心脏。曼彻斯特周边有欧文河等天然内河，为运河开凿提供了自然条件，减少了工程难度。工业革命时期是技术革新时代，新技术、新发明层出不穷，运河开凿技术革新是工业革命时期技术革新的重要组成部分。1835年伯明翰—曼彻斯特运河的竣工通航，标志着英国运河系统的构建基本结束。1894年，英国曼彻斯特开通连接附近城市与工业区的运河，使其成为当时英国的第三大港。 ——摘编自邹游《曼彻斯特运河区——城市更新中的历史价值观》 材料二 鸦片战争以来，上海、汉口相继开埠，广州商务大部分北移，湘潭转口贸易业务也逐渐转移到长沙，湘潭的交通中心地位遂被长沙所取代。其时长长沙是湖南最主要的茶叶转口城市，航路两岸有许多收购茶叶的口岸。19世纪中期以后，就已有外轮进入长沙，而湖南水运又无湍流礁石之险，故多有“醵资集股，倡议行轮”的人。甲午中日战争失败后，湖南维新派代表人物谭嗣同再次呼吁发展内河航运，得到了湖南巡抚陈宝箴的大力支持。1897年8月，鄂湘善后轮船局租用官轮，在湖南内河试航成功。“百日维新”时期，鄂湘善后轮船局改名为两湖轮船局，客货两运，盛极一时。 ——摘编自陈先枢《长沙交通史纲》 材料三 改革开放以来长沙城市交通发展历程 阶段划分 具体史实 起步重建期 （1978—2000年） 1978年首批出租车投入运营，公共汽车公司逐步扩充车辆规模；1990年启动公路网改造，实现“村村通公路”目标（2002年） 综合路网扩张期 （2001—2013年） 京港澳高速长沙段通车，长张高速等陆续投用，形成辐射全省的高速网络；武广高铁长沙南站启用，迈入高铁时代；湘江长沙段跨江大桥增至12座，缓解了核心区拥堵；黄花机场扩建为区域性航空枢纽，强化了水陆联运能力 轨道交通时代 （2014年至今） 2014年，2号线开通，长沙迈入“地铁时代”；智慧交通系统覆盖主干道，实现了路网智能化升级 ——摘编自《长沙市交通志》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明曼彻斯特内河运输快速发展的原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出长沙和曼彻斯特近代内河运输业兴起的不同之处。 （3）根据材料并结合所学知识，探讨交通建设与城市发展的关系。 【答案】（1）原因：工业化的需要；运河运输的优势；较好的地理条件；工程技术的进步。 （2）不同之处：曼彻斯特兴起于英国工业革命期间，核心动因是工业生产的“内生需求”；以私人资本与贵族主导为核心；是资本主义经济扩张的工具。 长沙兴起于列强侵略下的被动开放中，是半殖民地半封建社会下的“外源性反应”；以官府支持与官民结合为特征，政府发挥主导作用；带有鲜明的民族主义与救亡图存色彩。 （3）关系：交通建设与城市发展相互促进；交通条件的优劣直接决定城市在区域中的地位；交通是商品流通与要素流动的载体，直接赋能城市经济发展；城市发展的需求是交通建设的重要动力，推动交通建设逐步升级；交通建设不仅服务于经济发展，更直接影响城市的宜居性与社会功能。 【解析】 【小问1详解】 原因：本小问要求概括曼彻斯特内河运输快速发展的原因，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从工业化需求、运输优势显著、地理条件优越、技术革新支撑等角度归纳。 【小问2详解】 不同：本小问要求概括长沙和曼彻斯特近代内河运输业兴起的不同之处，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从长沙和曼彻斯特近代内河运输业兴起背景、主导力量、性质目的等角度归纳。 【小问3详解】 关系：本小问要求探讨交通建设与城市发展的关系，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从相互促进、决定城市地位、赋能城市经济、需求驱动升级、影响城市功能等角度归纳。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉武帝时期，“朝廷如有大议，使使者及廷尉张汤就其（董仲舒）家而问之，其对皆有明法”，董仲舒还作《春秋决狱》二百三十二事，以经义断案。经修订，汉律令数量大幅增加。在教育与选官方面，建元五年（前136年），汉武帝设五经博士；元光元年（前134年），董仲舒提议“兴太学，置明师，以养天下之士”，太学博士弟子经“射策”考试，按成绩补郎、补吏并“令郡国举孝廉各一人”。东汉顺帝时又规定“孝廉年不满四十不得察举”，并要求“诸生试家法，文吏课笺奏”。然至魏晋，《晋书·阮籍传》中载其“见礼俗之士，以白眼对之”，嵇康更言“六经未必为太阳”，玄学清谈冲击了儒学权威。 ——摘编自班固《汉书·董仲舒传》、田余庆《东晋门阀政治》 材料二 韩愈提出“道统论”，试图恢复儒家思想的正统地位；李翱则吸收佛教的“心性论”，提出“复性说”。到了宋朝，程颢、程颐、朱熹等理学家，将儒家的伦理道德观念与佛道的宇宙观、认识论相结合，构建起以“理”为核心的哲学体系，强调“存天理，灭人欲”，使儒学哲学化、思辨化，从而更具理论说服力和逻辑严密性，重新确立了儒学在思想领域的统治地位。 ——摘编自葛兆光《中国思想史》 材料三 黄宗羲在《明夷待访录》中提出“天下为主，君为客”，顾炎武力倡“经世致用”，王夫之则以其“气一元论”和“理在气中”等命题。诚如历史学家余英时所论，此乃儒学“内在理路”发展至特定阶段所激发的自我更新诉求。他们的思考虽未颠覆儒学的基本框架，却在思想光谱中开辟了新的维度，被后世学人视为理解中国近代思想变迁的一条重要脉络。与此同时，清廷为巩固统治秩序，将程朱理学奉为官方正统意识形态，并通过科举取士制度，将理学教条与士人阶层的晋升途径紧密捆绑，从而在知识生产与权力结构的互嵌中，维系了儒学作为帝国统治哲学的核心地位。 ——摘编自杨念群《儒学地域化的近代形态》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括汉朝儒学制度化的表现，并分析魏晋玄学冲击儒学权威的缘由。 （2）根据材料二，指出唐宋时期儒学发展的主要特点。 （3）根据材料三，概括明清之际儒学发展的新变化，并结合所学知识，分析这些变化产生的影响。 【答案】（1）表现：政治礼仪与意识形态的制度化；法律体系的儒家化；教育体系儒学化；选官制度儒家化。缘由：社会动荡与政治秩序瓦解；儒学存在内在缺陷；玄学思想的理论优势；门阀士族的文化选择；佛道思想的竞争与融合。 （2）特点：融合佛道思想；理论重构，构建起以“理”为核心的哲学体系，实现了儒学的哲学化、思辨化；维护正统地位。 （3）新变化：抨击君主专制，主张限制君权；倡导经世致用，关注社会现实；批判理学天命观，推动哲学思想的深化。影响：冲击了理学正统，促进了思想解放；促进了学术风气的转变；为近代思想启蒙提供了理论基础；推动了儒学演变发展；传承批判精神，丰富了传统文化；未动摇统治根基，对社会改革的推动作用有限。 【解析】 【小问1详解】 表现：根据材料“朝廷如有大议，使使者及廷尉张汤就其（董仲舒）家而问之，其对皆有明法，仲舒还作《春秋决狱》二百三十二事，以经义断案。经修订，汉律令数量大幅增加”可知，汉朝将儒家经义用于司法断案，实现了法律体系的儒家化；根据材料 “汉武帝设五经博士；元光元年（前134年），董仲舒提议‘兴太学，置明师，以养天下之士’，太学博士弟子经‘射策’考试，按成绩补郎、补吏并‘令郡国举孝廉各一人’。东汉顺帝时又规定‘孝廉年不满四十不得察举’，并要求‘诸生试家法，文吏课笺奏’”可知，汉朝设立五经博士、兴办太学，通过考试与察举选官，实现了教育体系与选官制度的儒家化；结合所学知识可从政治与意识形态角度分析，汉朝将儒家思想确立为官方正统思想，实现了政治礼仪与意识形态的制度化。 缘由：结合所学知识可从社会政治角度分析，魏晋时期社会动荡、政治秩序瓦解，儒学难以适应社会变革的需求；结合所学知识可从儒学自身角度分析，儒学存在内在缺陷，其僵化的理论体系无法满足士人的精神需求；结合所学知识可从玄学思想角度分析，玄学思想具有理论优势，其崇尚自然、追求精神自由的特质契合了当时士人的价值追求；结合所学知识可从门阀士族角度分析，门阀士族为维护自身文化地位，选择玄学作为文化标识，推动了玄学的发展；结合所学知识可从思想竞争角度分析，佛道思想的传播与融合，对儒学权威形成了冲击。 【小问2详解】 特点：根据材料“韩愈提出‘道统论’，试图恢复儒家思想的正统地位；李翱则吸收佛教的‘心性论’，提出‘复性说’”可知，唐宋儒学融合佛道思想，丰富自身理论内涵；根据材料 “到了宋朝，程颢、程颐、朱熹等理学家，将儒家的伦理道德观念与佛道的宇宙观、认识论相结合，构建起以‘理’为核心的哲学体系，强调‘存天理，灭人欲’，使儒学哲学化、思辨化，从而更具理论说服力和逻辑严密性，重新确立了儒学在思想领域的统治地位”可知，唐宋儒学进行理论重构，构建以 “理”为核心的哲学体系，实现了儒学的哲学化、思辨化；根据材料“韩愈提出‘道统论’，试图恢复儒家思想的正统地位”“重新确立了儒学在思想领域的统治地位”可知，唐宋儒学致力于维护自身正统地位，巩固思想领域的主导权。 【小问3详解】 新变化：根据材料“黄宗羲在《明夷待访录》中提出‘天下为主，君为客’”可知，明清之际儒学抨击君主专制，主张限制君权；根据材料 “顾炎武力倡‘经世致用’”可知，明清之际儒学倡导经世致用，关注社会现实；根据材料“王夫之则以其‘气一元论’和‘理在气中’等命题”可知，明清之际儒学批判理学天命观，推动哲学思想的深化。 影响：根据材料“他们的思考虽未颠覆儒学的基本框架，却在思想光谱中开辟了新的维度，被后世学人视为理解中国近代思想变迁的一条重要脉络”可知，明清之际儒学的新变化冲击了理学正统，促进了思想解放；结合所学知识可从学术风气角度分析，这些变化推动了学术风气的转变，使学术研究更注重解决实际问题；结合所学知识可从近代思想角度分析，这些变化为近代思想启蒙提供了理论基础，推动了儒学的演变发展；结合所学知识可从文化传承角度分析，这些变化传承了批判精神，丰富了传统文化的内涵；结合所学知识可从社会影响角度分析，这些变化未动摇封建统治根基，对社会改革的推动作用有限。 19. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 结合材料，围绕“世界语言的变迁”提出自己的观点，并运用所学世界史知识进行阐述。（要求：观点明确，史论结合，论述表达清晰） 【答案】观点：经济全球化的深入发展，推动世界语言呈现数量减少、通用化的发展趋势 阐述：新航路开辟之前，世界各地区相对隔绝，人类多以分散的小型族群聚居，形成了大量独立的小众语言，因此全球语言数量长期维持高位，下降速度极为平缓，与图中公元前10000年到公元1500年的变迁特征吻合。1500年新航路开辟后，世界从分散走向整体，经济全球化进程开启，欧洲殖民扩张过程中，亚非拉大量原住小众族群被征服、同化，大量原住民语言消亡；同时西班牙、英国、法国等欧洲语言随殖民活动传播，取代了大量本土小众语言，推动全球语言数量下降加速。两次工业革命后，资本主义世界市场形成，全球贸易与人员流动日益频繁，为降低交流成本，主流通用语言的使用范围不断扩大，更多小众语言因失去使用场景逐渐被淘汰。二战后，尤其是冷战结束后，经济全球化高速发展，互联网与国际交流普及，进一步推动了英语等全球性通用语言的普及，小众语言的消亡速度进一步加快，因此全球语言下降趋势愈发明显。 由此可知，世界语言的变迁是人类文明交流融合、经济全球化不断深化的必然结果，反映了文明整合的发展趋势，同时保护小众语言，对维护世界文化多样性有重要意义。 【解析】 【详解】本题是开放性试题，要求在分析图片的基础上，围绕“世界语言的变迁”提出自己的观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据图片中随着时间推进，语言估计数量的减少可知其强调的是随着世界联系的加强，世界语言数量减少，朝着通用语言的方向发展，所以可以拟定观点为经济全球化的深入发展，推动世界语言呈现数量减少、通用化的发展趋势。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史论结合，论述表达清晰。关于论证可从新航路开辟前语言数量较多的原因、新航路开辟后语言数量减少的原因、两次工业革命对语言数量的影响、经济全球化与互联网的发展对语言数量的影响等角度进行概括分析，以突出随着世界联系的愈加密切，通用语言的使用增多，导致语言数量减少这一主题。 第三步，在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，从事物发展的双重影响看待世界语言数量的变化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $