内容正文:
整本书阅读与研讨-红楼梦
【阅读方法】
一、根据阅读的目的来制订阅读方法
阅读《红楼梦》整本书首先需要明确读者自己将其视为什么类型的作品。如果把《红楼梦》当作历史文献来读,就需要进行严格的历史分析和考证;若当作文学作品来读,就需要探究文学形象、艺术手法和情感主旨等;若是休闲型阅读,只需大略知其貌即可;如果是研究型阅读,则需深入其中,理性分析。建议读者在阅读前期把《红楼梦》当作文学作品来读,主要以轻松的方式找到阅读的兴趣和切入点;阅读中期带着自己的阅读疑惑,采用研究的方式推进;阅读后期整体探究《红楼梦》的文学性、艺术性、文化性和社会性。
二、前后关联和纵横梳理的阅读方法
阅读《红楼梦》需要使用前后关联和纵横梳理的阅读方法。厚重的文学作品常常会有许多伏笔与照应,并且会以多条交织的线索将作品架构起来。如读了第一回“还泪之说”后,可以在后续阅读中找出林黛玉因宝玉而流泪的片段,勾连起来阅读;可以以大观园的筹建、繁盛和没落为线索统整阅读;可以以宁国府和荣国府为故事发生地进行统整阅读;还可以把神话线索、宝黛爱情线索、刘姥姥进大观园的线索等作为纵向线索,梳理贾宝玉等人的成长变化和贾、史、王、薛四大家族的兴衰变迁。
三、泛读与精读相结合
泛读是指利用课余时间先把小说大致浏览一遍,掌握小说的发展脉络和主要人物关系,不要求进行过多细致阅读。但对于小说中重要的情节片段,则要展开细致的阅读。可以根据《红楼梦》中重点情节整理故事标题,例如香菱学诗、黛玉焚稿等,有针对性地进行第二次阅读,通过口头叙述、作业等方式梳理故事情节因果关系,整理红楼故事。之所以采用泛读加精读的教学方式,是基于这样的思考:第一遍的泛读全文,是让学生从整体上把握全文叙事脉络,然后在了解大致叙事脉络的基础上精读重点段落,最后通过课堂探讨等方式,引导学生对小说思想内涵进行深层次理解。
四、整理读书报告
根据实际阅读情况,及时总结自己的读书报告。读书报告应包含:提出困惑,整理专家学者点评以及记录读书心得体会。这样就为接下来课堂讨论做了很好的铺垫。课上交流讨论必须是在深层阅读和充分思考下进行的,只有这样,讨论交流才能发挥应有作用。
五、课堂的讨论交流
在课堂讨论交流环节中,学生是讨论交流主体,而教师在课堂讨论交流中始终起着管理和组织的作用。讨论交流大致分为以下几个环节:
(1)学生先在小组内互相交流自己看书时的困惑,然后每个小组挑选一个最有价值或讨论后仍无法解决的问题,写在黑板上。
(2)引导全班学生思考黑板上的问题,挑选普遍、共性问题进行讨论。
(3)对于仍无法解决的问题,由教师引导学生一起交流探讨。
六、读写结合
课堂上有很多问题是值得学生课下继续思考的。受课堂时间和空间限制,课堂上会遗留一些没有完成或者没有讨论尽兴的问题。教师可以深入挖掘这些遗留问题,指导学生课下以写作方式进行深入研究与探讨。如通过潇湘馆周围翠竹的品质,来探究林黛玉性格中的文化内涵;如作者以黛玉视角描写了贾府奢华富贵的生活环境,由此可以引出《红楼梦》中对园林文化的研究、对服装文化的赏析、对中国传统文化的思考;等等。
【任务目标】
1.借鉴前人阅读《红楼梦》的经验,结合自己的阅读方法,制定阅读计划,综合运用精读、略读、速读等方法阅读整本书,形成阅读中国古典长篇小说的经验。
2.利用回目、注释、评注、书序等,学习检索作者信息、作品背景、相关评论及论述等资料,探寻以文学视角鉴赏《红楼梦》的方法,进一步拓宽小说阅读的视野,建构丰富而有效的深度阅读小说的路径。
3.能够通过精读和略读相结合的方法通读《红楼梦》全书,梳理出小说的主要情节,绘制人物关系图,厘清主要人物之间的关系。
4.能够通过文本细读和比较的方法理解和欣赏《红楼梦》中的主要人物形象,体会人物性格的多样性和复杂性,探究人物的命运及其精神世界。
5.品味《红楼梦》的语言艺术,赏析诗词,提高语言欣赏水平。
6.能够总结阅读中国古典长篇小说的方法和经验,并从作品中汲取营养,丰富自己的精神世界,获得审美感悟,逐步形成正确的世界观、人生观和价值观。
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【作品简介】
《红楼梦》,中国古代四大文学名著之一,是清代作家曹雪芹创作的长篇章回体小说,又名《石头记》《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。《红楼梦》新版通行本前80回据脂本汇校,后40回据程本汇校,署名“(前80回)曹雪芹著,(后40回)无名氏续,程伟元、高鹗整理”。后40回的作者至今尚有争议。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的世情小说作品,被认为是中国古典小说巅峰之作、中国封建社会的百科全书。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰史为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络,以
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贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的人性美和悲剧美,通过家族兴衰、宝黛钗的爱情悲剧及主人公的人生悲剧,揭示出封建社会的真实面目和社会危机。
《红楼梦》作者按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,“大旨谈情,实录其事”,取得了非凡的艺术成就。写作上“真事隐去,假语存焉”的特殊笔法,更是令后来者常读常新。后世品读《红楼梦》之研究,形成了一门显学——红学。
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【作者介绍】
曹雪芹(约1715或1721—约1764),名霑,字梦阮,号雪芹,是我国伟大的现实主义作家。
曹雪芹出身贵族世家。曹雪芹的童年,正值曹家极盛时期,他在南京过着“锦衣纨绔”“饫甘餍肥”的奢华生活。
雍正初年,曹雪芹的父亲获罪被革职,全部家产被查抄,全家由南京迁到北京,他的青壮年是在家境由盛而衰的过程中度过的。
四十岁后,他进入了凄苦的晚年。他家迁到北京西郊,生活日渐贫困,竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。后因贫病无医,加上爱子夭折过度伤痛,曹雪芹离开了人间。
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【写作背景】
社会背景:《红楼梦》成书于18世纪中国封建社会末期。当时,清政府闭关锁国,举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中,但各种社会矛盾正在加剧发展,整个王朝已经到了盛极而衰的转折点。
家世背景:
1.煊赫的家世——三代世袭江宁织造。曹家是百年望族,曹雪芹曾祖父曹玺曾任江宁织造,曾祖母做过康熙奶妈;祖父曹寅做过康熙的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御史,极受康熙宠信,其父也曾继任江宁织造。祖孙三代担任此职六十余年之久。康熙六次南巡,就有四次住在曹寅的江宁织造署内,曹寅实际上是康熙在江南的
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耳目。在康熙年间,曹家是非常显赫的贵族世家。曹雪芹就在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大。
2.厚实的家学渊源——成长的摇篮。曹寅是当时的大藏书家,自己能写诗填词谱曲。著名的《全唐诗》就是由他主持编纂刊印的。这种家庭环境对曹雪芹深厚的文学修养影响很大。
3.曹家变故——由盛而衰。雍正初年,由于统治阶级内部政治斗争的牵连,曹家遭受一系列打击,先后遭遇了革职、抄家、下狱。曹家从此一蹶不振,日渐衰微。
经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了
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更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵,远离官场,过着一贫如洗的艰难日子。晚年移居北京西郊,生活更加穷苦,“满径蓬蒿”“举家食粥”,卖画度日。他以坚忍不拔的毅力,专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。乾隆二十九年,幼子夭亡,他陷入过度的忧伤和悲痛中,卧床不起。这年除夕,终因贫病无医而逝世。
家庭由盛而衰的过程,自身由“锦衣纨绔”的贵公子降为落魄的“寒士”的经历,为他的创作提供了良好的基础。
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一、把握情节
(一)整本书情节框架图
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(二)前五回情节
[第一回] 甄士隐梦幻识通灵
第一回是楔子。用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事,为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛爱情故事,染上一层浪漫主义色彩。同时通过甄士隐一家由盛转衰的经历,暗示贾家的结局。
[第二回] 冷子兴演说荣国府
第二回交代小说人物。通过古董商人冷子兴的讲述,为读者开列了一个简明“人物表”,使读者未读全书,心中已隐隐有座贾府在。
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[第三回] 林黛玉抛父进京都
第三回介绍典型环境,通过林黛玉的眼睛,第一次对贾府进行直接描写,同时让重点人物亮相。
[第四回] 葫芦僧乱判葫芦案
第四回展现小说更广阔的社会背景。介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中,使之更具有典型意义。同时由薛蟠案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。
[第五回] 游幻境指迷十二钗
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第五回是全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐晦含蓄地将众多人物的发展和结局交代出来。别的小说就怕读者早知道结局,《红楼梦》故意先说出结局,却让读者更加着迷。
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(三)经典情节介绍
1.木石前盟。黛玉前身是西方灵河岸上三生石畔的一棵绛珠仙草,宝玉的前身是赤瑕宫神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠仙草,使仙草既受天地精华,又受雨露滋养,于是脱掉草胎木质,修成女体。后来神瑛侍者下凡造历,绛珠仙草决定也下凡为人,用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。(第一回)
2.王熙凤出场。林黛玉初进贾府,正和贾母叙谈时,王熙凤放诞无礼扬声说笑而来,未见其人,先闻其声,然后在一群媳妇丫鬟的围拥下盛装进屋。一进来,就拉着黛玉的手夸她长得标致,不像贾母的外孙女,倒像
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嫡孙女。接着又哀伤起黛玉的母亲,说哭便哭,用帕拭泪,待到贾母说“我才好了,你倒来招我”,忙转悲为喜。(第三回)
3.刘姥姥三进荣国府。刘姥姥一进荣国府,不但使贾府认下了这门亲戚,还拿回来二十两银子;刘姥姥二进大观园,装疯卖傻,逗得贾母欢心,又得了许多银子、衣服之类;第三次进荣国府时,贾府的老祖宗贾母已死,凤姐病得骨瘦如柴,神情恍惚,把自己的独生女儿托付给她。(第六回、第三十九回、第四十回、第四十一回、第一百一十三回)
4.探微恙互看金玉。宝钗生病,宝玉前去看望。宝钗要看宝玉之玉,只见正面写着“通灵宝玉”,下面有“莫失莫忘,仙寿恒昌”八个字,反面写着
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“一除邪祟,二疗冤疾,三知祸福”。宝玉也要看宝钗的金锁。上面写着“不离不弃,芳龄永继”。莺儿说是癞头和尚送的,觉得这几个字和宝玉的像是一对。宝钗没等她说完就把她支开了。(第八回)
5.王熙凤弄权铁槛寺。铁槛寺老尼净虚为了帮长安府府太爷的小舅子抢亲,答应给王熙凤三千两银子;凤姐便通过关节暗地使长安节度使云光逼婚,结果迫使一对青年男女自尽。凤姐说她是从来不信什么阴司地狱报应的,凭是什么事,她说要行就行。她假借贾琏名义,做成这一笔肮脏交易,贾琏并不知情。(第十五回)
6.元春省亲。元春被封为妃,皇帝恩准她元宵节回贾府省亲。贾府
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为迎接元春省亲,专门修了一座大观园。元宵节之日,元春乘坐金顶金黄绣凤版舆,前呼后拥来到大观园。元春将大观园各处分别赐名,并命众兄弟姐妹各展才华题诗,以示庆贺。(第十七回至十八回)
7.共读西厢。宝玉到沁芳闸桥边桃花底下看《西厢记》,正准备将落花送进池中,黛玉说她早已准备了一个花冢,正来葬花。黛玉发现《西厢记》,宝玉借书中词句,向黛玉表白。黛玉觉得冒犯了自己的尊严,引起口角,宝玉赔礼讨饶,黛玉也借《西厢记》词句,嘲笑了宝玉。于是两人收拾落花,葬到花冢里去。(第二十三回)
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8.闭门羹。有一次,林黛玉去敲怡红院的门找贾宝玉,晴雯误以为是丫头,便拒绝开门。这个纯粹的误会,想不到竟严重地挫伤了黛玉。那一夜,她“倚着床栏杆,两手抱着膝,眼睛含着泪,好似木雕泥塑的一般,直坐到二更多天方才睡了”。第二天,她看见落花满地,便触景生情地写出了那篇有名的《葬花吟》。(第二十六回、第二十七回)
9.《葬花吟》。《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的哀音。“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,体现了那种不屈不挠、冰清玉洁、不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格;“尔今死去侬收葬,未卜侬
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身何日丧?”以落花为喻,体现了她对前途命运的忧虑与绝望。(第二十七回)
10.黛玉葬花。黛玉因头夜晴雯不开门一事,错疑在宝玉身上,枉自嗟叹身世,生宝玉的气。这天恰逢饯花之期,便躲了众人来到昔日葬桃花的地方,更不由感花伤己,感叹“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的凄伤身世。宝玉听闻,不觉已悲痛地倒在了葬花坡之上。(第二十七回)
11.晴雯撕扇。晴雯帮宝玉换衣服,不慎把扇子跌在地上,将股子跌
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折,遭宝玉抢白,晴雯不服,气得宝玉要赶她回家。晚上宝玉跟薛蟠喝酒回来,见晴雯睡着,将她推醒,叫她拿果子来吃,晴雯不干。宝玉说扇子是扇的,撕也无妨,只不可生气时拿它出气。宝玉拿扇子给她,她便撕起来,麝月阻止,宝玉笑说“扇子能值几何”。(第三十一回)
12.诉肺腑。湘云劝宝玉留心“仕途经济”,宝玉说黛玉若“也说过这些混帐话,我早和他生分了”。恰黛玉听见,很是宽慰。后因黛玉讽刺宝玉,宝玉气急,经黛玉道歉,宝玉说“你放心”,黛玉故作不懂,宝玉刚要解释,黛玉说:“你的话我早知道了!”之后,宝玉把赶来送扇子的袭人误作黛玉,并说了“睡里梦里也忘不了你”之类的话。(第三十二回)
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13.宝玉挨打。宝玉挨打的起因主要有三个:其一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采,令贾政很不满意;其二是宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷,给贾政无端招来政治纠纷;其三是贾环搬弄是非,污蔑宝玉逼死了金钏。(第三十三回、第三十四回)
14.“海棠社”和“菊花社”。海棠社:探春发起诗社,李纨自荐掌坛,自号稻香老农,迎春叫菱洲,探春叫蕉下客,黛玉叫潇湘妃子,薛宝钗叫蘅芜君,宝玉叫富贵闲人、绛洞花主……李纨出题,题目是各作《咏白海棠》七律一首,限韵。宝钗以“含蓄浑厚”夺冠,黛玉以“风流别致”居次。
菊花社:湘云主邀,宝钗出题(湘云补充),题目是“忆菊”“访菊”
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“种菊”“供菊”“咏菊”等十二个,七律,不限韵,黛玉以“题目新,诗也新,立意更新”夺魁,探春、湘云居次。(第三十七回、第三十八回)
15.钗黛互吐剖心语。黛玉生病,宝钗前来探望,宝钗的百般体贴让黛玉感激不已,黛玉向她说了先前以为她心里藏奸,后来因宝钗没有当着众人说出她读《西厢记》《牡丹亭》而心存感激的话,并诉说自己无依无靠的苦衷。宝钗亦说自己虽有哥哥母亲,只是略强一点,也算是和黛玉同病相怜。(第四十五回)
16.鸳鸯女誓绝鸳鸯偶。邢夫人让凤姐帮忙为贾赦求娶老太太的
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丫头鸳鸯,凤姐拒绝。邢夫人先探鸳鸯心意,赞鸳鸯针线好,又浑身打量鸳鸯,为之道喜,说明缘故,要拉鸳鸯回老太太,鸳鸯则一直不说话。鸳鸯对平儿说即使做大老婆她也不干。贾赦叫贾琏去南京找鸳鸯父亲金彩,亲唤鸳鸯之兄金文翔吩咐,鸳鸯咬定牙不愿意,到贾母面前剪发明誓。(第四十六回)
17.香菱拜师黛玉学写诗。黛玉让其首先细细品味王维诗,其次是一边读李白杜甫诗,一边尝试作诗,香菱于是诸事不顾,只向灯下一首一首地读起来,渐渐悟出了一些道理,后来挖心搜胆,耳不旁听,目不别视,
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经历了两次失败,终于成功。宝钗用“呆”“魔”来形容她的苦心学诗。(第四十八回、第四十九回)
18.勇晴雯病补雀金裘。一天晚上,宝玉不留神将贾母送他的雀金裘烧了一个洞。工匠们不识此物,不敢接这活儿。这下可急坏了宝玉。晴雯此时正因病卧床,听说此事,拿过来一看说:“拿孔雀金线就像界线似的界密了,只怕还可混得过去。”她挣扎着披上衣服坐起来,咬着牙做起活儿来。每缝几针就得喘一阵,一直补到半夜。补完之后,宝玉一看,简直和原来一模一样。(第五十二回)
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19.探春勇斗赵姨娘。凤姐小产,家中事情由李纨和探春管理。赵姨娘的兄弟死了,探春按惯例给二十两赏银,赵姨娘不满,说她“没脸面”“忘了根本”,探春坚持原则,并痛斥赵姨娘。平儿说“如今请姑娘裁夺着,再添些也使得”,遭探春拒绝,并把爷们每月上学多领的八两银子也一概免了。(第五十五回)
20.尤三姐殉情。尤三姐虽素行不端,但却刚烈有加,发誓说非柳湘莲不嫁。后贾琏外出,路遇柳湘莲,言尤三姐之意。柳湘莲欣然允诺。柳湘莲回京后与宝玉闲谈,知尤三姐是贾珍妻妹,就生出毁约的意思来,尤三姐听说这事,自刎而亡。柳湘莲追悔莫及,遁入空门。(第六十六回)
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21.抄检大观园。傻大姐在园子里发现了绣有春宫图的香囊。王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院,晴雯愤怒地倒出了所有东西,并无“私弊之物”;在探春室内,探春不但顶撞凤姐,还打了王善保家的一记响亮的耳光,痛骂“狗仗人势”的奴才;到迎春房中,查出了司棋(王善保的外孙女儿)与潘又安有私情的证据。这令王善保家的大为丢脸。(第七十四回)
22.晴雯之死。受王善保家的挑唆,晴雯被逐出大观园,回到家中,卧床不起。宝玉前去探望,她向宝玉诉说早知如此,自己当日也另有个道理。她取了剪刀将两根指甲齐根铰下,将贴身穿着的旧红绫袄脱下,与
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指甲一起交与宝玉,并要宝玉把袄儿脱下给她穿。之后晴雯死去,宝玉前去凭吊扑空,后作《芙蓉女儿诔》。(第七十七回、第七十八回)
23.调包计(偷梁换柱)。宝玉丢玉之后,终日糊涂。贾府悬赏万两白银寻玉,却寻来假玉。贾政将外调,贾府决定给宝玉结婚冲喜。袭人得知是宝钗要做宝二奶奶,把怕宝玉承受不了此事的担忧说与王夫人和贾母。凤姐决定用调包计。宝玉听说要娶的是黛玉,身子也健旺起来,待洞房之中得知不是黛玉,糊涂得更加厉害了。(第九十五回至第九十七回)
24.黛玉焚稿。黛玉得知宝玉和宝钗订婚的消息,一病不起,日重
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一日。这日黛玉睁开眼,身边只有紫鹃一人,陷入了彻底的绝望之中。她挣扎着狠命撕那宝玉送的写有诗文的旧帕,又叫雪雁点灯,笼上火盆。黛玉烧了旧帕,又将诗稿撂在火上,雪雁也顾不得烧手,从火里抓起来撂在地下乱踩,却已烧得所余无几了。(第九十七回)
25.黛玉之死。黛玉无意中听说了宝玉和宝钗即将成婚的消息,急火攻心,吐出血来,病得日重一日。此时贾府上下人等都忙宝玉的婚事,黛玉病榻前冷冷清清,她把以前的诗稿和题诗的旧帕全烧了,只求速死。就在宝玉和宝钗成亲时,黛玉只叫了声“宝玉,宝玉,你好……”便香消玉殒。(第九十八回)
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二、把握人物
(一)梳理四大家族人物关系
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(二)主要人物介绍
1.林黛玉
人物介绍:金陵十二钗正册双首之一,西方灵河岸绛珠仙草转世,荣国府幺女贾敏与扬州巡盐御史林如海之女,母亲贾敏是贾代善和贾母最小的女儿。贾母的外孙女,贾宝玉的姑表妹、恋人、知己,贾府通称林姑娘。外祖母贾史氏疼爱幺女贾敏,因此爱屋及乌也疼爱黛玉。黛玉10岁时被贾母接到身边抚养教育,寝食起居,一如嫡孙贾宝玉。11岁时又死了父亲,从此常住贾府,养成了孤标傲世的性格。12岁时,贾元春省亲后,林黛玉入住潇湘馆,在大观园诗社里别号“潇湘妃子”,作诗直抒性灵。
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艺术描写:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
形象特点:敏感、细心、淡泊、真实,绝顶聪明,悟性极强,自尊自爱,多愁善感。具有诗歌才情和诗意人格。她出身于书香门第,自幼受到父母疼爱,没有接受一般标准的闺阁教养,任性自然,率性而为,不虚饰。后因父母早丧,寄居贾府,孤苦伶仃,因而多愁善感、敏感自卑;环境的龌龊势利,使她自矜自重、小心戒备,为保持自己纯洁的个性,她始终“孤高自许,目无下尘”,并且常以“比刀子还尖”的语言,表达自己的不满与心声,
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显得尖酸刻薄、口齿伶俐。出于和宝玉一致的叛逆性格,她鄙视封建文人的庸俗,明了八股功名的虚伪,不在意身份地位,追求精神的契合。同时,她也知人情,懂世故。
相关重要情节:①误剪香囊袋。众小厮讨赏,将宝玉佩戴之物劫掠一空。黛玉以为自己送宝玉的荷包也在其中,便生气回房,将前日宝玉嘱咐她做的香囊袋用剪刀铰了。宝玉赶来,从里面衣襟将所系荷包解下递与黛玉。黛玉自悔莽撞,低头不语。后见宝玉生气便落了泪,宝玉只得连连道歉。(第十七回至十八回)②共读西厢。(内容及回目参见前面“经典情节介绍”,下同)③黛玉葬花。④诉肺腑心迷活宝玉。史湘云得了
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宝玉的金麒麟,前往送还,黛玉见湘云原也有麒麟,便私下忖度,以为是所谓的才子佳人定终身的玩物,为一探究竟,便悄悄跟来,不料恰好听到宝玉与湘云正大谈经济之事,当听到宝玉“林妹妹不说这样混帐话”的话语时,黛玉不觉又喜又惊,又悲又叹,所喜者,宝玉真知己;所惊者,其亲热厚密,不避嫌疑;所叹者,金玉良缘;所悲者,父母早逝,无人主张。(第三十二回)⑤魁夺菊花诗。⑥钗黛互吐剖心语。⑦香菱学诗。⑧重建桃花社。尤二姐自尽后,凤姐生病,李纨探春料理家务,海棠社名存实亡。黛玉作《桃花行》,湘云借机倡议重建诗社,把海棠社改为桃花社。众人先至稻香村李纨处商议,次日齐聚潇湘馆,推黛玉为社主。(第七十回)⑨颦儿迷
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本性。宝玉失玉之后,神志昏聩,贾母请人算命后,决定让宝玉娶金命之人冲喜。然而宝玉心属林黛玉,大家为难之际,王熙凤献上调包计。一日,黛玉前往贾母处,至沁芳桥边见一人哭泣,问明才知是贾母的丫头傻大姐儿,傻大姐儿无意中泄露了宝玉即将娶宝钗的消息,黛玉听后心中如翻五味。回潇湘馆后,一口吐出血来。(第九十六回)⑩黛玉焚稿。黛玉之死。
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2.贾宝玉
人物介绍:荣国府贾政与王夫人所生的次子,系贾府玉字辈嫡孙。衔通灵宝玉而生,此玉是女娲氏炼石补天后单单剩下的一块。贾宝玉自幼备受老祖宗贾母宠爱,最喜在内帏厮混,厌恶八股科举。最终遁入空门。
艺术描写:面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。面如敷粉,唇若施脂;转盼多情,语言常笑。天然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。
形象特点:言谈机敏,不喜应酬,矢志不移,性情温和,体贴少女,思想叛逆。反对封建礼法,反对等级贵贱,追求平等博爱;厌恶男尊女卑,尊重
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体贴女性;厌恶功名利禄、世俗交往,性格善良率真;厌恶仕途经济,反对正统之路,向往自由人生;追求精神契合的自由爱情婚姻;不谙俗世,完全摒弃对家族的责任。
相关重要情节:①《西江月》批宝玉。“后人有《西江月》二词,批宝玉极恰,其词曰:无故寻愁觅恨,有时似傻如狂……天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱:莫效此儿形状!”这是假借后人口气,对其独特个性所做的切要提示,是以流俗之眼看宝玉,明贬暗褒,寓褒于贬,似贬实褒。(第三回)②宝黛初会。宝玉见到黛玉,说这个妹妹我曾见过的,互相交流后,发作起痴狂病来,竟将所佩宝玉摔在地上。(第三回)③大观园
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试才题对额。大观园中原有一处“杏帘在望”的杏花村,贾政称许,独宝玉不以为然。宝玉深恶人为力量带来的勉强或做作,而倾心于本然的自在情态。“大观园试才题对额”时,在“翼然”“泻玉”之外,贾宝玉觉得用“沁芳”为亭子命名更为新雅,贾政点头默许,契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全。(第十七回至十八回)④共读西厢。⑤龄官划蔷痴及局外。梨香园的龄官单恋着贾蔷,害了相思病,一人躲在蔷薇花下,用簪子在地上不断画贾蔷的名字。龄官画蔷是痴情,一个戏子爱上了贾府的少爷,一往情深而无从排遣,只能用画蔷来表达。她的这一行为被宝玉窥见了。宝玉对此事本是局外人,但龄官的痴情竟然感染到局外人宝玉,他对她
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付出了全身心的关心和怜惜,觉得这个女孩和自己一样在受着情感的煎熬,故曰“痴及局外”。(第三十回)⑥不愿见贾雨村。宝玉不愿见贾雨村,史湘云劝他应该读书去考举人进士,结交为官做宰的人,他便说:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”还说湘云和宝钗说的这些是混账话,不与黛玉生分是因为黛玉从不说这些混账话。(第三十二回)⑦宝玉挨打。⑧白玉钏亲尝莲叶羹。宝玉要吃“小荷叶儿小莲蓬儿的汤”,凤姐叫做十来碗大家吃,贾母说她拿官中钱做人情。贾母对薛姨妈夸口说她有本事叫凤姐弄来东西大家吃。莺儿和玉钏儿被吩咐给宝玉送汤,玉钏儿叫婆子端汤,她们俩空手走。宝玉使计叫玉钏儿
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尝汤;袭人得了王夫人两碗赏菜感到意外,宝玉不在乎,宝钗却深明其意。(第三十五回)⑨再游太虚幻境。宝玉再次梦游太虚幻境,见到鸳鸯、尤三姐、秦可卿等薄命女子及为首的黛玉,醒后更心灰意冷。癞头和尚送回通灵玉,实则要宝玉弃绝尘缘。宝玉终于在应考之后出家当了和尚,尽管他中了举人,宝钗也已怀孕,但他全不管了。(第一百一十六回至第一百二十回)
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3.薛宝钗
人物简介:与林黛玉并列为金陵十二钗之首。出身于“珍珠如土金如铁”的皇商薛家,为待选入宫而进京。进京后随母亲薛姨妈、哥哥薛蟠暂住于贾府的梨香院,后因元妃省亲恩典与黛玉、宝玉等人搬进大观园,择居“蘅芜苑”。受封建闺范教育很深,聪明、能干,识大体、顾大局,但心机颇深,善于筹谋。
艺术描写:唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼似水杏。
形象特点:恪守封建妇德,谙于世故,工于心计,心思缜密,得贾府上下夸赞。薛宝钗安分随时,平和稳重,理智克制;生活朴素,不事奢华,不爱
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装点,闺房素朴;自觉遵奉封建正统思想、封建道德观念;待人接物,体贴周到;秉持着“不干己事不张口,一问摇头三不知”的处世哲学,善于做人,处世融通;大气宽和,有时也表现得无情冷漠、自私利己。
相关重要情节:①热毒冷香。宝钗生的病是“胎里带来的一股热毒”,冷香丸的配方中,春、夏、秋、冬四季合起来就是“炎凉”二字;蜂蜜、白糖味甘,黄柏味苦,合起来就是“甘苦”二字;牡丹、荷花、芙蓉、梅花在中国传统文化中,又分别象征了高贵、淡雅、娇艳、坚贞四种品性。所以整个一副“冷香丸”正是象征宝钗“知著甘苦,历尽炎凉,虽别离亦能自安”的形象。宝钗“知著甘苦,历尽炎凉”,身处大富大贵之场,却始终坚守
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抱朴守真的理想,丝毫不为所动。这正是因为她受了道家和禅宗的点化,潜意识中感悟到了人生本质的虚幻性。也有一说,宝钗之“热毒”实是其热衷功名世禄之毒,此毒唯有遭“冷待”“冷遇”可解。(第七回)②探微恙互看金玉。③宝钗扑蝶。宝钗前往潇湘馆找黛玉,偶遇宝玉进馆,为避嫌疑折回。途中见一双大如团扇的玉色蝴蝶,遂取出扇子扑蝶。蝴蝶穿花度柳,引得宝钗一路蹑手蹑脚跟踪到滴翠亭上,却无意听到红玉和坠儿的闺房私话。为避免尴尬,宝钗装出找黛玉的样子,展现了她的机敏与急智。(第二十七回)④宽慰王夫人。金钏儿投井后,王夫人说先前打了她几下子,撵了下去,没想到她投井死了,觉得是自己的罪过;宝钗却说
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姨娘是慈善人,说金钏并不是赌气投井,多半她下去住着,或是在井跟前憨玩,失了脚掉下去的,让姨娘多赏她几两银子发送她,就算尽主仆之情。宝钗善于宽慰长辈,但也冷漠凉薄。(第三十二回)⑤宝钗劝宝玉考取功名。宝钗私下里对黛玉表示:“男人们读书明理,辅国治民,这便好了。只是如今并不听见有这样的人,读了书倒更坏了。这是书误了他,可惜他也把书糟踏了,所以竟不如耕种买卖,倒没有什么大害处。”(第四十二回)⑥钗黛互吐剖心语。⑦宝钗用心送礼。薛蟠将从南方带过来的东西送给自己的母亲和妹妹。宝钗用心思一件件送给大观园中的众人。她的周到大方,赢得了贾府上上下下的夸赞。(第六十七回)
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本性。宝玉失玉之后,神志昏聩,贾母请人算命后,决定让宝玉娶金命之人冲喜。然而宝玉心属林黛玉,大家为难之际,王熙凤献上调包计。一日,黛玉前往贾母处,至沁芳桥边见一人哭泣,问明才知是贾母的丫头傻大姐儿,傻大姐儿无意中泄露了宝玉即将娶宝钗的消息,黛玉听后心中如翻五味。回潇湘馆后,一口吐出血来。(第九十六回)⑩黛玉焚稿。黛玉之死。
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4.王熙凤
人物简介:出身于四大家族中的王家,叔叔王子腾,京营节度使,后升任九省都检点,统领军权,声势煊赫。嫁到贾府,是贾母的孙媳妇,贾赦和邢夫人的儿媳妇,丈夫贾琏,女儿巧姐。凤姐是王夫人的内侄女,在荣国府管家理事。
艺术描写:一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。
形象特点:精明强干,善于阿谀奉承,极度贪婪,极尽权术机变、残忍阴毒之能事。相貌美艳,口才出众,言语诙谐,精明能干,心思细密,
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八面玲珑,爱慕虚荣,贪婪金钱,使权弄奸,心狠手辣。
相关重要情节:①王熙凤出场。②毒设相思局。在王熙凤与贾瑞对阵的三个回合中,王先是猜透了贾的邪念,虚意周旋,随即借故脱身,给贾保留了颜面,望其自我收敛。次则见贾更加放肆,骚扰不止,这才设下约会骗局,给予轻微惩戒,令其回心转意。最后见贾坚不悔改,死心塌地,这才狠出重拳,布置惩戒圈套,断其痴心妄想。但是最后将贾瑞置于死地,也体现了王熙凤的蛇蝎心肠。这样一来王熙凤三角眼显露凶光、吊梢眉显露杀气的美人形象就此定格。(第十二回)③协理宁国府。因秦可卿病亡,宁国府贾珍的妻子尤氏装病不理事,贾珍只好请王熙凤来主持
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丧事。王熙凤为了显示自己的才干,针对宁国府的五大病症,采取恩威并施的方法,对症下药,整饬宁国府,定时点卯,分派任务,处理得井井有条,并且惩罚了故意捣乱的人。合族上下无不赞叹,展示了王熙凤的才干和本领。(第十三回)④弄权铁槛寺。⑤尤二姐之死。王熙凤得知贾琏偷偷地娶了尤二姐,就将尤二姐骗进府中;一面派自己的手下给尤二姐做丫鬟,不是给冷饭就是不给头油,故意刁难;一面唆使被退了婚的张华告状,借此大闹;一面暗中煽动小妾秋桐辱骂,借刀杀人。尤二姐十分痛苦、懊悔。王熙凤又买通胡太医,让尤二姐吞下打胎药后小产。维系生命的最后一丝希望也断绝了,尤二姐遂吞金自尽。(第六十七回至第六十九回)
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5.四“春”——元春、迎春、探春、惜春
元春 迎春 探春 惜春
简况 贾政与王夫人的嫡长女。因贤孝才德选入宫中,后晋封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾府家族荣耀的象征 贾赦的女儿、贾琏的同父异母的妹妹。母亲早亡 贾政与赵姨娘的女儿。作为贾府的小姐,庶出的身份颇为尴尬。赵姨娘和贾环的愚昧无知又经常令她感到丢脸。她和王熙凤有很多相似之处,都争强好胜、口齿伶俐、能力出众。 贾敬的女儿,贾珍的胞妹
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(续表)
元春 迎春 探春 惜春
简况 贾政与王夫人的嫡长女。因贤孝才德选入宫中,后晋封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾府家族荣耀的象征 贾赦的女儿、贾琏的同父异母的妹妹。母亲早亡 在抄检大观园时,抄检人员所到之处,大多都俯首帖耳,唯独探春反应激烈,坚决对抗,认为这是家族矛盾的结果,终将为家族招来祸害。她无所畏惧,不但顶撞凤姐, 贾敬的女儿,贾珍的胞妹
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(续表)
元春 迎春 探春 惜春
简况 贾政与王夫人的嫡长女。因贤孝才德选入宫中,后晋封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾府家族荣耀的象征 贾赦的女儿、贾琏的同父异母的妹妹。母亲早亡 拂逆王夫人之意,且打了王善保家的一个耳光,表现出了不畏强权的勇气。探春不光有能力,也有一颗敢于创新的心,敢说敢干。 贾敬的女儿,贾珍的胞妹
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(续表)
元春 迎春 探春 惜春
简况 贾政与王夫人的嫡长女。因贤孝才德选入宫中,后晋封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾府家族荣耀的象征 贾赦的女儿、贾琏的同父异母的妹妹。母亲早亡 外貌:削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗 贾敬的女儿,贾珍的胞妹
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(续表)
元春 迎春 探春 惜春
命运 [恨无常]“喜荣华正好,恨无常又到……故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!”
——元春暴死,贾府即将大祸临头 判词:“金闺花柳质,一载赴黄粱。”
——父亲贾赦拿她抵债,嫁给孙绍祖,饱受折磨。婚后一年就被虐待而死 [分骨肉]“一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪……从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。”
——远嫁,犹如断线的风筝一去不返 判词:“勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。”
——出家为尼
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(续表)
元春 迎春 探春 惜春
情节 “荣国府归省庆元宵”默默叹息大观园“奢华过费”(第十七回至十八回)
见贾母、王夫人,三人“呜咽对泣”; “懦小姐不问累金凤”,攒珠累丝金凤被乳母偷去换钱赌博,迎春却说“宁可没有了,又何必生事”(第七十三回); 写信邀约结诗社(第三十七回);
居处阔朗,无脂粉之气(第四十回);
当家理事,按旧例给赵姨娘兄弟赵国基亡故的赏银二十两(第五十五回); 作海灯灯谜(第二十二回);
贾珍赏给丫鬟入画的哥哥的金银锞子
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(续表)
元春 迎春 探春 惜春
情节 见贾政,“田舍之家,虽齑盐布帛,终能聚天伦之乐;今虽富贵已极,骨肉各方,然终无意趣”,嘱咐贾政“只以国事为重”;见宝玉,“一语未终,泪如雨下”。 “贾迎春误嫁中山狼”(第七十九回) “敏探春兴利除宿弊”。兴利:将大观园各处花草、树木、田地等承包给园内能知园圃事的老妈妈们。除宿弊:免去了贾环、贾兰和宝玉学里单独支出的 及靴袜等物被发现,惜春不为入画说情,反让凤姐别饶她(第七十四回)
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(续表)
元春 迎春 探春 惜春
情节 为大观园中最喜欢的几处赐名。命众姊妹和宝玉题诗 “贾迎春误嫁中山狼”(第七十九回) 每年八两银子,免了买办为小姐们采办脂粉的钱(第五十六回);
诫饬与芳官等人大闹的赵姨娘(第六十回);
抄检大观园时怒掌王善保家的(第七十四回) 及靴袜等物被发现,惜春不为入画说情,反让凤姐别饶她(第七十四回)
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(续表)
元春 迎春 探春 惜春
才华 会写文章,善评论 “温柔沉默”、甘居人后 治家理事之才,对家族命运高瞻远瞩、深谋远虑之志;文墨才能,大观园诗社发起人 有绘画的天分
特点 贤淑才德,孝亲爱弟,不喜奢华 胆小怯懦,凡事退让,逆来顺受 秀外慧中,才智不凡;志趣高雅,精明能干;豁达洒脱,无脂粉气;自尊好强,凛然难犯 孤介冷漠,乖僻离群
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6.晴雯
人物简介:晴雯,贾宝玉房里的四个大丫鬟之一。她长得风流灵巧,口齿伶俐,一句话不投机,她就瞪起两只眼睛来骂人。她本是赖大家的丫鬟,因得贾母喜爱,故被赐给宝玉。针线活尤好,曾在病中为宝玉补雀金裘。一次王夫人进园子看见她打骂小丫鬟,觉得她不合世家教养,再加上王善保家的等小人进谗,王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下,让人将其从炕上拉下来,硬给撵了出去(放出去)。宝玉偷偷前去探望,晴雯深为感动。当夜,晴雯悲惨地死去。听小丫头说晴雯死后做了芙蓉花神,宝玉便作了篇长长的《芙蓉女儿诔》寄托哀思。
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判词:霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。
形象特点:美丽动人,心灵手巧,机敏尖刻,率真任性;洒脱泼辣,刚直不阿,疾恶如仇,性格刚烈桀骜,不拘泥虚伪,显现出与众不同的个性与叛逆精神。
相关重要情节:①撕扇子作千金一笑。②讥讽得赏赐后得意的秋纹。秋纹偶然得到王夫人赏赐的两件旧衣服,正在得意,晴雯想起王夫人曾把好衣服赏赐过袭人,就反唇相讥,晴雯身居奴才的地位,却坚决反对奴才谄媚主子,出卖自己。(第三十七回)③怒撵偷镯子的坠儿。坠儿偷了
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平儿的虾须镯,因为坠儿是宝玉房里的人,平儿知道后在凤姐面前替坠儿打掩护,说是掉在大观园的草坪上的,平儿告诉了麝月,却被宝玉听说,告诉了晴雯,晴雯大怒,怒骂坠儿,后来晴雯叫宋嬷嬷领走偷镯子的坠儿,和麝月把坠儿娘训了一顿,将坠儿赶出了贾府。(第五十二回)④勇晴雯病补雀金裘。⑤抄检大观园。
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7.袭人
人物简介:袭人,花姓,金陵十二钗又副册第二位,原名花珍珠,宝玉房里四个大丫鬟之首。原是外边寻常人家之女,小时候花家迫于生计而把她卖了死契给贾府做丫鬟,与香菱交好。贾府中人与她略亲厚的称她为袭人姑娘。后四十回(高鹗续书)中,在贾宝玉出家后,她奉王夫人之命嫁给了蒋玉菡。
判词:枉自温柔和顺,空云似桂如兰;堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
形象特点:对人和气,处事稳重,心地纯良,恪尽职守。
相关重要内容:①议论黛玉。袭人在史湘云面前议论黛玉,导致湘
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云对黛玉的观感变差。如袭人说黛玉做香囊的时间长,以及贾母对黛玉的疼爱,这些都可能挑起湘云和黛玉之间的矛盾。(第三十二回)②袭人对人和气,处事稳重,工作认真,在大观园里众人都夸奖她。③袭人与宝钗的同盟。她们都担心黛玉如果成为宝玉的正室,她们的命运会受到影响,袭人在王夫人面前提出应该管教宝玉,以及建议将宝玉移出大观园,都是出于对未来可能出现的斗争的预防。(第三十四回)
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8.史湘云
人物简介:她是曹雪芹怀着诗情画意,浓墨重彩地塑造的一个具有中性美的女性形象。她心直口快,开朗豪爽,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡觉;大说大笑,风流倜傥,不拘小节;诗思敏锐,才情超逸;说话咬舌,把“二哥哥”叫作“爱哥哥”。她是一个富有浪漫色彩,令人喜爱,富有“真、善、美”的豪放女性。
相关重要情节:①出场就与别人互相取笑。史湘云到贾府与贾母说笑,宝玉与宝钗一起赶来贾母处相见。之后史湘云又到黛玉处找宝、黛二人,笑着埋怨二人只顾自己玩,不理她。黛玉取笑湘云咬字“二”“爱”
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不分,湘云也取笑黛玉将来“得一个咬舌的林姐夫”。(第二十回)②观戏说黛玉。众人为宝钗过生日,在贾母院中搭了家常小戏台。贾母因为喜爱唱小旦和唱小丑的两个小戏子,叫人带进来细看,凤姐笑说其中一位扮上活像一个人,在场人看出了却不言语,偏湘云笑说像林黛玉,宝玉听了连忙瞅她,使眼色。(第二十二回)③偶得金麒麟。贾府前往清虚观打醮,张道士送来贺礼,在一盘子贺物中有个金麒麟,宝玉听说湘云也有一麒麟,便把其揣在怀中。后来恰巧被湘云在蔷薇架下拾得。(第二十九回)④雪天争联诗。薛宝琴、邢岫烟、李纨、李绮等贾府亲戚也来到贾家。贾母因为舍不得湘云,将湘云留在家中,与宝钗同住。雪天,众人
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相约作诗。湘云与宝玉两人商量烤鹿肉吃,说自己是“这会子腥膻大吃大嚼,回来却是锦心绣口”。之后众人即景联句,联句时宝钗、黛玉、薛宝琴三人合力斗湘云,最后湘云第一。(第四十九回、第五十回)⑤醉卧芍药丛。众人为宝玉庆生,湘云吃醉了图凉快,在山子后头一块青板石凳上睡着了。等众人寻见时,见湘云卧于山石僻处一个石凳子上,香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹穰穰地围着她,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。(第六十二回)⑥填柳絮词。暮春之际,史湘云无聊,因见柳花飘舞,便偶成一小令,写成之后给宝钗黛玉看了,二人都说好。于是湘云建议黛玉起社填词。(第七十回)
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9.贾母
人物简介:贾母姓史,乃金陵世勋史侯之女,荣国公贾代善的夫人,封为“诰命”,故又称“史太君”。年轻时在贾府中治家,独掌大权,威信很高,拥有至高无上的权威,至老不衰。她作为贾府的最高长辈,是贾府的核心。贾母是一位优秀聪慧的女性,见多识广。她对凤姐及其他大小媳妇们的过失很少采取声色俱厉的斥责与惩处,有过的批评和责备常是言之有理、持之有据的,令人心服口服。贾母是一个慈祥的老祖母和母亲,对儿孙有着老年人特有的疼爱与宽容。贾母爱她的儿孙们,尤其爱宝玉。
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贾母的爱是以宝玉、林黛玉、凤姐三人为中心的,同时呈放射状向周围的年轻一辈发散。贾母不仅喜欢自家的女孩子,对于别人家的女孩子也一视同仁,对身边的和遇到的孩子,都表现出爱怜之心。但她同时也维护礼教,时时不忘加以告诫。
形象特点:慈祥聪慧,能干称职,尽心尽责,见多识广,经验丰富。
10.贾政
人物简介:贾政是贾母的次子,除了贾母,他就是荣国府的最高掌权者,但同贾母一样不常管理府中大小俗务,每日只看书,同众清客闲聊,对时事不管不问,也不喜好繁华奢侈的生活。出仕前,他也曾是个诗酒
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放诞之人。他重视读书上进,为人端方正直,谦恭厚道。他礼贤下士,济弱扶危,又有些死板。他为人踏实,忠厚诚实,行为端正;一心想报效朝廷,光宗耀祖;没有治事理家的才干和变通的为官之道。贾政打宝玉,是恨铁不成钢,是因为宝玉不安心读书而喜与女子厮混。贾政虽然爱宝玉,但在个人爱子之心与家族利益发生矛盾时,他会毫不犹豫地选择家族利益和封建礼教。
形象特点:忠君孝亲,迂腐古板,不知变通,恪守封建礼教,是迂腐的封建家长。
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三、探讨主题
关于《红楼梦》的主题,鲁迅先生曾精辟地说:“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,流言家看见宫闱秘事……”正因其思想博大精深,才会使人有“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的感受。自《红楼梦》问世,它的主题就引起了众多红学家的兴趣,其见解可以说是众说纷纭,见仁见智。现把主要观点归纳如下:
1.新红学派的“自叙传”说。“自叙传”主题说是1921年胡适在《<红楼梦>考证》中提出来的。他在考证曹雪芹生平和家世的基础上,得出《红楼梦》这部书是曹雪芹的“自叙传”的结论。胡适用“小心求证”的
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实用主义考据方法,用作品来证实作者的身世经历,忽略了文学作品来源于生活、同时又高于生活的创作规律,这是不正确的。其后,俞平伯、周汝昌等都支持过“自叙传”说。
2.爱情主题说。首倡“爱情主题”说的是何其芳。他在《论红楼梦》中说:“贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是《红楼梦》里面的中心故事,是贯穿全书的主要线索。”他进一步说曹雪芹在贾宝玉梦游太虚幻境所听见的红楼梦十二支曲子《终身误》里,就告诉了我们这个爱情故事的结局将是不幸的。这支曲子暗示了贾宝玉后来虽然和薛宝钗结婚了,却仍然忘不了林黛玉。这首曲子写得比较含蓄,还只说是“美中不足”,只说是
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“意难平”,另一支曲子《枉凝眉》就把贾宝玉和林黛玉互相爱恋而不能结合的痛苦写得很沉重,简直是一首声泪俱下的悲歌。之后,他又论证了宝黛爱情的来历、特征,以及宝黛爱情悲剧的原因和意义。
3.政治历史主题说。陈熙中、胡经之、侯忠义在《<红楼梦>——形象的封建社会没落史》中说:“《红楼梦》是一部政治性很强、艺术性很高的政治历史小说。”“《红楼梦》描写的是以贾府为首的封建贵族‘四大家族’的兴败、盛衰史。它深刻地反映了封建社会残酷的阶级压迫和阶级斗争,揭露了封建贵族家庭不可救药的堕落和腐朽,展示了它无可挽回的没落和崩溃。”“曹雪芹以惊人的艺术笔触、精湛的
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文学语言,刻画了众多的人物形象,描写了他们的生活和他们的关系,从而做到了对那个封建贵族社会‘现实关系的真实描写’。”
4.封建家族衰亡史说。吴调公在《评<红楼梦>的爱情主题说》一文中说:“《红楼梦》就是这样一部以贾家的矛盾斗争图景作为当时封建社会阶级斗争的缩影的书。封建社会的一系列制度,包括官僚制度、宗法制度、科举制度、家庭制度、婚姻制度、奴婢制度,都触及了,都暴露了,也都批判了。当然,作者因为阶级的局限性和历史的局限性,否定得不彻底,而批判的同时也有所维护,但是从批判的精神和揭露的广度来看,它不失为一部封建社会的百科全书。因此我们说《红楼梦》是
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一部写阶级斗争的书,是一部以贾家为首的四大家族的罪恶史和衰
亡史。”
5.反封建主义说。蒋和森在《一部对时代生活感到痛绝的书》中说:“红楼梦之所以伟大,并不是因为它完美无缺(世界上还不存在这样的作品),而是因为作者突破了许多在当时说来是很难突破的时代限制,从而深刻地发挥了全书的基本主题——反封建主义。”“是的,反封建主义,这是笼盖《红楼梦》全书的主题。”“书中所有的描写,无论是爱情、家庭、社会等,虽然各有其意义,但都服务于这个总的主题,并使这一主题无论在深度上、广度上都在中国文学史上达到空前的成就,以至和近代
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民主思想取得某种联系和呼应。”“因此,《红楼梦》也像其他伟大古典作品一样,在这份珍贵的文学遗产里,‘有着没有成为过去而属于未来的东西’。”
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四、赏析文本特色
(一)赏析小说艺术特色
1.现实主义的杰作。《红楼梦》代表了我国古代现实主义文学的最高峰,在艺术上取得了极大的成就。它的基本艺术特色是:叙述和描写丰富、深厚、逼真、自然。《红楼梦》中所描绘出的世界是作者在生活的基础上虚构出来的,那环绕着贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的,大大小小、不同阶级和阶层、不同年龄和性别、不同性格和姿容的几百个人物,以及他们互相之间在不同层次和不同方面所产生的依存和矛盾的关系;那环绕着贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情、婚姻的辐辏式展开的
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众多事件,以及事件之间的互相勾连又互为因果的复杂关系,都仿佛浑然天成,一点不见人工斧凿的痕迹。这是《红楼梦》的艺术特征,也是现实主义文学所能达到的最高境界。
2.个性鲜明的人物形象。《红楼梦》在人物塑造方面,完全打破了“好人一切都好,坏人一切都坏”的写法。小说中的人物都植根在社会生活环境和各自的具体境遇中,都活动在纵横交错的复杂的社会关系中,其性格受着多种客观因素的影响和制约,包含着复杂的因素,表现出多方面的特点。《红楼梦》写人物尤其好,不只主角好,配角亦好,个个生辉,足见作者艺术功力高超。
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3.突破性的艺术结构。《红楼梦》在结构方面,完全打破了小说传统的单线结构方式,它把中心的人物和事件放在错综复杂的环境中,与生活环境中的各种矛盾线索齐头并进,并且揭示出中心情节和其他情节之间的内在联系。这是比单线式结构要更接近生活的、更高级的结构方式。
4.对比的艺术手法。《红楼梦》在艺术手法上普遍地运用了对比。就大环境而言,它写了一个以女性为中心的大观园世界,又写了一个以男性为中心的统治者的世界,并且有意地将这两个世界进行对比,以做出审美的判断。例如第六十二回至六十五回先写大观园的春天,展开了
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一群少女们的纯真美好的心灵世界,接着便写贾珍、贾蓉和贾琏对尤氏姐妹的玩弄和糟践,从而产生了强烈的对比效果。作者在人物配置上也有对比,如林黛玉和薛宝钗,晴雯和袭人,等等。作者还常常拿一个人对两件事的不同态度以及两个人对同一件事的不同态度进行对比,在对比中揭示人物灵魂深处的隐秘,表达作者的爱憎倾向。
5.精练富有表现力的语言。《红楼梦》的语言以北方口语为基础,融汇古典书面语精粹,经高度提炼加工而成。生动形象、准确精练、自然流畅,有生活气息和感染力。叙述语言是接近口语、通俗浅显的北方官话,用词准确生动、新鲜传神、富有立体感。人物语言能准确显示其
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身份地位,能形神兼备地表现其个性特征,无不符合人物的性格、身份、教养,呈现出变化万千的色彩。同是小姐语言,黛玉机敏、尖利,宝钗圆融、平稳,湘云爽快、坦诚。同为少妇语言,秦可卿温柔和婉,李纨平淡无味,凤姐机智诙谐。《葬花吟》就是黛玉的,只有宝玉才能给晴雯写《芙蓉女儿诔》,只有王熙凤才能脱口说出五言排律第一句之“一夜北风紧”。写景状物的语言有意境,有神韵,仿佛一幅幅美丽的图画历历在目。
6.精巧的细节描写。《红楼梦》中描写的贾府“吃”“穿”“住”“行”无不精致。吃:①第四十一回里写的茄鲞。借助凤姐的口,把茄鲞的做法,
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不紧不慢,娓娓道来。茄鲞在贾府的餐桌上,不过是一道富有特色的小菜,却是如此工序烦琐、配料甚多,不起眼的美食里藏着鼎食之家的富贵。②第三十八回里写大观园小儿女们组织的诗社的一次活动,众人品蟹饮酒作诗,红色的煮熟了的大螃蟹,肥美的蟹膏蟹黄,鲜嫩细腻的雪白的蟹肉,再来点儿绍兴黄酒,快意得很。穿:《红楼梦》中的服饰反映了不同的人物在不同场合、不同季节的不同穿戴。比如,贾宝玉的礼服着装:“头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭缎排穗褂;登着青缎粉底小朝靴。”而王熙凤穿着褂服的形象是:“头上戴着
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金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦双衡比目玫瑰珮;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。”住:①讲究的家具。大型的家具如床,小型的摆件如屏风及桌上的佛手花插等等,数不胜数。②大观园里面亭台楼阁、花鸟鱼虫、草木山水等应有尽有。行:比如第二十九回中贾府一干人出门听戏。阵容庞大,不同身份的人乘坐不同的出行工具,地位高的长辈坐着大轿,次一点的姑娘们坐着比较华丽的车,丫鬟嬷嬷们坐着普通的车子,等级森严,丝毫不能乱。
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(二)赏析诗词
1.赏析金陵十二钗图册判词
①薛宝钗、林黛玉判词
可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
【赏析】“停机德”指的是符合封建道德规范要求的一种妇德,出自东汉乐羊子妻停下织机割断经线来劝勉丈夫求取功名的故事,这里是指宝钗。“咏絮才”指女子敏捷的才思,后世称赞能诗善文的女子有“咏絮才”,这里喻指黛玉。“玉带林中挂”,前三个字倒过来是指“林黛玉”。好好
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的一条玉带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视、命运悲惨的写照。“金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗结局之冷落与凄苦。
②贾元春判词
二十年来辨是非,
榴花开处照宫闱。
三春争及初春景,
虎兕相逢大梦归。
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【赏析】第一句写元春多年来审视家族、宫廷中的是是非非。第二句写石榴花开在宫廷里,喻元春的荣耀。第三句是说迎春、探春、惜春比不上元春的荣华富贵。第四句暗示了元春死亡的结局。
2.赏析小说中人物创作的诗
以下是薛宝钗和林黛玉的《咏白海棠》。任选一联进行比较。
咏白海棠
薛宝钗
珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。
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淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。
欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。
咏白海棠
林黛玉
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。
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【赏析】咏物诗讲究形神兼备。这两首诗,颔联都着眼于白海棠之“白”,但绘形写神各有不同。薛诗“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”一联,前句以洗尽胭脂,极言其自然本色之美,后句以晶莹剔透的冰雪,喻其冰清玉洁之魂;“洗”“招”二字,运用拟人手法,生动地写出了白海棠的情韵神态;而“秋阶”“露砌”的映衬,更是意味深长。薛诗含蓄地表现了白海棠朴素淡雅、高洁自励的品性。林诗最大的特点是以花写人,托物言志。诗中的种花人、白海棠以及“秋闺怨女”,都是林黛玉的自我写照。诗中白海棠表现出的高洁、哀愁、深情的形象,正是林黛玉的化身。林黛玉通过白海棠含蓄地表现了自己清高、飘逸的品性。“偷来梨蕊三分白,
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借得梅花一缕魂”一联,前句以梨蕊之白,衬白海棠的“白”,较之薛诗的“胭脂”句,更侧重于表现“白”的洁净,后句再以梅花之魂赋予白海棠孤高傲世的精神;“偷来”“借得”,巧用了拟人手法,“偷来”一词,贬词褒用,想象新颖,灵巧别致。
《红楼梦》中,林黛玉的《葬花吟》通过自诉的形式,表现了她在封建势力的压迫下挣扎、反抗的孤傲不屈的性格和贵族叛逆者看不到出路的悲观、伤感的情绪。请赏析《葬花吟》,并写出你的感悟。
葬花吟
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?
游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处,
手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,
明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人,
独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。
青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春:
怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?
花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。
愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
【赏析】《葬花吟》全诗感情深沉,想象丰富,是林黛玉感叹身世遭遇和全部哀音的代表作。风格上仿效初唐的歌行体,叙事简洁,抒情淋漓尽致,议论集中精练。“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”中寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉;“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,则是在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。全诗以花自喻,以葬花的过程和情感为线索贯穿始终,把感情一层一层推高,最后到达顶峰,
揭示了全诗的主旨,深刻地展示了林黛玉复杂的内心世界和绝世的艺术才华。
感悟:在世人看来,花开易落而人力不及;在颦儿看来,纵然美质终归挽留不住,但人力所能为的,至少是“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”。她清醒地洞见着悲剧的结局,但依然执拗而“徒劳”地保持着孤高的姿态。这是一种痴,一种高贵的痴。黛玉吟得痴了,至于宝玉,“听了不觉痴倒”,而我们更是——葬花芳魂渺渺矣,读罢早为此情痴。
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