河南省实验中学2025-2026学年下学期期中试卷高一语文

河南省实验中学2025——2026学年下期期中试卷 高一 语文答案[2026.5.7] 一、阅读（75分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 1．B 2．C 3．C 4．①高度不稳定（性）（运动协调） ②具身智能 ③实时动态交互/实时交互/动态交互 ④动态调整 5．方案A，理由：①从使用环境看，全形态人形机器人能更好地适应人类生活环境、使用人类工具，较好地替代人完成导览工作。②从情感体验看，拟人化外形带来亲切感，易于情感接纳，提供更自然亲切的交互体验。③从科技馆特色场景看，全形态人形机器人作为具身智能的理想载体，直观展示“中国智造”前沿成果，与科技馆场景更适配，更能吸引人流。 方案B，理由：①从技术上看，局部具身智能技术更成熟，应用场景广泛，技术风险更低。②从经济上看，不少局部具身智能已实现商业化，制造和维护迭代成本都更低。③从运用功能看，平板显示屏具有可视性，在科技馆导览，导览内容更直观。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 6．C 7．A 8．①处：将“《桑干河上》”改为“《太阳照在桑干河上》”，修改后的标题赋予画面感与象征意义，“太阳”象征光明与新生，贴合小说表现土地改革中农民翻身做主的主题。 ⑦处：将“宝堂叔享不到这福了”改为“宝堂叔——你享不到这福了”， 修改后的句子使用破折号和“你”，语气更亲切，更符合口语表达习惯。 9．①李宝堂原本是果园的看园人，在果园里劳作二十年，对果园情况了如指掌，却没有一棵自己的果树，性格沉默、木讷、顽固。 ②土改后，他“忽然成了爱说话的老头”，还在果园里指挥人工作，再后来又被选为“穷人代表”，变得开朗，乐观爱笑。 ③从被剥削的看园人变为翻身做主的“代表”，他的命运也随之改变，体现了底层农民在时代变革中从麻木到觉醒、从被动到主动的成长。 （三）阅读Ⅲ（本题共4小题，21分） 10．CEG 11．A 12．B 13．（1）陈襄他们四个最先一同在沿海地区提倡这些学说，听到的人都笑话（他们）并且感到惊讶。【“相与”，一同；“道”，学说；“倡道于海滨”状语后置句，正常语序为“于海滨倡道”】 （2）盘庚并不因为有人怨恨反对就改变他既定的迁都计划，这是因为他是在考虑到（事情）适宜就采取行动，认为正确，所以看不出有什么值得反悔的地方。【第一个“度”，计划：“度义”，考虑适宜；“是”，认为正确】 （3）市井中游手好闲、不务正业的年轻人，捉到好的蟋蟀就放在笼子里养着，抬高它的价钱，储存起来，当作稀奇的货物（等待高价）。【“游侠儿”，市井游手好闲、不务正业的年轻人；“昂”，抬高；“直”，价钱；“居”，囤积、储存】 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 14．C 15．①王安石《北陂杏花》：诗人借杏花抒写坚守高洁、不屈世俗的情志。诗中写杏花即便被春风吹落如雪，也远胜于在南陌被车轮碾作尘土，以花自比，表现出晚年罢相归隐后孤傲坚贞、宁为玉碎不为瓦全的人生态度。②苏轼《东栏梨花》：诗人借梨花抒发春光易逝、人生短促的怅惘。梨花盛开、柳絮纷飞的清明之景，引发“人生看得几清明”的感慨，体现出历经宦海浮沉后对生命短暂的感伤与通透淡然的人生态度。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 16．（1）以吾一日长乎尔，毋吾以也 （2）有善始者实繁，能克终者盖寡 （3）举先王之政，以兴利除弊 （4）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙 （5）与嬴而不助五国也；至丹以荆卿为计 二、语言文字运用（本题共4小题，15分） 17．选择②，修改为：“我们感佩的不仅是许慎的学术成就”（或选择③，修改为：“更感佩那种在寂寞中守护文明火种的精神”） 选择⑤，修改为：“正是靠无数这样的身影” 18．A 19．“圪立”改为“屹立”；“拳缩”改为“蜷缩”；“传诵”改为“传颂”；“神密”改为“神秘”。（1处得1分） 20．①《说文解字》解码汉字基因 ②《说文解字》影响深远持久 ③关于许慎的传说故事被百姓世代传颂 ④《说文解字》传承（汉字）文明火种 三、写作（60分） 21．审题：这是一道任务驱动型材料作文题。据材料可知，作文的核心概念是“善言”“敢言”。 材料第1段引出“善言”，善言，指让人乐于接受、且能使人受益的话。“善言”指运用表达的艺术让语言表达文通字顺，以便让听者理解重视，使闻者或听取采纳，或心悦诚服。珍视“善言”这一美德，体现的是“为人处世之智慧”和“人文情怀，审美情趣”。善言是种美德，更是一门艺术与智慧。“和稀泥”不能称为善言，因为没有“善”这个根基；直言不讳也不能称为善言，因为没有“言”的方式方法。 材料第2段提出“敢言”，敢言，指不为私利、忘掉利害、秉持公心的话。言者有胆有谋不向声背实，敢于挑战权威，说句实话；言者深谋远虑，有真才实学，敢于任事担当，说句警醒世人的话。“敢言”有利于国家和社会的进步和发展。重视“敢言”，体现的则是“理性思维，批判质疑、勇于探究的科学精神”和“责任担当”等意识。比如《谏太宗十思疏》中的魏征，面对逐渐忘记初心、开始骄奢的李世民，劝谏其“十思”，是一种尽忠为国的“敢言”。《答司马谏议书》中的王安石，面对保守派的凌厉攻势，政敌又兼好友司马光的诘责之言，王安石心怀国家，据理力争，也是一种“敢言”。敢言是一份担当，需要智慧、勇气与力量。不看对象、不看场合，直截了当地说，这不是敢言，是缺乏智慧。 综合看来，善言与敢言相辅相成。善言与敢言，本质上都是为人处世的准则，是青年成长过程中必须掌握的两种能力。在成长的道路上，我们需要善言来搭建与人沟通的桥梁，用温暖的语言传递关爱与友善。同时，我们也要敢于表达自己的观点，敢于担当责任，用勇敢的言语为时代发声，为国家献出自己的力量。 行文思路上，首先由材料明确观点，通过善言和敢言，智慧地与人和谐相处。然后展开论述，辩证分析善言和敢言的作用和必要性，接下来可举例论证，如《烛之武退秦师》中，烛之武面对虎狼之君秦王，晓之以理，动之以情，诱之以利，侃侃而论，娓娓道来，最后化郑国危难于口舌之间，更是兼具“善”与“敢”的妙言。《鸿门宴》中，樊哙面对项王时的一番硬中带软、贬中含赞的激越之辞，在刘邦犹豫之际的“大行不顾细谨，大礼不辞小让”劝说，更是兼具“善”与“敢”的智言。再立足于时代青年的身份，指出青春的我们将要踏上新的征程，应该带着善言的温暖，勇敢地前行，也应该凭借敢言的勇气，担当起时代的责任，为家国、为民族、为世界，贡献我们的力量。最后重申论点，强调在这个充满希望的时代，善言与敢言将是我们最宝贵的财富，引领我们书写青春的华章。 立意：1．敢言凸显赤胆忠诚，善言凸显人生智慧。2．敢言不可少，善言更重要。3．言之巧与言之勇。 【参考译文】 材料一：孟轲，是邹国人。通晓儒家学说之后，外出游历侍奉齐宣王，齐宣王没有任用他。前往梁国，梁惠王不认同、采纳他的言论，还认为他的思想迂腐疏远、不切实际。在这个时候，秦国任用商鞅，使国家富足、兵力强盛；楚国、魏国任用吴起，战胜强敌、削弱别国；齐威王、齐宣王任用孙膑、田忌这类人，天下诸侯都向东朝拜齐国。当时天下各国都致力于合纵连横，把征战讨伐当作贤能之举，可是孟子却称述唐尧、虞舜以及夏商周三代的德政，因此他所到的国家都不契合相容。孟子于是退居，和万章等弟子整理《诗经》《尚书》，阐发孔子的思想，撰写成《孟子》七篇。 材料二：陈襄，字述古，是福州侯官人。幼年丧父，能够自立自强，外出到乡校求学，和陈烈、周希孟、郑穆结为好友。当时求学的人沉迷于雕琢辞藻的浮华文章，世人所说的通晓天理、穷尽本性的儒家大道，都被指责为迂腐不切实际，没有人钻研讲求。陈襄等四人开始一同在沿海地区倡导儒家正道，听闻此事的人都纷纷嘲笑、惊骇。四人坚守本心不曾改变，最终感化了当地世人，被世人称作“四先生”。陈襄担任河阳县知县，开始教导百姓种植水稻。富弼担任当地郡守，初次见面就以厚礼善待他。陈襄专心推行教化，举荐县里的子弟进入学堂学习。有人向富弼诋毁他，诬陷他招揽学子来为过往宾客谋取私利，富弼心生怀疑。有人劝说陈襄拆除学堂来堵塞诽谤言论，陈襄没有听从。过了很久，富弼把心中的疑虑告知陈襄，陈襄说：“自我反省，坚守道义，即使有千万人阻拦，我也会一往无前。您如果心存疑虑动摇，又怎能称作知己。”此后他更加不懈地讲学传道。富弼从此越发认为他奇特，等到入朝担任宰相，便举荐陈襄担任秘阁校理、判祠部。 材料三：人们习惯于敷衍苟且已经很久了，士大夫大多把不顾念国家大事、附和世俗、讨好众人当作美德。皇上想要改变这种风气，而我不考虑反对者的多少，想要尽力辅佐皇上来对抗这种风气，那么众人又怎么会不气势汹汹地指责我呢？盘庚迁都的时候，就连百姓都一起抱怨不满，不只是朝廷里的士大夫而已。盘庚没有因为百姓怨恨就改变自己的法令制度，考量合乎道义之后才行动，认定做法正确就没有后悔的余地。如果您指责我任职已久，没能辅佐皇上大有作为，来施恩惠造福百姓，那我甘愿认罪；如果说如今应当什么事都不做，墨守从前的做法，那就不是我所能认同、接受的了。 材料四：宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排好阵列，楚军还没有全部渡过泓水。司马劝谏说：“敌方人多我方人少，趁着楚军还没有完全渡河，请下令攻打他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河但尚未排好队列，司马又一次禀报请求出击。宋襄公说：“还不可以。”等到楚军摆好阵列之后，宋军才发起进攻，宋军大败。宋襄公大腿受伤，护卫官全部被歼灭。国都百姓都责备宋襄公。宋襄公说：“君子（作战）不再次伤害受伤的敌人，不俘虏头发花白的老人。古代行军作战的准则，不凭借险要地势阻击敌人。我即使是亡国的后代，也不会攻打没有排好阵列的敌军。” 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南省实验中学2025——2026学年下期期中试卷 高一 语文 （时间：150分钟，满分：150分） 一、阅读（75分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面1-5题。 材料一： 与往年春晚机器人多以整齐划一的舞蹈表演为主不同，2026年的机器人表演实现了从“单纯技术展示”到“深度内容融合”的质变，不再是冰冷的机械动作堆砌，而是与节目剧情、艺术表达深度绑定，让科技有了温度。 “26台机器人全自主运行，无需外部定位系统，集群控制同步误差低于0.1秒，这在行业内是前所未有的突破。”宇树科技技术负责人在接受采访时表示，“每一个动作都经过了上亿次仿真训练，仅空翻动作就迭代了300多个版本”。 仿生机器人以1:1比例复刻蔡明，能够精准呈现挑眉、抿嘴、笑纹等微表情，甚至让现场演员多次误认“假蔡明”为真人。小品结尾的机器人舞蹈定格动作，还特意致敬了30年前蔡明在春晚小品《机器人趣话》中饰演机器人的经典造型。 “2026年春晚舞台上，人形机器人表演再次惊艳全球，展现了‘中国智造’的无限活力和无限未来，点燃了全世界对人形机器人赛道的憧憬，向全世界传达了中国科技自立自强的最强声音！”全国政协委员、中国科学院自动化研究所研究员赵晓光在接受记者采访时表示。 （摘编自《春晚机器人刷屏背后：中国具身智能正加速奔跑》，《人民政协报》2026年2月） 材料二： 人形机器人作为一种科幻想象已有很长的历史，但世界上第一台真正意义上的人形机器人直到1973年才诞生于日本，它有双足、双臂，但非常简陋，功能很少，走路也很困难。之后的几十年里，全世界各地推出了不同的人形机器人。在科学家和工程师们的努力下，它们学会用双足行走，做一些简单的抓取动作，甚至还能跟人聊上几句，不过它们离我们的生活都还很遥远。后来出现了各种专用机器人，它们不追求人的形貌和能力，而是聚焦不同的场景和需求，更快获得了市场的认可。既然如此，人们为什么还一定要执着于造出像人这样拥有双足、双臂的机器人呢？对于这种执着，研究者们通常认为，人形机器人是机器与人类社会融合的最大公约数——它可以适应人类的各种生活环境，比如楼梯的高度、扶手的位置、门把手的位置、厨房操作台的高度等；可以使用各种专为人类设计的工具，比如剪刀、扳手、键盘等。这就意味着，它可以帮人类做更多我们不想做的事情。此外，拟人化的外形，也更容易在情感上被我们接纳。 但双足加双臂的结构，使得机器人本身成为一个高度不稳定的系统。仅是让它像人一样协调地运动起来，比如最基本的走路、抓杯子，就把全世界的科学家难住了几十年。十多年前，随着强化学习、模仿学习等AI技术的兴起，人形机器人的研究范式从传统的机电控制逐渐向深度学习转移。更大的转折点发生在2022年ChatGPT的横空出世，大模型从此变成了人工智能的主流技术路径，计算机专家们甚至看到了通用人工智能（AGI）实现的希望。而要实现AGI，很多人认为，光有大脑的智能还不够，还需要有身体的智能。所以，过去两年从AI的版图里分出了一个新的领域，那就是具身智能。 与传统人工智能主要依赖符号处理和静态输入，缺乏真实的“身体”进行感知互动不同，具身智能通过赋予人工智能物理性的“身体”，借助“身体”与环境实时动态交互，实现感知和学习，由此发展出自主决策和灵活行动的能力，使机器能够像生物体一样在复杂环境中主动探索、理解情境，并动态调整，做出适应性行为。这里的“身体”关键不在于外形是否像人，而在于是否拥有一个能感知环境、与环境有效互动的物理实体。具身智能可以在复杂动态环境中具备更高的自主性和灵活性，特别是在应对不确定任务时具有明显优势。 而人形机器人作为具身智能的理想载体，能够通过深度融合物理交互和智能算法，表现出更高的任务执行效率，实现更加自然的运动和任务执行。所以，发展人形机器人成了推动AGI的必由之路。 （摘编自张从志《最火热的机器人，为什么非得是“人形”的？》） 材料三： 为何众多机器人设计都倾向于1:1的人形比例？ 从应用层面来看，人形设计在某些特定场景下确实具有优势。例如，在服务机器人、陪伴机器人等领域，人形设计能够提供更为自然、亲切的交互体验，更易于在情感层面与人类建立连接。然而，在诸多其他应用场景中，人形设计并非不可或缺。例如，在特种环境作业的智能机器人中，可能需要更坚固的结构设计以适应恶劣环境，或更小的体型以节省空间，或更多的功能部件以提升作业效率。专家提醒，产业发展不应被“人形”这一概念所局限，更需警惕过度追求形态上的相似而忽视智能与功能的提升。 从技术逻辑看，人形机器人的“类人化”并非唯一解法。例如，协作臂、外骨骼等“局部具身智能”技术更加成熟，应用场景广泛，迭代速度快，已率先实现商业化，其通过替代人类部分功能（如工业装配、医疗康复）快速形成商业闭环。电子科技大学外骨骼机器人的产业化路径表明，通过聚焦细分场景，既能突破技术瓶颈，又能通过临床数据反哺核心研发，形成“研发-落地-反哺”的正向循环。这种策略避免了全形态人形机器人的技术风险，同时为长期发展积累数据与资金。 专业人士对技术演进方向进行预测，具身智能将呈现“形态解耦、功能重构”的发展趋势。这种技术范式变革，或将催生更具经济性的解决方案——例如在家庭场景中，采用轮式底盘+可拆卸机械臂的组合方案，既满足移动需求又降低制造成本。产业共识认为，具身智能的终极形态将是“无处不在的智能接口”，而非单一形态的机械生命体。当机械载体突破物理形态的束缚，具身智能的技术价值将更多体现在对物理世界的感知、理解与交互能力上。这种认知转变，或许能加速具身智能从实验室走向产业化的进程。 （摘编自倪寒飞《摆脱“人形执念”，解锁具身智能无限潜能》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A．2026年春晚机器人表演实现了从“单纯技术展示”到“深度内容融合”的质变，其核心突破在于仿生机器人能够精准复刻人类微表情。 B．真正意义上的人形机器人于1973年诞生，但此后数十年发展缓慢，反而是专用机器人发展迅速，因能聚焦场景需求，更快获得了市场认可。 C．人形机器人作为具身智能的理想载体，其技术突破的关键在于使机器具备人类大脑的智能，通过深度学习实现更加自然的运动和任务执行。 D．具身智能“形态解耦、功能重构”的发展趋势，意味着未来机器人将不再有物理形态，而是以“无处不在的智能接口”形式存在。 2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）（3分） A．材料一通过具体案例和精确数据，展现了“中国智造”在人形机器人领域的突破，结尾引用专家观点，增强了报道的权威性和可信度。 B．材料二按照“历史发展——研发动因——技术突破——概念阐释——价值总结”的思路展开，由浅入深、层层递进地逐步推导出结论。 C．材料三在讨论机器人形态时，通过介绍“协作臂”“外骨骼”的发展现状，以证明全形态人形机器人在技术上已落后于“局部具身智能”。 D．三则材料虽然侧重点不同，但都关注了人形机器人的发展现状，肯定了其发展前景。读者既能看到技术突破，也能对产业进行理性思考。 3．根据材料二和材料三，下列不属于“具身智能”的一项是（ ）（3分） A．2026年春晚舞台上与蔡明搭戏、复刻微表情的仿生机器人。 B．电子科技大学研发的、用于医疗康复的外骨骼机器人。 C．可进行互动、帮助大家处理文字信息的智能体（如千问）。 D．可自主规划路线、避障清扫的家用扫地机器人。 4．根据材料二，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过6个字。（4分） 2026年央视春晚舞台上，由宇树科技带来的人形机器人表演《武BOT》震撼全场。数十台机器人在舞台上不仅能行云流水地打出醉拳，还能完成腾空后翻、与真人完美配合对练等高难度动作。《武BOT》的惊艳亮相，标志着机器人技术已成功突破传统人形机器人由于仿生结构导致的_____困境。这背后的核心驱动力，正是近年来在大模型飞速发展中应运而生的“_____”。在《武BOT》的研发训练中，工程师们摒弃了传统的僵化机电控制，转而让机器人依托其物理形态，与复杂环境进行_____。通过海量的物理经验积累与强化学习，机器人不再机械地执行预设代码，而是能够精准处理感知数据，从而在瞬息万变的对抗中_____其行为。 5．四川省科技馆拟引进一款机器人作为场馆的“首席导览员”。现有两款方案供选择： 方案A：高度仿真的全形态人形机器人，能用双足自由行走，具备丰富的面部表情。 方案B：“轮式底盘+平板显示屏+可拆卸机械臂”的组合形态机器人。 请结合上述三则材料，为科技馆写一份选型建议，明确你的选择并说明理由。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面6-9题。 太阳照在桑干河上① 丁玲 二八 魅黑的果园里 任国忠走拢到火边，没看见一个人影，他摸到小屋去，又叫了一声，也不见人答应，忽然发现不远的地方，有个红光一闪一闪，是谁在那里抽烟呢。那黑处才响起来了一个人声：“碰着鬼了，你跑到这里乱闯些什么，看把果子都压坏了。”任国忠听得出这就是李子俊的看园人李宝堂老汉②。老人并没有答应他，只走出来察看那被压过了的果子，整理那几个篾篓子。他抬起头来，直直的望着任国忠的身后，火光映在那两颗呆板而顽固的眼睛上，那种木然，无表情，很使人惊疑。他始终一言不发，之后也只是默默地将饭食取来，一声不响地放下，便朝小屋走去了。 三七 果树园闹腾起来了 暖水屯的人们都你跟我说，我跟你说着③：“嗯，十一家地主的园子都看起了，贫农会的会员都在那里放哨呢。” 一会，红鼻子老吴又打着锣唱过来了。他报告着卖果子委员会的名单，和委员会的一些决定。 “李宝堂也是委员了，他成，果园的地他比谁都清楚，在果子园里走来走去二十年了，哪一棵树能出多少斤果子，他估也估得出来。” “看来这一回全给穷人当权着呢。” 当大地刚从薄明的晨曦中苏醒起来的时候，在肃穆清凉的果树园子里，飘起了清朗的笑声。这些人们的欢乐压过了鸟雀的喧噪。一些爱在晨风中飞来飞去的有甲的小虫，不安的四方乱闯。浓密的树叶在伸展开去的枝条上微微的摆动，怎么也藏不住那一累累的稳重的果子。那树丛里还留得有偶尔闪光的露珠，就像在雾夜中耀眼的星星。那些红色果皮上有一层茸毛，或者是一层薄霜，显得柔软而润湿④。云霞升起来了，从那密密的绿叶的缝里透过点点的金色的彩霞⑤，林子中反映出一缕一缕的淡紫色的、浅黄色的薄光。 人们爬上了梯子，果子落在粗大的手掌中，落在篾篮子里，一种新鲜的香味，便在光中流荡。这是谁家的园子呀！李宝堂在园子里替别人下果子已经二十年了，他总是不说话，沉默的，像无所动于衷似的不断工作。像不知道果子是又香又甜似的，像拿着的是土块，那么的毫无喜悦的感觉⑥。可是今天呢，他的嗅觉像和大地一同苏醒了过来，像第一次才发现这葱郁的、茂盛的、富厚的环境。他一面指挥着人，一边说：“这园子原来是二十八亩，七十棵葫芦冰，五十棵梨树，九棵苹果，三棵海棠，三十棵枣，一棵核桃。早先葫芦冰还多，到李子俊手里，只剩这十一亩半。靠西北角上五亩卖给江世荣，紧南边半亩给王子荣。这些人不会收拾，全是靠天吃饭，今年总算结得不错。” 有些人抑制不住自己的欢乐，把摘下的大果子，扔给在邻树上的人，有的人拾到了就往口里塞，而旁边必然有人大喊道：“你犯了规则呵，说不准吃的呀，这果子已经是穷人们自己的呀！” 也有人同李宝堂开玩笑说：“宝堂叔，你叨咕些什么，把李子俊的果园分了，就打破了你看园子这碗饭，你还高兴？” “看园子这差事可好呢，又安静，又不晒，一个老人家，成天坐在这里抽袋把烟，口渴了，一伸手，爱吃啥，就吃啥，宝堂叔——你享不到这福了⑦。” “哈，”李宝堂忽然成了爱说话的老头，他笑着答道：“可不是，咱福都享够了，这回该分给咱二亩地，叫咱也去受受苦吧。哈……” 一阵哄笑，又接着一阵哄笑，这边笑过了，那边又传来一阵笑，人们都变成好性子的人了。 四九 决战之二 “开会了！”张裕民又跳上台中央了，仍敞着汗衫和纽扣⑧，他望着群众，提议由农民自己来主持这个会。底下的人们纷纷喊着“成！”。几种声音嚷着：“咱提李宝堂叔叔！”“好！” 人们在人丛中把李宝堂推上去了。李宝堂只笑。张裕民把他拉在中间，这老头子把脸拉正了，走出来一步，他说话了！他说：“咱老汉是个穷人。看了几十年果园子，没有一棵树。咱今年六十一岁了，就像秋天的果树叶一样入土也差不离了。做梦也没梦到有今天，咱当了代表啦！好！咱一定当好大家的代表！” （选自丁玲《太阳照在桑干河上》1979年版，该书于1949年第一次出版，有删改） ①一九四九年版：书名为《桑干河上》。 ②一九四九年版：任国忠听得出这就是李子俊的看园人李宝堂老汉，这是他的堂叔。修改笺评：原本作者安排李子俊与李宝堂是叔侄关系，作品不可能再展开写李子俊与李宝堂之间的矛盾关系，这个伏笔也就多余了，只有删去为宜。 ③一九四九年版：暖水屯的人们都互相传说着。修改笺评：“互相传说”只是在作冷静的介绍，而“你跟我说，我跟你说”则运用反复的修辞手法和急促的音响旋律，把农民的兴奋心情描绘了出来。 ④一九四九年版：而那些红色果皮上的一层茸毛，或者是一层薄霜便更显得柔软而润湿。修改笺评：加上长定语的句子并且带上“而”“便”之类，实在拗口，与全文欢快、明朗的情景不协调。 ⑤一九四九年版：从那重重的绿叶的罅隙里透过点点的金色的彩霞。修改笺评：“重重的绿叶”构成臃肿的形象；而“密密的绿叶”却构成丰厚的感觉。“重重”给人以压抑感，而“密密”给人的却是愉悦感。句中有“罅隙”，音韵上的确动听，但恐怕不少人不查阅字典，就难读出xià xì来：改用“缝”就易读易懂了。 ⑥一九四九年版：那么的毫无喜悦之感。修改笺评：改“喜悦之感”为“喜悦的感觉”，除去了文气，符合“老百姓口味”。 ⑦一九四九年版：宝堂叔享不到这福了。 ⑧一九四九年版：仍敞着汗衫的纽扣。修改笺评：前后两种说法都犯了同一个毛病，“敞着……纽扣”是错误的搭配，不合习惯说法，只可以说“解开……纽扣”。 （选自龚明德《〈太阳照在桑干河上〉修改笺评》，有删改） 6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A．所选的章节对任国忠、红鼻子老吴着墨不多，寥寥几笔便写出了他们的性格特征。 B．三七章写李宝堂对果园情况了如指掌，为四九章写他被推举主持大会埋下了伏笔。 C．果农对话中“他成”“咱老汉”等具有地方口语特点，使本文充满了鲜活的乡土气息。 D．文中对果园的景物描写，既写出了果园的美景，也烘托了清晨园中宁谧美好的氛围。 7．下列对修改与笺评的理解分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．②处的修改说明，小说设置人物的关系既和整体内容有关，也有作者的主观随意性。 B．③处修改后使用反复手法，表达效果极具感染力，三七章最后一段也有同样的特点。 C．对⑤处修改的笺评，涉及用词、音韵两方面，重点分析了修改前后表达效果的差异。 D．对⑧处修改的笺评，说明龚明德秉持客观的立场，赏析佳处时也不讳言其瑕疵。 8．丁玲在1979年修改了自己的作品，龚明德针对这些修改作了笺评，请参照这种方式，补充①⑦处的笺评。（4分） 9．我们常运用“跳读”的方法提取并整合长篇小说中的人物信息，以理解人物命运和性格的变化。请结合以上节选的文本内容，写一则“李宝堂人物短评”。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共4小题，21分） 阅读下面的文言文，完成10-13题。 材料一： 孟轲，邹人也。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡以攻伐为贤而孟轲乃述唐虞三代之德是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。 （节选自《史记·孟轲传》） 材料二： 陈襄，字述古，福州侯官人。少孤，能自立，出游乡校，与陈烈、周希孟、郑穆为友。时学者沉溺于雕琢之文，所谓知天尽性之说，皆指为迂阔而莫之讲。四人者始相与倡道于海滨，闻者皆笑以惊。守之不为变，卒从而化，谓之“四先生”。知河阳县，始教民种稻。富弼为郡守，一见即礼遇之。襄留意教化，进县子弟于学。或谗之于弼，谓其诱邑子以资过客，弼疑焉。人劝毁学舍以塞谤，不听。久之，弼以语襄，襄曰：“自反而缩，虽千万人，吾往矣。公苟有惑志，何名知己。”益讲说不少懈。弼由是愈益奇之，及入相，荐为秘阁校理、判祠部。 （节选自《宋史·陈襄传》） 材料三： 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 （节选自《答司马谏议书》） 材料四： 宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛①。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。” （节选自《左传·僖公二十二年》） 【注】①二毛：指头发花白的老人。 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 天下方务于A合从B连衡C以攻伐D为贤E而孟轲F乃述唐虞三代之德G是以所如者H不合。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．遇，对待，与《鸿门宴》中“不如因善遇之”的“遇”用法和意义不同。 B．苟，如果，与《六国论》中“苟以天下之大”的“苟”用法和意义相同。 C．济，渡河，与《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“济”意思相同。 D．歼，表被动，意为“被歼灭”，与《阿房宫赋》“函谷举”的“举”用法一致。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A．材料一孟子身处列国争霸、务于攻伐的战国，他却称述前代先君的功德，不合时宜而不受重用，最终退而著书，成就儒家经典。 B．材料二陈襄是正道直行、笃行教化的实干家，他在面对诽谤与上司怀疑时，主动自我反省，缩减自己的管理范围，终于获得理解与重用。 C．材料四宋襄公在泓水之战中，恪守上古军礼，坐失良机，惨败伤股，护卫官被歼灭，国人对宋襄公的责备体现了以实战取胜的作战理念。 D．孟子恪守仁政之道，不肯迎合诸侯征伐争霸的乱世时局，是坚守道义理想；宋襄公僵化拘泥古礼而兵败，是愚昧固执，二者本质不同。 13．把下列句子翻译成现代汉语。（12分） （1）四人者始相与倡道于海滨，闻者皆笑以惊。（4分） （2）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。（4分） （3）市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。（4分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成14-15题。 北陂杏花 王安石 一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。 纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。 东栏梨花 苏轼 梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。 惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。 [注]《北陂杏花》：王安石此诗写于晚年罢相归隐之后。《东栏梨花》：苏轼此诗作于熙宁十年，其时任密州知州，历经宦海浮沉。 14．下列对这两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．王诗首联绘春水绕花，花影相映之景，勾勒杏花临水妖娆的美好姿态。 B．苏诗首联以青白相衬，写梨花满城，柳絮纷飞之景，画面明丽且富层次。 C．王诗以“雪”喻杏花，突出其洁白之貌，亦暗含杏花飘落的凄凉悲戚。 D．苏诗以“雪”喻梨花，既写其色白似雪，又为后文抒怀铺垫情感基调。 15．两首诗均为咏物抒怀之作，以花寄情，但所抒情感与人生态度各有不同，请结合诗句及注释简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 16．补写出下列句子中的空缺部分。（10分） （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“_______________，_______________。” （2）做任何事情，开始时积极努力的人不在少数，但真正能将这份热情和坚持贯穿始终，直至成功的人却不多，这恰如魏征在《谏太宗十思疏》中所感慨的“_______________，_______________”。 （3）在《答司马谏议书》中，针对司马光“生事”的指责，王安石回复说，“_______________，_______________”，不能算是制造事端。 （4）杜牧《阿房宫赋》中“_______________，_______________”两句运用夸张、对比的手法谴责了秦统治者搜刮老百姓的财物一点都不放过，用起来却毫不吝惜的做法。 （5）苏洵在《六国论》中认为，齐国灭亡的原因是“_______________”，而燕国则因为“_______________”才招来了灭亡的祸患。 二、语言文字运用（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成17-20题。 《说文解字》是一部解码汉字基因的巨著。这部巨著如同一把金钥匙，让后世得以打开商周青铜器铭文、秦代石刻文字的秘密之门。清代学者靠它破译甲骨文，重现商朝历史；现代人工智能通过它的逻辑理解汉字构造。可以说，没有许慎在孤灯下二十年的坚守，今天的我们可能连祖先留下的只言片语都看不懂！ 《说文解字》的影响深远而持久。唐代时，它成为科举考试的重要参考；宋代学者常引其解说辩论经义；清代朴学大家更是依靠它开创了文字、音韵、训诂之学。直至现代，_________________________，仍受益于部首分类的思想。 如今走进河南漯河许慎文化园，看着圪立的许慎铜像、高耸的字圣殿、绵延的汉字大道，很难想象这位“字圣”曾拳缩在黑暗墓穴里书写文明史诗。当地百姓世代传诵着他的故事：康熙年间知县路过墓地主动下轿行礼，光绪年间官员听闻此地埋葬着许慎赶忙祭拜，甚至连他的坟墓都在民间传说中充满神密色彩。 许慎在《说文解字·叙》中写道：“文字者，经艺之本，王政之始。”在他看来，文字不仅是书写符号，更是文明传承的根基。今天我们每一次提笔书写、键盘敲击，都是在无形中延续这份由历史沉淀而来的文化生命。①回望这段历史，②我们不仅感佩许慎的学术成就，③更是那种在寂寞中守护文明火种的精神。④中华文明绵延数千载，⑤正是靠这样的无数身影，⑥在时光中默默点燃灯火，⑦照亮一代又一代人的来路与去程。 17．文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 18．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）（3分） A．汉字编码、信息处理乃至人工智能对汉字的结构化理解 B．人工智能乃至汉字编码、信息处理对汉字的结构化理解 C．对汉字的结构化理解，包括汉字编码、信息处理乃至人工智能 D．包括汉字编码、信息处理对汉字的结构化理解，乃至人工智能 19．文中第三段有多处错别字，请任找出三处含错别字的词语并加以修改。（3分） 20．假如你是漯河许慎文化园的解说员，要向前来研学的高中生介绍与许慎和《说文解字》相关的内容。请根据材料，撰写一份介绍提纲。（5分） 三、写作（60分） 21．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 荀子：“与人善言，暖于布帛。” 鲁迅：“青年人先可将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地前行，忘掉一切利害，推开古人，将自己的真心话发表出来。” 结合上述材料，联系实际，写一篇文章，体现你对“善言”和“敢言”的思考与感悟。 要求：题目自拟，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $