精品解析：甘肃武威市天祝藏族自治县第一中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试卷

2025～2026学年度第二学期第二阶段考试 高二历史 （试卷满分：100分，考试时间：75分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，请将答题卡上交。 4．本卷主要命题范围：选择性必修3。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。 1. 下面是《虎溪三笑图》，讲述的是东晋时期，儒者陶渊明、道士陆修静相携访问在庐山修行的高僧慧远，归途中三人谈笑而行，送客的慧远不觉间跨越其自我禁足的虎溪，三人因之相视大笑的故事。这一现象反映了当时（ ） A. 统治者奉行三教并行的政策 B. 社会上空谈义理之风盛行 C. 社会发展呈现和谐稳定气象 D. 不同思想流派之间的交流 2. 18世纪的欧洲出现了空前的“中国热”。当时，向西方传播中国文化影响最大的西方学者有“利玛窦派”“龙华民派”等。他们把中国的儒学、宋明理学、科学技术传到西方。这一现象（ ） A. 导致了欧洲社会的转型 B. 丰富了中国传统文化的内涵 C. 提高了中国的国际地位 D. 促进了欧洲启蒙运动的发展 3. 《古希腊文明的光芒》一书中写道：“这些（古希腊）文化形态没有实际的功用，不能推进生产力的发展，只能愉悦人的思想和精神。无论诗歌、建筑、雕塑还是哲学，乃至那个时代的科学，都能引起希腊人浓厚的兴趣。”据此可知，古希腊文明（ ） A. 是西方文明的源头 B. 充满人文色彩 C. 摆脱了宗教的影响 D. 阻碍经济发展 4. 在东南亚地区，随处可以看到湿婆教、毗湿奴教、小乘佛教和大乘佛教的痕迹。这些国家共享着罗摩衍那、摩诃婆罗多、诃利世系和往世书这些经典以及本生经中的佛教传说故事。这表明（ ） A. 古代印度文化影响广泛 B. 印度文明具有较强包容性 C. 东南亚文化起源于印度 D. 东南亚文明都与佛教有关 5. 镰仓时代，日本武士道受佛教伦理影响，其精神内涵是视死如归的忘我境界。到江户时代中后期，武士的职责已不再是驰骋战场、勇武杀敌，而是从事行政管理的相关工作。武士的修养内容，也由“重武功”改变为“重德行道艺”。这种变化（ ） A. 摒弃了外来思想文化 B. 阻碍了日本的近代化 C. 适应了社会发展态势 D. 加强了幕府专制统治 6. 公元前2000年起，印欧人进入西亚的群体推动了古巴比伦、亚述文明的发展；进入欧洲的群体带来了青铜技术与游牧文化，影响了古希腊、罗马文明的源头；进入印度的群体创立了种姓制度。这反映出（ ） A. 印欧人主导了迁入地文明发展方向 B. 区域文明在民族交融中互鉴发展 C. 古希腊罗马持续受到印欧人的影响 D. 东方统治阶层注重引入外来文化 7. 1820-1860年，美国迎来了史上第一次移民高潮。这期间来到美国的移民总数高达500万，主要来自西欧和北欧，其中爱尔兰人约200万，德国人约170万，还有大量被贩卖到美国的非洲黑奴。同时，移民也有少数来自亚洲，主要是来美国淘金的中国人。这些现象（ ） A. 体现了美国移民政策的实用性 B. 加剧了美国社会的两极分化 C. 推动了美国社会文化的多元化 D. 实现了不同民族的文化认同 8. 新加坡小贩文化被列入联合国教科文组织“非物质文化遗产名录”。政府将街头商贩统一迁入规划完善的小贩中心，提供低价租金与技艺传承支持。在这里，华人售卖带有闽南药香的肉骨茶，马来人经营芭蕉叶包裹的椰浆饭，印度人制作传统拉茶，各族食客围坐分享美食。这反映了新加坡政府（ ） A. 通过标准化管理消除族群间的差异 B. 以华人饮食文化为中心推动族群同化 C. 依托市场调节保障少数族群的权益 D. 借助公共空间治理促进多元文化交融 9. 如图为敦煌唐墓出土的砖刻《胡人引驼图》。图中胡人穿波斯装，一手执缰引驼，一手拄手杖跋涉。类似内容的砖刻在唐墓中多有发现。据此可知，古代丝绸之路（ ） A. 是古代官方贸易的主要通道 B. 促进了中外经济文化交流 C. 丰富了各地民众的物质生活 D. 有利于增强民族认同意识 10. 晚清时期，受外来因素影响，汉语中涌现出大量带有典型化概念归类特点的后缀新名词，如“××性”“××化”“××式”“××感”“××观”。这些词缀的使用增强了语言表达和分析问题的层次性、准确性与细密化。这一现象反映了（ ） A. 中外交流推动汉语现代化发展 B. 传统教育日渐式微 C. 外来词汇取代了传统汉语表达 D. 封建伦理遭到批判 11. 19世纪的俄国报纸上出现了中国茶叶广告：“只需3卢布即可享受一磅顶级茶叶，为您带来皇家般的饮茶体验。我们还有精美的中国茶具可供选购，传承古老艺术，点缀您的茶席。”这表明（ ） A. 中国茶叶开始传入俄国 B. 茶叶是俄国贵族的奢侈品 C. 商业发展促进文化交流 D. 俄式茶文化得到快速发展 12. 东方学家雷纳·格鲁塞在《蒙古帝国史》中写道：“蒙古人几乎将亚洲全部联合起来、开辟了洲际的道路便利了中国和波斯的接触，从此中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流开来。”这表明（ ） A. 政治统一为文明交流创造了条件 B. 战争征服是文化传播的主要途径 C. 蒙古帝国弥合了各文明间的差异 D. 东西文化交流始于蒙古帝国时期 13. 1825年12月，俄国一些参加过打败拿破仑卫国战争的贵族青年军官，发动了试图推翻沙皇专制制度的武装起义，但起义最终失败。列宁曾评价：这些革命者的圈子是狭小的。他们同人民的距离非常远。但是，他们的事业没有落空。列宁的评价旨在（ ） A. 肯定起义为后来革命运动铺路 B. 揭示拿破仑战争的影响 C. 批判起义缺乏广泛的群众基础 D. 强调早期革命失败原因 14. 在第二次世界大战期间，法国殖民地越南被日本占领。越南人民在战争期间目睹了日本战败和法国的衰弱，认识到西方殖民国家并非不可战胜。1945年9月，胡志明在河内宣读《独立宣言》，宣布越南民主共和国成立。越南的独立斗争表明（ ） A. 法国不支持民族自决原则 B. 越南民族民主意识开始觉醒 C. 世界大战打击了殖民体系 D. 亚洲民族解放运动遥相呼应 15. 15世纪中叶，德国人谷登堡通过整合多项技术，发明了现代印刷术。17世纪，欧洲出现了第一批定期出版的报纸。之后，杂志逐步出现，为人们提供了更多的娱乐和知识选择。据此可知，活字印刷技术（ ） A. 加强了民众的政治参与 B. 扩展了宗教改革运动 C. 推动了学校教育的普及 D. 促进了社会文化交流 16. 1925年故宫博物院的成立标志着昔日的帝王私产将转变为公共文物，紫禁城第一次向公众打开自己的大门。这不仅是文物产权的转变，更折射出近代中国社会的思想观念变迁。该变迁是（ ） A. 从“闭关锁国”到“开放包容”的对外政策调整 B. 从“文化垄断”到“学术自由”的教育理念转型 C. 从“君权至上”到“国民所有”的公共意识觉醒 D. 从“王朝正统”到“共和政体”的政治制度变革 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦始皇曾派几十万大军南征岭南，积数年之功，攻破岭南。这些遣戍的秦兵，除去伤亡者以外，基本上都作为守边部队留驻岭南。到秦二世时，又应南海尉赵佗“求女无夫家者三万人，以为士卒衣补”之请，将中原未嫁女或丧夫女子“万五千人”派往岭南，以便与留守士兵组成家庭，繁衍后代。秦始皇在岭南并入帝国版图的同一年，即“发诸尝逋亡人、赘婿、贾人，略取陆梁地（即岭南）……以适遣戍”。这批遣戍的人数大约为50万。汉朝的典章制度多袭秦制，一些在统治集团内部权力争斗中的失败者，也往往被发配到岭南。 ——摘编自段塔丽《秦汉王朝开发岭南述论》 材料二 明代祝允明记载，“（广东）惠州壤邻汀赣，奸民实繁”，指的是流民众多。嘉靖年间，永安县（今紫金县）山谷中多良田，流民杂居，迁入者多自江西、福建来，也有从潮、惠诸县迁来的。和平县建县时，有自福建来者，操客家音；也有自江西来者，操水源音；由此构成和平县的两大方言。万历年间，博罗县有来自本省的客家人迁入，也有来自闽漳的移民。粤北地区的外地移民主要来自福建和江西，福建的来自客家人居住之汀州，江西的则是来自毗邻粤北的赣南。以闽汀客家人为主的移民自宋末元初大量迁入以后，形成了广东梅县一带最早的客家人居住区；明代闽汀人和赣南人继续迁入梅县，赣南人遂融入客家人之中。 ——摘编自曹树基《中国移民史》 （1）根据材料一、概括秦汉岭南移民的特点。 （2）根据材料一、二并结合所学，指出与秦汉相比，明代岭南移民的变化？ （3）分析明代岭南移民影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 晚清思想家郑观应曾说，列强对传教事业“合举国之权力以庇之”的结果是“庇之愈甚，而冀传教之广播愈难。何则?传教先贵乎化导，化导在身心，不在乎势力也”。郑观应与西人接触颇多，这样的观念或会传达给西人。19世纪80年代后，西方传教士更加重视通过说服士人来影响中国，逐渐疏离于炮舰政策。与之相对，由于西潮的影响，越来越多的中国士人为国人丧失古已有之的尚武精神而后悔。他们一面批判这个不应发生的失落，一面大力鼓吹恢复和培养此种精神。梁启超和蔡元培就是尚武精神和军国民主义的大力提倡者。鲁迅入军校学习或也受此心态的影响。正因为出现这样一种心态的转变，中国士人，特别是年轻一代逐渐得出中西文化竞争最终是一场“学战”，从而更自觉地重视起这场文化竞争。 ——摘编自罗志田《权势转移：近代中国的思想与社会》 （1）根据材料并结合所学知识，列举晚清士人投身“学战”的表现。 （2）根据材料并结合所学知识，说明“年轻一代”更自觉地参与中西文化竞争的积极影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中世纪欧洲，砂糖稀缺且昂贵，主要通过阿拉伯商人与威尼斯商人辗转贩运，多作为药品或宗教仪式用品，普通民众难以触及，仅上流社会能偶尔享用，成为身份地位的隐性象征。15世纪后，英国在大西洋属岛大规模建立甘蔗种植园，蔗糖产量大幅提升，殖民者将非洲黑奴作为主要劳动力来源，开启了围绕砂糖的“三角贸易”……在18世纪的前40年，英国的蔗糖消费增长了4倍以上，之后的40年又翻了两番。从1663年到1775年，英格兰的糖消费增长了将近20倍。 ——川北稔《一粒砂糖里的世界史》 材料二 茶、咖啡和巧克力因添加蔗糖而风靡欧洲，这些原本异域的饮料通过糖的调味被本土化接受……伦敦咖啡馆成为市民社交中心……为了种植甘蔗，加勒比森林被摧毁殆尽……原本荒芜的海岸地带因蔗糖种植园变为黑色黄金产地。 ——阿尔弗雷德·克罗斯比《哥伦布大交换》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括砂糖在欧洲传播和消费的变化历程，分析变化的主要原因。 （2）根据上述材料并结合所学知识，多角度阐述近代蔗糖贸易发展带来的历史影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 战争不仅是破坏与冲突的代名词，也在历史上扮演了文化交流的重要角色。战争带给人类深重灾难的同时又在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋。下图为战争与文化交流的关系图。 根据材料并结合所学知识，以近代战争为例，围绕“战争与文化交流”这一主题，自拟论题，并进行论述。（要求：论题明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年度第二学期第二阶段考试 高二历史 （试卷满分：100分，考试时间：75分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，请将答题卡上交。 4．本卷主要命题范围：选择性必修3。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。 1. 下面是《虎溪三笑图》，讲述的是东晋时期，儒者陶渊明、道士陆修静相携访问在庐山修行的高僧慧远，归途中三人谈笑而行，送客的慧远不觉间跨越其自我禁足的虎溪，三人因之相视大笑的故事。这一现象反映了当时（ ） A. 统治者奉行三教并行的政策 B. 社会上空谈义理之风盛行 C. 社会发展呈现和谐稳定气象 D. 不同思想流派之间的交流 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋时期（中国）。根据材料“儒者”“道士”“高僧”“谈笑而行”等可知，“虎溪三笑”图中涉及的三人分别代表儒家、道家和佛教，虽然是虚构，但三人能和睦相处，寓意即“佛道儒”出现了融合的趋势，说明当时儒、道、佛等思想相互交流碰撞，D项正确；唐朝奉行三教并行的政策，不符合题干时间，排除A项；社会上空谈义理之风盛行发生于明朝末年，排除B项；东晋时期，国家没有实现统一，处于分裂时期，谈不上和谐稳定，排除C项。故选D项。 2. 18世纪的欧洲出现了空前的“中国热”。当时，向西方传播中国文化影响最大的西方学者有“利玛窦派”“龙华民派”等。他们把中国的儒学、宋明理学、科学技术传到西方。这一现象（ ） A. 导致了欧洲社会的转型 B. 丰富了中国传统文化的内涵 C. 提高了中国的国际地位 D. 促进了欧洲启蒙运动的发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：18世纪的欧洲。根据材料可知，18世纪，在传教士的带动下，大量中国的文化科技传入欧洲，启蒙思想家借助中国文化宣传其思想，这为欧洲的启蒙运动提供了依据，D项正确；欧洲社会转型是多种因素综合的结果，排除A项；材料所述是东学西渐，没有丰富中华传统文化内涵，排除B项；“中国热”的出现提高了中华文明的影响，但不会直接提高中国的国际地位，排除C项。故选D项。 3. 《古希腊文明的光芒》一书中写道：“这些（古希腊）文化形态没有实际的功用，不能推进生产力的发展，只能愉悦人的思想和精神。无论诗歌、建筑、雕塑还是哲学，乃至那个时代的科学，都能引起希腊人浓厚的兴趣。”据此可知，古希腊文明（ ） A. 是西方文明的源头 B. 充满人文色彩 C. 摆脱了宗教的影响 D. 阻碍经济发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代希腊。根据材料可知，古希腊文化不注重实用性，而是强调兴趣和精神自由，也就是具有“超功利性”，这体现的是人文主义色彩，B项正确；材料不能说明古希腊文明是西方文明的源头，与题意不符，排除A项；材料没有体现古希腊文明与宗教的关系，且“摆脱”一词说法不准确，排除C项；材料表明古希腊文明不具有功利性，不能直接得出它阻碍经济发展，排除D项。故选B项。 4. 在东南亚地区，随处可以看到湿婆教、毗湿奴教、小乘佛教和大乘佛教的痕迹。这些国家共享着罗摩衍那、摩诃婆罗多、诃利世系和往世书这些经典以及本生经中的佛教传说故事。这表明（ ） A. 古代印度文化影响广泛 B. 印度文明具有较强包容性 C. 东南亚文化起源于印度 D. 东南亚文明都与佛教有关 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代印度。根据材料可知，东南亚地区的佛教文化痕迹明显，而且这里也推崇《罗摩衍那》等经典文献及佛教传说故事，结合所学知识，佛教和《罗摩衍那》等文献都起源于古代印度，由此可见，古代印度文化的影响很大，A项正确；材料体现了印度文化向外传播，而不是包容，排除B项；东南亚文化受印度文化影响，但不是起源于印度，排除C项；东南亚文明有很强的佛教色彩，但不能说都与佛教有关，排除D项。故选A项。 5. 镰仓时代，日本武士道受佛教伦理影响，其精神内涵是视死如归的忘我境界。到江户时代中后期，武士的职责已不再是驰骋战场、勇武杀敌，而是从事行政管理的相关工作。武士的修养内容，也由“重武功”改变为“重德行道艺”。这种变化（ ） A. 摒弃了外来思想文化 B. 阻碍了日本的近代化 C. 适应了社会发展态势 D. 加强了幕府专制统治 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：幕府时期（日本）。根据材料可知，日本的武士由“重武功”到“重德行道艺”，这是由于随着社会发展，武士的地位和职能都发生了变化，由此可见，日本的武士道随着社会的变化而变化，适应了社会发展态势，C项正确；武士的修养内容发生变化，但不代表摒弃了佛家思想文化，排除A项；江户时代中后期武士修养内容由 “重武功” 改变为“重德行道艺”，有利于文化、道德等方面的发展，为日本的近代化转型提供了一定的文化和人才基础，而不是阻碍了日本的近代化，排除B项；武士职责和修养的变化更多是与社会发展的大背景相关，而非单纯为了加强幕府专制统治，排除D项。故选C项。 6. 公元前2000年起，印欧人进入西亚的群体推动了古巴比伦、亚述文明的发展；进入欧洲的群体带来了青铜技术与游牧文化，影响了古希腊、罗马文明的源头；进入印度的群体创立了种姓制度。这反映出（ ） A. 印欧人主导了迁入地文明发展方向 B. 区域文明在民族交融中互鉴发展 C. 古希腊罗马持续受到印欧人的影响 D. 东方统治阶层注重引入外来文化 【答案】B 【解析】 【详解】据材料可知，印欧人迁徙至西亚、欧洲、印度等区域，带来了青铜技术、游牧文化等新元素，并与当地原有文明交融互动，推动了区域文明的发展，体现了区域文明在民族交融中相互借鉴发展的特点，B项正确；材料仅表明印欧人对迁入地文明产生了推动或影响，但“主导”迁入地文明发展方向的表述过于绝对，迁入地文明本身有其独立的发展脉络，排除A项；材料仅提到印欧人影响了古希腊、罗马文明的“源头”，并未说明这种影响是“持续”的，排除C项；材料描述的是印欧人迁徙带来的文化交融，并未体现东方统治阶层“注重引入外来文化”的主动行为，排除D项。故选B项。 7. 1820-1860年，美国迎来了史上第一次移民高潮。这期间来到美国的移民总数高达500万，主要来自西欧和北欧，其中爱尔兰人约200万，德国人约170万，还有大量被贩卖到美国的非洲黑奴。同时，移民也有少数来自亚洲，主要是来美国淘金的中国人。这些现象（ ） A. 体现了美国移民政策的实用性 B. 加剧了美国社会的两极分化 C. 推动了美国社会文化的多元化 D. 实现了不同民族的文化认同 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是近代（美国）。根据材料“主要来自西欧和北欧，其中爱尔兰人约200万，德国人约170万，还有大量被贩卖到美国的非洲黑奴。同时，移民也有少数来自亚洲，主要是来美国淘金的中国人”结合所学可知，根据题干描述，1820-1860年美国第一次移民高潮带来了大量来自不同地区和种族的移民，包括西欧、北欧、非洲和亚洲的移民。这些移民带来了各自的文化背景和传统，丰富了美国的社会文化，推动了美国社会文化的多元化，C项正确；题干主要阐述的是不同来源的移民情况，未提及美国移民政策相关内容，所以无法体现美国移民政策的实用性，排除A项；题干仅仅描述了移民的来源和数量等情况，题干中没有任何信息表明这些移民的到来加剧了美国社会的两极分化，排除B项；题干并未提及不同民族之间是否实现了文化认同，且这一时期移民群体之间存在文化冲突，排除D项。故选C项。 8. 新加坡小贩文化被列入联合国教科文组织“非物质文化遗产名录”。政府将街头商贩统一迁入规划完善的小贩中心，提供低价租金与技艺传承支持。在这里，华人售卖带有闽南药香的肉骨茶，马来人经营芭蕉叶包裹的椰浆饭，印度人制作传统拉茶，各族食客围坐分享美食。这反映了新加坡政府（ ） A. 通过标准化管理消除族群间的差异 B. 以华人饮食文化为中心推动族群同化 C. 依托市场调节保障少数族群的权益 D. 借助公共空间治理促进多元文化交融 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料体现新加坡政府对小贩文化的规范管理，目的是保护多元文化而非消除族群差异，族群差异客观存在，错误。 B.新加坡小贩文化包含华人、马来人、印度人等多种饮食文化，政府平等支持各类文化传承，并不以华人文化为中心推行族群同化，错误。 C.政府对小贩中心进行规划与扶持，属于行政引导而非单纯市场调节，错误。 D.新加坡政府建设小贩中心这一公共空间，统一管理并支持各族传统饮食技艺，使不同族群在此共享美食、交流互动，体现借助公共空间治理促进多元文化交融，正确。 故选D项。 9. 如图为敦煌唐墓出土的砖刻《胡人引驼图》。图中胡人穿波斯装，一手执缰引驼，一手拄手杖跋涉。类似内容的砖刻在唐墓中多有发现。据此可知，古代丝绸之路（ ） A. 是古代官方贸易的主要通道 B. 促进了中外经济文化交流 C. 丰富了各地民众的物质生活 D. 有利于增强民族认同意识 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料“图中胡人穿波斯装，一手执缰引驼，一手拄手杖跋涉。类似内容的砖刻在唐墓中多有发现”结合所学可知，胡人穿着波斯装以及牵驼等场景出现在唐墓砖刻中，说明唐朝时期中外之间有人员往来、文化交流，丝绸之路作为连接中外的通道，促进了中外经济文化交流，B项正确；题干中并没有任何信息表明丝绸之路是古代官方贸易的主要通道，出土砖刻主要体现的是文化交流等方面，而非贸易通道性质，排除A项；题干仅提及墓葬中的砖刻形象，没有关于丰富各地民众物质生活的相关表述，无法从题干得出该结论，排除C项；题干中没有任何内容涉及民族认同意识相关内容，出土砖刻主要体现的是中外交流，而非民族认同方面，排除D项。故选B项。 10. 晚清时期，受外来因素影响，汉语中涌现出大量带有典型化概念归类特点的后缀新名词，如“××性”“××化”“××式”“××感”“××观”。这些词缀的使用增强了语言表达和分析问题的层次性、准确性与细密化。这一现象反映了（ ） A. 中外交流推动汉语现代化发展 B. 传统教育日渐式微 C. 外来词汇取代了传统汉语表达 D. 封建伦理遭到批判 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，晚清时期汉语因外来因素影响涌现大量带后缀的新名词，如“××性”“××化”等，这些词缀具有典型化概念归类特点，增强了语言表达的层次性、准确性与细密化，这是中外文化交流中西方逻辑分析与概念分类思维传入中国，推动汉语在表达形式与功能上向现代化发展的体现，A项正确；材料仅涉及汉语词汇的变化，未提及传统教育的教学内容、规模或地位变化，无法得出传统教育日渐式微的结论，排除B项；材料说的是“大量涌现”外来风格的新名词，并非外来词汇取代传统汉语表达，传统汉语仍是主体，排除C项；这些新名词是概念归类工具，可用于多种领域分析，并非专门针对封建伦理的批判，无法体现封建伦理遭到批判，排除D项。故选A项。 11. 19世纪的俄国报纸上出现了中国茶叶广告：“只需3卢布即可享受一磅顶级茶叶，为您带来皇家般的饮茶体验。我们还有精美的中国茶具可供选购，传承古老艺术，点缀您的茶席。”这表明（ ） A. 中国茶叶开始传入俄国 B. 茶叶是俄国贵族的奢侈品 C. 商业发展促进文化交流 D. 俄式茶文化得到快速发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.茶叶传入俄国的时间远早于19世纪（早在17世纪就已通过商路传入），“开始”的表述不符合史实，错误。 B.广告面向大众宣传，且“只需3卢布即可享受一磅顶级茶叶”，说明茶叶并非只有贵族能消费的专属奢侈品，错误。 C.俄国报纸上出现中国茶叶、茶具的商业广告，说明茶叶贸易推动了中国茶文化在俄国的传播，体现了商业往来促进文化交流，正确。 D.题干仅体现了中国茶叶、茶具在俄国的商业推广，未提及俄式茶文化的形成或发展，错误。 故选C项。 12. 东方学家雷纳·格鲁塞在《蒙古帝国史》中写道：“蒙古人几乎将亚洲全部联合起来、开辟了洲际的道路便利了中国和波斯的接触，从此中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流开来。”这表明（ ） A. 政治统一为文明交流创造了条件 B. 战争征服是文化传播的主要途径 C. 蒙古帝国弥合了各文明间的差异 D. 东西文化交流始于蒙古帝国时期 【答案】A 【解析】 【详解】A.蒙古帝国通过军事征服将亚洲大部分地区纳入统治范围，实现了政治上的统一，这种统一局面为东西方文明的交流提供了便利条件，正确。 B.战争征服是蒙古帝国建立统一政权的手段，但材料强调的是统一之后文化交流的开展，而非战争征服本身作为文化传播的途径，且“主要途径”表述绝对，错误。 C.“弥合了各文明间的差异”表述绝对，蒙古帝国时期各文明间的差异依然存在，文化交流并未消除差异，错误。 D.东西文化交流在蒙古帝国之前早已存在（如丝绸之路），该项与史实不符，错误。 故选A项。 13. 1825年12月，俄国一些参加过打败拿破仑卫国战争的贵族青年军官，发动了试图推翻沙皇专制制度的武装起义，但起义最终失败。列宁曾评价：这些革命者的圈子是狭小的。他们同人民的距离非常远。但是，他们的事业没有落空。列宁的评价旨在（ ） A. 肯定起义为后来革命运动铺路 B. 揭示拿破仑战争的影响 C. 批判起义缺乏广泛的群众基础 D. 强调早期革命失败原因 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：1825年的俄国。根据材料可知，列宁认为尽管起义失败，但“他们的事业没有落空”，意味着这些革命者的理念和斗争为后来俄国的革命和社会变革积累了思想资源和经验，A项正确；材料主要针对十二月党人起义，拿破仑战争只是起义背景的一部分，列宁的评价并非意在揭示拿破仑战争的影响，排除B项；列宁确实指出“圈子狭小”“同人民距离远”，但这是为了对比突出“事业没有落空”的转折，批判局限性并非最终目的，肯定历史作用才是评价的主旨，排除C项；列宁的意图不是分析“为何失败”，而是通过承认缺陷来强调其开创性价值，排除D项。故选A项。 14. 在第二次世界大战期间，法国殖民地越南被日本占领。越南人民在战争期间目睹了日本战败和法国的衰弱，认识到西方殖民国家并非不可战胜。1945年9月，胡志明在河内宣读《独立宣言》，宣布越南民主共和国成立。越南的独立斗争表明（ ） A. 法国不支持民族自决原则 B. 越南民族民主意识开始觉醒 C. 世界大战打击了殖民体系 D. 亚洲民族解放运动遥相呼应 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料未涉及法国是否“支持”或“反对”民族自决原则，仅说明法国“衰弱”，错误。 B.“开始觉醒”表述错误。越南民族意识早在19世纪末20世纪初就已萌芽（如潘佩珠、阮爱国[胡志明]早期活动），二战只是加速或强化了这一进程，不是“开始”，错误。 C.材料明确提到“目睹日本战败和法国衰弱，认识到西方殖民国家并非不可战胜”，并随即宣告独立，说明二战削弱了宗主国力量，动摇了殖民统治基础，直接体现世界大战对殖民体系的打击，正确。 D.材料仅讲越南一国，未提及其他亚洲国家，无“遥相呼应”之证据，属过度引申。错误。 故选C项。 15. 15世纪中叶，德国人谷登堡通过整合多项技术，发明了现代印刷术。17世纪，欧洲出现了第一批定期出版的报纸。之后，杂志逐步出现，为人们提供了更多的娱乐和知识选择。据此可知，活字印刷技术（ ） A. 加强了民众的政治参与 B. 扩展了宗教改革运动 C. 推动了学校教育的普及 D. 促进了社会文化交流 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：15至17世纪的欧洲。根据材料和所学知识可知，活字印刷技术为报纸、杂志的生产提供了可能，报纸、杂志为人们提供了更多的娱乐和知识选择，即促进了社会文化交流，D项正确；题干未明确提及民众通过印刷媒介参与政治决策或行动（如选举、抗议等），排除A项；宗教改革发生于16世纪，早于题干中“17世纪报纸出现”的时间节点，排除B项；印刷术可能为教育提供更多教材，但题干未提及“学校”“教育”相关内容，排除C项。故选D项。 16. 1925年故宫博物院的成立标志着昔日的帝王私产将转变为公共文物，紫禁城第一次向公众打开自己的大门。这不仅是文物产权的转变，更折射出近代中国社会的思想观念变迁。该变迁是（ ） A. 从“闭关锁国”到“开放包容”的对外政策调整 B. 从“文化垄断”到“学术自由”的教育理念转型 C. 从“君权至上”到“国民所有”的公共意识觉醒 D. 从“王朝正统”到“共和政体”的政治制度变革 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知，“昔日的帝王私产转变为公共文物”，紫禁城从皇家禁地变为面向公众开放的博物院，这一转变反映了思想观念的变迁，故宫博物院的成立，象征着原本属于君主的私产转变为全体国民共有的公共文化资源，体现了近代中国从“君权至上”的封建观念向“国民所有”的公共意识的觉醒，C项正确；题干中的开放是面向国内公众的，并非对外政策的变化，从“闭关锁国”到“开放包容”的对外政策调整与题意不符，排除A项；“文化垄断”到“学术自由”的教育理念转型，但题干聚焦的是文物所有权和公共开放，不涉及教育理念的转型，排除B项；虽然故宫博物院成立于民国初年，但1925年故宫博物院的成立是政治制度变革完成后的思想文化延伸事件，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦始皇曾派几十万大军南征岭南，积数年之功，攻破岭南。这些遣戍的秦兵，除去伤亡者以外，基本上都作为守边部队留驻岭南。到秦二世时，又应南海尉赵佗“求女无夫家者三万人，以为士卒衣补”之请，将中原未嫁女或丧夫女子“万五千人”派往岭南，以便与留守士兵组成家庭，繁衍后代。秦始皇在岭南并入帝国版图的同一年，即“发诸尝逋亡人、赘婿、贾人，略取陆梁地（即岭南）……以适遣戍”。这批遣戍的人数大约为50万。汉朝的典章制度多袭秦制，一些在统治集团内部权力争斗中的失败者，也往往被发配到岭南。 ——摘编自段塔丽《秦汉王朝开发岭南述论》 材料二 明代祝允明记载，“（广东）惠州壤邻汀赣，奸民实繁”，指的是流民众多。嘉靖年间，永安县（今紫金县）山谷中多良田，流民杂居，迁入者多自江西、福建来，也有从潮、惠诸县迁来的。和平县建县时，有自福建来者，操客家音；也有自江西来者，操水源音；由此构成和平县的两大方言。万历年间，博罗县有来自本省的客家人迁入，也有来自闽漳的移民。粤北地区的外地移民主要来自福建和江西，福建的来自客家人居住之汀州，江西的则是来自毗邻粤北的赣南。以闽汀客家人为主的移民自宋末元初大量迁入以后，形成了广东梅县一带最早的客家人居住区；明代闽汀人和赣南人继续迁入梅县，赣南人遂融入客家人之中。 ——摘编自曹树基《中国移民史》 （1）根据材料一、概括秦汉岭南移民的特点。 （2）根据材料一、二并结合所学，指出与秦汉相比，明代岭南移民的变化？ （3）分析明代岭南移民影响。 【答案】（1）特点：政府主导；移民来源形式多样；移民来源地域广泛。（答出两点即可） （2）变化：自周边地区移民增多；民众主动迁徙。 （3）影响：促进了岭南地区的开发；有利于不同族群之间文化交流交融；缓解了周边地区的人口压力；（答出两点即可）加剧了岭南地区人地矛盾；造成岭南地区过度开发。（答出一点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题，主要时空是秦汉时期中国。关于秦汉岭南移民的特点，根据材料“这些遣戍的秦兵”，“这批遣戍的人数大约为50万”，可知政府主导移民;据材料“这些遣戍的秦兵，除去伤亡者以外，基本上都作为守边部队留驻岭南。”、“将中原未嫁女或丧夫女子‘万五千人’派往岭南，以便与留守士兵组成家庭，繁衍后代。”、“发诸尝逋亡人、赘婿、贾人，略取陆梁地”可知，移民来源形式多样；移民来源地域广泛。 【小问2详解】 本题是对比类材料分析题，主要时空是秦汉、明代（中国）。变化，关于与秦汉相比，明代岭南移民的变化，根据材料“这些遣戍的秦兵”，“这批遣戍的人数大约为50万”， “流民众多”，结合所学知识，可知从政府主导变为民众主动迁徙；根据材料“迁入者多自江西、福建来，也有从潮、惠诸县迁来的”，“有自福建来者”，“也有自江西来者”，“粤北地区的外地移民主要来自福建和江西，福建的来自客家人居住之汀州”可知自周边地区移民增多。 【小问3详解】 本题是影响类材料分析题，主要时空是明代（中国）。影响，根据所学知识可知古代中国不同时期移民岭南的现象有利于缓和移出地区的人地矛盾；据所学可知，岭南地区主要是少数民族为主，伴随着古代中国不同时期的移民，不同族群之间文化交流交融加深；结合所学可知，岭南地区地形上以山地为主，可耕地较少，伴随着移民的涌入加剧了岭南地区人地矛盾；造成岭南地区过度开发。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 晚清思想家郑观应曾说，列强对传教事业“合举国之权力以庇之”的结果是“庇之愈甚，而冀传教之广播愈难。何则?传教先贵乎化导，化导在身心，不在乎势力也”。郑观应与西人接触颇多，这样的观念或会传达给西人。19世纪80年代后，西方传教士更加重视通过说服士人来影响中国，逐渐疏离于炮舰政策。与之相对，由于西潮的影响，越来越多的中国士人为国人丧失古已有之的尚武精神而后悔。他们一面批判这个不应发生的失落，一面大力鼓吹恢复和培养此种精神。梁启超和蔡元培就是尚武精神和军国民主义的大力提倡者。鲁迅入军校学习或也受此心态的影响。正因为出现这样一种心态的转变，中国士人，特别是年轻一代逐渐得出中西文化竞争最终是一场“学战”，从而更自觉地重视起这场文化竞争。 ——摘编自罗志田《权势转移：近代中国的思想与社会》 （1）根据材料并结合所学知识，列举晚清士人投身“学战”的表现。 （2）根据材料并结合所学知识，说明“年轻一代”更自觉地参与中西文化竞争的积极影响。 【答案】（1）表现：抵制洋教传播；呼吁重建尚武精神以对抗炮舰政策；主张以夷为师，中体西用。 （2）积极影响：有助于抵制文化侵略；加深了国人对西学的了解；客观上激发了对传统“非主流”文化的挖掘；促进了近代教育的发展；有利于凝聚民族精神，推动救亡运动发展。 【解析】 【小问1详解】 表现：本小问要求列举晚清士人投身“学战”的表现，主要紧扣“晚清士人”的关键信息，可以联系到晚清的洋务派、资产阶级知识分子；同时根据材料“越来越多的中国士人为国人丧失古已有之的尚武精神而后悔。他们一面批判这个不应发生的失落，一面大力鼓吹恢复和培养此种精神。梁启超和蔡元培就是尚武精神和军国民主义的大力提倡者”概括表现。 【小问2详解】 积极影响：本小问要求说明“年轻一代”更自觉地参与中西文化竞争的积极影响，根据材料和所学可从抵制文化侵略、了解西学、文化挖掘、近代教育和救亡图存等角度进行归纳分析其积极影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中世纪欧洲，砂糖稀缺且昂贵，主要通过阿拉伯商人与威尼斯商人辗转贩运，多作为药品或宗教仪式用品，普通民众难以触及，仅上流社会能偶尔享用，成为身份地位的隐性象征。15世纪后，英国在大西洋属岛大规模建立甘蔗种植园，蔗糖产量大幅提升，殖民者将非洲黑奴作为主要劳动力来源，开启了围绕砂糖的“三角贸易”……在18世纪的前40年，英国的蔗糖消费增长了4倍以上，之后的40年又翻了两番。从1663年到1775年，英格兰的糖消费增长了将近20倍。 ——川北稔《一粒砂糖里的世界史》 材料二 茶、咖啡和巧克力因添加蔗糖而风靡欧洲，这些原本异域的饮料通过糖的调味被本土化接受……伦敦咖啡馆成为市民社交中心……为了种植甘蔗，加勒比森林被摧毁殆尽……原本荒芜的海岸地带因蔗糖种植园变为黑色黄金产地。 ——阿尔弗雷德·克罗斯比《哥伦布大交换》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括砂糖在欧洲传播和消费的变化历程，分析变化的主要原因。 （2）根据上述材料并结合所学知识，多角度阐述近代蔗糖贸易发展带来的历史影响。 【答案】（1） 变化历程：15世纪前，砂糖稀缺昂贵，多为药品或宗教仪式用品，普通民众难触及，仅上流社会偶用。15世纪后，英国在大西洋属岛大规模种植甘蔗，蔗糖产量大幅提升，消费快速增长。 原因：新航路开辟，世界联系加强，甘蔗种植传播。殖民扩张，英国在殖民地建立甘蔗种植园。三角贸易提供劳动力（黑奴）。（答出两点即可） （2）历史影响：经济：促进种植园经济发展，推动相关贸易（如三角贸易）。社会：改变饮食结构，茶、咖啡等饮料因糖调味被本土化接受，咖啡馆成为社交中心。环境：为种植甘蔗，如加勒比森林被焚毁殆尽，改变一些地区生态环境。劳动力：黑奴成为主要劳动力，涉及奴隶贸易等社会问题。（答出三点即可） 【解析】 【小问1详解】 变化历程：根据材料一“中世纪欧洲，砂糖稀缺且昂贵，主要通过阿拉伯商人与威尼斯商人辗转贩运，多作为药品或宗教仪式用品，普通民众难以触及，仅上流社会能偶尔享用”可知，中世纪时期砂糖依赖长途贸易，成本高且用途受限，由此可得出，15世纪前砂糖稀缺昂贵，多为药品或宗教仪式用品，普通民众难触及，仅上流社会偶用；根据材料一“15世纪后，英国在大西洋属岛大规模建立甘蔗种植园，蔗糖产量大幅提升”“在18世纪的前40年，英国的蔗糖消费增长了4倍以上，之后的40年又翻了两番。从1663年到1775年，英格兰的糖消费增长了将近20倍”可得出，15世纪后英国在大西洋属岛大规模种植甘蔗，蔗糖产量大幅提升，消费快速增长。原因：根据材料一“15世纪后”并结合所学可知，新航路开辟后全球联系增强，促进了作物如甘蔗的传播与种植，由此可得出新航路开辟，世界联系加强，甘蔗种植传播；根据材料一“英国在大西洋属岛大规模建立甘蔗种植园”并结合所学可得出殖民扩张，英国在殖民地建立甘蔗种植园；根据材料一“殖民者将非洲黑奴作为主要劳动力来源，开启了围绕砂糖的‘三角贸易’”并结合所学可得出三角贸易提供劳动力（黑奴）。 【小问2详解】 历史影响：根据材料一“英国在大西洋属岛大规模建立甘蔗种植园，蔗糖产量大幅提升，殖民者将非洲黑奴作为主要劳动力来源，开启了围绕砂糖的‘三角贸易’”可得出促进种植园经济发展，推动相关贸易（如三角贸易）；根据材料二“茶、咖啡和巧克力因添加蔗糖而风靡欧洲，这些原本异域的饮料通过糖的调味被本土化接受……伦敦咖啡馆成为市民社交中心”可得出改变饮食结构，茶、咖啡等饮料因糖调味被本土化接受，咖啡馆成为社交中心；根据材料二“为了种植甘蔗，加勒比森林被摧毁殆尽……原本荒芜的海岸地带因蔗糖种植园变为黑色黄金产地”可得出为种植甘蔗，如加勒比森林被焚毁殆尽，改变一些地区生态环境；根据材料一“殖民者将非洲黑奴作为主要劳动力来源”可得出黑奴成为主要劳动力，涉及奴隶贸易等社会问题。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 战争不仅是破坏与冲突的代名词，也在历史上扮演了文化交流的重要角色。战争带给人类深重灾难的同时又在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋。下图为战争与文化交流的关系图。 根据材料并结合所学知识，以近代战争为例，围绕“战争与文化交流”这一主题，自拟论题，并进行论述。（要求：论题明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰） 【答案】论题：战争是文化碰撞、交流的途径之一，具有双重影响。 阐述：人类有史以来，战争频繁，烽火不断。战争始终扮演着矛盾的角色，它既给人类带来深重的灾难和破坏，成为文明毁灭、文化断裂的利刃，又推动不同文化在相互碰撞中交流、交汇，成为文化重构和创新的催化剂。 从破坏性看，战争给被征服地区造成了严重的破坏，这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。西班牙和葡萄牙殖民者通过残酷的殖民战争和掠夺，在美洲建立起殖民统治，传统的印第安文化逐渐消失。近代中国在西方列强的侵略下，遭遇了火烧圆明园、珍贵的故宫文物被洗劫、新文化运动对中国传统文化的全盘否定等文化灾难。战争中的暴力征服直接影响了这些地区本土文化的发展，给文化的传承留下难以愈合的历史创伤。 但是战争客观上也推动了不同地区文化的碰撞与重构。拉丁美洲原住民在反抗殖民侵略的过程中，顽强地保留了自身的文化传统，并将天主教与本土的多神信仰相融合，形成独特的多元文化，展现了文化韧性。近代中国在救亡图存的运动中主动吸收外来文化，从师夷长技到中体西用，从文化保守到民族觉醒，在战争的阵痛中完成文化的选择和重构。 综上所述，战争对文化的交流传播具有双重影响。战争通过暴力打击文化生态，迫使不同文明在冲突中对话。文化交锋既可能是文明的灾难，也可能成为文化创新的契机。人类历史发展证明，文明进步不能依赖血腥冲突，文化的生命力也不在于封闭保护，而在于其应对冲击时的开放与创新。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是近代世界。本题为开放性试题，答案言之成理即可。示例：首先，根据材料“战争带给人类深重灾难的同时又在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋。”可知，材料强调的是，战争具有双重影响：既造成深重的灾难，又客观上推动了不同文化的交流与碰撞，因此可以拟定论题为战争是文化碰撞、交流的途径之一，具有双重影响。关于论证可从破坏性、重构性等角度进行阐述。 其次，根据材料并结合所学知识进行论述。根据材料“战争不仅是破坏与冲突的代名词，也在历史上扮演了文化交流的重要角色。”并结合所学可知，人类有史以来，战争频繁，烽火不断。战争始终扮演着矛盾的角色，它既给人类带来深重的灾难和破坏，成为文明毁灭、文化断裂的利刃，又推动不同文化在相互碰撞中交流、交汇，成为文化重构和创新的催化剂。 从破坏性角度分析，根据材料“战争不仅是破坏与冲突的代名词”“战争带给人类深重灾难”“灾难、破坏、文化断裂”并结合所学可知，从破坏性看，战争给被征服地区造成了严重的破坏，这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。西班牙和葡萄牙殖民者通过残酷的殖民战争和掠夺，在美洲建立起殖民统治，传统的印第安文化逐渐消失。近代中国在西方列强的侵略下，遭遇了火烧圆明园、珍贵的故宫文物被洗劫、新文化运动对中国传统文化的全盘否定等文化灾难。战争中的暴力征服直接影响了这些地区本土文化的发展，给文化的传承留下难以愈合的历史创伤。 从重构性角度分析，根据材料“在历史上扮演了文化交流的重要角色”“在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋”“文化碰撞、交流、文化创新”并结合所学可知，但是战争客观上也推动了不同地区文化的碰撞与重构。拉丁美洲原住民在反抗殖民侵略的过程中，顽强地保留了自身的文化传统，并将天主教与本土的多神信仰相融合，形成独特的多元文化，展现了文化韧性。近代中国在救亡图存的运动中主动吸收外来文化，从师夷长技到中体西用，从文化保守到民族觉醒，在战争的阵痛中完成文化的选择和重构。 最后，进行归纳总结。综上所述，战争对文化的交流传播具有双重影响。战争通过暴力打击文化生态，迫使不同文明在冲突中对话。文化交锋既可能是文明的灾难，也可能成为文化创新的契机。人类历史发展证明，文明进步不能依赖血腥冲突，文化的生命力也不在于封闭保护，而在于其应对冲击时的开放与创新。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $