山西2025—2026学年高二下学期语文阶段测试（统编版选择性必修下册三、四单元）

山西高二语文下学期阶段测试（统编选择性必修下册三、四单元） 答案及解析 一、【导语】这篇阅读材料围绕“中国式现代化的文化底蕴”和“民族叙事”展开论述，展现了深厚的文化内涵和时代价值。材料一从文化构成维度，系统阐释了中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化对中国式现代化的支撑作用；材料二则从叙事学角度，揭示了中国共产党领导下的现代化实践与中华文明复兴的内在联系。两则材料互为补充，既体现了中国式现代化的文化自信，又彰显了其历史必然性，为理解当代中国发展提供了重要的理论视角。 1. B 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“革命文化和社会主义先进文化”错误。革命文化是中国式现代化的红色基因，社会主义先进文化是主导文化，二者不能等同并列。故选B。 2. A 【解析】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“……因而……”错误。由原文“通过熔铸古今、汇通中西方式，中国式现代化具备广博、深厚的品格，积淀了大格局大气象的文化底蕴”可知，选项因果倒置，“熔铸古今、汇通中西”是方式，“具备广博、深厚的品格”是结果。故选A。 3. C 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.侧重传统文化创新，与材料二画线句“社会生产力水平‘质’的飞跃为物质生产现代化供给强劲势能”的观点无关。故选C。 4. ①引用论证：引用习近平总书记的论述，奠定理论基础；②举例论证：列举中华优秀传统文化的重要元素，具体阐释其对中国式现代化的影响；③分类论证：将文化底蕴分为中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化、人类一切优秀文化因子三类，条理清晰。 (每点2分，答出任意两点即可给4分） 【解析】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①引用论证：开篇引用习近平总书记关于三种文化积淀民族精神追求、构成精神标识的论述，直接点明中国式现代化文化底蕴的核心要素，为全文论证奠定权威理论基础。 ②举例论证：阐述中华优秀传统文化的作用时，列举“天下为公”“民为邦本”等诸多重要元素，还以“天下同利”“协和万邦”为例，具体印证其对中国式现代化中国特色的影响，增强论证说服力。 ③分类论证：将中国式现代化的文化底蕴分为中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化、人类一切优秀文化因子三类，逐类阐释其地位与作用，使论证逻辑清晰、层次分明。 5. ①主体力量：中国共产党是民族叙事的领导集体叙事者，是现代化事业的阶级代表与主体力量；（2分）②话语根基：社会生产力的发展和社会主义制度的完善；（2分）③历史底蕴：博大精深、赓续延绵的中华文明；（1分）④叙述主题：实现中华民族伟大复兴。（1分） 【解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 ①主体力量：中国共产党是中国式现代化民族叙事的领导集体叙事者，作为现代化事业的阶级代表与主体力量，团结带领中华民族投身现代化实践，决定现代化根本方向、前途命运与最终成败。 ②话语根基：社会生产力的“质”的飞跃为物质生产现代化提供基础支撑，社会主义制度体系的发展完善为国家治理现代化提供系统保障，二者共同形塑叙事脉络，奠定话语有效性。 ③历史底蕴：博大精深、赓续延绵的中华文明，为中华民族奠定生长延绵的民族基因，注入开拓进取的民族根脉，构成现代化民族叙事的鲜明底色基调。 ④叙述主题：中国式现代化民族叙事始终围绕实现中华民族伟大复兴这一核心主题，各发展阶段与全过程的内容特质和价值意义均由此展开。 二、【导语】这组文本包含王树增《长征》湘江战役节选与作者创作谈，是纪实文学的典型范本。节选以红34师掩护主力渡江的悲壮战事为核心，塑造了从指挥员到普通新兵的英雄群像，细节鲜活，底色厚重。创作谈坦诚创作理念，作者实地踏访、虚实结合的创作思路，既还原历史真实，又让先烈可感可触，凸显了长征精神的感染力。 6.C 【解析】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“旨在表现战争给百姓造成的精神伤害”错误。“三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼”是百姓面对湘江遍布红军烈士遗体的惨烈景象发出的悲叹，侧面烘托出湘江之战的惨烈,旨在体现出百姓对红军烈士的痛惜与尊敬之情。故选C。 7.B 【解析】本题考查学生理解和分析文本相关内容能力。 A.“淡化了对战争残酷性的描写”错误。文本二只是说“弱化战争场面的猎奇描写，不刻意渲染血腥暴力”，并未淡化对战争残酷性的描写。 C.“与文本一详细描述陈树湘负伤指挥、壮烈牺牲情景相呼应”错误。“让读者感受到英雄的‘平凡’与‘伟大’”的创作意图，对应的是文本一中小李这类普通战士的塑造。 D.“在文本一中主要体现为对战役整体进程、敌我兵力部署与战略布局的细致铺陈”错误。文本二所说的“细节”在文本一中指班长递出的半块干粮、陈树湘渗血的袖管等令人难忘的场景，并非对战役整体进程、兵力部署的铺陈。故选B。 8.①“湘江之畔的红色”既指红军将士的鲜血，也象征革命热血与红色信仰。 ②“最悲壮”是因湘江战役战况惨烈，红军付出巨大牺牲。 ③“最坚定”凸显红军虽经重创，仍坚守革命理想与信念，不屈不挠。 ④“成为长征途中的印记”则表明这场战役在长征路上的意义与精神被铭记。（每点1分） 【解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①“湘江之畔的红色”一语双关，既指红军将士牺牲后流淌的鲜血，文中“江水被鲜血染得浑浊泛红”便是明证；也象征着将士们的革命热血与坚定不移的红色信仰。 ②“最悲壮”源于战役的惨烈，国民党军布下严密封锁线，红五军团34师伤亡近三分之二，无数战士壮烈牺牲，陈树湘师长宁死不降、壮烈殉国，尽显牺牲之重。 ③“最坚定”凸显红军的信念，即便伤亡惨重、弹尽粮绝，战士们仍坚守阵地、奋力突围，不退缩、不放弃，用行动践行对革命理想的不屈不挠。 ④“成为长征途中的印记”，表明这场战役在长征路上意义非凡，其惨烈场面与蕴含的革命精神被永远铭记，成为长征精神的重要组成部分。 9.①作者以湘江战役等史实为基础，确保事件有据可依；在此基础上选取寒风血腥、弹尽粮绝等极具感染力的场景，增强画面感与感染力。 ②在陈树湘等真实人物塑造的基础上，又虚构了以“小李”为代表的群体英雄形象，鲜活立体。 ③按时间顺序再现战役全过程，弱化猎奇渲染，尊重历史本来面目；同时又运用环境烘托、细节刻画、对比映衬等手法，使史实具有文学的温度与力量。（每点2分，言之成理即可给分） 【解析】本题考查学生体裁特征及表现手法的能力。 ①作者以湘江战役这一真实史实为基础，还原了红军突破敌军第四道封锁线的历程，确保事件有据可依；在此基础上选取寒风裹挟血腥气、炮弹轰鸣、战士弹尽粮绝等极具感染力的场景，生动勾勒战场模样，增强文字的画面感与感染力。 ②在陈树湘等真实人物塑造的基础上，又虚构了以“小李”为代表的群体英雄形象，小李的紧张、成长与坚守，贴合长征路上无数普通新兵的模样，让英雄形象更鲜活立体，打破了“英雄高不可攀”的刻板印象。 ③作者按时间顺序，从红军抵达湘江、阵地激战到突围牺牲，完整再现战役全过程，刻意弱化血腥猎奇渲染，尊重历史本来面目；同时运用环境烘托、细节刻画等手法，如寒风、赤红江面的环境描写，班长递干粮、陈树湘渗血袖管的细节，使史实具有文学的温度与力量。 三、【导语】本文呈现嵇康父子两代人的命运抉择：材料一展现嵇康拒绝出仕的决绝，其《与山巨源绝交书》堪称竹林风骨的宣言；材料二记载其子嵇绍尽忠护主的事迹，血染御衣成千古忠义象征；材料三则借顾炎武之口，对嵇绍仕晋行为提出尖锐批判。三则材料共同构成关于士人节操的深刻思辨。 10. C D F 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：不久朝廷又有向北征伐的战役，征召嵇绍。嵇绍因天子蒙受风尘，接奉诏书驰往行驾住处。 “寻而朝廷复有北征之役”是完整句子，“寻而”是时间状语，主语是“朝廷”，谓语是“复有”，宾语是“北征之役”，应在C处断开。 “征绍”是完整句子，省略了主语“朝廷”，谓语是“征”，宾语是“绍”，应在D处断开。 “以天子蒙尘”是表原因的完整句子，“以”为连词，表原因，“天子蒙尘”是一个完整主谓句，主语是“天子”，谓语是“蒙尘”，应在F处断开。故选C D F。 11. A 【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解的能力。 A.“意思相同”“毕，竭尽”错误。完备、满足/完结。句意：这样我的愿望就已经满足了。/六国的君王都完结了，天下一统。 B.正确。招致/表达。句意：想把我招致去。/在一篇文章中多次表达自己的中心与思想。 C.正确。推及/来得及。句意：父子之间的罪过不应相互推及。/清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。 D.正确。像雨点一样/下雪。句意：飞箭像雨点一样。/下雨下雪的时候，苏武爬在地上吃一口雪。故选A。 12. B 【解析】本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 B.“康认为自己是一个有高才大度……这是最难能可贵的”错误。根据原文“然使长才广度，无所不淹，而能不营，乃可贵耳”可知，嵇康是在描述一种假设情形（“使”意为“假使”），强调若有高才大度、无所不通且不汲汲仕进之人方为可贵，而非自我评价。故选B。 13. （1）您早就知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。 （2）我为您考虑很久了。天地间春夏秋冬四季尚且有相互更替的时候，更何况人生短暂的一世呢。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。 （1）“旧”，早就；“不切事情”，不通事理；“惟”，以为。 （2）“犹”，尚且；“消息”，相互更替的时候；“而况”，更何况。 14. （1）顾炎武认为嵇绍受到了山涛异端邪说的蛊惑而出仕做官，无父无君，大义不明。 （2）无父：当初晋文王诛杀嵇绍的父亲嵇康，嵇绍忘记父仇而出仕晋朝。 （3）无君：对于嵇绍来说，晋朝的国君并非他的国君，而他却侍奉晋帝三十余年。（每点1分） 【解析】本题考查学生分析信息，概括要点的能力。 （1）受邪说蛊惑，背离纲常：顾炎武视山涛“天地四时犹有消息”为“败义丧教”之言，将自然变化类比人事进退，消解忠孝大义，使嵇绍动摇守节之志，沦为“无父无君”之徒。 （2）无父：忘父仇而仕仇朝：晋文王司马昭曾诛嵇康，此为杀父之仇；嵇绍不出仕可守孝道，却接受晋武帝征召，等于承认仇家政权合法性，违背儒家父仇不共戴天之义。 （3）无君：侍非其君，名实相悖：魏晋禅代，晋室非法统正嫡；在顾炎武看来，嵇绍本属魏臣之后，不应效忠篡魏之晋，侍奉三十余年更属失节，最终“绍卫武帝而毙”反成悖礼之举，颠倒君臣大义。 【参考译文】： 材料一：我刚失去母亲和哥哥的关爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早就知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招致去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 材料二：嵇绍，字延祖，曹魏中散大夫嵇康之子。十岁时失去父亲，奉养母亲孝顺恭敬。因为父亲(的缘故)被降罪，闲居在家。山涛主管挑选官员，对武帝说：“《康诰》中说‘父子之间的罪过不应相互推及’，嵇绍的贤能与垝缺相齐，应该加以表扬征召，请任命他为秘书郎一职。”皇帝对山涛说：“像你所说的，(他的才能)完全能够担任秘书丞，何止(仅仅)授予秘书郎呢。”于是下发诏书征用他。 …… 不久朝廷又有向北征伐的战役，征召嵇绍。嵇绍因天子蒙受风尘，接奉诏书驰往行驾住处。恰逢王师在荡阴战败，百官及侍卫人员都纷纷溃逃，只有嵇绍庄重地端正冠带，挺身保卫天子，军队接近鸾驾，飞箭像雨点一样，嵇绍于是被射死在皇帝的身旁，鲜血溅染了御衣，天子为他的死沉痛悲叹。等到战事平定，侍从要浣洗御衣，皇帝说：“这是嵇侍中的血，不要洗去。” 材料三：魏晋时期人们的清谈为什么能够导致天下灭亡呢？原因就是孟子所说的杨朱、墨子的学说，以至于使天下人目无父母，目无君上，从而沦为与禽兽无异的人。从前嵇绍的父亲嵇康被晋文王杀害，到晋武帝建立晋朝时，山涛推荐嵇绍入朝为官，嵇绍当时隐居在家，想推辞不去。山涛对他说：“我为您考虑很久了。天地间春夏秋冬四季尚且有相互更替的时候，更何况人生短暂的一世呢。”人们把山涛的这些话作为名言加以传诵，然而不知道他这话败坏了仁义，伤害了教化，竟至使天下人目无父母。嵇绍对于晋王朝来说，晋王朝的国君并非他的国君，但他却忘了自己父亲被晋文王杀害，而去侍奉的并非自己的国君。在他活在世上的三十多年之间，荡阴之役，嵇绍为保卫晋武帝而死。自从曹魏正始以来，大义不明的情况已经遍及天下。像山涛之流既然是异端邪说的罪魁祸首，于是使嵇绍这样的贤人都去冒天下之大不韪。 15. B 【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“‘未肯’写出内心的愤懑”错，“未肯人间称拙手”表现的是作者不服输的精神。故选B。 16. ①颔联“疑有着”“始知输”形成对比，写出诗人以为自己还有应对的招数，实际上却已濒临输棋的局面。 ②颈联运用典故，将棋势类比为巡远守城、孙刘自保，突出棋势的危急。（每点3分） 【解析】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和写作手法的能力。 “棋势危急”是写的内容；“如何写出”应该分析手法。 ①颔联“远听子声疑有着，近看局势始知输”，远远听着对方落子，觉得自己有应对的办法；结果近前仔细一看才知道这局势又要输。此句中“疑有着”“始知输”形成对比，“以为”和“实际”形成对照，写出诗人以为自己还有应对的招数，实际上却已濒临输棋的局面。 ②颈联“危如巡远支孤垒，狭似孙刘保一隅”，其中“巡远”是指唐代名臣张巡、许远，安史之乱中，二人因协力死守睢阳而垂名后世，当时他们被围困时局势十分危急，诗人借此写棋局局势危急；而“孙刘”指的是三国的孙权和刘备，在曹操的强势进攻之下，孙刘只能退保一隅，诗人借此写自己已经被对方围困到一角，局面十分不利。此联运用典故，将棋势类比为巡远守城、孙刘自保，突出棋势的危急。 17. （1）茕茕孑立，形影相吊 （2）实迷途其未远，觉今是而昨非 （3）示例一：明月几时有，把酒问青天   示例二：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月   示例三：对酒当歌，人生几何 示例四：人生如梦，一尊还酹江月 示例五：举杯邀明月，对影成三人(主体为“酒”，有指代“酒”的字也可以，如有其他符合要求的答案，均可给分) (每空1分，错字、添字、漏字则该空不给分) 18. ①由此；②不但（不仅）；③如果 【解析】本题考查学生正确使用关联词语和成语的能力。  ①处前文交代背景：汉朝时《天文星占》《天文》两部著作各自刊行，到北宋有人对甘德、石申的著述进行“摭拾补缀”。后文的结果是“合编成了《甘石星经》”。“由此”表示因果顺承关系，承接前文的整理补缀行为，引出最终合编典籍的结果，因此此处填“由此”最为恰当。 ②处后“标志着我国古代天文学的发展高度”与“而且影响着当时的政治、文化生活”是递进关系，前者强调《甘石星经》在天文学领域的价值，后者拓展到它对社会层面的作用。“不但（不仅）……而且……”是典型的递进关联词，能突出后者在前者基础上的延伸意义； ③处后“不以今论古的话”是一个假设条件，后续“这样一种普遍信服于天的理论在当时必定会被……”是基于该假设得出的推论，句子前后构成“假设条件—推论结果”的逻辑关系。 “如果”用于引导假设分句，契合此处的逻辑要求，使句子表意连贯； 19. B 【解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“二十八宿”中的引号表特定称谓。A.表特殊含义；B.表特定称谓；C.表示引用；D.表示讽刺。故选B。 20. “玄挂”改为“悬挂”，“本缘”改为“本源”，“巨慕”改为“巨幕”，“满船轻梦压星河”改为“满船清梦压星河”。 （找出并改正两处即可，每处2分；找出1分，改对1分。） 【解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “玄”的本义为深奥、玄妙（如“玄学”），或指黑色（如“玄黑”），其含义与“吊挂”的动作毫无关联，无法与“挂”搭配构成表意清晰的词语；“悬”的本义是吊挂、悬空，与“挂”搭配组成“悬挂”，指借助绳索、钩子等将物体吊在空中，是符合现代汉语表达习惯的规范动词，语义明确且常用。 “缘”指缘分、缘由，侧重事物的起因或关联；“源”指源头、根源，与“本”搭配，“本源”的含义是事物的根本来源、根源，契合《天问》中先民追问宇宙根本起源的语境，因此“本缘”为字形误用； “慕”的含义是羡慕、仰慕，为心理活动相关的用字；“幕”指帐幕、幕布，“巨幕”可比喻广阔的星空像巨大的幕布，符合原文将星空比作神秘帷幕的表意，故“巨慕”属于形近字误用； “满船清梦压星河”这句诗出自元代诗人唐温如的《题龙阳县青草湖》，是流传千古的经典诗句，用字固定。“清梦”指清幽、恬静的梦境，更能体现诗句空灵悠远的意境；“轻梦”虽表意通顺，但不符合原诗的规范用字，属于诗句默写类的字形错误。 21.《石氏星表》中首次建立了完整的坐标概念，同时测定了二十八宿距星和其他九十二颗恒星的方位。（两处语病，每处2分） 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原语句一共两处语病：“《石氏星表》中建立了首次完整的坐标概念”语序不当，“首次”做“建立”的状语，应在“建立”之前；“同时测定了二十八宿距星和其他九十二颗恒星”中成分残缺，“测定”缺少宾语中心语，在“九十二颗恒星”后加“的方位”。 22.【甲】所谓“四七法” 【乙】比《甘石星经》晚了近两千年 【丙】在这些测量基础上（每处2分） 【解析】本题考查语言表达的连贯与补写能力。 【甲】处前文明确提到“我们常说的‘二十八宿’，即源于甘德的‘甘氏四七法’”，引出了“甘氏四七法”这一概念。后文紧接着解释“就是将夜空中能观察到的恒星分为‘东、南、西、北’四个区域……由此形成的二十八个区域就是常说的‘二十八宿’”，是对“甘氏四七法”具体内涵的阐释。需要一个过渡语句，将前文的概念引出与后文的概念解释衔接起来，“所谓‘四七法’”是典型的用于引出概念定义的表述，能够让上下文逻辑连贯。 【乙】处前文对比了中西方记录木卫三的时间，指出甘德（《甘石星经》相关作者）最早记录木卫三，西方伽利略在1610年的《星际使者》中才第一次明确记录。此处需要突出中西方记录时间的差距，甘德生活在战国时期，《甘石星经》成书年代远早于1610年，补写“比《甘石星经》晚了近两千年”，既点明了对比对象，又强调了时间差，符合原文的对比表意需求。 【丙】处前文说明石申的《石氏星表》“建立了首次完整的坐标概念，同时测定了二十八宿距星和其他九十二颗恒星”，强调了石申完成了大量恒星坐标的测量工作。后文写“石申绘制了主要由一百二十个星宿（星座）构成的精美星图”，星图的绘制需要以恒星坐标测量数据为基础。需要一个语句体现“测量工作”与“绘制星图”之间的因果承接关系，“在这些测量基础上”能够准确串联前后内容，体现星图绘制的前提条件。 23.【解析】本题考查学生写作的能力。 【审题】： 这是一则引语式材料作文题。 材料节选自陶渊明《桃花源记》中最为经典的“发现之旅”片段。渔人缘溪而行，偶然遇见桃花林，美景当前，他并未止步，而是“复前行，欲穷其林”。行至水源尽头，遇山入洞，经历“初极狭，才通人”的逼仄之后，终于“复行数十步，豁然开朗”。 这段文字呈现了一个完整的探寻过程：偶遇美好——主动追寻——经历困厄——抵达境界。它不仅是空间的穿越，更隐喻着人生求索的普遍轨迹。审题时需抓住几个关键节点，层层深入。 首先是“缘溪行”的起点。渔人并非刻意寻找桃花源，他只是顺着溪水前行。这暗示着人生的许多重大发现，往往始于一次不经意的出发。我们不必等到万事俱备才踏上征程，很多时候，行动本身就会带来意想不到的相遇。那种“走着走着，花就开了”的偶然性，正是生活最迷人的地方。 其次是“桃花林”的诱惑。当渔人遇见“芳草鲜美，落英缤纷”的桃林时，他面临选择：是满足于此，就此停步欣赏眼前美景，还是继续前行，探寻美景的尽头？这启示我们：桃林不是终点，而是引子；不是答案，而是问题。真正懂得追寻的人，会在美好面前保持那份“欲穷其林”的好奇与渴望。 再次是“山有小口，仿佛若有光”的契机与“初极狭，才通人”的考验。那个仅容一人通过的狭窄入口，恰似人生突破前的临界状态。想要抵达新境界，就必须经历这段逼仄——它可能是求知道路上的困惑期，是创业过程中的瓶颈期，是成长蜕变前的阵痛期。有趣的是，渔人“便舍船，从口入”——他主动放弃了来时的工具。这暗示着进入新境界需要放下某些旧有的依凭，需要有“舍得”的勇气。 最后是“豁然开朗”的境界。值得注意的是，桃花源并非渔人创造的，它本就存在，只是需要被发现。这启发我们：人生很多重要的东西——真理、价值、意义——或许早已存在，关键在于我们是否有能力穿越那段狭窄的通道，让自己抵达可以看见它们的高度。 建议写议论文，可运用层进式结构，按照材料的递进逻辑来阐述：从“缘溪而行”谈出发的勇气与偶然中的必然，从“欲穷其林”谈面对美好应有的超越姿态，从“初极狭”谈突破困境的必经之路，从“豁然开朗”谈境界提升后的精神图景。可结合学术探索、科技创新、艺术追求等领域的事例来论证，但重在分析而非罗列。 立意： 1.不因桃林遮望眼，只为源头探幽深。 2.身经狭处方通幽，心到豁然始见天。 3.舍舟方可入狭境，无路反能见洞天。 4.莫道桃源不可觅，此心开处即豁然。 【例文】： 身经狭处方通幽，心到豁然始见天 陶渊明笔下的渔人缘溪而行，偶遇桃林却不沉迷，穿越狭洞终见豁然开朗。这段经典的“发现之旅”，正是每个人成长历程的隐喻：那条“初极狭，才通人”的窄路，恰恰是通往新境界的必经之门。 敢于踏上未知的溪流，是每一次豁然开朗的真正起点。渔人的旅程始于一次偶然的“缘溪行”，而现实中那些改变人生的契机，往往也藏在这种看似随机的探索里。中国航天人从“东方红一号”起步时，并不知道几十年后能建成自己的空间站；曹原在石墨烯超导领域埋头钻研时，也不确定能否找到那个关键角度。他们只是沿着科学的溪流前行，在无数个普通日子里积累、等待。起点不需要轰轰烈烈，需要的只是一份“欲穷其林”的好奇心。 面对桃花林般的美好，停步欣赏是本能，选择超越才是成长。渔人眼前突然出现的桃林，芳草鲜美、落英缤纷，但他选择了“复前行，欲穷其林”。这种不沉溺于眼前风景的姿态，正是青春最珍贵的品质。东京奥运会上，全红婵没有停留在“天才少女”的赞美中，而是继续打磨每一个动作；贵州“村超”火爆出圈后，那些踢球的少年没有止步于网红的光环，他们依然在泥土地上奔跑。美好是用来经过的，不是用来停留的。唯有穿越它，才能抵达更远的地方。 最狭窄的通道，往往藏着最彻底的蜕变。渔人弃船入洞，“初极狭，才通人”，这多像人生中那些不得不独自面对的时刻。正如小米造车最艰难的两年，雷军说那是“人生中压力最大的日子”；文物修复师们为了还原一件残破的青铜器，要在显微镜下重复数万次动作。这些时刻没有任何人能替你走，它们逼仄、压抑、看不到尽头。但狭路不是绝路，而是必经之路。正是那段只能容下自己的黑暗，让我们不得不直面内心，不得不变得坚韧。 豁然开朗从来不是终点，而是下一段旅程起点。渔人走出狭洞，眼前“豁然开朗”。可他最终“不复得路”，这看似遗憾，却藏着最深的真相：真正的豁然开朗，不是找到一处可以永远停留的桃源，而是获得一种可以随时出发的心境。张桂梅送走一届届毕业生，每一个学生走出大山对她来说都是“豁然”，但第二天她依然回到那所简陋的学校；中国航天每次发射成功都是“豁然”，但庆功之后又立刻投入下一次任务。豁然开朗的那一刻确实美好，但它不属于终点，它属于每一个重新出发的清晨。 试看我们自己的生活，考试失利、选择困惑、人际摩擦——这些“狭路”时刻，我们总想绕开。可渔人告诉过我们：身经狭处方能理解什么是“才通人”，心到豁然才会明白所有的逼仄都值得。 愿我们都有缘溪而行的勇气，也有穿越狭洞的坚韧——因为每一次豁然开朗，都是生活对我们不肯停步的奖赏。 学科网（北京）股份有限公司 $ 山西高二语文下学期阶段测试双向细目表 题号 模块 题型 分值 考查知识点 能力层级 难度预估 材料来源/文本依据 权重比例 1 阅读Ⅰ （信息类文本） 选择题 19 3 信息筛选与整合、内容理解辨析 理解 易0.7 材料一、材料二 12.66% 2 选择题 3 观点态度概括、逻辑关系判断 分析综合 中0.6 材料一、材料二 3 选择题 3 论点与论据匹配、论据作用分析 分析综合 中0.6 材料二 4 简答题 4 论证方法判定与作用分析 分析综合 中0.6 材料一 5 简答题 6 概念内涵理解、信息筛选概括 分析综合 难0.45 材料二 6 阅读Ⅱ（文学类文本） 选择题 16 3 内容理解、艺术特色鉴赏 理解 易0.64 文本一 10.66% 7 选择题 3 文本关联内容对应解读 分析综合 中0.56 文本一、文本二 8 简答题 4 重要语句丰富意蕴赏析 鉴赏评价 中0.56 文本一 9 简答题 6 纪实文学真实性与文学性分析 鉴赏评价 难0.45 文本一、文本二 10 文言文阅读 断句题 20 3 文言文语句断句 理解 易0.75 材料一、材料二、材料三 13.33% 11 选择题 3 文言实词一词多义辨析 理解 中0.64 材料一、材料二、材料三 12 选择题 3 文意理解、内容概述辨析 分析综合 中0.6 材料一、材料二、材料三 13 翻译题 8 文言句子翻译、重点字词落实 理解 中0.6 材料一、材料三 14 简答题 3 信息筛选、观点概括分析 分析综合 难0.5 材料一、材料二、材料三 15 古代诗歌阅读 选择题 9 3 诗歌内容、情感、手法理解 理解 易0.7 宋诗·刘克庄《棋》 6% 16 简答题 6 诗歌表达技巧、描写手法分析 鉴赏评价 中0.6 宋诗·刘克庄《棋》 17 名篇名句默写 填空题 6 6 古诗文名句识记、情境默写 识记、理解 易0.7 《陈情表》《登岳阳楼》； 经典古诗文名句 4% 18 语言文字运用 词语填空题 20 3 关联词语、成语正确运用 表达应用 易0.75 《甘石星经》相关语段 13.33% 19 选择题 3 标点符号（引号）用法辨析 表达应用 中0.64 20 字形改错题 4 错别字辨析、规范书写 表达应用 易0.7 21 病句修改题 4 病句辨析、修改并规范表达 表达应用 中0.64 22 语句补写题 6 语言连贯、情境补写语句 表达应用 中0.6 23 写作 材料作文 60 60 审题立意、结构布局、语言表达、思想深度 表达应用 难0.54 《桃花源记》节选材料 40% 全卷合计 150分 学科网（北京）股份有限公司 $ 山西高二语文下学期阶段测试（统编选择性必修下册三、四单元） 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4.考试结束后，请将答题卡交回。 一、阅读（70分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 习近平总书记指出，“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”这些“最深层的精神追求”和“独特的精神标识”正是中国式现代化文化底蕴的内容要素。 中华优秀传统文化是中国式现代化的文化根基。我们党自觉做中华优秀传统文化的继承者和弘扬者，旗帜鲜明地强调中国式现代化深深植根于中华优秀传统文化，中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。中华优秀传统文化有很多重要元素，比如，天下为公、天下大同的社会理想，民为邦本、为政以德的治理思想，九州共贯、多元一体的大一统传统，修齐治平、兴亡有责的家国情怀，厚德载物、明德弘道的精神追求，富民厚生、义利兼顾的经济伦理，天人合一、万物并育的生态理念，实事求是、知行合一的哲学思想，执两用中、守中致和的思维方法，讲信修睦、亲仁善邻的交往之道等，共同塑造出中华文明的突出特性。中国式现代化在形成和发展过程中，不断从中华优秀传统文化中汲取智慧和力量。同时，中华优秀传统文化深刻影响着中国式现代化的中国特色。比如，中华优秀传统文化强调的“天下同利”等，为建设全体人民共同富裕的现代化提供了传统文化底蕴；中华优秀传统文化强调的“协和万邦”等，为建设走和平发展道路的现代化提供了传统文化支撑。 革命文化和社会主义先进文化是中国式现代化的文化本色。革命文化是我们党带领人民在伟大革命实践中形成的文化，革命精神是其最鲜活的灵魂。这正是中国式现代化得以开拓、拓展的精神基础，是中国式现代化永不褪色的红色基因。社会主义先进文化是我们党在社会主义文化建设实践中创造的面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，代表着时代进步潮流和发展要求。在多元多样的思想文化中，社会主义先进文化始终处于主导地位，从根本之处影响中国式现代化的本质内涵。贯穿革命文化与社会主义先进文化的精神血脉，是以伟大建党精神为源头的中国共产党人的精神谱系。这一精神谱系不仅是党的优良传统和作风的集中体现，也是中国式现代化本质性的精神力量所在。改革开放精神、特区精神、劳动精神、工匠精神、科学家精神、企业家精神、脱贫攻坚精神等，升华中华优秀传统文化，弘扬革命文化，充分彰显社会主义先进文化，为中国式现代化提供了强大的精神动力。 人类一切优秀文化因子是中国式现代化的重要营养。现代化是人类共同的追求，中国式现代化不仅具有鲜明的中国特色，也具有世界各国现代化的共同特征。与之相应，在文化底蕴上也存在共通之处，比如现代化所共同追求的理性精神、职业伦理、社会文明程度等。中国式现代化自觉秉持开放包容的态度，积极主动学习借鉴，将人类一切优秀文化因子作为文化底蕴的当然因素，在“人类知识的总和”中汲取优秀思想文化资源。通过熔铸古今、汇通中西的方式，中国式现代化具备广博、深厚的品格，积淀了大格局大气象的文化底蕴。 （摘编自沈湘平《中国式现代化的文化底蕴》） 材料二： 民族叙事言说的是“历史声音”，回应的是“时代命题”。中国共产党推进中国式现代化的历史发展，书写了一部追求民族独立、民族团结、民族富强、民族复兴的中华民族叙事史。 习近平指出：“党的领导直接关系中国式现代化的根本方向、前途命运、最终成败。”区别于一般的个体叙事者，党以领导集体的叙事者形象指导现代化实践全过程。在唯物史观视域中，民族叙事的阶级性构成了现代化实践的主体性。中国共产党作为中华民族现代化事业的阶级代表与主体力量，团结带领中华民族积极投身于现代化的伟大实践。 从历史维度审视，话语叙事的有效性来自中国共产党带领中华民族取得历史性成就、发生历史性变革这一发展事实。经济基础以及由此而建构的上层建筑，形塑着现代化民族叙事的发展脉络，指引着中华民族创造美好生活的新时代实践。社会生产力水平“质”的飞跃，为物质生产现代化提供强劲势能。社会生产力的发展是推动社会变革的根本力量，为中华民族推进物质生产的现代化奠定扎实基础。生产力水平得到新解放，国家经济实力跃升新台阶，为中华民族现代化建设发展提供了基础支撑。社会主义制度的发展与完善，为国家治理现代化赋能系统保障。中国特色社会主义经济制度、分配制度、法律制度、社会保障制度等制度体系的确立、发展与完善，为中国共产党带领中华民族迈进现代化提供了制度维度的遵循。 从中华文明的视角看，中华民族伟大复兴本质上是文明的复兴，发展中国式现代化根本上是文明的历史延续。博大精深、赓续延绵的中华文明，不仅为中华民族奠定了生长延绵的民族基因，还为其注入了开拓进取的民族根脉，构成了现代化民族叙事鲜明的底色基调。中华文明能够在历史的长河中保持自身独立性而始终不灭，为近代以来中华民族致力于现代化的接续奋斗奠定了生长延绵的民族基因。中华文明能够在时空转换中始终保持鲜活生命力，赋予中国式现代化以开拓进取的民族根脉。 习近平总书记指出：“一百年来，中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造，归结起来就是一个主题：实现中华民族伟大复兴。”民族叙事在现代化变迁的历史展演中始终具有其内在的不可磨灭的部分，这一部分便构成了叙事主题。只有明确民族叙事的主题，才能深刻领会各发展阶段与叙事全过程所呈现的内容特质和价值意义。中国式现代化是党领导的社会主义现代化，其始终围绕民族复兴的历史主题展开。 （摘编自项久雨、汪青《中国式现代化的民族叙事》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化，党的领导决定中国式现代化的根本性质和前进方向。 B. 革命文化和社会主义先进文化孕育于党和人民的革命实践和社会主义文化建设实践，是中国式现代化的红色基因。 C. 中华优秀传统文化为中国式现代化的形成和发展提供了智慧和力量，同时深刻影响着中国式现代化的中国特色。 D. 中国式现代化文化底蕴的内容要素包含中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，三者缺一不可。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 中国式现代化立足于中国优秀文化，又吸收借鉴其他国家优秀文化，具备广博、深厚的品格，因而能够熔铸古今、汇通中西。 B. 中华优秀传统文化蕴含的社会理想、家国情怀、生态理念、交往之道等诸多重要元素，共同塑造出中华文明的突出特性。 C. 中国共产党人的精神谱系以伟大建党精神为源头，百年来不断丰富与发扬光大，彰显了一代又一代中国共产党人的精神面貌。 D. 中华文明赋予了中国式现代化以生长延绵的民族基因和开拓进取的民族根脉，中华民族伟大复兴本质上是文明的复兴。 3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑材料二中画横线句观点的一项是（ ）（3分） A.C919的成功研制，成为带动我国航空产业、高端制造业发展的“新引擎”。据统计，近30万人参与了C919的研制，有效提升了我国航空产业配套能级。 B. DeepSeek推动了国产算力芯片与服务器的发展，加速了国产算力产业链的服务器、光模块、温控设备的技术迭代与市场渗透。 C. 《哪吒之魔童闹海》的成功对中国文化创意产业的发展有着重要启示，鼓励业界深入挖掘传统文化资源，满足当代观众的情感需求与审美偏好。 D. 太湖之光超级计算机的成功研制，标志着中国在超级计算机领域取得了重大突破，不仅提升了国家的科技创新能力，也为各行业的发展提供了强大的计算支持。 4. 材料一运用了哪些论证方法？请简要分析。（4分） 5. 请根据材料二，从主体力量、话语根基、历史底蕴、叙述主题四个方面简要说说你对中国式现代化民族叙事的认识。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 文本一： 长征（节选） 王树增 1934年11月下旬，南国深秋寒意刺骨，湘江之畔的寒风卷着江面湿气与隐约血腥气，掠过浑浊江面。中央红军八万余将士历经连续作战的疲惫，抵达这片生死攸关的水域。国民党军三十万兵力早已布下天罗地网，构建起长征途中最严密的第四道封锁线——江两岸山头被密密麻麻的敌军工事覆盖，轻重机枪枪口在暮色中泛着冷光，炮弹已瞄准渡口与红军可能突围的所有方向。“务必守住渡口，不惜一切代价让主力过江！”红五军团34师师长陈树湘站在阵地前沿土坡上，目光扫过身边疲惫却坚毅的战士，声音因连日作战沙哑低沉，却带着穿透寒风的力量与不容置疑的坚定。 34师阵地扼守湘江东侧枫树脚，这里是敌军突破的重点，也是主力过江的关键屏障，一旦失守后果不堪设想。黎明时分，天边刚泛鱼肚白，敌军炮火便率先打破沉寂，密集的炮弹如暴雨般在阵地上炸开，掀起的泥土混着残枝断叶扑面而来，呛得人无法呼吸。战士们蜷缩在临时挖掘的简易掩体里，紧攥武器，耳贴地面，在炮火轰鸣中分辨敌军动向，等待反击指令。十六七岁的新兵小李脸上还带着稚气，紧握着步枪，指节因用力发白，手心汗水浸湿枪托。身边的班长看出他的紧张，轻轻拍了拍他的肩，从怀里掏出半块布包的干粮递过去：“吃点垫垫，接下来战斗艰难，得有力气。”小李缓缓摇头，目光死死盯着前方敌军冲锋方向，喉咙发紧，口袋里的干粮硌得生疼，却毫无食欲——他清楚，此刻每一分力气、每一口粮食都来之不易。 炮火稍歇，敌军刺耳的叫喊声撕裂空气，黑压压的敌军如涨潮海水般涌向阵地，脚步声与呐喊声混杂，令人不寒而栗。34师战士们应声跃出掩体，机枪扫射声、步枪点射声与手榴弹爆炸声瞬间交织成密集火力网。陈树湘在阵地前沿穿梭，灰色军装已被硝烟熏黑，左臂伤口在奔跑中再度渗血，鲜红血滴顺着袖管滑落，滴入脚下泥土。“东侧阵地顶住！不准后退半步！”他嘶吼着拔出驳壳枪，朝冲在最前的敌军扣动扳机。战士们望着师长的身影，疲惫的身体仿佛注入力量，纷纷紧随冲锋，刺刀与枪托的撞击声、呐喊声此起彼伏。 战斗持续至午后，太阳西斜，阳光透过硝烟变得昏暗。34师伤亡已近三分之二，多处掩体被炮火摧毁，阵地上的战士越来越少，却无一人退缩。班长在一次反击中被流弹击中胸膛，踉跄着晃了晃，倒下前用尽最后力气将滚烫的机枪推给小李，嘴唇翕动着艰难吐出：“守住……阵地……掩护主力……”话未说完便永远闭上了眼睛。小李抱着还带着班长体温的机枪，泪水混着汗水与泥土滑落，他狠狠抹了把脸，将悲伤压在心底，猛地扣动扳机，子弹带着复仇怒火射向敌军。掩体逐个被毁，战士们便依托弹坑抵抗：有的腿被打断，拖着伤腿趴在地上射击；有的手臂负伤，无法拉枪栓，就用牙齿咬开手榴弹引信，拼尽全力投向敌军阵地。他们心中只有一个信念：只要还有一口气，就绝不让敌军突破阵地。 暮色再次降临，湘江江面被夕阳染成赤红，与阵地上的血迹交相辉映，格外悲壮。34师已弹尽粮绝，能站立战斗的战士不足百人，人人带伤，脸上布满硝烟与泥土。陈树湘召集剩余战士围成小圈，声音平静却带着决绝：“同志们，我们的任务是掩护主力过江，如今主力已顺利渡江，使命完成！接下来全力突围，能走出去一个是一个，找到大部队，继续跟着党革命！”战士们齐声应答，声音嘶哑却充满力量，即便知晓突围希望渺茫，也无一人面露惧色。 突围途中，夜色渐浓，山路崎岖，战士们相互搀扶前进。突然，密集枪声响起，陈树湘腹部中弹，剧痛让他几乎昏厥。战士们立刻停下，围到他身边，有人撕下衣角为他包扎，几人主动蹲下想轮流背他。陈树湘艰难地睁眼摆手，低声说：“别管我，你们快突围……”战士们不肯丢下师长，坚持要带他一起走。敌军脚步声越来越近，紧追不舍。在一处狭窄山坳，部队被彻底包围，退路断绝。陈树湘猛地清醒，用尽全身力气推开身边战士，厉声喝道：“这是命令！你们从侧面突围，我来掩护！”说着挣扎起身，端起驳壳枪朝敌军冲去。 最终，陈树湘因伤势过重体力不支倒地，不幸被俘。敌军将他抬上担架，满心欢喜想押往长沙邀功。途中，陈树湘从昏迷中醒来，望着身边押解的敌军，眼中满是鄙夷与决绝。他趁敌军不备，双手猛地插入腹部的伤口，搅断自己的肠子自杀身亡，年仅29岁。 湘江之战终告结束，江风依旧萧瑟，江面漂浮着烈士遗体、破损枪械与衣物，江水被鲜血染得浑浊泛红。当地百姓路过江边，见此惨烈景象无不落泪，悲叹：“三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼。”渡过湘江的中央红军虽兵力锐减至三万余人，付出巨大牺牲，却成功突破敌军封锁，带着革命火种继续向陕北前进。那抹浸染在湘江之畔的红色，成为长征途中最悲壮也最坚定的印记。 文本二： 《长征》创作谈（节选） 王树增 为还原真实战场、增强文字感染力，我三次前往湘江之畔的枫树脚、界首等战场旧址。在当地老人指引下，我踏访残留的战壕遗迹，指尖拂过泥土中锈迹斑斑的弹片，仿佛能触摸到当年的战斗激烈；站在湘江边，感受江面掠过的寒风，仿佛能体会到战士们饥寒交迫的绝境。 人物塑造上，我未局限于陈树湘等知名指挥员，基于零散史料，特意加入小李这样的普通战士形象。史料中没有具体的“小李”，没有他的姓名籍贯，但长征路上有无数个这样的新兵——稚气未脱却怀揣理想走进战场，在血火考验中快速成长，最终用生命践行信仰。我希望通过这样的虚构，打破“英雄高不可攀”的刻板印象，让读者看到英雄的“平凡”与“伟大”；他们并非天生勇士，也会紧张恐惧，但革命信仰支撑他们战胜怯懦、变得无畏。让人真切感受到先烈的“温度”。 叙事中，我刻意弱化战争场面的猎奇描写，不刻意渲染血腥暴力，而是聚焦细节：班长递出的半块干粮、陈树湘渗血的袖管、小李紧攥枪托的双手……这些细节是历史的“活化石”，最能打动人心。 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）（3分） A.文本以掩护红军主力渡过湘江的作战任务为核心展开叙述，按照时间顺序展现红34师的战斗历程，叙事层次清晰。 B.开篇既交代了湘江之战的时间、地点与作战背景，又以“寒风”“血腥气”等情景描写渲染出悲壮压抑的战前氛围。 C.结尾处“三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼”的悲叹，以民间俗语式的口吻，旨在表现战争给百姓造成的精神伤害。 D.本文与《长征胜利万岁》均聚焦长征历程，二者一悲一喜凸显了长征的艰辛与荣光，使长征精神具象化，富有感染力。 7.下列对两则文本相关联内容的解读，正确的一项是（　　）（3分） A.文本二强调创作要“让人真切感受到先烈的‘温度’”，因此文本一淡化了对战争残酷性的描写，突出了温情与信仰的传递。 B.文本一描写敌我双方激烈的战斗场景，具有画面感和现场感，与作者多次实地踏访战场旧址、查阅相关史料的做法密不可分。 C.文本二“让读者感受到英雄的‘平凡’与‘伟大’”创作意图，与文本一详细描述陈树湘负伤指挥、壮烈牺牲的情景相呼应。 D.文本二提到的“细节是历史的‘活化石’”，在文本一中主要体现为对战役整体进程、敌我兵力部署与战略布局的细致铺陈。 8.文本一结尾句“那抹浸染在湘江之畔的红色，成为长征途中最悲壮也最坚定的印记”意蕴丰富，请简要赏析。（4分） 9.作为纪实文学作品，《长征》体现了“真实性”与“文学性”相结合的创作特点。请结合文本谈谈你的理解。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 吾新失母兄之欢，意常凄切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多病。顾此悢悢，如何可言！今但愿守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。足下若嬲之不置，不过欲为官得人，以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华，独能离之，以此为快；此最近之，可得言耳。然使长才广度，无所不淹，而能不营，乃可贵耳。若吾多病困，欲离事自全，以保余年，此真所乏耳，岂可见黄门而称贞哉！若趣欲共登王途，期于相致，时为欢益，一旦迫之，必发狂疾。自非重怨，不至于此也。 （节选自嵇康①《与山巨源绝交书》） 材料二： 嵇绍，字延祖，魏中散大夫康之子也。十岁而孤，事母孝谨。以父得罪，靖居私门。山涛领选，启武帝曰：“《康诰》有言‘父子罪不相及。’嵇绍贤侔垝缺②，宜加旌命，请为秘书郎。”帝谓涛曰：“如卿所言，乃堪为丞，何但郎也。”乃发诏征之，起家为秘书丞。 …… 寻而朝廷复有北征之役征绍绍以天子蒙尘承诏驰诣行在所。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不溃散，唯绍俨然端冕，以身捍卫，交兵御辇，飞箭雨集，绍遂被害于帝侧，血溅御服，天子深哀叹之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。” （节选自《晋书·嵇绍传》） 材料三： 魏晋坐议清谈，何以亡天下？是孟子所谓杨、墨之言，至天下无父无君，而人为禽兽。昔，晋文王诛嵇绍之父康。晋武帝临朝，山涛荐绍入仕，绍屏居私门，欲辞不就。涛曰：“为君思之久矣。天地四时犹有消息，而况于人乎。”一时传颂，以为名言。而不知其败义丧教，率天下而无父也。夫晋，非绍之君也，忘父而侍，三十余年，至荡阴，绍卫武帝而毙。自正始以来，大义不明遍天下。如山涛者，为邪说之魁，遂使嵇绍犯天下大讳。 （节选自顾炎武《日知录》卷十三《正始》） 注释：①嵇康：魏晋时期的名士，与山涛（字巨源）同为“竹林七贤”，两人交好，后嵇康因为山涛要他出仕西晋而写此信与之绝交。②垝缺：即“啮缺”，传说中的上古贤人，隐居不仕。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 寻而A朝廷B复有北征之役C征绍D绍以天子E蒙尘F承诏驰G诣行H在所 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 毕，竭尽，与《阿房宫赋》中“六王毕，四海一”的“毕”意思相同。 B. 致，招致，与《屈原列传》中“一篇之中，三致志焉”的“致”意思不同。 C. 及，推及，与《临安春雨初霁》中“犹及清明可到家”的“及”意思不同。 D. 雨，像雨点一样，与《苏武牧羊》中“天雨雪，武卧啮雪”的“雨”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 嵇康向山涛陈述家庭变故、儿女年幼多病等情况，表达不愿出仕的决心，不久被晋文王杀害，嵇绍是他的儿子。 B. 嵇康认为自己是一个有高才大度，并无所不贯通的人，而且他又能做到不汲汲追求仕进，这是最难能可贵的。 C. 山涛在嵇康死后积极向晋武帝推荐嵇绍，认为嵇绍非常贤能，晋武帝听取了山涛建议，授予嵇绍秘书丞的官职。 D. 等到荡阴之役战事平定，侍从要浣洗御衣，君王说：“这是嵇侍中的血，不要洗去。”表达了对嵇绍的怀念与褒扬。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）足下旧知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之贤能也。 （2）为君思之久矣。天地四时犹有消息，而况于人乎。 14. 顾炎武认为嵇绍犯了“天下大讳”，其具体所指为何？（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 棋 刘克庄 十年学弈天机浅，技不能高谩自娱。 远听子声疑有着，近看局势始知输。 危如巡远[注]支孤垒，狭似孙刘保一隅。 未肯人间称拙手，夜斋明烛按新图。 [注]巡远：指唐代名臣张巡、许远，安史之乱中，二人因协力死守睢阳而垂名后世。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．诗人虽然长时间学习棋艺，但自认棋艺尚浅，更多的是自我娱乐。 B．诗人不甘心因棋艺平平被称为“拙手”，“未肯”写出内心的愤懑。 C．末句写诗人夜晚在书房里点燃烛火，研究和推敲新的棋谱的情状。 D．诗歌写的是下棋，也蕴含着面对困境时积极寻求突破的人生哲理。 16．诗中是如何写出棋势危急的？请结合相关内容简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《陈情表》中有不少语句已经化为成语，比如在强调自己“孤弱”的不幸之后，李密连用“ , ”两句对前文作形象化小结。 （2）陶渊明《归去来兮辞（并序）》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之句：“ , 。” （3）与右图内容相契合的古诗文名句，可以是 “ ， ”。 二、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 屈原在《天问》中，曾发出“天在何处与地相接？日月悬挂于何所？群星又如何陈列？”等一系列充满哲思的追问，表达着先民对宇宙本缘与结构的原始好奇。在那个试图用想象与诗意去丈量苍穹的年代，星空仿佛神秘莫测的巨慕，而世界上现存最早的天文学著作——《甘石星经》，则为先民们“满船轻梦压星河”的宇宙观提供了生动注脚。 甘德大约生活在齐威王、齐宣王时代，著有《天文星占》八卷、《甘氏四七法》一卷。我们常说的“二十八宿”，即源于甘德的“甘氏四七法”。【甲】，就是将夜空中能观察到的恒星分为“东、南、西、北”四个区域，其中每个区域又分为七部分，由此形成的二十八个区域就是常说的“二十八宿”。如此一来，围绕地球的天体就有个相应的坐标，这为之后的天文观测打下基础。值得一提的是，在整个世界天文史上，首先记录木卫三的是甘德。西方第一次明确记录木星的卫星还是伽利略的《星际使者》这本书，那已经是1610年了，【乙】。 　　石申的生活年代稍晚于甘德，著有《天文》八卷、《浑天图》等。石申在古代天文学上的主要贡献，是将观测到的恒星和测定的坐标加以汇编，由此形成了《石氏星表》。《石氏星表》中建立了首次完整的坐标概念，同时测定了二十八宿距星和其他九十二颗恒星。【丙】，石申绘制了主要由一百二十个星宿（星座）构成的精美星图。星表之外，石申还最先观测到太阳日珥和日冕的现象，同时还留下了有关太阳黑子的最早记录。为了表彰他在天文学上作出的重大贡献，1970年国际天文学联合会将月球背面的一座环形山以石申的名字命名。 《天文星占》和《天文》均为八卷，汉朝时这两部著作各自刊行。北宋时有人将甘德、石申的著述加以摭拾补缀，由此合编成了《甘石星经》。《甘石星经》 ① 标志着我国古代天文学的发展高度，而且影响着当时的政治、文化生活。 在《甘石星经》中，对北斗七星的记载明显附有占卜之意：“守斗西，大饥。守斗南，五果不成。五星入斗，中国易政，又易主，大乱也。……”从周代开始，统治者将自己视为天子，从天到帝，相信君权天授，观测天象是其统治合法性的来源之一，也是辅助其统治的一种力量。 　　 ② 不以今论古的话，这样一种普遍信服于天的理论在当时必定会被 ③ ，而当人们信任其为真理时，它就能对人们的行为产生影响。 18.请在文中画横线①②处填入恰当的关联词语，在画横线的③处填入恰当的成语。（3分） 19. 与文中加点词语“二十八宿”引号用法相同的一项是（ ）（3分） A. 我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的“厚障壁”了。（《故乡》） B. 但是，她们正式的名称却是“包身工”。（《包身工》） C. “修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。（《修辞立其诚》） D. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。（《拿来主义》） 20. 文中第一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（4分） 21.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意，将修改后的句子写在答题卡上。（4分） 22. 在文中【甲】、【乙】、【丙】三处补写恰当的语句，使语意连贯，逻辑严密，每句不超过12个字。（6分） 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 缘溪行……忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 ——陶渊明《桃花源记》 以上材料引发你怎样的感悟与思考？请结合材料，联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $