四川达州市达川区2025-2026学年高二下学期期中质量检测历史试题

**基本信息** 2026年高二历史期中卷以陶寺遗址、西安城墙数字化等鲜活素材构建情境，通过丝绸之路跨时空分析、“革故鼎新”制度演变等试题，考查唯物史观与时空观念，实现知识迁移与现实关照。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单选|16题/48分|中国古代国家形态、华夏认同、世界古代法典与殖民扩张等|以考古遗存（第1题）、国际移民数据（第16题）考查史料实证，梯度设计基础概念到历史解释| |非选择|3题/52分|丝绸之路文明互鉴、中国古代制度变革、新中国文化建设|17题聚焦丝路多维影响，18题开放式论述制度创新，体现家国情怀与历史解释能力|

2026年春季期中质量检测 高 二 历 史 一、单项选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1. 考古发现，山西陶寺遗址有大、中、小三座城址，分布有宫殿区、大型礼制建筑区、祭祀区、独立的仓储区、官方管理下的手工区、公共墓地和一般平民居住区。这可以佐证 A. 国家形态初步显现 B. 多元一体特征凸显 C. 工商食官制度形成 D. 礼乐制度趋于完善 2. 西周初年，周公营建东都洛邑，将殷商遗民迁入，并称之为“殷民”；同时，周人自称“夏”，将四方部族称为“夷”“狄”“戎”“蛮”。到春秋时期，原被视为“蛮夷”的楚国国君自称“我蛮夷也，不与中国之号谥”，却在与中原诸侯盟会时，主动使用周朝礼制。这一变化可用于说明 A. 文明多元特征的形成 B. 华夏认同意识增强 C. 血缘政治延续的影响 D. 儒家思想成为正统 3. “禅让说”在春秋战国之际一经产生，便迅速风靡开来，使得随后竞起的诸子百家无不服膺。《商君书》中也有相关论说：“故尧、舜之位天下也，非私天下之利也，为天下位天下也。论贤举能而传焉，非疏父子亲越（远）人也，明于治乱之道也。”“禅让说”兴起主要缘于当时 A．学术文化逐渐下移 B．诸侯争霸战争日益激烈 C．社会结构深刻变化 D．诸子达成原始民主共识 4．仔细观察下面两幅不同时期的山东地图。从左图到右图的变化主要说明了古代山东地区 A．受中央政府的控制加强 B．行政区划范围由小到大 C．在全国的政治地位提高 D．行政机构设置由繁到简 5. 自西汉中期以迄东汉末年，士人们多建言以“井田制”来应对土地兼并危机。董仲舒主张“限民名田”，以此抑制土地兼并；东汉晚期，司马朗、仲长统都认为得到垦辟的为“有主之田”，未垦辟的则为“无主之田”，“井田制”只能在“土业无主”的前提下进行。这一变化源于 A. 规范经济秩序的儒家理想 B. 儒家思想内部的自我调适 C. 解决社会矛盾的治理目的 D. 东汉豪强发展的社会现实 6．如表为南北朝时期佛教的有关记述。这从侧面反映了当时 记述 出处 “于五级大寺内，为太祖已下五帝，铸释迦立像五，各长一丈六尺，都用赤金二十五万斤。” 《魏书》 “长沙寺僧富沃，铸黄金为龙数千两埋土中，历相付传，称为下方黄铁，颖胄因取此龙，以充军实。” 《南齐书》 “都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。” 《梁书》 A．国家财政依赖寺院经济 B．佛教始终受到统治者推崇 C．儒学正统地位面临挑战 D．中央集权制度遭到了破坏 7.2023年，考古学家在东南亚某海域发现一艘古代沉船。经考证，船上装有大量产自浙江的青瓷、江西景德镇的青花瓷，同时还有精美的阿拉伯风格金银器、波斯地毯和印度象牙制品。此外，在该船上发现的木简上有汉字 “大德五年（1301年）” 字样，另有刻有阿拉伯数字和波斯文的货单残片，船上还存有来自东南亚的香料、药材。该船及其遗物可印证 A. 元代海上丝绸之路贸易的跨区域特征 B. 中国瓷器生产技术在东南亚的广泛传播 C. 朝贡贸易体系下中外交往的繁荣景象 D. 阿拉伯商人主导东西方之间的海外贸易 8. 明朝后期以来，欧洲传教士将包括 “四书”“五经” 在内的七八十种中国典籍，陆续译介到西方；另一方面，由传教士利玛窦口授、徐光启翻译的《几何原本》，向中国人展现了欧洲科学理论，书中首创的几何术语：点、线、平面、四边形等沿用至今。据此可知这一时期 A．对外政策开明开放 B．中学西渐成就显著 C．东西差距逐渐缩小 D．中西文化双向交流 9.1857年初，外国传教士在上海创办中文月刊《六合丛谈》。其编者称：“与中国敦和好之谊，已有十四年矣……然通商设教仅在五口，而西人足迹未至者，不知凡几……是以必须书篇以通其理，假文字以达其辞，俾远方之民，与西人士性情不至于隔阂。” 据此可知，该刊创办旨在 A. 推动中国报刊事业转型 B. 促进中西文化交流融合 C. 服务列强在华扩张需求 D. 传播西方近代文明成果 10. 近年来，西安城墙综合运用大数据、物联网、测绘扫描等多项数字化先进技术，打造了集文物保护、文旅运营、应急安全等功能于一体的数字方城综合管理平台，给予了千年城垣 “数字神经系统”。这一做法体现了 A. 被动抢修向主动预防的理念变化 B. 传统经验判断保护措施失效 C. 科学技术开创文物保护的新路径 D. 进行文物活态传承的迫切性 11. 《汉谟拉比法典》前言中说：“安努与恩利尔（两河流域重要的神灵）为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱，使我有如沙马什（正义之神），昭临黔首，光耀大地。” 这一记载 A. 体现了苏美尔文明的成就 B. 反映了世俗王权的衰微 C. 受到了基督教思想的影响 D. 宣扬了君权神授的思想 12. 早期罗马史家多能秉笔直书。屋大维时代开始，史学家大多避免犯颜直谏，故作曲笔，至提比略统治时期，史学家更热衷于阿谀奉承，将用于赞美诗的各种表达技巧融入历史叙述中。古罗马历史叙述风格的变化折射出 A. 政治体制的更迭演变 B. 罗马帝国的对外扩张 C. 基督教成为罗马国教 D. 罗马文化的逐渐式微 13. 中世纪中期，西欧民间创作的小故事颇为流行。小故事最早产生于法国，篇幅不长，表 现手法较简练，描写逼真。圣徒和教士常常是被嘲笑的对象，如《吃桑葚的教士》描写了教士口腹之欲的贪婪丑态，《驴的遗嘱》讽刺主教，等等。这些小故事 A. 推动了文艺复兴运动兴起 B. 折射出王权与教权斗争 C. 表达了民众宗教改革愿望 D. 反映了市民阶层的诉求 14.16世纪中后期以降，西班牙人对中国茶俗的了解不断增进，但并未产生强烈饮茶兴趣。19世纪中期以来，西班牙人将流行于英、法等资本主义强国的茶饮奉为自由、文明、良好品味的象征，以茶会客之风逐渐在西班牙中上流社会兴起。这反映了 A. 中国饮茶风俗广泛传播 B. 世界市场推动茶叶贸易 C. 殖民扩张改变饮茶文化 D. 文化认同影响社会风俗 15.1842年，南非贝专纳地区巫师祈雨仪式失败，传教士利文斯敦带领当地人修筑水坝、开挖渠道成功引水，当地部落逐渐放弃传统水神祭祀，信奉基督教；1847年，英国在科萨战争中击败南非科萨人，控制并垄断凯斯卡马河、凯河的航运、灌溉与水资源分配权。这可以佐证 A. 西方技术助力非洲农业发展 B. 宗教传播瓦解非洲水权体系 C. 殖民扩张冲击非洲传统文明 D. 工业革命重塑全球政治格局 16. 下图所示为1979年一项调查中伊朗、印度、海地三国移民美国的人口中专业技术和管理人才占比。据此可以推知的结论是 A. 发展中国家经济创新活力受限 B. 教育落后制约发展中国家成长 C. 发展中国家人才培养结构失衡 D. 劳动力的全球流动呈现新趋势 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。（25分） 材料一 丝绸之路并非单一线路，而是纵横交错的陆海网络，深刻塑造着沿线国家的兴衰。阿拉伯半岛早期因地处东西方交通要冲，过境贸易兴盛；后因外族入侵、波斯主导商路改道，传统商路衰落，社会结构剧烈变动。 阿拉伯帝国统一后，重新整合陆海交通体系，巴格达凭借底格里斯河的水运优势与居中区位，迅速成为丝路枢纽。中国丝绸、瓷器等商品在此集散、加工再出口；中国造纸、丝织等技术亦随工匠西传，推动当地手工业繁荣。阿拉伯的香料、药材等则大量输往中国，影响社会生活与医药发展。帝国重视驿路建设，商人、学者往来频繁，阿拉伯人定居广州等港口，不同文明在此交汇、互鉴。巴格达的崛起与丝路兴衰高度绑定，既是商业中心，也是不同文明碰撞与融合的缩影。 ——摘编自姜明新、黄民兴《中东国家通史·伊拉克卷》 材料二 在丝绸之路途经的中亚国家中，统治者将丝绸和瓷器视为权势和富有的象征。随着商贸的发展，长安、洛阳等商贸城市逐渐显现，城市的发展加剧了人口的聚集和硬件设施的建设。沿线上的喀什、费尔干纳、亚历山大港等成了贸易港口和中转站，进一步完善了商品贸易体 系。随着交流的不断发展和深入，丝绸之路的人口出现流动性变化，整个沿线城市的军事设 施和政治管理能力都得到了提升。海上丝绸之路也同步发展，随着时代的变迁，商品也在不 断更新。丝绸之路表面上看是商贸之路，实质上是宗教、科技、音乐、舞蹈等精神文化方面 的传播。中国的二十四节气、灌溉及各种手工业技术及农业生产技术，以丝绸之路为载体向 世界传播，提升了周边国家的技术和生产水平。 ——摘编自张颖《中国古代丝绸之路与 “一带一路” 的发展历程及历史意义》 材料三 当今世界，全球化趋势不断加强，跨文化交流日益深入，但不同文明之间也存在着差异 与冲突。推动文明互鉴，尊重世界文明多样性，成为时代发展的必然要求。 （1）根据材料一并结合所学知识，指出阿拉伯帝国时代丝路贸易的突出特点。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，概括中国古代丝绸之路的影响，并分析丝绸之路能够长 期存在的原因。（14分）。 （3）结合材料三及所学知识，谈谈在当今全球化背景下，我们应如何推动文明互鉴，促进 世界文明的共同发展。（5分） 18. 阅读材料，完成下列要求。（12分） 时期 “革故鼎新” 的历史进程 夏商周 夏商周文明具有继承性和连续性，也有损益和变革的一面。“殷周革命” 在《周易》那里，就是 “革故鼎新”。 春秋战国 西周礼乐文明灿烂辉煌，接续的东周即春秋战国却遭遇衰败，礼崩乐坏， 革故鼎新再次成为时代要求。 秦汉 秦建立以后，如何治理这个大一统的国家却是一个新课题，革故鼎新就是 国家治理的探索过程。汉朝人把秦制与秦政区别开来，革故鼎新不只是王 朝的更替，更是制度的更新。 ——摘自张国刚《日新又新：中华民族的精神特征》 从材料中任选一个时期，结合当时的国家治理和制度建设情况，以 “革故鼎新” 为主题，自 拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成 文） 19. 阅读材料，完成下列要求。（15分） 材料 新中国成立后的17年是我国博物馆事业的第一次大发展时期。党的指导下，中央和各 级地方政府通过设立文物管理机构、颁布《古迹、珍贵文物、图书及稀有生物保护办法》等 一系列政策，指导和保障博物馆事业的建设。各省市建立了专门的文物征集机构，开展面向 社会大众的大规模文物征集，充实了馆藏。建国初期国家对接收的旧中国博物馆按照 “民族 的、大众的、科学的社会教育机构” 目标，进行了整顿和改造。到50年代中期，国家和地 方政府又陆续投资建立了一些新型博物馆，如中国人民革命军事博物馆等，至1965年，全 国博物馆达214座。 ——摘编自田艳萍《论建国初期的博物馆建设及其经验》 （1）根据材料并结合所学知识，概括新中国初期博物馆建设的特点。（7分） （2）根据材料并结合所学知识，简析新中国初期博物馆事业发展的原因。（8分） 试卷答案 一、单项选择题（每小题3分，共48分） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 A B C A D C A B B C 11 12 13 14 15 16 D A D D C D 二、非选择题（共52分） 17.（25分） （1）特点：贸易范围覆盖亚非欧；商品种类丰富，包含手工业品、技术、香料药材等；巴格达成为丝路核心枢纽；贸易兼具经济交流与文化交流双重属性；不同文明交汇互鉴。（每点2分，共6分，任答3点即可） （2）影响： ①经济层面：推动沿线商贸城市兴起，完善商品贸易体系，促进沿线手工业和商业繁荣。（3分） ②政治层面：提升沿线城市的治理能力与军事设施建设水平，推动区域政治发展。（2分） ③文化层面：促进宗教、科技、艺术等精神文化的传播，提升周边国家生产技术水平，推动文明交融。（3分） 长期存在的原因： ①经济层面：东西方商品经济的发展，互补性的贸易需求强烈。（2分） ②交通层面：陆海交通网络不断完善，沿线政权对驿路建设的重视。（2分） ③政治层面：沿线多数政权重视并支持丝路贸易，保障商路安全。（2分） （3）措施：秉持平等尊重原则，尊重文明多样性；依托 “一带一路” 等合作平台，深化文明交流互鉴；坚持开放包容，推动不同文明优势互补、共同发展；反对文明优越论和文明冲突论调，构建人类命运共同体。（每点2分，共5分，言之有理即可得分） 18.（12分） 示例： 论题：秦汉 “革故鼎新” 奠定了古代大一统国家治理的制度基础（2分） 论述：秦朝完成统一后，在全国范围内推广郡县制，建立起专制主义中央集权制度，统一度量衡、文字、货币，构建了大一统国家的基本治理框架，但秦的暴政导致其速亡。汉朝建立后，并未完全沿袭秦制，一方面继承了秦朝的中央集权制度，另一方面吸取秦亡教训，汉初采用黄老之学、与民休息，逐步解决王国问题，巩固大一统局面；汉武帝时期尊崇儒术，设立察举制、刺史制度，将大一统的治理体系进一步完善。（8分） 秦汉的 “革故鼎新” 并非简单的朝代更替，而是在继承前代制度基础上不断调整革新，完善了大一统国家的治理模式，为后世历代王朝的制度建设提供了重要借鉴，推动了统一多民族国家的发展。（2分） （评分标准：论题明确2分，史论结合、史实准确8分，逻辑清晰、结论合理2分） 19.（15分） （1）特点：政府主导，统一规划；建设速度快，数量不断增加；重视文物征集，馆藏不断充实；明确博物馆的社会教育属性，服务人民群众；保护与改造相结合，兼顾对旧博物馆的整顿和新博物馆的建设。（每点2分，共7分，任答4点即可） （2）原因：新中国成立，政权稳定，政府重视文化建设；国家出台相关政策法规，提供制度保障；国民经济恢复与发展，为博物馆建设提供物质基础；人民群众文化需求提升；贯彻为人民服务、为社会主义服务的文化建设方针。（每点2分，共8分，任答4点即可） 学科网（北京）股份有限公司 $