内容正文:
5中庸(节选
【中庸之道】
可闪记重点
中庸(节选)
@《礼记》
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节(符
合法度),谓之和。中也者,天下之大本也;
和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,
标
万物育焉。
充篇目
博学之,审(详细,周密)问之,慎思之,
明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措(搁
置,终止)也;有弗问,问之弗知,弗措也;
有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗
明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人
一能之,己百之;人十能之,己千之。
【古今对译】
喜怒哀乐等情绪没有表露出来,叫作“中”;
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复习打卡:二月
表露出来但都符合法度,叫作“和”。“中”,
是天下万物的根本;“和”,是天下普遍遵循
的规律。达到“中和”的境界,天地便各安其
位了,万物便生长繁育了。
广博地学习,详细地询问,慎重地思考,
清晰地辨别,坚定地实践。有些东西不学(则
已),学了没有学会,就不搁置;有些东西不
问(则已),问了还不明白,就不搁置;有些
东西不思考(则已),思考了没有所得,就不
搁置;有些东西不辨别(则已),辨别了不明
充篇目
晰,就不搁置;有些东西不实施(则已),实
施了坚持得不彻底,就不搁置。别人学一遍就
可以的,我(即使)学一百遍(也要学好);
别人学十遍就可以的,我(即使)学一千遍(也
要学好)。
同【主旨归纳】
本文阐述了中和的重要性,并总结了“博
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学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的
五个学习方面及各方面的重要性。
日速攻考点
1.《中庸》中,指出“中庸之道”是一种无过
无不及的境界,达到了这种境界,便可以使
“天地位焉,万物育焉”。
2.《中庸》中,作者认为的“中”应该是“喜
课标补充篇目
怒哀乐之未发”这样一种状态,而“和”则
是“发而皆中节”这样一种状态。
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