内容正文:
4季氏将伐颛臾
【仁者爱人】
刀闪记重点
季氏将伐颛臾。
@《论语》
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:
“季氏将有事(有军事行动,指用兵)于颛臾。”
孔子曰:“求!无乃尔是过(责备)与?夫颛臾,
标补
昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。是社
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稷之臣也,何以伐为?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不
能者止。’危(遇到危险)而不持,颠而不扶,
则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕(s)出
于柙(d),龟玉毁于椟(d)中,是谁之过与?”
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,
后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾(讨
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日
厌,厌恶)夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也
闻有国有家者,不患(忧虑、担忧)寡而患不均,
不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾(倾
覆)。夫如是,故远人不服,则修文德以来之:
既来之,则安之。今由与求也,相(辅佐)夫子,
远人不服,而不能来也:邦分崩离析而不能守
也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在
颛臾,而在萧墙(借指鲁国宫廷)之内也。”
【古今对译】
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔
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子说:“季孙氏准备对颛臾用兵。”孔子说“冉
求!难道不该责备你们吗?那额臾,其国君是
被先王分派主持蒙山祭祀的人,而且它地处鲁
国境内,是鲁国的臣属。为什么要讨伐它呢?”
冉有说:“季孙氏想要这么做,我们两个
做臣下的都不想。”孔子说:“冉求!周任有
句话说:‘能施展才能就担任职位,不能胜任
就该辞去。’(如果盲人)遇到危险却不去护持,
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将要跌倒却不去搀扶,那何必要用那个挽扶盲
人走路的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛
从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)
玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”
冉有说:“如今颛臾的城墙坚固而且靠近
季孙氏的封地费城,现在不夺取,后世一定会
成为子孙们的忧患。”孔子说:“冉求!君子
厌恶那种不说‘(自己)想要’而偏要找借口
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的人。我听说拥有邦国的诸侯和拥有封邑的大
夫,他们不担忧财富少而担忧分配不均匀,不
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担忧贫困而担忧不安定。(若是)财物分配公
平合理,就没有贫穷;上下和睦,就不用担心
财富少;社会安定,国家就不会倾覆。做到这样,
远方的人还不归服,就修行文教德政来使他们
归服;使他们归服了之后,就要使他们安定下
来。如今仲由与冉求两人辅佐季孙氏,远方的
人不服,却不能使他们来归服;国家四分五裂
而不能保持它的稳定统一;反而谋划在境内发
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动战争。我害怕季孙氏的忧患,不在颛臾,而
是在鲁国宫廷内部。”
同【主旨归钠】
本文记述了孔子和冉有的一场对话,批判
了鲁国季氏企图攻打小国颛臾的行为,文中明
确表达了孔子反对武力征伐,主张“仁政”的
思想。
日速攻考点
1.且尔言过矣,虎兕出于柳,龟玉毁于犊中,
课标补充篇目
是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)
2.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患
贫而患不安。(《季氏将伐颛臾》)
易错字自查:
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