55 离骚(节选) 屈原（选择性必修下册）-2026年高中语文必背古诗文随身记

离骚（节选）口 【爱国忠君·志洁行芳】 切闪记重点 离骚（节选） ⊙屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考日伯庸。摄提贞 选择性必 于孟陬(zōu)兮，惟庚寅吾以降（降生）。皇 览揆（观察衡量）余初度兮，肇锡（赐给）余 以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。 朗 纷吾既有此内美兮，又重(chóng)之以修 能。扈(hù)江离与辟芷(hi)兮，纫（连缀、 连接)秋兰以为佩。泪(yù)余若将不及兮， 恐年岁之不吾与。朝搴(qian)阰(pf)之木兰兮， 夕揽（采摘）洲之宿莽。日月忽其不淹（久留）兮， 春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟 暮。不抚壮（把握壮年）而弃秽兮，何不改此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 274 初次打卡：一月一日 复习打卡：二 月 日 长太息以掩涕兮，哀民生（人生）中之多艰。 余虽好(hdo)修姱(kua)以凯(ji)羁兮，謇(jiǎn》 朝谇(sui)而夕替。既替余以蕙壤（佩带）兮， 又申（重复、加上）之以揽茝。亦余心之所善兮， 虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡（荒唐）兮， 终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼(zhu6) 谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭(miǎn,违 背)规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容（迎 合讨好)以为度。忳(tn)郁邑余侘傺(chachi) 册 兮，吾独穷困乎此时也。宁溘（突然）死以流 亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前 世而固然。何方圜(yun,同“圆”)之能周兮， 夫孰（何、怎么）异道而相安？屈心而抑志兮， 忍尤（责备）而攘诟。伏清白以死直兮，固前 圣之所厚。【天津卷】 悔相(iàng)道之不察兮，延伫乎吾将反。 回联车以复路兮，及（趁着）行迷之未远。步 余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离 尤兮，退将复修吾初服。制芰（ⅱ）荷以为衣兮， 集芙蓉以为裳。【全国1卷)不吾知其亦已兮，苟余 情其信芳。高余冠之岌()岌兮，长余佩之 陆离（修长的样子）。芳与泽其杂糅兮，唯昭 质其犹未亏。忽反顾以游目（放眼观看）兮， 将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 选择性必修下册 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾 犹未变兮，岂余心之可惩？ 【古今对译】 我是颛顼帝的远代子孙（即楚王的同宗）， 父亲名为伯庸。正当寅年的寅月寅日，我降生了。 先父观察衡量我降生时的情况，一出生就赐给 我美名。给我取名为正则，给我取表字为灵均。 我既有这么多美好的内在品质，又加之以 美好的容态。肩披江离与长在幽僻处的白芷， 将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。时间过得飞 276 快，我好像赶不上了，担心年岁不等待我。早 晨我采撷坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。 时光迅速地逝去，不久留，春季与秋季时序更 替(，永无止境)。想到草木飘零凋落，担心 有才德、有作为的人也会衰老。何不趁着年富 力强去除邪恶污秽，何不改变现行的法度？乘 上骏马疾驰，我愿为前驱！ (我)长声叹息，掩面而泣，哀伤人生多 选择性必修下 灾多难。我虽然崇尚美德而约束自己，（可） 早上进谏晚上即遭贬黜。既因为我用香蕙作佩 带而贬黜我，又因为我采摘白芷为饰而给我加 上罪名。这也是我心中所崇尚的美德啊，即使（为 之)死多次也不后悔。埋怨楚怀王实在太过荒 唐啊，始终不能体察我的用心。众多小人嫉妒 我秀美的蛾眉，诽谤我好做淫邪之事。世俗本 来是善于取巧的，违背规矩而任意改变正常的 277 措施。违背准绳而追随邪曲，竞相把迎合讨好 奉作法度。忧愁烦闷而又失意，独有我在此时 走投无路。宁愿突然死去，随流水消逝，我也 不肯做出那种迎合讨好他人的丑态！猛禽不与 凡鸟同群，自古以来就是这样。哪有方枘和圆 凿能够相合，哪有道不同却能够相互安处的？ 受着委屈压抑着意志，忍受着责备和辱骂。保 选择性 持清白而献身正道，本来是古代圣贤所推崇的。 修下册 后悔选择道路时没有看清，我久久伫立而 想返回。掉转我的车子返回原路，趁着迷路还 不算远的时候。让我的马缓缓走在长着兰草的 水边，驱马疾行到长着椒树的山冈暂且在那里 休息。到朝廷做官不被（君王）接纳而又遭受 指责，退下来重新整理我当初的衣服。裁剪菱 叶与荷叶做上衣，缀缝荷花花瓣做下装。不了 解我也就算了，只要我本心确实是美好的。加 高我高高的帽子，加长我长长的佩带。服饰的 278 芳香和佩玉的润泽交织在一起，我光明纯洁的 品质还是没有减损。忽然回头放眼观看，将去 看看四方广大的土地。佩戴的饰物缤纷多彩， 浓烈的芳香更加显著。人生各有各的爱好，我 独爱美好并且习以为常。即使被肢解我仍然不 会改变，难道我的心会因为受到惩罚而停止（爱 美好，从正道)？ 同【主旨归纳】 诗人自述身世，并讲述自己因洁身自好、 选择性必修下 坚持正道而受到周围小人的诽谤中伤，遭到贬 黜的遭遇。全诗表现了诗人对高洁人格的坚守， 忧国忧民的情怀，以及坚持“美政”、至死不 渝的节操。 国【常识积累】 ①〔朕〕古人自称之辞，即“我”。从秦始皇 起专用作皇帝的自称。太后听政时亦自称朕。 ②〔考〕称已故的父亲。 279 速攻考点 1.判断对错：朕，本为古人自称之辞，意谓 “我”，从秦始皇时专为皇帝自称。(V》 2.（全国I卷)《离骚》中“制芰荷以为衣兮， 集芙荟以为裳”两句对古代服饰的“上衣下 裳制”有所反映。 000000 000 00000 选择性必修下 情境练 小荣给同桌解释“蛾眉”一词时说：“‘蛾 眉’在古诗词中既指女子细而美的眉毛，也借指 女子美丽的姿色。”但同桌一时不能理解，你 告诉小荣，可以以《离骚》（节选）中的句子 为例具体讲解。 答案：众女嫉余之蛾眉兮谣承谓余以善淫 280 易错字自查：