主题06 成大事者，须深耕四种能力（素材）（5月刊）备战2026年高考语文之素材月月控

主题06成大事者，须深耕四种能力 素材：人们时常羡慕那些能成大事的人，觉得他们是靠着幸运获得成功。却很少看见，幸运的背后，是四种可修炼的能力，沉淀出不凡结果。 深耕复利 有的人做事急功近利，做一点就想看到结果，看不到反馈就轻易放弃。人生不是一场冲刺跑，而是一场长期主义的“马拉松”。复利的核心，不是“一蹴而就”，而是“日拱一卒”。那些看似“无用”的投入，那些默默坚持的时光，都是在为未来的自己铺路。不必焦虑没有即时回报，也不必怀疑努力的意义，把目光放长远，在自己认定的方向上深耕不辍，时间自会给你公正的答案。给个人设定“微小长期目标”，不追求速成，只追求今天比昨天进步一点点。当下或许看不到任何变化，但日复一日的积累，会在某一天让你突然发现，早已超越曾经的自我。这些持续的微小投入，终将汇聚成改变命运的力量。 保持自律 人都有惰性，贪图安逸是本能，可越是安逸，越容易陷入平庸；越是放纵，越容易被时代淘汰。成大事者，能克制当下的欲望，拒绝无效的消耗，在别人刷手机、享安逸的时候，默默打磨自己。保持自律，是懂得“延迟满足”：放弃当下的即时快乐，换取未来更长远的价值。短期来看，自律可能是痛苦的；但长期看，自律会让你拥有清晰的目标、坚定的意志和对抗不确定性的底气，这便是一个人的核心竞争力。我们可以从微小的自律开始，如拒绝熬夜刷剧，保证充足睡眠；拒绝拖延内耗，按时完成任务；拒绝无效社交，专注自我成长等。慢慢养成习惯后，自律就会成为刻在骨子里的本能。 懂得借力 古人云：“单丝不成线，独木不成林。”厉害的人，从来不是“独行侠”，而是懂得借力而行、懂得与人共赢。借力，不是依附他人、坐享其成，而是清醒认识到自己的局限，善于整合身边的资源，与志同道合的人并肩前行。就像登山，一个人攀登，或许会疲惫不堪、难以登顶。但与伙伴同行，互相扶持、彼此助力，便能更快地抵达顶峰。工作中，主动向优秀的人学习，借鉴其经验和方法；与人合作时，懂得换位思考、各取所长。有效合作，从来不是单方面付出，而是彼此成就、互相滋养，你帮我搭桥，我为你铺路，终会实现“一加一大于二”的效果。放下“凡事靠自己”的执念，学会主动链接、真诚合作，在帮助他人的同时，也让自己获得成长。 灵活处事 人生从来不是“一元解”，充满未知和变数。成大事者，懂得抛弃“一根筋到底”，做事既能坚守底线和原则，也能在遇到困境时，及时调整方向、改变方法，不钻牛角尖，不内耗自己。灵活处事，并非妥协退让、圆滑世故，而是一种清醒的智慧。知道什么时候该坚持，什么时候该转弯；知道如何在复杂局面中，找到最适合自己的路，找到最优解。很多时候，困住我们的不是困境本身，而是自身固有的思维模式。 学会灵活处事，放下执念、懂得变通，才能在风雨中站稳脚跟，在纷繁世界里，走出属于自己的坦途。 成大事没有捷径可走，所谓的成功，不过是深耕、自律、借力、变通的水到渠成。不必急于求成，也不必焦虑迷茫，从打磨这四种能力开始，脚踏实地、稳步前行，一步步活成自己想要的样子。 ( 适用话题： 长期主义、深耕积淀 自律自强、借力合作 灵活变通、厚积薄发 成事之道、拒绝浮躁 延迟满足、自我修炼 ) 角度一、深耕复利：长期坚守，时光自会沉淀价值 多数人总渴望付出立刻有回报，稍有停滞便急于放弃，却忽略人生成事从不是短期冲刺，而是日积月累的复利沉淀。褚时健晚年投身褚橙种植，从不追求速成暴利，扎根山林数十年，潜心改良果树品种、打磨种植技术，日复一日耕耘，默默熬过无人问津的漫长岁月。前期数年几乎没有收益，旁人多有不解与质疑，可他始终坚守初心、深耕赛道，不浮躁、不跟风。正是这份日拱一卒的坚持，让普通果树蜕变为知名品牌褚橙，成就晚年逆袭传奇。这恰恰印证，真正的成功从没有一蹴而就，那些看似无用的默默投入，都会在时光里悄悄蓄力，长期深耕、耐心沉淀，复利的力量终会带来超出预期的蜕变。 角度二、保持自律：克制欲望，是普通人逆袭的底色 安逸是人的本能，放纵容易坚守难，成大事者的共性，便是以自律对抗惰性，用延迟满足换取长远人生。“紫檀女王” 陈丽华数十年坚持每天只睡四小时，摒弃奢靡享乐，把全部精力投入紫檀文化传承与产业深耕；篮球巨星乔丹更是以极致自律要求自己，每日最早参训、最晚离场，严格管控作息与饮食，常年打磨基本功，从不放任自身懈怠。反观现实中很多人，沉迷短视频消遣、习惯性拖延内耗，贪图当下安逸，任由惰性消磨斗志，最终困于平庸。自律从不是刻意自苦，而是懂得舍弃即时的廉价快乐，在无人监督时依旧坚守本心、打磨自我，久而久之，自律便会化作骨子里的底气，拉开人与人之间的人生差距。 角度三、懂得借力：跳出独行执念，合作方能成就共赢 个人的能力终究有限，凡事一味逞强硬扛，往往步履维艰，真正厉害的人，都深谙借力而行、抱团成长的智慧。刘邦自身并无顶尖谋略与作战之才，却能坦然认清自身短板，善借张良之谋定战略、借萧何之能稳后勤、借韩信之勇定战局，整合众人所长，最终问鼎天下。职场与生活中亦是如此，不少年轻人固执秉持 “凡事靠自己”，不愿请教前辈、不愿与人协作，独自埋头蛮干，不仅效率低下，还容易陷入思维局限。借力从来不是依附他人、坐享其成，而是清醒认知自身短板，主动链接资源、虚心借鉴长处，在互帮互助中彼此成就，实现一加一大于二的价值，远比单打独斗更容易抵达理想高度。 角度四、灵活处事：不拘泥固有思维，变通方能破局前行 人生世事变幻无常，固守刻板思维、一根筋走到底，往往容易陷入困境内耗，而灵活处事、顺势变通，才是跨越难关的处世智慧。作家罗琳遭遇人生低谷，失业离异、生活窘迫，创作之路屡遭出版社拒绝，却没有固守固有创作思路，而是将自身抑郁经历融入作品，灵活调整叙事视角，打磨出《哈利・波特》经典系列；传统钳工面对行业智能化冲击，没有死守老旧技术原地迷茫，而是主动变通转型，学习智能设备运维技术，成功跟上时代浪潮。灵活变通绝非圆滑妥协、放弃原则，而是守住底线的同时，懂得审时度势、转换思路，不钻牛角尖、不困于执念，在变局中寻找新出路，方能在人生风雨中站稳脚跟。 角度五、四种能力相辅相成，缺一难成大事 深耕、自律、借力、变通，从来不是孤立存在的四种能力，而是相辅相成、互为支撑的成事根基。只懂深耕却缺乏自律，便容易半途而废、难以长久坚持；仅有自律却不懂借力，只会闭门造车、局限自身格局；善于借力却不懂变通，容易墨守成规、难以应对变局；懂得变通却不愿深耕，终究只会流于表面、难成积淀。现实中有人踏实肯干却缺乏自律，三天打鱼两天晒网；有人精明善变却不愿深耕，频繁跨界终无专长。真正能成大事者，皆能兼顾四种能力：以深耕筑牢根基，以自律坚守初心，以借力拓宽格局，以变通应对变数，四者相融，方能行稳致远。 角度六、摒弃侥幸心态，修炼自身才是成功根本 世人总爱羡慕他人功成名就，将其归结为运气加持，却不愿看见幸运背后日复一日的能力修炼。从来没有凭空而来的好运，所有看似偶然的成功，都是深耕的沉淀、自律的坚守、借力的智慧、变通的格局共同造就。运气只能带来一时的机遇，却撑不起长久的人生，倘若自身毫无积淀、放纵懈怠、固执独行，即便好运降临，也难以牢牢把握。与其羡慕他人际遇、焦虑自身现状，不如放下浮躁与侥幸，从当下开始打磨四种能力，不急于求成、不盲目跟风，脚踏实地沉淀自己。当自身能力足够出众，格局足够开阔，所谓的幸运，不过是实力积累到一定程度后的水到渠成。 致青年：大国工匠告诉你，为什么劳动最光荣？ 《周礼·考工记》云：“知者创物，巧者述之，守之世，谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”5000多年中华文明史，无数能工巧匠创造了辉煌灿烂的物质文明，也以技近乎道的技艺与追求，凝结为我们民族的一抹精神底色。 中华全国总工会宣传教育部、中国报告文学学会、中国工人出版社联袂推出的“大国工匠人物传”系列丛书，聚焦近年来国家重大工程、高端制造、技艺传承领域涌现出的优秀工匠，以细腻笔触还原他们从普通技工到行业翘楚的成长轨迹。这48部传记，既是48位“大国工匠年度人物”的个人奋斗史，更是“中国制造”迈向“中国智造”的生动写照。 85后彭菲，从湘北山村一路闯入高新技术最前沿，成长为一名算法工程师。面对狂飙突进的技术更迭，她没有陷入焦虑，在认准了的赛道上心无旁骛地“做好自己的事”，拥有17项发明专利，让中国人自主研发的生物识别技术畅销全球。她的故事所彰显的，是一种韧劲——技术浪潮一波又一波，更需要保持定力。 为火箭焊接“心脏”的高凤林，四十余载奋斗在高温炙烤的焊接一线，在0.16毫米的焊点缝隙精雕细琢。凭借一柄焊枪、一身绝技，将普通的焊工岗位，打造为守护大国重器的坚实屏障。数十年如一日的执着与坚守，生动诠释了匠心的厚重——最精微的尺度里，蕴藏着深沉的家国情怀。 还有国产大飞机“血管神经系统”建造师周琦炜，给机器人当“师父”的成卫东，与时间赛跑的“壁画医生”李云鹤……他们行业不同、岗位各异，但共同诠释了工匠精神的内涵：执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越。他们以各自的方式证明：在这个飞速发展的数智时代，工匠精神从未过时，它是传统行业赓续发展的根基，也是高新产业开拓创新的力量。 丛书的可贵之处，在于没有将大国工匠塑造成不食人间烟火的“超级英雄”，而是以平视的视角与生动的细节，还原他们作为普通人的喜怒哀乐。翻开书页，我们可以听见彭菲带领团队通宵达旦攻关成功的欢笑，也可以看见高凤林额头上焊渣飞溅留下的疤痕。从这一意义上说，丛书中的劳动之美、奋斗之美化作生动具体的故事，汇聚成一部细腻精微的劳动者史诗，为新时代文化建设注入了匠心匠魂。 当大国工匠的故事被书写、被传播、被铭记，他们所承载的工匠精神，便成为可触摸、可学习、可传承的鲜活存在。匠心立、匠魂铸，民族复兴之路定会更加坚实、更加辽阔。 （作者为中国劳动关系学院文化传播学院院长、教授） 疾风砺筋骨 磨难铸青春 “疾风知劲草”，是风雨骤临考验品性、甄别定力；“疾风生劲草”，是磨难反复洗礼、锻造意志、铸就风骨。一句以逆境识人，一句以磨难塑人，二者相辅相成，昭示至理：青年当直面时代疾风，于困境中坚守本心、磨砺意志、强健筋骨，在淬炼中成就自我。 对当代青年而言，所谓 “疾风”，既指学业瓶颈、追梦挫折，也包含时代变局与现实挑战。风雨无从回避，磨砺不可或缺。青年当摒弃安逸畏难心态，主动直面风雨、接受淬炼，在逆境坚守中扛起青春使命。 “疾风知劲草”，逆境是检验人格初心的试金石。 顺境里人人皆可随俗安处，唯有风雨来袭，方能见人品操守。敦煌守护者樊锦诗，舍弃都市繁华，扎根大漠戈壁数十载，在孤寂清贫的岁月疾风里，不为名利所惑，坚守文物保护初心；国之脊梁钱学森，冲破国外重重封锁，面对威逼利诱始终立场坚定，以赤诚之心奔赴家国建设。风雨最能照见本心，真正的青年，总能在困境中守住信仰、立定志向，不随波逐流，不半途而废。 “疾风生劲草”，困境更是雕琢成长、淬炼韧性的磨刀石。 坚韧从不是与生俱来，而是在坎坷磨砺中慢慢铸就。苏炳添曾遭遇伤病缠身、年龄瓶颈的重重阻碍，却从不轻言退役，日复一日刻苦训练，突破生理极限，终成亚洲飞人；江梦南自幼失聪，在无声世界里以唇语求学，克服常人难以想象的磨难，寒窗苦读圆梦清华。温室养不出参天木，安逸造不出真强者，挫折磨去浮躁，苦难锻造韧劲，让人在风雨洗礼中褪去稚嫩，练就不屈风骨。 疾风困境，更是当代青年成长成才的必经滋养。 我辈生于盛世、长于安稳，易滋生惰性，缺少抗压勇气。回望青年榜样，脱贫攻坚战场上，无数青年干部扎根乡村，直面基层繁杂与条件艰苦，在风雨中淬炼担当；航天团队里的年轻科研人，历经无数次试验失败，在攻坚克难中打磨本领、逐梦星辰大海。成长从无捷径，学业失意、竞争压力、理想落差，都是青春路上的 “疾风”。不经疾风难立大志，不历困境难成大器，唯有在风雨中挺住、在磨砺中成长，才能练就过硬本领，扛起时代重任。 风疾草愈劲，磨砺人愈强。“疾风知劲草” 鉴本心，“疾风生劲草” 塑人格，是穿越千年的人生箴言。新时代青年当跳出安逸舒适圈，不惧前路风雨，以逆境修身、以磨难砺己，在时代洪流中扎根坚守、向上生长，以坚韧姿态书写无悔韶华，以奋斗姿态奔赴人生征程。 以天下为己任 为强国而读书 今年，“全民阅读”已是第13次被写入政府工作报告。随着《全民阅读促进条例》落地实施、“十五五”规划纲要提出“深化全民阅读活动，推进书香社会建设”，全民阅读已升级为国家战略层面的制度安排，从“柔性倡议”转变为国家与社会的“硬性服务”，令人倍感振奋、心潮澎湃。 历史深处的回响，总能穿越时空、振聋发聩。那些闪耀的思想光芒，至今仍与新时代同频共振，激荡出直抵人心的力量。300多年前，从昆山走出的顾炎武，在《日知录》中落笔“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。后被梁启超凝练为八字“天下兴亡，匹夫有责”，就此熔铸进中华文明的精神血脉。 而今，我们身处人工智能飞速迭代、浪潮奔涌的时代。物质大丰富，情绪带消费，但心理困惑依然存在——唯有读书能解疑释惑、陶冶情操，给心灵打开自由的窗户；知识在更新，边界在消融，但有些东西从未改变——“以天下为己任，为强国而读书”，这不仅是向厚重历史发出的深情回应，更是“强国一代”在中国式现代化征程上挺膺担当、奋勇争先的新时代号角。 伟大建党精神传承家国情怀 当下，国际安全形势动荡失序、战乱频仍，世界并不太平。这让人不由想起历史的过往——后来主持创办《中国青年报》的蒋南翔，在1935年发出的那句泣血之问：“华北之大，已经安放不得一张平静的书桌了！”那是一代青年命运最沉痛的注脚——山河破碎，连读书的一隅安宁，都成了遥不可及的奢望。 从“放不下一张平静的书桌”的历史悲鸣，到“十五五”规划纲要首次以专节形式部署支持青年发展，不到一个世纪，中国早已换了人间。中国式现代化的伟大成就触手可及、切身可感，中华民族伟大复兴进入不可逆转的历史进程，也印证了一个朴素的真理：国与青年，休戚与共、命运相连。 正如网上很多青年所言：我们不是生活在和平的年代，只是有幸生活在一个和平的国家。国家为青年撑起一张平静的书桌，青年便以埋头苦干，为国家发展夯基垒土、立柱架梁。 伟大建党精神是红色文化的起点，与社会主义先进文化具有高度一致性，深植于中华优秀传统文化的沃土，与绵延千年的家国情怀一脉相承，是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的生动写照。在纪念抗战胜利80周年的历史性时刻，我们缅怀抗日英雄杨靖宇。在东北零下40摄氏度的密林中，他胃中仅存草根棉絮仍死战不屈。“我们中国人都投降了，还有中国吗？”这句牺牲前的呐喊，为当代青年标定了精神海拔——真正的“酷”，是危难之际的挺身而出，是面对家国存亡的义无反顾。 今天的青年走进革命遗址，凝望一双双曾踏过雪山草地的草鞋，在触摸历史中更深刻懂得：中国共产党人的精神谱系，与中华民族“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神一脉相承、薪火相传。在回望与感悟中，他们厚植爱国情怀，培养胸怀“国之大者”的视野与格局，红色基因也在这一代人身上，不断被唤醒、被激活、被传承。 为强国而读书，就是要在阅读中锚定赓续中华文脉的精神坐标。AI再聪明，我们也该回归经典、潜心深读、知史明理，在字里行间思辨、求索，逐步树立起关于家国、善恶、是非与底线的坚定信念。书香校园、书香社区、书香青春、书香社会……这一切不应只是响亮的口号，而是“以文化人、以文育人”的生动实践，是为这一代青年构筑的、可随时捧卷品读的精神场域。 愿阅读，能成为我们涵养和坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的底气。 知行合一圣贤精神照亮强国之路 “天下兴亡，匹夫有责”，道出一个颠扑不破的真理：每个普通人，都有将个人前途与国家民族命运紧紧相连的本分。 这份热血担当，绝非空谈心性。顾炎武一生笃行“经世致用”的实践理性，他以具体问题为导向，倡导读书人须怀“救民于水火之心”，学问唯有扎根现实、解决问题，方有真正价值。 正是这种“以天下为己任”的担当与“经世致用”的务实精神，构成了涵养青少年家国情怀的宝贵养分。 读书是习近平总书记最大的爱好，他殷切希望全社会都参与到阅读中来，形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围。他在《摆脱贫困》中写道：“归根到底，书本知识只是一种间接的知识，来源于千千万万劳动群众实践经验的积累总结。”“摆脱贫困”首先在于摆脱意识和思路的“贫困”，他多次强调“既多读有字之书，也多读无字之书”，“要把读‘有字书’和读‘无字书’结合起来”，既为党员干部树立正确政绩观、提升履职能力提供了方法论，也为青年成长成才指明了清晰方向。 新时代“为强国而读书”，不应被狭隘地理解为只读有字之书，更包含读懂“行走”与“实践”这部大书。读万卷书，行万里路，才能不断提高自己的认知水平和能力，包括允许自己出错，但认识到这不是纵容，而是“行走”与“实践”给予了自己成长的勇气和修正的机会。 我们说“以天下为己任”，是每一位在平凡岗位上默默奋斗的青年的共同责任。我们说“为强国而读书”，也不局限于校园时光，而是贯穿终身学习、知行合一的人生全过程。由此观之，书香社会建设正是落实新发展理念、推动社会高质量发展的重要系统工程。 当今天的年轻人感叹“人生是旷野”时，70多年前，那位写出《创业史》《在旷野里》的老一辈中青报人柳青，早已用笔直面旷野中的现实，坚守“我的创作是为了人民”。新时代的中青报人，就是要更好地传承为人民、为青年的精神，讲好那些沾泥土、带露珠、冒热气的故事，在脚力、眼力、脑力、笔力的锤炼中，践行属于这一代人的使命与担当。 个人成长与国家发展同频共振 党的二十大报告说得很实在：新时代的伟大成就是党和人民一道拼出来、干出来、奋斗出来的！“以天下为己任，为强国而读书”与新时代每一位青年的成长和发展息息相关。 读书，从来不是个人的事，更关乎苍生福祉、民族命运。国家在宏观层面谋篇布局，为青年搭好舞台；青年在各自领域埋头深耕，把一件件平凡的事做到极致——这就是国家与青年最动人的同频共振。今年全国两会期间，一份大学生调研报告印证了这份同心同向：青年最关切的，正是“十五五”期间青年就业创业支持政策，以及人工智能科技创新带来的时代机遇。 从提出“强国一代有我在”到助力传播“请党放心，强国有我”，再到当下助力“强国一代”为中国式现代化挺膺担当，中国青年报社一路见证和陪伴青年的成长。铮铮誓言映照拳拳担当，国家许青年以广阔舞台，青年必还国家以青春精彩。 在这个动荡不安的世界，一张平静的书桌来之不易，一个支持青年发展的规划更显珍贵。珍惜它，用好它，怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成，每一位埋头做好自己事的青年，都是强国基石。 100多年前，少年周恩来在沈阳东关模范学校的课堂上，庄重地回答老师提问：“为中华之崛起而读书”。这一句点亮了近代以来无数中国青年的奋斗航标。 在新时代，以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，既要求我们立足本职、履职尽责，更要胸怀“国之大者”，以人类命运共同体的视野，践行全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议、全球治理倡议，展现大国青年的格局与担当。 在人工智能时代，读书早已超越简单的知识获取，更在于守护人的主体性、锻造不可替代的核心竞争力。正如我们在“人工智能时代如何阅读、如何行走”讨论中所倡导的——当AI能瞬时提供答案，人的价值正在于提出问题、批判思考和创新整合，在“明月松间照，清泉石上流”中与天地自然融为一体，在“行走”中读懂自己、读懂家国天下。 舞台再大，也需要每一个舞者认真起舞；理想再远，也需要一步一个脚印踏实抵达。你看，外卖小哥风雨无阻，把热饭准时送达；“青春小店”主理人用创意点亮街角；科研青年在实验室熬过千百个夜晚；技术工人在生产线上打磨出毫厘不差的精度……他们都在用自己的方式，为“强国”这座大厦添砖加瓦。 大写的“人”从做好小事开始 “埋头做好自己的事”。这份“埋头”，不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的逃避，更不是躲进书斋自成一统的孤高，而是顾炎武“经世致用”实践理性在当代的生动延续。要将“天下兴亡”的宏大责任，拆解成在平凡岗位上创造不平凡价值的“匹夫之责”，在用心用情用力做好每一件小事的过程中，创造属于青春的深远价值。 中国青年报社在十年磨一剑推进传统媒体向全媒体融合转型过程中，同样立足自收自支的实际，从中青报特色的经济适用型“融媒小厨”，到一体协同发展的“可视化融媒云厨”和“大思政课”云平台，再到今天深化“人机协同、智慧生态”系统性变革，自我革命不停步，智媒发展新开局。服务青年成长路上，我们鲜明倡导全社会赋能“青春小店”，构建“青春小店”新阅读新消费成长型平台，并率先循着建党先驱“南陈（独秀）北李（大钊）”的足迹，分别创建了北京前门“两岸青年书店”、安徽安庆“新青年书店”，成为两家书香飘溢的“青春小店”旗舰店。报社30多名记者深入全国近百个小店采访的“了不起的青春小店”系列报道，还获得中国新闻奖一等奖。 一屋不扫，何以扫天下？外卖小哥、“青春小店”主理人、网络青年、卡车司机等新业态青年，是新时代最鲜活的奋斗者群像。他们的青春奋斗故事，让“以天下为己任”从抽象变得具体。他们是社会运行的毛细血管：每一次准时送达，每一次深夜亮灯，每一次真情付出，都维系着城市的烟火气与经济活力。他们也是创新经济的细胞：敢闯新玩法、善造新场景，定义着未来生活方式。 为小店挂上闪耀的“青春牌”——“青春小店”新浪潮正在全国风起云涌，我们正继续助力“青春小店”在“青春经济”中释放更大能量，让青春活力点亮城乡街巷。 这一代青年，当然也有焦虑，也有烦恼，但主流始终是向上向善的。当快递小哥在奔波间隙捧起书本，当小店店主用热情服务温暖邻里，当直播达人在传播正能量中创造分享，他们也在用行动证明：无论身在哪个岗位，都可以活得有方向、有追求、有价值，功成不必在我，功成必定有我。 腹有诗书气自华，最是书香能致远。每一个平凡的“小人物”，都有了不起的“大情怀”“大担当”。一个爱读书、善读书、懂得生活艺术的人，不仅活出一种放松舒压的生活方式，而且会阅享青春上善好活法，走向更加美好的“诗和远方”：即便身处陋室，也能生机盎然；即便面对琐事，也能发现诗意；即便面对失败，也能欣赏自己奋斗时的那份倔强和希望。 践行“以天下为己任，为强国而读书”，我们既要陪伴青少年锤炼内心、坚定信念，更要引导他们在阅读与行走、体察与共鸣中，体悟“正心、修身、齐家、治国、平天下”的千年智慧。以此超越一己之“小我”，迈向贯通“身-心-家-国-天下”的“大我”格局，追随“我将无我，不负人民”的誓愿，筑起既有内在定力、又有文化韧性的精神堤坝，最终成长为身心康健、人格挺立的“大写的人”。 讲好中国故事更有志气、骨气、底气 “我看到一个真实而温暖的中国”。2025年年底，在北京前门“两岸青年书店”举行的一场“国际青年网红共创工作坊”交流活动中，一位外国青年的话引起广泛共鸣。 中国青年报社自2025年起主办的国际青年网红看中国系列活动，组织海外博主深入中国多地，以鲜活视角向世界展现当代中国的深厚底蕴与蓬勃活力。活动以“书”为媒，选择在有代表性的新业态书店交流和传播，在海内外收获了广泛好评。 “以天下为己任，为强国而读书”，贵在大道至简、实干为要。从“大国”迈向“强国”，靠的是一步一个脚印的扎实奋斗，靠的是一年接一年稳步攀升的真实改变。 “十五五”规划的“施工图”中，制造强国、质量强国、航天强国等16个“强国”建设目标引人注目——与“十四五”规划纲要相比，新增了5个“强国”建设目标。一幅社会主义现代化强国建设的崭新图景正徐徐铺展。 作为平视世界的一代，中国青年正是这些时代奇迹的参与者和见证者。我们更加自信、开放、包容，在传承与奋斗中，更有志气、骨气、底气讲好中国故事。 为强国而读书，意味着要在行走与实践中验证真知。促进学校思政主课堂和社会实践课堂、网络新课堂有效融合，让青年在田间地头、工厂车间、社区街巷、驿站书院、线上线下亲历“研游”中，读懂中国经济的韧性、科技创新的活力、乡村振兴的希望。正如“青春小店”见微知著、照亮亿万一线奋斗青年所展现的：在行走中“阅读”中国，是理解国情、感应时代脉搏的最佳方式，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 为强国而读书，意味着要在创造中实现价值。无论是投身科技攻关的“卡脖子”难题，还是扎根基层服务人民群众；无论是用笔墨书写家国情怀、用镜头记录时代变迁，还是在志愿服务、戍边一线守护山河无恙，每一个青年都能把读书的所学所悟转化为服务人民、奉献国家的实际行动。 近年来，越来越多青年投身中华优秀传统文化的传承与创新，国潮、国风、非遗成为引领时代潮流的新宠。舞剧《只此青绿》、游戏《黑神话：悟空》、电影《哪吒之魔童闹海》等饱含中式美学的作品频频“圈粉”。今年春节期间，人形机器人灵动跳跃，取材于传统民间故事的AI动漫短剧持续走红。青年巧妙融合现代科技，以年轻态的表达向世界传递文化传承的自信自觉。 近年来，青年群体主导的“青春经济”蓬勃发展。这类消费以情绪价值、国潮表达、体验场景、社交属性为核心特征，成为重塑消费市场格局、驱动产业创新升级的重要增长极，更是融合青年价值追求与科技素养的新型经济形态，充分彰显青年群体的创新活力与消费潜力。 如何让“两个结合”的创新理论走进青少年的精神世界？把青春华章写在祖国大地上，倡导和践行青春上善好活法，用知行合一的成果实现理论青春化表达。这种探索与当下蓬勃兴起的新大众文艺相互呼应。所谓新大众文艺，指的是大众写、写大众、大众共创分享——大众由原来的欣赏者变成参与者。快递小哥书写自己的经历，矿工诗人记录劳动的感受，“Z世代”在短视频平台上创作与分享……共同形成“写青少年、青少年写”的生动格局。正如有学者所言，新大众文艺的创作中，蕴含着对中华优秀传统文化的情感认同、对社会主义核心价值观的情感认同。 制度化、常态化的阅读服务，伴随场景化、市场化的多维拓展，从“认知认同”到“情感共鸣”，从“行动自觉”到“生命成长”，构建了一个以德智体美劳全面发展为目标的完整育人链条。 青年是国家的未来、民族的希望，肩负着传承发展中华优秀传统文化、推动中华文明重焕荣光的历史重任。赓续中华文脉，更好地担当起新的文化使命，就要“以天下为己任，为强国而读书”。 来源：《中国青年报》 行不执“辙”，行而无疆 当世人将张雪的成功归结为“努力”二字时，或许忽略了其生命中更深邃的智慧。他14岁辍学追梦，在泥泞与摔打中淬炼技艺，最后悄然转身，由车手变为造车者。这一轨迹并非一条笔直的赛道，而是一条蜿蜒的河——它冲破了“付出必得报偿”的简单逻辑，揭示了生命更辽阔的航程。 一种常见的思维惯性，是怂恿我们将努力锁定于单一目标和单一姿态，仿佛人生的价值必须经由某扇特定的窄门且以固定的姿态才能兑现。张雪的智慧恰在于打破了这种惯性。他从未将“车手”视为唯一的自我定义。当伤病关上竞速之门，他没有执拗地叩打，而是将“赛车”的意义从“驾驶”扩展至“制造”。这意味着他的努力也不必以“骑在车上”这一种姿态呈现——那些在泥泞中摔打出的肌肉记忆、蒙眼组装沉淀下的机械直觉，在他转身的那一刻，也切换了姿态：昔日双手紧握车把感知路面，如今双手拿起图纸设计未来。张雪的意义，既在他执着的努力，更在他赋予了“努力”比“刻苦”更丰富的东西。 这更丰富的东西，首先是一种让努力能够“迁徙”的能力。他的过人之处，不在于比旁人更耐得住摔打，而在于将每一次摔打都转化为可以携带的经验。“技术是摔出来的”——这句话的真正含义，不是奖赏吃苦，而是从疼痛中提炼认知。蒙眼组装发动机，练就的不是手速，而是让每一颗螺丝的手感沉入肌肉深处，成为不依赖眼睛的直觉。正因如此，当他离开赛道走向车间，这些积累并未归零，而是无障碍地流向了新的领域。努力不再是一次性消耗品，而成为一处可以灌溉另一片土地的水源。鲁迅弃医从文，手术刀放下了，但那份原本要面向病体的精确与冷静，却迁徙到了他对国民性的剖析之中，刀变成笔，锐利不改。 这更丰富的东西，还在于一种重新定义“坚持”的智慧。常人以“不放弃”为坚持，却不知有时执于一端才是真正的放弃——放弃了人生其他的可能。张雪理解了坚持的本质：坚持的不是“车手”这个身份，而是与速度、与机械打交道的那份热爱。当身体不再允许他骑在车上，他便让热爱换一种方式延续。这不是认输，而是为同一种热爱寻找更合适的容器。司马迁遭受宫刑，放下了士大夫的体面，却未曾放下“究天人之际”的志向，屈辱中著成《史记》，是换了姿态的坚持。陶渊明放下五斗米的俸禄，却未放下对自由与美的追求，田园诗魂千古长存。罗曼·罗兰有言：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”真正的坚持，从来不是僵立原地，而是带着热爱不断寻找新的站姿。 张雪以他的不执一“辙”，最终行至无疆。努力最可贵之处，不在于一条路走到黑，而在于懂得将血液里的热望、伤痕里的经验，以智慧重新安放。河流从不执著于某一条河道，它只是向前，终归于海。 错过火车、计划偏差，不妨允许万事万物穿过自己 竹圆圆 最近要买春运返乡车票，翻看从前的购票记录时，突然想起第一次错过火车的经历。 大一放寒假，盘算着从学校到车站坐地铁只要一个小时，于是提前一个半小时信心满满拎箱出门，却恍然惊觉——拖箱下六层宿舍楼、走去地铁站、安检排队……这些环节的时间统统忘记了，就这么“凭实力”错过了火车。 想必很多人都有类似经历。“错过”的结果千篇一律，原因却各有不同：有人起晚了五分钟，有人被突发事故堵在路上，还有人赶路到一半才发现忘带身份证……错过了之后怎么办？比较幸运的那类人，比如当年的我，改签后等了几个小时，又坐上了另一趟回家的车；也有人会面临更多麻烦，不仅多等几个小时，路上也要多中转好几趟；当然还有更“意难平”的，比如我的一位朋友原本预备乘某辆火车去另一座城市参加面试，结果因为错过火车，面试也泡汤了。 仿佛一种人生的隐喻。在升学、择业、出差等各种际遇中，常常会有错过的体验。有人与自己的理想专业失之交臂，有人没能拿到心仪的工作机会，还有各种各样计划之外的偏差，让人手足无措。 正如火车轨道四通八达，人生之路也从不是单线程。时间既定，目标既在，我们自然要奋力追赶，向着目的地全力奔跑；但如果没能如期抵达，也无需捶胸顿足、懊悔不已，舒口气坐下来，风来听风，雨来赏雨，也许就会遇见意料之外的惊喜。 允许计划之外的“意外”发生，允许生活出现无数种可能，允许万事万物穿过自己。何妨吟啸，何妨徐行，那些穿过我的，不是与我错过，而是引我去看更好的风景；那些偏离计划的，不是打乱我脚步，而是引我奔赴更适合的前路。 事实上，今天容错的空间也越来越大。还是拿赶火车来说，高铁里程的延伸、线路的优化，让一次赶车的失误、一趟列车的错过，不再是旅途的终结。今天，数字化浪潮奔涌，催生无数新赛道，解锁了人生无数新可能。这些都让我们敢于放手尝试、勇于直面失误，积蓄重新出发的力量。 当然了，于个人而言，最大的容错底气，是稳定的情绪、清醒的头脑，也是积极乐观的心态、不骄不躁的耐心，更是无论踏上怎样的旅途，都懂得安放自己的智慧。向内扎根，与自己的心灵对话，跟拧巴的自己和解，才能把稳人生航向，让任何偏差都成为重新出发的起点。 允许万事万物穿过自己，不是妥协，而是通透；不是放任，而是从容。愿大家人生的每一步，都能尽可能踩在期望的节点上；但就算慢了半拍、或是跑了调，也能坦然悦纳所有的计划之外，在一次次错过与重来中，始终奏响属于自己的人生乐章。 （选自“《人民日报》评论公众号”2026年2月5日） “错过”补全人生的风景 人生如同一趟单程列车，载着我们奔赴无数站台。五分钟的延迟、突如其来的阻隔、忘带证件的疏忽，都可能让我们与机会失之交臂。这些“错过”遍布人生角落，令人扼腕。然而，单程列车不会折返，人生亦无法重来——与其沉湎于遗憾，不如换一种眼光打量：那些看似错过的，或许正是通往新程的十字路口，是命运为我们预留的另一种可能。 错过是命运悄然改写的笔，看似在理想的原稿上，划掉预设的章节，却写下意料之外的更精彩的篇章。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，从此与坦荡的仕途升迁失之交臂。被放逐的岁月里，他错过了京城的繁华，却在东坡之上开垦出文学与人生的沃土。若他困守于“本应抵达”的站台，可能就只有大官苏轼，成为司马迁所说的“富贵而名磨灭”的一介官僚，不会有给予后人更多精神力量的那个“一蓑烟雨任平生”的苏东坡。无独有偶，他的前辈词人柳永多次科举落第，自嘲“奉旨填词”，却在大街小巷的勾栏瓦舍中，将宋词推向“凡有井水处即能歌柳词”的巅峰。错过并非人生的终点，而是成熟的起点——它让我们少了一份意气，多了一份从容，带着这份从容重新出发，奔赴人生全新的风景。 错过是人生的岔路口，它逼我们在随波逐流与扪心自问之间做出选择——不是问“我失去了什么”，而是问“我真正想要什么”。鲁迅东渡日本学医，本想悬壶济世，却在一个个幻灯片前猛然醒悟：身体的病痛可愈，精神的麻木难医。他错过了救死扶伤的理想，却用一支笔唤醒沉睡的国民。同是现代文学大师，沈从文只读过小学，年轻时在北京的寒冬里饿着肚子写作，投稿屡屡被退回。一个“野生”的写作者，他与正规的学院教育擦肩而过，却在湘西的回忆与底层生活的打磨中，找到了属于自己的文学腔调。他在《从文自传》中写道：“我读一本小书的同时，又读一本大书。”正是与“正轨”的错过，让他从市井街巷这部无字之书中，读出了《边城》的清澈与《长河》的深沉。成长的路上，每一次错过都是一次自我叩问：我真正想要的是什么？当答案浮出水面，那些错过的便成了路标，指引我们走出属于自己的天地。 错过是时代的潮起潮落，个人的失之交臂与历史的峰回路转，往往在某个回望的瞬间，悄然重叠成同一声回响。从早期AI研究的屡屡受挫，到如今“深度搜索”等国产大模型的惊艳亮相，人工智能的发展史正是一部在试错与错过中不断迭代的历史。百年前，陈独秀、李大钊等先驱在乱世中奔走呼号，多次错过安稳的仕途与平静的书斋，却在一次次碰壁中找到了马克思主义这条救亡之路。改革开放初期，无数乡镇企业在计划经济的夹缝中艰难求生，错过了当时的“正规军”待遇，却在市场的风浪中摸爬滚打，最终成为中国经济腾飞的重要力量。个人的错过与时代的错过，最终都化作民族复兴的底气。当我们以错过为鉴，便能在下一个浪头涌起时，稳稳站上潮头。 人生的列车从不停歇，沿途的错过不必遗憾。孰知那些看似失去的瞬间，不会如“塞翁失马”般，最终化作成长的养分？错过并非过错，以豁达之心接纳错过，以错过之鉴审视前路，我们终将发现：那些未能在预设站台停靠的时刻，恰恰让这趟单程列车，驶入了意料之外的支线，看见了单线程视野之外的、更加丰饶的风景。 破“我”之笼，见天地之宽 杜兰特说“视角即一切”，普鲁斯特说“真正的发现之旅在于拥有新的眼睛”。诚然，视角是我们认知世界的起点，它决定了我们看到什么、如何看。然而苏轼一句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，庄子一声“井蛙不可以语于海”，又冷冷地提醒我们：视角，恰恰也可能成为囚禁我们认知的牢笼。由此，我以为，真正的智慧，在于识己之笼、借他者之眼，在视角的自觉与交融中，拥抱更广阔的世界。 人皆有视角，亦皆有盲区。这盲区，有时源于时空的限制，如庄子笔下的井蛙与夏虫，“拘于虚”“笃于时”，物理的局限化为认知的天花板；有时源于位置的固守，如苏轼之于庐山，身在山中，便无从窥其全貌。杜兰特说“视角即一切”，这“一切”既是恩赐，也是诅咒——它赠予我们观察世界的立足点，却也悄然划定了我们视野的边界。承认这份限制，是突破的开始。倘若井蛙不知井口之外有天地，夏虫不知寒冰为何物，那便是困囿的极致；而人若能意识到“我在井中”“我在此山”，便已迈出了破笼的第一步。 然而，仅自觉视角之限，尚不足以成其大。盲区既已存在，它便无法由自身照亮，唯有借他者视角，方能照见我所未见。普鲁斯特说“拥有新的眼睛”，这“新的眼睛”从何而来？不是凭空长出，而是在与他者的对话中借来。回望人类文明史，这种“借眼”的智慧贯穿始终。公元前334年亚历山大东征，打破了希腊与东方的地理壁垒，此后的“希腊化时代”中，希腊人借用了埃及的艺术形式、美索不达米亚的数学与天文学，最终熔铸为一种“混合型文明”——如研究者所言，这些借来的成果“最终都烙上了希腊人独有的智慧的特征”。这是借他者视角以丰富自我的典范：借来的是东方素材，成就的是希腊智慧，“我”的主体性并未因借眼而丧失，反而因视角的拓展而愈发强劲。反观中华文明，佛教东传亦是佳例。自东汉白马驮经，到玄奘天竺取经，印度佛教作为一种异质视角进入中国，经魏晋与玄学互渗、至唐宋与儒道融合，最终化为禅宗，成为中华传统文化的一部分。罗素曾言：“不同文明之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。”诚哉斯言——一种文明，若拒绝他者之眼，便难逃井蛙夏虫的命运；唯有借眼以观己，方能在对话中照见自身的盲区与可能。 当然这并不意味着放弃自己的视角，而是让每一种视角贡献其独特洞见，在交融中趋近更完整的真知。“横看成岭侧成峰”——岭与峰皆是庐山，又皆非庐山全体。唯有将横看之岭与侧观之峰合而参之，方能接近庐山的整体气韵。小至个人成长，大至文明演进，其理皆然。个体的成熟，是在不同观点间行走而不失自我；文明的强大，是在多元文化的激荡中兼收并蓄、化为己用。乔治·萨顿曾说“希腊科学的基础完全是东方的”，这绝非贬低希腊的天才，而是揭示一个真相：伟大的文明从不羞于承认“我借你之眼”，因为真正的自信，不在于视角的纯而又纯，而在于视角的生生不息。“视角影响视界，视界塑造世界”——唯有打破单一视角的囿限，方能拥有塑造更好世界的力量。 井蛙不可语海，可悲的是井蛙不知有海；夏虫不可语冰，可惜的是夏虫不知有冰。而人之所以为人，正在于可以超越“拘于虚”“笃于时”的局限，借他者之眼，跳出庐山之外，遥望井口上方的星空。从希腊化时代的东西融汇，到中华文明的佛学化育，历史反复印证：文明因借眼而丰盈，个体因视角而辽阔。这，便是视角的自觉，亦是智慧的开端。 “长期主义”：重在深谋远虑、坚持不懈 “长期主义” 原本强调的是企业决策要围绕长期价值来展开，被视为一种为了长期目标而作决定的思想理念。它不仅是一个抽象的概念，更是在实践中需要不断调整努力方向以赢得未来的策略。总结历史经验可以发现，“长期主义” 的理念精髓早已蕴含在马克思主义和中华优秀传统文化之中，且具有更丰富、更深刻的内涵。 “长期主义” 的精髓在于 “长期”，重在深谋远虑、坚持不懈、百折不挠；既要有高远的目光，又要脚踏实地；既要 “苦干加实干”，更要 “智慧加巧干”；坚持践行系统观念和全局思维。 《周易》有云：“君子以厚德载物。” 强调的是一种持续积累、厚积薄发的精神。马克思主义认为，事物的发展是一个从量变到质变的过程，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。这一原理告诉我们，任何成功都不是一蹴而就的，需要长期的积累和不懈的努力。 在现实生活中，我们常常会看到一些人急于求成，希望付出一点努力就能立竿见影，一旦遇到挫折就容易放弃。殊不知，人生就像一场马拉松，拼的不是瞬间的爆发，而是途中的坚持。那些能够成就一番事业的人，往往都是长期主义者。他们能够耐得住寂寞，抵得住诱惑，在自己选择的道路上默默耕耘，持续付出。 以华为公司为例，华为每年将大量的资金投入到基础科学研究领域，不追求短期的经济效益，而是着眼于企业的长远发展。正是这种长期主义的投入，让华为在面对外部制裁和技术封锁时，能够凭借自身的技术积累和创新能力，不断突破困境，实现逆势增长。 对于个人而言，践行长期主义同样重要。在这个快节奏的时代，我们很容易被浮躁的情绪所左右，盲目跟风，频繁换赛道，最终一事无成。其实，每个人都有自己的节奏和优势，我们需要做的就是找准自己的定位，明确自己的目标，然后脚踏实地，持之以恒地去努力。 在成长的道路上，我们要学会深耕自己，不断提升自己的能力和素质。同时，也要保持自律，克制自己的欲望，拒绝短期的诱惑，专注于长期的价值创造。此外，我们还要懂得借力，善于整合身边的资源，与他人合作共赢，共同实现目标。 当然，践行长期主义并不是要我们墨守成规，一成不变。在坚持长期目标的同时，我们也要保持灵活的思维，根据实际情况及时调整自己的策略和方法，以适应不断变化的环境。 总之，长期主义是一种智慧，更是一种修行。它要求我们要有长远的眼光、坚定的信念、持续的付出和灵活的应变能力。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更稳、更远，最终实现自己的人生价值。 在数字洪流中，找到安顿身心的锚点 “人工智能”可以说是2026年开年以来的热词，从春晚机器人跳舞，到两会代表委员热议，再到百万亿Token词元的调用，新技术正从话题变成日常。 数智浪潮奔涌而来，有人被推着走，有人想躲着走，还有人在浪里拼命扑腾。 大众心态各异：有人惶恐AI太厉害，迟早被替代；也有人索性万事问AI，乐得清闲；更多的人，边焦虑，边学习，生怕一不留神就落后。 可热点追不完，风口赶不上，刚学会这个，那个又冒出来了。 追吧，累；不追吧，怕。 怕被时代抛下，怕跟不上节奏，怕某个瞬间突然发现看不懂这个世界的落寞与寂寥。 其实细细想来，我们怕的不是技术本身有多复杂，而是担心在浪潮里找不到自己位置，只能被裹挟着往前跑，却不知到底要去往哪里。 数智时代的挑战，从来不是技术有多难，而是在数智浪潮中，如何找到锚点，安顿好身心，踏浪前行，奔向远方。 想在数字洪流中找到自我锚点，先修炼以下素养。 定己 《大学》言：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” 知止，是知道自己的边界在哪里，知道什么信息值得关注，什么热点不必追逐。 算法很聪明，知道你常看什么，停留多久，对什么感兴趣。 但算法不会问你：这件事值不值得关注？ 数智时代的定力，不是比别人知道得更多，而是在信息洪流中，始终知道自己该往哪里走。 心定，则方向自明。 心定下来，纷繁中自有清明，嘈杂里独闻其声。 辨伪 《道德经》载：“信言不美，美言不信。” 值得信赖的信息，往往不那么悦耳；那些说得天花乱坠的，反而要格外警惕。 面对一条信息、一组数据，可以先问问自己：来源可靠吗？证据充分吗？有没有另一种解释的可能？ 数智素养的重点，不仅是读懂数据，还要知道数据之外还有什么。 需要综合考量的难题、牵一发而动全身的抉择，往往没有现成的数据可以照搬。 数据终究是过去时，而决策面向的是未来。 认知越清醒，行动越坚定。 把数据当作利器，始终用自己双脚站立，这是数智时代保持清醒的底色。 深耕 庄子曰：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。” 我们生活在一个被信息包围的时代，却缺乏有价值、可依赖的信息。 碎片化的浏览，只能得到浮在表面的认知；浅尝辄止的阅读，只能形成人云亦云的判断。 一个人的底气，不在知道多少，而在理解多深。 选择几个重要领域，持续钻研；找到几个可靠信源，长期关注。 深度比广度厚重，沉淀比追逐持重。 人须在事上磨，方立得住。 数智素养同样如此，是在一次次深入探究、反复验证、持续积累中磨出来的。 在人人追逐热点的时代，敢于慢下来、敢于深耕，是一种清醒，更是一种远见。 驭器 《荀子·劝学》云：“君子性非异也，善假于物也。” 数智工具再强大，只是延伸人的能力，难以替代身体力行的调研实践，代替不了细致入微的体察判断。 有些东西，无法量化却至关重要：一个决定背后的责任，一份报告背后的人心，一项决策背后的温度。 所有这些，都需我们去感受、去权衡、去思考。 善假于物，是智慧；但役于物，则是迷失。 技术帮我们跑得更快、算得更准、查得更全，但方向始终需自己把握，判断始终要自己做出。 在数智时代，掌握主动权是知道何时用技术，何时信自己。 数智素养的终点，不一定是成为技术专家，而要在技术包围中，依然保有清醒的判断、独立的思想、温暖的心。 每一次主动求证，每一次深度思考，每一次不为便利而放弃判断，都是在数智洪流中，为自身点亮的一盏灯。 眼中有光，心中有定，脚下有路，从容地把控好自己的节奏。 少年应有鸿鹄志，当骑骏马踏平川 每当这句铿锵有力的话语映入眼帘，总能让人胸中激荡起一股跨越山海的浩然之气。这不仅是对青春最浪漫的注解，更是时代对青年最深沉的呼唤。 人生如逆旅，我们皆是行人。在充满无限可能与剧烈变局的时代，青年究竟该以何种姿态破浪前行？这句话给出了最完美的答案：心有扶摇直上九万里的格局，脚踏逢山开路遇水搭桥的行动。 志向是灯塔，行动是风帆。没有灯塔的航船注定在迷雾中倾覆，而没有风帆的船只永远无法靠岸。以下，是关于如何确立鸿鹄志、如何驰骋平川的三重思考。 所谓鸿鹄志，是不拘泥于方寸之间的旷达格局 年少最大的资本，是拥有把星辰大海装进眼中的特权。真正的“鸿鹄志”，绝非精致的利己主义，也不是随波逐流的盲从，而是一种将个人命运与时代洪流同频共振的宏大格局。 古人云：“取其上者得其中，取乎中者得其下。”如果一个人年轻时就甘于平庸，将“差不多就行”作为人生信条，那么他的世界只会越来越逼仄。相反，当你的目光越过眼前的苟且，投向更广阔的天地时，你脚下的每一步才会充满千军万马不可挡的力量。 放眼全球，埃隆·马斯克无疑是将“鸿鹄志”演绎到极致的代表。早在二十多岁时，他就确立了“影响人类未来”的宏大志向。他没有局限于成为某个领域的富豪，而是选择了电动汽车（特斯拉）、商业航天（SpaceX）和脑机接口（Neuralink）这些极高难度的赛道。 当他说出“要让人类成为多行星物种”时，无数人视之为疯子的呓语。但马斯克用实际行动证明，真正的鸿鹄志，就是敢于向人类认知的边界拔刀。他不仅敢于梦想，更懂得如何将宏大的愿景拆解为可执行的步骤。这种站在全人类高度思考问题的方式，正是当代青年应当汲取的格局与气场。 在中美两国文化交融中成长的谷爱凌，同样是“鸿鹄志”的绝佳诠释。作为一名00后，她没有将自己局限在“乖巧学生”或“单一运动员”的标签里。她的志向是“打破界限，激励更多人尤其是年轻女孩去挑战和热爱运动”。 带着这种强大的内在驱动力，她在学业上以接近满分的成绩考入斯坦福大学；在滑雪场上，她是首位完成1620度动作的女子选手，勇夺冬奥金牌。谷爱凌的格局在于，她早早明白了“我是谁”，并勇敢地去拓展人生的宽度。她的志向，不仅是拿金牌，更是要成为一个能够跨文化、跨领域发光发热的时代符号。 所谓踏平川，是甘于沉寂的长期主义与死磕到底 当然，志向再高远，如果不付诸行动，终究只是空中楼阁。“当骑骏马踏平川”，强调的是一种雷厉风行、步履不停，甚至带有几分悲壮色彩的执行力与耐力。 很多人羡慕别人“轻舟已过万重山”的从容，却忽略了他们“吾将上下而求索”的艰辛。这个世界上从来没有一蹴而就的成功，所谓的“平川”，都是用一步一个沉重的脚印丈量出来的。它要求你耐得住寂寞，受得了挫折，把每一项微小的技能打磨到极致。 在田径赛场上，黄种人能否跑进9秒85一直是个充满偏见与质疑的“伪命题”。但苏炳添不信邪。2014年，为了突破瓶颈，25岁的他做出了一个极其疯狂的决定：将起跑脚从右脚换为左脚。这意味着他要推翻自己十几年的肌肉记忆，从头再来。 改变的痛苦是撕心裂肺的，但苏炳添硬是靠着“干就完了”的狠劲，在短短半年内完成了蜕变。此后的岁月里，无论是年龄的增长还是伤病的折磨，都没能让他停下脚步。终于在2021年东京奥运会男子百米半决赛中，他跑出了震惊世界的9秒83，不仅刷新了亚洲纪录，更成为首位站上奥运百米决赛跑道的中国人。 他的故事告诉我们：踏平川，不是一句口号，而是把一件简单的事情重复千万遍，是在无数个想要放弃的瞬间选择再坚持一秒的死磕精神。 所谓踏平川，更是逆流而上、重塑命运的英雄胆色 不得不承认，成年人的世界没有“容易”二字，少年的成长也难免遇到疾风骤雨。但并非所有人都能拥有一手好牌。真正的“踏平川”，是在沟壑纵横的绝境中，生出填平它的勇气与智慧。 有时候，命运会给奋斗的少年出一道极其苛刻的难题。这时候，你是选择抱怨阶层固化、时运不济，还是拍拍身上的尘土，用沾满泥土的手继续去改写剧本？ 姜雨荷的命运转折点发生在她初中辍学后。像许多过早步入社会的底层女孩一样，她在流水线上过着枯燥重复的生活。但她不甘心，她知道这不是自己想要的人生。于是，她顶着巨大的压力重返校园，进入河南化工技师学院学习。 在学校里，她见识了更广阔的世界，并立下了一个看似荒谬的志向：成为世界技能大赛的冠军。为了实现这个目标，她开始了近乎疯狂的训练。2022年，在第46届世界技能大赛特别赛上，这个曾经的打工妹一路过关斩将，夺得了化学实验室技术项目金牌，不仅为国争光，更成为了河南化工技师学院最年轻的教师。 她的经历印证了一个朴素的真理：出身无法决定终点，只要马蹄足够坚硬，泥泞的道路同样能被踏成通向荣耀的平川。 以梦为马，在时代的画布上泼墨挥毫 一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。今天的中国与世界，正处于波澜壮阔的复兴与变革之中，这本身就是一片供少年肆意驰骋的广阔平川。 朋友们，别让短暂的迷茫掩盖了你的光芒，别让眼前的苟且阻挡了你的远方。趁着青春正好，请务必锁定你的“鸿鹄志”，扬起马蹄，大胆地去踏平前方的万水千山！ 当你回首往事时，愿你也能自豪地说一句：这一生，我曾尽情奔跑，我不虚此行！ 高中课本素材 一、价值引领・立德树人 1：以青春赴家国，以赤心担使命 青年当立鸿鹄之志，将生命坐标锚定在家国山河之上。毛泽东独立橘子洲头，以 “问苍茫大地，谁主沉浮” 的仰天长问，点燃一代青年救亡图存的星火；刘和珍君直面黑暗，以热血践行 “真的猛士” 的誓言，于风雨中挺起民族的脊梁；《长征胜利万岁》里的红军将士踏雪山、过草地，以不屈意志铺就通向光明的征途。课本中的精神烛照至今：青年唯有把小我融入大我，把个人理想汇入时代洪流，方能在岁月长河中留下铿锵足迹。 2：怀为民之心，守赤子之诚 真正的伟大，从不是高居云端，而是俯身人间。张思德在平凡岗位默默奉献，以身殉职，被毛泽东赞为 “死得重于泰山”；《百合花》中的年轻战士，以一条印有百合花的被子，温暖百姓心底的寒凉；“半条被子” 里的女红军，在风雪征途剪下仅有的温暖留给百姓，道出 “自己有一条被子，也要分一半给群众” 的赤诚初心。心有人民，行有担当，方能让青春在奉献中熠熠生辉。 3：以实干践初心，以奋斗书华章 青春的底色永远是奋斗，生命的光芒唯有拼搏方能点亮。袁隆平躬耕田亩，一生为 “禾下乘凉” 奔走，把苍生冷暖放在心头；《喜看稻菽千重浪》书写科学家扎根大地的执着，于日复一日的坚守中创造人间奇迹；《为人民服务》以朴素话语昭示：平凡亦可铸就崇高，奉献方能成就永恒。时代浪潮翻涌，青年当以奋斗为桨，以信念为帆，在追梦路上步履不停。 4：守大义明是非，持正气行天地 青年当怀浩然正气，守道义、明是非、立风骨。《记念刘和珍君》赞颂直面黑暗、敢于抗争的勇毅，告诉我们真正的青年当有凛然风骨；《论语》倡导 “见义不为，无勇也”，以千年古训指引我们坚守正义、秉持良知。身处纷繁时代，更应心有标尺、行有底线，以一身正气行走世间，以一腔热忱守护光明。 二、思辨能力・辩证思维 1：厚积方能薄发，沉潜才可致远 成长从无捷径，真正的力量都藏在默默积累的时光里。《劝学》有言：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。” 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。浮躁求快只会让根基虚浮，静心沉淀才能让生命丰盈。在速成之风盛行的当下，我们更应坚守长期主义，以点滴积累铺就远行之路。 2：物物而不物于物，役物而不役于物 人能善用万物，却不可被万物所困。庄子提醒世人：“物物而不物于物”，意在告诉我们，名利、工具、技术皆为外物，可借力而行，不可沉溺迷失。苏轼一生宦海浮沉，却能 “物与我皆无尽也”，于自然中获得精神超越；陶渊明远离尘嚣，不为五斗米折腰，守住本心自在。唯有不被外物裹挟，方能拥有心灵的真正自由。 3：志、力、物相济，方抵理想之境 成事之道，在志向、能力与外物三者相济。王安石在《游褒禅山记》中慨叹：“非有志者不能至也，然力不足者亦不能至也。” 有志无力，空想难成；有力无志，方向不明；有志有力，亦需外物相助。人生亦是如此，以志向为引，以能力为基，以善借外物为翼，方能跨越险阻，抵达理想彼岸。 4：快中守慢，躁中求静，方得人生真意 快时代更需慢功夫，浮躁中更要守本心。《庖丁解牛》以 “依乎天理，因其固然” 的智慧，告诉我们顺应规律、不急不躁方能游刃有余；《赤壁赋》中苏轼于清风明月间放下执念，在慢与静中寻得生命豁达。快是效率，慢是定力；忙是生活，静是修行。于快节奏里守住从容，于喧嚣中保持清醒，方为人生大智慧。 5：直面 “无解” 之境，方能破界新生 困境与 “无解”，往往是突破与新生的起点。正如数学难题在旧框架中无解，却能催生新的理论；苏轼屡遭贬谪，于人生 “无解” 之境中豁然通透，写下千古名篇；《兰亭集序》中王羲之直面生死之惑，以清醒思考超越无常。真正的成长，从不回避局限与遗憾，而是在接纳中突破，在探索中新生。 三、真实情境・青年成长 1：于独处中自省，于静默中成长 独处不是孤独，而是一场与自我的深度对话。《论语》倡导 “吾日三省吾身”，在静思中观照内心、修正言行；陶渊明归隐田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，于独处中守住本真与安宁；《归去来兮辞》以 “聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑” 的豁达，告诉我们独处是回归本心的修行。真正的强大，从不是在喧嚣中哗众取宠，而是敢于直面孤独，在静默中沉淀力量。 2：以自律立身，以修身致远 自律者方得自由，修身者方能行远。《大学之道》有言：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。” 克己复礼，是孔子对自我的要求；慎独慎微，是古人坚守的德行。青年身处纷繁世界，更需以自律对抗浮躁，以坚守抵御诱惑，在规矩中成长，在克制中强大，走出端正而开阔的人生。 3：于困境中破局，于挫折中重生 人生难免风雨，困境正是成长的试金石。苏轼屡遭贬谪，却在《赤壁赋》中以豁达之心超越苦难，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，于失意中活出通透；李白虽遭 “欲渡黄河冰塞川” 的困厄，仍高歌 “长风破浪会有时”，以不屈信念冲破迷茫。困境从不是终点，而是唤醒力量、淬炼心智的契机，挺过去，便是豁然开朗。 4：明辨荣辱耻感，守正青年本心 青年当知耻明礼，守底线、修德行、正身心。《论语》赞子路 “衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻”，以安贫乐道彰显风骨；《孟子》倡 “羞恶之心，义之端也”，指引我们知荣辱、明是非、守正道。真正的青年，不慕虚荣、不逐浮华，以德行立身，以本心前行，于尘俗中守住精神高地。 5：择心之所向，行自在四方 人生不必只向高处，亦可向四处探寻风景。《离骚》以 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” 告诉我们，成长是多元的探索；陶渊明弃官归田，选择适合自己的田园人生，活出自在与丰盈。高处有荣光，四方有天地，不必困于单一标准，忠于内心、行稳致远，便是最好的人生。 4、 考科技人文・理性温度 1：科技向上求索，向善方能行远 科技的终极使命，是造福人类、守护生命。屠呦呦历经百次失败，终提取青蒿素，为抗疟事业点亮希望之光；钟扬跋涉高原，攀登雪山，只为收集珍稀种子，为人类留存生命宝藏；《一名物理学家的教育历程》以好奇与执着，书写科学探索的浪漫。科技可以探索未知、突破边界，但唯有以 “向善” 为底色，以 “为民” 为初心，才能真正推动文明前行。 2：以理性为骨，以人文为心 科技需要理性探索，更需要人文关怀。加来道雄以孩童般的好奇探索物理世界，却始终坚守严谨与敬畏；《科技伦理》提醒我们，技术越先进，越要守住底线与良知。算法可以精准，数据可以清晰，但人类的情感、想象、尊严与温度，永远不可被数据定义。科技为翼，人文为魂，方能让未来温暖而明亮。 3：以人为本，让科技有温度、有光芒 技术是工具，人永远是目的。从青蒿素拯救万千生命，到科学探索服务人类未来，课本中的故事告诉我们：科技不应冰冷，而应充满关怀；不应追求控制，而应追求成全。在智能时代，我们既要拥抱科技带来的便利，更要守护心灵的自由、思想的独立与人性的温暖，让科技始终为人服务。 4：守好模糊地带，留足心灵空间 当世界被数据精准定义，更要守护不可量化的精神沃土。全域感知让万物清晰可见，却无法丈量情感的深度、想象的广度、灵魂的自由度；正如《赤壁赋》中苏轼于清风明月间寻得精神慰藉，那些无法被计算、被定义的 “模糊地带”，正是心灵舒展、创意萌发的沃土。理性之外，留一份感性；精准之外，留一份诗意，人生方得完整。 5、 文化传承・文化自信 1：文脉绵延不绝，文化铸魂立心 中华优秀传统文化，是民族的根脉，是精神的家园。从《论语》的仁爱礼智，到《乡土中国》的礼俗秩序；从李白杜甫的诗韵风骨，到《红楼梦》的世情百态；从传统建筑的对称之美，到古典诗词的意境悠长。文化如长河，奔流不息，滋养着一代又一代中国人，让我们在岁月中找到归属与力量。 2：传承不守旧，创新不离根 真正的文化传承，不是尘封于故纸堆，而是活在当下、走向未来。中国传统建筑保留木构之美，又融入现代功能；古典诗词被重新吟唱，走进课堂、走进生活；《中国建筑的特征》以理性眼光审视传统，告诉我们传承与创新可以并行不悖。传承是守根，创新是焕新，让传统文化与时代同行，方能历久弥新、生生不息。 3：烟火日常藏底蕴，平凡之处见自信 最深厚的文化自信，藏在最朴素的日常里。煮一壶养生茶，练一套八段锦，守一份平和从容，都是中国式生活智慧的流露；《乡土中国》以乡土之根，道出中国人安身立命的文化密码；中式生活方式风靡海外，于日常中彰显东方智慧。文化从不在高阁之上，而在一粥一饭、一言一行之间，在每一个中国人的精神底色里。 4：以经典润身心，以文脉养正气 诵读经典，是与千年文明对话；传承文脉，是为青春人生铸魂。《论语》以 “仁者爱人” 指引我们待人宽厚；《孟子》以 “浩然之气” 激励我们坚守风骨；唐诗宋词以意境之美滋养心灵，让我们于文字间感受山河壮阔、人间温情。以经典为友，以文脉为伴，青年方能底气充足、精神明亮、行有所依。 金句素材 关于格局与眼界 1. 心有丘壑，眼存山河，方能行稳致远。 2. 你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样。 3. 胸怀家国，方可行远；心怀天下，方有格局。 4. 不必纠结当下，也不必太忧虑未来，人生没有无用的经历。 5. 眼界决定境界，格局决定结局。 6. 与其抱怨黑暗，不如提灯前行。 7. 真正的强大，是允许一切发生。 8. 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事就小了。 关于成长与前行 9. 最慢的步伐不是跬步，而是徘徊；最快的脚步不是冲刺，而是坚持。 10. 山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。 11. 道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。 12. 没有一朵花，从一开始就是花。 13. 夜色难免黑凉，前行必有曙光。 14. 以奋斗姿态激扬青春，不负时代，不负华年。 15. 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 16. 惟其艰难，方显勇毅；惟其磨砺，始得玉成。 关于心态与生活 17. 有风有雨是常态，风雨无阻是心态，风雨兼程是状态。 18. 心里种花，人生才不会荒芜。 19. 以平常心看世界，花开花落都是风景。 20. 生活是活给自己看的，你有多大成色，世界才会给你多大脸色。 21. 每个人的花期不同，不必焦虑有人比你提前拥有。 22. 平凡铸就伟大，英雄来自人民。 23. 岁月因青春慨然以赴而更加静好，世间因少年挺身向前而更加瑰丽。 关于人生与清醒 24. 人生海海，山山而川，不过尔尔。 25. 当一个人踮起脚尖靠近太阳的时候，全世界都挡不住他的阳光。 26. 不必行色匆匆，不必焦虑不安，按自己的节奏，慢慢来，一切都来得及。 27. 少年气，是历经千帆举重若轻的沉淀，也是乐观坦然笑对生活的豁达。 28. 时代在变，我们的征途是星辰大海。 29. 新征程是充满光荣和梦想的远征。 30. 你只管努力，时间会给你最好的答案。 语段素材 01无人机的苍穹没有边界，青年的潜力亦无上限。奋斗的青春不仅有速度，更要有厚度。向科技高峰攀登、在基层一线扎根、于平凡岗位坚守，广大青年怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成，一幅生机盎然的青春中国壮美画卷正徐徐展开。 胸怀理想：向新图强，勇攀科技创新的高峰 扎根一线：向下深耕，在广袤大地书写无悔青春 实干担当：向远笃行，融入国家发展大局创造非凡业绩 02青春铸匠心，奋斗无止息。 这份担当，是“锻万钧力于毫厘间”的技艺打磨。 这份担当，是普通人追逐出彩人生的执着坚守。 这份担当，更是在社会服务的舞台上温暖人心的守护。 青年向上，国家向前。让我们争做胸怀理想的追梦人、挺膺担当的奋斗者，让青春在创新创造、拼搏进取中闪光。把个人追求融入国家发展大局，在双向奔赴中作出青春贡献、成就个人梦想。把理想的种子播撒在国家最需要的土壤里，青春才能绽放出最耀眼的光芒。 03怀爱国之心、立报国之志、增强国之能 胸怀报国理想，愿啃最硬骨头 基础前沿闯新路。关键技术破壁垒。大国重器铸筋骨。 04以大局为尺，筑青春之基。 自觉在国家发展大局中找定位、抓机遇。格局打开了，就能站在正确的风口，越努力越幸运。 打开视野，融入大局，在更高维度追求自我实现，方有大空间、大作为。 05青春当“燃”，攻坚有“我”。 青年最富朝气、最无包袱，敢拼能战是青春的鲜亮底色。但面对艰难险阻，爱拼，更要会赢。 既打攻坚战、也打持久战，坚持长期主义、潜心把握规律，才能见人之所未见，能人之所不能。 青春，是理想滚烫的山海奔赴。一步步往前走，一程程向复兴。 ( 1 / 9 ) 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 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