陕西铜川市一中2025-2026学年度第二学期高一年级期中考试语文试题

铜川市一中2025-2026学年度第二学期高一年级（2028届）期中考试 语文试题 考生注意：本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，满分150分，考试用时150分钟 第Ⅰ卷（共70分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 在这个数据密集型的世界里，具备“数据素养”非常重要。然而，当AI以算法推荐、生成模型和自动决策的形式深度介入社会生活时，数据素养的传统定义已显得过于狭隘。如今，数据不仅是信息资源，更是算法训练的燃料、社会控制的媒介以及人机互动的基础结构。 AI时代的数据素养应包括算法素养，其核心不仅在于了解算法的技术原理，更重要的是提出一系列关键性问题：数据从哪里来？算法以谁的利益为优化目标？数据处理过程隐去了哪些声音？这样的素养不再是统计意义上的“读图能力”，而是一种理解算法权力运作的社会能力。 除了从“阅读数据”到“理解算法”的变化，还有从“个体能力”到“社会责任”的扩展。AI带来的权力集中使这一假设被迫修正。数据的收集、分析与运用往往掌握在大型科技公司与国家机构手中，普通公民即使具备高水平的数据技能，也可能在制度上无从选择或拒绝。因此，AI的核心问题不在于“我们理解数据的能力”，而在于“我们被数据所塑造的程度”。数据素养必须扩展为一种社会伦理素养，即理解数据治理的权力关系、参与数据政策讨论、质疑算法不公的能力。 在新的数据教育当中，必须致力于打破技术中立的幻觉。当前的数据教育往往停留在“技能培训”层面，这种培训维持着一种危险的幻觉，即技术是中立的，只要学会使用，就能掌握未来。然而AI系统从人脸识别到信用评估的每一个决策都内含价值判断。因此，真正的数据素养教育应当跨越理科与人文的边界，将统计知识与伦理反思、社会批判结合起来。它既要让学生理解模型与代码，也要引导他们思考：当数据被用来“预测人生”或“自动判断价值”时，我们是否还拥有被理解的权利？ AI不仅改变了数据的结构，也改变了数据素养本身的学习方式。各类智能学习平台使数据分析技能的门槛大幅降低。但这种便利也带来新的问题：AI使更多人能“快速上手”数据科学工具，但它削弱了人对算法细节的理解，使学习过程从“理解原理”变成“调用结果”。换句话说，AI在提升表层素养的同时，可能正在侵蚀深层素养。这种趋势会导致一种“自动化的愚昧”：人们使用AI解决问题，在对其背后的机制毫无认知的情况下，形成对AI的过度依赖，从而失去批判与创造的能力。 总之，在这个“数据即语言，算法即权力”的时代，数据素养已不仅是专业能力，更是一种公民素养。AI时代真正的数据素养，是一种抵抗的素养，抵抗被算法塑形的命运，抵抗把人简化为数据点的冲动，抵抗那种以“智能”为名消解人性的理性主义。 ——选自胡泳《以批判的眼光重新学习：拒绝被算法塑形》 材料二： 全国两会，场内场外，一只“龙虾”火了。不是真龙虾，而是名叫OpenClaw的开源AI智能体。它能部署在个人电脑上，代替人类操控鼠标键盘完成各种任务，图标是只龙虾，故得此名。先把“龙虾热”放在一边，来聊聊：这只龙虾会不会“夹人”？ 过去几年，我们熟悉的大模型产品，例如ChatGPT，本质上都是“参谋”。你问它答，给你建议，但最后动手的还是你自己。OpenClaw不一样，它能接管你的电脑，拆解任务，调用软件，替你完成工作。从“理解”到“行动”，这一步跨越，打开了智能经济的新空间，也带来一个根本性的新问题：权限。人们把麻烦交出去时，也交出去了一部分控制权。同时，它被诱导、被利用泄露隐私、盗取密码、执行危险操作的风险也大幅提升。 这恰恰是今年两会最集中的关切之一。今年政府工作报告首次提出“完善人工智能治理”。部长通道上，工信部部长李乐成强调人工智能必须“为人所用、为人服务、为人所控”。“为人所控”四个字点出了要害。技术越强大，越不能失控。从代表委员的讨论中不难看出，这种“控”至少包含三重含义。 首先是规矩。面对一项能替人动手的技术，不能等普及了再补课。今年两会上，关于人工智能立法的呼声尤为集中。思路很清晰：明确法律边界，确立侵权责任原则，一旦因产品缺陷造成损害，由服务提供者承担举证责任。 其次是权限。技术细节往往决定安全底线。有代表建议建立AI隐私防护体系。对验证码、支付凭证、私密通信等敏感信息的读取，必须设置显著提示与单次确认；对跨场景获取的数据，要实行隔离处理与用途约束。权限不能模糊，越界就要被看见。 再就是共治。工信部已经发布提示，OpenClaw部分实例在默认或不当配置下存在较高安全风险，极易引发网络攻击、信息泄露。这样的风险单靠用户防范远远不够。代表委员提出，要推动政府、企业、科研机构、社会组织共同参与治理规则制定，从“监管”走向“共治”。 有人担心：如此小心谨慎，会不会把创新管死了？恰恰相反。扎紧篱笆，是为了更好地养虾。技术的大跨步总是令人兴奋，但越是大跨步，越需要稳一稳步子、看一看脚下。第一批“养龙虾”的人，既要挖掘宝藏，也应划定边界。 ——选自刘知宜《养好“龙虾”，先关好笼子》 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．传统的数据素养侧重于“读图能力”，即对统计图表与信息可视化的阅读和理解，而AI时代的数据素养则更强调对算法权力运作的理解。 B．各类智能学习平台大幅降低了数据分析的门槛，但这种便利也可能导致人们过度依赖AI，从“理解原理”退化为“调用结果”，侵蚀深层素养。 C．材料二将OpenClaw与ChatGPT等大模型进行对比，指出前者实现了从“理解”到“行动”的跨越，因此其带来的隐私泄露和安全风险也远高于后者。 D．材料二用“养龙虾”来比喻AI智能体的发展与应用，用“扎紧篱笆”“关好笼子”来比喻通过专项立法、权限管理和多方共治等手段为技术发展的安全划定边界。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A．由于数据的收集与分析掌握在大型科技公司和国家机构手中，即使公民具备高水平的数据技能，也无法拒绝被数据塑造，因此数据素养必须扩展为社会伦理素养。 B．AI系统从人脸识别到信用评估的每一个决策都内含价值判断，因此必须打破“技术中立”的幻觉，将伦理反思与社会批判纳入数据素养教育。 C．OpenClaw带来的核心问题是其“替人动手”的能力导致了用户对AI的过度依赖，使得用户在处理复杂任务时逐渐丧失自主判断力。 D．材料二以两会代表委员的讨论为基础，提出人工智能治理需从“规矩”“权限”“共治”三个层面入手，其中“权限”管理是确保技术“为人所控”的根本前提。 3．下列选项中，最不符合材料一关于“真正的数据素养教育”主张的一项是（ ）（3分） A．某大学开设《数据与社会》课程，每次课由两位教师共同授课，计算机教授讲解数据分析方法，社会学教授同步引导学生思考该方法在应用中可能产生的社会影响。 B．某中学开展“数据周”活动，学生上午学习Excel数据处理技能，下午针对校园垃圾分类问题开展实地考察，收集数据并绘制数据透视表，最后上传至学校“学生汇”云端。 C．某教材将“算法”单元设计为先介绍算法的基本逻辑，再展示算法在推荐系统、信用评分等场景中的应用案例，最后设置“算法是否公平”的开放讨论题。 D．某教师教授“数据可视化”时，先让学生用软件制作图表，再展示同一组数据被不同立场的人如何用不同图表呈现不同结论，最后让学生重新设计一个“尽可能客观”的图表。 4．请结合文本简要概括材料二的论证思路。（4分） 5．某科技公司计划推出一款名为“全能助手”的AI软件，该软件可以自动读取用户的聊天记录、通讯录、相册，并根据这些信息为用户生成“每日总结”和“社交建议”。请结合两则材料，从数据素养和AI治理的角度，分析该软件可能存在的风险。（4分） （二）现代文阅读II（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 文本一： 取钱 老舍 我告诉你，二哥，中国人是伟大的。就拿银行说吧，二哥，中国最小的银行也比外国的好，不冤你。 那年我上外国，我亲眼见，洋鬼子再学一百年也赶不上中国人。洋鬼子不够派。好比这么说吧，二哥，我在外国拿着张十镑钱的支票去兑现钱。一进银行的门，就是柜台，柜台上没有亮亮的黄铜栏杆，也没有大小的铜牌。二哥你看，这和油盐店有什么分别？不够派儿。再说人吧，柜台里站着好几个，都那么光梳头，净洗脸的，脸上还笑着；这多下贱！把支票交给他们谁也行，谁也是先问你早安或午安；太不够派儿了！拿过支票就那么看一眼，紧跟着就问：“怎么拿？先生！”还是笑着。哪道买卖人呢？！叫“先生”还不够，必得还笑，洋鬼子脾气！我就说了，二哥：“四个一镑的单张，五镑的一张，一镑零的；零的要票子和钱两样。”要按理说，二哥，十镑钱要这一套罗哩罗嗦，你讨厌不，假若哥你是银行的伙计？你猜怎么样，二哥，洋鬼子笑得更下贱了，好像这样麻烦是应当应分。喝，登时从柜台下面抽出簿子来，刷刷的就写：写完，又一伸手，钱是钱，票子是票子，没有一眨眼的工夫，都给我数出来了；紧跟着便是：“请点一点，先生！”又是一个“先生”，下贱，不懂得买卖规矩！点完了钱，我反倒愣住了，好像忘了点什么。对了，我并没忘了什么，是奇怪洋鬼子干事——况且是堂堂的大银行——为什么这样快？赶丧哪？真他妈的！ 二哥，还是中国的银行，多么有派儿！我不是说昨儿个去取钱吗？早八点就去了，因为现在天儿热，银行八点就开门；抓个早儿，省得大晌午的劳动人家，不是吗？到了银行，人家真开了门，我就心里说，二哥：大热的天，说什么时候开门就什么时候开门，真叫不容易。其实人家要愣不开一天，不是谁也管不了吗？一边赞叹，我一边就往里走。喝，大电扇忽忽的吹着，人家已经都各按部位坐得稳稳当当，吸着烟卷，按着铃要茶水，太好了，活像一群皇上，太够派儿了。我就过去了，极慢的把支票放在柜台上。没人搭理我，当然的。有一位看了我一眼，我很高兴；大热的天，看我一眼，不容易。二哥，我一过去就预备好了：先用左腿金鸡独立的站着，为是站乏了好换腿。左腿立了有十分钟，我很高兴我的腿确是有了劲。支持到十二分钟不能不换腿了，于是就来个右金鸡独立。右腿也不弱，我更高兴了，嗨，爽性来个猴啃桃吧，我就头朝下，顺着柜台倒站了几分钟。 翻过身来，大家还没动静，我又翻了十来个跟头，打了些旋风脚，补上了两套拳。拳练完了，我出了点汗，很痛快。又站了会儿，一边喘气，一边欣赏大家的派头——真稳！很想给他们喝个彩。八点四十分，过来一位，脸上要下雨，眉毛上满是黑云，看了我一眼，我很难过，大热的天，来给人家添麻烦。他看了支票一眼，又看了我一眼，好像断定我和支票像亲哥儿俩不像。我很想把脑门子上签个字。他连大气没出把支票拿了走，扔给我一面小铜牌。我直说：“不忙，不忙！今天要不合适，我明天再来；明天立秋。”我是真怕把他气死，大热的天。他还是没理我，真够派儿，使我肃然起敬！ 拿着铜牌，我坐在椅子上，往放钱的那边看了一下。放钱的先生——一位像屈原的中年人——刚按铃要鸡丝面。我一想：工友传达到厨房，厨子还得上街买鸡，凑巧了鸡也许还没长成个儿；即使顺当的买着鸡，面也许还没磨好，说不定，这碗鸡丝面得等三天三夜。放钱的先生当然在吃面之前决不会放钱；大热的天，腹里没食怎能办事。我觉得太对不起人了，二哥！心中一懊悔，我有点发困，靠着椅子就睡了。睡得挺好，没蚊子也没臭虫，到底是银行里！一闭眼就睡了五十多分钟；我的身体，二哥，是不错了！吃得饱，睡得着！ 大概有十点左右吧，鸡丝面来了！我偷偷地看人家吃面。他吃得可不慢。我觉得对不起人。为兑我这张支票再逼得人家噎死，不人道！二哥，咱们都是善心人哪。他吃完了面，按铃要手巾把，然后点上火纸，咕噜开小水烟袋。这时候，二哥。等取钱的已有了六七位，我们彼此对看，眼中都带出对不起人的神气。十点半，放钱的先生立起来伸了伸腰。然后捧着小水烟袋和同事低声闲谈起来。十一点半，他居然拿起笔来写账，看支票。我直要过去劝告他不必着急。大热的天，为几个取钱的得点病才合不着。到十二点，我决定回家，明天再来。我刚要走，放钱的先生喊：“一号！” 我真不愿过去，这个人使我失望！才等了四点钟就放钱，派儿不到家！可是，他到底没使我失望。我一过去，他没说什么，只指了指支票的背面，原来我忘了在背后签字，他没等我拔下自来水笔来，说了句：“明天再说吧。”这才是我所希望的！本来吗，人家是一点关门；我补签上字，再等四点钟，不就是下午四点了吗， 大热的天，二哥，人家能到时候不关门？我收起支票来，想说几句极合适的客气话，可是他喊了“二号”；我不能再耽误人家的工夫，决定回家好好的写封道歉的信！二哥，你得开开眼去，太够派儿！ （载一九三四年十月一日《论语》第五十期，有删节） 文本二 幽默的人既不呼号叫骂，也不顾影自怜。他是由事事中看出可笑之点，而技巧的写出来。他自己看出人间的缺欠，也愿使别人看到。不但仅是看到，他还承认人类的缺欠；于是笑里带着同情，而幽默乃通于深奥。所以萨克莱说：幽默的写家是要唤醒与指导你的爱心、怜悯、善意。 反语、讽刺、夸张这几个词都和幽默有相当的关系。反语是似是而非，借此说彼；讽刺是以婉言隐语相讥刺；夸张即为达到某种目的或效果过甚其词。 （老舍《谈幽默》（节选），有删改） 6．下列对文本中加点词语的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．“冤”意为“欺骗，哄骗”，这里力图让“二哥”相信“我”所言不虚。 B．“赶丧”在文中是骂人的话，写出了“我”对外国银行职员办事效率不高的不满。 C．“稳稳当当”是赞美国内银行职员恪尽职守，和“够派儿”具有异曲同工之妙。 D．“够派儿”是夸奖对方具有鲜明的个性和独特的魅力，表现出“我”对国内银行职员的谄媚。 7．下列对文本艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．第二段通过“抽”“写”“神”“数”等动作描写以及“请”“先生”等语言描写，表现了外国银行职员熟练迅速的高效率和对顾客的礼貌热情。 B．“八点”“八点四十”“十点左右”等表示时间的词在文中不断出现，既前后照应，表明时间推移、事件推进，又让读者产生等待的焦急的心理。 C．小说采用第一人称的有限视角，通过“我”的观察和体验，直接客观地叙述国内国外银行的诸多不同，显得真实可信，灵活自由。 D．小说讽刺了国内早期银行员工在工作中对顾客漫不经心、任性怠慢的自我优越感，揭露了当时社会的一些弊病，读来让人哑然失笑。 8．文中“我”的形象让人印象深刻，请结合文本简要分析“我”的形象特点。（4分） 9．老舍素有“语言大师”之称，文本一的语言运用多种手法取得了幽默效果，请结合文本二对此进行简要赏析。（4分） 二、古诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成10-14题。 材料一： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自《谏太宗十思疏》） 材料二： 上神采英毅，群臣进见者，皆失举措。上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏。尝谓公卿曰：“人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。苟其君愎谏自贤，其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全！如虞世基等谄事炀帝以保富贵，炀帝既弑，世基等亦诛。公辈宜用此为戒，事有得失，无惜尽言！” 乙丑，上问房玄龄、萧瑀曰：“隋文帝何如主也？”对曰：“文帝勤于为治，每临朝，或至日昃，五品已上，引坐论事，卫士传餐而食；虽性非仁厚，亦励精之主也。”上曰：“公得其一，未知其二。文帝不明而喜察，不明则照有不通，喜察则多疑于物，事皆自决，不任群臣。天下至广，一日万机，虽复劳神苦形，岂能一一中理？群臣既知主意，唯取决受成，虽有愆违，莫敢谏争，此所以二世而亡也。朕则不然。择天下贤才，置之百官，使思天下之事，关由宰相，审熟便安，然后奏闻。有功则赏，有罪则刑，谁敢不竭心力以修职业，何忧天下之不治乎！”因敕百司：“自今诏敕行下有未便者皆应执奏毋得阿从不尽己意” （节选自《资治通鉴·唐纪》） 10．波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔勾选相应位置。（3分） 自今诏敕A行下B有未便者C皆应D执奏E毋得F阿从G不尽己意 11．下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．以：表目的，来。与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”中的“以”用法不相同。 B．三驱：三匹马牵引的车驾。“三驱以为度”是魏征劝谏帝王戒奢从简。 C．举：言行举动。与《答司马谏议书》“举先王之政”中的“举”意义不同。 D．刑：名词活用为动词。与《庖丁解牛》“族庖月更刀”中的“月”用法不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A．为了让大臣们能大胆进谏，不再手足无措，唐太宗一改自己的威严的神态，常常在大臣进谏时和颜悦色。 B．唐太宗认为作为君主不能刚愎自用，他鼓励群臣要敢于进谏，不要阿谀奉承，要以隋朝虞世基等人为戒。 C．唐太宗认为隋炀帝不明事理却喜欢察探细节，这是因为他事无巨细都要亲自决断，不信任群臣，最终导致灭亡。 D．唐太宗选择天下贤才，授予官职，让他们思考天下之事，通过宰相汇总。审察熟虑后觉得稳妥后再上奏。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（共8分，每小题4分） ①虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶。 ②天下至广，一日万机，虽复劳神苦形，岂能一一中理？ 14．王夫之曾言：“魏征之谏，太宗之纳，可谓君臣相得，千古罕见。”“相得”即指两人在同一问题上有相似的见解。请结合材料概括“相得”的具体表现。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成15-16题。 浣溪沙·洞庭 张孝祥 行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。 红蓼①一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。 [注]①红蓼，指生长在水边的红色蓼草。 15．请选出下列对诗歌鉴赏最恰当的一项（ ）（3分） A．“旗梢不动晚波平”，和范仲淹《岳阳楼记》：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”都是写俯视洞庭湖之景。 B．“红一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明”诗人岸上遥望洞庭湖，虽然视觉观察的角度未发生变化，却显示出另一番情趣。 C．“白鱼双尾玉刀明”指的写了玉刀似的双尾白鱼。鱼称双尾而明，是跃出水面之鱼，静中见动。 D．“夜凉船影浸疏星”一句，以景语收结，尤耐人寻味，运用了夸张、想象等修辞手法，写出了夜晚的冷气浸润了天上疏疏落落的星斗。 16．词的下片使用了多种艺术手法，请作简要赏析。（6分） （三）名篇名句默写（共5小题，共10分） （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙述说自己的志向时，用“________________，________________”两句描绘了一幅在大自然沐浴临风的美好图景。 （2）《答司马谏议书》中，王安石直指当时北宋政坛士大夫们往往把淡漠国事、附和流俗作为处事良方的不良风气的句子是：“________________，________________。” （3）《谏太宗十思疏》中，魏征告诫君王游乐要适度而行的句子是“________________”；告诫君王要善始善终的句子是“________________”。 （4）《念奴娇·过洞庭》中“________________，________________”的想象与庄子“天地与我并生，而万物与我为一”的宇宙意识一脉相承。 （5）《烛之武退秦师》中，直接点明烛之武劝说秦伯的最终目的，也是郑国得以保全的关键的句子是：________________，________________。 第Ⅱ卷（共80分） 三、语言文字运用（本题共6小题，20分） （一）根据《谏太宗十思疏》和《答司马谏议书》内容，回答下面的问题（本题共3小题，9分） 17．下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是（ ） A．无因怒而滥刑 因击沛公于坐 B．何必劳神苦思，代下司职 岂人主之子孙则必不善哉 C．恩所加则思无因喜以谬赏 若属皆且为所虏 D．将有作则思知止以安人 此则岳阳楼之大观也 18．下列对加点字含义判断正确的一项是（ ） ①举先王之政 ②杀人如不能举 ③冀君实或见恕也 ④今君实所以见教者 A．①②不同，③④不同。 B．①②不同，③④相同。 C．①②相同，③④相同。 D．①②相同，③④不同。 19．下列句子按句式分类，正确的一组是（ ） ①则思知足以自戒 ②居域中之大 ③虽董之以严刑，震之以威怒 ④至于怨诽之多 ⑤则众何为而不汹汹然 ⑥虑壅蔽 ⑦所操之术多异故也 ⑧议法度而修之于朝廷 A．①④/②⑦/③⑧/⑤⑥ B．①⑤/②⑦/③④/⑥⑧ C．①⑤/②④/③⑧/⑥/⑦ D．①④/②⑦/③⑧/⑤⑥ （二）语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成下面小题。（本题共3小题，10分） “耳机一戴，谁也不爱”。周围的世界有时太嘈杂了，但想安静一下不被打扰也很容易， ① 。可是最近，樊女士发现，自从经常戴上耳机听着歌入睡以来，耳朵里开始有了“嗡嗡嗡”的耳鸣声。去医院一看，居然是过度使用耳机造成的突发性耳聋。那么，使用耳 ② ？医学研究告诉我们，这个度包括时间和音量两方面，即音量不宜超过最大音量的60%，时间要限制在60分钟以内。如果超过这个限度，就可能威胁耳朵的健康。比如诱发耳部炎症，导致耳朵疼痛、 耳屎变多等。有人觉得这都是小事，忍忍就过去了。但事实上， ③ ，还可能逐渐升级。对耳朵来说，过大的声音就是噪音，噪音会对耳道产生压力，压力又会撞击鼓膜听骨链传到内耳，震荡前庭淋巴液，这一系列连锁反应下来，会出现晕车一样的头晕症状。声音过大还会损坏耳蜗中的听觉毛细胞，导致耳鸣。如果长时间暴露在过大的声音中，会使听觉毛细胞失去敏感性，无法接收声音的信号，形成暂时或永久性听力下降。 20．下列句子中的“谁”和“耳机一戴，谁也不爱”中的“谁”，意义和用法相同的一项是（ ）（3分） A．怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ B．生活中谁都需要表达和交流。 C．我本来是跟他开玩笑的，谁知道他竟然生气了。 D．我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人！ 21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（3分） 22．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（5分） 五、作文 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 2025年11月底，有博主分享“为自己剥柚子”的日常视频，配文“爱你老己，明天见”。这句话因其真实治愈的生活感迅速在互联网走红。这个网络新梗，它折射出年轻人对自我关怀的渴望，但也有人担忧其沦为年轻人懒惰、躺平等自我放纵的借口。 请结合材料和自身学习生活实际，写一篇作文，谈谈你对“爱自己”的理解与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $铜川市一中2025一2026学年度第二学期高一(2028届) 期中考试 语文答题卡 姓名： 准考证号 班级： 考场： 贴条码区域 座次： 试卷类型[A][B]缺考标记口 正确填涂 注意事项 ■ 1.答题前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔填 错误填涂 写学校、班级、姓名和座位号，答案使用2B铅笔填 □√□⊙ 涂。2.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破。 A B c D 4 A B c D 17 A B c D 2 A B c D 11 A B c D 18 A B c D A B c D 12 A B c D 19 A B [c] D 6A B [c] D 15 A B c D 20 A B c D 4.(4分) 5.(4分) 44444444444444 严禁在此处作答 严禁在此处作答 8.(4分) 9.(4分) 10.(3分)[A][B][C][D][E][F][G] 13.(8分)(1) (2) 14.(3分) 严禁茬此处作答 第1页（共2页）语文 严禁在此处作答 16.(6分) 理解性默写(10分) 21.(3分)① ② ⑧ 22.(5分) 严攀茬此处作答 切割线 ▲600 第2页（共2页）语文 A1000 切割线 高一语文参考答案 1．C 2．B 3．B 4．①首先，由OpenClaw智能体的火爆现象引出话题，指出其从“理解”到“行动”的跨越，导致了权限的失控风险。（1分） ②其次，结合两会背景，提出人工智能必须“为人所控”的核心观点。（1分） ③接着，通过“规矩”“权限”“共治”三个层面，并列展开，具体阐述了“为人所控”的实现路径。（1分） ④最后，通过设问回应“管死创新”的担忧，以“扎紧篱笆是为了更好地养虾”作结，辩证地总结了治理与发展的关系。（1分） （评分标准：每点1分，答出“提出问题-分析问题-解决问题-辩证总结”的逻辑链条即可。） 5．①算法陷阱风险：软件根据数据生成“社交建议”，其算法可能内含价值判断，导致个体过渡被算法塑造。正如材料一所言，AI决策内含价值判断，若算法以商业利益为优化目标，可能提供不公或功利的社交建议。（2分，结合材料一“算法素养”与“技术中立幻觉”） ②隐私泄露风险：该软件读取聊天记录、通讯录等敏感信息，违反了材料二提出的“权限”管理原则。应设置显著提示与单次确认，防止数据被随意拉取，避免隐私泄露。（2分，结合材料二“权限”） ③侵蚀深层素养风险：用户长期依赖软件生成的“总结”和“建议”，可能导致从“理解原理”到“调用结果”的退化，失去对自身社交和生活的独立思考与判断能力，陷入材料一所述的“自动化的愚昧”。（2分，结合材料一“侵蚀深层素养”） （评分标准：每点2分，风险概括1分，结合材料分析1分。答出其他角度，如“责任界定不清”“用户过度依赖”等，言之成理亦可得分。） 6．B 7．C 8．①愚昧无知。通过“我”对国内国外银行的不同评价，突出“我”言行的荒唐，嘲讽“我”的愚昧。 ②欺软怕硬。对外国银行职员的礼貌待人嗤之以鼻，甚至恶语相向，对中国银行职员的傲慢拖延反倒以礼相待，阿谀谄媚。 9．①通篇运用反语。外国银行工作人员的热情敬业被说成“下贱”，国内银行的拖拉反倒被不停地赞美。该表扬的批评，该批评的表扬，带来幽默感。 ②讽刺。把“吸着烟卷，按着铃要茶水”的国内银行工作人员说成是“活像一群皇上”，委婉讽刺了他们尸位素餐的工作作风，极具幽默感。 ③漫画式的夸张。“我”用支票换铜牌时等待的过程中，左右脚独立、倒立、翻跟头、打拳等动作描写，运用夸张的手法，与所处的情境极不协调，这种荒诞离奇的处理增加幽默感。 ④巧用对比映衬。同样是取钱，外国银行和国内银行的做法截然不同，鲜明的对比形成了巨大的反差，产生了幽默的效果；“我”眼见的事实与“我”的评断形成了的巨大的冲突，由此产生喜剧效果。 ⑤重复。“有派儿”“够派儿”等同一意思的句子重复多次，产生喜剧效果。 ⑥比喻。把单脚站立比作“金鸡独立”，倒立比作“猴啃桃”，生动形象，幽默风趣。 10．答案：CEG 11．答案：B 12．答案：C 13．答案：①担心（耳目被）蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到谗佞奸邪，就想到使自身端正来斥退奸恶小人。 ②天下极为广阔，每天成千上万件事情，即使再劳神费力，又怎么能每件事都处理得恰当呢？ 14．答案：①虚心纳谏：魏征提到君主应虑壅蔽而虚心纳下，唐太宗也通过改变态度鼓励大臣进谏。 ②赏罚分明：魏征劝谏唐太宗“无因喜以谬赏”“无因怒而滥刑”，而唐太宗也认为“有功则赏，有罪则刑”。 ③选拔贤才：魏征强调选拔有才能的人并任用他们，唐太宗也表示要选择天下贤才授予官职。 ④无为而治：魏征认为治理要“鸣琴垂拱，不言而化”，唐太宗也表示要任用臣下，不必“事皆自决”。 参考译文：材料一： 统治百姓的人，如果真的能看见（自己）贪图的事物，就想到知足来警诫自己；将要大兴土木，就想到适可而止来使百姓安宁；想到（君位）高而险，就要不忘谦虚，加强自我道德修养；害怕骄傲自满而听不进不同意见，就想到要像江海居于百川之下（而能容纳百川）；喜欢田猎，就想到把“三驱”作为限度（即田猎有度，不过分捕杀）；担心意志懈怠就想到做事慎始慎终；担心（耳目被）堵塞蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见；考虑到可能出现以谗言陷害别人的奸佞小人，就想到使自身端正来斥退奸恶小人；施加恩惠就要想到不要因为一时高兴而不恰当地奖赏；动用刑罚就要想到不要因一时愤怒而滥施刑罚。全面做到这十件应该深思的事，光大九德的修养，选拔有才能的人任用他们，选择正确的意见而加以采纳，那么有智慧的人就会充分贡献他的谋略，勇敢的人就会竭尽他们的力量，有仁德的人就会布施他的仁爱，诚信的人就会献出他的忠诚。文臣武将争相效力，对君主来说就没有大事烦扰，可以尽享出游的乐趣，可以颐养像仙人赤松子、王子乔那样的长寿，弹着琴、垂衣拱手，不用说什么而百姓就会被教化。何必使自己心神劳累、苦苦思索，代替臣下管理职事，役使自己灵敏的耳朵、明亮的眼睛，亏损无为而治的最高治世准则呢！ 材料二： 唐太宗神情、风采英武刚毅，群臣进见时，常常手足失措。太宗知道后，每次看见大臣上朝奏事，一定会用友善的言辞和态度来对待大臣，希望听到忠言劝谏。他曾对公卿说：“人想要看到自己的形体，必须借助明镜；君主想要知道自己的过失，必须依靠忠臣。如果君主不听劝谏、自以为是，臣子阿谀奉承、顺从旨意，君主就会亡国，臣子又怎能独自保全？像虞世基等人谄媚侍奉隋炀帝来保全富贵，炀帝被杀后，虞世基等人也被诛杀。你们应当以此为戒，政事有得失，不要吝惜直言！” 乙丑年，太宗问房玄龄、萧瑀：“隋文帝是怎样的君主？”他们回答：“文帝勤于治理国家，每次上朝，有时要到日头偏西（才结束），五品以上官员，都被引入殿内讨论国事，侍卫们只能传递饭食给君臣充饥；他虽然性情不够仁厚，但也是励精图治的君主。”太宗说：“你们只知其一，不知其二。文帝不明事理却喜欢明察秋毫，不明事理就会处事不通，喜欢明察就会对事物多有怀疑，凡事都自己决断，不信任群臣。天下极为广阔，每天成千上万件事情，即使再使自己精神劳累、身体困苦，又怎么能每件事都处理得合乎事理呢？群臣既然知道君主的心意，就只知接受命令，即使有过失，也不敢劝谏，这就是隋朝二世而亡的原因。朕则不是这样。选拔天下贤能之士，安排他们担任各种官职，让他们考虑天下大事，通过宰相汇总情况，深思熟虑觉得稳妥后，上奏到朕这里。有功就行赏，有罪就施加刑罚，谁还敢不竭尽心力地做好本职工作，何愁天下治理不好呢！”因而敕令各部门：“从今以后，诏令发布后有不恰当的地方，都应该坚持上奏，不得阿谀顺从、不充分表达自己的意见。” 15．C 16．（1）动静结合。“明”是跃出水面之鱼，在这样安静的环境中，静中见动。（2）比喻、对比。将双尾白鱼比作“玉刀”，既写出鱼的特征，也和“红蓼”形成鲜明的色彩对比，给人强烈的色彩感。（3）想象，停船之时是傍晚，而“夜凉船影漫疏星”一句直转入夜景，在想象中展现出水中船影遮盖着星空倒影的优美境界。 （三）理解性默写答案 （1）浴乎沂 风乎舞雩 （2）士大夫多以不恤国事 同俗自媚于众为善 （3）乐盘游则思三驱以为度 忧懈怠则思慎始而敬终 （4）尽挹西江 细斟北斗 （5）阙秦以利晋，唯君图之 17、【答案】B 18、【答案】B 19、【答案】C 20、B 21．①你只需要一副耳机 ②有什么限度 ③过度使用耳机的危害 22．如果长时间暴露在过大的声音中，听觉毛细胞会失去敏感性，无法接收声音的信号，导致暂时或永久性听力下降。 23．（60分）作文立意分析： 材料关键词：“爱你老己”走红、年轻人需要自我关怀、自我接纳、情绪治愈。 正面：折射对自我关怀的渴望 反面：有人担忧沦为懒惰、躺平、自我放纵的借口。 立意必须围绕：什么是真正的爱自己，区分健康自爱与错误放纵。 “爱你老己”作为年轻人的情绪出口，既映射了高中生对自我价值的觉醒，也暴露出成长期在自律与放纵间的挣扎。建议深度思考，探讨自我关怀与自我放纵的边界，辨析“爱自己”是精神自救还是逃避责任。明确真正的自我关怀从来不是逃避责任，而是在接纳当下的基础上，为未来负责。 结合高中生的心理特点，可从以下三个维度拓展立意： 一、从心理自主性建构层面：青春期是自我认同形成的关键期。可论证“爱老己”如何帮助个体摆脱外界评价绑架，建立内在价值坐标。例如，从“成绩决定一切”到“我存在即值得”，体现对心理健康权的主动争取。 二、从责任意识层面：高中生面临升学压力与独立人格的冲突。可探讨“爱自己”是否包含对未来的责任——真正的自爱不是逃课打游戏，而是合理休息后继续前行，体现成长型思维。 三、从群体认同与个体边界层面：在集体主义教育背景下，“爱自己”可能被视为自私。可辨析自我关怀与社会责任的兼容性，如“先安顿好自己，才能更好照亮他人”，避免陷入道德绑架。“爱老己”的流行，是年轻人在群体压力下守护个体边界的尝试——既融入集体，又不丧失自我反驳“爱自己=自私”的误区，论证“只有照顾好自己，才能更好地帮助他人。” 提醒：不要只夸“爱自己”好，必须批判躺平和放纵。不能空谈网络梗，要上升到青年成长、人生态度。观点要辩证，既要关怀自己，也要对人生负责。 范文： 爱自己，是一场需要清醒的奔赴 “爱你老己”火了。这四个字像一面镜子，照出了年轻人内心深处的渴望——我们终于开始正视自我关怀的意义了。然而，当“爱自己”成为流行语，我却不免担忧：这个本应深刻的命题，会不会在狂欢式的传播中，被简化成放纵的遮羞布？真正的爱自己，从来不是一件轻松的事。 有人说，爱自己就是对自己好一点。这话没错，但什么是“好一点”？如果“好一点”意味着熬夜刷剧时纵容自己“再晚一次”，意味着购物车里堆满超出承受能力的商品，意味着遇到困难时理直气壮地选择放弃——那么，这不是爱，是溺爱。就像父母对孩子的溺爱会毁了孩子一样，我们对自我的溺爱，同样会削弱我们面对生活的能力。 爱自己，首先需要清醒。清醒地认识自己的长处与短板，清醒地分辨什么是真正的需要、什么是虚妄的欲望，清醒地理解每一次选择背后的代价。一个真正爱自己的人，不会用垃圾食品填满胃，因为他珍惜身体；不会用无效社交填满时间，因为他珍惜生命；不会用虚假的努力自我感动，因为他珍惜成长的每一个机会。这种清醒，往往伴随着节制与自律，它不轻松，甚至有些“残忍”——因为它要求我们直面那个不够好的自己。 爱自己，还需要勇气。勇气不是无所畏惧，而是明明害怕，依然选择向前。真正的自爱，不会在挫折面前说“我太脆弱了，算了吧”，而是说“我确实很难过，但我相信我能走过去”。它不否认痛苦，但也不被痛苦定义。它允许我们休息，但不允许我们永远躺平。就像肌肉的生长需要撕裂与修复，灵魂的成长也需要在困难中被淬炼。那个敢于对自己说“你可以再试一次”的人，才是真正爱自己的人。当然，我并非主张苦行僧式的自我苛责。恰恰相反，我认为当代年轻人最需要的，正是学会在过度的自我压迫中松一口气。我们被“内卷”裹挟，被“优秀”绑架，被“完美”折磨得体无完肤——在这样的语境下， “爱你老己”像一声温柔的提醒：你可以停下来，你可以不完美，你可以为自己而活。这份善意，不应被否定。问题的关键在于平衡。爱自己，既不是放纵，也不是苦修；既不是自我中心，也不是自我牺牲。它是一条窄路，左边是“躺平”的深渊，右边是“内卷”的悬崖，而我们只能在中间小心翼翼地行走。我们需要学会在努力时对自己说“加油”，也需要在疲惫时对自己说“没关系”；我们需要在犯错时自我反省，也需要在反省后自我宽恕。 “爱你老己”之所以走红，是因为它击中了时代的痛点。我们这一代人，承受着前所未有的压力，也拥有了前所未有的自我意识。当“爱自己”成为一种共识，我们更需要思考：如何爱得真诚，爱得理性爱得持久？真正的爱自己，是一场需要清醒的奔赴。它不是终点，而是一生的修行。在这条路上，愿我们既有善待自己的温柔，也有雕刻自己的勇气；既能拥抱当下的不完美，也能向往更好的可能。毕竟，只有真正学会爱自己的人，才懂得如何去爱这个世界。 学科网（北京）股份有限公司 $