辽宁葫芦岛市第一高级中学2025~2026学年度下学期高一语文5月练习
2026-05-09
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第一单元 |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 辽宁省 |
| 地区(市) | 葫芦岛市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 92 KB |
| 发布时间 | 2026-05-09 |
| 更新时间 | 2026-05-09 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-09 |
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| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以文艺理论、经典文学与现实访谈为载体,分层考查文化理解、辩证思维与审美创造,适配高一学生语文核心素养发展需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|现代文阅读Ⅰ|5题/19分|文艺理论(摹仿说)|对比亚里士多德与朱光潜“摹仿”观,第4题考查异同分析,第5题结合齐白石名言谈理解,凸显思维能力|
|现代文阅读Ⅱ|4题/16分|小说(汪曾祺《最响的炮仗》)|第9题分析“延迟”技巧,关联情节构思与人物心理,考查审美创造|
|文言文阅读|5题/22分|史传与诸子(《史记》《权书》)|第14题归纳刘邦占关中原因,整合多材料信息,体现文化自信|
|语言文字运用|5题/18分|《红楼梦》跨文化传播|第22题解释宝黛亲缘关系,融合文化阐释与语言运用|
|写作|1题/60分|宏大与平凡关系|以“已识乾坤大,犹怜草木青”为引,引导辩证思考格局与智慧,落实思维能力|
内容正文:
高一语文5月练习
参考答案
1.B 2.C 3.A
4.异:摹仿对象不同,材料一中的摹仿对象是现实生活,材料二中的摹仿对象是成熟的艺术学问和技巧。
同:文艺起于摹仿,高于摹仿,归于创造。
5.①摹仿别人绘画技巧,有可能获得成功;但是如果只知道一味摹仿别人的技巧而不懂得创造,则一定会失败。
②艺术家需从摹仿入手,但止步于摹仿,便无创造力可言。
③只有在摹仿别人的基础上加上自己的妙悟,才符合艺术作品创作规律。
【知识点】学术论文
【解析】1.本题考查学生比较概括文中信息的能力。
B. “与其他艺术的本质区别是诗能够归于创造”理解错误。材料二倒数第二段“诗和其他艺术一样,须从模仿入手,所以不能似古人,不似则失其所以为诗;但是它须归于创造,所以又不能全似古人,全似古人则失其所以为我。创造不能无模仿,但是只有模仿也不能算是创造”,文段中的意思是说诗与其他艺术都是从模仿入手的,诗是须归于创造的,没有说其他艺术不归于创造,也没有说这是两者的本质区别。
故选B。
2.本题考查学生分析文本观点态度的能力。
A.“少年时代应致力于模仿,成年后再着眼于创造,艺术家成长的必由之路”理解错误,材料二第二段“古今大艺术家在少年时所做的功夫大半都偏在模仿”,材料二第三段“艺术家从摹仿入手,正如小儿学语言,打网球者学姿势,跳舞者学步法一样,并没有什么玄妙,也并没有什么荒唐。不过这步功夫只是创造的始基”,文中只是说古今大艺术家,在少年时大半都在模仿,艺术家应从摹仿入手,没有说少年时代就应该摹仿,成年再创造,摹仿与创造可以有侧重,但没有阶段分工。
B. “只要能从摹仿入手,又具有创造意识,艺术创作者就能创作出尽善尽美的艺术作品来”表述错误,材料二最后一段说“只有诗人的妙悟而没有匠人的手腕,即创作亦难尽善尽美。妙悟来自性灵,手腕则可得于摹仿……艺术本就源于心灵的自由表达。”摹仿和创造意识是尽善尽美作品的必要条件,而非充分条件。
D.“诗对生活的描述更具有普遍性与必然性,因而在揭示现实方面写诗比写历史更胜一筹”强加因果,材料一第二段“认为‘写诗这种活动比写历史更富于哲学意味’。也就是说,与历史相比,诗对生活的描述更具有普遍性与必然性”可知,原文中两句之间没有因果关系。
故选C。
3.本题考查学生分析论点、论据的能力。
材料一的核心观点是:文艺既源于生活,又是对现实生活进行的虚构和加工,追求更高的真实。
A.“艺术在生活中诞生,却又高于生活”也就是艺术是源于生活,对生活又进行虚构和加工,就高于生活了,符合材料一观点。
B.“没有人能通过模仿别人而成名”强调模仿的局限性。
C.“艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达”强调对艺术的认识。
D.“想象和虚构是艺术的两个翅膀”强调想象和虚构的重要性。
故选A。
4.本题考查学生筛选和整合信息的能力。
不同之处:由“可见,在亚里士多德看来,诗的可贵之处不在于它对生活中的事件做出如实的摹仿”“总之,亚里士多德既强调现实生活是文艺的最终源泉”可知,材料一的摹仿对象是现实生活;由“学一门艺术,就要学该门艺术所特有的学问和技巧”“米开朗琪罗费过半生的工夫研究希腊罗马的雕刻,莎士比亚也费过半生的工夫摹仿和改作前人的剧本,这是最显著的例。中国诗人中最不像用过工夫的莫过于李太白”可知,材料二的摹仿对象是成熟的艺术学问和技巧。
相同之处:由“亚里士多德的这些主张表明,文艺创作不应照搬现实,而要对现实生活进行艺术地提炼和加工”“诗和其他艺术一样,须从摹仿入手,所以不能似古人,不似则失其所以为诗;但是它须归于创造,所以又不能全似古人,全似古人则失其所以为我。创造不能无摹仿,但是只有摹仿也不能算是创造”可知,两则材料都强调文艺最初都是起源于摹仿的,但是应当高于自己摹仿的对象,最后要进行提炼加工,自己创造。
5.本题考查学生理解、分析、评价作者的观点态度的能力。
齐白石先生“学我者生,似我者亡”的意思是向我学习的人可能会成功,但是只知道一味的模仿,所有的作品都是模仿得来,所有的作品都与别人相似,而不懂得创新的一定会失败。
材料二第三段“艺术家从摹仿入手,……不过这步功夫只是创造的始基。没有做到这步功夫和做到这步功夫就止步,都不足以言创造”也就是说艺术家可从摹仿开始,但是止步于摹仿,不进行自己的加工,不融入自己的内容,不去创造,就会失败。
这句话用在绘画上,绘画时通过摹仿人绘画技巧,有可能获得成功;但是如果只知道模仿别人的技巧而不懂得创新,则一定会失败。要学老师的基础,但是你自己得有变化。
最后一段“妙悟来自性灵,手腕则可得于摹仿。匠人虽比诗人身份低,但亦绝不可少。青年作家往往忽略这一点。艺术本就源于心灵的自由表达”不能光摹仿别人,也要加上自己的心灵的自由表达,进行创造,才最终可能成功。
6.D 7.C
8.①这是孟老板为女儿的送行之声,制作三个特大双响炮仗是父亲现在唯一能为女儿做的事情;
②这是孟老板内心悲愤压抑之情的宣泄,从曾经的得意富贵到现在的举债卖女,孟老板心中之苦无处言说,只能借此叩问苍天;
③这是作者替乱世小人物向时代发出的控诉之声,悲悯百姓之苦。
9.①全文大部分内容在写孟老板出门,而谈女儿婚事及嫁女的情节一再拖延。这有助于起到最后揭示谜底(设置悬念)的作用。
②在延迟中体现了孟老板对去谈女儿这场婚事是无奈和抗拒的,表现了人物心理。
③在延迟中淡化了嫁女一事,重在表现像孟老板这样的市民阶层在时代巨变动荡中的无力感,深化小说主题。
【知识点】中国现当代小说、汪曾祺(1920-1997)
【导语】汪曾祺的《最响的炮仗》通过细腻的环境描写和人物刻画,展现了一个传统手工业者在时代变迁中的无奈与挣扎。小说以孟老板的视角展开,描绘了他从繁荣到衰败的生活轨迹,尤其是他为嫁女儿而不得不放弃尊严的痛苦。作者通过对巷子、古月楼、荒地等场景的描写,营造出一种苍凉的氛围,突显了人物内心的孤独与无助。小说结尾孟老板放炮仗的行为,象征着他对过去辉煌的怀念和对现实的无声抗议。
6.本题考查学生理解文本相关内容的能力。
D.“担心嫁女一事横生枝节而心有忧惧”错误,文中挑水老王的招呼让孟老板从“甚么事”的紧张到“没有事,没有事……”的自我宽慰,并未表现出其担心嫁女一事横生枝节而心有忧惧,而是表现了孟老板内心的无奈和自我安慰。
故选D。
7.本题考查学生分析文本相关内容和鉴赏小说艺术特色的能力。
C.“营造了相同的苍凉萧瑟的氛围”错误,虽然荒地在文中两次出现,并且都被形容为“辽阔无边”,但这两次的情境和氛围并不完全相同。第一次提到荒地,是在描述孟老板的日常行走路线和试炮仗的场景,那时荒地可能更多地是作为一个背景存在,与孟老板的生活和炮仗店的生意相关联,氛围并不悲凉。而第二次提到荒地,则是在孟老板女儿出嫁后,他独自去荒地试放最响的炮仗,此时荒地的“辽阔无边”和“衰草斜阳,北风哀动”共同营造了一种更为苍凉和孤寂的氛围,与孟老板此时的心情和处境相契合。
故选C。
8.本题考查学生分析重点句子含义和作用的能力。
①从小说情节分析:根据原文内容“女儿一走,孟老板即出门去,一直向北。这两天他找到一点废材料,一个人,做了三个特大双响,问他干甚么,他一声不说。现在他带了这三个大炮仗出去,一直走到荒地”可知,这三个“特大双响”的最响炮仗是孟老板为女儿送行之声,根据原文“孟老板还在这条巷子里走出走进。所欠的债务多半是一个姓宋的做的中保。姓宋的专是一个说是打合,牵线接头,陪人家借字,吃白食,拿干钱角色!”“今天,现在孟老板就是要碰这个姓宋的去,谈谈嫁女儿的事情。早先约好,在古月楼见面,再谈一趟,就定聘了”可知,孟老板的女儿看似出嫁实则是被卖,孟老板制做三个特大双响炮仗是父亲现在唯一能为女儿做的事情。
②从小说人物孟老板的情感分析:根据原文“女儿一走,孟老板即出门去,一直向北。这两天他找到一点废材料,一个人,做了三个特大双响,问他干甚么,他一声不说。现在他带了这三个大炮仗出去,一直走到荒地”可知,女儿出嫁孟老板内心是悲愤的,但是他的悲愤却无处诉说,所以这三个“特大双响”的最响的炮仗是孟老板悲愤压抑内心的宣泄之情,“孟老板从前是这里的老主顾,几乎每天必到”“照例凡有须孟老板出力处他没有不站出来的,有须出钱处,也从不肯后人”写了孟老板曾经的得意富贵,但现在却举债卖女,“荒地辽阔无边,一棵秃树,衰草斜阳,北风哀动。孟老板把三个双响一个一个点上,随即拼命把炮仗向天上扔”写出了孟老板心中之苦无处言说,只能拼命将炮仗扔上天,叩问苍天。
③从小说主题思想分析:原文“石灰店里的石灰,染坊师傅的蓝指甲,测字先生的缺嘴紫砂茶壶,……每一块砖头在左边一块的右边,右边一块的左边,孟老板从这里过去。这些东西要全撤去,孟老板仍是一个孟老板,他现在也没有一句话要向世人说”写了东街的烧饼店、石灰店、染坊全要撤去,和孟家的炮仗店一样开不下去了,以孟老板为代表的这些商人都是乱世之下受害的底层人,他们的命运都为时代裹挟,句中“最响的炮仗”实质是作者替乱世小人物向时代发出的控诉之声,作者借最响的炮仗批判世道之乱,悲悯百姓之苦。
9.本题考查学生分析情节安排手法的能力。
①从情节上看,文章开篇详细描绘了孟老板走出巷口的场景,通过细致的景物描写和氛围营造,将读者带入了一个充满时代感和社会背景的故事中。这种详尽的描绘不仅为后文设置了背景,还通过拖延核心情节的方式,增强了读者的期待感和好奇心。作家通过一再拖延孟老板谈女儿婚事及嫁女的情节,使得读者在期待中产生了悬念。直到最后,才揭示出孟老板嫁女的真相,这种“揭开谜底”的方式,使小说情节更加紧凑且引人入胜。
②从人物形象上看:面对女儿的婚事,孟老板内心是无奈和抗拒的。这种心理状态在小说中得到了充分的体现。作家通过拖延和简化这一情节,使得孟老板内心的挣扎和痛苦更加鲜明。这种处理方式,不仅符合人物的心理状态,也增强了小说的感染力。
③从主题表达上看:小说的主旨在于展现以孟老板为代表的底层百姓在时代变迁中的命运巨变以及在巨变动荡中的无力感。孟老板嫁女只是这一巨变中的一个具体事件,或者说是一个结果,而非全文的重点,而在延迟中恰好淡化了嫁女一事,从而突出和深化小说主题。
10.BCF 11.C 12.C
13.(1)秦地人民已经安心接受刘邦的统治而对项籍产生了仇视心理,那么在这种形势下不能再强迫他们臣服项籍了。
(2)况且我把军队撤回霸上的原因,只是为了等待各路诸侯到来后共同制定规约罢了。
14.①善用谋略:刘邦采纳张良的计策,派郦生、陆贾游说秦将,以利益引诱其投降。
②军事优势:刘邦的军队与秦军战于蓝田,利用正确的战术瓦解敌军,取得胜利。
③政治策略:刘邦进咸阳后,废除秦朝苛法,与百姓约定“杀人者死,伤人及盗抵罪”,不贪图百姓财物,赢得百姓支持。
④信誉与承诺:刘邦始终遵守与诸侯“先入关者王之”的约定,将秦王子婴交还吏属(非杀之),展现其仁义的形象。
⑤团队协作:重用贤臣(如张良、樊哙等);分工明确(如派郦生和陆贾外交、樊哙谏言)。
【知识点】单篇论文、史传文
【导语】这组选文以秦末楚汉相争为核心,一史一论互为对照:苏洵的史论一针见血,点出项羽败亡根源在于格局短浅;《史记》选段详实记录刘邦入关的行事,呼应史论观点。选文剪裁得当,以对比藏兴亡之理,兼具思想深度与文言考查价值。
10.句意:就采用张良的计策,派郦生、陆贾去游说秦将,用利益引诱他们。
“用”是谓语,“张良计”是宾语,故应在B处断开;
“郦生”和“陆贾”是两个人名,并列关系,中间应断开,故应在C处断开;
“说秦将”是动宾短语,故应在F处断开。
故选BCF。
11.A.正确。意思相同,都是指黄河。句意:当项羽渡过黄河时。/将军在黄河以北作战,我在黄河以南作战。
B.正确。意思不同,控制/规定、制定。句意:控制天下。/贤明的君主规定老百姓应有的产业。
C.错误。用法相同,都是方位名词作状语,向北/在东边。句意:项羽和宋义向北援救赵国。/在东边使郑国成为它的边境之后。
D.正确。句式相同,都是状语后置句,正常的顺序为“以组系颈”/“刀刃若新于硎发”。句意:用丝带系着脖子。/但刀刃就像刚从磨刀石上磨出来。
故选C。
12.C.“于是遵照楚怀王的嘱咐而善待秦王”错误,刘邦善待秦王,一是自己认为杀降不祥,二是因自己向来宽容,并非遵照楚怀王嘱咐。
故选C。
13.(1)“仇”,仇视;“势”,形势;“强”,强行;“臣”,使……臣服。
(2)“所以”,……的原因;“还军”,撤军;“约束”,规约;“耳”,罢了。
14.此题是文言文信息概括题,应从两则材料中定位关键信息,分角度整合原因。
定范围:主要在材料二,材料一可辅助印证刘邦先入关、得民心。
信息定位:谋略上“用张良计,使郦生、陆贾说秦将,啖以利”;军事上“与秦军战于蓝田南……乘胜,遂破之”,蓝田南北大战,多张旗帜,不掳掠,秦军瓦解,乘胜追击;民心上“与父老约,法三章耳”,除秦苛法,不受犒劳,仓粟充足,不费民;仁义上“秦王子婴素车白马……还军霸上”,不杀子婴,宽容待人,封府库还军霸上;用人上听从张良、樊哙劝谏。
整合答案:分点概括,先概括后结合材料简单分析。
【参考译文】
材料一:
项羽有百战百胜的才能,却最终死在垓下,这并不奇怪。我看他在巨鹿作战时,就发现他谋虑不远、见识不广,没有不责怪他死在垓下竟然还这么晚的。当项羽渡过黄河时,刘邦才整顿军队向函谷关进发,项羽在这个时候,如果赶紧率领军队奔赴秦地,趁着士气旺盛来用兵,就可以占据咸阳,控制天下。他不懂得这样做,却目光短浅地和秦国将领争夺一时的胜负,保全巨鹿之后,还在黄河以南、新安一带徘徊,等他到函谷关时,刘邦已经进入咸阳好几个月了。秦地人民已经安心接受刘邦的统治而对项籍产生了仇视心理,那么在这种形势下不能再强迫他们臣服项籍了。所以项羽虽然把刘邦迁到汉中,自己最终定都彭城,却让刘邦得以回军平定三秦,天下的大势就归于汉而不属于楚了。楚国即使百战百胜,又有什么用呢!所以说:预示项羽垓下败亡的,正是巨鹿之战。
有人说:“即使这样,项羽一定能攻入秦地吗?”回答:项梁死后,章邯认为楚国不值得忧虑,所以转移军队攻打赵国,有轻视楚国的心思,而秦国的精锐将士都集中在巨鹿。项羽如果真能率领抱着必死之心的士兵,攻击章邯轻敌而兵力薄弱的军队,攻入咸阳是很容易的。况且即将灭亡的秦朝守关,和刘邦守关,谁强谁弱可以知道;刘邦攻打关隘,和项羽攻打关隘,谁强谁弱也可以知道。凭借秦朝的防守,刘邦能攻进去;凭借刘邦的防守,项羽能攻进去,那么即将灭亡的秦朝的关隘,项羽怎么会攻不进去呢?
材料二:
当初,项羽和宋义向北援救赵国,等到项羽杀了宋义,代替他做上将军,黥布等将领都归属他,打败秦将王离的军队,使章邯投降,诸侯都归附他。等到赵高杀了秦二世后,派人前来,想和刘邦瓜分关中称王。刘邦认为这是欺诈,就采用张良的计策,派郦生、陆贾去游说秦将,用利益引诱他们,趁机袭击攻打武关,攻克了武关。又和秦军在蓝田南面交战,多多设置疑兵和旗帜,所经过的地方不许掳掠,秦地百姓很高兴,秦军松懈,于是大败秦军。又在蓝田北面作战,再次大败秦军。乘胜追击,最终彻底击败秦军。
汉元年十月,刘邦的军队终于在各路诸侯中最先到达霸上。秦王子婴乘着白车白马,用丝带系着脖子,封好皇帝的印玺符节,在轵道旁投降。将领中有人主张杀掉秦王。刘邦说:“当初怀王派我入关,本来就是因为我能宽厚容人;况且人家已经投降了,再杀掉他,不吉利。”就把秦王交给主管官吏,于是向西进入咸阳。刘邦想留在秦宫中休息,樊哙、张良劝谏,他才封存秦的珍宝财物府库,撤军回到霸上。召集各县父老和有声望的人说:“父老们遭受秦朝严苛法令的痛苦很久了,批评朝政的要灭族,相聚议论的要处死。我和诸侯们约定,先入关的人在关中称王,我应当在关中称王。现在和父老们约定,法律只有三条:杀人的处死,伤人及抢劫的抵偿罪责。其余秦朝的法令全部废除。所有官吏百姓都像原来一样安定生活。我之所以来这里,是为父老们除害,不会有侵害暴行,不必害怕!况且我把军队撤回霸上的原因,只是为了等待各路诸侯到来后共同制定规约罢了。”随即派人和秦朝官吏一起到各县乡邑,告谕百姓。秦地百姓非常高兴,争相拿着牛羊酒食犒劳军士。刘邦又推辞不接受,说:“仓库里粮食很多,并不缺乏,不想让百姓破费。”百姓更加高兴,唯恐刘邦不做关中王。
15.C
16.①读书赏诗:诗人通过阅读杜甫诗集开启诗的世界,沉浸在诗歌的广阔天地中,同时研读老子的书探寻“道”的根源,诗人用书中的智慧来平衡自己在偏僻之地为官的落寞情绪。
②观赏自然美景:诗人观赏庭院中的自然景色,如“风飘北院花千片”,美丽的花瓣在风中飘落,这样的景象让诗人感受到自然的美好与灵动,转移自己的注意力。
③饮酒遣怀:在“月上东楼”之时,诗人借“酒一樽”来自我排遣。在静谧的月夜,独酌美酒,让自己的情绪在酒中得到舒缓,希望借此来减轻内心的寂寞与失落。
④对友人倾诉衷肠:向友人倾诉“不是同年来主郡,此心牢落共谁论”,直接表达自己内心的孤寂,寻求友人的理解和共鸣。
【知识点】赠友送别
【导语】王禹偁的《日长简仲咸》写于其被贬商州期间,诗中流露出孤寂与失落之情。诗人通过描绘日长难熬、官闲无事的境况,表达了对友人的思念与感激。诗中引用子美和伯阳的典故,既展现了诗人对诗歌与道的追求,也透露出对避世退隐的向往。全诗语言质朴,情感真挚,展现了诗人内心的挣扎与自我慰藉。
15.本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。
C.“可见诗人滋生了避世退隐之心”错误,诗人借杜诗之酒杯浇自己之块垒,抒发其仕途坎坷、怀才不遇的悲凉心境,他又从老子《道德经》中寻求精神归宿。但他始终没有避世隐退,而是想积极入仕。这种矛盾,诗人了然于心,他用杜甫和老子的作品合联,正暗示出这种复杂心绪。
故选C。
16.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
解答时先理解全诗的内容,然后找到表达情感的写景和抒情的诗句,分条作答即可。
①由原文“子美集开诗世界,伯阳书见道根源”可知,杜甫的诗集为他打开了一个广阔的诗歌世界,让他在诗歌的海洋中遨游,寻找精神的慰藉;而老子的《道德经》则引导他探寻“道”的根源,使他在哲学的深邃中寻求智慧与平衡。通过读书赏诗,诗人不仅在偏僻的官场中找到了心灵的寄托,也在经典的熏陶下,逐渐平衡了内心的落寞与孤寂,这种对诗歌和哲学的双重追求,丰富了诗人的精神世界,诗人用书中的智慧来平衡自己在偏僻之地为官的落寞情绪。
②由原文“风飘北院花千片,月上东楼酒一樽”可知,花瓣在风中飘落,风与花的互动,象征着自然的生机与变化,给诗人带来了视觉上的愉悦和心灵上的慰藉;月亮升起,诗人独坐东楼,对月饮酒,营造出一种宁静而深远的意境,月与酒的结合,既表现了诗人的孤寂,也暗示了他在自然中寻求解脱的心境,诗人通过观赏自然美景,将注意力从内心的“牢落”之情转移到外界的自然之美上。
③由原文“月上东楼酒一樽”可知,“酒一樽”成为诗人借以缓解情绪的工具,酒在古诗中常被视为消愁解忧的媒介,诗人通过月下独酌,试图在酒中找到片刻的慰藉,以减轻内心的寂寞与失落,揭示了诗人在孤独中的自我疗愈过程。这种通过饮酒来排遣孤独的方式,不仅反映了诗人内心的挣扎,也体现了他在逆境中寻求自我安慰的智慧与坚韧。
④由原文“不是同年来主郡,此心牢落共谁论”写若不是和我同年考中进士的你在商州主持政务,我寥落的情怀又能向谁述说呢?通过与友人的交流,诗人希望能够获得情感上的支持和理解,从而减轻内心的苦闷。这种倾诉不仅是一种情感的宣泄,也是一种寻求共鸣和安慰的方式,展现了诗人在困境中对友情的珍视和渴望。
17.(1)如其礼乐,以俟君子
(2)虑壅蔽则思虚心以纳下;想谗邪则思正身以黜恶
(3)议法度而修之于朝廷,以授之于有司
【知识点】名篇名句默写
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:俟、壅、黜、廷、授。
18.A 19.B
20.①您当初为何要重译《红楼梦》
②中韩红学研究有哪些合作空间
21.①拆分长句,调整为“先总述合作空间大,后分说具体方向”的口语语序;
②转换语体色彩,将书面语改为口语表达,如“藉由”改为“利用”,“合作确实空间可期”换替“存在广阔的合作空间”;
③改写括号注释,用“比如”“像这类”等口语衔接词替代括号内的内容;
④换学术术语,如将“译介与共享”改为“翻译交流”,“接受机制”改为“读者接受规律”。
22.各位韩国朋友,尊敬的崔教授,你们好!关于《红楼梦》中“贾宝玉与林黛玉有亲缘关系”设定,我想做三点说明:
①贾宝玉与林黛玉为姑表兄妹,在封建时代,表亲通婚符合礼法与社会习俗,并非伦理禁忌;
②在中国封建时代,未婚男女是不能交往的,正因亲缘关系,二人自幼同住贾府,青梅竹马,让情感发展十分自然;
③姑表亲缘让二人能在贾府朝夕相处,为“木石前盟”的前世缘分在今生落地提供了世俗伦理的合理性,避免了爱情故事的突兀感。
【知识点】词的语境义、熟语(含成语)、情境补写、修辞手法
【解析】18.文中“钥匙”运用了比喻修辞,将《红楼梦》比作钥匙。
A.不同。借代,代指西方学术文化。
B.相同。比喻,将繁花比作瀑布。
C.相同。比喻,将金柳比作新娘。
D.相同。比喻,将密密挨着的叶子的形态比作波痕。
故选A。
19.A.不恰当。无人问津:指完全没人关注、尝试,程度过重,不符合文意。
B.恰当。声名不显:指声望名气不突出,直接对应“知名度不高”,最恰当。
C.不恰当。默默无闻:多形容人不求名利、不为人知,主语多为人,不适合形容作品知名度。
D.不恰当。名不副实:指名声和实际不符,文意无此体现。
故选B。
20.语境补写需紧扣前后文逻辑、并列关系、话题核心等作答。
①根据后文崔溶澈回答的内容(原有译本缺陷、新译的必要性),可知问题围绕“翻译《红楼梦》的原因”展开。故填:您当初为何要重译《红楼梦》。
②根据后文回答核心(中韩学界合作空间广阔),可知问题围绕人工智能背景下中韩红学合作的前景展开。故填:中韩红学研究有哪些合作空间。
21.注意口语化、短句化、逻辑通俗,按要点逐条调整,贴合访谈场景。
原句是冗长的书面长句,不符合访谈口语对话的特点,建议:将长句拆分为短句,把原句中嵌套的长定语拆分出来,化书面化表达为自然口语,先点明核心结论“未来中韩学界合作空间很大”,再分说合作领域,符合对话场景的表达习惯。
22.要紧扣《红楼梦》原文内容,同时兼顾韩国读者的文化认知背景,避免过于晦涩的表述。
从古代礼法、相处条件、情节逻辑三角度切入。
定位原著:姑表亲缘、青梅竹马、木石前盟。
结合韩国观众认知,通俗解释合理性。
23.
例文:
识乾坤之浩渺,怜草木之葱茏
“已识乾坤大,犹怜草木青”,马一浮先生的诗句为我们学子指引出人生的方向:既要仰望星空,探索乾坤的浩渺无垠;又要脚踏实地,怜惜草木的葱茏生机。
识乾坤之大,是胸怀天下的壮志豪情,是对未知世界的勇敢探索。古往今来,无数仁人志士以识乾坤之大为己任,为人类的进步和发展贡献出自己的力量。张衡夜观星象,改良浑天仪,开启了对宇宙奥秘的探索之门;哥白尼冲破束缚,提出“日心说”,让人类对宇宙的认识有了质的飞跃;麦哲伦率领船队完成环球航行,证明地球是圆的,拓展了人类的地理视野。他们不满足于眼前的方寸之地,而是将目光投向广阔的天地,以无畏的勇气和坚定的信念,去追寻真理的光芒。
对于我们青年学子来说,识乾坤之大就是要树立远大的理想和抱负,努力学习科学文化知识,为将来投身于国家建设和社会发展做好充分的准备。要关注世界动态,了解科技的前沿,培养开阔的视野,以“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的担当,书写新时代青年的辉煌篇章。
犹怜草木青,是悲天悯人的情怀,是对生命万物的尊重与关爱。一草一木,皆有生命;一花一叶,皆含深情。杜甫在“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的宏愿中,也不忘“细雨鱼儿出,微风燕子斜”的自然之美;王维在“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮阔里,仍能捕捉到“人闲桂花落,夜静春山空”的细微宁静。他们用细腻的笔触描绘着自然的美丽,用温暖的情怀呵护着世间的生灵。每一片绿叶、每一朵鲜花都在诉说着生命的活力。我们应该尊重它们的存在,用我们的行动诠释对生命和人性的敬畏,将这种怜爱之心延伸到社会的每一个角落。一个微笑、一句问候、一次伸手相助,都能让这个世界变得更加温暖和美好。
既识乾坤之浩渺,又怜草木之葱茏,二者相辅相成。识乾坤之大让我们有了更广阔的视野,有了更高的追求;而怜草木之青则让我们在追求的过程中不忘初心,保持一颗善良和温柔的心。只识乾坤之大而不怜草木之青,可能会变得虚浮、功利,失去对生命的尊重和关爱;只怜草木之青却不识乾坤的广阔大,可能会陷入狭隘和短视,不能为社会的进步和发展做出更大的贡献。
因此,我们要以识乾坤之眼,去看世界的精彩与宏大;以怜草木之心,去感受生命的温暖与美好。在人生的道路上,我们既要仰望星空,又要脚踏实地,用我们的智慧和爱心,书写属于我们的辉煌篇章!
【知识点】品德修养、成功面面观、引语式材料、价值理念
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类作文题。
材料以马一浮原句“已识乾坤大,犹怜草木青”为核心,抛出“宏观视野与微观关怀如何平衡”的思辨命题。句子强调在已然领略世界广阔后,仍保持对细微事物的悲悯与热爱,暗含一种阅历沉淀后的从容,将视野开拓与人文关怀置于动态的双向关系中,既鼓励学子以探索之心认知广阔世界,又提醒其在追求宏大目标的过程中,始终保持对生命个体、生活细节的共情与善意。“乾坤大”象征着对知识、真理、时代使命的不懈追寻,而“草木青”代表着对平凡事物的珍视、对他人苦难的体恤。完全沉溺于“草木青”的琐碎,易陷入狭隘的自我世界;一味追逐“乾坤大”而忽视细微处的温度,则可能沦为冰冷的功利主义者。当代青年既面临全球化浪潮中多元文化的碰撞、科技变革带来的认知挑战,也承受着人际关系疏离、精神世界荒芜的困境。审题需紧扣二者的辩证关系,思考如何在攀登知识高峰、投身时代洪流的同时,守住内心的柔软与善意,从而实现格局与情怀的共生。
写作时开篇可从校园生活场景切入,如课堂上对宇宙奥秘的探索、生活中对同学的关心,自然引出“ 已识乾坤大,犹怜草木青”的内涵,引发读者共鸣。主体部分先论述“识乾坤大”的必要性,结合科技发展、社会变革等时代特征,阐明拓宽视野对个人成长与社会进步的意义;再深入探讨“怜草木青”的价值,通过列举袁隆平关注稻穗生长、张桂梅呵护山区女孩求学梦想等事例,展现细微关怀背后的人文温度。然后进一步分析二者的辩证关系,指出缺乏宏观视野的关怀易流于盲目,而脱离人文关怀的探索则失去意义,倡导在实践中实现二者的有机统一。结尾回归中学生身份,号召学子以开放的姿态拥抱世界,以悲悯之心对待生活,让宏大格局与细腻情怀共同铸就丰盈人生,升华文章的现实意义与精神高度。
立意:
1.心怀寰宇志,情系草木深。
2.以宏观视野立格局,用微观关怀暖人间。
3.探索广阔天地,守护生命微光。
答案第1页,共2页
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高一语文5月练习
考试时间:150分钟 满分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5小题。
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
起源于古希腊的摹仿说的基本观点是:文艺起源于人天生具有的摹仿自然和社会人生的本能天性。其代表人物有德谟克利特和亚里士多德。这种观点在欧洲文学批评史上产生了深远的影响。亚里士多德认为,文艺起源于人的摹仿天性和天赋的美感能力。摹仿出自人的天性,人们既从摹仿中获得知识,又从摹仿的作品中获得快感。因此,文艺作为摹仿,总体上是一种理性的创造行为,其中也包含着感性的愉悦。文艺摹仿的对象是现实人生。在《诗学》中亚里士多德明确指出,文艺的摹仿对象是“在行动中的人”。在谈到悲剧时他又指出,悲剧的摹仿对象是人的行动、遭遇、性格和思想。可见,亚里士多德是把人的生活确立为文艺的摹仿对象。
摹仿的文艺能够揭示出现实生活的普遍本质和必然规律。亚里士多德把诗与历史作了比较,认为“写诗这种活动比写历史更富于哲学意味”。也就是说,与历史相比,诗对生活的描述更具有普遍性与必然性。之所以如此,在于历史叙述的是已经发生的个别事情,而诗则描述可能发生的事情,“即按照可然律或必然律可能发生的事”。
可见,在亚里士多德看来,诗的可贵之处不在于它对生活中的事件做出如实的摹仿,而在于它描写的事情符合事物的内在规律和发展趋势。一方面,历史学家记述的事情是真实发生过的,但可能是偶然的、个别的,未必具有普遍必然性。而诗人所描述的事情,则是某一种人可能或必然要做出的事情。另一方面,在历史学家的记述中,两件前后发生的事情之间可能只有时间上的承续关系。但在诗人的描写中,前后相继发生的事情之间存在着因果必然关系。因此,诗人所描写的事件,虽然也是特定人物的特定行动,也具有个别性,但其中却能见出普遍必然性。
为了达到更高的艺术真实,文艺需要虚构,需要对现实生活进行提炼加工。亚里士多德认为,诗的摹仿对象主要有三种:过去的或现在有的事、传说中的或人们相信的事、应当有的事。其中,他更加推崇第三种摹仿对象。可见,为了达到更高的艺术真实,诗人不必受现实真实性的局限,他可以虚构一些现实生活中并不存在的事物,只要他虚构的合情合理,能够体现出事物的普遍必然性。亚里士多德的这些主张表明,文艺创作不应照搬现实,而要对现实生活进行艺术地提炼和加工。
总之,亚里士多德既强调现实生活是文艺的最终源泉,又认为文艺应当对现实生活进行虚构加工,以达到更高的艺术真实,因而对文艺和生活的关系作出了科学的阐释。
(节选自《亚里士多德的艺术摹仿论》)
材料二:
诗文都以语言文字为媒介。做诗文有一些专门的学问,前人对于这些学问已逐渐蓄积起许多经验和成绩,而不是任何人只手空拳、毫无凭藉地在一生之内所可得到的。自己既不能件件去发明,就不得不利用前人的经验和成绩。文学家对于语言文字是如此,一切其他艺术家对于他的特殊的媒介也莫不然。各种艺术都同时是一种学问,都有无数年代所积成的技巧。学一门艺术,就要学该门艺术所特有的学问和技巧。这种学习就是利用过去经验,就是吸收已有文化,也就是摹仿的一端。
古今大艺术家在少年时所做的工夫大半都偏在摹仿。米开朗琪罗费过半生的工夫研究希腊罗马的雕刻,莎士比亚也费过半生的工夫摹仿和改作前人的剧本,这是最显著的例。中国诗人中最不像用过工夫的莫过于李太白,但是他的集中摹拟古人的作品极多,只略看看他的诗题就可以见出。杜工部说过:“李侯有佳句,往往似阴铿”,他自己也说过:“解道长江静如练,令人长忆谢玄晖。”他对于过去诗人的关系可以想见了。
艺术家从摹仿入手,正如小儿学语言,打网球者学姿势,跳舞者学步法一样,并没有什么玄妙,也并没有什么荒唐。不过这步工夫只是创造的始基。没有做到这步工夫和做到这步工夫就止步,都不足以言创造。
像格律一样,摹仿也有流弊,但是这也不是摹仿本身的罪过。从前学者有人提倡摹仿,也有人唾骂摹仿,往往都各有各的道理,其实并不冲突。顾亭林的《日知录》里有一条说:
诗文之所以代变,有不得不然者。一代之文,沿袭已久,不容人人皆道此语。今且千数百年矣,而犹取古人之陈言一一而摹仿之,以是为诗可乎?故不似则失其所以为诗,似则失其所以为我。
这是一段极有意味的话,但是他的结论是突如其来的。“不似则失其所以为诗”一句和上文所举的理由恰相反。他一方面见到摹仿古人不足以为诗,一方面又见到不似古人则失其所以为诗。这不是一个矛盾么?
这其实并不是矛盾。诗和其他艺术一样,须从摹仿入手,所以不能似古人,不似则失其所以为诗;但是它须归于创造,所以又不能全似古人,全似古人则失其所以为我。创造不能无摹仿,但是只有摹仿也不能算是创造。
凡是艺术家都须有一半是诗人,一半是匠人。他要有诗人的妙悟,要有匠人的手腕。只有匠人的手腕而没有诗人的妙悟,固不能有创作;只有诗人的妙悟而没有匠人的手腕,即创作亦难尽善尽美。妙悟来自性灵,手腕则可得于摹仿。匠人虽比诗人身分低,但亦绝不可少。青年作家往往忽略这一点。
(节选自朱光潜《谈美》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文艺起源于人天生具有的摹仿自然和社会人生的本能天性是摹仿说的基本观点。
B.诗与其他艺术的本质区别是诗能够归于创造,所以诗不能仅限于对古人的摹仿。
C.为了达到更高的艺术真实,创作诗歌可以虚构一些现实生活中不存在的事物。
D.从前学者有人提倡摹仿,也有人唾骂摹仿,其实并不冲突,且都各有各的道理。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.一个人在少年时代应致力于摹仿,成年后再着眼于创造,这是艺术家成长的必由之路。
B.只要能从摹仿入手,又具有创造意识,艺术创作者就能创作出尽善尽美的艺术作品来。
C.在亚里士多德看来,诗的可贵之处在于它描写的事情符合事物的内在规律和发展趋势。
D.诗对生活的描述更具有普遍性与必然性,因而在揭示现实方面写诗比写历史更胜一筹。
3.结合材料内容,下列选项中最能支撑材料一核心观点的一项是( )(3分)
A.艺术在生活中诞生,却又高于生活。
B.没有人能通过摹仿别人而成名。
C.艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达。
D.想象和虚构是艺术的两个翅膀。
4.请简要分析材料一和材料二中所论“摹仿”的异同。(4分)
5.齐白石先生有句名言:“学我者生,似我者亡”。请结合材料二,谈谈你对此的理解。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
最响的炮仗
汪曾祺
孟家炮仗店的孟老板,孟和,走出巷口。唉,孟老板这一趟走出巷口跟哪一趟都不大同。
一出他家的门,向北,一爿油烛店。砖头路。左边一堵人家的院墙,墙上两条南瓜藤,南瓜藤早枯透了。右边一堵墙,突出了肚子,这是一个老厕所。孟老板进出过这里无数次。砖头路。一个破洋瓷脸盆半埋在垃圾堆中。一个小旅馆,黑洞洞的,黑洞洞的梁上还挂一个旧灯笼,灯笼上画了几个蝙蝠,五福迎门。路上到处是草屑,有人挑过草。两行水滴,有人挑过水。一个布招,孟老板多年习惯地从那个布招下低头而过。再过去,一个小小理发店,墙壁上是公安局冬防布告:“照得年关岁暮,宵小匪盗堪猖,……”白纸黑字,字是筋骨饱满的颜体,旁边还贴了个城隍大会建会疏启,黄表纸。凡多招贴处皆为巷口,这里正是个人来人往的巷口。
孟老板看了一眼“照得……”,一跳便至“中华民国”了。他搔搔头,似乎想弄清楚现在究竟是民国几年。巷口一亮。亮出那面老蓝布招子,上了年纪的蓝布招上三个大白字:古月楼。太阳落在古月楼楼板上。一片阳光之中,尘埃野鸟浮动。
孟老板从前是这里的老主顾,几乎每天必到。来喝喝茶,吃吃点心,跟几个熟人见见面,拱拱手,由天气时事谈下去。谈谈生意上事情,地方上事情。如何承办冬防,开济贫粥厂;河工,水龙,施药,摆渡船,通阴沟,挑公厕里的粪,无所不谈。照例凡有须孟老板出力处他没有不站出来的,有须出钱处,也从不肯后人。
孟老板走到巷口,停了一停。他本应现在即坐到古月楼上等起来,但是他拐弯了。
这一趟走出巷口跟哪一趟可都不同。他要跟一个人接头关于嫁他女儿的事去。
孟老板拐了弯,便看见自己家的那个炮仗店。孟老板从他的炮仗店门前而过。关着门。像是静静的,过年似的。这是孟老板要嫁女儿的缘故。
从前,从前孟家炮仗店门前总拥着一堆孩子,男孩子,女孩子,歪着脖子,吮着指头。看两个老师傅做炮仗。一到快吃午饭时候,这一带的人必听到“砰——訇!”照例十来声。都知道孟家试炮仗。试炮仗有一定的地方,一片荒地,广阔无边,从巷口不拐弯,一直向北就是了。你每天可以看到孟老板在一棵柳树旁边,有时带着他的孩子。把炮仗一个一个试放。这是这个小城市每天的招呼。保安队天一亮就练号,承天寺到晚上必撞钟,中午孟家放炮仗。这几种声音,在春天,在冬天,在远处近处,在风中雨中,继续存在,消失,而共同保留在一切人的印象中,记忆中。
全城不止三家炮仗店,而孟家三代以来比任何一家的炮仗都响。四乡八镇,甚至邻近县城,娶媳妇,嫁女儿,讲究人家,都讲究用孟家炮仗,好像才算是放炮仗。香期,庙会,盂兰焰口,地藏王生日,清明,冬至,过年,孟家架上没有“连日货”。老师傅一个下半年总要打夜作,一面喝酒,一面工作到天明。还有著名的孟家烟火,全城没得第二家。
五百里方圆,凡有死丧庆吊红白喜事,用烟火必找孟家。孟老板手上一个汉玉扳指。孟老板旱烟袋上一个玻璃翠葫芦嘴子。孟老板每天在这个巷子里走好多回。从家里到店里,从店里到家里。“孟老板”这个称呼跟孟老板本人是一个。天下有若干姓孟的老板,然而天下只有这么一个孟老板。孟老板差不多每天要到古月楼坐坐。喝喝茶,吃吃点心,跟几个熟人见见面,谈谈。古月楼中有他一个长定座儿。
但是孟老板这一趟走出巷口跟哪一趟都不同。孟家炮仗店的门关上了。孟老板要把女儿嫁出去。
北伐成功,破除了迷信,神像推倒,庙产充公,和尚尼姑还俗,鞭炮业自然大受影响。地方连年水旱兵灾,百姓越来越苦,有兴致放鞭炮的究竟少了,烟火更是谈不上。二十年河堤决口,生意更淡。接着是硝磺缺售,成本高,货源少,一年卖不出几挂千子红。后来,保安队贴出大布告,不许民间燃放炮竹,风声鹤唳,容易引起误会云云!
渐渐的,孟老板简直不容易在古月楼茶客中见到了。
店开不下去,家里耗了个空,背得一身的债。
这一带的人多久已不听见试炮声音。孟老板还在这条巷子里走出走进。所欠的债务多半是一个姓宋的做的中保。姓宋的专是一个说是打合,牵线接头,陪人家借字,吃白食,拿干钱角色!
今天,现在孟老板就是要碰这个姓宋的去,谈谈嫁女儿的事情。早先约好,在古月楼见面,再谈一趟,就定聘了。
古月楼呀,孟老板像是从来没有上这个地方去过,完全是个陌生。孟老板出了巷口而拐弯了。他要上哪里去呢?是的,上哪儿去呢?他好像是在转了一会儿,也不问一问他自己。他只是信步而行,过了东街。数十年如一日,铺在这里的东街。烧饼店的烧饼,石灰店里的石灰,染坊师傅的蓝指甲,测字先生的缺嘴紫砂茶壶,……每一块砖头在左边一块的右边,右边一块的左边,孟老板从这里过去。这些东西要全撤去,孟老板仍是一个孟老板,他现在也没有一句话要向世人说。约莫两个多钟头之后,孟老板下了楼来。脸上蜡渣黄,他身边是那个姓宋的,两人走到屋檐口,站了一站。姓宋的帽子取下来,搔了搔头,想说甚么,想想,又不说了。仍旧把帽子戴上。“回见。”“回见。”
这时甚么地方突地来了一声,“孟老板!”孟老板遽然问“甚么事?”这才看出是挑水的老王。这人愣头愣脑。一对水桶摆呀摆的,扁担上挂了一条牛鞭子,一绺青蒜。自然是“没有事”。眼看着这人愣着眼睛过去后,自言自语,“没有事,没有事,有甚么事呢?”这教孟老板想起回家了。唉,老孟,老孟,你真狠心,实在是把女儿卖了。
孟老板把女儿嫁给保安队一个班长。
姓宋的做媒,明天过门。
孟老板女儿的出门是坐洋车去的。
女儿一走,孟老板即出门去,一直向北。这两天他找到一点废材料,一个人,做了三个特大双响,问他干甚么,他一声不说。现在他带了这三个大炮仗出去,一直走到荒地。
荒地辽阔无边,一棵秃树,衰草斜阳,北风哀动。孟老板把三个双响一个一个点上,随即拼命把炮仗向天上扔。真是一个最响的炮仗。多少日子以来没有过的新鲜声音。这一带人全都听到了。没有一个人知道是怎么回事。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.同样是古月楼,孟老板从前是“几乎每天必到”,喝茶吃点心,热心生意与地方事务,如今却“完全是个陌生”,对比展现人物前后境遇反差巨大。
B.巷口的厕所是“老”的,半埋的洋瓷脸盆是“破”的,旅馆悬挂的灯笼是“旧”的,既实写巷子环境的破败荒凉,又烘托人物怏怏不乐压抑的心理。
C.文中经营有道、乐善好施的孟老板店铺关门、无奈嫁女,“吃白食”“拿干钱”的“姓宋的”却颇有市场,可见乱世之中,正常的社会秩序已被打乱。
D.挑水老王的一声招呼,让孟老板从“甚么事”的紧张到“没有事,没有事……”的自我宽慰,充分表现了其担心嫁女一事横生枝节而心有忧惧。
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.“路上到处是草屑,有人挑过草。两行水滴,有人挑过水。”这两句话先写孟老板所见,再解说草与水滴的由来,这段环境描写都是从孟老板的视角展开的。
B.“所欠的债务多半是一个姓宋的做的中保。”这一句巧妙地借前文的情节将人物引出,又用人物引出下面的情节,语言简洁有味,叙事行文十分紧凑。
C.荒地在文中两次出现,而且两次都是“辽阔无边”,作者用同样的形容词来形容描绘,营造了相同的苍凉萧瑟的氛围,这是一种巧妙的重复与呼应。
D.“这一趟走出巷口跟哪一趟可都不同”在文中重复了三次,三次之间插叙交代了巷口环境及孟老板前后做生意的情况,重复的语句有分隔过渡的作用。
8.小说结尾写孟老板把三个双响点上并向天扔,“真是一个最响的炮仗”,为何说这次是最响的?(4分)
9.小说家常会使用“延迟”的情节构思技巧,通过给事件、人物心理设置障碍故意延缓情节的发展进程,拖延读者到达故事结尾的时间。这篇小说是如何使用延迟技巧的?有何效果?(6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
项籍有百战百胜之才,而死于垓下,无惑也。吾观其战于巨鹿也,见其虑之不长、量之不大,未尝不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河,沛公始整兵向关,籍于此时,若急引军趋秦,及其锋而用之,可以据咸阳,制天下。不知出此,而区区与秦将争一旦之命,既全巨鹿,而犹徘徊河南、新安间,至函谷,则沛公入咸阳数月矣。夫秦人既已安沛公而仇籍,则其势不得强而臣。故籍虽迁沛公汉中,而卒都彭城,使沛公得还定三秦,则天下之势在汉不在楚。楚虽百战百胜,尚何益哉!故曰:兆垓下之死者,巨鹿之战也。
或曰:“虽然,籍必能入秦乎?”曰:“项梁死,章邯谓楚不足虑,故移兵伐赵,有轻楚心,而良将劲兵尽于巨鹿。籍诚能以必死之士,击其轻敌寡弱之师,入之易耳。且亡秦之守关,与沛公之守,善否可知也。沛公之攻关,与籍之攻,善否又可知也。以秦之守而沛公攻入之,沛公之守而籍攻入之,然则亡秦之守,籍不能入哉?”
(节选自苏洵《权书》)
材料二:
初,项羽与宋义北救赵,及项羽杀宋义,代为上将军,诸将黥布皆属,破秦将王离军,降章邯,诸侯皆附。及赵高已杀二世,使人来,欲约分王关中。沛公以为诈,乃用张良计使郦生陆贾往说秦将啖以利,因袭攻武关,破之。又与秦军战于蓝田南,益张疑兵旗帜,诸所过毋得掠卤,秦人憙,秦军解,因大破之。又战其北,大破之。乘胜,遂破之。
汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属吏,遂西入咸阳。欲止宫休舍,樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。
(节选自《史记·高祖本纪》)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
乃用张良A计B使郦生C陆贾往D说秦E将F啖以利
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.河,这里指黄河,与《鸿门宴》中“将军战河北,臣战河南”的“河”意思相同。
B.制,意思是“控制”,与《齐桓晋文之事》中“明君制民之产”的“制”意思不同。
C.北,这里是方位名词作状语,与《烛之武退秦师》中“既东封郑”的“东”用法不同。
D.系颈以组,是状语后置句,与《庖丁解牛》中“刀刃若新发于硎”的句式相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.苏洵认为项羽虽有百战百胜的才能,但他缺乏深谋远虑,最后他在垓下兵败而亡,也并不令人奇怪。
B.苏洵认为项羽如果在巨鹿之战胜利后,率领拼死作战的士兵攻击秦军,那么攻入咸阳是很容易的事。
C.刘邦进入咸阳前,秦王投降了。刘邦认为杀掉秦王是不吉利的,于是遵照楚怀王的嘱咐而善待秦王。
D.项羽杀死宋义,取代宋义做了上将军,许多将领都归顺了他。他率军击败了秦国的军队,威震诸侯。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)夫秦人既已安沛公而仇籍,则其势不得强而臣。(4分)
(2)且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。(4分)
14.刘邦为什么能够较为顺利地占领关中?请根据材料内容归纳原因。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成15~16题。
日长简仲咸
王禹偁①
日长何计到黄昏,郡僻官闲昼掩门。
子美集开诗世界,伯阳②书见道根源。
风飘北院花千片,月上东楼酒一樽。
不是同年来主郡,此心牢落共谁论。
【注释】①王禹偁,北宋诗人,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。此诗写于诗人被贬商州期间。②伯阳,即老子。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.诗人意志消沉,友人仲咸安慰了作者的失落感,诗人对友人充满感激。
B.首句与李清照“守着窗儿,独自怎生得黑”所传达的情感有相似之处。
C.诗人从《道德经》中窥见了道的本源,可见诗人滋生了避世退隐之心。
D.这首诗用词平实,以质朴之笔写日常,饶有风韵,与白居易诗风相近。
16.为排解“牢落”之心,诗人作出了哪些努力,请结合全诗分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,冉有的发言,国家由中等国家变为小国,成就也仅仅是“足民”,还特意强调“________________,________________”,更是主动表达了谦逊的态度。
(2)《谏太宗十思疏》中,魏征向太宗提出了“十思”,其中,“____________”说察纳善言,“____________”说远离小人。
(3)王安石《答司马谏议书》中,针对司马光关于新法添设新官、侵夺原来官吏职权的批评质疑,王安石认为变法乃是乘承皇帝的命令,“______________,______________”,名分正当又过程合法,算不得“侵官”。
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
金菊花:作为2009版《红楼梦》全译本的领衔译者, ① ?
崔溶澈:《红楼梦》作为中国古典小说史上的巅峰之作,享誉海内外,是帮助我们理解中国人和中国文化的一把钥匙。我从70年代起从事红学研究,随着研究的深入,发现韩国已有的译本多为日文重译本,一直为没有反映中国学界最新研究成果、直接以中文本为底本的译本感到惋惜,深感由韩国学者直接依据中文底本进行学术性全译的必要性。
金:您认为在韩国的《红楼梦》传播中,韩国读者对《红楼梦》的接受程度如何?
崔:《红楼梦》在韩国,知名度其实并不高,读者群体也较受限制。这与其普及较晚,作品中的某些伦理观与韩国传统观念存在差异,以及作品篇幅长、描写细腻、缺乏紧张情节等不无关联。19世纪末的乐善斋本,主要在宫廷中流传,未能扩大到民间引起广泛影响。贾宝玉、林黛玉有亲缘关系,这一爱情故事的核心设定难以获得许多韩国读者的认同。可见,这与传播时间晚、物理空间受限、读者阅读视角和价值评判标准不同有关。
金:您觉得在人工智能背景下, ② ?
崔:未来在韩国红学研究成果(尤其是译本比较研究、接受史研究)的译介与共享,以及藉由新技术(如语料库、AI辅助分析)深化对《红楼梦》在韩国翻译与接受机制的研究方面,中韩学界合作确实空间可期。例如,合作建立《红楼梦》多语种平行语料库(含韩译本)、共同研究读者反馈数据分析、联合举办聚焦翻译与接受的学术论坛/工作坊、合作翻译出版重要的韩国红学论著等。
18.下列句子中加点的词语与文中加点的“钥匙”,所用的修辞手法不相同的一项是( )(3分)
A.许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊
B.也正是一朵朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布
C.那河畔的金柳,是夕阳中的新娘
D.叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕
19.如果将文中第四段画横线句子换成一个成语,下列最恰当的一项是( )(3分)
A.无人问津 B.声名不显 C.默默无闻 D.名不副实
20.请在文中画横线处补写两个问句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
21.文中画波浪线句子经过了后期整理,虽然表达严谨,但不太符合对话场景。如果将此句还原成访谈对话场景中的表达,请你提出具体的修改建议。(4分)
22.访谈中崔溶澈提到许多韩国读者不理解“贾宝玉与林黛玉有亲缘关系”的爱情故事。假如你在现场,请你结合《红楼梦》相关内容,从不同角度向现场韩国观众进行解释。(4分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
马一浮先生有诗云:“已识乾坤大,犹怜草木青。”
有人说,“乾坤大”是人生的高远,“草木青”则是日常的平凡;有人说,“乾坤大”是家国的繁荣强盛,“草木青”则是个体的幸福尊严;也有人说,“乾坤大”是大数据时代一眼观天下的宏大,“草木青”则是海量数据后的众生具相。……
如何平衡两者的关系,考量着我们的格局与智慧。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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