内容正文:
一
导入
如果有一天,你从睡梦中醒来,突然变成了一只甲壳虫,你的第一反应会是什么?
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14.2《变形记(节选)》
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二
课堂任务
任务一:细读课文,圈画描写甲虫形态的关键语句,概括格里高尔变成甲虫后发生了哪些变化。
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他躺着,感到脊背坚硬,犹如铁甲。他稍稍抬起头,看见自己的肚子高高隆起,棕色,并被分成许多弧形硬片,被子很难盖得住,很快就会全都滑落下来。他那许多与他原来的身躯相比细得可怜的腿脚,无可奈何地在眼前舞动着。1
外形:丑陋、吓人
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不管他如何使劲向右侧身,他总是翻回到仰卧姿势。他尝试着努力了上百次,闭上眼睛,以免看见那些乱蹬的腿脚,直到他开始感到右边有一种从未有过的沉沉的疼痛,这才罢休。3
他本来可以利用胳膊和手坐起来,但现在取代它们的是许多条小细腿。它们不停地做着许多动作,控制不住。 9
他想先将身体的下半部挪出床外,可是他还从未看见过、也想象不出现在的下半身成了什么样子,只觉得它笨重得很难移动。它只能十分缓慢地移动,到最后他几乎发疯似的使出吃奶力气,不顾一切地向前推进……10
行动:笨拙的、连起床都吃力的
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不过他的下颚倒好像非常结实;靠着它倒真的把钥匙转动了,而并未注意他会因此让自己付出某种代价:一种棕色的液体从嘴巴里流了出来,从钥匙上滴落到地上。 23
他抬起身体的一侧,斜躺在门框上,身上的那一侧擦得满是伤痕,在洁白的门上留下难看的斑痕。 29
此时,父亲从后面给了他真正解救性的猛力一推,格里高尔猛地远远弹进了他的房间里,顿时满身鲜血淋漓。29
身体机能:脆弱的、易死的
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这声音分明还是他以前的声音,然而却掺和着一种来自下面的、无法抑制的痛苦的叽叽喳喳声,使得他的话只是一开始还听得清楚,后面的话音就被破坏得不知所云……7
“您二位听懂他哪怕一句话了吗?”协理问父母 …… 21
语言能力:失语的、别人听不懂的
总结:格里高尔变成了一只行动极其不便,无法控制自己,说话含糊的、脆弱的、易受伤的甲虫。
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二
课堂任务
任务二:速读原文,圈画家人在格里高尔出房间前后对待他的行动,概括家人对他的态度变化。
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父亲
抽泣(16)
温柔地催他起床(7)
为儿子说话(16)
哭喊(21)
母亲
抱怨(7)
妹妹
拳头(7)
不耐烦(16)
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任务二:速读原文,圈画家人在格里高尔出房间前后对待他的行动,概括家人对他的态度变化。
把单人的表现都找出来,再概括态度
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父亲
身子倒了(24)
大喊救命,随即逃离(28)
尖叫、跑走(29)
母亲
握拳、哭(24)
跺脚、大喊大叫、驱赶儿子(29)
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思考:为什么家人在看到格里高尔变形前后的反应如此不同?
任务二:速读原文,圈画家人在格里高尔出房间前后对待他的行动,概括家人对他的态度变化。
家人的态度:担忧、尊重——>疏离、厌弃
二
课堂任务
任务三:思考为什么格里高尔变成的是一只甲虫,而不是别的动物?
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自我封闭,人际关系隔膜。
不堪生活重负
难以主宰、把握自己命运。
无法与外界沟通、交流、封闭孤独。
甲——坚硬
身躯大、足多细。
行动困难
虫声听不明白
……
格里高尔生存状态
甲虫特点
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②我们的一切发明和进步,似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命,而人的生命则化为愚钝的物质力量。
——马克思
①随着人类愈益控制自然,个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶。 ——马克思
人失去自我
人被物化
关于异化的名言
二
课堂任务
任务三:思考为什么格里高尔变成的是一只甲虫,而不是别的动物?
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自我封闭,人际关系隔膜。
不堪生活重负
难以主宰、把握自己命运。
无法与外界沟通、交流、封闭孤独。
甲——坚硬
身躯大、足多细。
行动困难
虫声听不明白
……
格里高尔生存状态
甲虫特点
荒诞手法的特征:运用象征、夸张、变形的艺术手法,表现现实生活某些带本质性的问题。
三
拓展迁移
《促织》和《变形记》都用了荒诞的手法写变形,请比较二者的异同。
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三
拓展迁移
《促织》和《变形记》都用了荒诞的手法写变形,请比较二者的异同。
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变形的构思
变形表现
变形结局
变形原因
相同点
人变虫
内核都是悲剧
都被外部施压,在生存绝境中发生变形
不同点
成名之子
格里高尔
魂变,形不变
形变,魂不变
喜剧结局
悲剧结局
弥补自己的过错,救赎家人
现代生存压迫所致,无明显诱因
社会对人的异化
“不同点”都是文本表象,“相同点”是内核
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本文有哪些层面的异化?
第一个方面是社会对人的异化。
第二个方面是人的自我异化。
第三个方面是人际关系的全面异化。
身体在心理精神的异化中变形,亲情在金钱腐蚀下丧失,人性在变形中艰难救赎。
现代人的困境
四
知人论世
1883年7月3日,弗兰茨·卡夫卡生于奥匈帝国统治下的波希米亚首府布拉格。
卡夫卡的父亲赫尔曼·卡夫卡是一个犹太百货批发商,性情粗暴专制,信仰“物竞天择、适者生存”和“弱肉强食”的资本主义竞争规则。他对于儿子的兴趣无法给予哪怕一丁点儿的理解。
卡夫卡一生都受到结核病的折磨,又由于性格的内向、孤僻和生理、心理的疾病,卡夫卡一生未婚,他虽然曾经三次订婚,但又都主动地解除婚约。强烈的孤独感缠绕了他一生。
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四
知人论世
作为犹太人,他在基督徒中不是自己人;
作为不入帮会的犹太人,他在犹太人中不是自己人;
作为说德语的人,他不完全属于奥地利人;
作为劳动保险公司职员,他不完全属于资产者;
作为资产者的儿子,他又不完全属于劳动者;
但他也不是公务员,因为他觉得自己是作家;
但就作家来说,他也不是,因为他把精力放在家庭方面;
而自己的家里,他比陌生人还要陌生。
——德国文学批评家安德尔
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四
知人论世
1914年至1918年的第一次世界大战,使许多资本主义国家经济萧条,社会动荡,人民生活在水深火热之中。黑暗的现实,痛苦的生活,使得人们对资本主义社会失去信心,一方面寻求出路,锐意改革,一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。
19世纪末至20世纪初,一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的,他们著书立说,批判资本主义的人际关系,批判摧残人性的社会制度。
现代主义文学应运而生。在现代主义文学作品中,人物往往是变形的,故事往往是荒诞的,主题往往是绝望的。
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五
叩问现实
思考:在现实生活中,是否也存在“异化”现象?
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“社畜”:指的是社会上的一些人,承受着工作、家庭、人际交往等方面的重压,以“畜”称人或自称,表达的也是内心的真实的痛苦。
只关注手机,对外界的鸟语花香都不感兴趣,人成了手机的奴隶。
交朋友只在意对方是否能提供价值,交往变得功利化,缺乏真情实感的交流。
过度依赖科技,导致人的某些能力衰退,如独立思考、创造力等。
只关注是否成功,冷漠地忽视自己的情感导致崩溃。
为外物奴役的缺乏理性的消费者;
被分数裹挟向前的学生
……
五
叩问现实
思考:作为普通人,我们怎么对抗可能存在的异化?
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① 坚守本心,不被外物裹挟;
② 重视真情,拒绝功利化的人际关系;
③ 保持独立思考,不迷失自我;
④ 正视压力,活出人的价值与尊严。
面对现实的生存困境,我们周遭是否还有正在异化的个体,或者趋向“异化”的种种现象?面对这种情况,我们该如何应对?请写一段200-300字的文字,谈谈你的看法。
六
课后作业
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