5.1《阿Q正传（节选）》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

罗曼·罗兰 “我手里有一个小故事的稿子，作者是当今最优秀的中国小说家之一。故事是写一个不幸的乡下佬，近乎一个流浪汉，可怜兮兮，遭人看不起，也确实够可怜的;他却美滋滋，自鸣得意（既然人被扎进了生活的底层，总得找点得意的事儿！）他最后在大革命中糊里糊涂地被枪决了，而他唯一感到难过的是，人家要他在判决书下面画个圈儿（因为他不会签字），他画得不圆。这篇小说是现实主义的，一开头比较平淡，但是随后就会发现一种辛辣的幽默;读完，你就会吃惊地发现，你再也忘不掉这个可怜的怪家伙，你喜欢上他了。” 鲁 迅 阿Q正传(节选) 文题解读 《阿Q正传》是鲁迅创作的中篇小说，创作于1921年12月，最初发表于北京《晨报副刊》，后收入小说集《呐喊》。  该小说创作于1921年底，共分9章。 ①“阿Q”是小说中的主人公。 鲁迅在小说前言里解释，他应该叫阿Quei,但不知道他是不是中秋节出生，所以不能写桂花的桂;也不知道是否有哥哥叫阿富，所以也不能叫宝贵的贵，因此就用拼音的第一个字母Q来代替。 ②“正传”指章回体小说、评书等的正文，也指所要叙述的正题，这里引申为“本传（记载一人的生平事迹）”的意思。 该小说批判... text has been truncated due to evaluation version limitation. 3 《阿Q正传》简介 一、序 二、优胜纪略 三、续优胜纪略 四、恋爱悲剧 五、生计问题 六、从中兴到末路 七、革命 八、不准革命 九、大团圆 交代给阿Q作传的缘起，概括阿Q的社会地位和生活环境。 课文所选内容 重点介绍阿Q的精神胜利法 写阿Q的种种痛苦与不幸， 提示阿Q不安于现状并要 有所反抗的社会根源。 辛亥革命时阿Q想参加革命，又莫名其妙不准革命的闹剧 革命后，阿Q当作替死鬼被杀。揭示辛亥革命的不彻底。 01. 学会分析小说人物形象。 02. 深入理解阿Q的精神胜利法。 03. 探讨阿Q为何具有超越时代、民族的意义和价值。 学习目标 品味小说语言，体会鲁迅先生小说的语言风格。 04. 5 走进阿Q 01 1.整理阿Q的档案资料，完成表格。 姓名 ①________ 籍贯 ②___________ 年龄 ③________ 婚姻状况 ④___________ 身份 ⑤________ 工作 ⑥___________ 家庭成员 ⑦________ 住址 ⑧___________ 爱好 ⑨_____________ 外貌特征 ⑩_________________ _________________ 阿Q 不祥 30左右 未婚 雇农 打短工 无 未庄土谷祠 喝酒、押牌宝 头有癞疮疤、留黄 辫子、穿破夹袄 《新课程学案》P54“任务（一）分析人物形象” 第1题 六无：无姓无名无籍贯无行状无家无固定职业。 生活贫困，地位极低 7 优胜记略 自吹“比你阔的多啦” 讥笑未庄人“不见世面” 癞疮疤的故事 赌博被抢 续优胜记略 败于王胡 挨“哭丧棒” 调戏小尼姑 检查预习任务：梳理节选部分主要情节，概括内容。 被赵太爷打 活动一 听其言，观其行，是了解一个人个性特征的基本途径，而一个人的言行又集中体现在他的人际交往上。 请根据阿Ｑ的主要人际关系，简要概括他们之间发生的事情。并通过阿Q的语言、动作、心理等归纳分析阿Q的个性特征。 阿Q 闲人 王胡 假洋鬼子 小尼姑 敏感禁忌 欺软怕硬 自欺欺人 懦弱卑怯 自尊自大 争强好胜 怯弱怕恶 愚昧狭隘 奴性十足 圆滑世故 自欺欺人 愚昧迷信蛮横霸道 猥琐无赖 麻木健忘 阿Q癞疮疤被笑话，反抗被打 比捉虱子，被打 挨假洋鬼子的哭丧棒 欺负小尼姑 《新课程学案》P54“任务（一）分析人物形象” 第2题 前者是对于未庄人而言，以为进过城就非常了不起，看到了未庄人没有见过的东西，表现他的盲目趋时；而“鄙薄城里人”则表现他盲目的自尊自大和狭隘保守。 补充思考： 第4自然段中说阿Q一方面以进过城而“更自负”，另一方面又“鄙薄城里人”，这表现出他什么样的矛盾心态？ 学者林兴宅概括阿Q的十大性格特征 1质朴愚昧又圆滑无赖 2率真任性又正统卫道 3自尊自大又自轻自贱 4争强好胜又忍辱屈从 5狭隘保守又盲目趋时 6排斥异端又向往革命 7憎恶权势又趋炎附势 8蛮横霸道又懦弱卑怯 9敏感禁忌又麻木健忘 10不满现状又安于现状 阿Q形象小结 阿Q是一个流浪的雇农，无财产，只能靠出卖自己的劳动力生活。身处社会底层，受到残酷的剥削、压迫和凌辱，但他竟能麻木健忘，自轻自贱，自欺自慰。 11 深入阿Q 02 活动一：关注阿Q每次动手打人或被人打时的心理、语言、动作等是怎样的，比较一下五次的表现有何异同。 次数 对象 被打/打人 动口/动手 过程 第一次 第二次 第三次 第四次 第五次 王胡 被打 动口 闲人 被打 动口 赌博的人 被打 闲人 打人/被打 动口/动手 假洋鬼子 被打 动口 语言反驳 行动冲突 精神胜利 面对欺凌，阿Q一般会有三招应对：语言反驳、行动冲突、精神胜利。面对挑衅，阿Q会为了维护自尊而在语言上反驳，例如“你还不配”，“谁认便骂谁”等，这些都可以看出阿Q的反抗意识，当反抗受到欺压，就会产生行为冲突，也就是打架，打架的结果通常都是以瘦弱的阿Q失败告终，在现实中失败之后，阿Q采取的不是继续抗争，而是逃避现实，在精神上实现自欺欺人的“胜利”。 “精神胜利法”是如何形成和发展的？ 阿Q站了一刻 然而不到十秒钟 但他立刻转败为胜了 阿Q 口讷的 骂 气力小的 打 打不过的 怒目而视 腹诽心谤 自轻自贱 自残自伤 活动二：请尝试给“精神胜利法”下一个定义。 精神胜利法是一种 （谁）为了 （目的）采取 （形式）的 （本质）的心理调节的方法。 参考答案： 精神胜利法是一种弱者为了消解身体失败和精神痛苦，采取完全无视失败现实，只求精神获胜的自欺欺人的心理调节的方法。 阿Q产生“精神胜利法”的根源是什么呢？ 解析阿Q生活的社会环境 阿Q生活的未庄是什么样的呢？ 未庄世情 世情 表现 人情淡薄、虚伪 多贪慕权势、势利 人们欺软怕硬、冷漠、自私、麻木 老头子颂扬“阿Q真能做”时，阿Q正懒洋洋瘦伶仃地在他面前，别人也说不清这话是真心还是讥笑。 赵太爷、钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹。 阿Q欺负小尼姑时，酒店里的闲人大多是看客，一起哄笑，丝毫没有帮助的意思；阿Q也在众人的欢笑中欺负得更加有力。 未庄世情 世情 表现   人们虚情假意、麻木自私、封建思想浓厚 看重利益、为利益不择手段 小结：未庄是一个封建思想浓厚、世情冷漠的农村小镇，人们多贪慕权势、欺软怕硬、冷漠自私、麻木不仁。 阿Q在赌场中赢得钱财之后，赌场中发生了打架事件，阿Q的钱财在混乱中被抢劫一空。 钱太爷的大儿子跑去东洋回来后，辫子不见了，他的母亲大哭了十几场、老婆跳了三回井，后来他的母亲到处说“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来是可以做大官，现在只好等留长再说了。” 产生“精神胜利法”的根源？ 阿Q的“精神胜利法”，是极端社会压迫下个体无法反抗现实、转而通过扭曲认知来自我麻醉的必然心理产物，它既是个体的悲哀，更是旧社会结构对人精神摧残的典型象征。 活动三：你认为鲁迅先生对他笔下的阿Q是一种怎样的态度？请结合文本谈一谈。 阿Q的双重人格 阿Ｑ是羊而同时又是狼，可怜可恨。 “自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。” “对于羊显现凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显得凶兽相，也还是卑怯的国民。” ——鲁迅《华盖集 ·忽然想到（七）》 阿Q形象的意义（主题） ①阿Q是旧中国广大愚昧的不觉悟的农民的代表。小说节选部分集中写他的“精神胜利法”，暴露了旧中国国民愚昧懦弱的劣根性， “引起疗救的注意”。 ②总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。 走出阿Q 03 鲁迅先生给呈现了阿Q精神胜利法的鲜活的面孔,让我们看到的是一种严重的国民劣根性。 阿Q死了，但有人说，在现实生活中，人还是要有点“阿Q精神”的，你认为呢? 《新课程学案》P54“任务（二） 理解文章主题 ” 第5题 观点一：需要的，我们现在所处在压力山大的社会里，这种精神可以让我们缓解压力。一个人不可能时时刻刻、方方面面都比别人好，人的一生都不是一帆风顺的，都会或多或少的遇到一些挫折，如果没有一点阿Ｑ精神的话，恐怕就会被郁闷的情绪击倒，心理压力会很大，会无法面对现实生活，无法面对亲朋好友。 观点二：不需要，这是一种消极的生活态度，会让人一直消沉。阿Ｑ精神只会让人因虚幻的“精神胜利”的补偿而心满意足，进而屈服于现实，成为现实环境的奴隶。 观点三：任何事情就像硬币一样都有两面性，生活中，要辩证对待。阿Q精神”并非坏事，它内含科学性；对于心理失控的人来说，它是一剂良药，使我们能放松自己的心情，从中获得自我安慰自我解脱。但阿Q精神不是时时都能用的，如果我们时时都用“阿Q精神，那么就会丧失进取意识，缺乏敏锐的发展观，我们的人生将会失去意义。 阿Q超越时代、民族的意义和价值 我读这篇小说的时候，总觉得阿Q这人很是面熟，是呵，他是中国人品性的结晶呀。 ——茅盾 我又觉得“阿Q相”未必全然是中国民族所特具，似乎这也是人类的普通弱点的一种。 ——茅盾《读<呐喊>》 我们民族中的每一个分子，都把自身检验一下，看你还带有阿Q灵魂原子没有......一定要勇于正视我们自身的缺点和毛病，一定要洗涤我们的灵魂。 ——作家张天翼《论〈阿Q正传〉》 阿Q和一切的不朽的文学典型一样，是说不尽的。不同时代、不同民族、不同层次的读者从不同的角度、侧面去接近它，有着自己的发现与发挥，从而构成一部阿Q的接受史，这个历史过程没有、也不会终结。 法国伟大作家罗曼.罗兰就说法国也有阿Q。印度作家班纳吉、危地马拉作家米盖尔.安赫尔.阿斯德里亚斯、美国鲁迅研究家莱伊尔等都说他们的国家也有阿Q。莱伊尔1981年参加中国的鲁迅百年诞辰活动，曾到上海虹口公园瞻仰鲁迅墓，他向鲁迅像鞠了一躬，然后说：“我就是阿Q。” 鉴赏语言 04 (1)阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。 这篇小说处处使用幽默、尖锐、诙谐的语言，进行讽刺、挖苦、调侃。请仔细品读下列句子中的加颜色词，体会其中的意蕴。 一场打斗，双方皆胜。“闲人”“得胜”，在欺凌弱小这事上心满意足，在打斗中充分达到了侮辱他人的目的，表现“闲人”的欺软怕硬；而阿Q也“得胜”了，虽然实际上被欺侮，但精神上毕竟也胜利了，因为他认为是老子被儿子打了，他也占了上风，充分表现了他精神麻木，自欺欺人。一个词语，两种讽刺，真是十分巧妙。 31 品读语言，赏析特色 2.但真所谓“塞翁失马安知非福”罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。 明确：表面上看，“不幸”与“赢”自相矛盾，但实际上表明，阿Q赢钱是幸运的，赢了反而成了不幸的根源，可见那是怎样的一个黑白颠倒的世界！“倒几乎失败”，阿Q这一次面临失败的真正考验，但实际上他的精神胜利法又一次神奇地发生了作用。作者用这样的话意在表明，连这样的失败都没有使阿Q的精神胜利法失败，可见阿Q已经“病入膏肓”，无可救药了。 32 品读语言，赏析特色 “蒙”，承蒙，挨打也像荣幸地蒙受恩惠，形象地刻画出阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。 3.然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。 33 品读语言，赏析特色 “九分”是作者有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”。即个个有着一颗肮脏的灵魂，他们因为没有像阿Q一样亲自动手动脚调戏小尼姑，因此觉得不十分过瘾，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。 4.“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。 34 品读语言，赏析特色 用“大约”“果然”“似乎”等几个虚词，描写了阿Q耸肩缩头，等候挨打的情景，表明了阿Q的麻木不仁，也是他奴性深入骨髓的体现。这些虚词的使用使语言的表达更加准确、形象，情感的表达也更加鲜明，增强了文章的讽刺效果。 5.不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿Q所谓哭丧棒——大踏步走了过来。阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头上了。 35 课外作业 围绕“喜剧的外套，悲剧的内核”这一艺术特色搜集材料，写一篇读书笔记。 $