第11卷 阅读与欣赏、表达与交流 -2026年福建省中职学考语文 考前冲刺《一周一测》(原卷版+解析版)
2026-05-08
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2份
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13页
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资源信息
| 学段 | 中职 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-综合训练 |
| 知识点 | 文言文阅读,现代文阅读,写作 |
| 使用场景 | 中职复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 福建省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 416 KB |
| 发布时间 | 2026-05-08 |
| 更新时间 | 2026-05-08 |
| 作者 | xkw_056960584 |
| 品牌系列 | 学易金卷·阶段检测模拟卷 |
| 审核时间 | 2026-05-08 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57756238.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
编写说明:为精准符合福建省学考最新考情,本《一周一测》在命题设计上全面对接考试变化,突出实用性与针对性。
试卷设置为每周一卷,三类试卷交替使用。第一类试卷包含积累与运用、阅读与欣赏两大模块;第二类试卷包含阅读与欣赏、表达与交流两大模块,第三类试卷包含积累与运用、表达与交流两大模块,模块划分清晰,适配阶段性训练需求。
2026年福建省中职学考语文《一周一测》 第11卷
积累与运用、阅读与欣赏
考试时间 :60分钟 考试分数:60分
一、阅读与欣赏(本大题共6小题,共20分)
现代文阅读
阅读《统筹方法》选段,回答下列问题。
统筹方法,是一种安排工作进程的数学方法。它的实用范围极广泛,在企业管理和基本建设中,以及关系复杂的科研项目的组织与管理中,都可以应用。
怎样应用呢?主要是把工序安排好。
比如,想泡壶茶喝。当时的情况是:开水没有;水壶要洗,茶壶茶杯要洗;火已生了,茶叶也有了。怎么办?
办法甲:洗好水壶,灌上凉水,放在火上;在等待水开的时间里,洗茶壶、洗茶杯、拿茶叶;等水开了,泡茶喝。
办法乙:先做好一些准备工作,洗水壶,洗茶壶茶杯,拿茶叶;一切就绪,灌水烧水;坐待水开了泡茶喝。
办法丙:洗净水壶,灌上凉水,放在火上,坐待水开;水开了之后,急急忙忙找茶叶,洗茶壶茶杯,泡茶喝。
哪一种办法省时间?我们能一眼看出第一种办法好,后两种办法都“窝了工”。
这是小事,但这是引子,可以引出生产管理等方面的有用的方法来。
1. 下列对选段运用的说明方法,判断不正确的一项是( )。(3分)
A.下定义 B.举例子 C.打比方 D.作比较。
【答案】C
【解析】开头“统筹方法,是一种安排工作进程的数学方法”:下定义。用泡茶这件事讲解统筹方法:举例子。对比甲、乙、丙三种泡茶办法:作比较。
2. 选段中画横线句子有什么作用?(3分)
【答案】用设问句来承上启下,同时框定了下文要阐述的重点——安排工序。
3. 统筹方法的核心思想是什么?请结合文中例子简要说明。(4分)
【答案】统筹方法的核心思想是合理安排工作进程,优化时间利用。例如,在泡茶的例子中,最佳方案是在烧水的同时完成其他准备工作,而不是按顺序依次进行或临时匆忙准备,从而提高效率。
文言文阅读
阅读《师说》选段,回答下列问题。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之,问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
4. 解释下列加点的词语。(3分)
(1)是故圣益圣 圣:
(2)位卑则足羞 羞:
(3)君子不齿 齿:
【答案】(1)圣人 (2)感到羞耻 (3)并列、排列
5. 下列各句中加点的“师”字的意义和用法,与例句相同的一项是( )。(2分)
例句:吾从而师之
A.而耻学于师 B.或师焉,或不焉
C.巫医乐师百工之人 D.孔子师郯子
【答案】D
【解析】D项与例句的“师”,都是名词的意动用法,以……为老师;A项为名词,老师。B项为名词活用作动词,向老师学习。C项为名词,专门技艺的人。
6. 下列对选段内容的理解和分析,不正确的一项是( )。(2分)
A.作者认为童子之师“授之书而习其句读”就是在传道授业解惑,达到了为师的根本要求。
B.作者将“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”对比,批判了当时社会轻视师道的风气。
C.选段揭示了当时士大夫阶层不愿从师学习的原因在于“位卑则足羞,官盛则近谀”的心理。
D.结尾以孔子师郯子等人为例,阐明了“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的道理。
【答案】A
【解析】选段明确区分了“童子之师”与“传道授业解惑”之师,指出“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”,可见作者认为童子之师并未达到为师的根本要求。
7. 将选段中画线句子翻译成现代汉语。(3分)
今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
【答案】现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习为羞耻。
二、表达与交流(本大题共5小题,共40分)
(一)口语交际与语文综合实践活动
根据下面提供的情境,完成下列各题。
8 下列诗词中,最能体现革命先烈坚定的理想信念和豪迈的革命情怀的一项是( )。(2分)
A.采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
B.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
C.更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。(毛泽东《七律・长征》)
D.但愿人长久,千里共婵娟。[苏轼《水调歌头(明月几时有)》]
【答案】C
【解析】C项以革命乐观主义精神描绘了红军长征越过岷山后的喜悦,直接体现了革命者的豪迈情怀。B项虽然也体现民族气节,但属于古代忠君爱国思想,而非近现代的革命文化。A、D两项与革命情怀无关。
9. 学校团委准备在清明节组织“缅怀革命先烈,传承红色基因”的扫墓活动。请你为此次活动设计两个具体的、富有教育意义的环节。(2分)
环节一:在烈士纪念碑前敬献花篮,集体默哀。
环节二:
环节三:
【答案】示例:①邀请历史老师或退役老兵在现场讲述本地革命先烈的英雄事迹,让历史变得可感可触;②在烈士墓前举行“重温入团誓词”仪式,强化青年的责任与担当意识;③活动后组织“我的感悟”征文或讨论会,深化活动效果。(答出任意两个环节即可,环节需具体、有教育性)
10. 观察下面这幅名为“薪火相传”的插画,用简洁的语言描述这幅插画的主要内容。(3分)
【答案】示例:插画描绘了一位红军战士将红旗传递给现代青年学生的瞬间,背景将革命战争年代的艰苦历程与当代中国的繁荣发展景象拼接在一起,象征着革命精神跨越时空的传承。
11. 班级正在筹备“弘扬革命文化”主题展板,宣传委员想请擅长绘画的小明为展板绘制插图。但小明有些犹豫,说:“画画太费时间了,现在学习这么紧张,我怕耽误学习。”如果你是小明的同学,请你从“弘扬革命文化”的意义和个人成长的角度,劝说他绘制插图。(3分)
【答案】示例:小明,你很擅长绘画,不展示出来多可惜呀!参与这次展板绘制,其实是一次特别的学习。它不仅能让我们更深刻地理解革命精神,还能锻炼你的规划能力和美术实践能力,这些对个人成长都很有帮助。我们可以一起规划时间,比如每天抽半个小时来画,不会占用太多学习时间。既能展示才华,又能为班级做贡献,多有意义呀!
(二)写作
12. 阅读下面的文字,按要求作文。
景泰蓝之所以璀璨夺目,是因为经历了反复的打磨;珍珠之所以温润光华,是因为经过了泥沙的磨砺。成长也是如此,唯有经过磨炼,才能绽放光彩。
请以“成长需要打磨”为题,写一篇作文。
要求:①除诗歌外,文体不限;②不得套作,不得抄袭;③不得在试卷上出现真实校名、姓名等信息;④不少于600字。
200
400
600
800
【答案】略
试卷第4页,共7页
试卷第5页,共7页
学科网(北京)股份有限公司
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编写说明:为精准符合福建省学考最新考情,本《一周一测》在命题设计上全面对接考试变化,突出实用性与针对性。
试卷设置为每周一卷,三类试卷交替使用。第一类试卷包含积累与运用、阅读与欣赏两大模块;第二类试卷包含阅读与欣赏、表达与交流两大模块,第三类试卷包含积累与运用、表达与交流两大模块,模块划分清晰,适配阶段性训练需求。
2026年福建省中职学考语文《一周一测》 第11卷
积累与运用、阅读与欣赏
考试时间 :60分钟 考试分数:60分
一、阅读与欣赏(本大题共6小题,共20分)
现代文阅读
阅读《统筹方法》选段,回答下列问题。
统筹方法,是一种安排工作进程的数学方法。它的实用范围极广泛,在企业管理和基本建设中,以及关系复杂的科研项目的组织与管理中,都可以应用。
怎样应用呢?主要是把工序安排好。
比如,想泡壶茶喝。当时的情况是:开水没有;水壶要洗,茶壶茶杯要洗;火已生了,茶叶也有了。怎么办?
办法甲:洗好水壶,灌上凉水,放在火上;在等待水开的时间里,洗茶壶、洗茶杯、拿茶叶;等水开了,泡茶喝。
办法乙:先做好一些准备工作,洗水壶,洗茶壶茶杯,拿茶叶;一切就绪,灌水烧水;坐待水开了泡茶喝。
办法丙:洗净水壶,灌上凉水,放在火上,坐待水开;水开了之后,急急忙忙找茶叶,洗茶壶茶杯,泡茶喝。
哪一种办法省时间?我们能一眼看出第一种办法好,后两种办法都“窝了工”。
这是小事,但这是引子,可以引出生产管理等方面的有用的方法来。
1. 下列对选段运用的说明方法,判断不正确的一项是( )。(3分)
A.下定义 B.举例子 C.打比方 D.作比较。
2. 选段中画横线句子有什么作用?(3分)
3. 统筹方法的核心思想是什么?请结合文中例子简要说明。(4分)
文言文阅读
阅读《师说》选段,回答下列问题。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之,问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
4. 解释下列加点的词语。(3分)
(1)是故圣益圣 圣:
(2)位卑则足羞 羞:
(3)君子不齿 齿:
5. 下列各句中加点的“师”字的意义和用法,与例句相同的一项是( )。(2分)
例句:吾从而师之
A.而耻学于师 B.或师焉,或不焉
C.巫医乐师百工之人 D.孔子师郯子
6. 下列对选段内容的理解和分析,不正确的一项是( )。(2分)
A.作者认为童子之师“授之书而习其句读”就是在传道授业解惑,达到了为师的根本要求。
B.作者将“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”对比,批判了当时社会轻视师道的风气。
C.选段揭示了当时士大夫阶层不愿从师学习的原因在于“位卑则足羞,官盛则近谀”的心理。
D.结尾以孔子师郯子等人为例,阐明了“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的道理。
7. 将选段中画线句子翻译成现代汉语。(3分)
今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
二、表达与交流(本大题共5小题,共40分)
(一)口语交际与语文综合实践活动
根据下面提供的情境,完成下列各题。
8. 下列诗词中,最能体现革命先烈坚定的理想信念和豪迈的革命情怀的一项是( )。(2分)
A.采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
B.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
C.更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。(毛泽东《七律・长征》)
D.但愿人长久,千里共婵娟。[苏轼《水调歌头(明月几时有)》]
9. 学校团委准备在清明节组织“缅怀革命先烈,传承红色基因”的扫墓活动。请你为此次活动设计两个具体的、富有教育意义的环节。(2分)
环节一:在烈士纪念碑前敬献花篮,集体默哀。
环节二:
环节三:
10. 观察下面这幅名为“薪火相传”的插画,用简洁的语言描述这幅插画的主要内容。(3分)
11. 班级正在筹备“弘扬革命文化”主题展板,宣传委员想请擅长绘画的小明为展板绘制插图。但小明有些犹豫,说:“画画太费时间了,现在学习这么紧张,我怕耽误学习。”如果你是小明的同学,请你从“弘扬革命文化”的意义和个人成长的角度,劝说他绘制插图。(3分)
(二)写作
12. 阅读下面的文字,按要求作文。
景泰蓝之所以璀璨夺目,是因为经历了反复的打磨;珍珠之所以温润光华,是因为经过了泥沙的磨砺。成长也是如此,唯有经过磨炼,才能绽放光彩。
请以“成长需要打磨”为题,写一篇作文。
要求:①除诗歌外,文体不限;②不得套作,不得抄袭;③不得在试卷上出现真实校名、姓名等信息;④不少于600字。
200
400
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试卷第3页,共6页
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