内容正文:
延边第二中学2025一2026学年度第二学期
期中考试高二历史试卷
试卷说明:本试卷分为第I卷(选择题48分)和第Ⅱ卷(非选择题52分)两部分,试卷共6页,共二大
题,20小题。考试时间75分钟,试卷满分100分。
第I卷(选择题共48分)
一.选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。每题所列的四个选项中只有一个选项
符合题目要求,请用2B铅笔涂在答题卡内。)
1.唐朝刘贞亮在《茶饮十德》中写道:以茶散郁气:以茶驱睡意:以茶养生气:以茶除病气:
以茶尝滋味:以茶养身体。从中可以看出中华传统文化的内涵是
A.崇尚天人合一,道法自然
B.以人为本,重视家国情怀
C.主张自强不息,厚德载物
D.崇德尚贤,推崇天下为公
2.秦汉统一之际,二十四节气融合阴阳学说、刑德观念、十二音律、四时物候等知识而定型,
并被汉政府纳入历法,通过国家典祀强化其作为天道规律的神圣性,进而成为“奉顺时气”
的国家施政方略。汉代推广二十四节气意在
A.彰显华夏文明的领先地位
B.确立儒家思想的正统地位
C.推动精耕细作模式的形成
D.强化大一统国家的合法性
3.18世纪初,英国生产的部分瓷器结合中国瓷釉洁白纯净、色泽艳丽的特质,融合西方的审
美准则,开创了新的技术和纹饰风格。西方的创新引起中国的关注,康熙皇帝曾指派两名意
大利传教士指导中国工匠学习珐琅技法。这一现象反映了当时
A.中国传统工艺逐渐丧失领先地位B.西方工业品冲击中国传统手工业
C.中西文化交流呈现互鉴融合特点D.技术交流推动传统手工业近代化
4.在古希腊神话与《荷马史诗》中,宙斯虽是众神之父,但却无法行使专制暴君的特权,女
神可以拒绝他的求爱,普罗米修斯可以违背他的禁令偷盗天火传给人类,埃斯库罗斯更是让
普罗米修斯发出“宙斯的主权不打倒,我的苦难就没有止境”的呼喊。这反映了古希腊文化
A.充满乐观主义的精神
B.天赋人权的思想内涵
C.深受地理环境的影响
D.崇尚理性的人文精神
5.考古学家在墨西哥特奥蒂瓦坎古城发现,太阳金字塔的台阶与基座角度精确对应春分和秋
高二历史期中考试试卷第1页(共6页)
分日的太阳轨迹。而古埃及金字塔的建造则更多体现对法老权威的彰显。这一现象说明
A.美洲文明较埃及更侧重科学探索B.建筑功能是解读文明的重要依据
C.地理环境决定两地文明发展路径
D.宗教信仰差异导致建筑风格分化
6.表1为甲午战后至20世纪初中国留学生流向及人数统计情况(单位:人)。这反映出
表1
时段
流向
日本
欧美
其他国家
合计
1895—1899年
146
52
8
206
1900-1905年
3628
317
29
3974
1906-1909年
24562
1289
43
25894
A.国家教育自主权的弱化
B.国人对近代化道路的探索
C.清朝权力结构发生变动
D.文化发展呈现出转型态势
7.表2为广西合浦汉墓群出土文物及来源地。据此可知,当时
表2
出土文物
来源地
琥珀、蚀刻石髓、低钙高铝钾玻璃珠
印度洋沿岸、东南亚、西亚
波斯青绿釉陶壶
西亚帕提亚帝国
A.中原文化的辐射力增强
B.工商食官体制趋于瓦解
C.朝贡贸易体系初步形成
D.中外经济文化交流加强
8.18世纪,德国梅森瓷厂误将中国瓷器上的石榴花认作洋葱,仿制出“蓝色洋葱”瓷器。该
瓷器初为德国皇室专属,是贵重的外交礼物:19世纪以后,进入中产阶级家庭,并被多国
仿制;20世纪至今,它仍是欧洲最畅销的经典瓷器系列之一。这一历程反映出
A.文化符号传播深受时代语境的影响B.皇室审美观念引领社会消费潮流
C.商品输出是东西文明交融主要载体D.工业革命推动社会消费结构变革
9.19世纪的拉美地区,不管是考迪罗还是军政权,在宣示他们的政纲的时候,“民主”是最
为频繁使用的字眼,似乎他们的“独裁”统治也是一种“民主”似的。这种局面反映了拉美
当时
A.民主思想成为社会潮流
B.标榜民主是维护统治的主要手段
C.殖民者以民主美化侵略
D.文化多元致使对民主理解有差异
10.图1是发表于1901年LIFE杂志的漫画《艰苦的文明进行曲》。画面中,传教士带头冲
高二历史期中考试试卷第2页(共6页)
锋,在他身后依次是拿着“赃物”的水兵、步兵、拿着炸药的科学家、文学家、音乐家、高
举战争英雄雕塑的雕塑家、画家和推销员。该作品的主旨是
·LIFE
307
图1
A.反映了工业时代价值观的扭曲
B.解释不同职业在工业时代分工
C.揭示了西方文明扩张的虚伪性
D.宣扬殖民扩张推动文明的交流
11.王韬在《弢园文录外编》等著作中主张废除八股取士,增设算学、格致等西学科目,提出
学习西方议会制度以改良朝政,并强调中外通商应秉持平等互利原则,反对列强的片面最惠
国待遇。由此可见,王韬
A.直接促成了科举制度的废除
B.对西方的认知突破技术层面
C.践行了洋务派的“求富”主张
D.阐发了清末新政的核心主张
12.“欧洲给非洲的遗产既不是基督教,也不是西方文明,而是非洲的矛盾性,本土传统、习
俗、宗教信仰被系统性贬低、压制甚至摧毁,非洲社会被迫在‘抛弃传统以融入现代’与”
坚守本土以维系尊严’之间长期摇摆“。这一言论意在
A.表明殖民主义具有双重影响
B,揭示非洲民族文化认同的困境
C.倡导对非洲传统文化的保护
D.探索现代非洲的自主发展道路
13.20世纪60一70年代,非洲史研究多注重口述史料的挖掘,关注非洲本土文化与历史发展
的自主性、独特性与延续性;20世纪80一90年代以来,史学家多通过“交互比较”,揭示
了非洲社会在全球互动中的主动性和创造性。据此可知,非洲史研究的转向
A.提高了“第三世界”的政治地位B.推动了殖民体系的彻底瓦解
C.强化了“西方中心”的叙事逻辑
D.呼应了国际秩序的演进趋势
14.图2是1978年7月“全国高等学校统一招生语文试题”第一题。该题的设计
给下面三段文字加上标,点符号。(十分)
高二历史期中考试试卷第3页(共6页)
(1)实现机械化要靠人的思想革命化有了革命化才有机械化机械化不是一口气吹出来
的要经过一番艰苦奋战才能成功要把揭批四人帮的斗争进行到底要肃清他们的流毒促
进人们的思想革命化一个软懒散的领导班子是挑不起这副重担的。…
图2
A.致力于强化语文的学科地位
B.得益于拨乱反正的全面开展
C.有助于营造改革的社会氛围
D.植根于科教兴国的战略部署
15.近年来,西安城墙综合运用大数据、物联网、测绘扫描等多项数字化先进技术,打造了集
文物保护、文旅运营、应急安全等功能于一体的数字方舱综合管理平台,给予了千年城垣“数
字神经系统”。这一做法体现了
A.被动抢修向主动预防的理念变化
B.传统经验判断保护措施失效
C.科学技术开创文物保护的新路径
D.进行文物活态传承的迫切性
16.阅读表3,这表明我国在新世纪
表3
时间
举办地
名称
2004年
苏州
第28届世界遗产大会
2005年
西安
第15届国际古迹遗址理事会
2006年
绍兴
第二届文化遗产保护与可持续利用国际会议
2007年
北京
东亚地区文物建筑保护理念与实践国际研讨会
2010年
上海
国际博物馆协会第22届大会暨第25次全体会议
A.主动守护全人类的共同财富
B.主导以联合国为中心的文化活动
C.文化遗产保护的形势较严峻
D.依靠国际力量推动国内遗产保护
第Ⅱ卷(非选择题共52分)
高二历史期中考试试卷第4页(共6页)
二、非选择题(共52分,17题14分,18题12分,19题14分,20题12分。把答案写在答
题卡相应边框内,超出边框或答在别的位置为无效。)
17.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料
二战后的三十年间,澳大利亚曾长期奉行“白澳”政策,英国一直是该国移民人口最重要
的来源国。二战后,澳大利亚对移民特别是技术移民的需求量空前增大,以“移民即繁荣”为
战略导向选择性地大量引进移民。其移民政策仍然遵循英国优先的原则,技术移民的来源构成
中英国人占比最大。随着时间的推移,来自其他国家和地区的技术移民比重增大。澳大利亚政
府多次改革移民政策,越来越将国家发展的需要放在首位,强调以申请者职业技术能力为移民
选择标准,优先接纳技术移民,进一步改变移民人口结构,移民群体更加年轻化和职业化。英
澳人才供给的特殊关系逐渐消失,种族歧视的“白澳”政策走向瓦解,族裔、文化及移民来源
地日渐多元化。二战后的三十年里,澳大利亚的经济、政治、文化和国际地位等有了很大发展,
成为高度工业化的资本主义国家,并进入了发达国家的行列。
一摘编自张瑾《二战后三十年间澳大利亚技术移民结构与成因探析》
(1)根据材料并结合所学知识,概括二战后三十年间澳大利亚技术移民的变化。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简评二战后三十年间澳大利亚的技术移民政策。(8分)
18.阅读材料,完成下列要求。(共12分)
材料
自鸦片战争以来,魏源提出“师夷之长技以制夷”,首次将“夷”视为“师”,开启中西
文化碰撞的序幕。洋务派以“中体西用”为原则,引入西方科技与教育,但仅限器物层面,
未触及制度与价值观。甲午中日战争后,康有为、梁启超等维新派转向制度学习,主张君主
立宪,试图嫁接西方政治框架于儒家传统。然而,这种尝试最终因文化整合的困境而失败。
新文化运动时期,《新青年》高举“民主”与“科学”旗帜,彻底批判儒家伦理,倡导全盘
西化。陈独秀强调:“欲救中国之黑暗,唯有德先生与赛先生。”此阶段的文化开放从被动转
向主动,但亦引发传统与现代的激烈冲突。
一一摘编自王人博《中国的近代性》
(1)根据材料并结合所学知识,说明近代中国文化转型的历史动因。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析近代中国文化转型面临的困境。(6分)
19.阅读材料,完成下列要求。(共14分)
高二历史期中考试试卷第5页(共6页)
材料
宋代的经济、文化发达,手工业和商业空前繁荣,古代的科学技术得到了高度的发展,
反映在出版事业上,就是图书出版业的繁荣。宋代的书籍装订,已由卷轴形式过渡到装订成
册的册叶形式且已经十分完备,并普遍推广全国各地。宋代出版的书籍种类繁多,数量很
大。不仅经、史、子、集四部皆备,农、桑、医、算等专著以及法律、地理、建筑等类书籍
大量出版,卷帙浩繁的佛藏、道藏多次上版刻印,而且还出版了数以千卷计的大型类书。刻
书机构遍及各地,不仅中央政府设有专门的刻书机构如国子监、崇文院,而且地方政府也都
刻印大量书籍,同时私人也纷纷刻书,出现了大量私人开设的书铺刻书出售。虽然这时已经
出现了活字印刷,但宋代书籍大都仍采用雕版印刷,这些书不仅印制精美,富有艺术性外,
而且具有很高的文献价值,因为它们是很多书籍的祖本,自然成为研究历史和其他考据的早
期版本依据。
一一摘编自黄镇伟《中国编辑出版史》
(1)根据材料并结合所学,概括宋代印刷书的特点(6分)
(2)根据材料并结合所学,分析宋代印刷书繁荣发展的原因(8分)
20.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(12分)
材料
中国文化的基因是在漫长历史变迁过程中积累沉淀而成。对当代人而言,这些文化基因
又同时存在、一起影响着我们。因而需要同时从历史发展和当下现实的角度去理解、研究中
国文化基因。
阶段
特征
以中原文化为中心,以农耕文化为主干,不断吸收游牧文化特长,形成如
中国之中国
多元一体、刚柔并济、自强不息等文化基因。
主动吸纳丰富多彩的外来文化并将其中国化,先后创造出“魏晋风
亚洲之中国
度”“盛唐之音”“宋型文化”等,生成了士人风骨、审美追求、家国情
怀等文化基因。
清中叶至今生成的中国文化中,融合了风行于世界各国的现代性文化因
世界之中国
素,形成如民主科学、自由平等、改革创新等文化基因。
一整理自王一川《中国文化基因的层累涵濡与共时呈现》
运用所学知识,任选一个阶段,自拟论题,写一则历史短文。(要求:列出所选阶段,论题
明确,逻辑严密,史论结合。)
高二历史期中考试试卷第6页(共6页)
延边第二中学2025一2026学年度第二学期
高二历史期中考试试题参考答案及评分标准
选择题(每小题3分,共48分)
题号
2
3
8
10
答案
A
D
C
D
B
B
D
A
C
题号
11
12
13
14
15
16
答案
B
B
D
1.【答案】A
【解析】唐朝刘贞亮《茶饮十德》中“散郁气”“驱睡意”“养生气”等描述,强调通过饮茶调
和身心、顺应自然规律,体现了人与自然的和谐统一,这正是“天人合一,道法自然”的思想
内核,故选A项:以人为本、重视家国情怀强调的是对人的重视与家国责任,材料中并未涉
及相关的家国理念与责任担当,排除B项;自强不息厚德载物指向进取与包容的品德,茶德
重在静养而非奋发,与材料主旨不符,排除C项:崇德尚贤天下为公强调社会公共道德与贤
能政治,材料仅关乎个人养生,无涉公共事务,排除D项。
2.【答案】D
【解析】秦汉统一之际,二十四节气被纳入历法并通过国家典祀强化其神圣性,成为“奉顺时
气”的施政方略,其核心目的在于借助天道规律赋予政权神性色彩,从而巩固大一统国家的权
威与合法性,故选D项;彰显华夏文明领先地位并非汉代推广二十四节气的核心目的,材料
也未体现与其他文明的对比,排除A项;儒家思想正统地位确立于汉武帝时期,但二十四节
气融合阴阳、刑德、音律等多种学说,并非儒家独有,且材料未指向儒家,排除B项;精耕细
作模式早在战国时期已逐步形成,并非汉代推广二十四节气才推动其形成,排除C项。
3.【答案】C
【解析】18世纪初英国瓷器融合中国瓷釉特质与西方审美,开创新技术和纹饰,同时康熙令
意大利传教士指导珐琅技法,体现了中外工艺双向学习与融合,故选C项;此时中国传统制
瓷工艺仍保持领先,材料也未体现其地位丧失,排除A项:18世纪初西方工业品尚未大规模
输入中国,未形成对中国传统手工业的冲击,排除B项;传统手工业近代化是在鸦片战争后
受西方工业文明冲击才逐步开启,18世纪初不存在这一进程,排除D项。
4.【答案】D
【解析】古希腊神话中宙斯无法专制,女神可拒绝其求爱、普罗米修斯能违令盗火,还有对宙
斯主权的反抗呼喊,体现出古希腊文化中强调人的价值与自主意识,不盲从权威,这是崇尚理
高二历史期中考试试题答案第1页(共6页)
性的人文精神的体现,故选D项:乐观主义精神着重于对生活的积极态度,材料未体现相关
内容,排除A项:天赋人权思想是近代启蒙运动时期的主张,古希腊时期尚未形成这一思想
的内涵,排除B项;地理环境对古希腊文化的影响多体现在城邦制度、民主意识等方面,与材
料中对神权的反抗、人的自主意志无关,排除C项。
5.【答案】B
【解析】墨西哥特奥蒂瓦坎太阳金字塔的台阶与基座角度对应春秋分太阳轨迹,古埃及金字塔
侧重彰显法老权威,两种建筑承载的功能不同,反映出不同文明的特质,说明建筑功能是解读
文明的重要依据,故选B项:不同文明的发展侧重不同,不能简单判定美洲文明比埃及更侧
重科学探索,排除A项:地理环境对文明发展有影响,但并非起决定作用,文明发展是多种
因素共同作用的结果,排除C项:材料中太阳金字塔体现的是对太阳轨迹的利用,古埃及金
字塔体现的是法老权威,并非由宗教信仰差异导致建筑风格分化,排除D项。
6.【答案】B
【解析】根据表格数据,甲午战后至20世纪初中国留学生主要流向日本且人数剧增,这源于
甲午战败后国人认识到日本通过明治维新实现富强,转而学习日本经验以探索近代化道路,故
选B项;国家教育自主权弱化通常指列强直接控制教育主权,如设立教会学校或干预学制,
表格中留学生主动赴日并非自主权弱化的表现,排除A项;清朝权力结构变动指中央与地方、
满汉关系或新政改革中的权力调整,留学生人数变化与此无直接因果关系,排除C项:文化
转型涉及思想观念、生活方式等全方位变革,留学生增加虽属文化现象但更突出反映的是对近
代化路径的具体选择,而非整体转型态势,排除D项。
7.【答案】D
【解析】汉代广西合浦汉墓出土的琥珀、蚀刻石髓、低钙高铝钾玻璃珠等物品源自印度洋沿岸、
东南亚及西亚,波斯青绿釉陶壶来自西亚帕提亚帝国,这些外来文物在合浦的出现直接印证了
当时中外海上贸易与文化交流的活跃,故选D项;材料展示的是域外物品输入,未反映中原
文化向外辐射增强,排除A项:工商食官制是西周至春秋时期官营手工业制度,汉代己趋瓦
解,排除B项;朝贡贸易是古代中国与外国官方之间的进贡和回赐贸易,材料中的出土文物
无法体现这种官方朝贡的贸易模式,排除C项。
8.【答案】A
【解析】“蓝色洋葱”瓷器源于对中国石榴花的误认,18世纪作为皇室专属外交礼物,承载着
贵族圈层的文化象征与外交价值;19世纪随社会阶层变动进入中产家庭,成为彰显身份的日
常器物;20世纪至今成为畅销经典,适配大众审美与日常消费需求,同一文化符号在不同时
代被赋予不同内涵与定位,传播轨迹深受时代语境的制约,故选A项;皇室审美仅在18世纪
起作用,19世纪后潮流转向中产及大众,并非始终引领社会消费潮流,排除B项;商品输出
高二历史期中考试试题答案第2页(共6页)
是殖民扩张时期的经济手段,而瓷器的传播更多是文化交流的体现,且文明交融的载体形式多
样,并非以商品输出为主,排除C项;19世纪后该瓷器的普及虽与工业革命有关,但20世纪
至今的畅销并非工业革命直接推动,题干更强调文化符号在不同时代的传播变化,并非聚焦消
费结构变革,排除D项。
9.【答案】A
【解析】19世纪拉美独立后,考迪罗和军政权频繁使用“民主”宣示政纲,即便实行独裁也要
以此标榜,这反映了民主共和观念在独立运动后已深入人心,成为社会普遍认同的价值观和政
治话语,故民主思想成为不可抗拒的社会潮流,故选A项;标榜民主是维护统治的手段之一,
但并非主要手段,独裁统治的核心仍依靠武力与强权维系,排除B项;材料中提及的是拉美
本土统治者自身的政治宣示,与殖民者无关,排除C项;材料未体现文化多元导致的理解差
异,统治者频繁使用“民主”是对主流思潮的迎合,而非理解不同,排除D项。
10.【答案】C
【解析】A.漫画批判的是殖民扩张的虚伪性,而非工业时代的价值观问题,错误。B.漫画并非
解释职业分工,而是讽刺各职业在殖民扩张中的角色,错误。C漫画以“艰苦的文明进行曲”
为名,却描绘传教士带头冲锋、身后跟着拿“赃物”的水兵、步兵及各类文艺科学人士,讽刺
了西方以“传播文明”为名,实则进行殖民掠夺和军事扩张的虚伪本质,正确。D漫画是对殖
民扩张的讽刺和批判,而非宣扬,错误。故选C项。
11.【答案】B
【解析】王韬提出废除八股取士并增设算学、格致等西学,同时主张学习西方议会制度改良朝
政,这显示其认知不止于技术,更涉及政治层面,突破了洋务运动“师夷长技”的局限,故选
B项;科举制度的废除是在1905年,废除科举是清末新政的举措之一,与王韬的主张没有直
接因果关联,排除A项:洋务派“求富”侧重于兴办民用工业,王韬的论述聚焦于教育、政治
改革与平等外交,并非践行“求富”主张,排除C项;清末新政始于20世纪初,其核心包括
官制改革和预备立宪,王韬的活动主要在19世纪后期,思想虽具先导性,但并非阐发新政核
心,排除D项
12.【答案】B
【解析】材料强调欧洲殖民统治下非洲本土传统被贬低压制,使非洲社会在“抛弃传统融入现
代”与“坚守本土维系尊严”间摇摆,这直接指向非洲在文化认同上陷入两难困境,深刻揭示
了非洲民族文化认同的困境,故选B项;殖民主义的双重影响通常指破坏性与建设性并存,
但材料只强调负面冲击与矛盾后果,未提及任何积极因素,排除A项;材料是在剖析非洲面
临的文化认同困境,并非直接呼吁保护非洲传统文化,排除C项;材料聚焦的是文化认同层
面的矛盾,没有涉及对现代非洲自主发展道路的探索,排除D项。
高二历史期中考试试题答案第3页(共6页)
13.【答案】A
【解析】20世纪60一70年代,非洲众多国家独立,史学关注本土文化的自主性、独特性与延
续性,呼应了当时民族解放运动兴起、国际秩序向多极化发展的趋势:80一90年代以来,全
球化进程加速,史学通过“交互比较”展现非洲在全球互动中的主动创造性,契合了全球联系
日益紧密的国际秩序演进方向,故选D项:史学研究转向是学术层面的变化,无法直接提高
“第三世界”的政治地位,政治地位的提升依赖于国家实力与国际斗争,排除A项;殖民体
系的彻底瓦解是在20世纪90年代初,早于80一90年代的史学转向,且史学转向并非殖民体
系瓦解的推动因素,排除B项:这一转向打破了“西方中心”叙事逻辑,彰显非洲历史的独特
性与全球互动中的主动性,排除C项。
14.【答案】C
【解析】1978年7月,正值真理标准问题讨论时期,试题中“实现机械化”“思想革命化”“揭
批四人帮”“艰苦奋战”等表述,契合当时解放思想、推动建设的时代需求,能引导营造改革
所需的社会氛围,故选C项;该题是语文标点考查,核心是语言规范运用,并非为强化语文学
科地位,排除A项;1978年12月,十一届三中全会才标志拨乱反正全面开展,排除B项:
科教兴国战略是1995年提出的,排除D项。
15.【答案】C
【解析】A.材料重点强调的是“数字化技术”本身对文物保护方式的革新,而非理念变化,错
误。B.数字化技术是对传统保护方式的补充和升级,并非否定或取代传统经验保护措施,错误。
C,大数据、物联网、测绘扫描等现代科技,为文物保护、运营和安全管理提供了全新的、高效
的方式,是文物保护路径的创新,正确。D题干描述的是“怎么做”(利用科技进行保护),而
非“为什么要做”(传承的迫切性),错误。故选C项。
16.【答案】A
【解析】A.据表格信息可知,21世纪以来,我国在全国不同地区举办了与遗产保护相关的会
议,且涉及范围都比较广,体现了我国成为推动世界遗产保护的重要力量,主动守护全人类的
共同财富,正确。B.《世界遗产公约》是1972年联合国教科文组织第17届会议通过的,体现
了联合国在保护世界遗产方面的作用,但材料中还涉及东亚地区、国际博物馆协会等组织,其
与联合国无关,错误。C,文化遗产是全人类的共同财富,受战争等因素影响其一直受到严重威
胁,但材料信息仅体现了各项会议,未具体说明会议内容,看不出“文化遗产保护的形势较严
峻”,错误。D.材料“国际古迹遗址“东亚地区文物建筑保护等体现的是我国主动保护世界遗
产,并非动用国际力量保护国内遗产,错误。故选A项。
二、非选择题(共52分,17题14分,18题12分,19题14分,20题12分)
17.【答案】(14分)
高二历史期中考试试题答案第4页(共6页)
(1)变化:从国籍、种族优先到技术能力优先;来源地从单一到多元化:由奉行“白澳”政
策到以国家发展需要为主;移民群体趋向年轻化和职业化。(每点2分,任答三点得6分)
(2)评价:积极:弥补了劳动力缺口,为澳大利亚的经济发展提供了技术和人才基础;增强
了综合国力和国际地位;提高了优质人力资源储备;促进了多元文化格局的形成。(每点2分,
任答三点得6分)
局限:“白澳”政策限制了人才来源地:“英国优先”政策造成族群单一化,阻碍澳大利亚的长
期发展:不利于形成共同的文化认同;一定程度上造成迁出地的人才流失。(每点2分,任答
一点得2分)
18.【答案】
(1)历史动因:西方列强侵略导致中华民族危机加深,迫使中国寻求变革;西方文化冲击,
引发中国文化反思:传统自然经济逐渐解体,资本主义得到发展:先进知识分子积极探索救亡
图存之路与民众启蒙的推进。(6分)
(2)困境:文化整合存在深层矛盾,改革具有不彻底性;激进与保守二元对立,阻碍了对西
方文化的理性吸收:社会基础薄弱,改革多由精英推动;实践与理论脱节,成效有限;晚清和
民国初期政局动荡,阻碍了文化转型的连续性。(6分,任答三点得6分,其他言之有理亦可)
19.【答案】
(1)特点:①书籍装订形式十分完备。②书籍种类繁多,数量很大。③刻书机构遍及各地。
④印制精美,具有很高的文献价值。(任答三点得6分)
(4)原因:①政府的重视及重文轻武的政策。②印刷术的发展。③城市经济繁荣推动文化发
展。④理学兴起。⑤教育的发展及科举考试的影响。(任答四点得8分)
20.示例1
阶段:亚洲之中国
论题:中华文明在与亚洲文明互动中内涵不断丰富
“亚洲之中国阶段,中华文化在亚洲范围内与周边文明深度互动。随着佛教等外来文化的传入,
中国文化展现出强大的包容能力。魏晋时期随着民族交融加强,周边民族的饮食、服饰等生活
方式传到中原,丰富了社会生活。唐长安成为国际都会,众多外来文明传入,诗歌、音乐、绘
画等艺术形式丰富了中华文化的内涵,生成了兼容并包的时代精神。两宋时期,儒学在吸收佛
教文化基础上催生理学:海上丝绸之路空前繁荣,与东亚、东南亚乃至阿拉伯世界的文化交流
频繁,占城稻、西方天文知识传到中国。外来文化己内化为中华文明一部分。
在与亚洲文明的互动中,中华文化不断吸收外来元素并加以本土化,由此产生新的时代精神与
文化内涵,体现了中华文明的活力。
示例2
高二历史期中考试试题答案第5页(共6页)
阶段:世界之中国
论题:中国文化基因在世界视野下转型与重构
进入“世界之中国阶段,中国文化基因在全球互动中吸纳现代性因素,实现了从传统向现代的
深刻转型。面对西方文明的冲击,19世纪中期,魏源提出“师夷长技以制夷”,洋务运动引入西
方科学技术,开启了器物学习之路。19世纪末,维新派引入“民主”理念,以君主立宪改造中国
政治:辛亥革命则进一步将民主共和从理念变为制度实践,孙中山领导革命派推翻帝制,使民
主共和观念渐入人心。新文化运动高举“民主科学”旗帜,对传统文化进行批判性反思,推动现
代价值观在中国落地生根。新中国成立后,中国人民掀起了社会主义建设的时代浪潮,尤其改
革开放后,通过社会主义市场经济体制的建立,为世界发展贡献了中国智慧。
总之,现代中国文化基因的内涵经过中国本土实践与重构,展现出中华文明强大的适应力与生
命力。
(列出所选阶段,论题,论述。)
【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选一个阶段,自拟论题,写一则历
史短文,可以按照如下步骤分析作答:
示例一
第一步:选择阶段亚洲之中国,并根据材料“主动吸纳丰富多彩的外来文化并将其中国化提出
论题:中华文明在与亚洲文明互动中内涵不断丰富。
第二步:对提出的论题进行论证,要注意史论结合、史实准确、逻辑严密。关于论证,可以从
佛教对中国文化的影响、少数民族对古代的中国的影响、通过丝绸之路传来的域外文化的影响
等角度分析,突出古代中国,外来文化是中华文明的一部分。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从中华文明的发展角度认识中华文明的
活力。
示例二
第一步:选择阶段世界之中国,并根据材料“清中叶至今生成的中国文化中,融合了风行于世
界各国的现代性文化因素,形成如民主科学、自由平等、改革创新等文化基因。”提出论题:
中国文化基因在世界视野下转型与重构。
第二步:对提出的论题进行论证,要注意史论结合、史实准确、逻辑严密。关于论证,可以从
近代西方文化传入之后对中国的影响,如洋务运动、维新变法、辛亥革命、新文化运动以及新
中国成立后等,突出中国文化融合其它文化,形成新的文化基因。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从中华文明的发展角度认识中华文明的
适应力和生命力。
高二历史期中考试试题答案第6页(共6页)