假期作业5 日积月累+语言文字运用+现代文阅读Ⅰ-【快乐假期】2025-2026学年高二语文暑假作业

立快乐假期 司马师向河南尹王肃请教平叛之策，王肃说：“过去关羽在 汉水之滨俘虏了于禁，有向北争夺天下的大志。后来孙权袭击 掳获了关羽将士们的家属，关羽大军一下子就瓦解了。现在淮 南叛军将士的父母妻儿都在内地，只要我们迅速出兵阻截，使 他们不能继续前进，势必会有当年关羽所面临的那种土崩瓦解 之势。”当时司马师刚刚割除了眼旁的肉瘤，伤痛未愈，十分痛 苦，有人认为大将军司马师不应该亲自出师，还不如派太尉司 马孚前往抗拒。只有王肃与尚书傅嘏、中书侍郎钟会劝司马师 亲征。司马师犹疑不决，傅嘏说：“淮、楚之地的军队骁勇善战， 册丘俭等人依仗自己的实力一路攻来，其锋芒不易抵挡。如果 各将领作战一有失利，大势已去，那么朝廷大局就全完了。”司 马师一听，跃起身来说：“我躺在车上，快向东进发。”正元二年 (255年)正月戊午（初五日），司马师率领中央与地方的军队讨 伐母丘俭、文钦，任命弟弟司马昭为中领军，留下来镇守洛阳， 召集三方面的军队在陈县、许县会师。 司马师向光禄勋郑袤请教平叛之计，郑袤说：“出丘俭喜欢 玩弄智谋，但不能正确分析事情发展的形势，文钦有勇力但没 有谋算。现在我们出其不意迅速出兵，江淮之军虽然锐不可 当，却不稳固，应该深挖沟堑，高筑壁垒，增强防卫，以此挫败他 们的锐气，这是汉代周亚夫击破吴、楚的良策。”司马师认为郑 衰的建议很好。 司马师命令各军深壁高垒，以等待东面部队的集结。各将 领请求进兵攻打项城，司马师说：“各位将军只知其一，不知其 二。淮南将士本来没有反叛的心思，是册丘俭、文钦劝诱他们 共同举兵，并夸口说全国都会响应。但起事之后，淮北地区都 不追随，史招、李续又先后分裂投降，内部相互背离，外部又离 心反叛，自己也明白必败无疑。就像被困的野兽想要挣扎反抗 一样，速战速决更符合他们的心愿，虽说我们一定能够取胜，然 而死伤也一定很多。况且母丘俭等人欺骗蒙蔽将士，诡计百 出，变异万端，只要相持稍久，欺诈的情况就会自我暴露，这是 不需要攻战就可以克敌制胜的方法。”母丘俭、文钦想进攻却无 法与敌人交战，撤退又怕在寿春被袭击，结果无计可施，不知如 何行动。所率淮南将士的家属都在北方，军心沮丧离散，投降 司马师的士兵接二连三，只有淮南新归附的农民为他们所用。 假期作业5 1.解析：第一空，根据原文“屈原创造了湘水，谢灵运创造了永 嘉…黄公望创造了富春江”可知，语境强调如果没有这些 著名的艺术家、文学家，那些地名很可能就是一个无人知晓 的地方而已。据此可填“默默无闻”。默默无闻：指做事无声 无息，无人知晓，做了好事不声张，不图名利，没人知道。第 二空，根据原文“随着科技发展和城市建设…”可知，语境 69 ----&90A已 强调城市建设的速度比较快，据此可填“日新月异”。日新月 异：是每天都在更新，每月都有变化，指发展或进步迅速，不 断出现新事物、新气象。第三空，根据前文“铭记那些不可磨 灭的人与事，铭记那些…的精神风范”可知，语境所填成语 修饰“精神风范”，所填成语内容和“不可磨灭”相近，据此可 填“万古流芳”。万古流芳：比喻好名声或好德行永远流传。 答案：①默默无闻②日新月异③万古流芳 2.解析：根据文中原句“屈原创造了湘水，谢灵运创造了永嘉” “黄公望创造了富春江”可知，仿写的句子内容上是艺术家、 文学家的名字加地名，这个地名要和这个艺术家、文学家有 密切的关系，如王勃与滕王阁，王维与辋川，杜甫与草堂，东 坡与赤壁等。句式上采用“×X创造了XX”即可。 答案：（示例）王勃创造了滕王阁王维创造了辋川杜甫创 造了草堂东坡创造了赤壁 3.解析：由前一句“静下心来，停下脚步，仔细地去品味地名里 的厚重内涵”可知，后文画波浪线的句子是对“地名里的厚重 内涵”的具体阐述，“那每一座山”“那每一条河流”“那每一条 大街小巷”“那些前人的智慧、故事、情感、记忆、想象”使地名 的厚重内涵更加具体化、形象化，有助于深入理解地名文化。 “那每一座山、那每一条河流、那每一条大街小巷”运用了排 比的手法，“智慧、故事、情感、记忆、想象”运用了并列词语， 表现了地名丰富的厚重内涵，同时这些句子语言优美，增添 了语段的文学性和审美意蕴。 答案：①这些句子将地名的厚重内涵具体化形象化，有助于 深入理解地名文化。②排比修辞和并列词语的运用，丰富典 雅，增添了语段的文学性和审美意蕴。 4.解析：分析画波浪线句子，此处句式特点为：“用”领起的状语 修饰动宾短语，介词的宾语和动词的宾语都是偏正结构的名 词性短语：内容与青年挥洒汗水、奉献青春、奋斗前行有关。 结合两者则要找准动词，如“书写”“实现”“描绘”等，再找到 与之相搭配的名词，就会写出符合题意的句子。相关仿写的 内容可以是用辛勤的汗水书写壮丽的人生，用绚丽的青春书 写激昂的风采，用火热的激情实现远大的目标，用伟大的理 想描绘美好的人生，等等。 答案：示例：①用绚丽的青春书写如花的风采②用火热的 热情创造如火的事业 5.解析：根据“我们还有许多‘雪山’‘草地’需要跨越，还有许多 ‘娄山关‘腊子口’需要征服”可知，画线句使用了借代的修 辞手法，用红军长征经过的“雪山”“草地”“娄山关”和“腊子 口”等艰险代指新征程上的困难，生动形象地描绘了新征程 上困难很多，但只要克服困难，就必然能迎来“长征”的胜利。 使困难形象突出、画面感较强，特点鲜明、具体生动。 三0022. 答案：借代。用“雪山”“娄山关”“腊子口”代指新征程中的困 难，引人联想，使困难形象突出、特点鲜明、具体生动。 6.D[“·人的自然化’就是”错误。由原文“自然的人化则表 现为在审美捕捉和艺术物态化这个同构中无意识地积淀着 社会性时代性的宽广内容”可知，选项把原文中“自然的人 化”换成了“人的自然化”。] 7.B[A.“只是因为汉字是方块结构的象形文字”错误。由原 文“中国古代的书家要想使‘字’也表现生命，…骨、筋、肉 血的感觉来”可知，汉字书写能够发展为一门艺术是多方面 的。C.“只要…就…”错误。由原文“书法艺术所表现 所传达的，…相协奏的伟大生命之歌”可知，对书法作品的 鉴赏首先要感受书法作品展现出来的笔画形态特，点，但并不 是只要感受到了书法作品展现出来的笔画形态特点，就算完 成了对书法作品的鉴赏。D.“无法”错误。由原文“书法艺 术是审美领域内人的自然化与自然的人化的直接统一的一种 典型代表”“自然的人化则表现为在审美捕捉和艺术物态化这个 同构中无意识地积淀着社会性时代性的宽广内容”可知，书法作 品是“自然的人化”与“人的自然化”的综合产物，从自然的人化 中可以看出书者那个时代的精神风貌，故错] 8.A[文中对“有意味的形式”作如下界定：这“形式”不是由 于指示某个确定的观念内容而有其意味，也不是由于模拟外 在具体物象而有此意味。它的“意味”即在此形式自身的结 构、力量、气概、势能和运动的痕迹或遗迹中。A强调“骨” 的重要性，即自身结构的重要性。B.重在模拟。C.隔空注 射难以真正展现点画运动的痕迹。D.难以表现个性化精 神，仍在模拟阶段。故选A。门 9.①整体行文思路为层进式。②第一段，提出中国的书法为什么 能够表现丰富的情感的问题。③第二段举例分析其中原因即中 国书家把每一个字符当作表现生命的单位，用字的结构来表达 物象的结构和生气勃勃的动作。④第三段论述中国书家是如何 做到这一点的。具体一点表述为，中国书家运用一定的方法和 工具，通过较抽象的点、线、笔画表现出一个字符生命体的骨、 筋、肉、血。 10.①全面把握一幅书法作品每一个字或字与字之间的笔画结 构形态特点，鉴赏其独特的造型美；②从书法作品笔画结构 的变化中鉴赏书者的思想情趣；③结合作品时代背景，从书 法作品中感受时代的精神风貌。 假期作业6 1.解析：第一空，从前文“年方19岁”可知，此时的贺敬之正是 精力旺盛的年轻人，可以使用“血气方刚”。血气方刚：形容 年轻人精力正旺盛。第二空，前句有“歌舞的音调和节奏”， 63 高二语文 此处是说表演形式有歌有舞，可填“载歌载舞”。载歌载舞： 边唱歌，边跳舞。形容尽情地欢乐。第三空，从前文“这首向 劳动者致敬、为奋斗者高歌、从历史深处走来的《南泥湾》”可 知，《南泥湾》是向劳动者致敬，所以舞者作为劳动者的一员， 心情应该是快乐的。可以填入“喜气洋洋”。喜气洋洋：形容 非常欢乐的样子。 答案：①血气方刚②载歌载舞③喜气洋洋 2.解析：本题中，句子的主干为“作曲家马可激情澎湃”，“捧读 这首献给拓荒者的赞歌时”为句子的状语，修饰“激情澎湃”： “当年以第一名成绩考入鲁艺音乐系”为定语，修饰“马可”； 要想将其变成短句，就先从这定语、状语中找到相关的动词 “捧读”“考入”，分析可知，都是与“马可”相关的事件。因此 可理解为“马可捧读这首献给拓荒者的赞歌”“马可以第一名 成绩考入鲁艺音乐系”，再加上主千“作曲家马可激情澎湃”。 这就将长句变成了三个短句，然后根据句子内容的内在逻辑 将各个独立句子排序，再对人称进行相应的调整即可。 答案：作曲家马可当年以第一名成绩考入鲁艺音乐系，他捧 读了这首献给拓荒者的赞歌，登时激情澎湃。 3.解析：首先，在句子的形式上，“他们唱着…唱着…唱 着…唱着…”，画线句由四个“唱着…”动宾结构的句 子构成，形式上构成排比，排比的作用是使语势贯通，增强句 子的语势，也增强了句子的节奏性，更好地抒发了作者的情 感，从而加强了句子的表达效果。 内容上，“唱着《边疆处处赛江南》”“唱着《在希望的田野上》” “唱着《金不换银不换》”“唱着《乘风破浪再出发》”不断变换 人们熟悉的经典歌曲，通过这些歌曲让读者联想到在不同时 期我们党所取得的伟大成绩。同时，“续写”“书写”颂扬南泥 湾精神，表现延安儿女追求创造幸福美好生活的干劲，排比 使得这种赞颂精神更加强烈，也增强了句子的抒情性。 答案：①形式上，使用了排比的修辞手法。“他们唱着…唱 着…唱着…唱着…”，形式上构成排比，语势贯通，增 强了节奏感； ②内容上，“唱着《边疆处处赛江南》”“唱着《在希望的田野 上》“唱着《金不换银不换》”“唱着《乘风破浪再出发》”不断 变换人们熟悉的经典歌曲，“续写”“书写”颂扬南泥湾精神， 增强句子的抒情性，表现延安儿女追求创造幸福美好生活的 干劲。 4.B[“说明赴任途中作者唯有愉悦之情”错误。“春光还与 美人同”把春光说成与美人一样，在相聚的时候，彼此间无限 眷恋，但说到分手就这样依依不舍地分手了。这个比喻精 当，深挚地体现出词人恋春又惜春的真挚感情，所以并不是 “唯有愉悦之情”，门]三0022 禽二语文的 假期作业5 日积月累+语言文字运用十 有志者，事竟成。 现代文阅读I 完成日期： 月 日积月累 [辨] 此二词的区别在于：“相提并论”重在 ◆诗句精读 “论”，即谈论或看待；“并驾齐驱”重在“驱”， 1.人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。 即指前进或排名。且“相提并论”多用于否 (节选自王勃《蜀中九日》) 定句。 [精读]北雁南飞本是自然现象，而王勃 [答]相提并论并驾齐驱 偏偏将自己的思乡之情加在它身上，怪罪 素养提升 鸿雁，“我”想北归而不得，你却奈何非要 一、语言文字运用(20分) 从北方飞来，平添“我”北归不能的愁思。 (一)语言文字运用I(本题共3小题，11分) 这一问虽然毫无道理，却在强烈的对比中 阅读下面的文字，完成1一3题。 烘托了真挚的感情，将思乡的愁绪推向了 地名，是中国传统文化在大地上的诗篇。 高峰。 它们是中华民族的集体记忆、民族认同的重要 2.闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 媒介。 (节选自王勃《滕王阁诗》) 景观的文化意义，它不仅是强烈的视觉经 [精读]云在天上，潭在地下，一俯一 验，而且是持久的心理体认；不仅是一时的观 仰，还是在写空间，但接下来用“日悠悠” 光感受，而且是历史的集体记忆；不仅是文献 三个字，就立即从空间转入时间，点出了 的书写记录，而且是鲜活的情感脉动；不仅是 时日的漫长，不是一天两天，而是经年累 历史的过往痕迹，而且是民族的灵魂寄托。屈 月，很自然地生出了风物更换季节，星座 原创造了湘水，谢灵运创造了永嘉，( ), 转移方位的感慨，也很自然地想起了建阁 ),( ),( ),黄公望 的人而今安在。 创造了富春江。如果没有这些人物，没有这些 ◆成语辨析 1.休戚与共患难与共 著名的艺术家、文学家，那些地名很可能就是 [练]①夫妻一向是有福共享，有难同当， 一个① 的地方而已。一方面，诗人把 他们的感情和意念投入到特定的景观之中，使 ②伪满时，我和长锁爹一起被日本宪兵抓去 景观成为活生生的人的生命的一部分。另一 当劳工，朝夕相处， 方面，景观也将历代诗人的生命记忆和所思所 [辨]“休戚与共”词义范围较宽，包括祸、 想不断保存、增殖，不断进行再生产。 福两方面；“患难与共”则只指患难。 如今，随着科技发展和城市建设的② [答]休戚与共患难与共 ,中国优秀传统文化的传承更需要用心和 2.相提并论并驾齐驱 珍视。静下心来，停下脚步，仔细地去品味地 [练]①这两个事件的性质和影响程度不 名里的厚重内涵，那每一座山、那每一条河流、 同，不能 那每一条大街小巷以及它们所包含的那些前 ②洪堡在柏林大学的改革，确立了学术自由 人的智慧、故事、情感、记忆、想象。从中国的 的准则，科学教育开始与人文教育 文学地名中，铭记那些不可磨灭的人与事，铭 记那些③的精神风范。 飞婴快乐假期 90-= 1.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 4.仿照文中画波浪线的句子续写两个句子，要求 ① ⑦ 句式和结构基本相似，与之构成排比句。(4分) ③ 2.请仿照画横线句子的句式，另选对象，在文 中括号内再写四个句子。(4分) [技法点拨] 填空式仿写 填空式仿写一般是在所提供材料的中间 空出一句或几句，要求考生根据材料内容仿照 3.有人认为，若将文中画波浪线的句子删去， 上句或下句的句式及修辞，续写一句或多句与 其表达会更简洁精练；也有人认为不可删 原文在内容上有密切关系的句子，构成一个完 去。请说出不可删去的两条理由。(4分) 整的语段。有时候是在所提供材料的末尾留 空，要求考生根据例句的句式和内容，续写一个 或多个句子，与上文构成一段语意完整的文字。 5.文中画横线的句子使用了什么修辞手法？ 请简要分析其构成及表达效果。(5分) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）》 阅读下面的文字，完成4一5题。 从无人飞行到载人飞行，从一人一天到多 人多天，从舱内实验到出舱活动，从单船飞行 二、现代文阅读I(本题共5小题，17分) 到组合体稳定运行…对于刚刚步入而立之 阅读下面的文字，完成6一10题。 年的我国载人航天工程来说，一系列举世瞩目 材料一： 成就的背后，离不开一批批充满壮志豪情、富 唐代孙过庭书谱里说：“羲之写《乐毅》则 有创造力和责任感的有志青年的艰苦奋斗。 情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭经》则 新时代中国青年不畏难、不惧苦，活跃在 怡怿虚无，《太师箴》则纵横争折，暨乎《兰亭》 生产经营、工程建设、科技创新、抢险救灾、应 兴集，思逸神超，私门诚誓，情拘志惨，所谓涉 急保障、安全生产、社会服务等领域，用稚嫩的 乐方笑，言哀已叹。”人愉快时，面呈笑容；哀痛 臂膀扛起如山的责任， 时，放出悲声，这种内心情感也能在中国书法 对于奋战在社会主义现代化建设各条战线的 里表现出来，像在诗歌音乐里那样。别的民族 写字还没有能达到这种境地的。中国的书法 广大青年朋友来说，要把中国青年永久奋斗的 何以会有这种特点？ 好传统传承下去，在矛盾冲突面前敢于挺身而 元代赵子昂写“子”字时，先习画鸟飞之 出，在危机困难面前敢于迎难而上，在劈波斩 形，使“子”字有这鸟飞形象的暗示。他写 浪中开拓前进，在披荆斩棘中剑造业绩。 “为”字时，习画鼠形数种，穷极它的变化， 新征程上，我们还有许多“雪山”“草地”需 他从“为”字得到“鼠”形的暗示，因而积极 要跨越，还有许多“娄山关”“腊子口”需要征 地观察鼠的生动形象，吸取着深一层的对生 服，广大青年朋友更应胸怀“国之大者”，坚定 命形象的构思，使“为”字更有生气、更有意 人民立场，加强理论学习，从历史长河、时代大 味、内容更丰富。这字已不仅是一个表达概 潮、全球风云中研究分析发展规律，在思想淬 念的符号，而是一个表现生命的单位，书家 炼、政治历练、实践锻炼中增进本领、增长 用字的结构来表达物象的结构和生气勃勃 才千。 的动作。 22 三0022. 意二语文型) 这个生气勃勃的自然界的形象，它的本来 符号所能传达、说明、替代、穷尽的某种情感 的形体和生命，是由什么构成的呢？常识告诉 的、观念的、意识和无意识的意味。这“意味” 我们：一个有生命的躯体是由骨、肉、筋、血构 经常是那样的朦胧而丰富，宽广而不确定… 成的。“骨”是生物体最基本的间架，由于骨， 它们是真正美学意义上的“有意味的形式”。 一个生物体才能站立起来和行动。附在骨上 这“形式”不是由于指示某个确定的观念内容 的筋是一切动作的主持者，筋是我们运动感的 而有其意味，也不是由于模拟外在具体物象而 源泉。敷在骨筋外面的肉，包裹着它们而使一 有此意味。它的“意味”即在此形式自身的结 个生命体有了形象。流贯在筋肉中的血液营 构、力量、气概、势能和运动的痕迹或遗迹中。 养着、滋润着全部形体。有了骨、筋、肉、血，一 书法就正是这样一种非常典型的“有意味的形 个生命体诞生了。中国古代的书家要想使 式”的艺术。 “字”也表现生命，成为反映生命的艺术，就须 书法一方面表达的是书写者的“喜怒窘 用他所具有的方法和工具在字里表现出一个 穷，忧悲愉佚，怨恨思慕，酣醉无聊不平…” 生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。但在这里不 (韩愈)，它从而可以是创作者有意识和无意识 是完全像绘画，直接模示客观形体，而是通过 的内心秩序的全部展露；另一方面，它又是“观 较抽象的点、线、笔画，使我们从情感和想象里 于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日 体会到客体形象里的骨、筋、肉、血，就像音乐 月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地 和建筑也能通过诉之于我们情感及身体直感 事物之变，可喜可愕，一寓于书”（同上），它可 的形象来启示人类的生活内容和意义。近人 以是“阴阳既生，形势出矣”（蔡邕《九势》）、“上 丁文隽说：“于人，骨所以支形体，筋所以司动 下与天地同流”（孟子）的宇宙普遍性形式和规 转。骨贵劲健而筋贵灵活，故书，点画劲健者 律的感受同构。书法艺术所表现所传达的，正 谓之有骨，软弱者谓之无骨。，点画灵活者谓之 是这种人与自然、情绪与感受、内在心理秩序 有筋，呆板者谓之无筋。点画劲健飞动则见刚 结构与外在宇宙（包括社会）秩序结构直接相 柔之情，生动静之态，自然神完气足。” 碰撞、相斗争、相调节、相协奏的伟大生命之 (摘编自宗白华 歌。这远远超出了任何模拟或借助具体物象、 《中国书法里的美学思想》) 具体场景人物所可能表现再现的内容、题材和 材料二： 范围。书法艺术是审美领域内人的自然化与 何谓“形象”？我想一般是指生活中各种 自然的人化的直接统一的一种典型代表。它 现实存在的或幻想变形的具体物象：山水花 直接地作用于人的整个心灵，从而潜移默化地 鸟、人物故事、体貌动作以及妖魔鬼怪等等。 影响着人的身（从指腕神经到气质性格）、心 何谓“抽象”？则大概是指非此类具体物象的 (从情感到思想)的各个方面…前面所引韩 形体状貌，如线条、色彩、音响等等。足见，“抽 愈的话主要讲的是人的自然化方面，即人的情 象”也者，并非无形体无物质结构之谓。园林 感和书法艺术应该是对整个大自然的节律秩 里的怪石耸立，寺庙中的香烟缭绕，沙丘风迹， 序的感受呼应和同构。自然的人化则表现为 屋漏雨痕…均为有形之物，而与形体全无的 在审美捕捉和艺术物态化这个同构中无意识 思辨抽象不同。思维抽象也有其物质载体的 地积淀着社会性时代性的宽广内容。汉碑晋 形状符号，书法与它们的不同在于：作为思维 帖，唐法宋意，明清个性…同样的“忧悲愉 抽象的物质形体的符号、记号（从大街上的红 佚”，同样的“日月列星”，却又仍然有所不同。 绿灯到纸上的数学公式、化学方程…)，指示 它们仍然是积淀着不同社会时代特色的韵味 的是一些确定的观念、意义、判断、推理…而 风流。那么，在今天，新的韵味风流、新的书法 书法及其他作为艺术作品的“抽象”却蕴含其 创造又该是些什么呢？这不正是向书法热和 全部意义、内容于其自身。就在那线条、旅律、 美学热共同提出的问题么？ 形体、痕迹中，包含着非语言非概念非思辨非 (摘编自李泽厚《略论书法》) 23 火受快乐假期 90M= 6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确 10.请结合材料，谈谈我们该如何鉴赏一幅优 的一项是(3分) 秀的书法作品。(4分) A.中国汉字书法与其他民族书法相比更具 有表现书者情感的特点。 B.中国书法艺术是通过汉字的点、线、笔画 来表现“字”的生命的。 C.相比数学通过抽象符号来表达对世界的 认知，中国书法的“抽象”则有着无穷的 意味。 D.“人的自然化”就是书家在创作中无意识 考场素材 地积淀社会性、时代性内容的过程。 弘扬雷锋精神，不负时代重托 7.根据材料内容，下列说法正确的一项是 2023年3月5日，是毛泽东“向雷锋同志 (3分) () 学习”题词发表60周年纪念日。60年来，“雷 A.汉字书写能够发展为一门艺术，只是因 锋”已远远超出个人姓名符号，其事迹哺育了 为汉字是方块结构的象形文字。 B.俗话说“字如其人”，中国书法艺术最能 一代代中国人精神世界的成长；60年来，雷锋 集中体现这一说法。 式的先进人物不断涌现，他们以实际行动在祖 C.只要感受到了书法作品展现出来的笔画 国大地上书写着新的雷锋故事，引领社会文明 形态特点，就算完成了对书法作品的 新风。 鉴赏。 雷锋的一生，始终以人民利益至上，践行 D.我们无法从古代某个著名书法家的作品 里看出那个时代的精神风貌。 着为人民服务的人生观，展现出对党、国家、人 8.结合材料内容，下列选项中最能支持书法是 民和社会主义的无限热爱，拥有着将“小我”融 “有意味的形式”这一艺术观点的一项是 入“大我”的大爱胸怀、积“小善”为“大善”的崇 (3分) ( 高境界。党的二十大报告指出，中国式现代化 A.点画劲健者谓之有骨，软弱者谓之无骨。 是物质文明和精神文明相协调的现代化。在 B.把“鸟”字尽力写得像“鸟”之形态。 C.有人用注射器隔空在纸上“射墨”写出 新时代新征程中，雷锋服务人民、奉献社会的 的字。 大爱胸怀，激励着所有中华儿女成为传统美德 D.初学者临摹时写成与字帖一模一样 和社会主义道德规范的践行者，通过实际行动 的字。 促进社会进步，营造时代新风新貌。 9.请简要分析材料一的论述思路。(4分) [人物速写]无论在哪一个岗位上，雷锋总是 发扬“螺丝钉精神”，干一行爱一行、专一行精 一行。而在复兴征程中，我们要学习雷锋的 “钻”劲儿，尽一切可能做好自己的工作。中华 民族的光明前景等不来、要不来、求不来，但只 要14亿中国人民都能在自己的岗位上做一颗 永不生锈的螺丝钉，就必将形成无比强大的战 斗力，推进中国特色社会主义事业无往不胜。 24