内容正文:
生于忧患
死于安乐
【忧患意识】
幻闪记重点
生于忧患,死于安乐(5年11考】
⊙《〈孟子〉三章》
舜发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)
举于版筑之间,胶鬲(gé)举于鱼盐之中,
管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚(x)
八年级
举于市(集市)。故天将降大任于是人也,
毒
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏(财
资缺乏)其身,行拂(违背)乱(扰乱)其
所为,所以动心忍性,曾(zng)益其所不能。
人恒过(常常犯错误),然后能改;困
于心,衡(同“横”,梗塞、不顺)于虑,
而后作;征(征验、表现)于色,发(显露、
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初次打卡:一月一日
复习打卡:一月
日
流露)于声,而后喻。入则无法家拂(b)士,
出则无敌(匹敌、相当)国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
⑨【古今对译】舜从田地中被起用,傅说从
筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲自鱼盐贩中被
举用,管夷吾从狱官手里获释被任用为相,
孙叔敖从隐居的海滨被召为相,百里奚从集
市中被赎出并被用为大夫。所以,上天要把
使命降给这个人,一定要先使他内心痛苦,
使他筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身
八年级
处贫困之中,使他做事不顺,通过这些使他
的心灵受到震撼,使他的性格坚忍起来,以
不断增加他的才干。
一个人常常犯错误,然后才能改正;内
心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为;(一
个人的过失)表现在他人的脸色上,显露在
他人的言谈中,才能被自己了解。(一个国家》
在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的
贤士,在国外如果没有势力、地位相当的国
家和外患的袭扰,这个国家往往就容易灭亡。
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了解到这些之后,就会明白常处忧愁祸患之
中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使
人死亡(的道理)了。
同【主旨归纳】本文先举六个著名历史人物
的事例,证明磨难可以造就人才,接着分别
从个人和国家两个角度进一步展开论述,证
明了“生于忧患而死于安乐”的道理。
日速攻考点
1.(长春中考节选)为担大任,成大事,经
八年级
受“(女先)苦其心志,劳其筋骨,饿其
体肤,空乏其身”(孟子《生于忧患,死
上册
于安乐》)的考验,“曾益其所不能”。
2.(西宁中考改编)《生于忧患,死于安乐》
开头运用了举例论证的论证方法,论证了
人才是在艰苦环境中造就的。接着从个人
成才谈到国家治理。如果一个国家要兴盛,
在内要有“法家拂士”,在外要有“敌国
外患”,由此自然引出作者的思想观点。
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易错字:畎、鬲、衡、拂
自查: