内容正文:
《论语》十二章可
【隽永含蓄·富有哲理】
七年级上册
闪记重点
《论语》十二章t5年25考】
子曰:“学而时习之,不亦说(同“悦”,
愉快)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不
知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省(xing)吾身:为
人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习
乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而
立,四十而不惑(疑惑),五十而知天命,
六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
(《为政》)
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初次打卡:一月一日
复习打卡:月日
子日:“温故而知新,可以为师矣。”
(《为政》)
子曰:“学而不思则罔(wng),思而
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不学则殆(疑惑)。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪(dan)食,
一瓢饮,在陋巷,人不堪(能忍受)其忧,
回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不
如乐之者。”(《雍也》)》
子曰:“饭疏食(粗粮),饮水,曲肱(gong)》
而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于
我如浮云。”(《述而》)》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善
者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
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子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。
(《子罕》)
七年级
子曰:“三军可夺(改变)帅也,匹夫
不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃(坚定)志,切(恳
切)问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
⑨【古今对译】孔子说:“学习了,然后按
时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从
远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,(我)
并不因此恼怒,不是有才德的人吗?”(《学
而》)
曾子说:“我每天多次进行自我检查:
替人谋划事情有没有竭尽自己的心力呢?和
朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是
否复习过了呢?”(《学而》)
孔子说:“我十五岁时有志于做学问,
三十岁时有所成就,四十岁时不再感到疑惑,
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五十岁时知道上天的意旨,六十岁时能听得
进不同的意见,七十岁时可以顺从(自己的)
意愿(行事),但不会越过法度。”(《为政》)
孔子说:“温习学过的知识,可以得到
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新的理解和体会,就可以(凭借这个)做老
师了。”(《为政》)
孔子说:“只学习却不思考,就会感到
迷茫而无所适从;只思考却不学习,就会感
到疑惑。”(《为政》)
孔子说:“多么高尚啊,颜回!一竹筐
饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不
能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快
乐。多么高尚啊,颜回!”(《雍也》)
孔子说:“懂得某种学问和事业的人不
如喜爱它的人,喜爱它的人不如以(研究)】
它为快乐的人。”(《雍也》)
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊
枕着(休息),乐趣也就在其中了。用不正
当的手段得来的富贵,对于我来说就像浮云
一样。”(《述而》)
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孔子说:“几个人一起走路,其中必定
有可以做我老师的人。选取他们的优点来学
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习,(自己如果也有)他们的缺,点就加以改
正。”(《述而》)》
毒
孔子在河边(感叹)道:“逝去的一切
像河水一样流去,日夜不停。”(《子罕》)
孔子说:“军队可以改变主帅,(但)
平民百姓不可以改变志向。”(《子罕》)
子夏说:“广泛学习且能坚定(自己的)
志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,
仁德就在其中了。”(《子张》)
同【主旨归纳】本文主要阐述了求知的态度、
学习的方法和修身做人的道理,意在启迪我
们:学习要有端正的态度和良好的方法,做
人要心胸开阔、意志坚定、理想远大。
速攻考点
1.新课标情境化(济南中考)小刚在学习经
验交流会上谈及兴趣对学习的重要性时,
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引用了《〈论语)十二章》中的句子:知
之者不如好之者,好之者不如乐之者。
2.(宁夏中考)富与贵,是人之所欲也。在“富
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贵”和“义”发生矛盾时,该如何抉择呢?
孔子在《论语·述而》中用“不义而富且贵,
于我如浮云”表明了他的抉择。
3.新趋势开放性设问)本文第六章赞扬了颜回
的什么精神?在物质生活日益丰富的今天,
这种精神还有必要吗?请谈谈你的看法。
答案示例:赞扬了颜回安贫乐道的精神。
在物质生活日益丰富的今天,这种精神依
然有北要。因为物质生活的丰富升不能完
全替代精神追求,保持安贫乐道的精神
能让我们在纷繁复杂的现代社会中,不被
物质所迷惑,坚守内心的宁静与高尚,更
从容地面对生活中的各种挑战,努力过有
意义、有价值的人生。
易错字:逾、矩、罔、箪、肱
自查: