微专题2：全球史观下的文明交流互鉴 训练题--2026届湖北随州市曾都区第一高级中学高三下学期统编版历史二轮复习

微专题2：全球史观下的文明交流互鉴训练题 一、选择题：本题共16小题，在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。每题3分，共48分。 1．表1是《东南亚地区出土的汉朝文物（部分）》简表，据此推论正确的是（　　） 表1 地区 遗址 出土文物 泰国南部（马来半岛最南端） 考山考等遗址 岭南类型和江东（江浙）类型陶瓷器 越南东南沿海 沙萤文化墓地 铜镜、铜容器和铜炊具，印度产各类珠子 印度尼西亚巴厘岛 潘坤帕遗址 铜镜，来自印度、罗马的玻璃及黄金珠饰 A．汉代生活习俗在当地流行 B．汉文化走出国门迈向世界 C．中西文化交流呈繁荣景象 D．中华文化发展领先于世界 2．（2025·四川内江三模·5）中国航海博物馆藏下图文物，为明代梁庄王（1441年去世）墓出土两枚金锭。金锭錾刻“永乐十七年（1419年）四月日西洋等处买到八成色金壹锭伍拾两重”字样。据其推知（　　） A．中国奉行和平对外交往 B．中西经济文化交流繁盛 C．郑和下西洋的主要目的 D．黄金成为当时主要货币 3．（2025·陕西适应性检测·3）唐人杜环在《经行记》中记载：“大食，一名亚俱罗，其大食王号暮门，都此处（注：今巴格达）……绫绢机杼，金银匠，画匠（注：从事建筑绘画的工匠），汉匠起作画者京兆人樊淑、刘泚。织络者，河东人乐環、吕礼。”该著作可用于研究唐朝（　　） A．对外交往范围的不断扩大 B．与阿拉伯帝国的友好交往 C．对外贸易形式的丰富多样 D．手工业技术对西亚的影响 4．（2025·北京房山一模·4）《高丽史》载：显宗十年（1019年），“宋福州虞喧等百余人来献香药”。所谓“献”，实为将药物卖给官方。宋朝赵汝适《诸蕃志》载：占城（越南南部）“番商兴贩，用川芎、绿矾等交易”，而阇婆（今印度尼西亚爪哇岛）因“胡椒萃聚，采椒人多患头痛，饵川芎可愈”。该材料反映了宋朝（　　） A．海上丝绸之路推动了医药贸易的发展 B．海外贸易的商税成为政府的重要财源 C．中外交流中朝贡贸易体系的最终确立 D．中医药学理论深刻影响东南亚社会发展 5．（2025·河北保定一模·2）图为西域古国于阗地区的合璧钱，又称和田马钱，是公元1—3世纪当地制造的钱币。图中钱币为小钱，呈不规则圆形，一面为浅浮雕骆驼纹和一圈 佉卢文字（于阗、 鄯善地区语言），制作工艺源自古希腊的“打压法”，另一面有篆书“六铢钱”。从中可以判断出（　　） ①该币为东西方文化交流物证 ②陆上丝绸之路保持长期畅通 ③少数民族地区吸收中原文化 ④当时于 阗地区边境贸易繁荣 A．①② B．①③ C．②③ D．①④ 6．（2025·陕西榆林模拟·7）19世纪末列强加紧侵华，民族危机深重。严复翻译的《天演论》一经问世，便在知识界乃至社会各界引发热烈讨论，众多知识分子纷纷研读并从中汲取思想力量。这反映了（　　） A．传统学术体系的渐进调整 B．救亡与思想启蒙深度融合 C．西学东渐促进东西方交流 D．各阶层对民主模式的探索 7．（2025·广东深圳龙岗期末·7）表2 19世纪末以来对华盛顿形象的不同认识。根据上表，判断正确的是（　　） 时间 载体 华盛顿形象描述 19世纪末 《湖南时务学堂遗编》 华盛顿“如汤武之贤”；“故华盛顿以草野匹夫，乘众怒，因民愤，揭竿起义” 1908年 孙中山在报纸上登文回击保皇派 华盛顿只是“十三州国民之一分子”，出任统帅也只是履行国民义务 1911年 新军将领蓝天蔚致电袁世凯 “曹操、王莽、华盛顿，惟公择之” A．中西交流取得阶段性成果 B．共和思想在各阶层中传播 C．维新派接受民主革命理念 D．历史人物评价受时局影响 8．（2025·河北八省联考·7）1915年，郑正秋的药风新剧社上演了由英国剧作家威廉·莎士比亚创作的戏剧《麦克白》改写成的戏剧《窃国贼》，博得观众的如潮好评。这反映出（　　） A．民主革命推动了文化交流 B．文艺复兴思潮影响扩大 C．艺术与时事政治联系紧密 D．文学革命思想初具形态 9．（2025·山东名校大联考4月检测·9）表2反映了1987—1997年山东杨家埠民间艺人赴海外进行木版年画制作表演的交流情况。这一现象最能说明（　　） 表2 姓名 时间 杨福源 1987 杨其民 1988 刘素峰 1990 赵明杰 1993 韩同文 1997 A．传统文化复兴助推综合国力提升 B．民间文化交流加快经济体制改革 C．中国文化在国际上的影响力增强 D．我国推进外交理论和实践的创新 10．（2025·吉林延边联合检测·12）2001年12月，中国国防部维和事务办公室成立，统一协调和管理全军参加联合国维和行动事务；2009年6月，国防部维和中心成立，致力于专业培训和国际交流；2010年9月，国防部与联合国联合推出了有关维和行动的高级指挥官培训课程。这表明当今中国（　　） A．强化了大国间军事安全协作 B．保障了世界的和平与安全 C．成为当代世界秩序的主导者 D．履行了大国的责任与担当 11．（2025·四川诊断·16）三大倡议的提出（　　） 21世纪中国提出的三大倡议 年份 倡议内容 2021年 提出全球发展倡议，与各国携手组建“全球发展倡议之友小组” 2022年 提出全球安全倡议，倡导各国坚持共同、综合、合作、可持续的安全观 2023年 提出全球文明倡议，倡导共同尊重世界文明多样性，加强国际人文交流合作 A．推动了发展中国家之间的合作 B．深刻改变了当今世界的政治格局 C．完全取代了不结盟的外交政策 D．践行了多边主义的全球治理理念 12．（2025·江西部分学校三模·11）随着古埃及图特摩斯三世的对外扩张，古埃及的宗教信仰、艺术风格及建筑技艺等在被征服地区广泛传播。当时，叙利亚和巴勒斯坦等地区的建筑开始出现埃及元素，被征服地区的宗教神话也在埃及传播。这表明（　　） A．不同地区文化在碰撞中交流发展 B．文化改造是埃及扩张的重要手段 C．宗教传播是文化交流的主要动力 D．埃及的先进文化具有较强吸引力 13．（2025·山东潍坊二模·10）图3为公元前1450年苏美尔的印章戳记，描绘的是吉尔迦美什在勇士帮助下与恶魔搏斗的场景。这一场景后来成为表现希腊神话宙斯之子杀死蛇发女妖的典型画面（图4）。据此可知（　　） A．希腊神话源自于苏美尔地区 B．文明交流推动文化艺术融合 C．古代文明具有多元一体特征 D．希腊化世界文化具有统一性 14．（2025·山东名校联盟开学考·13）1851年，英国伦敦举办了第一届世界博览会。一位英国记者写道：“这次博览会展示了我们大英帝国的辉煌成就，从强大的蒸汽机到精美的纺织品，无不彰显着我们在工业领域的领先地位。然而，我们也应看到，世界其他地区正奋起直追，他们渴望学习我们的技术，也在努力发展自己的工业。”这次世界博览会的举办主要是为了（　　） A．展示英国工业革命成果 B．推动世界贸易发展 C．促进技术交流与合作 D．彰显英国世界霸主地位 15．（2025·湖南永州三模·16）据统计，1970年民主德国赴联邦德国的旅行人数为104.8万，到1979年达到136.9万。1970年联邦德国赴民主德国的旅行人数为125.4万，1979年增至361.7万。1975年至1979年，从联邦德国发往民主德国的包裹数量年均约2780万件，从民主德国寄往联邦德国的包裹数量年均约980万件。由此可推知（　　） A．马歇尔计划有利于欧洲经济的恢复 B．德国的重新统一具有一定社会基础 C．开放柏林墙促进民间交流活动增加 D．东西德之间的经济差距进一步缩小 16．（2025·云南玉溪质检·16）2024年10月，金砖国家领导人第十六次会晤在俄罗斯喀山举行。喀山峰会是“金砖大家庭”实现历史性扩员后的首次峰会，峰会围绕“加强多边主义”“促进合作”“加强经济金融合作”“促进人文交流”等方面发表了《喀山宣言》。据此可知，金砖国家（　　） A．开展南北合作以应对国际威胁 B．推动全球治理价值共识的凝聚 C．积极推动区域集团化发展进程 D．有效制止霸权主义和单边政治 二、非选择题 17．阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一 唐朝建立后，积极发展与周边国家的关系。从公元630年开始，日本不断派出遣唐使团，其中还有留学生和学问僧。日本使臣进贡的物品主要有琥珀、玛瑙、金银等。与此同时，唐朝也多次派出遣日使，携带了花鸟背八角镜、金银钿装唐大刀、紫檀彩绘漆盘等珍贵物品前往日本。经过大规模学习中国，日本引进了被称为“唐钁”的大型锄以及足踏、牛拉等式样的水车等。在大化革新中，留学生帮助日本效仿唐朝实施了班田收授、租庸调等法。唐朝前期，当时中日民间的物品交流很少，一些民间的往来也是搭乘遣唐使船才得以赴日，如鉴真东渡时带去了香料、药物和大量铜钱等物品。 材料二 自安史之乱后，日本遣唐使的派遣日益减少。公元838年，以藤原常嗣为首的遣唐使团乘船入唐。他们带来了很多砂金在市场上交易，买回所需的丝织品和香药等。至此，通过使臣途径交流物品实际上结束。但中日民间的海上贸易渐趋活跃。公元842年，唐商人李邻德从明州出发前往日本，以此为开端，中国商船经常来往于中国和日本。唐商船一般载运有香料、陶瓷、丝绸、佛教物品等。他们到达日本后，受到了很好的接待。海上贸易兴起的六十多年间，来往于中日之间的船只起码在三十船次以上，比起遣唐使平均十几年一次那是频繁多了。 ——摘编自胡沧泽《唐代的中日经济交流及其特点》 （1）根据材料一，概括唐代前期中日经济交流的主要内容。（4分） （2）根据材料一、二，归纳唐代后期中日经济交流的发展趋势。（6分） （3）根据材料一、二并结合所学知识，简析唐代中日经济交流对日本社会进步所发挥的历史作用。（6分） 18．16—18世纪，东西方才开始第一次真正的文化交往，这次交往，构成了东西方两个伟大文明之间的第一次真正实质性接触。阅读材料，回答问题。（14分） 材料一 儒家思想在西方传播较晚，16世纪末，耶稣会士来华后翻译了“四书”“五经”，在西方产生了很大影响。伏尔泰说：“孔子不语怪力乱神，真理绝不与迷信混同。”他抨击天主教的黑暗统治，并把儒家思想占统治地位的中国看作是世界上最优秀的政体之一。有学者认为，“在欧洲，特别是在法国，17和18世纪的整个思想模式发生了转变，而转变之后，在许多方面与孔子思想都很相似”。 ——摘编自郝景春《儒家思想在西方的传播》 材料二 明末清初，一批来华耶稣会会士由于精通中国文化而获得高官的赏识，其中最有名的是利玛窦，他们脱下僧袍，换上了儒服，通过与儒家学者们谈天、辩论，用三棱镜、自鸣钟和地理知识来激发他们的好奇心。汤若望精通天文，后来他在满清宫廷担任过钦天监监正的职务。耶稣会会士们将大约7000种西文图书带到了北京。17世纪时会士与中国学者合译出了大约380种著作，这些书多为神学著作，但也有一些涉及天文、数学、地理、医药、气象、机械、解剖学、动物学、逻辑以及欧洲政治和教育制度等方面的论文和专著。 ——摘编自费正清《东亚：传统与变迁》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析伏尔泰推崇儒家思想的原因。（8分） （2）根据材料一、二，分析16—18世纪西方传教士来华的影响。（6分） 19．阅读材料，回答问题。（10分） 材料 据考古发现，东阿拉伯数字在元代已由穆斯林传入中国。1956年冬，在西安东北方向发现了斡耳垛元代安西王府旧址。1957年春，中国社会科学院考古研究所对这个遗址进行了勘查。在夯土台基中出土了一块方形铁板，上面铸有数字，数学史家严敦杰考证，就是东阿拉伯数字。1610年，利玛窦写有《理法器撮要》，这是一本介绍欧洲宇宙论和天体测量方法的著作，全书共分三卷，第一二两卷讲述宇宙论。第三卷介绍天体测量工具和测量方法，在这卷中，在介绍了9种测量工具之后，又介绍了5种几何作图的方法，即“五法总要”。在图示中，有两条平行线，在平行线的上面还有一条斜截线。两条平行线每一条都分成19等分，并标有1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、17、18、19这19个阿拉伯数字。在这幅图下面的文字中有：“以上即汉字自一至十九数目也”，这显然是利玛窦向中国读者所做的一种解释。这便是西阿拉伯数字，也就是现在我们使用的阿拉伯数字。 ——摘编自黄河清《阿拉伯数字传入中国的历史及其名称的产生和演变》 （1）根据材料并结合所学知识，推测阿拉伯数字传入中国的路径，并分析阿拉伯数字传入中国的原因。（5分） （2）根据材料并结合所学知识，指出文中能够印证阿拉伯数字传入中国的史料类型。如果需要进一步探究西阿拉伯数字传入中国的时间，指出还可以收集补充的材料。（5分） 20．（2025·河北石家庄金太阳联考·20）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 西亚文明是亚洲文明大花园中最早开放的一朵绚丽之花，文明形态多变，尤其是两河流域地区。两河流域地区无天然屏障，又位于农耕地区和游牧地区的交界处，次第出现的文明形态有苏美尔文明、阿卡德文明、巴比伦文明、亚述文明、新巴比伦文明，其中苏美尔和巴比伦文明构成两河流域文明的基础。神在古代西亚地区的公共生活与个人生活中扮演极其重要的角色，人们对太阳、月亮、雨水、雷电等都赋予敬仰和崇拜，西亚各王朝和帝国均建造了众多神庙。在西亚地区，各种宗教，无论一神教还是多神教，都能找到自己的立足之地。在古代巴比伦地区，存在各类学校，如书吏学校、天文学校等。学生既来自名门望族，也来自下层平民家庭。著名的《汉谟拉比法典》处处体现出“使强不凌弱”的思想。 ——摘编自王健、罗爱玲《古代西亚文明：亚洲文明大花园的绚丽花朵》 材料二 生产力水平的高低是决定古代文明发展水平及其演进变化特点的关键。拉美印第安各文明的生产力水平，从总体上看是落后于东半球各文明的。茂密的热带森林、险峻的高山、捉摸不定的火山……使印第安人屈服于自然界，满足于自然界赐给他们的那么一丁点空间。各地的印第安人的语言十分复杂，仅墨西哥的印第安人便有33种主要语言，整个美洲印第安人使用着约2000种截然不同的语言。他们过着小国寡民的田园风光静如诗般的生活，没有过多的人口压力，人们无需对外拓疆扩土，更不需要冒极大风险去探求无边无际的未知世界。加上自然界的恩赐，各类动植物资源极其丰富，可满足人们的基本生活需求。总而言之，拉美古代印第安文明是古代人类文明中的一种特殊类型，当15—16世纪西方殖民者入侵时，印第安各文明一触即溃，经历了万千年艰难发展，取得较高成就的印第安文明毁于一旦，唯有留下不少遗存让人们在观赏之余去静静地思考。 ——摘编自程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析两河流域地区文明的次第更替频繁发生的主要原因，并概括指出西亚文明所蕴含的亚洲文明观。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，指出拉美印第安各文明总体上落后于东半球各文明的主要原因，并谈谈印第安文明毁于一旦给我们带来的启示。（6分） 微专题2：全球史观下的文明交流互鉴训练题答案 一、选择题：本题共16小题，在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．【答案】B【解析】泰国、越南、印度尼西亚等地区出土汉代文物，这些文物的传播显示汉文化走出国门走向东南亚多地，体现汉文化迈向世界，故选B项；仅出土器物不足以证明汉代生活方式被当地广泛接受，生活习俗流行需要更多日常使用或模仿的证据，排除A项；材料虽提及印度、罗马物品，但主要突出汉朝文物的输出，中西交流的“繁荣景象”需更广泛、频繁的互动佐证，且汉代中西交流尚未达到鼎盛，排除C项；材料未将中华文化与世界其他文明直接比较，无法得出“领先于世界”的结论，排除D项。 2．【答案】A【解析】据题干“西洋等处买到”说明该金锭是明朝政府从西洋通过贸易形式所获得的，据此可以推知，在明朝时期，中国与西洋进行的是和平交往，故选A项；虽然该金锭是中西方文化交流的例证，但是并不能据此扩大为“繁盛”，排除B项；据所学可知，郑和下西洋的主要目的是“耀兵异域，示中国富强”，而不是要购买黄金，排除C项；据所学可知，白银在明朝时期广泛流通，而不是“黄金”，并且题干仅是述及明代梁庄王墓中所出土的两枚金锭，并没有述及“流通”情况，排除D项。 3．【答案】D【解析】材料记载唐朝工匠樊淑、刘泚在大食（阿拉伯帝国）从事绘画，乐環、吕礼从事纺织，说明唐朝手工业技术随工匠流动传入西亚，直接体现唐朝手工业技术对阿拉伯地区的影响，故选D项；材料仅提及唐朝与大食交往，未涉及与其他更多地区往来，不能得出对外交往范围的不断扩大，排除A项；材料呈现了大食存在唐朝工匠这一现象，但缺乏具体友好交往体现，排除B项；材料主要说工匠在大食，未涉及对外贸易形式，排除C项。 4．【答案】A【解析】宋代福州商人到高丽“献”香药实为贸易行为，占城和阇婆的记载均涉及宋朝药材川芎通过海上贸易流通至东南亚，说明海上丝绸之路带动了医药贸易的发展，故选A项；材料未提及海外贸易税收的具体情况或对政府财政的影响，且宋朝商税作为重要财源并非靠单一的药材贸易，排除B项；朝贡贸易体系早在宋朝之前就已存在，并非在宋朝确立，排除C项；材料仅表明川芎对采椒人头痛有疗效，不能体现中医药学理论深刻影响东南亚社会发展，排除D项。 5．【答案】B【解析】和田马钱采用古希腊打压法工艺（源自地中海文明）、印有佉卢文字（古印度文字系统，经犍陀罗传入西域）与汉文篆书，同时以骆驼（丝路贸易象征）为图案，直观体现了希腊工艺、印度文字、中原文化在于阗的交融，成为丝绸之路多元文明互鉴的实物证据，故①正确；材料仅能证明1—3世纪于阗存在跨区域交流，但无法推断丝路“长期畅通”（如魏晋南北朝时期丝路时有中断），且题干未提供时间跨度的直接依据，故②错误；钱币正面篆书“六铢钱”直接采用中原货币的计量单位（“铢”为汉朝标准），表明于阗在铸造本地货币时主动吸收汉制，印证了西域政权对中原文化的认可与借鉴，故③正确；钱币作为交易媒介确与贸易相关，但“边境贸易繁荣”需更多经济数据（如贸易量、商品种类）佐证，仅凭钱币形制与文字无法直接推导，故④错误；选择B项符合题意。 6．【答案】B【解析】据材料“19世纪末列强加紧侵华……汲取思想力量”可知，在19世纪末列强侵华加剧、民族危机深重的背景下《天演论》问世，其影响较大，促进了思想解放，既有救亡图存的需要，又有思想解放的作用，这体现了救亡图存与思想启蒙的深度融合，故选B项；严复翻译《天演论》体现了西方文化的影响，并非传统体系的调整，排除A项；鸦片战争后西学传入中国，促进了东西方交流，但材料体现了西学的影响，并不体现“东西方交流”，排除C项；《天演论》强调“物竞天择，适者生存”等内容，并不属于对民主模式的探索，排除D项。 7．【答案】D【解析】据表格信息可知，不同历史时期、不同社会背景下，人们对华盛顿的评价有所不同，说明华盛顿的形象随着中国内部的政治局势和思想潮流的变化而被赋予了不同的意义，因此对于历史人物的评价受到了时局的影响，故选D项；中西交流取得阶段性成果指的是在特定历史时期，中国与西方国家之间的文化交流、知识传播和相互理解达到了一定的水平或完成了某些重要的步骤，然而，根据表中的信息，华盛顿形象在中国的变化更多反映了中国内部政治和社会变迁对历史人物评价的影响，而不是直接展示了中西交流的具体成果，排除A项；从上表中可以看出，对华盛顿形象的不同认识主要集中在知识分子和革命派中，而非各阶层，排除B项；维新派主要主张通过改良来实现国家的富强，而非民主革命，排除C项。 8．【答案】C【解析】据材料“1915年”“《麦克白》改写成的戏剧《窃国贼》”及所学可知，1915年大权独揽的袁世凯走上复辟帝制之路，激起全国人民的强烈反对，剧作家通过艺术方式抨击和嘲讽袁世凯称帝，反映出艺术与时事政治的紧密联系，故选C项；材料中由英国戏剧《麦克白》改写成的戏剧《窃国贼》，不属于文化的交流，排除A项；文艺复兴强调人文主义，《窃国贼》旨在抨击袁世凯称帝，无法体现对人的关注和重视，排除B项；文学革命开始于1917年，时间不符，排除D项。 9．【答案】C【解析】1987—1997年间多位山东杨家埠民间艺人赴海外表演木版年画制作，这表明中国传统民间文化受到海外关注，反映出中国文化在国际上影响力不断增强，故选C项；综合国力的提升涉及经济、科技、军事等多方面，材料仅聚焦文化层面的交流，未体现对综合国力的直接推动作用，排除A项；经济体制改革的核心是经济政策调整，如市场机制引入等，与民间艺术外宣无直接关联，材料未涉及经济体制改革的措施或效果，排除B项；外交理论和实践的创新主要指国家层面的外交战略调整（如和平共处五项原则、不结盟政策等），而材料中的民间文化交流属于文化外宣范畴，不涉及外交理论或制度层面的突破，排除D项。 10．【答案】D【解析】中国在2001年成立维和事务办公室、2009年建立维和中心、2010年与联合国合作推出高级指挥官培训课程，这一系列举措均围绕联合国框架下的维和行动展开，体现了中国积极参与国际事务、支持联合国维护和平的实践，符合其作为安理会常任理事国的国际责任，反映出主动承担国际义务的姿态，故选D项；维和行动属于联合国主导的多边国际合作，而非特定大国之间的军事安全协作，材料未提及中国与其他大国军事合作的内容，排除A项；中国参与维和行动有助于维护地区和平，但“保障了世界的和平与安全”夸大了单一国家的作用，排除B项；当代国际秩序仍由多种力量共同塑造，中国是重要参与者而非主导者，材料也未体现“主导者”地位，排除C项。 11．【答案】D【解析】据材料信息可知，21世纪中国提出三大倡议，倡议各国携手、共同合作，这是多边主义的体现，即其要义是国际上的事由大家共同商量着办，世界前途命运由各国共同掌握，故选D项；材料反映中国倡导各国合作，而不是发展中国家之间的合作，排除A项；当今世界的政治格局仍是多极化趋势，即“一超多强”，并未发生改变，排除B项；“完全取代了”的表述过于绝对，排除C项。 12．【答案】A【解析】材料提及古埃及对外扩张使埃及文化在叙利亚等被征服地区传播，被征服地区文化也在埃及得到传播，体现出不同地区文化在碰撞中交流发展，不同文明相互影响、丰富彼此，故选A项；埃及扩张主要依靠武力，文化传播是征服后的客观效果，排除B项；材料中的文化传播涉及宗教、艺术、建筑等多领域，宗教传播仅是其中一部分，无法得出其是“主要动力”，排除C项；材料强调双向文化交流，不只是埃及文化的吸引力，排除D项。 13．【答案】B【解析】材料中公元前 1450 年苏美尔的印章戳记画面（吉尔迦美什在勇士帮助下与恶魔搏斗）和希腊神话中宙斯之子杀死蛇发女妖的典型画面，二者存在相似性，及所学可知，苏美尔文明与希腊文明之间通过交流，使得苏美尔印章戳记中的场景元素在希腊神话画面中有所体现，这表明文明交流推动了文化艺术的融合，故选B项；希腊神话有其自身独特的发展脉络和文化内涵，不能简单地说源自苏美尔地区，排除A项；材料主要是不同文明之间的交流与融合，而非古代文明多元一体特征，多元一体强调的是多种文明在一个大的框架内共同发展且逐渐融合，材料未体现，排除C项；希腊化世界是指公元前334年亚历山大东征后，希腊文化在广阔地区传播形成的文化区域，材料中未涉及希腊化世界文化统一性的内容，排除D项。 14．【答案】D【解析】根据材料“这次博览会展示了我们大英帝国的辉煌成就”可知，这次博览会展示各方面的成就，彰显英国的强大，结合所学可知，通过举办世博会，巩固英国作为世界工业中心的地位，提升国际影响力，彰显其世界霸主地位，故选D项；根据材料和所学可知，博览会会展示英国工业革命的成果，但这不是主要目的，排除A项；博览会邀请多国参展，推动国际交流与合作，会促进贸易的发展，但这是影响而不是主要目的，排除B项；博览会为各国提供展示和交流工业产品的平台，激励创新和技术进步，有利于技术交流与合作，但这不是根本目的、主要目的，排除C项。 15．【答案】B【解析】20世纪70年代，民主德国与联邦德国之间人员往来、包裹寄送频繁，反映两国民间交流密切，这种民众间良性互动为德国重新统一奠定了社会基础，故选B项；马歇尔计划实施于1947—1951年，与材料中70年代的数据无直接关联，排除A项；柏林墙开放发生于1989年，而材料数据截至1979年，时间不符，排除C项；西德向东德寄送包裹数量远超反向，反映西德经济实力更强，东德可能存在物资短缺，经济差距未必缩小，排除D项。 16．【答案】B【解析】从材料可知，金砖国家峰会围绕多方面发表《喀山宣言》，这意味着金砖国家在加强多边主义、促进合作等方面做出积极努力，推动全球治理价值共识凝聚，故选B项；金砖国家成员主要为发展中国家，属于南南合作范畴，而非发达国家与发展中国家的南北合作，排除A项；金砖国家并非局限于某一地理区域，而是跨洲际的合作机制，与区域集团化的地理限定性不符，排除C项；宣言强调加强多边主义，但材料未提及实际制止霸权主义和单边政治的具体成果，“有效制止”表述过于绝对且缺乏史实依据，排除D项。 二、非选择题 17．【答案】 （1）主要内容：物品的交流；（2分）生产技术的传播；（1分）学习经济制度。（1分） （2）发展趋势：主要从国家间的交流逐步走向民间商人贸易；（2分）从以奢侈品为主走向奢侈品、生活必需品并重；（2分）铜钱、黄金在交流中日趋广泛使用。（2分） （3）历史作用：丰富了日本人民的物质生活；（1分）推动日本经济文化的发展；（2分）有利于日本开展大化改新；（1分）促进日本融入中华文化圈。（2分） 18．【答案】（1）原因：①资本主义的发展，资产阶级力量壮大；②欧洲饱受神权和王权压迫； ③儒家文化具有借鉴价值；④宗教改革、启蒙运动的推动；⑤中西方文明的差异和互补。（每点2分，答对四点即可。其他符合题意的答案酌情给分，但总分不得超过8分） （2）影响：①为中国传统科技注入生机；②促进欧洲思想模式的转变；③促进中西文化的交流与融合。（每点2分，其他符合题意的答案酌情给分，但总分不得超过6分） 19．【答案】 （1）路径：陆上丝绸之路和海上丝绸之路。（2分）。 原因：中西文化交流频繁；东西方贸易的繁荣；西学东渐。（3分） （2）史料类型：元代安西王府旧址方形铁板：实物史料；利玛窦《理法器撮要》：文献史料。（2分） 收集补充的材料：中外公私文书档案；个人书信和日记；采用西式阿拉伯数字相关记载的实物。（3分） 20．【答案】 （1）原因：开放的自然地理环境，使得历史上民族大迁徙频繁发生，文化交流频繁，并伴随着一定的民族扩张性。（2分） 文明观：虔诚敬畏；开放包容；教育为本；公正仁爱。（4分） （2）原因：印第安各文明呈现封闭孤立状态，对外交往极度贫乏；印第安各文明间的竞争很少，缺乏进取的动力。（4分） 启示：文明只有在交流中才能得到长足的发展；竞争与合作有利于人类各文明实现互利共赢。（2分） — 1 — 学科网（北京）股份有限公司 $