精品解析:2026届福建高三下学期高考模拟卷历史试卷

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2026-05-08
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-模拟预测
学年 2026-2027
地区(省份) 福建省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 722 KB
发布时间 2026-05-08
更新时间 2026-05-12
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-08
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来源 学科网

内容正文:

高三历史 考生注意: 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围:高考范围。 一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。) 1. 下图为辽宁牛河梁红山文化遗址中的一尊泥塑女神头像。其面部涂红彩,眼眶内嵌抛光玉片,神态庄重而温和,被考古学界认定为部族的始祖女神。该考古发现可用于说明当时( ) A. 女性群体社会地位提高 B. 神灵崇拜融入人文因素 C. 艺术创作服务审美意识 D. 宗法血缘体系雏形形成 2. 春秋中期,葵丘会盟盟约强调“无曲防”(禁止擅自筑堤截河)。春秋晚期,江淮之间已出现邗沟等运河工程,全长150余里,沟通长江与淮水。战国时期,齐、赵、魏竞相沿黄河筑堤,“以邻为壑”成为常态。这反映出春秋战国时期( ) A. 诸侯博弈加剧缘于礼崩乐坏 B. 诸侯争霸重心转向经济领域 C. 精耕细作农业加速水利变革 D. 权力秩序与利益格局的重构 3. 东晋时期,士人多以《老子》《庄子》《周易》为谈资,围绕“有无”“才性”等命题往复辩难;谈者手执麈尾(象征身份的雅器),讲求辞藻、风度,相互标榜。此风气遍于朝堂,成为士族身份认同与交游品鉴的重要标志。这反映出当时( ) A. 思想交融重塑社会文化 B. 文化特权固化阶层壁垒 C. 玄学思潮冲击门阀政治 D. 入仕标准强调玄学因素 4. 唐开元十年(722年),庭州轮台县府兵牒载:“轮台县折冲府,领府兵三百,兼管西域健儿,其兵籍申庭州都督府,汇奏兵部”。《唐六典》记载,开元二十五年(737年)敕:“诸军镇量闲剧、利害,置兵防健儿……愿充健儿长驻边军者,每年加常例给赐”。这说明当时( ) A. 折冲府职能逐步扩展 B. 民族交融推动边疆治理 C. 边疆军事体制的转型 D. 边军管理纳入中央体系 5. 北宋大中祥符元年(1008年),“置京新城外八厢……特置厢吏,命京府统之”;天禧五年(1021年),进一步细化城外九厢的官吏配置。南宋乾道三年(1167年),临安府奏请在东、西郊增设城东厢和城西厢,并“置巡检使二员措置盗贼”。这折射出宋代( ) A. 城市经济辐射力增强 B. 基层社会控制体系完备 C. 城乡行政体制一体化 D. 社会治安问题日益恶化 6. 下表为明朝殿试前三名的户籍情况统计(单位:人)。由此可推知,明朝( ) 户籍类型 民籍 军籍 官籍 匠籍 儒籍 灶籍 站籍 状元 48 18 2 5 1 1 0 榜眼 51 15 4 2 1 2 0 探花 47 18 3 1 4 1 1 合计 146 51 9 8 6 4 1 A. 统治基础具有相对广泛性 B. 户籍身份影响政府取士倾向 C. 阶层固化的问题逐步缓解 D. 民籍在科举考试中优势显著 7. 晚清时期,俄文记录对内陆边疆传闻多强调中国军事活动引发沙俄疑虑,或以科学探险为借口介入;而对海疆传闻,则详细记录其他列强对中国的刁难。这种差异( ) A. 体现了列强在华均势与竞争态势 B. 表明俄国外交档案的客观性不足 C. 源于中国对陆海疆域控制力不同 D. 折射出沙俄陆权扩张的战略导向 8. 下表为1887~1930年新加坡《叻报》与《南洋商报》中闽茶广告数量的统计情况(单位:条)。据此可推知,当时闽茶( ) 季节 1887~1900年 1901~1910年 1911~1920年 1921~1930年 春 0 6 7 10 夏 2 8 3 7 秋 3 2 1 18 冬 0 5 4 22 A. 生产运销体系日益完善 B. 广告投放呈现季节性波动 C. 茶商营销理念趋向多元 D. 海外市场竞争力不断提升 9. 1925年,国民党人士戴季陶指出:中国社会“既然不是很清楚的两阶级对立,就不能完全取两阶级对立的革命方式……中国的革命与反革命势力的对立,是觉悟者与不觉悟者的对立,不是阶级的对立;所以我们是要促进国民全体的觉悟,不是促起一个阶级的觉悟”。这一论述( ) A. 迎合了国民革命的发展 B. 加剧了国共间的思想分歧 C. 旨在推动工农群众觉醒 D. 正确剖析了中国现实国情 10. 1941~1942年,延安地区民兵动员人数由6万余人减至2.8万人,民兵服务时间由每月7~10天压缩至2~4天,年度训练总量缩减至1个月以内。这一调整主要是基于( ) A. 战略相持下军事压力减轻 B. 抗日民族统一战线的发展壮大 C. 应对经济困境的务实调整 D. 保障大生产运动的劳动力需求 11. 1950年代,防暑降温成为我国劳动卫生学的研究重点。我国在引入苏联配方的基础上,研制出盐汽水片及盐汽水,并向各地企业公开配方。1956年,国务院正式将盐汽水纳入工人防暑降温措施体系,盐汽水由此成为各地国营工厂的一项“福利”。盐汽水的研发推广( ) A. 助推了社会主义工业化建设 B. 反映了工人群体生活水平的提升 C. 体现了医疗卫生体系的完善 D. 解决了社会民生发展的现实问题 12. “它”是亚欧文明交流的枢纽、普适性宗教全球化的载体、多元艺术的熔炉;“它”打破了东亚、南亚、西亚、地中海文明的地理壁垒,以丝路为纽带实现物质与精神文明的深度交融,为后世中亚、印度及东亚文明发展奠定了一定基础。由此可推知,“它”是指( ) A. 罗马帝国 B. 贵霜帝国 C. 笈多王朝 D. 唐王朝 13. 下表为14~15世纪法国三级会议的发展历程。据此可知,这一时期法国三级会议( ) 时间 主要内容 1302年 国王腓力四世召开首次三级会议,确立了国王有权征税的原则 1357年 查理太子被迫同意“征税必须得到三级会议同意”的条款 1439年 三级会议通过决议,允许国王可在不经议会同意的情况下征收新税,以供养常备军 A. 推动了封建专制王权的持续强化 B. 是王权与贵族权力博弈的核心 C. 助推了法国近代民族国家的构建 D. 因维护等级特权而失去了民心 14. 18世纪,德国梅森瓷厂误将中国瓷器上的石榴花认作洋葱,仿制出“蓝色洋葱”瓷器。该瓷器初为德国皇室专属,是贵重的外交礼物;19世纪以后,进入中产阶级家庭,并被多国仿制;20世纪至今,它仍是欧洲最畅销的经典瓷器系列之一。这一历程反映出( ) A. 文化符号传播深受时代语境的影响 B. 皇室审美观念引领社会消费潮流 C. 商品输出是东西文明交融主要载体 D. 工业革命推动社会消费结构变革 15. 1884年,德国宰相俾斯麦主持召开柏林会议,英、法、德等15国与会商讨非洲事务。俾斯麦在会上宣称,德国在非洲“没有领土要索取”,愿担任“诚实掮客”,以“解放非洲内陆贸易”。他还力主承认比利时利奥波德二世的“刚果自由邦”,并坚持刚果河、尼日尔河自由通航与贸易。俾斯麦此举旨在( ) A. 规划非洲殖民版图 B. 介入海外殖民角逐 C. 重塑欧洲政治格局 D. 掩盖列强侵略本质 16. 1964年,联合国教科文组织启动编写《非洲通史》项目,指出“非洲的真实面貌长期以来被各种神话和偏见所遮蔽”,该项目为人们理解非洲作为一个整体的过去照亮前路。非洲民族主义史学家进一步强调:“在非洲漫长和多事的历史中,殖民主义只是非洲历史的一个插曲。”这反映出当时( ) A. 联合国主导非洲史学新发展 B. 非洲民族解放斗争方式的调整 C. 非洲历史研究视角根本转向 D. 非殖民化进程向文化领域延伸 二、非选择题(本大题包括4小题,第17题8分,第18题8分,第19题24分,第20题12分,共52分。) 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 根据材料并结合所学知识,从生产方式、分配方式、价值追求三个角度中任选两个,简述三幅年画反映的农村社会变革。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 一个100犹格的葡萄园,需要16名奴隶:男管家1名、女管家1名、工人10名、赶车人1名、牧猪人1名、牧羊人1名、看护人1名。 冬季劳动的奴隶要给四摩底小麦,夏天四摩底半小麦,管家、女管家、工头、牧羊人三摩底,戴脚镣的奴隶冬季四利布鲁姆面包,开始在葡萄园翻地时,五利布鲁姆面包。 耕谷物地时,要及时且精耕,不能犁出不同的垄沟。其它的耕作就是多锄地,仔细取出秧苗,根部要多带土及时运走;根部盖好后,要踩实,这样就不受水害。 橄榄一经成熟就得采摘。要尽量少放在地上和板架上,以避免腐烂。用越绿的橄榄榨油,油就越好。对主人来说,用成熟的橄榄榨油获得的最多。 ——摘编自(罗马共和国)加图《农业志》 根据材料并结合所学知识,从生产、分配与劳动形态的角度,分析罗马共和国的社会结构与生产关系。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 《周礼》载:西周时期“大国三军,次国二军,小国一军”。春秋战国时期,《战国策》载赵国“地方二千里,带甲数十万,车千乘,骑万匹”,方堪称大国。至秦汉大一统王朝形成,“大国”成为封建王朝彰显实力与正统地位的自称,强调“中原之大国”“天朝大国”,其评判标准既以广土众民等物质要素为基础,更融入“天下观”与“王道德化”等人文理念,如《资治通鉴》所言:“一邑一乡不可以无信义,况大国乎!” ——摘编自苏全有等《论“大国”概念在近代中国的历史演进》 材料二 1815年,维也纳会议后,“大国”概念在欧洲外交中日益“流行”。当时学者指出“大国”必须对抗所有其他国家,即使它们是联合起来。二战后,美国政治学家杰克·莱维对近现代大国体系中战争的考察,认为以军事安全为核心的安全问题主导着“大国”评判标准,财富并非其主要因素。但二战后日、德的崛起,则使“大国”的定义成为“难题”。2004年,学者巴瑞·布赞指出,使一个大国在21世纪获得成功的原因已经发生变化;一个真正成功的大国的标志,在于它围绕自身所创立的安全共同体有多么广泛和持久,在于促进分享的共同价值和稳定的国际秩序。 ——摘编自刘德斌《关于大国兴衰研究的三个》 (1)根据材料一,指出古代中国“大国”在不同时期的定义标准。结合所学知识,简述秦汉以后“大国”定义标准的历史意义。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析20世纪以来西方“大国”概念演变的动因。 (3)根据材料并结合所学知识,从“大国”概念的历史演变规律出发,说明当代中国应如何界定大国身份、履行大国担当。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 近年来,依托红色文化资源(文物、场景、事件、人物等)开发的文创产品备受社会追捧。如《中国共产党章程》楷书字帖套装(见图1),让购买者在庄重而富有仪式感的硬笔书法练习中深化对党章的理解;“井冈山精神”魔方(见图2),以益智休闲玩具为载体,用画面形式展现“坚定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神内涵。红色文创既承载历史记忆,又以年轻化、生活化方式实现革命文化的当代传播。 结合中国近代史的相关知识,选择一种红色文化资源,设计一件(套)文创作品,并从历史依据、创意设计、现实意义三个角度阐述你的设计方案。(要求:主题明确,史论结合;设计新颖,具有实用性;逻辑严谨,表述清晰;不能和材料重复) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 高三历史 考生注意: 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围:高考范围。 一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。) 1. 下图为辽宁牛河梁红山文化遗址中的一尊泥塑女神头像。其面部涂红彩,眼眶内嵌抛光玉片,神态庄重而温和,被考古学界认定为部族的始祖女神。该考古发现可用于说明当时( ) A. 女性群体社会地位提高 B. 神灵崇拜融入人文因素 C. 艺术创作服务审美意识 D. 宗法血缘体系雏形形成 【答案】B 【解析】 【详解】A.仅一尊始祖女神像无法证明整个女性群体社会地位提高;且红山文化属于新石器时代晚期,当时已经进入父系氏族社会,错误。 B.该头像被认定为部族的始祖女神,塑造出人类庄重温和的神态,将人文特征赋予崇拜对象,可说明当时的神灵崇拜已经融入人文因素,正确。 C.该泥塑是原始祖先/神灵崇拜的祭祀产物,并非为满足审美需求创作,错误。 D.宗法血缘体系以嫡庶血缘等级为核心,正式形成于商周时期,新石器时代的始祖崇拜不能等同于宗法血缘体系的雏形,错误。 故选B项。 2. 春秋中期,葵丘会盟盟约强调“无曲防”(禁止擅自筑堤截河)。春秋晚期,江淮之间已出现邗沟等运河工程,全长150余里,沟通长江与淮水。战国时期,齐、赵、魏竞相沿黄河筑堤,“以邻为壑”成为常态。这反映出春秋战国时期( ) A. 诸侯博弈加剧缘于礼崩乐坏 B. 诸侯争霸重心转向经济领域 C. 精耕细作农业加速水利变革 D. 权力秩序与利益格局的重构 【答案】D 【解析】 【详解】A.礼崩乐坏是春秋时期社会整体特征,诸侯博弈加剧并非单一由礼崩乐坏引发,且材料以水利举措变化为核心,未侧重礼制崩坏的因果关系,错误。 B.春秋战国诸侯争霸核心始终围绕军事与政治控制权,并未出现争霸重心转向经济领域的历史趋势,错误。 C.材料记载诸侯修堤、开运河多出于军事、地缘博弈需求,和精耕细作农业推动水利变革无关,错误。 D.春秋有会盟盟约形成共同约束,战国列国突破旧有秩序,自主修建水利并转嫁灾害,体现原有政治秩序瓦解,各国依据自身利益重新划分地缘格局,正确。 故选D项。 3. 东晋时期,士人多以《老子》《庄子》《周易》为谈资,围绕“有无”“才性”等命题往复辩难;谈者手执麈尾(象征身份的雅器),讲求辞藻、风度,相互标榜。此风气遍于朝堂,成为士族身份认同与交游品鉴的重要标志。这反映出当时( ) A. 思想交融重塑社会文化 B. 文化特权固化阶层壁垒 C. 玄学思潮冲击门阀政治 D. 入仕标准强调玄学因素 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料只体现玄学在士人群体中的流行,未体现不同思想流派相互融合的相关内容,错误。 B.东晋玄学清谈成为士族专属文化标识,普通士人无法参与此类社交与身份认同活动,文化层面的专属优势固化了士族与其他阶层之间的界限,正确。 C.门阀政治在东晋已然确立,玄学清谈是门阀士族维系自身地位、维系圈层认同的工具,玄学发展与门阀政治形成共生关系,错误。 D.材料仅记述士人日常交游与身份认同依托玄学清谈,未涉及朝廷选拔官吏的相关标准,错误。 故选B项。 4. 唐开元十年(722年),庭州轮台县府兵牒载:“轮台县折冲府,领府兵三百,兼管西域健儿,其兵籍申庭州都督府,汇奏兵部”。《唐六典》记载,开元二十五年(737年)敕:“诸军镇量闲剧、利害,置兵防健儿……愿充健儿长驻边军者,每年加常例给赐”。这说明当时( ) A. 折冲府职能逐步扩展 B. 民族交融推动边疆治理 C. 边疆军事体制的转型 D. 边军管理纳入中央体系 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料重点是边疆士兵从府兵向常驻健儿转变,并非折冲府职能扩展,错误。 B.材料未体现民族交融相关内容,与边疆治理变化无关,错误。 C.前期边疆以府兵镇守,后期朝廷推行边军健儿常驻戍边并给予优待,体现边疆军事体制发生调整与转型,符合题意,正确。 D.唐代边军管理原本就归属中央兵部管辖,并非此时才纳入中央体系,与史实不符,错误。 故选C项。 5. 北宋大中祥符元年(1008年),“置京新城外八厢……特置厢吏,命京府统之”;天禧五年(1021年),进一步细化城外九厢的官吏配置。南宋乾道三年(1167年),临安府奏请在东、西郊增设城东厢和城西厢,并“置巡检使二员措置盗贼”。这折射出宋代( ) A. 城市经济辐射力增强 B. 基层社会控制体系完备 C. 城乡行政体制一体化 D. 社会治安问题日益恶化 【答案】A 【解析】 【详解】A.宋代不断增设城外厢区、细化官吏配置并增设巡检使,适应城市发展向外拓展的需求,体现城市经济辐射带动城郊发展,符合题意,正确。 B.材料仅体现城郊基层管理不断完善,“完备”一词程度过重,错误。 C.材料只涉及城郊厢务管理调整,并未体现城乡行政体制一体化,无史实依据,错误。 D.增设管理机构是城市治理精细化的表现,不能折射社会治安日益恶化,逻辑曲解,错误。 故选A项。 6. 下表为明朝殿试前三名的户籍情况统计(单位:人)。由此可推知,明朝( ) 户籍类型 民籍 军籍 官籍 匠籍 儒籍 灶籍 站籍 状元 48 18 2 5 1 1 0 榜眼 51 15 4 2 1 2 0 探花 47 18 3 1 4 1 1 合计 146 51 9 8 6 4 1 A. 统治基础具有相对广泛性 B. 户籍身份影响政府取士倾向 C. 阶层固化的问题逐步缓解 D. 民籍在科举考试中优势显著 【答案】A 【解析】 【详解】A.表格中殿试前三名涵盖了民籍、军籍、官籍、匠籍等多种户籍类型,说明科举制为不同户籍背景的群体提供了进入统治阶层的通道,扩大了政权的社会基础,体现出明朝统治基础具有相对广泛性,正确。 B.材料仅呈现了殿试前三名的户籍分布情况,未体现政府取仕时对特定户籍的偏向性政策,无法得出户籍身份影响政府取士倾向的结论,错误。 C.材料仅反映了殿试前三名的户籍构成,未涉及社会阶层流动的整体变化情况,不能说明阶层固化问题逐步缓解,错误。 D.民籍在殿试前三名中人数占比最高,这是因为民籍本身是明朝社会占比最大的户籍类型,并非科举考试中存在户籍优势,错误。 故选A项。 7. 晚清时期,俄文记录对内陆边疆传闻多强调中国军事活动引发沙俄疑虑,或以科学探险为借口介入;而对海疆传闻,则详细记录其他列强对中国的刁难。这种差异( ) A. 体现了列强在华均势与竞争态势 B. 表明俄国外交档案的客观性不足 C. 源于中国对陆海疆域控制力不同 D. 折射出沙俄陆权扩张的战略导向 【答案】D 【解析】 【详解】A. 材料只体现沙俄对内陆边疆和海疆记录的不同侧重,未体现列强在华势力均势与相互竞争的内容,错误。 B. 俄文记录是基于本国国家利益进行的立场化记载,并非档案客观性不足,错误。 C. 晚清时期中国对陆海疆域控制力均不断衰弱,不存在控制力差异导致记录不同的情况,错误。 D. 沙俄长期奉行陆权扩张战略,重点觊觎中国内陆边疆,因此重点关注内陆军事动态、借机介入渗透;对海疆事务仅记录他国列强行为,无需重点介入,折射出沙俄陆权扩张的战略导向,正确。 故选 D 项。 8. 下表为1887~1930年新加坡《叻报》与《南洋商报》中闽茶广告数量的统计情况(单位:条)。据此可推知,当时闽茶( ) 季节 1887~1900年 1901~1910年 1911~1920年 1921~1930年 春 0 6 7 10 夏 2 8 3 7 秋 3 2 1 18 冬 0 5 4 22 A. 生产运销体系日益完善 B. 广告投放呈现季节性波动 C. 茶商营销理念趋向多元 D. 海外市场竞争力不断提升 【答案】A 【解析】 【详解】A.1887—1930年闽茶在新加坡报刊的广告数量整体呈上升趋势,且投放季节分布逐渐均衡,说明茶商的市场推广策略更成熟,反映出闽茶的生产、运输与销售体系在海外市场的运营中日益完善,正确。 B.广告数量的变化主要体现在不同时间段的整体增长,而非稳定的季节性波动,错误。 C.材料仅体现了报刊广告这一种营销方式,无法看出营销理念的多元化,错误。 D.广告数量的增加不能直接等同于市场竞争力的提升,也可能是市场竞争加剧下的应对策略,错误。 故选A项。 9. 1925年,国民党人士戴季陶指出:中国社会“既然不是很清楚的两阶级对立,就不能完全取两阶级对立的革命方式……中国的革命与反革命势力的对立,是觉悟者与不觉悟者的对立,不是阶级的对立;所以我们是要促进国民全体的觉悟,不是促起一个阶级的觉悟”。这一论述( ) A. 迎合了国民革命的发展 B. 加剧了国共间的思想分歧 C. 旨在推动工农群众觉醒 D. 正确剖析了中国现实国情 【答案】B 【解析】 【详解】A.国民革命发展需要发动工农群众、承认阶级差异,戴季陶否定阶级对立的主张与国民革命群众动员的需求相悖,错误。 B.当时共产党坚持以阶级视角分析中国社会、发动工农开展革命,戴季陶抹杀阶级矛盾、排斥阶级革命的主张,与中共革命理论形成思想对立,拉大两党思想分歧,正确。 C.戴季陶否定阶级分化,不主张发动特定工农阶级,其论述不存在推动工农群众觉醒的意图,错误。 D.近代中国社会存在明确的阶级压迫与阶级对立,戴季陶回避阶级问题,对中国社会国情的认知不符合实际状况,错误。 故选B项。 10. 1941~1942年,延安地区民兵动员人数由6万余人减至2.8万人,民兵服务时间由每月7~10天压缩至2~4天,年度训练总量缩减至1个月以内。这一调整主要是基于( ) A. 战略相持下军事压力减轻 B. 抗日民族统一战线的发展壮大 C. 应对经济困境的务实调整 D. 保障大生产运动的劳动力需求 【答案】C 【解析】 【详解】A.1941—1942年抗战进入战略相持阶段,日军对华北敌后根据地推行扫荡与囚笼政策,边区军事压力并未减轻,错误。 B.抗日民族统一战线发展壮大侧重各党派、各阶层联合抗日,和缩减民兵规模、压缩训练时长不存在因果联系,错误。 C.1941—1942年根据地遭遇严重物资短缺、财政供给不足的经济困境,精简民兵动员规模、减少勤务与训练占用时间,节约人力物力,属于立足现实经济状况做出的务实调整,正确。 D.大生产运动吸纳劳动力是纾困举措之一,此次民兵调整是全局性节约民力以应对经济问题,并非只为保障大生产运动用工,错误。 故选C项。 11. 1950年代,防暑降温成为我国劳动卫生学的研究重点。我国在引入苏联配方的基础上,研制出盐汽水片及盐汽水,并向各地企业公开配方。1956年,国务院正式将盐汽水纳入工人防暑降温措施体系,盐汽水由此成为各地国营工厂的一项“福利”。盐汽水的研发推广( ) A. 助推了社会主义工业化建设 B. 反映了工人群体生活水平的提升 C. 体现了医疗卫生体系的完善 D. 解决了社会民生发展的现实问题 【答案】A 【解析】 【详解】A.盐汽水作为工厂工人防暑降温专属福利,保障一线劳动者身体健康、稳定工业生产秩序,为国家工业化建设提供人力保障,助推社会主义工业化建设,正确。 B.盐汽水属于劳动保护福利保障,并非工人群体整体生活水平提升的体现,错误。 C.单一防暑降温饮品推广,不能体现医疗卫生体系完善,夸大史实,错误。 D.盐汽水仅缓解高温劳作防暑问题,“解决”民生现实问题表述绝对,错误。 故选A项。 12. “它”是亚欧文明交流的枢纽、普适性宗教全球化的载体、多元艺术的熔炉;“它”打破了东亚、南亚、西亚、地中海文明的地理壁垒,以丝路为纽带实现物质与精神文明的深度交融,为后世中亚、印度及东亚文明发展奠定了一定基础。由此可推知,“它”是指( ) A. 罗马帝国 B. 贵霜帝国 C. 笈多王朝 D. 唐王朝 【答案】B 【解析】 【详解】A.罗马帝国核心区域在地中海区域,并未连接东亚、南亚文明,不符合亚欧文明交流枢纽的描述,错误。 B.贵霜帝国地处中亚核心地带,是亚欧文明交流枢纽,推动宗教、艺术多元交融,依托丝路打通各大文明壁垒,正确。 C.笈多王朝属于古印度政权,侧重南亚本土文明发展,不是亚欧各大文明交流的核心枢纽,错误。 D.唐王朝以东亚为核心,影响力未深度贯通西亚、地中海文明圈层,不符合材料描述,错误。 故选B项。 13. 下表为14~15世纪法国三级会议的发展历程。据此可知,这一时期法国三级会议( ) 时间 主要内容 1302年 国王腓力四世召开首次三级会议,确立了国王有权征税的原则 1357年 查理太子被迫同意“征税必须得到三级会议同意”的条款 1439年 三级会议通过决议,允许国王可在不经议会同意的情况下征收新税,以供养常备军 A. 推动了封建专制王权的持续强化 B. 是王权与贵族权力博弈的核心 C. 助推了法国近代民族国家的构建 D. 因维护等级特权而失去了民心 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅体现征税权在国王与三级会议之间的反复变动,此时专制王权尚未达到持续强化的程度,不符合史实,错误。 B.三级会议核心围绕征税权展开,并非王权与贵族权力博弈的核心,表述不符合材料主旨,错误。 C.三级会议围绕征税、组建常备军等国家核心事务调整权力,协助国王集中权力、凝聚国家实力,助推法国近代民族国家的构建,正确。 D.材料未体现三级会议维护等级特权、失去民心的相关内容,错误。 故选C项。 14. 18世纪,德国梅森瓷厂误将中国瓷器上的石榴花认作洋葱,仿制出“蓝色洋葱”瓷器。该瓷器初为德国皇室专属,是贵重的外交礼物;19世纪以后,进入中产阶级家庭,并被多国仿制;20世纪至今,它仍是欧洲最畅销的经典瓷器系列之一。这一历程反映出( ) A. 文化符号传播深受时代语境的影响 B. 皇室审美观念引领社会消费潮流 C. 商品输出是东西文明交融主要载体 D. 工业革命推动社会消费结构变革 【答案】A 【解析】 【详解】A.德国仿制中国瓷器纹样并不断普及发展,不同时期社会环境影响文化符号传播演变,符合材料整体历程,正确。 B.皇室审美仅为瓷器初期发展特征,无法概括后续大众化普及的全过程,表述片面,错误。 C.东西文明交融载体多样,商品输出并非主要载体,表述绝对且材料无相关体现,错误。 D.材料核心体现文化符号传播变化,并非侧重社会消费结构变革,偏离材料主旨,错误。 故选A项。 15. 1884年,德国宰相俾斯麦主持召开柏林会议,英、法、德等15国与会商讨非洲事务。俾斯麦在会上宣称,德国在非洲“没有领土要索取”,愿担任“诚实掮客”,以“解放非洲内陆贸易”。他还力主承认比利时利奥波德二世的“刚果自由邦”,并坚持刚果河、尼日尔河自由通航与贸易。俾斯麦此举旨在( ) A. 规划非洲殖民版图 B. 介入海外殖民角逐 C. 重塑欧洲政治格局 D. 掩盖列强侵略本质 【答案】B 【解析】 【详解】A.德国宣称不索取领土、主推贸易自由,并非直接规划非洲殖民版图,不是此举核心目的,错误。 B.德国以中立调解、贸易自由为幌子,借柏林会议介入非洲事务,借机参与海外殖民利益争夺,提升自身殖民话语权,符合材料主旨,正确。 C.此次会议聚焦非洲殖民事务,并非旨在重塑欧洲内部政治格局,偏离主旨,错误。 D.掩盖列强侵略本质是客观影响,并非俾斯麦推行该政策的主观政治目的,错误。 故选B项。 16. 1964年,联合国教科文组织启动编写《非洲通史》项目,指出“非洲的真实面貌长期以来被各种神话和偏见所遮蔽”,该项目为人们理解非洲作为一个整体的过去照亮前路。非洲民族主义史学家进一步强调:“在非洲漫长和多事的历史中,殖民主义只是非洲历史的一个插曲。”这反映出当时( ) A. 联合国主导非洲史学新发展 B. 非洲民族解放斗争方式的调整 C. 非洲历史研究视角根本转向 D. 非殖民化进程向文化领域延伸 【答案】D 【解析】 【详解】A.该项目由联合国教科文组织发起,非洲本土史学家也参与主导研究叙事,并非由联合国单独主导非洲史学发展,错误。 B.材料内容围绕历史编撰与历史认知展开,未涉及非洲民族解放斗争的斗争形式与策略变动,错误。 C.此时非洲历史研究视角出现转变,但史学研究范式与认知体系并未发生根本性变革,该表述程度过重,错误。 D.20世纪60年代非洲多国完成民族独立,政治层面非殖民化基本完成,通过重构本土历史、消解殖民话语偏见,体现非殖民化进程从政治领域拓展延伸至文化史学领域,正确。 故选D项。 二、非选择题(本大题包括4小题,第17题8分,第18题8分,第19题24分,第20题12分,共52分。) 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 根据材料并结合所学知识,从生产方式、分配方式、价值追求三个角度中任选两个,简述三幅年画反映的农村社会变革。 【答案】生产方式:从人民公社化下的集体劳动,到家庭联产承包责任制下的家庭个体经营,再到依托互联网技术的数字农业新业态。 分配方式:从侧重统一分配、优先满足国家和集体需求,到实行按劳分配与按户经营相结合,农民个人收入明显增加,再到多元分配模式深化发展,兼顾个人增收与集体发展。 价值追求:从以国家、集体利益为先,践行集体主义价值观,到关注家庭致富与和睦幸福,再到追求个人发展、集体发展与乡村振兴的统一。(以上任选两个角度,每个角度需完整阐述三幅年画的变革过程) 【解析】 【详解】生产方式:本小问从不同时期农村生产组织与技术应用的变化,分析生产方式的变革,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 生产方式 1958年年画《晒干拣净卖给国家》:村民分工协作,分拣、称重、装筐、运输 集体统一安排劳动→生产组织为人民公社集体劳动 人民公社化下的集体劳动 1984年年画《富富裕裕》:以家庭为单位的和睦富足生活场景 以家庭为经营单元→生产组织转向家庭个体经营 家庭联产承包责任制下的家庭个体经营 2026年年画《茶山新事,直播助农》:主播直播推介茶叶,村民分工采茶、加工、包装 互联网技术赋能产销→形成数字农业新业态 依托互联网技术的数字农业新业态 分配方式:本小问从收益分配的侧重点与模式变化,分析分配方式的变革,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 分配方式 1958年年画《晒干拣净卖给国家》:棉花晒干拣净后统一卖给国家 产品由集体统一上交→优先保障国家与集体需求 侧重统一分配、优先满足国家和集体需求 1984年年画《富富裕裕》:老妇清点纸币,家庭生活富足 按户经营多劳多得→农民个人收入显著提升 实行按劳分配与按户经营相结合,农民个人收入明显增加 2026年年画《茶山新事,直播助农》:直播推介茶叶带动村民分工参与产销 多元经营拓宽增收渠道→兼顾个人与集体发展 多元分配模式深化发展,兼顾个人增收与集体发展 价值追求:本小问从利益主体与价值导向的变化,分析价值追求的变革,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 价值追求 1958年年画《晒干拣净卖给国家》:村民集体协作向国家交售棉花 以国家集体利益为重→践行集体主义价值观 以国家、集体利益为先,践行集体主义价值观 1984年年画《富富裕裕》:展现家庭和睦、生活富足的场景 关注家庭致富与生活改善→追求家庭幸福与个体富足 关注家庭致富与和睦幸福 2026年年画《茶山新事,直播助农》:直播助农带动村民共同发展,助力乡村产业振兴 兼顾个人增收、集体发展与乡村振兴→实现多元价值统一 追求个人发展、集体发展与乡村振兴的统一 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 一个100犹格的葡萄园,需要16名奴隶:男管家1名、女管家1名、工人10名、赶车人1名、牧猪人1名、牧羊人1名、看护人1名。 冬季劳动的奴隶要给四摩底小麦,夏天四摩底半小麦,管家、女管家、工头、牧羊人三摩底,戴脚镣的奴隶冬季四利布鲁姆面包,开始在葡萄园翻地时,五利布鲁姆面包。 耕谷物地时,要及时且精耕,不能犁出不同的垄沟。其它的耕作就是多锄地,仔细取出秧苗,根部要多带土及时运走;根部盖好后,要踩实,这样就不受水害。 橄榄一经成熟就得采摘。要尽量少放在地上和板架上,以避免腐烂。用越绿的橄榄榨油,油就越好。对主人来说,用成熟的橄榄榨油获得的最多。 ——摘编自(罗马共和国)加图《农业志》 根据材料并结合所学知识,从生产、分配与劳动形态的角度,分析罗马共和国的社会结构与生产关系。 【答案】劳动结构:奴隶制是核心生产关系。大量奴隶用于农业生产,分工细致,说明罗马共和国是奴隶社会,奴隶是主要生产者。 分配关系:体现严格等级与阶级压迫。奴隶、管家、管理者口粮差异显著,反映了奴隶主与奴隶的对立,物质分配服务于等级关系。 生产方式:奴隶制大庄园经济占主导。规模化种植、精耕细作、商品化生产,表明奴隶制庄园是共和国经济基础。 社会结构:奴隶主垄断生产资料与支配权。土地、劳动力、产品均有奴隶主控制,奴隶无人身自由,体现了奴隶主阶级的统治地位。 【解析】 【详解】关系:本小题要求从生产、分配与劳动形态的角度,分析罗马共和国的社会结构与生产关系。需要在阅读材料的基础上,通过划分层次、勾画关键词等方式,全面准确的概括。劳动结构:可以从奴隶制,奴隶是主要生产者角度分析;分配关系:从等级和阶级压迫角度分析;生产方式:从庄园经济角度分析;社会结构:从奴隶主垄断生产资料与支配权分析。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 《周礼》载:西周时期“大国三军,次国二军,小国一军”。春秋战国时期,《战国策》载赵国“地方二千里,带甲数十万,车千乘,骑万匹”,方堪称大国。至秦汉大一统王朝形成,“大国”成为封建王朝彰显实力与正统地位的自称,强调“中原之大国”“天朝大国”,其评判标准既以广土众民等物质要素为基础,更融入“天下观”与“王道德化”等人文理念,如《资治通鉴》所言:“一邑一乡不可以无信义,况大国乎!” ——摘编自苏全有等《论“大国”概念在近代中国的历史演进》 材料二 1815年,维也纳会议后,“大国”概念在欧洲外交中日益“流行”。当时学者指出“大国”必须对抗所有其他国家,即使它们是联合起来。二战后,美国政治学家杰克·莱维对近现代大国体系中战争的考察,认为以军事安全为核心的安全问题主导着“大国”评判标准,财富并非其主要因素。但二战后日、德的崛起,则使“大国”的定义成为“难题”。2004年,学者巴瑞·布赞指出,使一个大国在21世纪获得成功的原因已经发生变化;一个真正成功的大国的标志,在于它围绕自身所创立的安全共同体有多么广泛和持久,在于促进分享的共同价值和稳定的国际秩序。 ——摘编自刘德斌《关于大国兴衰研究的三个》 (1)根据材料一,指出古代中国“大国”在不同时期的定义标准。结合所学知识,简述秦汉以后“大国”定义标准的历史意义。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析20世纪以来西方“大国”概念演变的动因。 (3)根据材料并结合所学知识,从“大国”概念的历史演变规律出发,说明当代中国应如何界定大国身份、履行大国担当。 【答案】(1)定义标准:西周时期:宗法分封秩序下的制度化等级界定。春秋战国时期:争霸导向的军事实力。秦汉以后:兼具物质要素与思想认同的大一统王朝综合标准。 历史意义:强化了大一统王朝的正统性与合法性;巩固了中央集权统治秩序;助推了华夏文化认同与民族凝聚力的增强;塑造了中原王朝“天朝上国”的认知(影响了古代东亚朝贡体系的构建/塑造了中原王朝与周边族群的交往格局)。(任答两点,言之有理即可) (2)动因:国际政治格局变动;军事风险提升;新兴经济力量崛起;全球治理的现实需求;国际秩序理念的演进。(任答四点即可) (3)举措:立足本国国情,以综合国力、和平发展为标尺界定大国身份;积极参与全球治理,维护国际秩序;坚持合作共赢,推动构建人类命运共同体。(言之有理即可) 【解析】 【小问1详解】 定义标准:本小问从西周、春秋战国、秦汉以后三个时段,梳理大国界定依据,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 定义标准 西周“大国三军,次国二军,小国一军” 分封规制划分等级→依宗法分封秩序定标准 西周时期:宗法分封秩序下的制度化等级界定 春秋战国赵国地方千里、带甲数十万、车骑众多方堪称大国 军事实力强弱→成为大国评判核心 春秋战国时期:争霸导向的军事实力 秦汉以广土众民为基础,融入天下观、王道德化人文理念 物质基础结合思想理念→形成综合评判标准 秦汉以后:兼具物质要素与思想认同的大一统王朝综合标准 历史意义:本小问从王朝正统、政治秩序、文化认同、对外格局角度分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 历史意义 大国彰显实力与正统地位,融入天下观、王道德化理念 理念赋予政权合法性→强化大一统正统地位 强化了大一统王朝的正统性与合法性 以大一统、王道伦理界定大国→维护中央集权体制 价值共识约束各方→稳固中央集权统治秩序 巩固了中央集权统治秩序 依托信义、王道等人文理念构建大国内涵 文化理念凝聚族群→增强华夏文化认同 助推了华夏文化认同与民族凝聚力的增强 以中原天朝大国自居,秉持天下观处理对外关系 天朝上国定位→规范与周边交往模式 塑造了中原王朝“天朝上国”的认知,影响古代东亚朝贡体系构建 【小问2详解】动因:本小问从格局变动、军事安全、经济崛起、全球治理、秩序理念角度分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 动因 维也纳会议、二战后国际格局不断重构 国际格局更迭→重塑大国评判标准 国际政治格局变动 近代以军事安全为核心主导大国评判标准 战争与安全压力上升→军事地位愈发重要 军事风险提升 二战后日、德经济崛起,挑战传统大国定义 新兴经济体壮大→改写传统大国内涵 新兴经济力量崛起 21世纪注重构建安全共同体、维护国际秩序 全球治理问题凸显→需要大国承担责任 全球治理的现实需求 从单纯军事对抗到追求共同价值与稳定秩序 国际秩序理念更新→大国内涵随之演变 国际秩序理念的演进 【小问3详解】举措:本小问从身份界定、全球治理、国际合作角度归纳,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 举措 大国标准从单一军事走向综合实力与价值理念并重 立足自身发展实际→摒弃传统霸权逻辑 立足本国国情,以综合国力、和平发展为标尺界定大国身份 新时代大国注重维护稳定国际秩序、承担国际责任 顺应全球治理趋势→主动参与国际事务 积极参与全球治理,维护国际秩序 21世纪大国重在构建安全共同体、分享共同价值 坚持互利共赢理念→推动新型国际关系 坚持合作共赢,推动构建人类命运共同体 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 近年来,依托红色文化资源(文物、场景、事件、人物等)开发的文创产品备受社会追捧。如《中国共产党章程》楷书字帖套装(见图1),让购买者在庄重而富有仪式感的硬笔书法练习中深化对党章的理解;“井冈山精神”魔方(见图2),以益智休闲玩具为载体,用画面形式展现“坚定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神内涵。红色文创既承载历史记忆,又以年轻化、生活化方式实现革命文化的当代传播。 结合中国近代史的相关知识,选择一种红色文化资源,设计一件(套)文创作品,并从历史依据、创意设计、现实意义三个角度阐述你的设计方案。(要求:主题明确,史论结合;设计新颖,具有实用性;逻辑严谨,表述清晰;不能和材料重复) 【答案】示例:文创作品:《长征精神》路线手绘本。 历史依据:1934年第五次反“围剿”失利后,红军被迫战略转移,历经重重艰险实现三大主力会师,完成伟大远征。长征铸就了以不怕牺牲、坚定信念、团结奋进为核心的伟大长征精神,为文创设计奠定了厚重的历史根基。 创意设计:手绘本以长征路线为线索,内页依次标注瑞金、遵义等关键节点,搭配极简场景插画与经典革命口号;内页划分书写区、语录摘抄区、感悟留言区,预留空白打卡页。将长征历史与文具功能深度结合,贴合年轻化、实用化的设计要求。 现实意义:本品适用于学生学习笔记、日常记录、校园及社区红色主题教育等场景。使用者在日常书写过程中,可随时重温长征历程、感悟革命精神,兼具文具实用性与红色教育意义;打破传统说教式宣传,让红色基因在潜移默化中传承,厚植爱国情怀与历史使命感。 (“示例”仅供参考,其他答案言之有理亦可酌情给分) 【解析】 【详解】本题为开放性设计题,要求在阅读材料的基础上,结合中国近代史红色文化资源,设计一件文创作品,并从历史依据、创意设计、现实意义三个角度阐述方案,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料中 “红色文创承载历史记忆、以年轻化生活化方式传播革命文化” 的要求,结合所学中国近代史知识,选取长征这一典型红色文化资源,确定以 “长征精神” 为核心主题,以 “路线手绘本” 为文创载体,拟定核心设计思路。 第二步:对提出的设计方案进行阐述,注重史实准确、设计合理、论证充分、表达清晰。关于阐述可从历史依据、创意设计、现实意义等角度进行分析,突出红色文创的历史传承与当代传播价值。 第三步:在充分阐述的基础上,进行一定的总结提升,从革命文化当代传承的角度,认识红色文创对红色基因传承、爱国主义教育的重要意义。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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