第54卷 文言文翻译 2026年山西省对口升学中职复习《语文考点双析卷》 学生练习卷（原卷版+解析版）

编写说明：2026年山西省对口升学《语文考点双析卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）及近几年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。 2026年山西省对口升学《语文考点双析卷》 第54卷 文言文翻译 学生练习卷 一、将下面的句子翻译成现代汉语（共8大题，共100分） 1．翻译《烛之武退秦师》中的句子。 （1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。 （2）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 （3）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。 【答案】（1）越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给晋国增加土地呢？晋国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。 （2）如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。 （3）晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！ 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“越”，越过；“鄙”，名词的意动用法，把……当作边邑；“焉”，何；“用”，介词，表原因；“陪”，增加；“邻”，邻国，指晋国；“之”，主谓之间取消句子独立性；“厚”，雄厚。 （2）“舍”，放弃（围郑）；“行李”，古今异义，出使的人；共，通“供”，供给；“其”，代指使者；“乏困”，缺乏的东西。 （3）“厌”，通“餍”，满足；“东封郑”，在东边让郑国成为晋国的边境；“封”，使动用法，使……成为封地；“肆”，动词，延伸、扩张；“阙”，侵损、削减；“唯”，希望、祈求。“图”，考虑、掂量。 2．阅读文字，翻译划线句子。 既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰：与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒，相与欢，为刎颈之交。 （选自《廉颇蔺相如列传》） （1）我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。 （2）今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。 （3）且庸人尚羞之，况于将相乎？ （4）顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。 【答案】（1）作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。 （2）如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了。 （3）一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！ （4）但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“为”，担任；“攻城野战”，攻战城池、驰骋旷野；“徒”，只、只不过；“以”，凭借；“口舌”，言语、能说会道；“且”，况且；“素”，向来、本来；“贱人”，出身卑贱的人；“羞”，意动用法，以……为羞；“不忍为之下”，不忍心位居他的下面。 （2）“同列”，官位相同、同朝为官；“宣恶言”，散布难听的话、传出坏话；“畏匿”，害怕躲避；“之”，代词，代指廉颇；“恐惧殊甚”，胆怯得太过分了，“殊甚”，特别厉害、太过。 （3）“且”，况且；“庸人”，普通人、一般人；“尚”，尚且；“羞之”，意动用法，以之为羞，“之”代指廉颇宣恶言而君畏匿的事；“况”，何况；“于”，对于；“将相”，指将军和丞相，身居高位的人。 （4）“顾”，只是、不过；“念”，考虑、想到；“之”，代词，这件事；“所以”，……的原因；“加兵于赵”，状语后置句，正常语序为：于赵加兵；“徒以”，只因为；“在”，在赵国、健在。 3．阅读文字，完成下面翻译。 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 （选自《赤壁赋》） （1）白露横江，水光接天。 （2）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 （3）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 （4）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 （5）挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。 【答案】（1）白茫茫的水汽笼罩着江面，波光与天空连成一片。 （2）我们任凭小船随意飘荡，越过那茫茫的江面。 （3）江水浩浩荡荡，就像凌空驾风飞行，却不知要飞到哪里才停止；飘飘然如同脱离尘世，超然独立，成了神仙，飞入仙境。 （4）能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。 （5）想要携同仙人遨游，与明月一起长存。知道这些终究不能轻易得到，只得把憾恨寄托在箫声的余韵里，让悲凉的秋风把它带走。 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“白露”，白茫茫的水汽、雾气；“横”，横贯、布满；“水光”，江面反射的月光；“接天”，与天相连，形容江面辽阔无际。 （2）“纵”，任凭、听任；“一苇”，像一片苇叶一样的小船；“如”，往、到；“凌”，越过；“万顷”，形容江面极广阔；“茫然”，辽阔渺茫、无边无际的样子；“凌万顷之茫然”中“万顷之茫然”是定语后置，正常语序为“茫然之万顷”。 （3）“浩浩乎”，辽阔浩荡的样子；“冯”，通“凭”，乘、驾；“虚”，天空、太虚；“御”，驾驭、驾着；“飘飘乎”，轻盈飘逸的样子；“遗世独立”，脱离尘世，超然独立；“羽化”，传说仙人飞升时身轻如羽，故称“羽化”。 （4）“舞”，使……起舞；“幽壑”，深谷、深渊；“泣”，使……哭泣；“嫠妇”，寡妇；省略句，省略了主语“箫声”，完整表述应为“（箫声）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”。 （5）“挟”，携带、偕同；“遨游”，自由自在地游历；“抱”，怀抱、相守；“长终”，长存、终老、永存；“骤得”，轻易得到、立刻实现；“遗响”，余音、箫声的余韵；“托遗响于悲风”，状语后置句，正常语序为：于悲风托遗响。 4．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》） （2）沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”（《鸿门宴》） 【答案】（1）那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！ （2）沛公驻军霸上，还没有能和项羽相见，沛公的左司马曹无伤派人对项羽说：“沛公想要在关中称王，让子婴做丞相，珍宝全都被他占有了。” 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“彼”，那，那些；“节”，骨节；“间”，间隙；“无厚”，很薄；“以”，介词，用；“恢恢乎”，宽绰的样子；“游刃”，运转刀刃，指刀在骨节间运行。 （2）“军”，名词作动词，驻军、驻扎；“王”，名词作动词，称王；“为”，担任；“尽”，全部；“之”，代词，代指珍宝；“言于项羽”，介词结构后置，正常语序为“于项羽言”。 5．阅读《六国论》节选，完成小题。 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦；赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧；盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。然则，诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜，后秦击赵者再，李牧连却之；洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 翻译下列句子。 （1）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。 （2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 【答案】（1）既然这样，那么诸侯的土地有限，残暴的秦国的欲望永远不会满足。 （2）如果凭借偌大的天下，却自取下策，跟随六国灭亡的旧事，这就又在六国之下了。 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“然则”，既然这样，那么……；“厌”，通“餍”，满足。 （2）“苟”，表假设，如果；“天下之大”是定语后置，即偌大的天下；“下”，自取下策；“故事”，旧事。 6．将下列句子翻译成现代汉语。 ①宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？ ②为国以礼，其言不让，是故哂之。 【答案】①宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大相呢？ ②治国要以礼仪为基础，可是他（子路）的话毫不谦逊，所以我笑他。 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“会”，诸侯之间的盟会；“同”，诸侯共同朝见天子；“孰”，谁；“小”“大”，形容词活用为名词，小相、大相。 ②“为”，动词，治理；“以”，介词，靠、用；“礼”，礼仪；“让”，谦让；“哂”，笑；“为国以礼”，状语后置句，正常语序为：以礼为国。 7．阅读文字，翻译划线句子。 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （选自《劝学》） （1）君子曰：学不可以已。 （2）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 （3）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （4）君子生非异也，善假于物也。 （5）积善成德，而神明自得，圣心备焉。 （6）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 （7）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 【答案】（1）君子说：学习是不可以停止的。 （2）靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。 （3）所以木材用墨线量过再经斧锯加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。 （4）君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。 （5）积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。 （6）所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。 （7）如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“君子”，有学问有修养的人；“已”，停止。 （2）“青”，靛青，一种染料；“蓝”，蓼蓝，一种可作染料的草；“于”，第一个“于”表示从，第二个“于”表示比，第三个“于”表示比；“为”，凝结；“取之于蓝”“而青于蓝”“而寒于水”，状语后置，正常的语序是：于蓝取之、而于蓝青、而于水寒。 （3）“受绳”，经过墨线比量；“金”，指金属制的刀剑等；“就”，接近、靠近；“砺”，磨刀石；“参省乎己”，对自己检查、省察；“知”，通“智”，智慧；“日参省乎己”，状语后置，正常语序是：日乎己参省。 （4）“生”，通“性”，资质、禀赋；“假”，借助；“物”，外物，包括各种客观条件；判断句，“……也”句式表判断。 （5）“善”，善行；“成德”，形成高尚的品德；“神明”，指人的智慧；“圣心”，圣人的思想。 （6）“跬步”，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”；“无以”，没有用来……的（办法）。 （7）“锲”，刻；“舍”，停止；“镂”，雕刻。 8．阅读文字，完成下面翻译。 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子曰：“请献十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。 子墨子曰：“然胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 子墨子曰：“胡不见我于王？” 公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松、文梓、楩、柟、豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。” 子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功。争于明者，众人知之。 （选自《公输》） （1）公输盘曰：“吾义固不杀人。” （2）知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。 （3）舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之。 （4）公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 （5）公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 【答案】（1）公输盘说：“我坚守道义坚决不杀人。” （2）知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的；劝阻却没有成功，这不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，（3）却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。 （4）舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷。 （5）公输盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。 （6）公输盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。” 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“义”，名词作动词，坚守道义；“固”，副词，本来、向来；“吾义固不杀人”为判断句式，直译表坚守道义的态度即可。 （2）“争”，通“诤”，劝谏、劝阻；“忠”，忠诚；“强”，刚强、有能力；“知类”，懂得类推事理、明辨事理；“义不杀少而杀众”中“而”表转折，却。 （3）“舍”，舍弃、抛弃；“文轩”，装饰华美的车子；“敝舆”，破旧的车子；“锦绣”，华丽的丝绸衣服；“短褐”，粗布短衣，古代贫贱者的衣着。 （4）“攻械”，攻城的器械；“守圉”，“圉”通“御”，防御、守备；“余”，富余、剩余。 （5）“诎”，通“屈”，理屈、辞穷；“所以”，古今异义，用来……的方法；“距”，通“拒”，抵御、抗拒；“子”，对人的尊称，你。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年山西省对口升学《语文考点双析卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）及近几年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。 2026年山西省对口升学《语文考点双析卷》 第54卷 文言文翻译 学生练习卷 一、将下面的句子翻译成现代汉语（共8大题，共100分） 1．翻译《烛之武退秦师》中的句子。 （1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。 （2）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 （3）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。 2．阅读文字，翻译划线句子。 既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰：与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒，相与欢，为刎颈之交。 （选自《廉颇蔺相如列传》） （1）我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。 （2）今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。 （3）且庸人尚羞之，况于将相乎？ （4）顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。 3．阅读文字，完成下面翻译。 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 （选自《赤壁赋》） （1）白露横江，水光接天。 （2）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 （3）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 （4）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 （5）挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。 4．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》） （2）沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”（《鸿门宴》） 5．阅读《六国论》节选，完成小题。 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦；赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧；盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。然则，诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜，后秦击赵者再，李牧连却之；洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 翻译下列句子。 （1）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。 （2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 6．将下列句子翻译成现代汉语。 ①宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？ ②为国以礼，其言不让，是故哂之。 7．阅读文字，翻译划线句子。 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （选自《劝学》） （1）君子曰：学不可以已。 （2）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 （3）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （4）君子生非异也，善假于物也。 （5）积善成德，而神明自得，圣心备焉。 （6）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 （7）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 8．阅读文字，完成下面翻译。 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子曰：“请献十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。 子墨子曰：“然胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 子墨子曰：“胡不见我于王？” 公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松、文梓、楩、柟、豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。” 子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功。争于明者，众人知之。 （选自《公输》） （1）公输盘曰：“吾义固不杀人。” （2）知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。 （3）舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之。 （4）公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 （5）公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $