第14课 明至清中叶的经济与文化 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

《中外历史纲要》上 第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战 第14课 明至清中叶的经济与文化 课标要求： （1）了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。 （2）通过了解世界的变化对中国的影响，认识中国社会面临的危机。 二、高考考情分析 时间 全国卷 地方卷 2025 湖南·农业商品化 广东·清代土地清丈 重庆·明清家庭作坊式生产或雇佣劳动 河南·清代晋商 江苏·明代地域性商人群体 甘肃·康乾时期城镇商业繁荣 2024 【新课标】清朝延续了个体农耕方式 山东·明清政治相对稳定促进了经济发展 甘肃·明代白银成为主要的流通货币 广东·明代城市商品经济繁荣 北京·《永乐大典》 2023 【新课标】明代东南沿海港口的繁荣 北京·明代经贸 天津·农政全书 海南·文化交流与借鉴 2022 【乙】明后期江南市镇工商业繁荣 江苏·明清手工业发展与新经济因素、黄宗羲 北京·明朝文化产品商品化 浙江·黄、顾经世致用 广东·广州中外交流的前沿、明代白银货币化 2021 【乙】明清善书与儒家思想 福建·明清新农作物的传播 辽宁·明朝儒学的禅学化 浙江·明清近代化的因素、王夫之思想 江苏·商业发展影响社会风、 明朝诗歌力图突破理学束缚 河北·明朝重新疏通大运河后的影响 重庆·宋明文化承载者 湖北·清代水利工程建设 时空定位 一、社会经济的发展与局限 （一）社会经济的发展——农业 自主学习：阅读教材，归纳明清时期社会经济发展出现的新现象。 行业 新现象 农 业 ①明后期，高产农作物玉米、甘薯等引进和推广； ②农业多种经营，经济作物品种繁多，种植广泛； ③农产品商品化程度提高。 玉米、甘薯的传入与推广 问题：结合所学，分析高产作物传入中国的背景和影响？ 背景：新航路开辟，欧洲殖民扩张，世界市场逐渐形成 影响：①提高粮食产量，促进人口增长; ②丰富食物种类，改变饮食习惯； ③推动经济作物种植和商品经济发展。 材料1 自明朝中期起，高产作物玉米、番薯、马铃薯自海外传入中国，它们不仅单位亩产量大，旱地、山地等处皆可种植，在一定程度上缓解了人口增长对土地造成的压力，进一步丰富了农产品结构。农民的家庭生活与商品经济体系的联系日益密切…… ——张履祥《补农书》 史料印证 一、社会经济的发展与局限 （二）社会经济的发展——手工业、商业 自主学习：归纳明清社会经济发展的新现象。 行业 新现象 手 工 业 商 业 出现新的经营方式（开设工场）， 使用自由雇佣劳动进行生产。 ①白银大量流入中国； ②白银货币化，推动长途贸易和大额贸易发展； ③商帮形成（徽商、晋商）； ④以经济功能为主的工商业市镇兴起。 资本主义萌芽产生 明清时期手工业的兴盛突出反映在民间私营手工业迅速发展，取代官办工场、作坊，占据了主导地位。……在这种背景下，开始孕育出主要通过对运用生产技术和调配劳动力等环节加强管理来提高经济效益的新型手工业经营。 材料2 在鸦片大量输入之前，中国从欧洲和欧洲殖民地中输入的商品中有90%左右是白银……中国的白银需求在创造一种全球经济中起的“积极作用”每时每刻都与西方对瓷器、茶等等的需求同样大。 ——[美]彭慕兰著，史建云译《大分流》 四大名镇：河南朱仙镇（版画、年画）、湖北汉口镇（商业中心）、广东佛山镇（手工业）、江西景德镇（瓷器）并称为天下四大镇。 朱仙镇 汉口镇 景德镇 佛山镇 材料3 随着南北经济联系的加强和工商业的发展，从明中期到清代，在江南地区出现了众多兼具经济、文化娱乐功能的新型市镇。……如以棉纺织业为主的松江朱泾镇、以丝织业为主的苏州盛泽镇。到清朝前期，四所规模巨大的专业性市镇—广东佛山镇、江西景德镇、湖北汉口镇、河南朱仙镇合称“天下四大镇”，俨然已成为新兴的城市。 ——章红妃《明清江南市镇雇佣群体研究》 一、社会经济的发展与局限 知识拓展：工商业市镇 中国资本主义萌芽的产生并不比西方晚多少，可是为什么没有发展起来呢？ 材料：黄崇德是16世纪一位典型徽商。最初他只是经营棉布、粮食等，后获得政府许可，转而从事利润更大的食盐贸易，积累了巨额财富，用于购田置地。——《教学设计丛书<中外历史纲要>上》 富商为什么投资田产？会产生什么影响？ ①经济：小农经济占据优势 ②政治：专制统治日益僵化 ③政策：重农抑商，闭关锁国 （1）原因： （2）影响： 阻碍社会的进步和转型 （三）不变之旧本质 一、落日余晖──经济之变与不变 明清经济的发展与局限 农业商品化 手工业新式化 商业群体化 商品 经济 发展 市民阶层 发展壮大 思想文化的新因素 一、落日余晖──经济之变与不变 （1）背景： ①经济：商品经济发展，市民阶层扩大。 ②政治：君主专制强化，社会急剧动荡。 ③思想：程朱理学僵化，文化专制加强。 （2）代表： ①陆王心学的形成 ②李贽的离经叛道 ③明末清初三大家 材料：农业和私营手工业等诸领域都突破了原来自给自足和单纯满足官府消费的理念，要求私人资本的积累和地方权力的扩张，人们愈发重视被“天理”抑制的“私欲”。……到了明中期，程朱理学已成为人们求取功名的敲门砖，逐渐失去了以之寻求圣贤学问的精神。目睹学术流弊导致道德沦丧、引发社会动荡的王守仁主张以心学来更新理学。 ——据汪高鑫《中国经史关系史》等整理 （一）思想之变与不变 二、承古萌新──文化之变与不变 万事万物之理不外于吾心。 知之真切笃实处，即是行；行之明觉精察处，即是知。知行功夫，本不可离。 ①世界观：心即理也。属主观唯心主义思想。 是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。 ②方法论：“致良知”。 陆王心学：明朝王守仁在南宋陆九渊思想的基础上，提出一套以“致良知”为核心的理论，从而形成陆王心学。代表作有《王文成公全书》。 ③方法论：知行合一。 阳明格竹 1.陆王心学的形成----王守仁 影响：强调主观能动性，激励人们奋发立志； 以自己内心为准则，隐含平等和叛逆色彩。 （一）思想之变与不变 二、承古萌新──文化之变与不变 王阳明继承了陆九渊“发明本心”的思想，主张从“本心”入手去认识圣贤之心……以自己的内心为最高权威，反对用先验观念强制管辖心灵，体现出一定的平等和叛逆萌芽。 ——张帆《中国古代简史》 项目 程朱理学 （二程、朱熹） 陆王心学 （南宋：陆九渊 明朝：王守仁） 不同点 世界本原 方法论 道德观 相同点 实质 影响 【对比】程朱理学与陆王心学的异同点 理是万物本原（客观唯心） 心是万物本原（主观唯心） “格物致知” 反省内心、“致良知” 存天理，灭人欲 主张应以“内心”的自修、自省达到良知 以儒家的纲常伦纪来约束社会，遏制人的自然欲求，维护专制统治。 丰富了中华文化的理论思维，但它所宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界。 （一）思想之变与不变 二、承古萌新──文化之变与不变 李贽赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？” 挑战孔子及儒家思想的权威性 批判儒学的伦理纲常，提倡个性自由和男女平等 “咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。” ——李贽《藏书》 李贽 观点：提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准 影响：在社会上引起很大震动 （一）思想之变与不变 2.明末清初思想活跃 二、承古萌新──文化之变与不变 12 二、承古萌新──文化之变与不变 （一）思想之变与不变 2.明末清初思想活跃 明朝后期 李贽 意义 明末清初 背景 代表 黄宗羲 顾炎武 王夫之 共同之处 提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准 社会动荡，促进了思想界的活跃 抨击君主专制制度，反对重农抑商，提出“工商皆本” 天下兴亡，匹夫有责 ；反对君主专制制度，提出“众治”；经世致用 反对君主专制制度，提出“循天下之公”，古代朴素唯物主义思想 反对君主专制，倡导社会责任，提倡工商皆本。 成为近代进步思想的先声， 但未撼动儒学的正统地位。 （一）思想之变与不变 二、承古萌新──文化之变与不变 【思考】明清之际儒家思想的特点及表现？ 特点 表现 反传统，反教条 李贽指出儒家经典并非“万世至论”否定孔子是“天生圣人”，批判道学家的“存天理，灭人欲”的虚假说教 反对封建君主专制，带有一定的民主色彩 黄宗羲指出君主是“天下之大害”，主张限制君权，对晚清民主思潮的兴起产生了一定的影响 提倡经世致用 顾炎武强调经世致用的思想，致力于社会变革，力图扭转不切实际的学风等 反映资本主义萌芽时代的要求 黄宗羲反对传统的重农抑商思想，提出“工商皆本” 有学者认为：“清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他们不约而同地批评程、朱、陆、王……他们全部的哲学努力，既不是什么启蒙，也不是对理学的接着讲，而是扬弃或终结理学，以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。” 【思考】根据上述材料如何看待明清之际的进步思想？ （一）思想之变与不变 （1）积极： ①起了思想启蒙的作用（振聋发聩），为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。 ②一定程度反映了资本主义萌芽时代的要求，具有历史进步性。 （2）局限性： ①没有从根本上否定现存的封建制度，没有对未来社会提出自己的设想。 ②没有从根本上动摇儒学的主导地位，没有形成社会运动，从而未能促使社会转型。 二、承古萌新──文化之变与不变 文学是一定时期社会经济、 政治的反映。 文学的发展和繁荣又是以一定时期社会的经济、政治状况为基础的。 小说繁荣的原因 经济方面：明代中叶以后，手工业和商业繁荣，商品流通扩大,资本主义萌芽出现，市民阶层进一步扩大，市民阶层的文化心理需求,呼唤出个中国古典小说的黄金时代。 政治方面：封建制度开始衰落，社会矛盾凸显，不少文人对现实进行批判。 小说本身：具有反映社会生活的深度和广度的优势，与时代具有契合性,因而小说创作进入蓬勃发展阶段。 印刷术的进步促进小说繁荣。 三、小说与戏曲 时期 书名 作者 题材类型 明代 《水浒传》 施耐庵 历史小说 《三国志通俗演义》 罗贯中 历史小说 《西游记》 吴承恩 神话小说 清代 《儒林外史》 吴敬梓 讽刺小说 《红楼梦》 曹雪芹 现实主义小说 三、小说与戏曲 开创章回体的写作体裁 生动再现当时政治、经济、文化和社会生活的多个侧面。 时期 人物 贡献 地位（意义） 明朝 李时珍 徐光启 宋应星 徐弘祖 利玛窦（传教士） 永乐朝 清朝 康熙朝 乾隆朝 特征： ①总结性著作多 ②多集中于实用科技 ③西方近代科技传播 《本草纲目》 古代医药学的总结性著作 《农政全书》 古代农学的总结性著作 《天工开物》 古代工艺学的总结性著作 《徐霞客游记》 地理学和地质学名著 翻译西方科学书籍； 绘制《坤舆万国全图》 传播了西方科技知识（西学东渐） 《永乐大典》 中国古代最大的类书 传教士帮助清廷绘制全国地图 《四库全书》 中国古代最大的丛书 四。科技之变与不变 二、承古萌新──文化之变与不变 徐光启是中西文化交流和中国近代科学技术事业的先驱之一。在明末天下危亡之际，他忧国爱民、清廉勤政，倾心竭力以实学救国利民，在西学东渐，引进西式火器和发展明军炮兵抵御后金，引种和推广番薯、良种水稻等高产抗逆作物等的过程中起了关键作用。 点、线、直线、曲线、平行线、角、直角、锐角、钝角、三角形、四边形……这些数学课本上耳熟能详的术语，都是徐光启在400年前定下来的，不但在我国沿用至今，而且还传播到了朝鲜、日本。 徐光启与利玛窦 四、科技 评价： (1)当时西方的科学知识主要是传教士带来的,而他们传播的知识并非当时西方最先进的科学成果。主观上，他们也只是把传播西学作为博取统治者信任的手段，以便于他们在中国的传教事业。 (2)统治者由于长期闭关自守、盲目自大，与外界隔绝，对外来的西方科学技术认识有限，利用也有限。因此，鸦片战争前的中西文化虽然进行了接触和交流，但对中国社会的变化并未产生太大的影响。 二、承古萌新──文化之变与不变 【能力提升】明清文化的“承古萌新” 承 古 中国古代科技进入总结时期：集大成的科技巨著涌现 《本草纲目》是古代中医药学的集大成者，而且是一部生物学的经典之作。除此之外还有《农政全书》《天工开物》等 中国古典文献进入总结时期：大规模丛书与类书的编著 《四库全书》是一部规模庞大的丛书，对古籍整理和总结文化遗产有重要的贡献。 萌 新 传统文化中孕育新的内容 明清小说是在宋元话本的基础上发展而来的。著名的科学技术著作百科全书《天工开物》中，所记内容多是通过作者调查研究而获得的新知识 思想、文学中体现反传统、反封建 首先，在思想界出现了反封建的民主思想，对君主专制进行了激烈的揭露和大胆否定；其次，明清的小说也反映了封建社会走向衰落的趋势 文化交流上“西学东渐” 西方传教士学习中国语言文字和儒家经典，并传回欧洲，为中西方文化交流作出了突出贡献；同时中国知识分子也主动学习西方科技，如徐光启的《农政全书》介绍欧洲先进的水利技术和工具，《天工开物》也收录了一些国外传来的技术，如介绍西洋红夷火炮铸造法 世界视野下的明朝 在西方……一场伟大的、以“文艺复兴”为主题的启蒙运动拉开了帷幕。同时，北欧和西欧各国开始海外大冒险，欧洲的经济轴心由南向北，从地中海沿岸向大西洋东岸地区转移。在政治革命、文化革命和科学革命的综合推动之下，“世界时间”的钟摆终于从东方猛烈地摇向西方。而在东方，……竟没有一个人察觉到这一历史性的变局。在这里，成熟的农业文明正达到前所未有的繁荣高度，与之相伴的是，专制制度也历经千年打磨而趋于精致。钱穆因此说：“可惜的是，西方历史这一阶段是进步的，而中国这一阶段则退步了。” ——吴晓波《浩荡两千年》 课堂总结 1．（2024·江西·高考真题）明代前期，百姓需要亲身应役，“甚至父子当差，则一日不让，兄弟应役，则移时不甘”。18世纪以后，江南与东南沿海“贩夫牧紧，优游于光天化日之下，无征输之苦”；边远地区“赤贫无田、持手而食之夫，悉得免于追呼”。能够解释这一变化的主要因素是（    ） A．白银货币的大量使用 B．农业生产技术的提高 C．户籍政策的不断调整 D．国内统一市场的形成 A 2．（2024·浙江·高考真题）南宋陈亮为学“俱以读书经济为事，嗤（嘲讽）空疏随人牙后谈性命者，以为灰埃”，世人“以为此近于功利，俱目之为浙学”；叶适指出：“（士、农、工、商）四民交致其用，而后治化兴，锦末厚本，非正论也。”明代王守仁认为“四民异业而同道”，明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念（     ） A．挑战了封建的纲常伦理 B．反映士农阶层地位逐步下降 C．促使重农抑商政策转变 D．体现了经世致用的务实精神 D 当堂检测 3．（2024·北京·高考真题）《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8000多种，明成祖撰序：“昔者圣王之治天下也，尽开物成务之道，极裁成辅相之宜，修礼乐而明教化，阐理至而宣人文……惟有大混一之时，必有一统之制作，所以齐政治而同风俗。”对此理解正确的是（     ） ①《永乐大典》是中国古代最大的总结性类书         ②明成祖标榜“文治”强调了图书的教化作用 ③国家统一为《永乐大典》的编纂提供了条件         ④《永乐大典》被明政府确定为儒学基础读物 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ A 当堂检测 4．（2024·广东·高考真题）明朝时，杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种，小民仰给经纪，一春之计全赖西湖”，而官方意欲禁止游览。时人叶权认为：“若禁其游玩，则小民生意绝矣。且其风俗华丽，已入骨髓，虽无西湖，不能遽变。”这反映了当时（    ） A．商业经营方式改变 B．户籍管理制度混乱 C．商业资本集聚明显 D．城市商品经济繁荣 D 5．（2024·宁夏、四川·高考真题）明弘治年间（1488—1505），进士邝璠编撰《便民图纂》，内容强调“以衣食生人为本”，涉及生产、生活、医疗等，同时将所引图幅中一些艰涩的诗歌改写成通俗易懂的民歌。明中后期，此类日用之书十分流行。这反映出当时（　　） A．朝廷强化社会控制 B．士大夫生活平民化 C．知识受众范围扩大 D．四民社会结构打破 C 当堂检测 $