【全国百强校word】江西省吉安市第一中学2016-2017学年高二上学期期中考试历史（理）试题

第I卷(60分) 一、选择题:(每小题2分,共40分) 1、 有学者认为,先秦时期某学派主张积极救世.做事讲求道德;另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是 A.儒家、道家 B.儒家、墨家 C.法家、儒家 D.法家、墨家 2、孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主张是 A.仁者爱人 B.克己复礼 C.忠恕之道 D.中庸之道 3、汉代民间一直盛行“求雨”、“止雨”等活动,即以“动阳以起阳”,“动阴以起阴”的“物类相召”为理论,设计一套求雨、止雨的办法和礼仪。这反映了我国古代的 A.天人合一思想 B.天人感应理论 C.人与自然和谐相处 D.求雨迷信活动 4、魏晋时期,有人斥资佛教“使父子之亲隅,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。这反映出当时 A.佛教传入颠覆了传统观念 B. 儒家伦理不畏社会所重视 C. 佛教急于融入本土文化 D. 佛教与儒家伦理抵触 5、赵鼎新在《中国大一统的历史根源》中写道:“在这一政治体制中,皇帝被神圣化为‘天子’,而‘天命’的解释权则掌握在从知识精英中选任的儒士型科层官僚手中。”材料反映的是 A.孟子的民本思想 B.荀子的政治思想 C.董仲舒的新儒学 D.孔子的德治思想 6、宋代,儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是 A.从矛盾对立转换出发 B.从天人感应出发 C.从万物本源出发 D.从人的本性出发 7、“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的有 ①把“天理”和“人欲”对立起来 ②“天理”和“人欲”你中有我,我中有你 ③体现了朱熹对社会现实生活的关注 ④与作为统治思想的理学是有差别的 A.①③④ B.②③④ C.①③ D.②④ 8、明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此意义有巨大差异。其中,最大的差别是前者 A.认为儒家学者掌握“道” B.宣传民主革命思想主张 C.彻底抨击宗教思想体系 D.猛烈批判君主专制统治 9、明末清初,王夫之主张“有其力者治其地”,黄宗義提出“授民以田” “田土均之”,顾炎武力主“均田”这些主张 A.具有浓厚的复古色彩 B.目的是维护清朝统治 C.体现了重农抑商思想 D.