第33卷 文言实词 2026年浙江省单独招生考试中职复习《语文考点双析卷》 教师讲解卷（原卷版+解析版）

编写说明：2026年浙江省单独招生考试《语文考点双析卷》，依据最新版《中等职业学校语文课程标准》及历年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建中职复习的“讲练结合” 的学习闭环。 2026年浙江省单独招生考试《语文考点双析卷》 第33卷 文言实词 教师讲解卷 一、选择题（本大题共25小题，每题4分，共100分） 1．对下列各组句子中加点词的判断，正确的一项是（   ） A．“吾已失恩义，会不相从许”和“枝枝相覆盖”中的两个“相”用法相同。 B．“府吏见丁宁”和“慈父见背”中的两个“见”用法不同。 C．“适得府君书”和“始适还家门”中的两个“适”用法不同。 D．“言既遂矣，至于暴矣”和“静言思之，躬自悼矣”中的两个“言”用法不同。 2．下列选项中，说法不正确的一项是（   ） A．《项脊轩志》中“室仅方丈”的“方丈”，与《陈情表》中“至于成立”的“成立”，都是古今异义。 B．《项脊轩志》中“往往而是”的“往往”，与《陈情表》中“九岁不行”的“不行”，都是古今异义。 C．《兰亭集序》中“引以为流觞曲水”的“引”和《归去来兮辞（并序）》中“引壶觞以自酌”的“引”意义不同。 D．《归去来兮辞》中“或植杖而耘耔”的“植”和《项脊轩志》中“吾妻死之年所手植也”的“植”意义相同。 3．下列对句中划线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A．“连峰去天不盈尺”与“盈虚者如彼”（《赤壁赋》）两句中的“盈”含义不同。 B．“枯松倒挂倚绝壁”与“非能水也，而绝江河”（《劝学》）两句中的“绝”含义不同。 C．“隔叶黄鹂空好音”与“好古文”（《师说》）两句中的“好”含义不同。 D．“三顾频烦天下计”与“忽反顾以游目兮”（《离骚》）两句中的“顾”含义相同。 4．下列各项对词语的解说，不正确的一项是（　　） A．“斯有不忍人之政”与“斯亦伐根以求木茂”（《谏太宗十思疏》）两句中的“斯”含义不同。 B．“非所以要誉于乡党朋友也”与“张良出，要项伯”（《鸿门宴》）中的“要”含义不同。 C．“知皆扩而充之矣”与“遂为猾胥报充里正役”（《促织》）两句中的“充”含义相同。 D．“苟能充之，足以保四海”中的“保”与“渔人甚异之”的“异”的用法不同。 5．下列各项对词语的解说，不正确的一项是（　） A．“非恶其声而然也”与“若火之始然”两句中的“然”含义不同。 B．“由是观之”与成语“似是而非”中的“是”含义相同。 C．“苟能充之”与“终苟免而不怀仁”（《谏太宗十思疏》）两句中的“苟”含义不同。 D．“不足以事父母”与“请事斯语矣”（《<论语>十二章》）两句中的“事”含义不同。 6．下列各项对词语的解说，不正确的一项是（　　） A．“人而不仁，如礼何”与“见不贤而内自省也”中的“而”意义和用法相同。 B．“质胜文则野”与《送东阳马生序》“余立侍左右，援疑质理”中的“质”意义不同。 C．“知者不惑”与“自知之明”中的“知”意义不同。 D．“见贤思齐焉”与《愚公移山》“且焉置土石”中“焉”的意义和用法不同。 7．下列各项对词语的解说，不正确的一项是（　） A．“可以群，可以怨”与成语“怨天尤人”的“怨”含义不同。 B．“克己复礼为仁”与《鸿门宴》“能复饮乎”中的“复”意思相同。 C．“请事斯语矣”中的“事”与《答司马谏议书》“如曰今日当一切不事事”中第一个“事”意思相同。 D．“虽覆一篑”与成语“覆水难收”的“覆”意义相同。 8．下列各项对词语的解说，不正确的一项是（　） A．“就有道而正焉”中“就”与《劝学》“木受绳则直，金就砺则利”中的“就”词义相同。 B．“敏于事而慎于言”与“回虽不敏”中的“敏”含义不同。 C．“死而后已”与“学不可以已”中的两个“已”含义相同。 D．“天下归仁焉”与《静女》“自牧归荑”中的“归”含义相同。 9．下列对句中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A．“一日克己复礼，天下归仁焉”与“开荒南野际，守拙归园田”，两句中的“归”字意思不同。 B．“仁以为己任”与“譬如为山”两句中的“为”字意思相同。 C．“就有道而正焉”与“故木受绳则直，金就砺则利”（《劝学》）两句中的“就”字意思相同。 D．“君子喻于义”与成语“家喻户晓”中的“喻”意思相同。 10．下列文言实词的判断正确的一项是（   ） A．“而吾与子之所共适”与“少无适俗韵”两个“适”都解释为“迎合”。 B．“吾师道也”与“吾从而师之”两个“师”都是名词作动词，解释为学习。 C．“君子博学而日参省乎己”的“博学”和“师不必贤于弟子”的“不必”都是古今异义。 D．“西望夏口，东望武昌”的“东”与“顺流而东也”的“东”用法相同，都是名词作状语。 11．对下列句子中相关词语的解说不正确的一项是（   ） A．“王甚任之”，任，指任命、授予官职，与《苏武传》中“少以父任，兄弟并为郎”的“任”意思相同。 B．“单于视左右而惊，谢汉使曰”，谢，致歉，与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思相同。 C．“却匈奴七百余里”，却，使退却，与《谏逐客书》中“王者不却众庶，故能明其德”的“却”意思不同。 D．“冀幸君之一悟，俗之一改也”，幸，希望，与《鸿门宴》中“今事有急，故幸来告良”的“幸”意思不同。 12．下列各项对词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“非恶其声而然也”与“若火之始然”两句中的“然”意思不同。 B．“就有道而正焉”中“就”与《劝学》“木受绳则直，金就砺则利”中的“就”意思相同。 C．“止于至善”的“止”指达到，与《<论语>十二章》“止，吾止也”的“止”意思相同。 D．“死而后已”与“学不可以已”中的两个“已”意思相同。 13．下列句子中，对词语意思理解不正确的一项是（   ） A．曹操《短歌行》中“越陌度阡，枉用相存”的“存”意为“问候，探望”。 B．辛弃疾《京口北固亭怀古》中的“元嘉草草”的“草草”意为“草率”。 C．白居易《琵琶行》中“幽咽泉流冰下难”的“难”形容乐声滞塞难通。 D．杜甫《登高》中“艰难苦恨繁霜鬓”的“苦”意为“愁苦”。 14．下列对相关的词语及相关内容的解说，正确的一项是(  ) ①“而倔起阡陌之中”与“越陌度阡”(《短歌行》)两句中的“阡陌”意思不同，前一个指田间小路，后一个比喻门路、途径。 ②“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”与“沛公居山东时，贪于财货”(《鸿门宴》)两句中的“山东”意思一样，都是崤山以东，泛指东方六国之地。 ③“然秦以区区之地”与“不任区区向往之至”(《答司马谏议书》)的“区区”意思相同。 ④七庙，同“则遣从事以一少牢告庙”(《五代史·伶官传序》)的“庙”，指天子或诸侯供奉祭祀祖先的场所，是王室国家的代称，只不过天子七庙，诸侯五庙。 ⑤“先破秦入咸阳者王之”(《鸿门宴》)与“然而不王者，未之有也”(《齐桓晋文之事》)的“王”读音、用法皆相同。 ⑥“空自苦无人之地，信义安所见乎”与“仁者播其惠，信者效其忠”(《谏太宗十思疏》)中的“信”意思相同，都是诚信可靠的意思。 A．①②④⑤ B．②③⑤⑥ C．②④⑤⑥ D．①③④⑥ 15．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“国治而后天下平”中的“治”与“治国安邦”的“治”意义相同。 B．“物有本末”与“本末倒置”中的“本末”意思相同。 C．“自天子以至于庶人”中的“天子”是帝王之意，古人认为君权为神所授，故称帝王为天子。 D．庶人，西周时用以称农业生产者，春秋时其地位在士之下、工商皂隶之上，秦汉以后泛指无官爵的平民。 16．下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是（   ） A．古者富贵而名摩灭    其称文小而其指极大 B．屈平疾王听之不聪也    庄宗受而藏之于庙 C．王使屈平为令，众莫不知    难为俗人言也 D．尔其无忘乃父之志    及其衰也，数十伶人困之 17．下列句子中的加点词，用法和意义完全相同的一项是（   ） A．①焉用亡郑以陪邻    ②朝济而夕设版焉 B．①然郑亡，子亦有不利焉    ②庞然大物 C．①因人之力而敝之    ②余则缊袍敝衣处其间 D．①以其无礼于晋    ②佚之狐言于郑伯曰 18．下列加点虚词意义和用法相同的一项是（   ） A．振长策而御宇内    何不随其流而扬其波 B．自以为关中之固    以为桂林、象郡 C．非有仲尼、墨翟之贤    及至始皇，奋六世之余烈 D．尔其无忘乃父之志    方其系燕父子以组 19．下列各组中，加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．竭忠尽智以事其君  方其系燕父子以组 B．人之有是四端也  是时屈原既疏 C．敏于事而慎于言  掘野鼠去草实而食之 D．回虽不敏，请事斯语矣  虽父之不慈子 20．下列各项，加点虚词的用法完全相同的一项是（   ） A．其“恕”乎!己所不欲，勿施于人            尔其无忘乃父之志 B．人皆有不忍人之心                        臣子之不孝君父 C．不凝滞于物                                而智勇多困于所溺 D．少以父任，兄弟并为郎                    方其系燕父子以组 21．下列句子中画线字的意思和用法相同的一项（   ） A．其皆出于此乎？   其可怪也欤？ B．风雨兴焉   或师焉，或不焉 C．蟹六跪而二螯   则知明而行无过矣 D．骐骥一跃   用心一也 22．下列各组句子中，加点词的用法和意义全部相同的一项是（   ） A．①吾尝跂而望矣（《劝学》）    ②扣舷而歌之（《赤壁赋》） B．①此非曹孟德之诗乎（《赤壁赋》）    ②世皆谓之天门云（《登泰山记》） C．①俟我于城隅（《邶风·静女》）    ②不拘于时（《师说》） D．①以待饿者而食之（《饿死不吃“嗟来之食”》）    ②从父兄子先以贩葱为业（《吕僧珍不仗势》） 23．下列各项两个句子中加点虚词的用法和意义相同的一项是（   ） A．其冬，丁令盗武牛羊            问之，王其姓，承福其名（《圬者王承福传》） B．若知我不降明                  其言兹若人之俦乎（《五柳先生传》） C．故内惑于郑袖                  然而公不见信于人，私不见助于友（《进学解》） D．而皆背晋以归梁                古人秉烛夜游，良有以也（《春夜宴从弟桃花园序》） 24．下列各组中加点虚词的意义相同的一项是（   ） A．君因我降，与君为兄弟    因厚赂单于，答其善意 B．信义安所见乎        何不虑以为大樽而浮乎江湖 C．世言晋王之将终也    剖之以为瓢，则瓠落无所容 D．为之于未有        大破楚师于丹、淅 25．下列各组中加点虚词的意义和用法完全相同的一项（   ） A．吾尝终日而思矣         小学而大遗 B．不拘于时，学于余       此非孟德之困于周郎者乎 C．作《师说》以贻之      余以乾隆三十九年十二月 D．蚓无爪牙之利           凌万顷之茫然 试卷第6页，共14页 试卷第5页，共14页 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年浙江省单独招生考试《语文考点双析卷》，依据最新版《中等职业学校语文课程标准》及历年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建中职复习的“讲练结合” 的学习闭环。 2026年浙江省单独招生考试《语文考点双析卷》 第33卷 文言实词 教师讲解卷 一、选择题（本大题共25小题，每题4分，共100分） 1．对下列各组句子中加点词的判断，正确的一项是（   ） A．“吾已失恩义，会不相从许”和“枝枝相覆盖”中的两个“相”用法相同。 B．“府吏见丁宁”和“慈父见背”中的两个“见”用法不同。 C．“适得府君书”和“始适还家门”中的两个“适”用法不同。 D．“言既遂矣，至于暴矣”和“静言思之，躬自悼矣”中的两个“言”用法不同。 【答案】C 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。用法不同，表示动作偏指一方，这里偏指“你”/互相。句意：我对她已经断绝了情谊，决不会依从允许你。/枝枝互相覆盖。 B.错误。用法相同，均为放在动词前面，表示对自己怎么样，译为“我”。句意：府吏嘱咐我。/慈爱的父亲就离开了我。 C.正确。副词，刚才/动词，出嫁。句意：刚才得到太守的信。/刚出嫁不久便被赶回家里。 D.错误。用法相同，均为助词，无实义。句意：你的心愿实现后，渐渐对我施凶暴。/静下心来细细想，只能独自伤心。 故选C。 2．下列选项中，说法不正确的一项是（   ） A．《项脊轩志》中“室仅方丈”的“方丈”，与《陈情表》中“至于成立”的“成立”，都是古今异义。 B．《项脊轩志》中“往往而是”的“往往”，与《陈情表》中“九岁不行”的“不行”，都是古今异义。 C．《兰亭集序》中“引以为流觞曲水”的“引”和《归去来兮辞（并序）》中“引壶觞以自酌”的“引”意义不同。 D．《归去来兮辞》中“或植杖而耘耔”的“植”和《项脊轩志》中“吾妻死之年所手植也”的“植”意义相同。 【答案】D 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义和古今异义现象的理解能力。 A.正确。方丈，古义：一丈见方；今义：常指寺院的住持。句意：屋子只有一丈见方。 成立，古义：成人自立；今义：（组织、机构等）筹备成功，开始存在 ；（理论、意见）有根据，站得住。句意：一直到成人自立。 B.正确。往往，古义：到处；今义：常常。句意：到处都是这样。 不行，古义：不能走路，这里是说柔弱；今义：不可以、不被允许等。句意：九岁时还很柔弱，不能走路。 C.正确。引来/端起。句意：把水引来作为流觞的曲水。/端起酒壶酒杯自斟自饮。 D.错误。意义不同。立、扶着/种植。句意：有时倚着棍杖除草培土。/这是我妻子去世那年她亲手种植的。 故选D。 3．下列对句中划线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A．“连峰去天不盈尺”与“盈虚者如彼”（《赤壁赋》）两句中的“盈”含义不同。 B．“枯松倒挂倚绝壁”与“非能水也，而绝江河”（《劝学》）两句中的“绝”含义不同。 C．“隔叶黄鹂空好音”与“好古文”（《师说》）两句中的“好”含义不同。 D．“三顾频烦天下计”与“忽反顾以游目兮”（《离骚》）两句中的“顾”含义相同。 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文言文词语含义的能力。 A.正确。满、足/圆满。句意：连绵的山峰距离天空还不满一尺。/像月亮那样有圆有缺。 B.正确。陡峭的/横渡。句意：枯松倒挂，倚靠在极高陡峭的山崖上。/并不善于游泳，却能横渡长江黄河。 C.正确。美好的/喜爱。句意：隔着树叶，黄鹂徒然发出动听的叫声。/喜爱古文。 D.“含义相同”错误。含义不同。拜访/视、看，回头看。句意：（刘备）多次拜访，（向诸葛亮）请教统一天下的大计。/忽然回头放眼远望。 故选D。 4．下列各项对词语的解说，不正确的一项是（　　） A．“斯有不忍人之政”与“斯亦伐根以求木茂”（《谏太宗十思疏》）两句中的“斯”含义不同。 B．“非所以要誉于乡党朋友也”与“张良出，要项伯”（《鸿门宴》）中的“要”含义不同。 C．“知皆扩而充之矣”与“遂为猾胥报充里正役”（《促织》）两句中的“充”含义相同。 D．“苟能充之，足以保四海”中的“保”与“渔人甚异之”的“异”的用法不同。 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言字词在文中的意义的能力。 A.正确。于是、就/这。句意：于是才有怜悯体恤百姓的政治。/这就像砍伐树木的根却要求树木茂盛。 B.正确。求取/同“邀”，邀请。句意：不是为着要在乡里朋友中间博取名誉。/张良走出去，邀请项伯（进来）。 C.“含义相同”错误。含义不同，扩充/充当。句意：如果知道把它们扩充起来。/于是被狡猾的小吏上报充当里正的差役了。 D.正确。使动用法，使……安定/意动用法，对……感到诧异。句意：假若能够扩充，便足以安定天下。/渔人对此感到十分诧异。 故选C。 5．下列各项对词语的解说，不正确的一项是（　） A．“非恶其声而然也”与“若火之始然”两句中的“然”含义不同。 B．“由是观之”与成语“似是而非”中的“是”含义相同。 C．“苟能充之”与“终苟免而不怀仁”（《谏太宗十思疏》）两句中的“苟”含义不同。 D．“不足以事父母”与“请事斯语矣”（《<论语>十二章》）两句中的“事”含义不同。 【答案】B 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。这样/同“燃”，燃烧。句意：也并非因为厌恶孩子的哭声才这样。/便会像刚刚燃烧的火（终必不可扑灭）。 B.“含义相同”错误。这/正确。句意：从这里看来。/好像是对的，但实际上却不对。 C.正确。如果、假设/苟且。句意：假若能够扩充。/他们也只会苟且免于刑罚，却不会感念仁德。 D.正确。侍奉/实践、从事。句意：便连侍奉父母都不行。/让我实践您这话吧。 故选B。 6．下列各项对词语的解说，不正确的一项是（　　） A．“人而不仁，如礼何”与“见不贤而内自省也”中的“而”意义和用法相同。 B．“质胜文则野”与《送东阳马生序》“余立侍左右，援疑质理”中的“质”意义不同。 C．“知者不惑”与“自知之明”中的“知”意义不同。 D．“见贤思齐焉”与《愚公移山》“且焉置土石”中“焉”的意义和用法不同。 【答案】A 【详解】本题考查学生理解文言字词在文中的意义的能力。 A.“意义和用法相同”错误。表假设，如果/表顺承，就。句意：一个人如果没有仁德，怎样对待礼呢？/看见不贤的人，便应该反省自己（有没有同他类似的毛病）。 B.正确。质朴，朴实/询问。句意：质朴超过文采就会粗野鄙俗。/我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理。 C.正确。同“智”/知道，了解。句意：聪明的不迷惑。/自己了解自己的情况和能力。 D.正确。兼词，于之（向他）/疑问代词，往哪里，在哪里。句意：看见贤者，便应该想着向他看齐。/往哪儿搁挖下来的土和石头呢？ 故选A。 7．下列各项对词语的解说，不正确的一项是（　） A．“可以群，可以怨”与成语“怨天尤人”的“怨”含义不同。 B．“克己复礼为仁”与《鸿门宴》“能复饮乎”中的“复”意思相同。 C．“请事斯语矣”中的“事”与《答司马谏议书》“如曰今日当一切不事事”中第一个“事”意思相同。 D．“虽覆一篑”与成语“覆水难收”的“覆”意义相同。 【答案】B 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。讽刺时政/抱怨、埋怨。句意：可以提高人际交往能力，可以讽刺时政。/指遇到挫折或出了问题，一味抱怨天，责怪别人。 B.“意思相同”错误。归复/表示动作行为的重复或持续。句意：约束自我，使言行归复于先王之礼，这就是仁。/您能再喝吗？ C.正确。均意为“从事”。句意：让我实践您这话吧。/如果说现在应该什么事都不去做。 D.正确。均为“倒出”。句意：虽然才倒了一筐土。/泼出去的水难以收回。 故选B。 8．下列各项对词语的解说，不正确的一项是（　） A．“就有道而正焉”中“就”与《劝学》“木受绳则直，金就砺则利”中的“就”词义相同。 B．“敏于事而慎于言”与“回虽不敏”中的“敏”含义不同。 C．“死而后已”与“学不可以已”中的两个“已”含义相同。 D．“天下归仁焉”与《静女》“自牧归荑”中的“归”含义相同。 【答案】D 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。均意为“靠近，接近”。句意：到有道的人那里去匡正自己。/所以木材经过墨线比量就直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。 B.正确。勤勉/聪明。句意：行事勤勉，言语谨慎。/我虽然不聪敏。 C.正确。均意为“停止”。句意：一直到死方才停止。/学习是不可以停止的。 D.“含义相同”错误。称赞，称许/同“馈”，赠送。句意：天下人就会称赞你是个仁人了。/从郊野采来茅草芽赠送给我。 故选D。 9．下列对句中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A．“一日克己复礼，天下归仁焉”与“开荒南野际，守拙归园田”，两句中的“归”字意思不同。 B．“仁以为己任”与“譬如为山”两句中的“为”字意思相同。 C．“就有道而正焉”与“故木受绳则直，金就砺则利”（《劝学》）两句中的“就”字意思相同。 D．“君子喻于义”与成语“家喻户晓”中的“喻”意思相同。 【答案】B 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。称赞，称许/返回，回归。句意：有一天你做到了克己复礼，全天下都会称许你是仁人。/我在南边的田野间开垦荒地，坚守着自己质朴的本性，辞官回归田园。 B.错误。意思不同。当作/堆砌。句意：把实现仁德当作是自己的任务。/好比堆土成山。 C.正确。均为“接近、靠近”。句意：接近有道德、有学问的人，来匡正自己的言行。/所以木材经墨线量过就能取直，金属制的刀剑靠近磨刀石上去磨就会锋利。 D.正确。均为“明白、知晓”。句意：君子明白、看重的是道义。/每家每户都知道，人人都明白、都听说过。 故选B。 10．下列文言实词的判断正确的一项是（   ） A．“而吾与子之所共适”与“少无适俗韵”两个“适”都解释为“迎合”。 B．“吾师道也”与“吾从而师之”两个“师”都是名词作动词，解释为学习。 C．“君子博学而日参省乎己”的“博学”和“师不必贤于弟子”的“不必”都是古今异义。 D．“西望夏口，东望武昌”的“东”与“顺流而东也”的“东”用法相同，都是名词作状语。 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言词语一词多义的能力。 A.错误。享有/适应、迎合。句意：我和你可以共同享有。/年轻时就没有适应世俗的性格。 B.错误。名词作动词，学习/名词使动用法，“以……为师”。句意：我学习的是道。/我跟随他学习。 C.正确。“博学”：古义，广泛地学习；今义，学问广博/“不必”：古义，不一定；今义，不需要。句意：君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省。/老师不一定超过学生。 D.错误。名词作状语，向东/名词作动词，向东进军。句意：向西可以望到夏口，向东可以望到武昌。/顺着水流向东进军。 故选C。 11．对下列句子中相关词语的解说不正确的一项是（   ） A．“王甚任之”，任，指任命、授予官职，与《苏武传》中“少以父任，兄弟并为郎”的“任”意思相同。 B．“单于视左右而惊，谢汉使曰”，谢，致歉，与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思相同。 C．“却匈奴七百余里”，却，使退却，与《谏逐客书》中“王者不却众庶，故能明其德”的“却”意思不同。 D．“冀幸君之一悟，俗之一改也”，幸，希望，与《鸿门宴》中“今事有急，故幸来告良”的“幸”意思不同。 【答案】A 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“任，指任命、授予官职”“意思相同”错误。信任/被任用。句意：楚王很信任他。/年轻时，凭借父亲职位的关系而被任用，兄弟三人都做了皇帝的侍从官。 B.正确。句意：单于看着身边的人十分惊讶，向汉使道歉说。/明天你不能不早早亲自来向项王道歉。 C.正确。使退却/推辞，拒绝。句意：使匈奴退却七百多里。/君王不拒绝民众，所以才能彰显他的恩德。 D.正确。希望/幸亏，幸好。句意：希望国君能彻底醒悟，风俗能完全改变。/现在情况紧急，所以幸亏他来告诉我。 故选A。 12．下列各项对词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“非恶其声而然也”与“若火之始然”两句中的“然”意思不同。 B．“就有道而正焉”中“就”与《劝学》“木受绳则直，金就砺则利”中的“就”意思相同。 C．“止于至善”的“止”指达到，与《<论语>十二章》“止，吾止也”的“止”意思相同。 D．“死而后已”与“学不可以已”中的两个“已”意思相同。 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言词语含义的能力。   A.正确。 代词，这样、如此。句意：并不是因为厌恶孩子的哭声才这样做。 “然”通“燃”，动词，燃烧。句意：就像火开始燃烧一样。 B.正确。 动词，靠近、趋向。句意：靠近有道德的人来匡正自己。 动词，接近、靠近。句意：金属刀剑靠近磨刀石就会锋利。 C.不正确。 动词，达到。句意：达到最完美的境界。 动词，停止。句意：（做到一定程度）停下来，是我自己停下来的。 D.正确。 动词，停止。句意：到死才停止。 动词，停止。句意：学习不可停止。 故选C。 13．下列句子中，对词语意思理解不正确的一项是（   ） A．曹操《短歌行》中“越陌度阡，枉用相存”的“存”意为“问候，探望”。 B．辛弃疾《京口北固亭怀古》中的“元嘉草草”的“草草”意为“草率”。 C．白居易《琵琶行》中“幽咽泉流冰下难”的“难”形容乐声滞塞难通。 D．杜甫《登高》中“艰难苦恨繁霜鬓”的“苦”意为“愁苦”。 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.正确。句意：穿过纵横交错的小路，屈驾来访。 B.正确。句意：南朝宋文帝草率北伐。 C.正确。句意：像幽咽的泉水在冰下艰难通过（流动滞涩不畅）。 D.错误。苦：极、非常。句意：历尽艰难，满心遗憾，鬓发早已如霜。 故选D。 14．下列对相关的词语及相关内容的解说，正确的一项是(  ) ①“而倔起阡陌之中”与“越陌度阡”(《短歌行》)两句中的“阡陌”意思不同，前一个指田间小路，后一个比喻门路、途径。 ②“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”与“沛公居山东时，贪于财货”(《鸿门宴》)两句中的“山东”意思一样，都是崤山以东，泛指东方六国之地。 ③“然秦以区区之地”与“不任区区向往之至”(《答司马谏议书》)的“区区”意思相同。 ④七庙，同“则遣从事以一少牢告庙”(《五代史·伶官传序》)的“庙”，指天子或诸侯供奉祭祀祖先的场所，是王室国家的代称，只不过天子七庙，诸侯五庙。 ⑤“先破秦入咸阳者王之”(《鸿门宴》)与“然而不王者，未之有也”(《齐桓晋文之事》)的“王”读音、用法皆相同。 ⑥“空自苦无人之地，信义安所见乎”与“仁者播其惠，信者效其忠”(《谏太宗十思疏》)中的“信”意思相同，都是诚信可靠的意思。 A．①②④⑤ B．②③⑤⑥ C．②④⑤⑥ D．①③④⑥ 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言文一词多义现象和掌握古代文化常识的能力。 ①“意思不同”错误。都是指田间小路。句意：兴起在乡野之间。/远方宾客踏着田间小路。 ②正确。句意：东方诸国的英雄豪杰就一起起事，灭亡了秦朝。/刘邦在崤山以东时，贪图财物。   ③“意思相同”错误。很少/谦称自己。句意：然而秦凭借着它的小小的地方。/内心不胜仰慕至极。 ④正确。   ⑤正确。都读“wàng”，名词作动词，称王。句意：率先攻破秦进入咸阳的称王。/这样却不能称王，还没出现过这种情况。   ⑥正确。句意：白白地在没有人的地方自己受苦，诚信道义体现在哪里呢?/仁德的人就能广布他的仁爱，诚信的人就能献出他们的忠诚。 故选C。 15．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“国治而后天下平”中的“治”与“治国安邦”的“治”意义相同。 B．“物有本末”与“本末倒置”中的“本末”意思相同。 C．“自天子以至于庶人”中的“天子”是帝王之意，古人认为君权为神所授，故称帝王为天子。 D．庶人，西周时用以称农业生产者，春秋时其地位在士之下、工商皂隶之上，秦汉以后泛指无官爵的平民。 【答案】A 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及一词多义的能力。 A.“意义相同”错误。治理得好，形容词；/治理，动词。句意：国家治理得好才能使天下太平。/治理国家，使之太平、安定。 B.正确。句意：任何事物都有根本和枝节。/把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄颠倒了。 C.正确。 D.正确。 故选A。 16．下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是（   ） A．古者富贵而名摩灭    其称文小而其指极大 B．屈平疾王听之不聪也    庄宗受而藏之于庙 C．王使屈平为令，众莫不知    难为俗人言也 D．尔其无忘乃父之志    及其衰也，数十伶人困之 【答案】A 【详解】本题考查学生理解文言虚词一词多义的能力。 A.转折连词，却。句意：古时候虽富贵但姓名却被埋没、不传于后世的。 转折连词，却。句意：他的文章写的是寻常事物，可表达的意旨却极为博大。 B.结构助词，用于主谓之间，取独。句意：屈原痛心于楚怀王听觉不灵敏、不能明辨是非。（“听之不聪”本指听觉不灵敏，这里指君主被蒙蔽，无法分辨忠奸对错） 代词，它，指箭。句意：后唐庄宗接过（箭），把它收藏在宗庙里。 C.动词，创作、制定。句意：大王让屈原制定法令，大家没有不知道这件事的。 介词，对。句意：很难对世俗之人说清楚啊。 D.副词，表祈使语气，千万、一定。句意：你一定不要忘了你父亲的遗志。 人称代词，他，指庄宗。句意：等到他衰败的时候，几十个伶人就把他围困了。 故选A。 17．下列句子中的加点词，用法和意义完全相同的一项是（   ） A．①焉用亡郑以陪邻    ②朝济而夕设版焉 B．①然郑亡，子亦有不利焉    ②庞然大物 C．①因人之力而敝之    ②余则缊袍敝衣处其间 D．①以其无礼于晋    ②佚之狐言于郑伯曰 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文言词语、一词多义的能力。 A.错误。疑问代词，哪里、怎么/句末语气助词，或表兼词，相当于“于此”，在那里。句意：哪里用得着灭掉郑国来增加邻国的土地呢？/早上渡过黄河，晚上就在那里修筑防御工事。 B.错误。连词，然而/形容词词尾，……的样子。句意：然而郑国灭亡了，您也有不利的地方啊。/体积巨大的东西。 C.错误。动词，损害、败坏/形容词，破旧的。句意：依靠别人的力量却又去损害他。/我却穿着粗麻袍子、破旧衣服生活在他们中间。 D.正确。介词，对。句意：因为郑国对晋国无礼。/佚之狐对郑伯说。 故选D。 18．下列加点虚词意义和用法相同的一项是（   ） A．振长策而御宇内    何不随其流而扬其波 B．自以为关中之固    以为桂林、象郡 C．非有仲尼、墨翟之贤    及至始皇，奋六世之余烈 D．尔其无忘乃父之志    方其系燕父子以组 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。连词，表修饰；/连词，表并列。句意：用武力来统治各国。/为什么不随从世俗，与之同流？ B.不同。动词，认为；/把……作为。句意：自己认为地势险固的关中地区。/设置了桂林郡、象郡。 C.相同，均为结构助词，的。句意：没有孔丘、墨翟那样的贤德。/到秦始皇的时候，他奋力发展六世遗留下来的功业。 D.不同。副词，表示祈使语气，一定、千万；/代词，代指庄宗。句意：你一定不要忘记你父亲的志向。/当他用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子。 故选C。 19．下列各组中，加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．竭忠尽智以事其君  方其系燕父子以组 B．人之有是四端也  是时屈原既疏 C．敏于事而慎于言  掘野鼠去草实而食之 D．回虽不敏，请事斯语矣  虽父之不慈子 【答案】B 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。连词，表目的，来/介词，用。句意：竭尽忠心和智慧来侍奉他的君主。/当庄宗用绳子捆着燕王父子。 B.相同。都是代词，这。句意：人有这四种萌芽。/这时屈原已被疏远。 C.不同。连词，表并列/连词，表顺承。句意：对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎。/挖掘野鼠洞中收藏的草实来食用。 D.不同。连词，虽然/连词，即使。句意：我虽然不聪敏，请让我照这些话去做。/即使父亲不慈爱儿子。 故选B。 20．下列各项，加点虚词的用法完全相同的一项是（   ） A．其“恕”乎!己所不欲，勿施于人            尔其无忘乃父之志 B．人皆有不忍人之心                        臣子之不孝君父 C．不凝滞于物                                而智勇多困于所溺 D．少以父任，兄弟并为郎                    方其系燕父子以组 【答案】C 【详解】本题考查学生掌握文言文虚词用法的能力。 A.用法不同。表推测语气，大概/表祈使语气，一定。句意：那大概就是“恕”吧！自己不愿意承受的事，也不要强加给别人。/你一定不要忘记你父亲的志向。 B.用法不同。结构助词，相当于“的”/主谓之间，取消句子独立性。句意：每个人都有不怜爱别人之心。/作为臣下和子女，不孝顺君主与父母。 C.用法相同，两者均表示被动。句意：不被外物所拘束。/而智慧勇敢的人，往往被自己沉迷的事物困住。 D.用法不同。介词，表凭借/介词，表工具，用。句意：（苏武）年轻时凭借父亲（苏建）的功绩，兄弟一同被任命为郎官。/当他用绳索捆绑着燕王父子（献于太庙）的时候。 故选C。 21．下列句子中画线字的意思和用法相同的一项（   ） A．其皆出于此乎？   其可怪也欤？ B．风雨兴焉   或师焉，或不焉 C．蟹六跪而二螯   则知明而行无过矣 D．骐骥一跃   用心一也 【答案】C 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.不同。语气副词，表推测/语气副词，表反问。句意：大概都出于这个原因吧？/真是令人奇怪啊！ B.不同。兼词，相当于“于此”，在这里/语气助词，不译。句意：风雨就在这里兴起。/有的向老师学习，有的却不向老师学习。 C.相同。都是连词，表并列关系。句意：螃蟹有六条腿，两只钳子。/就能见识明达，行动不犯错误了。 D.不同。数量词，一次/数词作形容词，专一。句意：骏马跳跃一次。/是因为它心思专一。 故选C。 22．下列各组句子中，加点词的用法和意义全部相同的一项是（   ） A．①吾尝跂而望矣（《劝学》）    ②扣舷而歌之（《赤壁赋》） B．①此非曹孟德之诗乎（《赤壁赋》）    ②世皆谓之天门云（《登泰山记》） C．①俟我于城隅（《邶风·静女》）    ②不拘于时（《师说》） D．①以待饿者而食之（《饿死不吃“嗟来之食”》）    ②从父兄子先以贩葱为业（《吕僧珍不仗势》） 【答案】A 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法以及一词多义现象的能力。 A.相同。两个“而”均为连词，表修饰关系。句意：我曾经踮起脚后跟来远望。/敲着船舷唱歌。 B.不同。结构助词，的/代词，它（指天门）。句意：这不是曹操的诗吗？/世人都称它为天门。 C.不同。介词，在/介词，表被动，被。句意：在城角等我。/不受时俗的限制。 D.不同。连词，表目的，来/介词，把。句意：来等待饥饿的人然后给他们吃。/堂兄的儿子把贩卖葱作为职业。 故选A。 23．下列各项两个句子中加点虚词的用法和意义相同的一项是（   ） A．其冬，丁令盗武牛羊            问之，王其姓，承福其名（《圬者王承福传》） B．若知我不降明                  其言兹若人之俦乎（《五柳先生传》） C．故内惑于郑袖                  然而公不见信于人，私不见助于友（《进学解》） D．而皆背晋以归梁                古人秉烛夜游，良有以也（《春夜宴从弟桃花园序》） 【答案】C 【详解】本题考查学生掌握文言文虚词用法与意义的能力。 A.不同。代词，这年/代词，他的。句意：这年冬天，丁令偷走了苏武的牛羊。/问他，（才知道）王是他的姓，承福是他的名。 B.不同。代词，你/代词，这个。句意：你明明知道我不会投降。/这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？ C.相同。表被动，被。句意：因此在国内被郑袖迷惑。/但是在公事上不能被人信任，私交上也没人帮助自己。 D.不同。连词，表承接，相当于“而”/名词，原因。句意：却背叛晋国而后归附梁国。/古人举着蜡烛在晚上游玩，实在是有原因的。 故选C。 24．下列各组中加点虚词的意义相同的一项是（   ） A．君因我降，与君为兄弟    因厚赂单于，答其善意 B．信义安所见乎        何不虑以为大樽而浮乎江湖 C．世言晋王之将终也    剖之以为瓢，则瓠落无所容 D．为之于未有        大破楚师于丹、淅 【答案】D 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.不同。通过/趁着。句意：你通过我投降，我就和你结为兄弟。/趁机送给单于丰厚的礼物，回报他的好意。 B.不同。句末语气词，表疑问，相当于“呢”/相当于“于”，在。句意：信义在哪里显现呢?/为什么不把它用绳结缀做成大舟，在江湖上漂浮呢? C.不同。主谓之间，取消句子独立性，不译/代词，它。句意：世人说晋王将要去世的时候。/把它剖开做瓢，却宽大而浅，装不下东西。 D.相同。都是“在”。句意：在事情尚未发生时就处理它。/在丹水、淅水一带大败楚国军队。 故选D。 25．下列各组中加点虚词的意义和用法完全相同的一项（   ） A．吾尝终日而思矣         小学而大遗 B．不拘于时，学于余       此非孟德之困于周郎者乎 C．作《师说》以贻之      余以乾隆三十九年十二月 D．蚓无爪牙之利           凌万顷之茫然 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.连词，表修饰/连词，表转折，却。句意：我曾经整天地思考。/小的方面学习了，大的方面却放弃不学。 B.介词，向，跟/介词，被。句意：不受时俗的限制，向我学习。/这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？ C.连词，表目的，来/介词，在。句意：写《师说》来送给他。/我在乾隆三十九年十二月。 D.都是助词，定语后置标志。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。/越过那茫茫万顷的江面。 故选D。 试卷第14页，共14页 试卷第13页，共14页 学科网（北京）股份有限公司 $