第55卷 文言文阅读 2026年内蒙古对口升学中职复习《语文考点双析卷》 教师讲解卷（原卷版+解析版）

编写说明：2026年内蒙古对口招生《语文考点双析卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）及历年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建 “讲练结合” 的学习闭环。 本卷是2026年内蒙古对口招生《语文考点双析卷》的55卷，主要考查文言文阅读 2026年内蒙古对口招生《语文考点双析卷》 第55卷 文言文阅读 教师讲解卷 文言文阅读 （一）班级举办“思辨千古”经典主题辩论赛，请你参与赛前准备，完成下面小题。 【甲】 夜缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （节选自《烛之武退秦师》） 【乙】 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 （节选自苏洵《六国论》） 1．以下为四位辩手的分析，不正确的一项是（   ） A．一辩：“越国以鄙远”中“鄙”，据《曹刿论战》“肉食者鄙”中的“鄙”，推断为“目光短浅”，指秦国的战略短视。 B．二辩：“夫晋，何厌之有”中“厌”，据成语“贪得无厌”推断，意为“满足”，揭露晋国贪婪的本性。 C．三辩：“使杞子、逢孙、杨孙戍之”中“戍”，根据会意造字法，“人”持“戈”，推断为“驻守”，表明秦伯派兵保护郑国以巩固联盟。 D．四辩：“乃还”中“乃”，结合上下文逻辑，推断为连词“于是”，说明秦伯被说服后的行为结果。 2．以下是辩手对文中画线句子的翻译或断句，其中正确的一组是（   ） 若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 ①如果放弃（围攻）郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人，外交使节往来时，供给他们缺乏的资粮，这对您也没有害处。 ②如果把郑国作为东方道路上的主人，行李往来不会受到影响，供给他们缺乏的物资，这对您也没有害处。 较秦之所得与战胜而得者其实百倍诸侯之所亡与战败而亡者其实亦百倍 ③较秦之所得/与战胜而得者/其实百倍/诸侯之所亡/与战败而亡者/其实亦百倍 ④较秦之所得/与战胜而得者其实/百倍诸侯之所亡/与战败而亡者其实/亦百倍 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 3．本次辩题为“国家面对外敌时应进行外交斡旋还是武力抗争”，你支持哪方？请引用选文内容说明理由。 正方：国家面对外敌时应进行外交斡旋        反方：国家面对外敌时应进行武力抗争 【答案】1．A 2．A 3．支持正方：【甲】烛之武通过外交手段成功说服秦伯退兵，展现了外交斡旋的强大效果。“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”，以利益说服秦伯，避免战争。 支持反方：【乙】苏洵强调“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，指出妥协（如割地求和）只会助长侵略，导致灭亡。“诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍”，说明战败损失远小于妥协的长期代价，唯有武力抗争才能遏制贪婪。 【导语】这篇阅读材料以经典文本为依托，巧妙融合文言阅读与辩论思维训练。选文【甲】展现烛之武高超的外交辞令艺术，【乙】揭示六国败亡的政治教训，二者形成“外交智慧”与“武力弊端”的思辨张力。题目设计通过字词推断、句意辨析到观点论证，由浅入深引导学生从文本细读到价值判断，体现了语文工具性与人文性的统一。 1．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“推断为‘目光短浅’，指秦国的战略短视”错误，“越国以鄙远”中“鄙”应为意动用法，“把……当作边邑”，而非“目光短浅”。句意：越过别国（晋国）而把远方的郑国当作边邑。/当权的人目光短浅。 B.正确。句意：晋国，有什么满足的呢？ C.正确。句意：派杞子、逢孙、杨孙驻守在郑国。 D.正确。句意：于是（秦伯）就撤军回国了。 故选A。 2．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“如果把郑国作为东方道路上的主人，行李往来不会受到影响”错误，“舍”，放弃；“东道主”，东方道路上（招待过客）的主人；“行李”，外交使者。故排除②，选择①。 ②句意：与战胜而得到的土地比较，这实际上多达百倍；把六国因割让而丧失的土地，与战败而丢失的土地比较，这实际上也多达百倍。 保持了句式对称：“较秦之所得”“与战胜而得者”对应“诸侯之所亡”“与战败而亡者”，“其实百倍”与“其实亦百倍”形成工整对仗，停顿也应保持一致。故排除④，应选③。 故选A。 3．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 支持正方（外交斡旋）：【甲】文郑国面临秦晋围攻时，烛之武通过外交手段（分析亡郑对秦无利、晋国贪婪、历史背约）成功瓦解秦晋联盟，保全郑国（秦伯说，与郑人盟）。这证明外交斡旋能以最小代价化解危机。《六国论》中，苏洵批判六国“赂秦”导致灭亡，但未否定外交策略本身，而是强调需避免“力亏”的妥协。反例恰说明无效抗争（如“战败而亡者”）的代价更大，反衬有效外交的重要性。 支持反方（武力抗争）：【乙】苏洵明确批判六国通过割地求和（外交妥协）苟安，认为这反而助长秦的野心（“诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍”）。贿赂无法换来长久和平，只会加速灭亡。“赂秦而力亏，破灭之道也。”说明面对强敌，一味外交妥协只会削弱自身，唯有武力抗争才能遏制侵略。 参考译文： 【甲】 在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕两座城池。（然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是秦国就撤军了。 （节选自《烛之武退秦师》） 【乙】 六国灭亡，不是因为武器不锋利，仗打得不好，弊病在于向秦国割地求和。向秦国割地求和，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。有人说：六国相继灭亡，都是因为向秦国割地求和吗？回答说：不向秦国割地求和的国家由于向秦国割地求和的国家而灭亡。因为失去了其他国家强有力的援助，不能单独保全。所以说：弊病在于向秦国割地求和啊。 秦国除用攻战获取土地之外，（还收到诸侯的贿赂），小的就得到邑镇，大的就得到城市。把秦国通过割让而获得的土地，与战胜而得到的土地比较，这实际上多达百倍；把六国因割让而丧失的土地，与战败而丢失的土地比较，这实际上也多达百倍。那么，秦国最大的欲望，六国诸侯最大的忧患，的确就不在战争了。 （节选自苏洵《六国论》） （二）阅读下文，完成下面小题 既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。 廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！” 卒相与欢，为刎颈之交。 4．解释下列句中加点的词。 （1）且相如素贱人( ) （2）宣言曰( ) 5．下列句中加点词存在古今异义现象的一项是（   ） A．以相如功大，拜为上卿 B．臣所以去亲戚而事君者 C．且庸人尚羞之 D．卒相与欢，为刎颈之交 6．用现代汉语翻译下面的句子。 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 7．选文中，蔺相如对廉颇的挑衅采取了退让的态度，他这样做的原因是什么？（用自己的话概括） 【答案】4． 向来，一向。 扬言。 5．B 6．我之所以这样做，是因为把国家的急难放在前面，而把个人的私仇放在后面啊。 7．①蔺相如认为自己连秦王都不怕，自然也不怕廉颇；②他考虑到强大的秦国不敢对赵国用兵，正是因为有他和廉颇两人在；③如果两人争斗，会使赵国的势力受损，所以他把国家的急难放在首位，而将个人私仇放在后面。 【导语】这段文字出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述蔺相如因功拜为上卿，位在廉颇之上，廉颇心怀不满欲羞辱他。蔺相如却多次避让，并向门客解释是为了国家利益。廉颇听闻后，肉袒负荆登门谢罪。最终两人和解，结为刎颈之交。体现了蔺相如的顾全大局、宽宏大量，也展现了廉颇知错能改的品质。 4．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 （1）句意：况且蔺相如本来是卑贱的人。 （2）句意：扬言说。 5．本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“拜”，古今同义，授予官职。句意：因为蔺相如功劳大，任命他做上卿。 B.“亲戚”，古义，内外亲属，包括父母兄弟；／今义，指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。句意：我们之所以离开亲人来侍奉您。 C.“庸人”，古今同义，平庸的人。句意：就是普通人对这种情况也感到羞耻。 D.“刎颈之交”，古今同义，可以同生死、共患难的朋友。句意：最终两人和好，成为能够同生死、共患难的朋友。 故选B。 6．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “所以”，……的原因；“为”，做；“先”，把……放在前面，意动用法；“急”，急难、危难；“后”，把……放在后面，意动用法；判断句，“……者，……也”句式表判断。 7．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①由原文“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉”可知，蔺相如认为自己连秦王都敢在朝堂上呵斥，不惧怕廉颇；②由原文“顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”可知，蔺相如明白强大的秦国不敢对赵国用兵，是因为他和廉颇都在赵国，两人对赵国的安全很重要；③由原文“今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”可知，蔺相如担心两人争斗会两败俱伤，使赵国势力受损，所以把国家的利益放在前面，个人的私仇放在后面。 参考译文： 渑池相会后，赵王回国，因为相如功劳很大，授予他上卿的官职，职位在廉颇之上。    廉颇说：“我当赵国的大将，有攻城野战的大功。可是蔺相如只凭言辞立下功劳，职位却在我之上。况且，相如一直以来都是身份低微的人，我觉得羞耻，不甘心职位在他之下。”（廉颇）扬言说：“我见到相如，一定要羞辱他。”相如听到了，不肯同他见面。每逢上朝时，总是推托有病，不愿同廉颇去争位次先后。过了些时候，相如出门，远远望见廉颇，相如就掉转车头躲避起来。 于是相如的门客一齐向相如劝谏说：“我们之所以离开亲人来投靠您，只是因为仰慕您高尚的品德啊。现在您同廉颇地位相当，廉将军公开说无理的话，可您却怕他躲着他，过分害怕了。平常的人尚且对这种情况感到羞耻，何况将相呢！我们实在不才，请让我们离去吧。”相如再三挽留他们，说：“你们看廉将军与秦王比哪一个厉害呢？”大家说：“廉将军自然不如秦王。”相如说：“秦王那样威风，我都敢在朝堂上斥责他，羞辱他的群臣，我虽无能，难道单单会怕廉将军吗？只是我想强大的秦国之所以不敢派兵侵略赵国，就是因为赵国有我们两人。如果两虎争斗，那势必不能共存。我这样做的原因，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面啊！” 廉颇听到这些话，光着膀子，背着荆杖，通过宾客做引导，到蔺相如府上谢罪，说：“我是个粗陋卑贱的人，真不知将军您宽容我到这样的地步啊！” 他们终于和好，成了誓同生死的朋友。 （三）阅读《烛之武退秦师》选段，完成下面小题。 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 8．下列加点字注音不正确的一项是（   ） A．晋侯（hóu） B．氾南（fàn） C．佚之狐（yì） D．无能为也已（wéi） 9．下列加点字解释不正确的一项是（   ） A．且贰于楚也   贰：从属二主 B．晋军函陵   军：驻军 C．辞曰   辞：推辞 D．是寡人之过也   是：判断动词 10．将下列句子翻译成现代汉语。 ①以其无礼于晋，且贰于楚也。 ②吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。 【答案】8．B 9．D 10．①因为郑国曾对晋文公无礼，并且对楚国有二心。 ②我不能早些任用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。 【导语】这段《烛之武退秦师》选段展现了春秋时期的外交智慧与语言艺术。通过“围郑”背景的简笔勾勒，凸显了弱国在强权博弈中的生存困境。佚之狐的举荐与烛之武的推辞形成张力，郑伯“然郑亡，子亦有不利焉”的劝说，既体现君主自责又暗含利害捆绑，为后文“退秦师”的精彩论辩埋下伏笔。文本语言凝练，人物对话极具现场感，在“辞曰”“许之”等细节中，烛之武从推辞到受命的转变过程跃然纸上。 8．本题考查学生识记常用字字音的能力。 B．“氾南”的“氾”应读作fán。 故选B。 9．本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.句意：并且对楚国有二心。 B.句意：晋军驻扎在函陵。 C.句意：（烛之武）推辞说。 D.“是：判断动词”错误。“是”，这。句意：这是我的过错。 故选D。 10．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“以”，因为；“无礼于晋”，状语后置，应为“于晋无礼”；“贰”，从属二主。 ②“用”，任用；“子”，您；“急”，情况危急；“是”，这；“过”，过错。 参考译文： 晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且对楚国有二心。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 （四）阅读文段，完成下面小题。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 （选自苏洵《六国论》） 11．作者说“胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或易未量”，这样说的依据是（   ） ①与赢而不助五国    ②丹以荆卿为计    ③牧以谗诛    ④燕、赵处秦革灭殆尽之际 ⑤智力孤危    ⑥三国各爱其地 A．①②④⑥ B．③④⑤⑥ C．①③④⑤ D．①②③⑥ 12．解释下列加点的词语 （1）始速祸焉 （2）向使三国各爱其地 13．用现代汉语翻译下列句子 （1）后秦击赵者再，李牧连却之。 （2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 14．用自己的话概括本文的写作目的。 【答案】11．D 12．（1）招致    （2）以前，先前 13．①后来秦国多次攻打赵国，李牧使秦国退却。 ②如果凭借偌大的天下，自取下策而追随六国灭亡的旧事，那就又在六国之下了。 14．作者写作本文的目的是借古讽今，以六国贿赂秦国而灭亡的历史教训，劝谏北宋统治者不要用贿赂辽、西夏的手段以求苟安，以免最终导致灭亡。 【导语】这篇《六国论》选段展现了苏洵犀利的历史洞见与忧患意识。文章以六国破灭为镜，通过对比齐、燕、赵三国不同策略导致的结局，深刻揭示了“赂秦”政策的危害性。作者运用排比句式（“以赂秦之地封天下之谋臣”等）增强说理气势，以“呜呼”“悲夫”等感叹词强化情感张力。其论述逻辑严密：先陈述史实，再假设推演，最终落点到“为国者无使为积威之所劫”的现实警示，体现了宋代士大夫以史论政的典型文风。 11．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①说的是齐国亲附秦国而不帮助其他五国，使得五国相继灭亡后，齐国也孤立无援，最终被灭。如果齐国能改变策略，与其他国家联合抗秦，那么结果可能不同。 ②说的是燕国太子丹采用派荆轲刺秦王的策略，激怒了秦国，加速了燕国的灭亡。如果不采取这种冒险的策略，燕国或许能延缓灭亡，从而使六国抗秦的局势有所不同。 ③说的是赵国名将李牧因赵王听信谗言而被杀害，导致赵国失去了重要的军事力量，无法有效抵御秦国。若李牧未死，赵国的抗秦能力会更强，六国与秦国的较量结果也可能改变。   ④说的是燕、赵两国在其他国家几乎被秦国消灭殆尽的时候，是既定事实，不能作为“或易未量”的依据。 ⑤说的是自身力量孤单、智谋穷尽，这是六国已经处于劣势的情况，是既定事实，不能作为“或易未量”的依据。 ⑥说的是韩、魏、楚三国如果各自珍惜自己的土地，不轻易割地赂秦，秦国就不能轻易地扩大领土、增强实力，六国也能有更多的资源和力量来对抗秦国。   所以①②③⑥正确。 故选D。 12．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①句意：才招致祸患。 ②句意：假使当初韩、魏、楚三国都各自珍惜自己的土地。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“再”，两次；“却”，使动用法，使……退却；“之”，代词，秦国。 ②“苟”，如果；“以”，凭借；“天下之大”是定语后置句，正确语序是“大天下”；“之”是定语后置的标志，无实际意义；“故事”，古今异义，古义指旧事、先例，今义指虚构的故事或事例。 14．本题考查学生理解文章内容的能力。 根据原文第二段“为国者无使为积威之所劫哉”可知苏洵写作《六国论》的目的之一总结六国灭亡的历史教训。其次，苏洵生活在一个政治上专制腐败、军事上骄惰无能，外交上极端软弱的北宋时代，作者渴望以《六国论》借古讽今，警告当时的北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策，以免重蹈六国灭亡的覆辙。所以，苏洵写作《六国论》的目的是为了告诫北宋当局，应采取正确的方法，坚决抵御外来侵略者，而不应割地求和。 参考译文： 齐国并没有贿赂秦国，可是最终也随着五国灭亡了，为什么呢？是因为齐国跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。所以燕国虽然是个小国，却是最后灭亡的，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的计策，这才招致了灭亡的祸患。赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。赵国大将李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，赵国都城邯郸变成秦国的一个郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说它们的智谋和力量都很单薄，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使当初韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。燕国的刺客不去刺秦王，赵国的良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相较量，也许还不容易判断出高低来呢。 唉！如果六国诸侯用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西对付秦国，那么，我恐怕秦国人饭都不能咽下去。真可悲叹啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！ 六国和秦国都是诸侯之国，六国单个的势力虽然比秦国弱，可是还有可以用不赂秦的手段战胜秦国的形式。假如我们凭仗着这样大的国家，而采取下策重蹈六国灭亡的老路，这就是又在六国之下了。 （选自苏洵《六国论》） （五）阅读文字，完成下面小题。 【甲】浙江①之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟②数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。 吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。 （选自《武林旧事·观潮》，有改动） 【乙】故事，三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年暗涨潮。”岁岁如之。 立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅擘翼惊飞。渐近喷沫溅花蹴起如百万雪狮蔽江而下怒雷鞭之万首镞镞③无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。 先辈言：浙江潮头，自龛、赭两山漱激而起。白洋在两山外，潮头更大，何耶？ （选自张岱《白洋潮》，有改动） 【注】①浙江：就是钱塘江。②艨艟（méng chōng）：战船。③镞镞：同“簇簇”，攒聚之貌。 15．下列对加点词语含义的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．皆披发文身——通过结构推断法可知，“文”在此处为动词，意为“画” B．著面皆湿——联系上下文可知，“著”在此处意为“接触”。 C．自龛、赭两山漱激而起——同“漱口”的“漱”，意为“冲刷、洗涤”。 D．故事，三江看潮，实无潮看——同《六国论》“下而从六国破亡之故事”的“故事”，意为“旧俗”。 16．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（   ） A．①自既望以至十八日为盛    ②以此夸能 B．①玉城雪岭际天而来    ②起，立而饮之 C．①天下之伟观        ②夫晋，何厌之有 D．①则隐隐露白        ②则耻师焉 17．对下列句子的判断和理解，不正确的一项是（   ） A．“浙江之潮，天下之伟观也”是典型的判断句。 B．“吴儿善泅者数百”是带有标志词“者”的定语后置句。 C．“出没于鲸波万仞中”是以“于”为标志词的状语后置句。 D．“看者辟易”是一个无标志的宾语前置句，可理解为“辟看者易” 18．下列对画线句子的断句或翻译，正确的一项是（   ） 渐近喷沫溅花蹴起如百万雪狮蔽江而下怒雷鞭之万首镞镞无敢后先 ①渐近/喷沫/溅花/蹴起/如百万雪狮/蔽江而下/怒雷鞭之万首/镞镞无敢后先 ②渐近/喷沫溅花/蹴起如百万雪狮/蔽江而下/怒雷鞭之/万首镞镞/无敢后先 既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。 ③不久水军忽而疾驶，忽而腾起，分分合合形成五阵的阵势，同时还有乘马、挥旗、举枪、舞刀的人在水面上，他们就像踩着平地一样。 ④不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽变化，同时在水面上还有乘马、挥旗、举枪、舞刀的人，就像踩着平地一样。 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 19．某旅行社拟将浙江潮列入参观的景点进行介绍。请你根据上文内容，以导游身份，用生动形象的语言向游客介绍浙江潮的特点。 【答案】15．D 16．B 17．D 18．D 19．示例：各位游客大家好，欢迎来到浙江钱塘江观潮。钱塘江大潮是十分壮观的景色，自古以来被称为天下奇观。钱塘江涨潮时，海潮从湾口涌入，像一条银线一样奔腾而来。浪潮越来越近，白浪翻滚，犹如百万雄狮，嘶鸣着向前狂奔，声音震天撼地。最高的浪头过去，不时还有余波铺天盖地地奔来，这场景只能用“壮观”两个字来形容了！ 【分析】【甲】文描绘了浙江潮的壮丽景象，通过生动的比喻和夸张手法，如“玉城雪岭际天而来”，展现了潮水的磅礴气势。文中还描述了水军演习和吴儿泅水的场景，体现了人与自然的和谐互动。【乙】文则从观潮者的视角出发，细致刻画了潮水的动态变化，如“喷沫溅花蹴起如百万雪狮”，语言形象生动，给人以强烈的视觉冲击。两文均以潮水为载体，展现了自然的伟力和人类的智慧。 15．本题考查学生理解文言实词含义的能力。 A.句意：（他们）都披散着头发，身上画着花纹。 B.句意：（水花）溅到脸上，（人）的脸都被打湿了。 C.句意：（浙江潮）从龛山、赭山之间因受到冲刷激荡而涌起。 D.“旧俗”错误。两句中的“故事”都是指先例，以前的事。句意：旧例（按照惯例），在三江一带看潮，实际上没有什么潮水可看。/在六国之后却跟随六国灭亡的旧事（先例）。 故选D。 16．本题考查学生理解文言虚词含义的能力。 A.到/介词，凭借。句意：从农历十六日到十八日潮水是最盛大的。/凭借这个来夸耀（自己的）本领。 B.连词，表修饰。句意：（潮水）像玉砌的城墙和大雪覆盖的山岭一般连天涌来。/（我）起身，站着把酒喝了。 C.结构助词，的/宾语前置的标志，不译。句意：天下雄伟壮观的景象。/晋国，有什么满足的呢？ D.连词，就/连词，表转折，却。句意：（潮水）渐渐靠近，就隐隐约约露出白色。/却以向老师学习为耻。 故选B。 17．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.句意：钱塘江的大潮，是天下雄伟壮观的景象啊。 B.句意：几百个善于游泳的吴中健儿。 C.句意：（吴儿善泅者）在万丈高的巨浪中忽隐忽现。 D.“宾语前置句”错误。“看者辟易”不是宾语前置句，而是正常的主谓句。句意：观看的人（被潮水的气势）吓得纷纷后退。 故选D。 18．本题考查学生翻译文言文句子以及断句的能力。 断句：给文言文句子断句需要结合句子含义和语法结构进行分析。“喷沫溅花” 是并列结构的动词短语，描述潮头靠近时的动态景象，作谓语，应单独成句，故后面断开；“怒雷鞭之” 中，“怒雷”是主语，“鞭”是谓语，“之”指代潮头，构成主谓宾结构，表达潮头如被怒雷驱赶，应独立成句，故后面断开；“万首镞镞” 是主谓结构，“万首”指众多潮头，作主语，“镞镞” 形容攒聚的样子，作谓语，描述潮头的形态，需断开。句意：渐渐靠近（潮水），（只见它）水花飞溅，（潮水）涌起就像上百万头雪白的狮子，遮蔽了江面，朝着下游奔腾而来，（那声音）如同愤怒的雷鸣在驱赶着它们，（它们）成千上万簇拥在一起，没有一个敢落后或抢先。所以②正确 翻译：“既而”，不久，一会儿，表示时间的承接；“尽”，穷尽；“五阵”，指各种战斗阵势；“乘”， 骑、坐，此处代指骑马的人；“标枪”，名词活用作动词，举起枪。“并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者”，状语后置句，正常语序应为“并有于水面乘骑弄旗标枪舞刀者”。所以④翻译更准确。 故选D。 19．本题考查学生拟写导游词的能力。 首先我们要仔细阅读甲、乙两文，找出描写浙江潮特点的关键语句，了解浙江潮的景观。如甲文中“方其远出海门，仅如银线……吞天沃日，势极雄豪”，描述了潮水从远到近的形态变化和声音气势；乙文中“渐近喷沫溅花，蹴起如百万雪狮……”“再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上”等，生动地展现了潮水的壮观。由此我们可以知道浙江潮的特点有：形态上，开始像银线，后来像玉城雪岭、百万雪狮等；声音上，如雷霆般响亮；气势上，吞天沃日、势欲拍岸而上等。 题干要求我们以导游的身份，用生动形象、通俗易懂的语言向游客介绍浙江潮，这要求我们结合上述对浙江潮特点的了解，去介绍雄伟壮观、气势磅礴的浪潮。可以适当运用一些修辞手法，如比喻、拟人等，增强语言的感染力。同时，注意语言的连贯性和流畅性，按照一定的逻辑顺序进行介绍，如从远到近的顺序描述潮水的变化。 参考翻译： 【甲】钱塘江的大潮，是天下雄伟壮观的景象啊。从农历十六日到十八日是潮水最盛大的时候。当潮远远地从浙江入海口涌起的时候，几乎像一条银白色的线；不久潮水渐渐靠近，就像玉砌的城墙和大雪覆盖的山岭一般连天涌来，巨大的声响如同雷霆一般，震撼天地，激扬喷射，仿佛要吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说 “海涌银为郭，江横玉系腰”，说的就是这样的景象啊。 每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭校阅水军，几百艘战船，分列在两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽变化，同时还有在水面上骑马、挥舞旗帜、举枪、舞刀的人，就好像在平地上行走一样。 几百个善于游泳的吴中健儿，都披散着头发，身上画着花纹，手里拿着十幅大彩旗，争先奋力迎着潮水逆流而上，在万丈高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换着各种姿态，而旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种方式来夸耀自己的本领。 （选自《武林旧事·观潮》，有改动） 【乙】旧例，在三江一带看潮，实际上没有什么潮水可看。午后传来喧闹的声音说：“今年是暗涨潮。” 年年都像这样。 （我）站在海塘上，远远地看见潮头像一条线，从海宁那边奔涌而来，一直冲向海塘。稍稍靠近了一点，就隐隐约约露出白色，如同驱赶着千百群小鹅张开翅膀受惊飞起。潮水渐渐逼近，喷出泡沫，溅起水花，突然腾起，像上百万头雪狮，遮蔽了江面，朝着下游奔涌而来，仿佛愤怒的雷鸣在驱赶着它们，那百万头雪狮攒聚在一起，没有一个敢落后或抢先。再近些，就像飓风一样逼来，气势好像要拍打着岸而冲上来。观看的人都惊恐后退，跑到海塘下面躲避。潮水到达海塘后，尽力地撞击海塘，水花激射，溅起几丈高，（水花）打在脸上，人都被打湿了。潮水很快向右旋转，被龟山一挡，轰响、愤怒异常，就像炮击破碎了龙湫瀑布，（水花）在半空中像雪花般飞舞。我看得心惊目眩，坐了好一会儿，脸色才恢复正常。 先辈们说：钱塘江的潮头，是从龛山、赭山之间受到冲刷激荡而涌起的。白洋在这两座山的外面，潮头却更大，这是为什么呢？ （选自张岱《白洋潮》，有改动） （六）阅读文字，完成下面小题。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则进谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 20．下列各句中，加点词的解释不正确的一项是（   ） A．师道之不传也久矣       道：风尚 B．是故圣益圣，愚益愚     益：更加，越发 C．不耻相师               师：老师 D．官盛则进谀             谀：奉承，谄媚 21．下列各句的句式判断不正确的一项是（   ） A．句读之不知，惑之不解（倒装句） B．位卑则足羞，官盛则进谀（省略句） C．或师焉，或否焉（判断句） D．非吾所谓传其道解其惑者也（判断句） 22．把“小学而大遗，吾未见其明也”一句翻译成现代汉语。 【答案】20．C 21．C 22．小的方面（句读之不知）要学习，大的方面（惑之不解）却遗忘了，我看不出他们有什么明智的呢。 【导语】这段文字出自韩愈《师说》，是一篇针砭时弊的议论文。作者以“师道不传”为切入点，通过古今对比（圣人从师/众人耻师）、身份对比（士大夫耻师/百工相师）、教育对比（重句读/轻传道）三重批判，揭露了唐代士大夫阶层虚伪的学习态度。文中多用感叹句（“嗟乎”“呜呼”）增强愤慨，排比句式（“圣益圣，愚益愚”等）强化说理，最后以反诘句收尾，凸显“尊师重道”的核心主张。典型体现了韩愈“文以载道”的散文风格。 20．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：从师学习的风尚不流传已经很久了。 B.句意：因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。 C.“师：老师”错误。“师”，名词用作动词，学习。句意：不以互相学习为耻。 D.句意：（以）官职高的人为师，就被认为是阿谀奉承。 故选C。 21．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.正确。倒装句之宾语前置句，正常语序应为：不知句读，不解惑。句意：不懂得断句，不能解决疑难问题。 B.正确。省略句，完整表述为：（以）位卑（者为师）则足羞，（以）官盛（者为师）则进谀。句意：（以）地位低的人为师，就足以感到羞耻，（以）官职高的人为师，就被认为是阿谀奉承。 C.“判断句”错误。是选择关系的陈述句。句意：有的（向老师）学习，有的不（向老师）学习。 D.正确。判断句，“非……也”判断句标志。句意：不是我所说的传授道理、解答疑难问题。 故选C。 22．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “小”，指小的方面（这里指句读等基础知识）；“学”，指学习；“大”，指大的方面（这里指道、惑等深层问题）；“遗”，指遗漏、放弃；“见”，看见，这里可理解为“看出、发现”；“明”，明智，明达。 参考译文： 唉！从师学习的风尚不流传已经很久了！想要人们没有疑惑很难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人也很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧？人们爱自己的孩子，会选择老师来教他；但对于自己，却以从师学习为耻，真是糊涂啊！那些教小孩子的老师，是教他们读书、学习书中断句的，并非我所说的传授道理、解答疑难问题的老师。不懂得断句，不能解决疑难问题，有的向老师学习，有的却不向老师学习，小的方面学习了，大的方面却遗漏了，我没看出这种人是明智的。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻；士大夫这类人，一旦有人称“老师”称“弟子”等等，就会一群人聚在一起嘲笑他。问他们为什么嘲笑，他们就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多。以地位低的人为师，就足以感到羞耻；以官职高的人为师，就被认为是阿谀奉承。”唉！从师学习的风尚不能恢复，由此就可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，是君子们所看不起的，如今君子的见识竟反而比不上他们，这真是奇怪啊！ （七）阅读下面的文言文，完成下面小题。 游褒禅山记 （王安石） 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 23．下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（   ） A．夫夷以近，则游者众  夷：平坦 B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观  观：观看 C．而人之所罕至焉  罕：少 D．后世之谬其传而莫能名者  名：说得清 24．按加点的“之”字的用法和意义将下列句子归类，正确的一项是（   ） ①古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 ②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 ③至于幽暗昏惑而无物以相之④而人之所罕至焉⑤遂与之俱出 A．①②/③④/⑤ B．①④/②/③⑤ C．①⑤/②③/④ D．①/②⑤/③④ 25．“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于作者“所得”的一项是（   ） A．非有志者不能至也。 B．至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 C．力不足者，亦不能至也。 D．有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识。 26．下列对选段内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．作者认为，要到达有“奇伟、瑰怪、非常之观”的地方，就需要有坚定的志向、足够的力量和一定的外物帮助。 B．作者认为，只要尽了“吾志”，即使不能到达有“奇伟、瑰怪、非常之观”的地方，也是没有什么值得后悔的。 C．选文主要写游山的心得，先写游山洞的心得，再借仆碑抒发感慨，提出治学必须持“深思而慎取”的态度。 D．作者对古人“求思之深”进行了赞扬，同时，对古人没有得出自己这样深刻的结论表示惋惜。 【答案】23．B 24．B 25．D 26．D 【导语】《游褒禅山记》中，王安石借游山经历，先指出古人观物常有所得源于求思之深。继而阐述到达奇伟之境需志、力与外物相助，强调尽志无悔。又借仆碑抒发对古书不存、谬传的感慨，提出治学应深思慎取。文章将记游与说理紧密结合，以小见大，见解深刻，展现出王安石严谨的治学态度与对人生哲理的深入思考 。 23．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：道路平坦而且距离近，那么游览的人就多。 B.“观：观看”错误。“观”，景象。句意：然而世上奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象。 C.正确。句意：而人们很少到达那里。 D.正确。句意：后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说得清楚。 故选B。 24．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 ①“之”，用于主谓之间，取消句子独立性。句意：古代的人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，常常有所收获。 ②“之”，结构助词，的。句意：然而世上奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方。 ③“之”，代词，指代人。句意：到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外物来帮助他。 ④“之”，用于主谓之间，取消句子独立性。句意：而人们很少到达的地方。 ⑤“之”，代词，指代人。句意：于是就和他一起出来了。 所以①④用法相同，②是结构助词，③⑤是代词，归类为①④/②/③⑤。 故选B。 25．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 “有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识”说的是看到的仆碑的情况，不是作者游山的体会（所得）。“非有志者不能至也”“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”“力不足者，亦不能至也”都是作者在游山过程中总结出的到达险远之处的条件，属于“所得”。 故选D。 26．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“对古人没有得出自己这样深刻的结论表示惋惜”错误。原文中作者只是赞扬了古人 “求思之深而无不在”，但并没有对古人没有得出自己这样深刻的结论表示惋惜，属于无中生有。 故选D。 参考译文： 游褒禅山记 （王安石） 对于这件事我有所感慨。古代的人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所收获，是因为他们探究、思考得深入而且广泛。那（路）平坦而又近的地方，前来游览的人便多；（路）艰险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍贵奇特、非同寻常的景象，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是求学的人不得不深入思考而要谨慎地采取传闻材料的缘故。 （八）阅读下面的文言文，完成下面小题。 沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。A会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郾山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。B度我至军中，公乃入。” 沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“C沛公不胜栝杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！坚子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。D吾属今为之虏矣！” 27．下列句中加点的词解释不正确的一项是（   ） A．大行不顾细谨，大礼不辞小让    让：谦让 B．大王来何操    操：章，携带 C．沛公已去，间至军中    间：从小路 D．再拜献大王足下    再拜：先后拜两次 28．下列句子中“之”字的意义和用法与例句相同的是（   ） 例句：公为我献之 A．古之人不欺余也 B．师道之不传也久矣 C．而绝秦赵之欢 D．是说也，人常疑之 29．下列对文中画线句子的翻译，恰当的是（   ） A．我会惹得他们发怒，不敢奉献。你替我把它们献上吧。 B．等他们送我回到军营里，你才进去。 C．刘邦禁受不起酒力，不能当面告辞。 D．我实属要被他俘虏了！ 30．下列对文段的理解和分析，不正确的是（   ） A．选文叙述的事情属于刘邦、项羽为争夺霸主地位而在鸿门宴上展开的一场惊心动魄的政治斗争。 B．“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公”一句说明项羽已经察觉到刘邦要逃跑。 C．刘邦“则置车骑，脱身独骑”，是因为当时情势危急；张良等大部分随从留下不走，可以在一定程度上麻痹项羽。 D．刘邦之所以最终诛杀了曹无伤，是因为他在鸿门宴上得知曹无伤是内奸，把他“欲王关中”的政治野心向项羽告了密。 【答案】27．A 28．D 29．C 30．B 【导语】这段文字节选自《史记·项羽本纪》鸿门宴片段，展现了刘邦集团在政治危机中的应变智慧。通过樊哙“刀俎鱼肉”的比喻、刘邦金蝉脱壳的计策、张良周旋的辞令，形成完整的脱险叙事链。亚父“竖子不足与谋”的愤慨与项羽受璧的淡漠形成对比，暗示了楚汉之争的结局。文本语言简练传神，人物对话极具个性，在紧张的情节推进中生动呈现了刘邦的隐忍机变与项羽的优柔寡断，堪称史传文学的经典片段。 27．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“让：谦让”错误。“让”，指责。句意：做大事的人不拘泥于小节，有大礼节的人不躲避小的责备。 B.句意：大王来时带了什么。 C.句意：刘邦已经离开，从小路回到军营。 D.句意：拜两拜献给大王您。 故选A。 28．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 例句：“之”，代词，指代“白璧和玉斗”。句意：你替我把它们献上。 A.“之”，结构助词，译为“的”。句意：古代的人没有欺骗我啊。 B.“之”，助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。句意：从师求学的风尚不流传已经很久了。 C.“之”，结构助词，译为“的”。句意：从而断绝了秦国和赵国之间的友好关系。 D.“之”，代词，指代“这种说法”。句意：这种说法，人们常常怀疑它。 故选D。 29．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 A.“会”，恰逢、正好。句意：正碰上他们发怒，不敢献上。你替我把它们献上吧。 B.“度”，估计。句意：估计我回到军营时，你再进去。 D.“吾属”，我们这些人。句意：我们这些人今后都要被他俘虏了。 故选C。 30．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“项羽已经察觉到刘邦要逃跑”错误。“项王使都尉陈平召沛公”并非因“察觉到刘邦要逃跑”，而是项羽当时仍无杀心，可能只是正常召唤（或对刘邦离席的询问），后文项羽接受张良献璧也印证了这一点。 故选B。 参考译文： 刘邦出去后，项羽派都尉陈平去召刘邦回来。刘邦说：“现在虽已出来，但没有向项羽告辞，这该怎么办？”樊哙说：“做大事不必顾及细节，行大礼不必计较细小的谦让。如今人家正是刀和砧板，我们是鱼和肉，何必告辞呢？”于是就离开了。刘邦随即让张良留下道谢。张良问：“大王来时带了什么礼物？”刘邦说：“我带了一双白璧，想献给项羽；一双玉斗，想送给亚父范增。正碰上他们发怒，不敢献上。你替我把它们献上吧。”张良说：“遵命。”这时，项羽的军队驻在鸿门，刘邦的军队驻在霸上，相距四十里。刘邦就丢下车马随从，独自骑马脱身，带着樊哙、夏侯婴、靳强、纪信四人拿着剑和盾牌徒步逃跑，从郦山脚下，取道芷阳，抄小路走。刘邦对张良说：“从这条路到我们军营，不过二十里罢了。估计我回到军营时，你再进去。” 刘邦离去后，从小路回到军营。张良进去道谢，说：“刘邦不胜酒力，不能当面告辞。让我奉上一双白璧，拜两拜献给大王；一双玉斗，拜两拜献给大将军。”项羽问：“刘邦在哪儿？”张良说：“听说大王有意责备他，他就脱身独自离去，已经回到军营了。”项羽就接受了白璧，把它放在座位上。亚父接过玉斗，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说：“唉！这小子真不值得和他共谋大事！夺项羽天下的人，一定是刘邦。我们这些人今后都要被他俘虏了！” （九）阅读下面的文言文，完成下面小题。 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 夜缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （选自《左传·烛之武退秦师》，有删减） 31．下列句中加点的词解释不正确的一项是（   ） A．晋军函陵，秦军氾南。                 军：军队 B．吾不能早用子，今急而求子。           子：你 C．臣之壮也，犹不如人。                 之：助词，主谓之间取消句子独立性 D．“然郑亡，子亦有不利焉！”许之。     许：答应 32．翻译文中划线句子 （1）晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。 （2）邻之厚，君之薄也。 【答案】31．A 32．（1）晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且郑国同时依附于楚国和晋国。 （2）邻国的势力雄厚了，您秦国的势力（就）相对薄弱了。 【导语】这段文字选自《左传·烛之武退秦师》，描写了郑国在面临晋、秦联军围困时，通过外交手段化解危机的历史事件。文中体现了郑国大夫烛之武的智谋和口才，他通过劝说秦伯，分析出灭郑对秦国的不利影响，从而成功使秦军撤退。文字简练，突显了外交辞令的作用以及烛之武的智慧与机敏，是体现春秋战国时期政治智慧的经典篇章。这一事件也展示了弱小国家在强大邻国威胁下生存的不易和艰难选择。 31．本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.“军：军队”错误。“军”，名词作动词，驻军。句意：晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 B.正确。句意：我没有及早任用您，现在由于情况危急因而求您。 C.正确。句意：我壮年的时候，尚且不如别人。 D.正确。句意：“然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 故选A。 32．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“围”，围攻；“以”，因为；第一个“于”，对于；“且”，并且，表递进；“贰”，从属二主；“无礼于晋” ，状语后置（介词结构后置）句，正常语序为“于晋无礼”，对晋文公无礼。 （2）“之”，结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性；“厚”，雄厚；“薄”，薄弱。 参考译文： （僖公三十年）晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为晋文公即位前流亡国外经过郑国时，没有受到应有的礼遇，并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。  　　 佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去拜见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公听从了建议。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我没有及早任用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。  　　 在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿“亡郑”这件事麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给晋国增加土地呢？晋国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，秦伯就回国了。 （选自《左传·烛之武退秦师》，有删减） 阅读下面文言文，完成下面小题。 （十）阅读下面的文言文，完成下面小题。 劝学 《荀子》 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 33．结合文章内容，对加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．声非加疾也，而闻着彰   彰：清楚 B．君子生非异也   生：性命 C．不如登高之博见也   博见：见得广 D．故不积跬步   跬步：一小步 34．下列句子句式与其他三句不同的一项是（   ） A．蚓无爪牙之利，筋骨之强 B．何陋之有 C．句读之不知，惑之不解 D．然而不王者，未之有也 35．对下列句子所使用的修辞方法的判断，错误的一项是（   ） A．积土成山，风雨兴焉（比喻） B．上食埃土，下饮黄泉（夸张） C．骐骥一跃，不能十步（借代） D．蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（拟人） 36．下列句子中不含通假字的一组是（   ） A．句读之不知，惑之不解 B．则知明而行无过矣 C．君子生非异也，善假于物也 D．师者，所以传道受业解惑也 37．下列各句中加点词的古今意义相同的一组是（   ） A．君子博学而日参省乎己 B．小学而大遗 C．蚓无爪牙之利 D．积土成山，风雨兴焉 38．对下列句中加点词语的解释，有误的一项是（   ） A．彼童子之师，授之书而习其句读者句。（读（dòu）：古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为“句”，未尽而需停顿的地方为“读”。） B．不积跬步，无以至千里。（“跬步”，古代称跨出一脚为“步”，跨出两脚为“跬”，也被用于形容极近的距离、数量极少等。） C．士大夫之族，曰师曰弟子云者。（士大夫：是古代中国对社会上具有一定声望、地位的知识分子及官吏的统称。） D．六艺经传皆通习之。（六艺：指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。传：古代解释经书的著作。） 39．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的态度和方法去学习的散文。 B．文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”，逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。 C．文章先以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”来举例说明任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。 D．随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出子谆谆劝学的激情。 40．下列说法不正确的一项是（   ） A．《荀子》为战国末期思想家荀况所作，既是先秦重要的哲学著作，也是重要的散文集。 B．荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到了一个新的高度。 C．荀子告诉我们学习既要重视积累，也要做到坚持不懈，同时还要做到“积水成渊”一样的专心致志。 D．“君子”一词，广见于先秦典籍，是西周、春秋时对贵族的通称，强调政治地位的崇高。后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义。“君子曰：学不可以已”中的“君子”指有学问、有修养的人。 41．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （2）积善成德，而神明自得，圣心备焉。 【答案】33．B 34．A 35．B 36．A 37．D 38．B 39．C 40．C 41．（1）君子广泛的学习并且每天多次检查自己，那么他就会智慧明达，行为也没有过错了。 （2）积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，圣人的精神境界也就具备了。 【导语】《劝学》是荀子的代表作之一，强调学习的重要性和方法。文章通过生动的比喻和对比，论述了学习的必要性和持之以恒的价值。荀子认为，学习不仅能提升个人的知识和能力，还能塑造品德和智慧。文中多次使用自然现象和生活实例，形象地说明了学习的过程和效果，具有很强的说服力和启发性。整篇文章结构严谨，语言简练，富有哲理，体现了荀子对教育和学习的深刻见解。 33．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。 B.“生：性命”错误。“生”，通“性”，资质，禀性。句意：君子的资质秉性跟一般人没什么不同。 C.句意：不如登到高处见得广。 D.句意：所以不积累一步半步的行程。 故选B。 34．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.定语后置句。正常语序为：蚓无利爪牙，强筋骨。句意：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨。 B.宾语前置句。正常语序为：有何陋。句意：有什么简陋的呢？ C.宾语前置句。正常语序为：不知句读，不解惑。句意：不懂得断句，不能解释疑难问题。 D.宾语前置句。正常语序为：然而不王者，未有之也。句意：这样还不能称王的，不曾有过这样的事情。 故选A。 35．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.正确。“积土成山”比喻学习需要积累。 B.“夸张”错误。应是对偶的修辞。“上”对“下”，“食”对“饮”，“埃土”对“黄泉”。 C.正确。“骐骥”代指良马。 D.正确。“用心躁也”赋予螃蟹以人的特性，是拟人的修辞。 故选B。 36．本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.无通假字。句意：不懂得断句，不能解释疑难问题。 B.“知”，通“智”，智慧。句意：就会智慧明达并且行为没有过错了。 C.“生”，通“性”，资质，禀性。句意：君子的资质秉性跟一般人没什么不同。 D.“受”，通“授”，教授。句意：老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。 故选A。 37．本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“博学”，古义，广泛地学习。/今义，学识渊博，知识丰富。句意：君子广博地学习，并且每天对自己检验反省。 B.“小学”，古义，小的方面。/今义，初等教育阶段。句意：小的方面学习了可是大的方面放弃了。 C.“爪牙”，古义，爪子和牙齿。/今义，坏人的帮凶。句意：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。 D.“风雨”，古今同义，风和雨。句意：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了。 故选D。 38．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 B.“‘跬步’，古代称跨出一脚为‘步’，跨出两脚为‘跬’”错误。“跬步”，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。 故选B。 39．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“举例说明”错误。“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于 水”是比喻论证。 故选C。 40．本题考查学生理解文章内容及了解常见文学常识的能力。 C.“同时还要做到‘积水成渊’一样的专心致志”错误。“积水成渊”强调积累，“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”是论述学习要专心。 故选C。 41．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“参”，检验，检查；“省”，省察；“乎”，介词，于；“博学”，广泛地学习；“日”，名词活用作状语，每天；“知”，通“智”，智慧。 （2）“善”，善行，好事；“德”，高尚的品德；“焉”，句末语气词，不译。 参考译文： 劝学 《荀子》 君子说：学习是不可以停止的。 靛青，是从蓝草里提取它的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，是水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火淬取）使它弯曲把它制成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，用火淬取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天对自己检验反省，那么他就会智慧明达并且行为没有过错了。 我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不是能够游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。 堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，因而精神和智慧自然会获得了，圣人的精神境界也就具备了。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天（也能到达)，它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能被雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。 试卷第1页，共3页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年内蒙古对口招生《语文考点双析卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）及历年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建 “讲练结合” 的学习闭环。 本卷是2026年内蒙古对口招生《语文考点双析卷》的55卷，主要考查文言文阅读 2026年内蒙古对口招生《语文考点双析卷》 第55卷 文言文阅读 教师讲解卷 文言文阅读 （一）班级举办“思辨千古”经典主题辩论赛，请你参与赛前准备，完成下面小题。 【甲】 夜缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （节选自《烛之武退秦师》） 【乙】 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 （节选自苏洵《六国论》） 1．以下为四位辩手的分析，不正确的一项是（   ） A．一辩：“越国以鄙远”中“鄙”，据《曹刿论战》“肉食者鄙”中的“鄙”，推断为“目光短浅”，指秦国的战略短视。 B．二辩：“夫晋，何厌之有”中“厌”，据成语“贪得无厌”推断，意为“满足”，揭露晋国贪婪的本性。 C．三辩：“使杞子、逢孙、杨孙戍之”中“戍”，根据会意造字法，“人”持“戈”，推断为“驻守”，表明秦伯派兵保护郑国以巩固联盟。 D．四辩：“乃还”中“乃”，结合上下文逻辑，推断为连词“于是”，说明秦伯被说服后的行为结果。 2．以下是辩手对文中画线句子的翻译或断句，其中正确的一组是（   ） 若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 ①如果放弃（围攻）郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人，外交使节往来时，供给他们缺乏的资粮，这对您也没有害处。 ②如果把郑国作为东方道路上的主人，行李往来不会受到影响，供给他们缺乏的物资，这对您也没有害处。 较秦之所得与战胜而得者其实百倍诸侯之所亡与战败而亡者其实亦百倍 ③较秦之所得/与战胜而得者/其实百倍/诸侯之所亡/与战败而亡者/其实亦百倍 ④较秦之所得/与战胜而得者其实/百倍诸侯之所亡/与战败而亡者其实/亦百倍 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 3．本次辩题为“国家面对外敌时应进行外交斡旋还是武力抗争”，你支持哪方？请引用选文内容说明理由。 正方：国家面对外敌时应进行外交斡旋        反方：国家面对外敌时应进行武力抗争 （二）阅读下文，完成下面小题 既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。 廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！” 卒相与欢，为刎颈之交。 4．解释下列句中加点的词。 （1）且相如素贱人( ) （2）宣言曰( ) 5．下列句中加点词存在古今异义现象的一项是（   ） A．以相如功大，拜为上卿 B．臣所以去亲戚而事君者 C．且庸人尚羞之 D．卒相与欢，为刎颈之交 6．用现代汉语翻译下面的句子。 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 7．选文中，蔺相如对廉颇的挑衅采取了退让的态度，他这样做的原因是什么？（用自己的话概括） （三）阅读《烛之武退秦师》选段，完成下面小题。 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 8．下列加点字注音不正确的一项是（   ） A．晋侯（hóu） B．氾南（fàn） C．佚之狐（yì） D．无能为也已（wéi） 9．下列加点字解释不正确的一项是（   ） A．且贰于楚也   贰：从属二主 B．晋军函陵   军：驻军 C．辞曰   辞：推辞 D．是寡人之过也   是：判断动词 10．将下列句子翻译成现代汉语。 ①以其无礼于晋，且贰于楚也。 ②吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。 （四）阅读文段，完成下面小题。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 （选自苏洵《六国论》） 11．作者说“胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或易未量”，这样说的依据是（   ） ①与赢而不助五国    ②丹以荆卿为计    ③牧以谗诛    ④燕、赵处秦革灭殆尽之际 ⑤智力孤危    ⑥三国各爱其地 A．①②④⑥ B．③④⑤⑥ C．①③④⑤ D．①②③⑥ 12．解释下列加点的词语 （1）始速祸焉 （2）向使三国各爱其地 13．用现代汉语翻译下列句子 （1）后秦击赵者再，李牧连却之。 （2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 14．用自己的话概括本文的写作目的。 （五）阅读文字，完成下面小题。 【甲】浙江①之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟②数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。 吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。 （选自《武林旧事·观潮》，有改动） 【乙】故事，三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年暗涨潮。”岁岁如之。 立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅擘翼惊飞。渐近喷沫溅花蹴起如百万雪狮蔽江而下怒雷鞭之万首镞镞③无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。 先辈言：浙江潮头，自龛、赭两山漱激而起。白洋在两山外，潮头更大，何耶？ （选自张岱《白洋潮》，有改动） 【注】①浙江：就是钱塘江。②艨艟（méng chōng）：战船。③镞镞：同“簇簇”，攒聚之貌。 15．下列对加点词语含义的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．皆披发文身——通过结构推断法可知，“文”在此处为动词，意为“画” B．著面皆湿——联系上下文可知，“著”在此处意为“接触”。 C．自龛、赭两山漱激而起——同“漱口”的“漱”，意为“冲刷、洗涤”。 D．故事，三江看潮，实无潮看——同《六国论》“下而从六国破亡之故事”的“故事”，意为“旧俗”。 16．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（   ） A．①自既望以至十八日为盛    ②以此夸能 B．①玉城雪岭际天而来    ②起，立而饮之 C．①天下之伟观        ②夫晋，何厌之有 D．①则隐隐露白        ②则耻师焉 17．对下列句子的判断和理解，不正确的一项是（   ） A．“浙江之潮，天下之伟观也”是典型的判断句。 B．“吴儿善泅者数百”是带有标志词“者”的定语后置句。 C．“出没于鲸波万仞中”是以“于”为标志词的状语后置句。 D．“看者辟易”是一个无标志的宾语前置句，可理解为“辟看者易” 18．下列对画线句子的断句或翻译，正确的一项是（   ） 渐近喷沫溅花蹴起如百万雪狮蔽江而下怒雷鞭之万首镞镞无敢后先 ①渐近/喷沫/溅花/蹴起/如百万雪狮/蔽江而下/怒雷鞭之万首/镞镞无敢后先 ②渐近/喷沫溅花/蹴起如百万雪狮/蔽江而下/怒雷鞭之/万首镞镞/无敢后先 既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。 ③不久水军忽而疾驶，忽而腾起，分分合合形成五阵的阵势，同时还有乘马、挥旗、举枪、舞刀的人在水面上，他们就像踩着平地一样。 ④不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽变化，同时在水面上还有乘马、挥旗、举枪、舞刀的人，就像踩着平地一样。 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 19．某旅行社拟将浙江潮列入参观的景点进行介绍。请你根据上文内容，以导游身份，用生动形象的语言向游客介绍浙江潮的特点。 （六）阅读文字，完成下面小题。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则进谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 20．下列各句中，加点词的解释不正确的一项是（   ） A．师道之不传也久矣       道：风尚 B．是故圣益圣，愚益愚     益：更加，越发 C．不耻相师               师：老师 D．官盛则进谀             谀：奉承，谄媚 21．下列各句的句式判断不正确的一项是（   ） A．句读之不知，惑之不解（倒装句） B．位卑则足羞，官盛则进谀（省略句） C．或师焉，或否焉（判断句） D．非吾所谓传其道解其惑者也（判断句） 22．把“小学而大遗，吾未见其明也”一句翻译成现代汉语。 （七）阅读下面的文言文，完成下面小题。 游褒禅山记 （王安石） 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 23．下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（   ） A．夫夷以近，则游者众  夷：平坦 B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观  观：观看 C．而人之所罕至焉  罕：少 D．后世之谬其传而莫能名者  名：说得清 24．按加点的“之”字的用法和意义将下列句子归类，正确的一项是（   ） ①古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 ②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 ③至于幽暗昏惑而无物以相之④而人之所罕至焉⑤遂与之俱出 A．①②/③④/⑤ B．①④/②/③⑤ C．①⑤/②③/④ D．①/②⑤/③④ 25．“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于作者“所得”的一项是（   ） A．非有志者不能至也。 B．至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 C．力不足者，亦不能至也。 D．有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识。 26．下列对选段内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．作者认为，要到达有“奇伟、瑰怪、非常之观”的地方，就需要有坚定的志向、足够的力量和一定的外物帮助。 B．作者认为，只要尽了“吾志”，即使不能到达有“奇伟、瑰怪、非常之观”的地方，也是没有什么值得后悔的。 C．选文主要写游山的心得，先写游山洞的心得，再借仆碑抒发感慨，提出治学必须持“深思而慎取”的态度。 D．作者对古人“求思之深”进行了赞扬，同时，对古人没有得出自己这样深刻的结论表示惋惜。 （八）阅读下面的文言文，完成下面小题。 沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。A会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郾山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。B度我至军中，公乃入。” 沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“C沛公不胜栝杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！坚子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。D吾属今为之虏矣！” 27．下列句中加点的词解释不正确的一项是（   ） A．大行不顾细谨，大礼不辞小让    让：谦让 B．大王来何操    操：章，携带 C．沛公已去，间至军中    间：从小路 D．再拜献大王足下    再拜：先后拜两次 28．下列句子中“之”字的意义和用法与例句相同的是（   ） 例句：公为我献之 A．古之人不欺余也 B．师道之不传也久矣 C．而绝秦赵之欢 D．是说也，人常疑之 29．下列对文中画线句子的翻译，恰当的是（   ） A．我会惹得他们发怒，不敢奉献。你替我把它们献上吧。 B．等他们送我回到军营里，你才进去。 C．刘邦禁受不起酒力，不能当面告辞。 D．我实属要被他俘虏了！ 30．下列对文段的理解和分析，不正确的是（   ） A．选文叙述的事情属于刘邦、项羽为争夺霸主地位而在鸿门宴上展开的一场惊心动魄的政治斗争。 B．“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公”一句说明项羽已经察觉到刘邦要逃跑。 C．刘邦“则置车骑，脱身独骑”，是因为当时情势危急；张良等大部分随从留下不走，可以在一定程度上麻痹项羽。 D．刘邦之所以最终诛杀了曹无伤，是因为他在鸿门宴上得知曹无伤是内奸，把他“欲王关中”的政治野心向项羽告了密。 （九）阅读下面的文言文，完成下面小题。 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 夜缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （选自《左传·烛之武退秦师》，有删减） 31．下列句中加点的词解释不正确的一项是（   ） A．晋军函陵，秦军氾南。                 军：军队 B．吾不能早用子，今急而求子。           子：你 C．臣之壮也，犹不如人。                 之：助词，主谓之间取消句子独立性 D．“然郑亡，子亦有不利焉！”许之。     许：答应 32．翻译文中划线句子 （1）晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。 （2）邻之厚，君之薄也。 （十）阅读下面的文言文，完成下面小题。 劝学 《荀子》 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 33．结合文章内容，对加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．声非加疾也，而闻着彰   彰：清楚 B．君子生非异也   生：性命 C．不如登高之博见也   博见：见得广 D．故不积跬步   跬步：一小步 34．下列句子句式与其他三句不同的一项是（   ） A．蚓无爪牙之利，筋骨之强 B．何陋之有 C．句读之不知，惑之不解 D．然而不王者，未之有也 35．对下列句子所使用的修辞方法的判断，错误的一项是（   ） A．积土成山，风雨兴焉（比喻） B．上食埃土，下饮黄泉（夸张） C．骐骥一跃，不能十步（借代） D．蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（拟人） 36．下列句子中不含通假字的一组是（   ） A．句读之不知，惑之不解 B．则知明而行无过矣 C．君子生非异也，善假于物也 D．师者，所以传道受业解惑也 37．下列各句中加点词的古今意义相同的一组是（   ） A．君子博学而日参省乎己 B．小学而大遗 C．蚓无爪牙之利 D．积土成山，风雨兴焉 38．对下列句中加点词语的解释，有误的一项是（   ） A．彼童子之师，授之书而习其句读者句。（读（dòu）：古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为“句”，未尽而需停顿的地方为“读”。） B．不积跬步，无以至千里。（“跬步”，古代称跨出一脚为“步”，跨出两脚为“跬”，也被用于形容极近的距离、数量极少等。） C．士大夫之族，曰师曰弟子云者。（士大夫：是古代中国对社会上具有一定声望、地位的知识分子及官吏的统称。） D．六艺经传皆通习之。（六艺：指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。传：古代解释经书的著作。） 39．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的态度和方法去学习的散文。 B．文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”，逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。 C．文章先以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”来举例说明任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。 D．随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出子谆谆劝学的激情。 40．下列说法不正确的一项是（   ） A．《荀子》为战国末期思想家荀况所作，既是先秦重要的哲学著作，也是重要的散文集。 B．荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到了一个新的高度。 C．荀子告诉我们学习既要重视积累，也要做到坚持不懈，同时还要做到“积水成渊”一样的专心致志。 D．“君子”一词，广见于先秦典籍，是西周、春秋时对贵族的通称，强调政治地位的崇高。后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义。“君子曰：学不可以已”中的“君子”指有学问、有修养的人。 41．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （2）积善成德，而神明自得，圣心备焉。 试卷第1页，共3页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $