第49卷 文言翻译 2026年内蒙古对口升学中职复习《语文考点双析卷》学生练习卷(原卷版+解析版)
2026-05-07
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内容正文:
编写说明:2026年内蒙古对口招生《语文考点双析卷》,依据《中等职业学校语文课程标准》(2020年版)及历年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点,一份是老师的讲解卷,一份是学生的练习卷,旨在助力师生构建 “讲练结合” 的学习闭环。
本卷是2026年内蒙古对口招生《语文考点双析卷》的49卷,主要考查文言文中的文言翻译。
2026年内蒙古对口招生《语文考点双析卷》 第49卷
文言翻译 学生练习卷
1.翻译下列句子。
(1)日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。《鸿门宴》
(2)仁义不施而攻守之势异也。《过秦论》
【答案】(1)我日夜盼望将军到来,怎么敢反叛呢!希望您把我不敢忘恩负义的情况都告诉项王。
(2)就因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“望”,盼望;“岂”,哪里、怎么;“具言”,详细地说明;“倍”,通“背”,背弃;“倍德”,背弃恩德。
(2)“仁义不施”,宾语前置,正常语序为:不施仁义;“攻守之势”,攻和守的形势;“异”,不同,发生变化。
2.翻译下列句子。
(1)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。《劝学》
(2)因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。《烛之武退秦师》
【答案】(1)借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河。
(2)依靠别人的力量,又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用混乱相攻取代联合一致,这是不符合武德的。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“假”,借助;“利足”,脚走得快;“致”,到达;“水”,名词活用作动词,游泳;“绝”,横渡。
(2)“因”,依靠;“敝”,损害;“所与”,所结交的同盟者;“知”,通“智”,明智;“以乱易整”,用混乱代替整齐,指秦晋联盟破裂后各自混乱;“不武”,不符合武德;“其”,表商量或希望的语气,还是。
3.翻译。
(1)其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。《游褒禅山记》
(2)回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。《登泰山记》
【答案】(1)那些石碑上的文字已经模糊不清,只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。
(2)回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没被照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背的样子。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“其”,代词,代指石碑;“文”,前一个指碑文的文字,后一个指残存的字迹;“漫灭”,模糊、磨灭;“识”,辨认。
(2)“回视”,回头看;“或得日或否”,有的得到日光照射,有的没有;“绛”,红色;“皓”,白色;“驳色”,颜色错杂;“偻”,弯腰曲背的样子。
4.翻译成现代汉语。
(1)荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。《公输》
(2)技经肯綮之未尝,而况大軱乎!《庖丁解牛》
【答案】(1)楚国在土地方面有多余,但在人口方面不够,牺牲本来不足的人民去争夺本来有余的土地,不能说是明智的。
(2)脉络相连和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀去尝试,更何况大骨呢!
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“有余于地”,状语后置,正常语序为:于地有余;“不足于民”,状语后置,正常语序为:于民不足;“杀”,损失;“智”,明智。
(2)“技经肯綮之未尝”,宾语前置,正常语序为:未尝技经肯綮;“技经”,指经络相连的地方;“肯綮”,指筋骨结合的地方;“况”,何况;“大軱”,大骨。
5.翻译句子。
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(选自《劝学》)
(2)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(选自《师说》)
(3)今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之——此为何若人?(选自《公输》)
【答案】(1)君子广泛地学习,并且每天对自己检查反省,就能智慧明达并且行为没有过错了。
(2)因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。
(3)现在有这样一个人,舍弃自己华丽的车子,却想去偷邻居家破旧的车子;舍弃自己华美的丝绸衣服(锦绣衣裳),却想去偷邻居家粗布短衣;舍弃自己的精米肉食(好饭好菜),却想去偷邻居家的米糠酒糟——这是个什么样的人呢?
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“博学”,广泛地学习;“日”,名词活用作状语,每天;“省察”,检验省察;“知”,通“智”,智慧。
(2)“是故”,因此、所以;“无”,无论;“贵”“贱”,指地位高低;“长”“少”,指年龄大小;“道”,道理、学问;“所存”,存在的地方;“也”,判断句的标志。
(3)“舍”,舍弃、丢弃;“文轩”,装饰华美的车子(“文”,花纹、装饰;“轩”,古代一种有帷幕的车);“敝舆”,破旧的车子(“敝”,破旧;“舆”,车子);“窃”,偷窃、盗取;“锦绣”,华美的丝织品,此处指锦绣衣服;“短褐”,粗布短衣(古代贫贱者所穿);“粱肉”,精美的粮食和肉类,指美味佳肴;“糠糟”,米糠和酒糟,指粗劣的食物;“何若人”,什么样的人。
6.翻译句子。
(1)坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗。(选自《伐檀》)
(2)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(选自《师说》)
(3)今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之——此为何若人?(选自《公输》)
【答案】(1)咚咚咚地砍伐檀树啊,把它放在河岸上啊,河水清澈又泛着层层涟漪。
(2)因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。
(3)现在有这样一个人,舍弃自己华丽的车子,却想去偷邻居家破旧的车子;舍弃自己华美的丝绸衣服(锦绣衣裳),却想去偷邻居家粗布短衣;舍弃自己的精米肉食(好饭好菜),却想去偷邻居家的米糠酒糟——这是个什么样的人呢?
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“坎坎”,拟声词,伐木的声音;“伐”,砍伐;“檀”,檀树;“置”,放置、安放;“干”,河岸;“清”,清澈;“涟猗”,水面泛起的细小波纹。
(2)“是故”,因此、所以;“无”,无论、不分;“贵”“贱”,指地位高低;“长”“少”,指年龄大小;“道”,道理、学问;“所存”,存在的地方;“也”,判断句的标志,翻译时需体现判断语气。
(3)“舍”,舍弃、丢弃;“文轩”,装饰华美的车子(“文”,花纹、装饰;“轩”,古代一种有帷幕的车);“敝舆”,破旧的车子(“敝”,破旧;“舆”,车子);“窃”,偷窃、盗取;“锦绣”,华美的丝织品,此处指锦绣衣服;“短褐”,粗布短衣(古代贫贱者所穿);“粱肉”,精美的粮食和肉类,指美味佳肴;“糠糟”,米糠和酒糟,指粗劣的食物;“何若人”,什么样的人。
7.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
(2)师者,所以传道受业解惑也。
【答案】(1)如果刻几下就停下来,那么腐朽的木头也刻不断;如果不断地刻下去,那么金石也能雕刻成功。
(2)老师,是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“锲”,刻;“而”,连词,表假设关系,如果;“舍”,舍弃;“镂”,雕刻。
(2)“所以”,用来……的;“受”,通“授”,传授;“……者,……也”判断句,译为“……,是……”。
8.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)
(2)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(《师说》)
【答案】(1)等到燕太子丹用荆轲(刺秦王)作为(对付秦国的)策略,才招致祸患。
(2)因此,从师问道,没有贵和贱的区分,没有长和少的区分,道存在的地方,就是老师在的地方。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“至”,等到;“始”,才;“速”,招致。
(2)“是故”,因此;“无”,无论;“长”“少”,年长的,年幼的;“道之所存,师之所存也”,判断句,“也”表判断。
9.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
(2)若亡郑而有益于君,敢以烦执事。(《烛之武退秦师》)
【答案】(1)我向他学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?
(2)如果使郑国灭亡对您有好处,那就冒昧地拿这件事来麻烦您。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“师”,学习;“道”,道理;“庸”,哪里;“知”,考虑。
(2)“亡”,使动用法,使……灭亡;“敢”,自言冒昧的谦辞;“执事”,办事的官员,不直接称呼对方(秦穆公),表示恭敬;“若亡郑而有益于君”,状语后置,正常语序是:若亡郑而于君有益;“敢以烦执事”,省略句,完整的语序是:敢以(之)烦执事。
10.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。故听之。(《鸿门宴》)
(2)项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。(《项脊轩志》)
【答案】(1)把守住函谷关,不要让诸侯进来,秦国的土地可以全部占领而称王。所以(我)听从了他的建议。
(2)项脊轩,是原来的南阁子。室内只有一丈见方,可以容纳一个人居住。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“距”,通“拒”,把守;“内”,通“纳”,接纳、让……进入;“王”,名词作动词,称王;“故”,所以;“之”,代词,指他(项羽的建议等,结合前文语境)。
(2)“旧”,原来的;“方丈”,一丈见方;“……也”,判断句式,翻译成“……是……”。
11.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)若使烛之武见秦君,师必退。公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”(《烛之武退秦师》)
(2)乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。(《陈情表》)
【答案】(1)假如派烛之武去拜见秦君,秦国的军队一定会撤退。郑文公听从了他的话。(烛之武)推辞说:“我壮年的时候,尚且不如别人;现在老了,不能做什么了。”
(2)我怀着乌鸦反哺的私情,希望乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明实在也都能明察。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“若”,假如;“使”,派;“师”,军队;“从”,听从;“辞”,推辞;“之”,主谓之间取消句子独立性;“犹”,尚且;“无能为也已”,“已”通“矣”,不能做什么了。
(2)“乌鸟私情”,乌鸦反哺之情,比喻人的孝心;“终养”,养老送终;“辛苦”,辛酸苦楚;“牧伯”,州郡长官;“皇天后土”,天地神明;“鉴”,明察。
12.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也!”如或知尔,则何以哉?(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(2)提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。(《庖丁解牛》)
【答案】(1)因为我年纪比你们大一点,(你们)不要因为我(年长)就不敢说话了。(你们)平时常说:“没有人了解我呀!”假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?
(2)(我)提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦拭干净,收藏起来。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)前两个“以”,因为;“居”,平时;“如”,如果;“或”,有人;“以吾一日长乎尔”为状语后置句,正常语序为“以吾一日乎尔长”;“毋吾以也”为宾语前置句,正常语序为“毋以吾也”;“则何以哉”为宾语前置句,正常语序为“则以何哉”。
(2)第一个“而”,连词,表修饰关系,不译;两个“为”,因为这个(指解牛成功);“顾”,看,望;“踌躇满志”,悠然自得,心满意足;“善”,通“缮”,擦拭;第二个“而”,连词,表顺承关系,然后。
13.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)然庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。(《项脊轩志》)
(2)苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。(《登泰山记》)
【答案】(1)庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年亲手种植的,现在已经高高挺立,枝叶繁茂像伞一样了。
(2)青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。远望夕阳映照泰安城,汶水、徂徕山就像一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“手”,名词作状语,亲手;“亭亭”,高高挺立的样子;“盖”,古称伞;“……也”,判断句式。
(2)“负”,覆盖;“烛”,名词作动词,照;“望”,远望;“城郭”,城市,这里指泰安城;“居雾”,停留的云雾;“若带然”,像带子一样。
14.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)邑有成名者,操童子业,久不售。(《促织》)
(2)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
【答案】(1)县里有个叫成名的人,是个读书人,长期未考中秀才。
(2)借助车马的人,不是脚走得快,却能到达千里之外;借助船只的人,不是会游泳,却能横渡江河。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“售”,这里指考取功名,考中。
(2)“假”,借助;“利足”,脚走得快;“致”,到达;“水”,名词活用作动词,游泳;“绝”,横渡。
15.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。(《庖丁解牛》)
(2)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
【答案】(1)起初我宰牛的时候,眼里看到的没有不是整头牛的。三年以后,不曾看到整头牛了。
(2)我这样做的原因,是把国家的危难放在前面,而把个人的私仇放在后面。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“始”,开始;第一个“之”,主谓之间取消句子独,不译;“所见”,所字结构,所见到的牛。
(2)“所以”,……的原因;“以”,因为;“先、后”,形容词的意动用法,以……为先,以……为后;“者……也”判断句的标志,译为“是……”。
16.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)虽董之以严刑,振之以威怒。(《谏太宗十思疏》)
(2)技经肯綮之未尝,而况大軱乎?(《庖丁解牛》)
【答案】(1)即使用严酷的刑罚监督人们,用威风怒气吓唬人们。
(2)(我的刀)连经络相连和筋骨结合的地方都没碰到过,何况那些大骨头呢?
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)句式:状语后置句,正常语序为“以严刑董之,以威怒振之”,翻译时需调整语序为“用……来……”。关键词:“董”,监督、管理(动词);“振”通“震”,震慑、吓唬(一说“通‘震’,威吓”);“之”,代词,代指百姓;介词结构后置,正常语序为:虽以严刑董之。
(2)“技经”,经络;“肯”,紧附在骨上的肉;“綮”,筋肉聚结处;“軱”,股部的大骨;“技经肯綮之未尝”,宾语前置,正常语序为:未尝技经肯綮。
17.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。(《寡人之于国也》)
(2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)
【答案】(1)猪狗吃人所吃的食物,却不知道制止;道路上有饿死的人,却不知道开仓赈济。
(2)因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专门研究,像这样罢了。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)第一个“食”,动词,吃;第二个“食”,名词,食物;两个“而”,都是连词,表转折,却;“检”,制止;“涂”,同“途”,道路;“莩”,同“殍”,饿死的人;“发”,打开粮仓赈济百姓。
(2)“是故”,因此;“不必”,不一定;“如”,比得上;“于”,比;“闻道”,听到道理;“术业”,学问和技艺;“专攻”,专门研究;“如是”,像这样;“贤于弟子”,介宾短语后置,正常语序“于弟子贤”。
18.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)此所以学者不可以不深思而慎取之也。(《游褒禅山记》)
(2)虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)
【答案】(1)这就是做学问的人不可不深入思考并且谨慎地选取资料的缘故。
(2)老虎和犀牛从笼子里跑出,龟甲和玉器在匣子里毁坏,这是谁的过错呢?
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“所以”,……的原因;“学者”,治学的人;“慎取”,谨慎的采取;“此所以学者不可以不深思而慎取之也”,判断句,标志词为“也”,翻译为“……是……”。
(2)“虎兕”,指老虎和犀牛,泛指凶猛的野兽;“柙”,木笼子;“龟玉”,龟甲和玉器,泛指珍贵的物品;“椟”,匣子;“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”,状语后置句,正常语序是“虎兕于柙出,龟玉于椟中毁”。
19.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?(《寡人之于国也》)
(2)吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?(《种树郭橐驼传》)
【答案】(1)咚咚地敲响战鼓,兵器锋刃已经相交,(士兵)抛弃铠甲,拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步后停下,有的人跑了五十步后停下。凭借自己只跑了五十步而嘲笑别人跑了一百步,那怎么样呢?
(2)我们这些小百姓停止吃早饭、晚饭去慰劳那些小吏,尚且不得空暇,又怎么能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“填然”,拟声词,形容鼓声;“鼓”,名词用作动词,击鼓;“之”,音节助词,无实义;“兵刃”,兵器;“既”,已经;“接”,接触,交锋;“弃甲曳兵”,抛弃铠甲,拖着兵器;“走”,古今异义,逃跑;“或”,有的人;“以”,介词,凭借;“笑”,嘲笑。
(2)“小人”,地位低下的人,指百姓;“辍”,中断,停止;“飧”,晚餐;“饔”,早饭;“以”,表,目的的连词,来;“蕃”,使动用法,使……繁衍生息;“安”,使动用法,使……安定;宾语前置句,正常语序为:又以何蕃吾生而安吾性耶?
20.下列句子翻译正确的一项是( )
A.“温故而知新,可以为师矣”译为:温习旧知识就知道新的,可以当老师。
B.“斯是陋室,惟吾德馨”译为:这是简陋的屋子,只是我的品德高尚。
C.“食马者不知其能千里而食也”译为:吃马的人不知道它能日行千里。
D.“但少闲人如吾两人者耳”译为:但是缺少像我们这样的闲人耳朵。
【答案】B
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
A.“可以当老师”错误。“以为”,凭借这一点就可以成为老师了。
C.“吃马的人”错误。“食”通“饲”,饲养马的人。
D.“但是”“耳朵”错误。“但”是“只是”的意思,“耳”是“罢了”的意思。
故选B。
21.下列各句中,翻译有错误的一项是( )
A.不拘于时,学于余。
译文:不被时俗拘泥,向我学习。
B.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学。
译文:我尝试着整日思索,不如学习片刻收获大。
C.加之以师旅,因之以饥馑。
译文:有别国的军队来侵略它,接着国内又有饥荒。
D.挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
译文:希望同仙人一起遨游,与明月一起长存。
【答案】B
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
B.“尝试”错误。“尝”,曾经。
故选B。
22.下列各句中,翻译有错误的一项是( )
A.传其事以为官戒也。
译文:传播他的故事作为当官的鉴戒。
B.君子博学而日参省乎己。
译文:君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察。
C.积善成德,而神明自得,圣心备焉。
译文:积累善行,形成良好的品德,就会得到非凡的智慧,具备圣人的心怀。
D.此非孟德之困于周郎者乎?
译文:这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?
【答案】A
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
A.“传播他的故事”错误,“传”,记录。正确译文:记载这件事把它作为官吏们的鉴戒。
故选A。
23.下列对《劝学》中“君子生非异也,善假于物也”一句理解正确的一项是( )
A.君子的出生和别人没有什么不同,只是善于借助外物罢了。
B.君子的本性和别人没有什么不同,只是善于借助外物罢了。
C.君子的生活和别人没有什么不同,只是善于借助外物罢了。
D.君子的生命和别人没有什么不同,只是善于借助外物罢了。
【答案】B
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“生”通“性”,资质、禀赋;“善”,善于;“假”,借助;“于物”,对于外物。
故选B。
24.下列各句中,翻译有错误的一项是( )
A.纵一苇之所如。
译文:任凭一片苇叶随风漂去。
B.左骖殪兮右刃伤。
译文:我们战车左边的骖马已经倒地而死,右边的骖马也被砍伤。
C.焉用亡郑以陪邻?
译文:哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢?
D.此非孟德之困于周郎者乎?
译文:这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?
【答案】A
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
A.“一片苇叶”错误。“一苇”,一只苇叶般的小船。
故选A。
25.下列各句翻译不正确的一项是( )
A.知而不争:知道这个消息却不争辩 B.参省乎己:对自己检查、省察
C.宗庙之事:指诸侯祭祀祖先的事 D.虽有槁暴:即使又晒干了
【答案】A
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
A.“争辩”错误。“争”,通“诤”,劝谏。句意:知道这个道理却不劝阻。
故选A。
试卷第1页,共3页
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编写说明:2026年内蒙古对口招生《语文考点双析卷》,依据《中等职业学校语文课程标准》(2020年版)及历年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点,一份是老师的讲解卷,一份是学生的练习卷,旨在助力师生构建 “讲练结合” 的学习闭环。
本卷是2026年内蒙古对口招生《语文考点双析卷》的49卷,主要考查文言文中的文言翻译。
2026年内蒙古对口招生《语文考点双析卷》 第49卷
文言翻译 学生练习卷
1.翻译下列句子。
(1)日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。《鸿门宴》
(2)仁义不施而攻守之势异也。《过秦论》
2.翻译下列句子。
(1)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。《劝学》
(2)因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。《烛之武退秦师》
3.翻译。
(1)其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。《游褒禅山记》
(2)回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。《登泰山记》
4.翻译成现代汉语。
(1)荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。《公输》
(2)技经肯綮之未尝,而况大軱乎!《庖丁解牛》
5.翻译句子。
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(选自《劝学》)
(2)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(选自《师说》)
(3)今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之——此为何若人?(选自《公输》)
6.翻译句子。
(1)坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗。(选自《伐檀》)
(2)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(选自《师说》)
(3)今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之——此为何若人?(选自《公输》)
7.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
(2)师者,所以传道受业解惑也。
8.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)
(2)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(《师说》)
9.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
(2)若亡郑而有益于君,敢以烦执事。(《烛之武退秦师》)
10.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。故听之。(《鸿门宴》)
(2)项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。(《项脊轩志》)
11.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)若使烛之武见秦君,师必退。公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”(《烛之武退秦师》)
(2)乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。(《陈情表》)
12.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也!”如或知尔,则何以哉?(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(2)提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。(《庖丁解牛》)
13.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)然庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。(《项脊轩志》)
(2)苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。(《登泰山记》)
14.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)邑有成名者,操童子业,久不售。(《促织》)
(2)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
15.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。(《庖丁解牛》)
(2)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
16.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)虽董之以严刑,振之以威怒。(《谏太宗十思疏》)
(2)技经肯綮之未尝,而况大軱乎?(《庖丁解牛》)
17.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。(《寡人之于国也》)
(2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)
18.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)此所以学者不可以不深思而慎取之也。(《游褒禅山记》)
(2)虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)
19.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?(《寡人之于国也》)
(2)吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?(《种树郭橐驼传》)
20.下列句子翻译正确的一项是( )
A.“温故而知新,可以为师矣”译为:温习旧知识就知道新的,可以当老师。
B.“斯是陋室,惟吾德馨”译为:这是简陋的屋子,只是我的品德高尚。
C.“食马者不知其能千里而食也”译为:吃马的人不知道它能日行千里。
D.“但少闲人如吾两人者耳”译为:但是缺少像我们这样的闲人耳朵。
21.下列各句中,翻译有错误的一项是( )
A.不拘于时,学于余。
译文:不被时俗拘泥,向我学习。
B.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学。
译文:我尝试着整日思索,不如学习片刻收获大。
C.加之以师旅,因之以饥馑。
译文:有别国的军队来侵略它,接着国内又有饥荒。
D.挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
译文:希望同仙人一起遨游,与明月一起长存。
22.下列各句中,翻译有错误的一项是( )
A.传其事以为官戒也。
译文:传播他的故事作为当官的鉴戒。
B.君子博学而日参省乎己。
译文:君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察。
C.积善成德,而神明自得,圣心备焉。
译文:积累善行,形成良好的品德,就会得到非凡的智慧,具备圣人的心怀。
D.此非孟德之困于周郎者乎?
译文:这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?
23.下列对《劝学》中“君子生非异也,善假于物也”一句理解正确的一项是( )
A.君子的出生和别人没有什么不同,只是善于借助外物罢了。
B.君子的本性和别人没有什么不同,只是善于借助外物罢了。
C.君子的生活和别人没有什么不同,只是善于借助外物罢了。
D.君子的生命和别人没有什么不同,只是善于借助外物罢了。
24.下列各句中,翻译有错误的一项是( )
A.纵一苇之所如。
译文:任凭一片苇叶随风漂去。
B.左骖殪兮右刃伤。
译文:我们战车左边的骖马已经倒地而死,右边的骖马也被砍伤。
C.焉用亡郑以陪邻?
译文:哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢?
D.此非孟德之困于周郎者乎?
译文:这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?
25.下列各句翻译不正确的一项是( )
A.知而不争:知道这个消息却不争辩 B.参省乎己:对自己检查、省察
C.宗庙之事:指诸侯祭祀祖先的事 D.虽有槁暴:即使又晒干了
试卷第1页,共3页
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