第13卷 文化常识 2026年内蒙古对口升学中职复习《语文考点双析卷》 教师讲解卷（原卷版+解析版）

**基本信息** 以选择题形式系统覆盖传统节日、古代文化、地理历法等文化常识，构建“讲练结合”的知识记忆与辨析体系，助力文化自信培育。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |传统节日与习俗|8题（如节日诗句对应、传说匹配）|选择题为主，考查记忆与辨析|由具体节日现象（诗句、习俗）到文化内涵，形成节日文化认知链| |古代文化与称谓|7题（如爵位、谦敬辞、历史人物）|聚焦文化概念辨析，强调易混点区分|从基础称谓到历史典故，构建古代文化知识网络| |地理历法与艺术|10题（如二十四节气、生肖纪年、书法特点）|结合生活情境，考查应用能力|由地理常识到历法规律，再到艺术特征，形成跨领域文化常识体系|

编写说明：2026年内蒙古对口招生《语文考点双析卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）及历年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建 “讲练结合” 的学习闭环。 本卷是2026年内蒙古对口招生《语文考点双析卷》的13卷，主要考查文化常识 2026年内蒙古对口招生《语文考点双析卷》 第13卷 文化常识 教师讲解卷 文化常识 1．“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”描写的是（   ） A．中秋节 B．重阳节 C．七夕节 D．端午节 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 出自秦观《鹊桥仙・纤云弄巧》，“银汉”指银河，“暗度”指牛郎织女悄悄相会，描写的是七夕节。 故选C。 2．下列选项中，节日和相关诗句对应不正确的一项是（   ） A．春节——千门万户曈曈日，总把新桃换旧符 B．元宵——东风夜放花千树，更吹落、星如雨 C．中秋——独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 D．端午——节分端午自谁言，万古传闻为屈原 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 A.出自王安石《元日》，写春节。 B.出自辛弃疾《青玉案·元夕》，写元宵。 C.“中秋”错误，诗句出自王维《九月九日忆山东兄弟》，写重阳。 D.出自文秀《端午》，写端午。 故选C。 3．下列选项中，传统节日和传说对应不正确的一项是（   ） A．七夕——牛郎织女传说 B．中秋——嫦娥奔月传说 C．端午——牛郎织女传说 D．寒食——介子推传说 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 A.七夕与牛郎织女鹊桥相会传说相关； B.中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂传说相关； C.错误。端午与屈原投江传说相关，牛郎织女是七夕传说。 D.寒食与介子推的传说相关。 故选C。 4．下列对联中，最适合张贴在云南傣族竹楼的一项是（   ） A．翠竹迎春千里绿，红梅报喜万家欢 B．泼水祈福人康泰，踏歌庆节岁平安 C．雪兆丰年千里秀，春回大地万户荣 D．山清水秀风光好，人寿年丰喜事多 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 傣族的核心节日是泼水节，对联需体现傣族文化特色。A“翠竹”“红梅”为通用意象，无民族特色；B“泼水祈福”“踏歌庆节”直接关联傣族泼水节的习俗，符合语境；C“雪兆丰年”适合北方或有降雪地区，云南傣族聚居地气候温暖，无此场景；D为通用喜庆对联，未体现傣族特点。 故选B。 5．“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这副对联写的是（   ） A．岳飞墓 B．屈原祠 C．诸葛亮祠 D．文天祥祠 【答案】A 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 岳飞是南宋抗金名将，因被奸臣秦桧以“莫须有”罪名陷害致死，后平反昭雪。其墓位于杭州西湖畔的岳王庙，墓前跪着秦桧等佞臣的铁像。上联“青山有幸埋忠骨”赞颂岳飞忠义，连青山都因埋葬他的遗骨而感到荣幸。下联“白铁无辜铸佞臣”讽刺秦桧等奸臣，连铸造他们铁像的白铁都显得无辜。 故选A。 6．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“晋侯、秦伯”的“侯”“伯”都是爵位。周代分公、侯、伯、子、男五等爵位。 B．“子”是古代对男子的尊称。文中“吾不能早用子”的“子”，是烛之武的尊称。 C．“寡人”即“寡德之人”，是古代君主、诸侯王对自己的谦称。文中“寡人闻命矣”的“寡人”指秦伯。 D．“执事”指办事的官吏，也用于对对方的敬称。文中“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”的“执事”是指办事的官吏。 【答案】D 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 D.“指办事的官吏”错误，“执事”办事的官员，不直接称呼秦穆公，表示恭敬。 故选D。 7．下列说法正确的一项是（   ） A．《战国策》是西汉刘向整理编辑的国别体史书，《史记》是西汉司马迁撰写的纪传体史书，《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的编年体史书。我们初中阶段学过的课文《周亚夫军细柳》《唐雎不辱使命》和《孙权劝学》分别选自这三部史书。 B．“这个时刻的每一分钟对喜欢挑战的人来说都是一种享受。”这句话的主干是“时刻是享受”。 C．《你是人间的四月天》作者是新月派诗人林徽因。这首诗中诗人巧妙运用一系列富有特色的意象，从不同角度描绘了“人间四月天”的灿烂景象，抒发了诗人心中的爱、暖和希望。 D．古代称谓有谦辞和敬辞的区别。谦辞如：令爱、小店、拙见、寒舍；敬辞如：家严、垂念、高朋、贵庚。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 A.“《周亚夫军细柳》《唐雎不辱使命》”错误。《周亚夫军细柳》出自《史记》，《唐雎不辱使命》出自《战国策》。 B．“主干是‘时刻是享受’”错误。“这个时刻的”是定语，“每一分钟”是主语，“对喜欢挑战的人来说都”是状语，“是”作谓语，“一种”是定语，“享受”是宾语。故主干是“每一分钟是享受”。 D．“令爱”“家严”错误。“令爱”是敬辞，敬称他人的女儿；“家严”是谦词，指在别人面前对自己父亲的谦称。 故选C。 8．下列表述正确的一项是（   ） A．二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。立冬标志着我们将进入一年中的冬季，立冬之后是小寒。 B．朋友询问老方女儿的婚姻状况，老方说：“令爱尚待字闺中。” C．小明的生肖属相是鸡，姐姐比她大2岁，小明要挑选一款生肖属相的礼物送给姐姐作为生日礼物，他选择了一个可爱的小猴枕头。 D．中秋节快到了，小明告诉表弟，这个节日有赏月、祭月、观潮、吃月饼等风俗。 【答案】D 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识及语言表达得体的能力。 A.“立冬之后是小寒”错误。立冬之后是小雪。二十四节气的顺序是：立冬→小雪→大雪→冬至→小寒→大寒。 B.“令爱”错误。“令爱”是敬词，一般指别人的女儿。句中指自己的女儿，应用“小女”。 C.“选择了一个可爱的小猴枕头”错误。小明的生肖是鸡，姐姐比他大2岁，那么姐姐的生肖应该是羊，应该送给她一个小羊抱枕。 故选D。 9．“寂寂人定初”中“人定”指的是（   ） A．晚上7～9时 B．晚上8～10时 C．晚上9～11时 D．晚上10～12时 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 “人定”是古代汉族计时的一种表达方式，大致对应现代的晚上9点到11点，即“亥时”。 故选C。 10．下列关于古代地理的说法，有误的一项是（   ） A．“山东”在古代指崤山以东，如《鸿门宴》中“沛公居山东时”。 B．“江表”指长江以南地区，如《赤壁之战》中“江表英豪咸归附之”。 C．“关中”一般指函谷关以东的地区，是秦国的核心区域。 D．“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“指函谷关以东的地区”错误。“关中”一般指函谷关以西的地区 。 故选C 11．2024年是农历甲辰年，请问2090年是农历什么年？（   ） A．庚戌年 B．己酉年 C．辛亥年 D．庚亥年 【答案】A 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 农历纪年以“天干地支”循环搭配，每60年为一个周期。天干有10个（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），地支有12个（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）。 计算天干：2024年是“甲”（天干第1位），2090与2024相差66年。66÷10=6余6，天干顺位加6（1+6=7），第7位为“庚”。 计算地支：2024年是“辰”（地支第5位），66÷12=5余6，地支顺位加6（5+6=11），第11位为“戌”。 因此，2090年为庚戌年。 故选A。 12．下列词语中一般不适合形容我国传统书法特点的一项是（   ） A．蚕头燕尾，方劲古拙 B．飘若浮云，矫若惊龙 C．一挥而就，春秋笔法 D．乱石铺街，错落有致 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.这是隶书的典型特点。“蚕头燕尾”形象地描绘出隶书起笔时像蚕头，收笔时像燕尾的形态特征。隶书的笔画形态规整，给人一种古朴厚重、方劲有力的感觉，体现了传统书法的艺术美感。 B.这是对王羲之书法风格的赞美之词。用于形容书法线条飘逸灵动，如同浮云一般自在；字体形态矫健有力，恰似惊龙在舞动。很好地体现了传统书法在笔法、字法上追求的灵动、矫健的艺术境界。 C.“一挥而就”主要是形容写作、写字等动作迅速。“春秋笔法”是指在文章的记叙之中表现出作者的思想倾向，而不是书法的笔法特点。在传统书法评价中，较少用这两个词来形容书法本身的风格、笔法等特点。 D.这可以用来形容一些书法作品的布局特点。比如郑板桥的书法，其字体大小、笔画疏密等布局就像乱石铺在街道上一样，看似杂乱无章，但实际上错落有致，充满了一种独特的艺术美感，是对传统书法布局艺术的一种形象表述。 故选C。 13．古代“三更”指的是现在的（   ） A．21-23点 B．23-1点 C．1-3点 D．3-5点 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫五更、五鼓或五夜。其中“三更”指的是当天晚上11点到次日凌晨1点。 故选B。 14．下列诗句描写的是二十四节气中的哪个节气？（   ） 例：律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。 A．立春 B．清明 C．小满 D．夏至 【答案】A 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 诗句中“律回岁晚冰霜少”指的是冬季结束，冰霜减少，而“春到人间草木知”则描绘了春天到来后草木返青的景象，这些均是立春时节的特征。立春是二十四节气中的第一个节气，标志着春天的开始。 故选A。 15．下列诗句中涉及到我国传统节日的一句是（   ） A．无言独上西楼，月如钩。 B．醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 C．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 D．空山新雨后，天气晚来秋。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 C.《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维创作的诗歌。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。重阳节有“登高”“插茱萸”的风俗，可知写于“重阳节”。 故选C。 16．下列哪座城市被称为“六朝古都”（   ） A．北京 B．南京 C．洛阳 D．西安 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 南京在历史上曾有六个朝代在此建都，分别是三国时期的东吴，以及东晋和南朝的宋、齐、梁、陈。这些朝代都选择在南京建立都城，因此南京获得了“六朝古都”的美誉。这一称号不仅反映了南京在中国历史上的重要地位，也体现了其深厚的文化底蕴和丰富的历史遗迹。 故选B。 17．下列的表述中。不正确的一项是（   ） A．东晋王羲之有“书圣”之称，其楷、行、草、隶、章草等俱入妙境，成为后世学习的楷模。 B．东汉张仲景被后人尊为“医圣”。其《伤寒杂病论》确立的“辨证论治”是中医临床基本原则。 C．吴道子善酿酒，后世称为“酒圣”，制酒业奉其为祖师爷。后世多以“吴道子”借指酒。 D．陆羽，唐代茶学家，撰《茶经》三卷，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 C.“吴道子”错误。杜康善酿酒，后世将之称为“酒圣”，制酒业则奉其为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。吴道子，又名道玄，唐代著名画家，画史尊称“画圣”。 故选C。 18．《掷铁饼者》是什么时期的作品？（   ） A．艺复兴时期 B．古希腊时期 C．古罗马时期 D．资产阶级革命时期 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 《掷铁饼者》是古希腊著名雕塑家米隆的一件作品，这件作品是古希腊艺术的杰出代表，展现了古希腊对人体美感和动态的一种表现。 故选B。 19．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．“善才”是唐代对琵琶师的统称，“鸡人”指宫中掌管时间的卫士，“优”的本义指表演乐舞、杂戏的艺人。 B．“今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。”“庐冢”，也叫庐墓，指古人在服丧期间，为守护父母或师长坟墓所盖的房舍。 C．“青衿”，是周代读书人的服装，代指有学问的人；“解褐”，脱去粗布衣服，喻入任为官。“舍簪笏于百龄”，“簪笏”，束发戴冠用来固定帽子的东西。 D．“顿首”，古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。也常用于书信、表奏的首尾，表示恭敬。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 C.“束发戴冠用来固定帽子的东西”错误。“簪笏”，冠簪和手板，古代仕宦所用，比喻官员或官职。 故选C。 20．五岳，是中国五大名山的总称。五岳起源于古代中国人的山川崇拜，是和国君对山神的祭祀联系在一起的。其中“东岳”“西岳”“南岳”“北岳”“中岳”分别指的是（   ） A．恒山、嵩山、泰山、华山、衡山 B．华山、衡山、恒山、嵩山、泰山 C．衡山、恒山、嵩山、泰山、华山 D．泰山、华山、衡山、恒山、嵩山 【答案】D 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 “五岳”是中国的五大名山的俗称，按东南西北中的顺序排名分别是：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。 ①东岳泰山，古称“岱山”、又名“岱宗”，春秋时始称“泰山”。自汉代我国确立“五岳”以来，泰山就是“五岳独尊”。 ②南岳衡山，又名南岳、寿岳、南山，位于湖南省衡阳市南岳区。衡山自然风光秀丽多姿，人文景观丰富多彩，素有“五岳独秀”和“中华寿岳”之称。 ③西岳华山，位于陕西渭南华阴市，在西安市以东120公里处。自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。 ④北岳恒山，位于山西省大同市浑源县境内。恒山又名玄岳，集“雄、奇、幽、奥”特色为一体，素以“奇”而著称。 ⑤中岳嵩山，位于河南省西部，地处登封市西北面，西邻古都洛阳，东临郑州，属伏牛山系，是五岳的中岳。 故选D。 21．中国四大神兽按方位布局正确的一项是：（   ） A．东方白虎 西方青龙 南方朱雀 北方玄武 B．东方青龙 西方白虎 南方玄武 北方朱雀 C．东方青龙 西方白虎 南方朱雀 北方玄武 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 中国四大神兽，也被称为四象或四灵，按照传统的方位布局分别是：   东方青龙：代表春季，象征木。 西方白虎：代表秋季，象征金。 南方朱雀：代表夏季，象征火。 北方玄武：代表冬季，象征水。 故选C。 22．以下节气中不属于夏天的是（   ） A．小满 B．芒种 C．处暑 D．立夏 【答案】C 【详解】处暑是秋季节气，在立秋后，白露前。 23．下列句子中，加点词语不是第二人称的一项是（   ） A．而母立于兹 B．久不见若影 C．汝姊在吾怀 D．先妣抚之甚厚 【答案】D 【详解】A.“而”，通“尔”，你的。句意：你的母亲在这个地方站立。 B.“若”，你。句意：很久不见你的影子。 C.“汝”，你。你的姐姐在我的怀里。 D.“之”，第三人称代词，她。句意：我已故的母亲，对她（这位老婢女）非常好。 24．下列诗句中，与二十四节气有关的一项是（   ） A．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（唐·贺知章《咏柳》） B．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（唐·杜牧《清明》） C．碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。（元·王实甫《长亭送别》） D．毕竟西湖六月中，风光不与四时同。（宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 【答案】B 【详解】A.描写春日柳树，与节气无关。 B.直接点明“清明”节气，与二十四节气有关。 C.描写秋日萧瑟之景，与节气无关。 D.描写六月西湖风光，与节气无关。 25．下列文化常识中，表述正确的选项是（   ） A．春节、元宵节、端午节、中秋节都是我国传统节日。 B．“令尊”是对对方父亲的尊称，“令堂”是对对方母亲的尊称。 C．古代“四书五经”中的“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 D．“而立之年”指四十岁，“不惑之年”指三十岁。 【答案】ABC 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 D.错误。“而立之年”指三十岁，“不惑之年”指四十岁，表述颠倒。 故选ABC。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年内蒙古对口招生《语文考点双析卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）及历年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建 “讲练结合” 的学习闭环。 本卷是2026年内蒙古对口招生《语文考点双析卷》的13卷，主要考查文化常识 2026年内蒙古对口招生《语文考点双析卷》 第13卷 文化常识 教师讲解卷 文化常识 1．“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”描写的是（   ） A．中秋节 B．重阳节 C．七夕节 D．端午节 2．下列选项中，节日和相关诗句对应不正确的一项是（   ） A．春节——千门万户曈曈日，总把新桃换旧符 B．元宵——东风夜放花千树，更吹落、星如雨 C．中秋——独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 D．端午——节分端午自谁言，万古传闻为屈原 3．下列选项中，传统节日和传说对应不正确的一项是（   ） A．七夕——牛郎织女传说 B．中秋——嫦娥奔月传说 C．端午——牛郎织女传说 D．寒食——介子推传说 4．下列对联中，最适合张贴在云南傣族竹楼的一项是（   ） A．翠竹迎春千里绿，红梅报喜万家欢 B．泼水祈福人康泰，踏歌庆节岁平安 C．雪兆丰年千里秀，春回大地万户荣 D．山清水秀风光好，人寿年丰喜事多 5．“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这副对联写的是（   ） A．岳飞墓 B．屈原祠 C．诸葛亮祠 D．文天祥祠 6．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“晋侯、秦伯”的“侯”“伯”都是爵位。周代分公、侯、伯、子、男五等爵位。 B．“子”是古代对男子的尊称。文中“吾不能早用子”的“子”，是烛之武的尊称。 C．“寡人”即“寡德之人”，是古代君主、诸侯王对自己的谦称。文中“寡人闻命矣”的“寡人”指秦伯。 D．“执事”指办事的官吏，也用于对对方的敬称。文中“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”的“执事”是指办事的官吏。 7．下列说法正确的一项是（   ） A．《战国策》是西汉刘向整理编辑的国别体史书，《史记》是西汉司马迁撰写的纪传体史书，《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的编年体史书。我们初中阶段学过的课文《周亚夫军细柳》《唐雎不辱使命》和《孙权劝学》分别选自这三部史书。 B．“这个时刻的每一分钟对喜欢挑战的人来说都是一种享受。”这句话的主干是“时刻是享受”。 C．《你是人间的四月天》作者是新月派诗人林徽因。这首诗中诗人巧妙运用一系列富有特色的意象，从不同角度描绘了“人间四月天”的灿烂景象，抒发了诗人心中的爱、暖和希望。 D．古代称谓有谦辞和敬辞的区别。谦辞如：令爱、小店、拙见、寒舍；敬辞如：家严、垂念、高朋、贵庚。 8．下列表述正确的一项是（   ） A．二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。立冬标志着我们将进入一年中的冬季，立冬之后是小寒。 B．朋友询问老方女儿的婚姻状况，老方说：“令爱尚待字闺中。” C．小明的生肖属相是鸡，姐姐比她大2岁，小明要挑选一款生肖属相的礼物送给姐姐作为生日礼物，他选择了一个可爱的小猴枕头。 D．中秋节快到了，小明告诉表弟，这个节日有赏月、祭月、观潮、吃月饼等风俗。 9．“寂寂人定初”中“人定”指的是（   ） A．晚上7～9时 B．晚上8～10时 C．晚上9～11时 D．晚上10～12时 10．下列关于古代地理的说法，有误的一项是（   ） A．“山东”在古代指崤山以东，如《鸿门宴》中“沛公居山东时”。 B．“江表”指长江以南地区，如《赤壁之战》中“江表英豪咸归附之”。 C．“关中”一般指函谷关以东的地区，是秦国的核心区域。 D．“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。 11．2024年是农历甲辰年，请问2090年是农历什么年？（   ） A．庚戌年 B．己酉年 C．辛亥年 D．庚亥年 12．下列词语中一般不适合形容我国传统书法特点的一项是（   ） A．蚕头燕尾，方劲古拙 B．飘若浮云，矫若惊龙 C．一挥而就，春秋笔法 D．乱石铺街，错落有致 13．古代“三更”指的是现在的（   ） A．21-23点 B．23-1点 C．1-3点 D．3-5点 14．下列诗句描写的是二十四节气中的哪个节气？（   ） 例：律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。 A．立春 B．清明 C．小满 D．夏至 15．下列诗句中涉及到我国传统节日的一句是（   ） A．无言独上西楼，月如钩。 B．醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 C．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 D．空山新雨后，天气晚来秋。 16．下列哪座城市被称为“六朝古都”（   ） A．北京 B．南京 C．洛阳 D．西安 17．下列的表述中。不正确的一项是（   ） A．东晋王羲之有“书圣”之称，其楷、行、草、隶、章草等俱入妙境，成为后世学习的楷模。 B．东汉张仲景被后人尊为“医圣”。其《伤寒杂病论》确立的“辨证论治”是中医临床基本原则。 C．吴道子善酿酒，后世称为“酒圣”，制酒业奉其为祖师爷。后世多以“吴道子”借指酒。 D．陆羽，唐代茶学家，撰《茶经》三卷，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”。 18．《掷铁饼者》是什么时期的作品？（   ） A．艺复兴时期 B．古希腊时期 C．古罗马时期 D．资产阶级革命时期 19．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．“善才”是唐代对琵琶师的统称，“鸡人”指宫中掌管时间的卫士，“优”的本义指表演乐舞、杂戏的艺人。 B．“今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。”“庐冢”，也叫庐墓，指古人在服丧期间，为守护父母或师长坟墓所盖的房舍。 C．“青衿”，是周代读书人的服装，代指有学问的人；“解褐”，脱去粗布衣服，喻入任为官。“舍簪笏于百龄”，“簪笏”，束发戴冠用来固定帽子的东西。 D．“顿首”，古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。也常用于书信、表奏的首尾，表示恭敬。 20．五岳，是中国五大名山的总称。五岳起源于古代中国人的山川崇拜，是和国君对山神的祭祀联系在一起的。其中“东岳”“西岳”“南岳”“北岳”“中岳”分别指的是（   ） A．恒山、嵩山、泰山、华山、衡山 B．华山、衡山、恒山、嵩山、泰山 C．衡山、恒山、嵩山、泰山、华山 D．泰山、华山、衡山、恒山、嵩山 21．中国四大神兽按方位布局正确的一项是：（   ） A．东方白虎 西方青龙 南方朱雀 北方玄武 B．东方青龙 西方白虎 南方玄武 北方朱雀 C．东方青龙 西方白虎 南方朱雀 北方玄武 22．以下节气中不属于夏天的是（   ） A．小满 B．芒种 C．处暑 D．立夏 23．下列句子中，加点词语不是第二人称的一项是（   ） A．而母立于兹 B．久不见若影 C．汝姊在吾怀 D．先妣抚之甚厚 24．下列诗句中，与二十四节气有关的一项是（   ） A．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（唐·贺知章《咏柳》） B．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（唐·杜牧《清明》） C．碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。（元·王实甫《长亭送别》） D．毕竟西湖六月中，风光不与四时同。（宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 25．下列文化常识中，表述正确的选项是（   ） A．春节、元宵节、端午节、中秋节都是我国传统节日。 B．“令尊”是对对方父亲的尊称，“令堂”是对对方母亲的尊称。 C．古代“四书五经”中的“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 D．“而立之年”指四十岁，“不惑之年”指三十岁。 试卷第1页，共3页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $