第15练《乡土中国》语文基础模块下册(高教版)福建省版《课前一练》(原卷版+解析版)
2026-05-07
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编写说明:本专辑依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理福建省中职学考真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版教材版本与福建省中职学考命题特色的专项练习,助力学生课前预习。
本卷为《语文》基础模块下册(高教版)第四单元《乡土中国》的第15练之课前预习。
《语文》基础模块下册(高教版) 课前一练 第 15练
第四单元 第15课 《乡土中国》
一、文学常识填空
1. 《乡土中国》的作者是__________,他是中国著名的__________家、__________家。
2. 《乡土中国》是一部__________(体裁)著作,书中深入分析了中国传统__________社会的结构与特点。
3. 全书共__________篇文章,分别从社会结构、文化模式、权力关系等方面剖析了中国基层社会的特征。
4. 费孝通提出,中国乡土社会的基本结构是“__________格局”,与西方社会的“__________格局”形成对比。
5. 在乡土社会中,_____是维持社会秩序的主要力量,而不是法律。
二、概念填空(每空2分)
6. 乡土社会是一个“面对面的__________”社会,人们通过声音、动作等直接交流,文字的作用不大。
7. 在差序格局中,社会关系是以__________为中心,像__________一样一圈圈推出去的。
8. 乡土社会中的“家族”不仅是生育社群,还是一个__________社群,具有政治、经济、宗教等多种功能。
9. 乡土社会奉行“__________”,即通过传统的风俗习惯来教化人,使人自觉服从规范。
10. 乡土社会中,人们很少打官司,遇到纠纷往往请有威望的__________来调解。
三、词语理解填空
解释下列词语在书中的含义:
11. 差序格局:__________
12. 礼治:__________
13. 无讼:__________
14. 长老统治:__________
15. 血缘与地缘:__________
四、句子理解填空
16. “从基层上看去,中国社会是乡土性的。”这句话在全书开头,它的含义是:__________
17. “乡下人没见过世面,见了汽车也不认得,那是知识问题,不是智力问题。”这句话批判了当时人们对乡下人的__________。
18. “儒家最考究的是人伦,伦是什么呢?我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。”这里“人伦”对应的社会结构是__________。
19. “一个差序格局的社会,是由无数私人关系搭成的网络。”这句话说明了乡土社会的人际关系具有________和________的特点。
20. “法治秩序的建立不能单靠制定若干法律条文和设立若干法庭,重要的还得看人民怎样去应用这些设备。”这句话给我们的启示是:__________
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编写说明:本专辑依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理福建省中职学考真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版教材版本与福建省中职学考命题特色的专项练习,助力学生课前预习。
本卷为《语文》基础模块下册(高教版)第四单元《乡土中国》的第15练之课前预习。
《语文》基础模块下册(高教版) 课前一练 第 15练
第四单元 第15课 《乡土中国》
一、文学常识填空
1. 《乡土中国》的作者是__________,他是中国著名的__________家、__________家。
【答案】费孝通 社会学 人类学
【解析】费孝通(1910—2005),江苏吴江人,代表作还有《江村经济》《生育制度》等。
2. 《乡土中国》是一部__________(体裁)著作,书中深入分析了中国传统__________社会的结构与特点。
【答案】学术(或“社会学”) 乡土
【解析】该书原是费孝通在西南联大讲授“乡村社会学”课程的讲稿整理而成。
3. 全书共__________篇文章,分别从社会结构、文化模式、权力关系等方面剖析了中国基层社会的特征。
【答案】14
【解析】包括《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》《差序格局》《系维着私人的道德》《家族》《男女有别》《礼治秩序》《无讼》《无为政治》《长老统治》《血缘和地缘》《名实的分离》《从欲望到需要》。
4. 费孝通提出,中国乡土社会的基本结构是“__________格局”,与西方社会的“__________格局”形成对比。
【答案】差序 团体
【解析】差序格局像石子投入水中的波纹,以“己”为中心,亲疏远近有别;团体格局则像一捆柴,个体平等独立。
5. 在乡土社会中,_____是维持社会秩序的主要力量,而不是法律。
【答案】礼
【解析】“礼治”是乡土社会的重要特征,礼靠传统和教化来维持,人们自幼习得。
二、概念填空(每空2分)
6. 乡土社会是一个“面对面的__________”社会,人们通过声音、动作等直接交流,文字的作用不大。
【答案】社群
【解析】书中《文字下乡》指出,乡土社会是熟人社会,日常交流靠语言和表情就够了,文字是多余的。
7. 在差序格局中,社会关系是以__________为中心,像__________一样一圈圈推出去的。
【答案】己(或“自己”) 水波纹
【解析】费孝通用“水波纹”比喻中国社会人际关系的亲疏远近。
8. 乡土社会中的“家族”不仅是生育社群,还是一个__________社群,具有政治、经济、宗教等多种功能。
【答案】事业
【解析】《家族》一章指出,中国乡土社会的家族承担了生产、教育、祭祀等事务。
9. 乡土社会奉行“__________”,即通过传统的风俗习惯来教化人,使人自觉服从规范。
【答案】礼治
【解析】礼治不同于法治,也不同于人治,它是靠传统的力量让人主动遵循。
10. 乡土社会中,人们很少打官司,遇到纠纷往往请有威望的__________来调解。
【答案】长老
【解析】《无讼》一章分析了乡土社会“厌讼”的原因,认为调解比判决更符合熟人社会的逻辑。
三、词语理解填空
解释下列词语在书中的含义:
11. 差序格局:__________
【答案】中国乡土社会以“己”为中心、按照亲疏远近向外推展的人际关系模式。
【解析】与西方“团体格局”相对,差序格局下的道德和责任是有等级差别的。
12. 礼治:__________
【答案】依靠传统习俗和教化来维持的社会秩序方式,人们主动服从于世代积累的行为规范。
【解析】礼是经过教化而内化于心,不需要外在的强制。
13. 无讼:__________
【答案】没有诉讼、不靠打官司解决纠纷。乡土社会依靠教化与调解,轻视法律诉讼。
【解析】费孝通指出,“无讼”是乡土社会追求的理想状态,诉讼意味着教化失败。
14. 长老统治:__________
【答案】由年长者依据传统经验和权威进行管理的权力类型。
【解析】《长老统治》一章提出,乡土社会是“长老统治”,年长者的经验被格外尊崇。
15. 血缘与地缘:__________
【答案】血缘是由生育关系形成的亲属纽带;地缘是因居住地关系形成的人际联系。费孝通认为,从血缘结合到地缘结合是社会性质的转变。
【解析】《血缘和地缘》指出,血缘社会是静态的、身份性的,地缘社会则是动态的、契约性的。
四、句子理解填空
16. “从基层上看去,中国社会是乡土性的。”这句话在全书开头,它的含义是:__________
【答案】中国文化和社会结构的根基在农村、在乡土,理解乡土是认识整个中国社会的基础。
【解析】费孝通强调,无论上层政治如何变化,基层的乡土性始终是中国社会的底色。
17. “乡下人没见过世面,见了汽车也不认得,那是知识问题,不是智力问题。”这句话批判了当时人们对乡下人的__________。
【答案】偏见(或“歧视”)
【解析】费孝通在《文字下乡》中澄清:乡下人不认识汽车是因为缺乏相关的生活经验,而非愚蠢。
18. “儒家最考究的是人伦,伦是什么呢?我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。”这里“人伦”对应的社会结构是__________。
【答案】差序格局
【解析】儒家讲“亲亲”“仁民”“爱物”,正是由近及远的有差等的爱,与差序格局完全契合。
19. “一个差序格局的社会,是由无数私人关系搭成的网络。”这句话说明了乡土社会的人际关系具有________和________的特点。
【答案】亲疏有别 以自我为中心
【解析】每个人都有一个以自己为中心的圈子,圈内圈外差别很大。
20. “法治秩序的建立不能单靠制定若干法律条文和设立若干法庭,重要的还得看人民怎样去应用这些设备。”这句话给我们的启示是:__________
【答案】法治建设必须与人民的文化观念、生活习惯相适应,不能简单照搬西方制度。
【解析】费孝通在《无讼》一章表达了这一观点,认为法治下乡需要先改变人们的传统诉讼观念。
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